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文化苦旅讀后感范文800字旅行是對一個人的歷練,它使一個人趨于成熟,洞悉人生百態(tài),使一個人增長見識,了解各地文化,使一個人逐漸沉穩(wěn),領(lǐng)悟人生真諦。文化苦旅讀后感1我隨手翻開一頁,“漂泊者”三個加粗宋體字映入我的眼簾,之后便是排列有序的一行行字。潔白干凈的布局抓住了我的心,勾起我的興趣。漂泊者,是在外游蕩的的人么。我翻到的正好是“其一”篇目。是講一位新加坡的華族老人,林再有。他在在異國度過了他的一生,母國的商品支撐了他上半輩子,下半輩子因此而受到尊敬。每天,只要這位身材瘦小的老貨郎還在風(fēng)雨驕陽里一搖一晃,這些村落也就安定了。他沒有任何職位,沒有聚多少錢財,也沒做過什么了不起的大事,但老人用他的貨郎,拴住了同處他鄉(xiāng)的華人同胞瑜家鄉(xiāng)代代相傳的生活方式的鎖鏈,這是所有漂泊者內(nèi)心渴求,代表著漂泊者們對故鄉(xiāng)的不舍,以及隱含在日?,嵭嫉臒o盡思戀。但老人是漂泊者,早已經(jīng)習(xí)慣了告別。他一路遠(yuǎn)去,四處打量,笑笑,道一句“入鄉(xiāng)隨俗,總得跟著變”。我知道,祖國母親與她的每一個孩子都有著斬不斷、隱藏于血管的密碼,在生活中悄悄表達(dá)。不然,那老人怎會如此安詳?shù)厥刂甏?,等待魚蝦自來。無論什么時候,母國手里牽拉出的線,真的是好長好遠(yuǎn),細(xì)密地接著無數(shù)海外游子的心。這樣綿長的生態(tài)只可感悟不可細(xì)說,真要好好品味,確實要從件件似乎毫不相干的事里細(xì)嚼,猶如陳年美釀,須得先聞上一聞那飽含泥土深情的飄香,方可傾倒在半新不舊的瓷碗,三分滿,仰頭而盡,如瓊漿入喉,除了陣陣火辣似乎什么都沒有??粗@樣優(yōu)美而大方的文字,是一種視覺與感覺的享受,我受此啟發(fā)想了些別的。我的家鄉(xiāng),是山東,風(fēng)箏的故鄉(xiāng)。幼時常和父母到最近的廣場放風(fēng)箏,那樣漂亮的燕子,在天空快活翱翔,他飛得越高,我也是越快活,手里的不停地轉(zhuǎn),扯得絲線颯颯作響,好像在激動地擺手鼓掌。但是它突然斷了線,在我最快活的時候。以前父母怎樣安慰都只是增加委屈,這樣的文字,竟讓我看開了!它掙脫我,是要到他所想到的滄海桑田,要到他所期冀的世界,它是那么不干被我調(diào)控,所以飛走了,先是無意,后是刻意地將我的痕跡帶到我所到達(dá)不了的世界,借它的眼睛,我得以看到這么廣闊的世界。我想,漂泊者正是如此吧,因著什么緣由來到異國他鄉(xiāng),改變命運的同時,也悄悄將處在深閨的老母親帶到了大眾視野。這是一本很厚的大部頭??v觀全篇,除了首標(biāo)題“漂泊者”再無其他。用其一其二這樣簡單明了的的方式似乎在含蓄地告訴我什么。老人到底沒有順溜到老。他的魚塘,他的海灘小屋,他的家庭動物園,也許都因迅猛的城市化而失去。島里僑胞間的情誼也許會因此而淡薄起來,這種如朝圣般虔誠的對祖國眷戀的綿長生態(tài)也許會結(jié)束。這分明是中國的血統(tǒng)給他一種違和的生態(tài),與海鳴威《老人與?!分械睦先耸悄敲床煌瑑煞N價值觀,兩種文化在作者樸實真切的文字里相撞又迅速逃開,引無數(shù)人遐想。