伯牙絕弦教學(xué)反思

伯牙絕弦教學(xué)反思【5篇】《伯牙絕弦》教學(xué)反思篇一

《伯牙絕弦》選自《列子·湯問(wèn)》，故事感人至深，卻只有5句話(huà)，77個(gè)字，而這77個(gè)字里卻敘述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學(xué)生其次次遇到文言文，但是就這篇文章而言，字詞的理解不算很難，文章比擬淺顯，因此我通過(guò)讓學(xué)生憑借解釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容，在此根底上記誦積存。對(duì)于這篇文章，我覺(jué)得讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情意是本文的難點(diǎn)。

一．創(chuàng)設(shè)情景、人文共鳴。

1、一曲《朋友》親切導(dǎo)入

2、結(jié)合自己能嫻熟運(yùn)用信息技術(shù)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)制作了了恰到好處的課件，這些課件在理解主要內(nèi)容上恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了襯托氣氛的作用。教學(xué)中屢次播放《高山流水》音樂(lè)，那高雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，學(xué)生在音樂(lè)聲中朗讀課文，不但更好地增加課文的表現(xiàn)力，而且讓文言文那美麗的韻味深深地植根在學(xué)生心中?？梢哉f(shuō)課件的運(yùn)用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用。

二、反復(fù)朗讀，感受文言之美。

“讀”在文言文教學(xué)中尤為重要，首先要讀通、讀順，然后是在理解的根底上讀出文言文的韻味。在教學(xué)過(guò)程中，我根本抓住“讀正音——讀好節(jié)奏——理解——讀出感情——再朗讀”的根本方法，多種形式反復(fù)朗讀，范讀到位，目標(biāo)明確，層層提高，從而感受文言文的構(gòu)造特點(diǎn)，感知文言文的韻律之美。

三、關(guān)注過(guò)程，注意實(shí)效。

1、安排自主學(xué)習(xí)、合作爭(zhēng)論環(huán)節(jié)可以為學(xué)生供應(yīng)更多的主動(dòng)參加課堂的時(shí)機(jī)，讓他們?cè)诮虒W(xué)中從單純的旁觀(guān)者，轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的積極參加者，使學(xué)生從與他不同的觀(guān)點(diǎn)中得到啟迪，有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移。

2、教學(xué)中，留意追求本色語(yǔ)文，扎實(shí)、有效地表達(dá)語(yǔ)文課所承載的內(nèi)涵。不走過(guò)場(chǎng)，不耍花架子，為此，在課前我鼓舞學(xué)生們查找字典等工具書(shū)，理解不懂的語(yǔ)句，充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時(shí)能沉下心來(lái)，進(jìn)入文本閱讀，表達(dá)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果。要想理解文言文，首先要把文章讀通順。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后通過(guò)自由讀文劃出停頓節(jié)奏，并通過(guò)課件把朗讀節(jié)奏的劃分展現(xiàn)出來(lái)。在理解課文開(kāi)頭，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”綻開(kāi)爭(zhēng)論，理解其含義，告知學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通，用熟識(shí)的表達(dá)方式把意思表述清晰。滲透對(duì)文本閱讀和理解的力量方法的指導(dǎo)，不僅僅說(shuō)清晰，也要能精確地翻譯過(guò)來(lái)。然后以“為誰(shuí)而絕弦？伯牙為何絕弦？”設(shè)置懸念，在理解完課文后再向?qū)W生提問(wèn)：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。讓學(xué)生找出“善”字一共消失了幾次，每次的意思有什么不同。在現(xiàn)代文中，這個(gè)字的意思又是什么。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要留意變通的運(yùn)用。在最終讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言通說(shuō)全文，到達(dá)融會(huì)貫穿。

四、拓展探究，引導(dǎo)升華。

教學(xué)中，不忘結(jié)合課文進(jìn)展了必要的拓展延長(zhǎng)：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)出名的音樂(lè)家，那作為一個(gè)出名的音樂(lè)家，他的琴聲肯定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？”在學(xué)生充分想象的根底上，再對(duì)“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)展感悟朗讀，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思索，步步深入又精確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。還奇妙地進(jìn)展了仿寫(xiě)、說(shuō)話(huà)訓(xùn)練，又突破了難點(diǎn)。

