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文檔簡介
第四單元新民主主義革命的開始單元導(dǎo)學(xué)【單元線索建構(gòu)】【核心素養(yǎng)透視】唯物史觀客觀評價新文化運(yùn)動,形成辯證唯物主義和歷史唯物主義的歷史思維方法:知道五四運(yùn)動是中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)時空觀念了解五四運(yùn)動的經(jīng)過,能將特定的史事與特定的時間和空間相聯(lián)系;識讀《中國共產(chǎn)黨早期組織分布示意圖》,了解中國共產(chǎn)黨成立之初的情況史料實(shí)證閱讀新文化運(yùn)動時期的相關(guān)作品,獲取有效歷史信息;搜集五四運(yùn)動的文字資料、識讀《五四運(yùn)動》《上海商人罷市游行》等圖片,掌握五四運(yùn)動的基本概況,認(rèn)識不同類型的史料具有的不同價值;運(yùn)用歷史圖文資料,掌握中國共產(chǎn)黨成立的歷史條件歷史解釋知道新文化運(yùn)動的歷史意義和局限性,能夠用歷史的、辯證的觀點(diǎn)分析歷史問題;理解王四運(yùn)動的歷史意義,培養(yǎng)分析問題、解決問題及評價歷史事件的能力;知道中國共產(chǎn)黨的成立及其偉大意義,提高綜合分析能力;通過對中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會內(nèi)容和意義的學(xué)習(xí),認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)家國情懷了解陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等人在新文化運(yùn)動中的勇敢精神和先鋒作用,增強(qiáng)熱愛祖國、建設(shè)祖國的歷史使命感;感悟五四青年崇高的愛國主義精神;知道中國共產(chǎn)黨是中國革命的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,是一個偉大的政黨部編版八年級歷史上冊《第12課新文化運(yùn)動》教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識新文化運(yùn)動興起的背景、新文化運(yùn)動中的主要代表人物及著作。2.知道新文化運(yùn)動興起的標(biāo)志、新文化運(yùn)動的基本內(nèi)容及其歷史意義。3.通過對新文化運(yùn)動的分析.指導(dǎo)學(xué)生從歷史背景出發(fā),聯(lián)系具體內(nèi)容,分析其作用與影響,從而提高其分析問題的能力。4.通過問題引導(dǎo)、討論“思想自由,兼容并包”和“德德先生、賽先生”等口號來培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力;引導(dǎo)學(xué)生通過對材料的分析和解讀得出結(jié)論,做到論從史出,以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解、分析材料的能力。5.感受新文化運(yùn)動是我國歷史上空前的思想大解放,知道它的兩面旗幟就是“民主”與“科學(xué)”,從而懂得在新的時代必須增強(qiáng)民主與科學(xué)意識。重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn):新文化運(yùn)動的基本內(nèi)容及其意義難點(diǎn):新文化運(yùn)動為什么把斗爭鋒芒指向孔教?教法學(xué)法以啟發(fā)式教學(xué)為主,結(jié)合史料設(shè)置問題進(jìn)行探究。通過問題引導(dǎo)、討論“思想自由,兼容并包”和“德德先生、賽先生”等口號來培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力;引導(dǎo)學(xué)生通過對材料的分析和解讀得出結(jié)論,做到論從史出,以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解、分析材料的能力。自主學(xué)習(xí)、合作探究。導(dǎo)與學(xué)過程一、導(dǎo)入新課闡述中國人近代探索的過程:從技術(shù)(洋務(wù)運(yùn)動)到制度(戊戌變法、辛亥革命)再到思想文化(新文化運(yùn)動)。進(jìn)而導(dǎo)入本節(jié)課的學(xué)習(xí)。教師隨筆新課講授板塊一:從蒙昧走向復(fù)蘇【任務(wù)一】研讀三則材料,結(jié)合教材56頁第一段,概括新文化運(yùn)動的歷史背景。(提示:袁世凱、國民、知識分子)材料一1914年,袁世凱為配合復(fù)辟帝制,加緊進(jìn)行尊孔活動。頒發(fā)了《祭孔令》,恢復(fù)前清的祭孔規(guī)定,親自抵達(dá)孔廟,三跪九叩。要求北洋政府定“孔教”為“國教”,列入“憲法”。同時北洋政府頒布《褒揚(yáng)條例》規(guī)定:寡婦守節(jié)、烈女殉夫、遭遇暴徒后守節(jié)自盡的女子當(dāng)以烈士旌表。