法國哲學(xué)家W.M.Cioran現(xiàn)在七老八十,已經(jīng)成了世界上讀者最多的哲學(xué)家之一,但一接受采訪,開口還是談他的故鄉(xiāng)羅馬尼亞。在一家沈博士所言“最純正倫敦風(fēng)味”的咖啡座,里面全是在他鄉(xiāng)的歐美人,沒有中國茶,講究的是印度的大吉嶺。到底是倫敦風(fēng)味呢!正如沈老的稿紙,除了那一點點蒼老的跡斑,只是一片空白。大音希聲,大愛無言。我看到他飛的越來越高,到了以前想都不敢想的遠(yuǎn)方。我大哭,它不管我仍在自顧叛逆地飛著,帶著長長的風(fēng)箏線,消失在我的視線。我合上書,輕抿一口淡淡的綠茶,抬頭看向窗外,有人在放風(fēng)箏,飛得老高,老高,火色的身影好像要沖向太陽。文化苦旅讀后感2所謂讀萬卷書不如行萬里路,《文化苦旅》就是旅途與文化的相結(jié)合。初讀余秋雨,只是讀出來了他文字的優(yōu)美。還記得《都江堰》里那些氣勢磅礴卻又溫柔細(xì)膩的話:“眼前,急流浩蕩,大地震顫……海水是雍容大度的聚會,聚會得太多太深,茫茫一片,讓人忘記它是切切實實的水,可掬可捧的水……”文字不多,可是卻將都江堰的水勢浩大呈現(xiàn)在我們面前,透過文字仿佛能看見奔騰不息的水流,能聽見水擊打河岸的聲音。而現(xiàn)在除了那些優(yōu)雅而具有深意的文字以外,從余秋雨先生的文字中,又能看見更多的東西?!兜朗克放c《莫高窟》是我看的最揪心的兩篇文章,余秋雨先生文章中的每一個字都帶著血與淚。對侵略者的那些對質(zhì),又何嘗不是我們每一個中國人想要說出來,卻再沒機(jī)會說的。在書中,我們是一群無家可歸的孩子,在余秋雨先生的筆下默默跟隨著??粗嗲镉晗壬鷮懴聛砹四呖叩淖冞w。從千年前的第一刀開始,在錘子和鐮刀碰碰的敲擊聲中千年后莫高窟的壯麗已經(jīng)開始成型。不管如何改朝換代,它始終屹立在俯瞰中國歷史的山頂。王道士把守著千年的敦煌,卻因為道教與佛教的歧義。任其流落在外人手里。而局勢動蕩則迫使中華子孫將之棄而不顧,余秋雨先生說他想要和正在趕車的斯坦因?qū)|(zhì),可是最后又不得不放棄。是啊,就算留下了這些文物,又能怎么辦呢?莫高窟的意義已經(jīng)不僅僅在于他巖壁上精美絕倫的壁畫了,司馬遷的《史記》站在他的角度上記錄了他所看到的興衰,而莫高窟在工匠的角度下用畫記錄這一切。若說司馬遷的《史記》尚帶有他本人的思想感情,那么莫高窟就是一面鏡子,映照出了充滿歡聲笑語的唐朝,冷漠貧乏的宋朝。這是中國歷史的化石。繼續(xù)跟隨余秋雨先生,從大漠的莫高窟就來到了黃州?!棒骷t色的陡坡直逼浩蕩大江,坡上有險道可供俯瞰,江面有小船可供仰望?!边@里就是黃州,就是蘇東坡的黃州。題目叫做《黃州突圍》,為何是突圍呢?在黃州,蘇東坡經(jīng)歷了精神上的巨大折磨,深陷烏臺詩案之中,“東坡何罪?獨以名太高?!碧K東坡太過于出色,他就像太陽,太陽升起了,哪里還能看得見群星。幾乎所有目光都會聚集在他身上,就像舞臺劇上的主角。所以有人憤怒了,他們瘋狂攻擊著蘇東坡,說他出身貧寒說他狂妄自大說他徒有虛名。就這樣一代大師在眾人合力下帶上了罪犯的枷鎖。搖搖晃晃的去往了黃州。在黃州,蘇東坡完成了他人生意義上的突圍,身邊沒有朋友親人,甚至給不了他一個安靜舒適的環(huán)境讀書,除了寂靜便是空虛。