我通過(guò)本節(jié)課教學(xué)，還有兩個(gè)環(huán)節(jié)以后要留意：

1．我雖然緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合，通過(guò)對(duì)朗讀的指導(dǎo)到達(dá)情感的升華：文章的前半局部，通過(guò)對(duì)“善哉”的理解和指導(dǎo)學(xué)生要讀出贊揚(yáng)的語(yǔ)氣，通過(guò)聯(lián)想知音相聚的畫(huà)面指導(dǎo)學(xué)生讀出知音團(tuán)聚的那份融洽與歡快；文章的后半局部，引導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙孤獨(dú)、孤獨(dú)，無(wú)望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。但學(xué)生還是沒(méi)太讀出感情，看來(lái)還得讓學(xué)生反復(fù)讀，讓學(xué)生在比照讀中

2、安排了觀(guān)賞《高山流水》，聽(tīng)完后可讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你聽(tīng)出了什么？

《伯牙絕弦》教學(xué)反思篇二

《伯牙絕弦》是一篇文言文，選自《列子·湯問(wèn)》，表達(dá)了發(fā)生在春秋時(shí)代的一段千古流傳的故事。俞伯牙擅長(zhǎng)鼓琴，鐘子期擅長(zhǎng)悟琴，伯牙以子期為知音。后來(lái)子期不幸身亡，伯牙哀思欲絕，將琴摔碎，立志再不鼓琴。由于這個(gè)傳奇，人們把特別了解自己特長(zhǎng)的人叫做“知音”，用“高山流水”比方樂(lè)曲高妙或知心朋友。這是學(xué)生其次次學(xué)習(xí)文言文，對(duì)文言文雖然有了一點(diǎn)淺顯的熟悉，但對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在肯定的難度，因此，我提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向：一是學(xué)會(huì)借助解釋和字典等工具書(shū)進(jìn)展自主學(xué)習(xí)，理解文意，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味；二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴？

一、創(chuàng)設(shè)情景、人文共鳴。

經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌，我緊緊抓住“知音”這個(gè)情感線(xiàn)索，在多個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)展了細(xì)心的設(shè)計(jì)，使得在教學(xué)中顯得整堂課環(huán)環(huán)相扣，緊扣中心而又層次清楚。

1、用傳奇引入課文，讓學(xué)生帶著“是什么將地位如此懸殊，際遇如此不同的兩人緊緊聯(lián)系在一起，成為知音，演繹出一場(chǎng)感動(dòng)千古的傳奇？”這樣一個(gè)疑問(wèn)開(kāi)頭傾聽(tīng)教師的范讀。

2、教學(xué)中，我緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合，通過(guò)對(duì)朗讀的指導(dǎo)到達(dá)情感的升華：文章的前半局部，用遷移法，通過(guò)對(duì)“善哉”的理解和指導(dǎo)學(xué)生要讀出贊揚(yáng)的語(yǔ)氣，通過(guò)聯(lián)想知音相聚的畫(huà)面指導(dǎo)學(xué)生讀出知音團(tuán)聚的那份融洽與歡快；文章的后半局部，引導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙孤獨(dú)、孤獨(dú)，無(wú)望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。整堂課學(xué)生都隨著文章的情感起伏而變化，從最初的欣喜到結(jié)尾的潸然淚下，可以說(shuō)到達(dá)了“其詞若出吾之口，其情若生吾之心”的境地。

3、結(jié)合自己能嫻熟運(yùn)用信息技術(shù)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)制作了了恰到好處的課件，這些課件在理解主要內(nèi)容上恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了襯托氣氛的作用，在想像時(shí)播放的美麗畫(huà)面，沙沙細(xì)雨聲、潺潺流水聲、啾啾鳥(niǎo)鳴聲，無(wú)不給人以美的陶冶和享受，仿佛使學(xué)生置身于大自然中。教學(xué)中屢次播放《高山流水》音樂(lè)，那高雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，學(xué)生在音樂(lè)聲中朗讀課文，不但更好地增加課文的表現(xiàn)力，而且讓文言文那美麗的韻味深深地植根在學(xué)生心中?？梢哉f(shuō)課件的運(yùn)用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用。

