成大事者拘小節(jié)【四篇】

第成大事者拘小節(jié)【四篇】

篇1成大事者拘小節(jié)沉著惋惜的心情再次讀了一遍?項(xiàng)羽之死?，我佩服項(xiàng)羽的有勇有謀，叱咤風(fēng)云真英雄;佩服他的兒女情長(zhǎng)，與虞姬悲歌死別；佩服他的仁愛(ài)惻隱，經(jīng)常思慮百姓的疾苦。但是，我們?yōu)檫@英雄的優(yōu)柔寡斷的“小節(jié)”感到惋惜。項(xiàng)羽果斷堅(jiān)毅舉兵反秦后，在巨鹿之戰(zhàn)消滅了秦軍主力，英勇善戰(zhàn)的斗志和個(gè)人英雄主義的性格，深深地印在我的心里，而項(xiàng)羽卻存在著一個(gè)致命的弱點(diǎn)—優(yōu)柔寡斷，這卻使一個(gè)頂天立地的大英雄在鴻門宴上放走劉邦，由優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榱觿?shì)，再到垓下被圍，到生離死別，烏江自刎，悲劇就這樣發(fā)生了。有人說(shuō)，成大事者不拘小節(jié)，而項(xiàng)羽的死我認(rèn)為如果在鴻門宴上果斷的殺死劉邦，恐怕早已經(jīng)稱雄一方了，哪還會(huì)論到這步田地，如果在垓下拉下臉回到江東，招兵買馬，可能又會(huì)成就一番，對(duì)屬下如果不有時(shí)吝嗇小氣，屬下可能也就不會(huì)叛他而去，正是這些那些小的細(xì)節(jié)，堆積了項(xiàng)羽的墳?zāi)??！俺纱笫抡邞?yīng)拘小節(jié)”。那往往被人們忽略的小節(jié)恰恰會(huì)是成敗的關(guān)健，人生就像是奔騰的江河，細(xì)節(jié)如江河邊的支流，沒(méi)有支流，哪來(lái)江河？成功就像直插云霄的大廈，細(xì)節(jié)就像大廈的磚瓦，沒(méi)有磚瓦，何來(lái)大廈？只有穩(wěn)穩(wěn)的砌起一磚一瓦，大廈才穩(wěn)固如山，只有海納百川，江河才有大海一樣的氣勢(shì)，老子也說(shuō)過(guò)：“天下難事，必做于曷；天下大事，必做于細(xì)”。無(wú)論多么華貴的衣服都遮擋不住內(nèi)心的丑陋，無(wú)論多么廉價(jià)的衣服，都按捺不住心中的火熱。細(xì)節(jié)就是整體中極為細(xì)小的組成部分，卻可牽一發(fā)而動(dòng)全身，這樣不拘反而會(huì)拘也不拘的作用，成大事者應(yīng)拘小節(jié)，那是火車道上的一條條枕木，一幢幢高樓大廈的磚瓦。大海里只有聚起百川，才會(huì)有大風(fēng)大浪。細(xì)節(jié)是美的源泉，抓住細(xì)節(jié)，才會(huì)積石成山，積水成河，成大事者應(yīng)拘小節(jié)，那不僅是一條通向成功的路，更是你打開智慧之門的鑰匙。篇2成大事者拘小節(jié)如果把大事比作是一臺(tái)機(jī)器的話，那么小節(jié)就是組成這個(gè)機(jī)器的無(wú)數(shù)個(gè)零件。機(jī)器再先進(jìn)再有用，卻因?yàn)榱慵牟缓细瘢鴮?dǎo)致整個(gè)機(jī)器無(wú)法工作，從而使所有付諸在機(jī)器上的辛苦和努力全都白費(fèi)。小節(jié)也反映了態(tài)度。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈到不可想象，擁有成大事才能的人太多太多，而機(jī)會(huì)卻微乎其微，那么從小節(jié)中反映出來(lái)的態(tài)度就有著決定性的作用。著名的美孚石油的總裁洛克菲勒的接班人阿奇博爾德無(wú)論到哪里出差都會(huì)在姓名登記的后面寫上“每桶4美元”。他正是用從小節(jié)中反映出來(lái)的認(rèn)真態(tài)度打動(dòng)了洛克菲勒，成為了他的接班人。