寂靜給了他思考的空間,偉人之所以偉大,是因為他與別人處在同一個逆境里時,別人失去了掙扎的斗志,而偉人選擇改變自己。蘇東坡經(jīng)歷了這些讓他深刻意識到自己的錯誤,他開始沉淀自己改變自己,變的成熟?;蛟S他的身體和我們在同一片的土地,但是靈魂卻已經(jīng)鳥瞰世界。從此開始,他的腳步將變的輕盈,目光將變的明亮,永遠(yuǎn)都是淡然而平靜的。這就是我們所看到的蘇東坡?!兜朗克分校阌怪靡捎嗲镉晗壬鷮懗隽撕芏嗳说男穆暎耗呖弑粨p毀是全中國乃至全世界的遺憾。而《黃州突圍》呢,我覺得他寫的是蘇東坡也是自己,最終窺探的是他自己的內(nèi)心。這些的已經(jīng)落寞的壁畫似利劍似白日似曾經(jīng)夢里的哭喊,割裂在心間,愁苦在眉頭。而蘇東坡的輝煌如急湍如深林如絕壁上的枯松,屹立于云端,回歸于平淡。余秋雨先生在這漫漫旅途中,究竟體味到了什么樣的苦,這苦又為何苦?文化苦旅讀后感3人真是奇怪,蝸居斗室時,滿腦都是縱橫千里的遐想,而當(dāng)我在寫各地名山大川游歷記的時候,倒反而常常有一些靜定的小點在眼前隱約,也許是一位偶然路遇的老人,也許是一只老是停在我身邊趕也趕不走的小鳥,也許是一個讓我打了一次瞌睡的草垛。有時也未必是旅途中遇到的,而是走到哪兒都會浮現(xiàn)出來的記憶亮點,一閃一閃的,使飄飄忽忽的人生線絡(luò)落下了幾個針腳。是的,如果說人生是一條一劃而過的線,那末,具有留存價值的只能是一些點。把那些枯萎的長線頭省略掉吧,只記著那幾個點,實在也夠富足的了。為此,我要在我的游記集中破例寫一枝花。它是一枝臘梅,地處不遠(yuǎn),就在上海西郊的一個病院里。它就是我在茫茫行程中經(jīng)常明滅于心間的一個寧靜光點。步履再矯健的人也會有生病的時候,住醫(yī)院對一個旅行者來說可能是心理反差最大的一件事。要體力沒體力,要空間沒空間,在局促和無奈中等待著,不知何時能跨出人生的下一站??磥硖斓莱昵?,也罰勤。你們往常的腳步太灑潑了,就驅(qū)趕到這個小院里停駐一些時日,一張一弛。不管你愿意不愿意,習(xí)慣不習(xí)慣。那次我住的醫(yī)院原是一位外國富商的私人宅邸,院子里樹木不少,可惜已是冬天,都凋零了。平日看慣了山水秀色,兩眼全是饑渴,成天在樹叢間尋找綠色。但是,看到的只是土褐色的交錯,只是一簇簇相同式樣的病房服在反復(fù)轉(zhuǎn)圈,越看心越煩。病人偶爾停步攀談幾句,三句不離病,出于禮貌又不敢互相多問。只有兩個病人一有機(jī)會就高聲談笑,護(hù)士說,他們得的是絕癥。他們的開朗很受人尊敬,但誰都知道,這里有一種很下力氣的精神支撐。他們的談笑很少有人傾聽,因為大家拿不出那么多安慰的反應(yīng)、勉強(qiáng)的笑聲。常常是護(hù)士陪著他們散步,大家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著背影。病人都喜歡早睡早起,天蒙蒙亮,院子里已擠滿了人。大家趕緊在那里做深呼吸,動動手腳,生怕天亮透,看清那光禿禿的樹枝和病懨懨的面容。只有這時,一切都將醒未醒,空氣又冷又清爽,張口開鼻,搶得一角影影綽綽的清晨。一天又一天,就這么過去了。突然有一天清晨,大家都覺得空氣中有點異樣,驚恐四顧,發(fā)現(xiàn)院子一角已簇?fù)碇蝗喝恕_B忙走過去,踮腳一看,人群中間是一枝臘梅,淡淡的晨曦映著剛長出的嫩黃花瓣。