4、在板書(shū)設(shè)計(jì)上我運(yùn)用繪畫(huà)突出主題，為了營(yíng)造“知音之死”的悲劇顏色我又特意在理解這一環(huán)節(jié)時(shí)一步一步擦去，整個(gè)黑板由剛剛的高山流水的彩色畫(huà)面到只剩下孤零零的“伯牙”二字。隨著我的擦拭課堂上每個(gè)同學(xué)的心都揪了起來(lái)，很快由剛剛的喜悅轉(zhuǎn)成了哀痛。情感深深地融入到文本中，隨著的心情時(shí)起時(shí)伏，或歌或泣、或思或訴，真正實(shí)現(xiàn)人文“共鳴”。

二、關(guān)注過(guò)程，注意實(shí)效。

教學(xué)中，留意追求本色語(yǔ)文，扎實(shí)、有效地表達(dá)語(yǔ)文課所承載的內(nèi)涵。不走過(guò)場(chǎng)，不?；茏樱瑸榇?，在課前我鼓舞學(xué)生們查找字典等工具書(shū)，理解不懂的語(yǔ)句，充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時(shí)能沉下心來(lái)，進(jìn)入文本閱讀，表達(dá)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果。要想理解文言文，首先要把文章讀通順。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后通過(guò)自由讀文劃出停頓節(jié)奏，并通過(guò)課件把朗讀節(jié)奏的劃分展現(xiàn)出來(lái)。在理解課文開(kāi)頭，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”綻開(kāi)爭(zhēng)論，理解其含義，告知學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通，用熟識(shí)的表達(dá)方式把意思表述清晰。滲透對(duì)文本閱讀和理解的力量方法的指導(dǎo)，不僅僅說(shuō)清晰，也要能精確地翻譯過(guò)來(lái)。然后以“伯牙為何絕弦？為誰(shuí)而絕弦？”設(shè)置懸念，在理解完課文后再向?qū)W生提問(wèn)：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。讓學(xué)生找出“善”字一共消失了幾次，每次的意思有什么不同。在現(xiàn)代文中，這個(gè)字的意思又是什么。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要留意變通的運(yùn)用。在最終讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言通說(shuō)全文，到達(dá)融會(huì)貫穿。

三、拓展探究，引導(dǎo)升華。

教學(xué)中，不忘結(jié)合課文進(jìn)展了必要的拓展延長(zhǎng)：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)出名的音樂(lè)家，那作為一個(gè)出名的音樂(lè)家，他的琴聲肯定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？”在學(xué)生充分想象的根底上，再對(duì)“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)展感悟朗讀，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思索，步步深入又精確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著，又相互感染著，美妙的情愫在課堂悄然流淌，不知不覺(jué)進(jìn)入了知音的精神世界。結(jié)尾時(shí)吟誦俞伯牙在鐘子期墓前留下的詩(shī)文，激發(fā)學(xué)生課后進(jìn)一步拓展閱讀的積極性。

一堂課下來(lái)，我覺(jué)得在對(duì)古文的朗讀指導(dǎo)中，還欠缺教學(xué)方法，學(xué)生能把古文給讀正確了，讀順了，但古文的韻味還沒(méi)讀到位，應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中漸漸滲透。

伯牙絕弦教學(xué)反思篇三

本文是文言文，選自列子和中唐文，敘述了一個(gè)春秋時(shí)期流傳千古的故事。于伯亞擅長(zhǎng)彈鋼琴，鐘子琪擅長(zhǎng)理解鋼琴，博亞把子琪當(dāng)作知己。后來(lái)，子琪死了，博雅被摧毀了。他把鋼琴弄壞了，打算不再?gòu)椾撉?。由于這個(gè)傳奇，人們稱(chēng)一個(gè)知道自己專(zhuān)長(zhǎng)的人為“知己”，用“高山流水”來(lái)指音樂(lè)高妙或知己。

