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文檔簡介
陜西省寶雞市2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期一模語文試題
2023屆高三第一次語文模擬試題
總分:150分時(shí)間:150分鐘
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
“廣告”一詞直到近代才出現(xiàn),但是各種宣傳促銷方式
卻一直存在,古代商人們也在為此絞盡腦汁。
還記得《水滸傳》中武松打虎前,在景陽岡酒家的門外
看到了什么嗎?“武松在路上行了幾日……走得肚中饑
渴,望見前面有一個(gè)酒店,挑著一面招旗在門前,上頭
寫著五個(gè)字道:'三碗不過岡'?!薄叭氩贿^岡”在
這里形容店家的酒純度高,后勁足,人只要喝了三碗就
過不去后面難走的山岡了。
可別小瞧了這小小的旗幟,它可是古人打廣告、招攬顧
客的絕佳武器,被通稱為“招幌”。
招幌是“招牌”和“幌子”的復(fù)合稱謂?;献拥淖饔檬?/p>
招攬顧客,宣傳服務(wù)項(xiàng)目,因此也被通稱為“招幌”,
一般懸掛于店門口。但是“招牌”是相對(duì)于“幌子”而
言的,用來宣傳店鋪名號(hào)、字號(hào),一般刻在匾、牌、壁
上O
《水滸傳》雖成書于元末明初,但招幌的歷史可以往上
追溯得更久遠(yuǎn)。
“宋人有酷酒者,升概甚平,遇客甚謹(jǐn),為酒甚美,懸
幟甚高?!保ā锻鈨?chǔ)說右上》)這段精彩的文字將酒家
介紹得頭頭是道,即宋人有個(gè)賣酒的,他賣酒不僅分量
足,服務(wù)好,味道美,而且本人精于宣傳,懂得將
“幟”高高的懸掛在酒店外,吸引來往的顧客。這里的
宋人可不是宋朝,而是周代宋國人,這面''幟"可謂是
文獻(xiàn)中最早的酒幌子了。
酒旗既是最早見于文獻(xiàn)記錄的幌子,也是應(yīng)用最廣泛的
幌子之一。酒旗由青色或者白色的簾子構(gòu)成,一般被店
家用竹竿挑出門外,有的還會(huì)在上面寫個(gè)酒字且布簾顏
色也更加繁復(fù)。
隋唐時(shí)期,經(jīng)濟(jì)得到更長足發(fā)展,肆、店、鋪、行等相
繼出現(xiàn),為了增強(qiáng)競爭力,商人們紛紛設(shè)置起旗幌,招
攬客人。酒旗自為首選,不僅飄揚(yáng)街道鄉(xiāng)間,更是飄入
了詩歌典故中。杜牧的“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒
旗風(fēng)。”就是酒旗入詩的典型一一放眼千里江南,黃鶯
啼叫,綠樹映著紅花,在依山傍水的村莊里酒旗隨風(fēng)招
揚(yáng)。
到了宋代,因?yàn)槿∠斯俑k市的體制,商人們根據(jù)需
要自由發(fā)展,繁華市井中的旗幟、商幌更加廣泛的被應(yīng)
用。單一的旗幌走向多元,例如酒家外青布懸挑的酒
旗、酒簾等招幌,演化出掛一個(gè)大葫蘆、瓢、勺等幌子
的形式。
如果將幌子進(jìn)行分類,酒旗屬于文字幌,是指在載體上
標(biāo)注文字、圖案的幌子,與當(dāng)鋪的“當(dāng)”字,茶鋪的
“茶”字相類。而上文中的大葫蘆、瓢、勺等則屬于形
象幌。
形象幌即店家把自己的經(jīng)營內(nèi)容、特征形象化為吸引顧
客的標(biāo)志。酒家懸掛葫蘆,就是因?yàn)樽プ『J可以盛酒
的特征。此外,客棧會(huì)在門外懸掛柳條笊籬,再配上紅
穗,如果店家還掛了紙燈籠,那就說明這家客棧白天可
提供飲食,夜晚可提供住宿。
除了文字幌和形象幌外,還有一類實(shí)體或模型幌,就是
把經(jīng)營的商品實(shí)體或模型放置、懸掛出去。如賣木炭的
鋪?zhàn)油鈷煲桓咎浚恍佂鈷煲恢荒P托?;錢莊外懸掛
著樣式為串串銅錢的木制模型,中間串著一個(gè)大的木制
銅錢,上面刻著“源流元寶”的字樣。連走街串巷的小
販也會(huì)制作相應(yīng)的模具幌帶在身上,“李客者,不言其
名,常披蓑戴笠,系一布囊,在城中賣殺鼠藥,以一木
鼠記”(《太平廣記》)這位李姓商販在賣老鼠藥時(shí)就
攜帶著與自己經(jīng)營內(nèi)容相關(guān)的模型幌一一木制老鼠。
招牌,作為商家店鋪的名號(hào),一般被鐫刻或書寫在牌匾
上,根據(jù)放置的位置可以分為橫招、豎招、坐招和墻
招。
一個(gè)好的品牌背后離不開店鋪的優(yōu)質(zhì)經(jīng)營,如商品質(zhì)量
好、商家誠信度高、服務(wù)周全等,往往需要幾代人的努
力,才能“芳名”遠(yuǎn)播。
有了群眾中的好口碑,還要學(xué)會(huì)將之宣傳固定下來,招
牌就是最好的選擇。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,越來越多的商家開始設(shè)立屬于自己的