趕近過去的人還在口中念叨著它的名字,一到它身邊都不再作聲,一種高雅淡潔的清香已把大家全都懾住。故意吸口氣去嗅,聞不到什么,不嗅時卻滿鼻都是,一下子染透身心。花,僅僅是一枝剛開的花,但在這兒,是沙漠駝鈴,是荒山?jīng)鐾?,是久旱見雨,是久雨放晴。病友們看了一會,慢慢?cè)身,把位置讓給擠在后面的人,自己在院子里踱了兩圈,又在這兒停下,在人群背后耐心等待。從此,病院散步,全成了一圈一圈以臘梅為中心的圓弧線。住院病人多少都有一點神經(jīng)質(zhì)。天地狹小,身心脆弱,想住了什么事怎么也排遣不開。聽人說,許多住院病人都會與熱情姣好的護(hù)士產(chǎn)生一點情感牽連,這不能全然責(zé)怪病人們逢場作戲,而是一種脆弱心態(tài)的自然投射。待他們出院,身心恢復(fù)正常,一切也就成為過眼煙云?,F(xiàn)在,所有病人的情感都投射在臘梅上了,帶著一種超常的執(zhí)迷。與我同病房的兩個病友,一早醒來就說聞到了臘梅的香氣,有一位甚至說他簡直是被香氣熏醒的,而事實上我們的病房離臘梅不近,至少隔著四五十米。依我看來,這枝臘梅確也當(dāng)?shù)闷鸩∪藗兊膱?zhí)迷。各種雜樹亂枝在它身邊讓開了,它大模大樣地站在一片空地間,讓人們可以看清它的全部姿態(tài)。枝干虬曲蒼勁,黑黑地纏滿了歲月的皺紋,光看這枝于,好象早就枯死,只在這里伸展著一個悲槍的歷史造型。實在難于想象,就在這樣的枝干頂端,猛地一下涌出了那么多鮮活的生命?;ò挈S得不夾一絲混濁,輕得沒有質(zhì)地,只剩片片色影,嬌怯而透明。整個院子不再有其他色彩,好像葉落枝黃地鬧了一個秋天,天寒地凍地鬧了一個冬天,全是在為這枝臘梅鋪墊。梅瓣在寒風(fēng)中微微顫動,這種顫動能把整個鉛藍(lán)色的天空搖撼。病人們不再厭惡冬天,在臘梅跟前,大家全部懂了,天底下的至色至香,只能與清寒相伴隨。這里的美學(xué)概念只剩下一個詞:冷艷。它每天都要增加幾朵,于是,計算花朵和花蕾,成了各個病房的一件大事。爭論是經(jīng)常發(fā)生的,爭執(zhí)不下了就一起到花枝前仔細(xì)數(shù)點。這種情況有時發(fā)生在夜里,病人們甚至?xí)缕鸫玻诤乖律掳杨^埋在花枝間。月光下的臘梅尤顯圣潔,四周暗暗的,唯有晶瑩的花瓣與明月遙遙相對。清香和夜氣一拌和,濃入心魄。有一天早晨起來,天氣奇寒,推窗一看,大雪紛飛,整個院子一片銀白。臘梅變得更醒目了,裊裊婷婷地兀自站立著,被銀白世界烘托成仙風(fēng)道骨,氣韻翩然。幾個年輕的病人要冒雪趕去觀看,被護(hù)士們阻止了。護(hù)士低聲說,都是病人,哪能受得住這般風(fēng)寒?還不快回!站在底樓檐廊和二摟陽臺上的病人,都柔情柔意地看著臘梅。有人說,這么大的雪一定打落了好些花瓣;有人不同意,說大雪只會催開更多的蓓蕾。這番爭論終于感動了一位護(hù)士,她自告奮勇要冒雪去數(shù)點。這位護(hù)士年輕苗條,剛邁出去,一身白衣便消融在大雪之間。她步履輕巧地走到臘梅前,捋了捋頭發(fā),便低頭仰頭細(xì)數(shù)起來。她一定學(xué)過一點舞蹈,數(shù)花時的身段讓人聯(lián)想到《天女散花》。最后,她終于直起身來向大樓微微一笑,沖著大雪報出一個數(shù)字,惹得樓上樓下的病人全都?xì)g呼起來。