這篇文章是用文言文寫(xiě)的。當(dāng)學(xué)生第一次接觸文言文時(shí)，他們?cè)谖难晕牡奶攸c(diǎn)和理解方法上仍有必要的困難。因此，本文提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向：一是學(xué)會(huì)獨(dú)立學(xué)習(xí)，借助筆記、詞典等工具書(shū)理解詞義，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生理解文言文閱讀的節(jié)奏和魅力。其次，引導(dǎo)學(xué)生理解““知心朋友”，博雅扔鋼琴的行為及其背后的隱喻意義為什么在子琦死的時(shí)候博雅扔鋼琴？由于知己難覓，子齊的死讓博雅覺(jué)得世上沒(méi)有知己，所以他不用再?gòu)椾撉倭恕?/p>

讀了這篇文章，“于波亞摔下鋼琴，感謝他的知己”的故事是一杯生命，一個(gè)生命的寓言，一個(gè)難以找到知己的生命的嘆息，一個(gè)人們?cè)诠陋?dú)中尋求暖和的見(jiàn)證，一個(gè)擁有完善、渴望完善、珍視完善的靈魂的召喚。注意對(duì)文言文語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體驗(yàn)。在閱讀、體驗(yàn)、對(duì)話(huà)和聯(lián)想之后，走進(jìn)杯子，理解寓言，傾聽(tīng)嘆息，見(jiàn)證探究，渴望完善。

閱讀文言文，我了解到，學(xué)生只有在聽(tīng)教師朗讀后才能精確地感受到文言文閱讀的韻律。因此，閱讀節(jié)奏的劃分是通過(guò)課件表現(xiàn)出來(lái)的。同時(shí)，課件的主要材料力求在正確的位置撥動(dòng)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的靈感，不是花哨，而是簡(jiǎn)潔明白。在課件中，通過(guò)動(dòng)畫(huà)和顏色變換展現(xiàn)各個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)的句子和單詞，提高學(xué)生的認(rèn)知情感。教學(xué)完畢時(shí)，通過(guò)演奏“高山流水”的音樂(lè)，讓美麗流暢的鋼琴聲漸漸滲透到學(xué)生的心中，讓學(xué)生在音樂(lè)中閱讀課文，這將更好地增加文本的表現(xiàn)力，使文言文的漂亮魅力深深扎根于學(xué)生心中。可以說(shuō)，課件的應(yīng)用對(duì)教學(xué)起到了很好的促進(jìn)作用。

從嚴(yán)雪教師的課堂記錄中可以借鑒本文的原始教學(xué)理念，但究竟，這些東西并不完備，也不簡(jiǎn)單使用，所以我們不能說(shuō)得那么簡(jiǎn)潔。但我有一個(gè)習(xí)慣，在備課時(shí)寫(xiě)幾次教案，即使我再抄寫(xiě)一遍，由于每次我都可以添加新的靈感，把我的手稿修改幾次，然后干脆把它完全改成我自己的東西，這樣我就可以舒適了。經(jīng)過(guò)教師的反復(fù)思索，在許多環(huán)節(jié)上都進(jìn)展了細(xì)心設(shè)計(jì)，使整個(gè)班級(jí)在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)了聯(lián)系、中心和層次。充分的預(yù)備使我能夠熟識(shí)課堂上的每一個(gè)環(huán)節(jié)，便于在課堂上隨便轉(zhuǎn)變?nèi)∩岱较?，確保課堂質(zhì)量的完整性和流暢性。

在開(kāi)頭理解課文時(shí)，我將引導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)論主題的“絕句”，理解其含義，并告知學(xué)生學(xué)會(huì)敏捷地翻譯文言文，以熟識(shí)的方式清晰地表達(dá)其含義。同時(shí)，我說(shuō)俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)聞名的音樂(lè)家。作為一個(gè)聞名的音樂(lè)家，他為什么不在事業(yè)的巔峰時(shí)期彈鋼琴呢？教師認(rèn)為，假如我們連續(xù)學(xué)習(xí)課文，我們將對(duì)“厥仙”一詞甚至文章有更深的理解。理解課文后，我們會(huì)問(wèn)學(xué)生：“博雅在哪里？訣”只是“弦”嗎？這“永不打鼓”只是一架鋼琴嗎？“讓學(xué)生真正理解主題的深刻含義”；絕仙。