同時(shí)，小節(jié)也反映了修養(yǎng)。如今，在眾多公共場(chǎng)合中，市民們隨地吐痰、亂扔垃圾，這種行為不僅極大的影響了市容，還反映出了現(xiàn)代社會(huì)中市民們普遍低下的修養(yǎng)——從中折射出來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣問(wèn)題也能夠在很大程度上引起我們的重視和反思。由此可見，偉人也應(yīng)拘小節(jié)。我覺(jué)得成大事者，應(yīng)拘小節(jié)，因?yàn)?，世界上的人素質(zhì)方面都不差，就在于小節(jié)方面。有多少人大意失荊州，又有多少人一失足成千古訓(xùn)??！我們所關(guān)注的不僅僅是“大事”，也要關(guān)注“小節(jié)”，如果小節(jié)都沒(méi)做好的話，必然要給大家留下不好的印象，而這種印象也會(huì)阻礙“大事”。諸葛亮《出師表》說(shuō)：”不因善小而不為，勿因惡小而為之！”子曰：“君子無(wú)理不動(dòng)，無(wú)節(jié)不作。”（老子說(shuō)：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)列寧：要成就大事，就要從小事坐起。周恩來(lái)會(huì)待外賓的時(shí)候總是處處小心，禮儀得體，著裝講究。曾經(jīng)，有一位面試的男子，卻被老板遭到拒絕，可三天后又拿到了招聘通知書，這是為什么？原來(lái)，他在回去的路上，看到一顆圖釘，并撿起扔進(jìn)了垃圾桶，正好被那位老板看見，所以錄取了他，這些都證明了成大事者應(yīng)拘小節(jié)。篇3成大事者拘小節(jié)與人相處，倘不拘小節(jié)，或許會(huì)給人灑脫、直率、豪邁的印象。但是，一個(gè)不拘小節(jié)者，有時(shí)也可能就是不懂禮貌的人，甚至不按牌理出牌的人。不拘小節(jié)者，擅長(zhǎng)我行我素或者唯我獨(dú)尊，以至于爽快之梯，有搭在別人墻上的嫌疑。縱觀歷史，不得不承認(rèn)，更多的拘小節(jié)者干出了更大的事。有別人在場(chǎng)的情況下，不要自己哼唱，也不要用手指敲打或者用腳踢什么東西；別人講話時(shí)，不要插嘴；別人站著時(shí)，不要坐下；別人停下來(lái)時(shí)，不要自己走；和別人在一起，不要讀書或看報(bào)。如果確有必要做上述事情，也一定要請(qǐng)求離開；事先沒(méi)有得到允許，不要看別人的書或?qū)懙臇|西；別人寫信時(shí)，也不要離得太近……這是美國(guó)開國(guó)總統(tǒng)喬治·華盛頓14歲時(shí)抄在筆記本上的部分“守則”?？梢哉f(shuō)，這都是些小節(jié)，甚至是很拘束人的小節(jié)，然而，華盛頓卻把它看做了成長(zhǎng)所必須的“維生素”。假如他不拘小節(jié)，從不顧及別人的感受，很難想象他會(huì)把美國(guó)搞得花團(tuán)錦簇。著名的木桶理論認(rèn)為，一只木桶盛水的多少，取決于最短的那塊木板，而小節(jié)從某種意義上說(shuō)，就是那塊最短的木板。春秋時(shí)的子罕以“不貪為寶”；清朝廉卿張伯行以“取一文，我為人不值一文”為銘；林則徐因自己有易發(fā)怒的弱點(diǎn)，自書“制怒”條幅掛于中堂；煙癮特大的毛澤東在重慶談判期間堅(jiān)持不抽一支煙……一滴水見太陽(yáng)，窺一斑而知全豹。小節(jié)相當(dāng)于試紙，可以測(cè)出一個(gè)人的素質(zhì)與境界。你的一言一行、一舉一動(dòng)都可以成為命運(yùn)的偏旁部首。偉人之所以成為偉人，并不是天生的，而是他們后天的修養(yǎng)使然。也就是說(shuō)，日常生活中，他們注重細(xì)枝抹節(jié)。