材料二1918年上?!稌r報》,靈學(xué)會招募會員,研究“人鬼生死之問題”。我們的國民“只知道有家,不知道有國。只知道聽天命,不知道盡人力”?!惇?dú)秀材料三到了民國初年十余年的推進(jìn),留學(xué)生有了進(jìn)一步的發(fā)展....當(dāng)時的大多數(shù)知識分子都深受法國啟蒙思想(自由、民主、平等博愛等)的影響,尤其有領(lǐng)袖地位的陳獨(dú)秀。陳的民主和人權(quán)思想源自法國思想家盧梭。——《圖說新文化運(yùn)動》答:①中華民國政治混亂;②新舊思潮沖突【任務(wù)二】根據(jù)以下提示,自主學(xué)習(xí)新文化運(yùn)動的相關(guān)內(nèi)容。新文化運(yùn)動基本情況時間興起標(biāo)志代表人物及作品旗幟(口號)陣地板塊二:從復(fù)蘇走向覺醒【任務(wù)三】根據(jù)三則材料,結(jié)合教材第二目1-3段,分析概括出新文化運(yùn)動的內(nèi)容,并思考新文化運(yùn)動“新”在哪。材料一西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生,鬧了多少事,流了多少血;德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出,引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生,可以救治中國政治上道德上學(xué)術(shù)上思想上一切的黑暗,若因?yàn)閾碜o(hù)這兩位先生,一切政府的壓迫,社會的攻擊笑罵,就是斷頭流血,都不推辭?!惇?dú)秀《<新青年>罪案之答辯書》材料二民國初年,北京《中華新報》曾刊登一則新聞:有一女子唐氏19歲,許配張家,還未嫁過門,未婚夫就死了。為了做烈女(剛正有節(jié)操的女子),唐氏選擇自殺殉夫,歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食,最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命。材料三夫?qū)W者載籍極博尤考信于六藝詩書雖缺然虞夏之文可知也堯?qū)⑦d位讓于虞舜舜禹之間岳牧咸薦乃試之于位典職數(shù)十年功用既興然后授政示天下重器王者大統(tǒng)傳天下若斯之難也。
——《伯夷列傳》“這柯(棵)大樹很可惡,他礙著我的路!”來!快把他折倒了,把樹根亦掘去——哈哈!好了!——胡適《樂觀》板塊三:從覺醒走向新生【任務(wù)四】根據(jù)以下四則材料,結(jié)合教材58頁第二段,從進(jìn)步性和局限性兩個角度全面評價新文化運(yùn)動的歷史影響。材料一在新文化運(yùn)動的推動下,一批受過新思想熏陶的青年男女,開始反對包辦婚姻,主張婚姻自主;戀愛自由、婚姻自主成為一種時尚。社會上出現(xiàn)了許多抗婚、逃婚、離婚等現(xiàn)象?!渡虾D女志》材料二《新青年》大力宣傳民主和科學(xué),受到廣大青年知識分子的普遍歡迎,被譽(yù)為“青年界之金針”和青年的“良師益友”,他們說:“青年得此,如清夜聞鐘,如當(dāng)頭一棒”。材料三聚集在《新青年》的知識分子的重要性是很難估價的。他們鑄成了一代年輕學(xué)生的信仰和態(tài)度,1919年五四運(yùn)動后,這些學(xué)生是政治上的主力軍,并成為現(xiàn)代中國革命的領(lǐng)導(dǎo)者?!久馈磕锼共牧纤年惇?dú)秀:若是決計革新,一切都應(yīng)該采用西洋的新法子,不必拿什么國粹、國情的話來搗亂。錢玄同:將所有的古籍束之高閣,廢除漢字,采用“世界語”。魯迅:中醫(yī)不過是一種有意或者無意的騙子,漢字不滅,中國必亡!(1)積極影響:①新文化運(yùn)動動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位,②使中國人民接受了一次民主和科學(xué)的洗禮,③為五四運(yùn)動起到了思想宣傳和鋪墊的作用。局限性:對于中國傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性。(3)性質(zhì):是一次偉大的思想解放運(yùn)動。【任務(wù)五】在向西方學(xué)習(xí)過程中,出現(xiàn)了兩大困惑:反抗西方侵略與學(xué)習(xí)西方之間的困惑;固守傳統(tǒng)文化與學(xué)習(xí)西方之間的困惑,百余年再回首,我們應(yīng)以怎樣的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化和西方文化?答:取其精華,去其糟粕;推陳出新,革故鼎新;批判繼承,與時俱進(jìn);洋為中用,古為今用【任務(wù)六】感受時代人物的精神?愛國精神、先鋒作用、勇于創(chuàng)新、積極進(jìn)取。三、課堂總結(jié)新文化運(yùn)動是進(jìn)步的知識分子在思想領(lǐng)域里一次反封建的激烈斗爭,它用新思想、新文化刷新了國民的觀念,重鑄了國魂,為隨后爆發(fā)的五四運(yùn)動起到了思想宣傳和鋪墊作用,推動了中
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