在教學(xué)中，我將理解與朗讀相結(jié)合。在感受文章的每一句話(huà)的同時(shí)，我也留意到朗讀的組合味道：文章的前半局部指導(dǎo)學(xué)生朗讀贊美的語(yǔ)氣，后半局部則是知己們聚在一起的和諧歡樂(lè)的文章，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)博雅感到孤獨(dú)和孤獨(dú)，對(duì)無(wú)望和懊喪心情的理解有情感解讀。

在教學(xué)中進(jìn)展了必要的擴(kuò)展和延長(zhǎng)：；據(jù)了解，于伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)聞名的音樂(lè)家。作為一名聞名的音樂(lè)家，他的鋼琴聲不僅要表現(xiàn)山川流水，還要表現(xiàn)泰山以外的動(dòng)人場(chǎng)面，“在學(xué)生充分想象的根底上，大聲朗讀“明月、柳樹(shù)、芳草、煙”的情景，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀和思索，一步一步地解讀課文中豐富的信息，讓學(xué)生在教學(xué)中理解所謂的知己而不露真情，世界上最了解你的人。我和我的學(xué)生都感受到并感染著彼此。完善的情感悄悄地在教室里流淌，不知不覺(jué)地進(jìn)入了知己的精神世界。

在教學(xué)中，要追求自然語(yǔ)言，切實(shí)有效地表達(dá)語(yǔ)文課程的內(nèi)涵。不走過(guò)場(chǎng)，不擺架子，滲透文本閱讀理解力量和方法的引導(dǎo)，不僅說(shuō)得清晰，而且翻譯精確。因此，在課前，我為每一張桌子預(yù)備了字典等參考書(shū)，讓學(xué)生在自己學(xué)習(xí)文章的句子時(shí)能夠真正冷靜下來(lái)，進(jìn)入課文閱讀，表達(dá)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果。

與學(xué)生的合作與溝通越來(lái)越成熟，這是我們班的收獲。我可以真正走進(jìn)學(xué)生，課前與他們親切自由地溝通，與學(xué)生一起舉辦古詩(shī)朗讀競(jìng)賽，徹底消退了學(xué)生臨時(shí)選課帶來(lái)的生疏感，讓課堂上的學(xué)生能夠積極參加“教師”給他們上的課；新“，；中文教師。學(xué)生的素養(yǎng)也很高。在課堂上，他們可以開(kāi)拓進(jìn)取，參加閱讀、體驗(yàn)、對(duì)話(huà)和聯(lián)想。他們只是和我合作，給我很大的信念。

但仔細(xì)總結(jié)本課程的教學(xué)，仍有很多缺乏之處需要我進(jìn)一步努力改良：

學(xué)生首先會(huì)文言文，閱讀不到位。我的示范閱讀起著主導(dǎo)作用，但示范閱讀之后，他們并沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生在書(shū)中畫(huà)出閱讀的節(jié)奏。當(dāng)學(xué)生閱讀時(shí)，沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)指出個(gè)別不恰當(dāng)?shù)臄嗑?。由于種種緣由，在以后的學(xué)習(xí)中仍舊存在著閱讀不精確的現(xiàn)象。假如我們做到這一點(diǎn)，就可以很好地避開(kāi)學(xué)生錯(cuò)誤閱讀斷句的現(xiàn)象。

課堂調(diào)控力量有待加強(qiáng)。當(dāng)學(xué)生的發(fā)言不夠時(shí)，我的過(guò)渡性語(yǔ)言沒(méi)有很好地激發(fā)學(xué)生的答復(fù)欲望，我的適應(yīng)力量不夠，沒(méi)有很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，這使得學(xué)生的發(fā)言略微集中在課堂上，關(guān)注一些學(xué)生，但也無(wú)視了一些學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

教學(xué)語(yǔ)言需要進(jìn)一步改良。個(gè)別時(shí)候，我的語(yǔ)言還是有點(diǎn)破裂，沒(méi)有到達(dá)最簡(jiǎn)潔的效果，影響了課堂的精彩。