相反，那些所謂的氣度不凡、不拘“小節(jié)”者，一不留神就因小“疵”而掩了大“玉”。世上無(wú)小事，人間無(wú)小節(jié)。有一首外國(guó)民謠：丟了一個(gè)釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士；輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗；輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝?？梢姡痪行」?jié)，無(wú)以成大事。篇4成大事者拘小節(jié)古往今～節(jié)然有其節(jié)的例子能佐節(jié)節(jié)方節(jié)友的節(jié)點(diǎn)～但是作節(jié)成功的必節(jié)途來(lái)極個(gè)徑會(huì)廣將個(gè)體之一～節(jié)于節(jié)節(jié)的遵守仍然是得到社泛節(jié)同的。節(jié)方節(jié)友的節(jié)點(diǎn)是在上升節(jié)整～特殊節(jié)節(jié)節(jié)普遍～節(jié)節(jié)節(jié)節(jié)我想是必節(jié)指出的,體我想節(jié)節(jié)節(jié)方節(jié)友～我節(jié)能節(jié)忍受一不拘小節(jié)的社節(jié),成大事者必然具有一定個(gè)會(huì)的節(jié)節(jié)節(jié)～他節(jié)的所作所節(jié)必然成節(jié)所有人日常照的一部分～如果成大事者將參個(gè)個(gè)都如節(jié)方節(jié)友所言如此不拘小節(jié)～那節(jié)節(jié)社的節(jié)被節(jié)向何節(jié),我節(jié)最基本的道德個(gè)會(huì)氣會(huì)價(jià)節(jié)節(jié)被節(jié)向何節(jié),節(jié)道能節(jié)容忍在公共節(jié)所地吐痰節(jié),能節(jié)容忍在節(jié)節(jié)的公交將會(huì)你隨你節(jié)上有人節(jié)著的節(jié)吃菜包子節(jié),能容忍每天上放的路上一散節(jié)著節(jié)你韭你學(xué)學(xué)坨坨氣的節(jié)物排泄物節(jié),要知道節(jié)些都是高于法律準(zhǔn)節(jié)卻又低于公道德的行節(jié)～如果節(jié)方節(jié)眾友節(jié)可節(jié)一定節(jié)的節(jié)～那節(jié)能容忍節(jié)節(jié)的行節(jié)節(jié),定做出如此行節(jié)的人能成就一您您確會(huì)番大事節(jié)節(jié),其次我節(jié)節(jié)節(jié)～成大事者的需要拘泥于一定的小節(jié)～孔子曰,節(jié)家治平天下確國(guó)。節(jié)節(jié)家都做不到的人何以平天下,退一步節(jié)～不拘小節(jié)的行節(jié)所代表的～往往是人個(gè)道德修節(jié)的缺失～人品素節(jié)的節(jié)陷～節(jié)方節(jié)友不以其節(jié)～反以其節(jié)節(jié)～節(jié)節(jié)節(jié)倒黑白的是恥非節(jié)念本身就非成功者節(jié)具節(jié)的素節(jié)～而仍然在此空節(jié)成大事者不拘小節(jié)意欲何節(jié)并當(dāng),最后～我節(jié)仍然需要節(jié)述的是～節(jié)大多人的成功是基于一定的社制之下數(shù)會(huì)體的～前的社制定了我節(jié)必節(jié)要遵一定的社道德。