數(shù)字證明,承受了一夜大雪,臘梅反而增加了許多朵,沒有凋殘。這個月底,醫(yī)院讓病人評選優(yōu)秀護(hù)士,這位冒雪數(shù)花的護(hù)士得了全票。過不了幾天,突然下起了大雨,上海的冬天一般不下這么大的雨,所有的病人又一下子擁到了檐廊、陽臺前。誰都明白,我們的臘梅這下真的遭了難。幾個眼尖的,分明已看到花枝地下的片片花瓣。雨越來越大,有些花瓣已沖到檐下,病人們憂愁滿面地仰頭看天,聲聲惋嘆。就在這時,一個清脆的聲音在耳邊響起“我去架傘!”這是另一位護(hù)士的聲音,冒雪數(shù)梅的護(hù)士今天沒上班。這位護(hù)士雖然身材頎長,卻還有點孩子氣,手上夾把紅綢傘,眸子四下一轉(zhuǎn)。人們像遇到救星一樣,默默看著她,忘記了道謝。有一位病人突然阻止了她,說紅傘太刺眼,與臘梅不太搭配。護(hù)士噘嘴一笑,轉(zhuǎn)身回到辦公室,拿出來一把黃綢傘。病人中又有人反對,說黃色對黃色會把臘梅蓋住。好在護(hù)士們用的傘色彩繁多,最后終于挑定了一把紫綢傘。護(hù)士穿著乳白色雨靴,打著紫傘來到花前,拿一根繩子把傘捆扎在枝干上。等她捆好,另一位護(hù)士打著傘前去接應(yīng),兩個姑娘互摟著肩膀回來。春天來了,臘梅終于凋謝。病人一批批出院了,出院前都到臘梅樹前看一會兒。各種樹木都綻出了綠芽,地上的青草也開始抖擻起來,病人的面色和眼神都漸漸明朗。不久,這兒有許多鮮花都要開放,蜜蜂和蝴蝶也會穿墻進(jìn)來。病房最難捱的是冬天,冬天,我們有過一枝臘梅。這時,臘梅又萎謝躲避了,斑駁蒼老,若枯枝然。幾個病人在打賭:“今年冬天,我要死纏活纏闖進(jìn)來,再看一回臘梅!”護(hù)士說:“你們不會再回來了,我們也不希望健康人來胡調(diào)。健康了,趕路是正經(jīng)。這臘梅,只開給病人看?!闭f罷,微微紅了點臉。文化苦旅讀后感4帶著幾分思考,隨著余先生匆匆的步伐,奔赴陽關(guān)。余先生說,他是沖著王維的《渭城曲》而去尋陽關(guān)的。正如文中老者所說,陽關(guān)沒什么好看的。那里沙丘縱橫,有的只是一望無際的沙灘。雖然不解但我能了解這份執(zhí)著,就像我歡喜《傲慢與偏見》而去看遍簡?奧斯汀的著作和所有續(xù)集。我是一個土生土長的江南姑娘,對水鄉(xiāng)自是情有獨鐘,說實在的對西北荒漠真真是沒什么興趣。余先生的執(zhí)著也讓我對陽關(guān)提起了一絲興趣,今日且隨著他去一瞧。之前隨余先生的見識了莫高窟的圣潔和玄秘,但是同處西北的陽關(guān)給我的只有滄桑和悲壯。茫茫一片的雪白,什么也沒有,除了空曠還是空曠。這里的雪沒有中原內(nèi)地的柔美,顯得凄迷和厚重。歷史的車輪在這里碾過,賦予了它特有的滄桑與悲壯,就連胡笳和羌笛,也悲涼,成了士兵們的心頭哀音。那地上凹凸的沙堆鋪陳的有點令人驚駭,這都是古戰(zhàn)場留下來的墳堆啊!余先生在文中問道:“這繁星般的沙堆,不知有沒有換來史官們的半行墨跡?”自然是沒有,厚厚的二十五史只是沉埋了這土堆。這土堆下的人啊,都是艱苦守衛(wèi)邊疆、抗御外侮的英雄啊,在腥風(fēng)血雨中,在戰(zhàn)士來不及回望一眼故鄉(xiāng)而化作沙墳一座,沒有人立碑,沒有人祭拜,甚至沒有人記住他們。