由于這是一種新的教學(xué)形式，不行能事先安排學(xué)生的預(yù)備，因此學(xué)生與博雅子期相關(guān)的閱讀鏈接無(wú)法通過(guò)自主預(yù)習(xí)實(shí)現(xiàn)。我在教學(xué)設(shè)計(jì)中增加了擴(kuò)展閱讀材料。我給學(xué)生們講了一個(gè)關(guān)于博雅的短歌《在紫岐墓前哀悼》的故事，并打算摔下鋼琴，同時(shí)，深情地向?qū)W生們朗讀博雅的短歌，讓他們進(jìn)一步了解對(duì)““知己”；并理解““博雅絕賢”。但不幸的是，由于時(shí)間關(guān)系，我不得不在講座完畢時(shí)放棄。很圓滿(mǎn)，我沒(méi)有讓學(xué)生們更多地了解課文。

在課堂上，我比以前更加放松、自由和輕松。我惦念李宇雪教師。正是他的很多指示使我明白了男教師在課堂上應(yīng)當(dāng)有一種瀟灑的力氣和精神。在課堂上，我比以前說(shuō)得更自由、更清晰。我很感謝盛華、崔繼明和其他曾經(jīng)指導(dǎo)我的教師。他們讓我記得備課。不要錯(cuò)過(guò)每一個(gè)細(xì)節(jié)，包括評(píng)價(jià)學(xué)生的一句話(huà)。我在課堂上比以前自信多了。我是格拉

《伯牙絕弦》教學(xué)反思篇四

《伯牙絕弦》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)，語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第八單元的一篇文言文。故事感人至深，卻只有5句話(huà)，77個(gè)字，而這77個(gè)字里卻敘述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。

文言文是我國(guó)古代文化的珍寶，它語(yǔ)言簡(jiǎn)練，有著特別的魅力。因此在設(shè)計(jì)這堂課時(shí)，我力求堅(jiān)持以讀為主，重在感悟的策略，讓學(xué)生在讀中感悟文言文的語(yǔ)言美。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展多種形式的誦讀，讀中品、讀中悟。既教給了學(xué)生閱讀文言文的根本方法，見(jiàn)證了伯牙與子期的的情深意長(zhǎng)，更讓學(xué)生體會(huì)到了知音難覓，要珍惜友情。課上完后，對(duì)于本節(jié)課教學(xué)，有這樣幾點(diǎn)深刻的感受：

一、讀中有層次。

本課是六年級(jí)的學(xué)生其次次接觸文言文，學(xué)生對(duì)它是生疏的，這就促使教師必需有目的地引導(dǎo)學(xué)生有層次地多讀。在本課的教學(xué)中，我有意識(shí)地安排了有層次的誦讀：第一讀字正腔圓，讀準(zhǔn)字音；其次讀留意停頓，讀出韻味；第三讀感悟文本，讀出情感。每一次讀我都提出不同層次的要求，由易到難，一步一腳印，一步一落實(shí)。學(xué)生在不同層次的誦讀中，漸漸走進(jìn)了文本，走進(jìn)了文言文。由能正確讀文到理解文意到深刻體會(huì)到“知音”難覓，水到渠成。

二、讀中有變化。

讀中的變化是指讀的形式要多樣，如自由讀、個(gè)別讀、齊讀、范讀、默讀、配樂(lè)讀等，通過(guò)不同形式的讀，讓學(xué)生讀出節(jié)律、讀出情感、讀出韻味，從而使學(xué)生到達(dá)愛(ài)讀的目的。

三、讀中有想象。

透過(guò)文字，借助插圖進(jìn)展想象，有助于學(xué)生加深對(duì)文字的理解。如在引導(dǎo)學(xué)生理解伯牙與子期是“知音”時(shí)，先讓學(xué)生想象伯牙的琴聲除了表現(xiàn)“峨峨泰山、洋洋江河”，還有哪些動(dòng)人的場(chǎng)景。創(chuàng)設(shè)一種情境，讓學(xué)生當(dāng)子期，想象伯牙琴聲中的場(chǎng)景，用文中句式來(lái)表達(dá)。學(xué)生興趣大增，能依據(jù)出示的說(shuō)話(huà)提示仿照書(shū)上句式來(lái)表達(dá)，如“依依兮若楊柳”，并能大聲用文言文的語(yǔ)調(diào)朗讀出來(lái)。學(xué)生在想象、仿寫(xiě)與誦讀中活潑了思維，為正確理解文本打下了良好的根底，也進(jìn)一步的體會(huì)文言文了這種文體。