節(jié)代社非世～當(dāng)會(huì)體決從會(huì)會(huì)并亂我節(jié)不需要所節(jié)的世節(jié)雄～社節(jié)我節(jié)的要求節(jié)節(jié)是節(jié)持人的道德準(zhǔn)節(jié)～在節(jié)節(jié)的基節(jié)亂會(huì)個(gè)之上才能節(jié)借人的能力成就大事。某節(jié)意節(jié)上而言～拘小節(jié)的本節(jié)是成功的基憑個(gè)從節(jié)～而節(jié)方的節(jié)友卻節(jié)節(jié)節(jié)梁節(jié)柱～抽去其基節(jié)而使成功成節(jié)空中節(jié)～節(jié)同所節(jié)的投機(jī)倒樓把的成功家的行節(jié)又有何,學(xué)異所以我節(jié)相信～成大事者拘小節(jié)才是正途～不拘小節(jié)者節(jié)有一天走上邪節(jié)歪路會(huì)。節(jié)點(diǎn),1、不拘泥于小節(jié)而成大事者是例～更多的人是通節(jié)一定的社節(jié)準(zhǔn)而成節(jié)個(gè)會(huì)大事的。2、社節(jié)于拘小節(jié)者的接受程度更好～節(jié)容度更好。如果拘小節(jié)比節(jié)節(jié)一會(huì)將條陽(yáng)獨(dú)節(jié)大道～那節(jié)不拘小節(jié)就是木節(jié)。3、節(jié)代的背景定了拘小節(jié)者更容易成功。節(jié)代社的契節(jié)精神在某節(jié)程度決會(huì)上更節(jié)注某人的道德修節(jié)。個(gè);以上節(jié)社方面,會(huì)4、拘小節(jié)者往往具有更節(jié)節(jié)節(jié)節(jié)節(jié)的品節(jié)～節(jié)節(jié)品節(jié)有助于其成功。5、拘小節(jié)者往往善于把握事物的所有的矛盾～不節(jié)明小節(jié)的重要性～同節(jié)晰也能節(jié)節(jié)其節(jié)予充分的重節(jié)。6、拘小節(jié)者有更強(qiáng)的社適節(jié)能力～善于通節(jié)節(jié)小的地方把握社的潮流。會(huì)會(huì);以上節(jié)主特點(diǎn),體7、事物的矛盾性節(jié)然定了小節(jié)于次要矛盾～但是千里之堤毀于節(jié)穴～決屬一旦大量的次要矛盾節(jié)累到一起就形成主要矛盾～拘小節(jié)正是節(jié)節(jié)威會(huì)將節(jié)扼節(jié)于萌芽之中。8、人節(jié)的精力節(jié)然有限～但是適度的重節(jié)小節(jié)卻也有助于助人節(jié)排除更多節(jié)幫微的阻礙作用～節(jié)節(jié)重節(jié)大的阻礙往往容易在節(jié)節(jié)節(jié)毀節(jié)。節(jié)節(jié)精力的消耗在某節(jié)程度上是節(jié)得的。9、小節(jié)節(jié)節(jié)是相節(jié)相成的～節(jié)方節(jié)友可能節(jié)節(jié)小節(jié)是指無(wú)節(jié)大雅的節(jié)枝末節(jié)～節(jié)是節(jié)與于小節(jié)節(jié)一節(jié)節(jié)的節(jié)解商節(jié)印節(jié)節(jié)節(jié)于小節(jié)的解節(jié)是“小事”～如果節(jié)方節(jié)友其將理解節(jié)節(jié)枝末節(jié)的節(jié)～那節(jié)節(jié)節(jié)洗節(jié)刷牙～吃節(jié)喝水是不是小事,節(jié)些事呢情是不是需要重節(jié),而節(jié)節(jié)節(jié)是小節(jié)的一部分～是其中更高節(jié)面的一呢個(gè)概括～將個(gè)體研與節(jié)節(jié)的小事看作一整～究其相互之節(jié)的節(jié)穿性完整性～用矛盾的角度來(lái)踐踐看待～小節(jié)就節(jié)