站在這樣一個西北風(fēng)呼嘯著迎面撲來的荒原上,看著這鋪天蓋地的沙堆,余先生有點踉蹌,冷的牙齒打顫,鼻子通紅,更別提我一個見慣了山清水秀、溫潤的江南的女子了。其實寒得是身也更是心。但就是這樣一個陽關(guān),王維卻能望著客舍外的青柳,溫厚地舉著酒杯而吟:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”來到陽關(guān)的文人墨客大多是遭貶謫至此的,王維也不例外。但是他們大多自信豁達(dá),沉著安詳?shù)?,帶著唐人的那份風(fēng)范。他們才華橫溢卻不受當(dāng)權(quán)者的重用,像王維這種詩畫皆稱一絕的文人,也只能在長安的宮殿中制造點娛樂供王公貴族消遣,并不會得到重用,更甚者最后慘遭貶謫。唐朝可以說是中國最鼎盛的時候,不管是經(jīng)濟(jì)還是文化,像李白、杜甫這種男女老少都耳熟能詳?shù)膫ゴ笕宋镌谔瞥紱]有的得到重用,郁郁不得志,慘慘淡淡度過余生。當(dāng)唐朝在趙氏王朝的興起之時轟然倒地的時候,陽關(guān)見證了歷史的一切。縱然才情萬丈的文人比比皆是,中國的文化,在保守腐朽的封建王朝是得不到傳承和發(fā)揚(yáng)光大的。再看,歐洲的文藝復(fù)興開始鬧騰的時候,不知是在唐朝的多少年之后了,但是今天的歐洲文化發(fā)展的是何其燦爛,光一幅《蒙娜麗莎的微笑》就震懾了海內(nèi)外多少人。而中國呢,本應(yīng)該為中國文化的燦爛添磚加瓦的文人騷客卻流落至凄迷的陽關(guān)。陽關(guān)依舊是陽關(guān),但終因那么多的哀怨而在民族的精神疆域中倒塌。這里有過人生的壯美,藝術(shù)情懷的弘廣,但終究被人們隱在心底。陽關(guān),氣魄壯麗,奪人心魄,在歷史中繼續(xù)沉默下去,背負(fù)著滄桑與哀怨。文化苦旅讀后感5初讀《文化苦旅》,總覺得越讀越像游記,一本普普通通的游記,但當(dāng)我深入思考,余秋雨先生的這本“游記”,但當(dāng)我深入思考,余秋雨先生的這本“游記”也似乎并不是那樣地簡單,他向我們傾訴的像文化長河那般的熱血情懷,他用自身的實際給我們上演一場苦尋文化的旅途。其實我一直在想,“苦旅”中的“苦”到底是什么,是對文化傳播的一種冥想,還是對行走大江南北之路程的辛苦,亦是對文化的一種否認(rèn)或者是苦惱……我至今也沒有弄明白,但即使作者并沒有給出一種確切而標(biāo)準(zhǔn)的答案,我也通過一章章文字,讀出了許許多多的人生之道。首先一段相對來說比較短小的文章《沙原隱泉》給我的震撼很大。“要來,該來一道黃濁的激流,但它是這樣清澈和寧謐?!边@灣清泉,確實來源于荒涼的山腳下,橫臥山底?!奥斓娘w沙,難道從未把它填塞?夜班的颶風(fēng),難道從未把它吸干”作者如此的描寫,讓我的敬意油然而生。這股清泉,它勇敢而堅強(qiáng),他不畏黃沙的阻擋,不屑颶風(fēng)的凜冽,只求自己能夠保持一份純潔的內(nèi)心而不骯臟玷污,正所謂“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”這是如此高的境界啊,我們也不會知道,我為了保持自己的凈亮之身,付出了多么大的努力啊!作者
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