四、讀中有拓展。

77個(gè)字的文言文，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，要讀得透徹，必需拓展。如為了讓學(xué)生深刻體會(huì)子期去世后，伯牙的哀思欲絕，我補(bǔ)充了伯牙在子期墓前寫(xiě)下的一首短歌，并由學(xué)生齊讀，讀出伯牙失去子期后哀思欲絕的心情，進(jìn)一步的幫忙學(xué)生理解了伯牙“破琴絕弦”舉止的內(nèi)涵。通過(guò)讀中的拓展，學(xué)生讀得更明白，也在不斷的拓展中感受到了文言文的味道，激發(fā)學(xué)生喜愛(ài)祖國(guó)的古文化。

五、讀中有積存。

讀懂文言文、背誦文言文是對(duì)學(xué)生的根底目標(biāo)進(jìn)展的落實(shí)。本節(jié)課通過(guò)反復(fù)誦讀，學(xué)生已對(duì)內(nèi)容較了解，我再播放《高山流水》音樂(lè)，讓美麗悅耳的旋律緩緩地流進(jìn)學(xué)生的心里，再讓學(xué)生在音樂(lè)聲中誦讀課文，學(xué)生已能背誦了。這樣既更好地增加課文的表現(xiàn)力，讓文言文那美麗的韻味深深地植根在學(xué)生心中，又讓學(xué)生積存了文言語(yǔ)言，對(duì)他們今后學(xué)習(xí)文言文奠定了根底。

一堂課下來(lái)，學(xué)生在誦讀中感受了伯牙與子期的情深意長(zhǎng)，感悟到了知音難覓，體會(huì)到了文言文的魅力——簡(jiǎn)短而不簡(jiǎn)潔。我也在學(xué)生的誦讀中找到了文言文教學(xué)的方向，在《伯牙絕弦》的課堂上體會(huì)到了文言文教學(xué)的奇妙。

固然，本課的教學(xué)，也留下了許多的圓滿(mǎn)。

一、在文言文的誦讀指導(dǎo)中，自己還欠缺教學(xué)方法。

外表看來(lái)，學(xué)生可能是把古文給讀正確了，讀順了，但古文的韻味還沒(méi)讀到位，應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中漸漸滲透。如“善哉，峨峨兮若泰山?！薄吧圃?，洋洋兮若江河?！彪m在“留意停頓，讀出韻味”中指導(dǎo)學(xué)生初略的讀了，但在后面的誦讀中更多的關(guān)注“重音”上，而對(duì)節(jié)奏與韻味又丟棄在了一旁。

二、不能把“評(píng)價(jià)”的節(jié)奏感傳遞給整個(gè)課堂。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師的評(píng)價(jià)特別重要，發(fā)揮著鼓勵(lì)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、糾錯(cuò)等多種功能，它就像調(diào)整器，傳遞給學(xué)生學(xué)習(xí)上的節(jié)奏感。但這節(jié)課上，我的評(píng)價(jià)不夠到位，反應(yīng)缺乏鼓勵(lì)性和指導(dǎo)性。這唯恐和我自己的性格有關(guān)，以后在這方面要多多努力。

這次教學(xué)文言文《伯牙絕弦》對(duì)我來(lái)說(shuō)既是一次嘗試，又是一次自我的挑戰(zhàn)。上完這節(jié)課，我又一次感受到：教學(xué)永久是一門(mén)有缺憾的藝術(shù)！盡管我也努力地追求完善，但總有不如意的地方。我知道還有許很多多細(xì)節(jié)需要進(jìn)一步去探究，去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐，去反思。對(duì)于一個(gè)成長(zhǎng)中的教師來(lái)說(shuō)，不僅需要?dú)g樂(lè)地工作，還需要安靜的思索，以及敢于嘗試失敗的士氣和毅力。

在以后的教學(xué)中，課前備課時(shí)我不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié)，包括每一句評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)言也要做到心中有數(shù)；在課堂上放松、瀟灑，要用一份瀟灑勁、一份精神氣去感染每個(gè)學(xué)生。由于自信是勝利的一半。

伯牙