商號(hào)招牌。有的商號(hào)因?yàn)檫^于出名,還引來各種冒牌
貨。
清代王麻子刀剪鋪,因?yàn)橘|(zhì)量好,銷路通暢,成立了
“王麻子”商標(biāo)。而眼紅的模仿者趨之若鷲,一時(shí)間
“汪麻子”“旺麻子”“老王麻子”“真王麻子”蜂擁
而起,讓人真假難辨。
傳統(tǒng)的招幌涉及到各行各業(yè),與人們的生活密切相關(guān),
它既是商家的廣告手段,也承載著普通民眾的風(fēng)俗習(xí)
慣、生活方式、審美情趣。
(摘編自滕賢慧《打廣告,古人有一套》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.在古代也存在廣告。從古到今,只有幌子是商人們招
攬生意,宣傳店鋪服務(wù)的工具。
B.酒幌子最早產(chǎn)生于周代宋國,在《外儲(chǔ)說右上》中就
有對(duì)商人懸?guī)每峋频木拭鑼憽?/p>
C.酒旗在古代隨處可見,古代詩人更是將它們寫進(jìn)詩
中,杜牧借酒旗營造安謐蕭瑟的意境。
D.古代店家為吸引顧客,將商品或特征形象化的物品懸
掛在外,不同標(biāo)志代表的含義不同。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章引用古籍資料,目的是增添論證說服力,為文章
提供依據(jù)。引用杜牧的《江南春》,又為文章增添了文
采。
B.本文采用并列式結(jié)構(gòu)介紹古代廣告形式,先介紹幌子
的發(fā)展歷史、分類特點(diǎn);再介紹招牌含義、好品牌的產(chǎn)
生。
C.本文以木鼠為例說明在古代不僅店鋪會(huì)設(shè)置幌子,小
商販也會(huì)借用幌子宣傳商品和服務(wù)特點(diǎn),吸引顧客。
D.文章從招牌設(shè)立的原因說明,好的品牌需要經(jīng)歷較長
時(shí)間的積淀,店鋪好口碑離不開幾代商家的接續(xù)努力。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.廣告文化源遠(yuǎn)流長,中國古代廣告文化反映了古代商
業(yè)習(xí)俗,記錄了隋唐清等朝代商業(yè)文化的演變軌跡。
B.通過古代市井中的旗幟、商幌,我們可以了解當(dāng)時(shí)的
官府體制,價(jià)值追求,甚至是當(dāng)時(shí)的顧客的喜好等。
C.隨著社會(huì)發(fā)展,酒旗等廣告形式如今大多已被燈箱和
廣告牌等取代,但從中依舊可以尋見酒旗的影子。
D.在中國歷史博物館,收藏著北宋“濟(jì)南劉家功夫針
鋪”的雕刻銅印版,它是古代商家設(shè)立的商號(hào)招牌。
【答案】1.D2.B3.B
【解析】
【分析】
[1題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析的能力。
A.“只有幌子是商人們招攬生意,宣傳店鋪服務(wù)的工
具”錯(cuò)誤,太過絕對(duì)。原文說幌子“是古人打廣告、招
攬顧客的絕佳武器”,沒說是唯一。
B.“酒幌子最早產(chǎn)生于周代宋國"理解錯(cuò)誤。原文為
“可謂是文獻(xiàn)中最早的酒幌子”,不代表最早產(chǎn)生。
C.“杜牧借酒旗營造安謐蕭瑟的意境”錯(cuò)誤,應(yīng)為“輕
快明麗”。
故選D。
【2題詳解】
本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。
B.”并列式結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤,應(yīng)為總分結(jié)構(gòu)。先總說“招
幌”,后分說“幌子”和“招牌”。
故選Bo
【3題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)的能力。
B.“顧客的喜好”沒有體現(xiàn)。文中提到幌子招攬顧客,
吸引顧客,沒談?lì)櫩偷南埠谩?/p>
故選Bo
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成各題。
材料一
“十一”旅游黃金周,也是不文明旅游高發(fā)時(shí)段,除了
吸引密集關(guān)注的刻字情侶,順手檢索還可看到“游客在
景點(diǎn)隨意丟棄垃圾、吸煙打牌”“鄭州植物園內(nèi)草木被
毀”之類的新聞。不文明旅游,所在多矣。每當(dāng)此時(shí),
再祭出魯迅那句“公共的東西落在外行手里他便糟蹋
完”竟有陳詞濫調(diào)之感。
游客在景點(diǎn)的不文明行為,早已屢遭詬病。有人總結(jié)了
幾種不文明旅游的類型:隨意攀爬型、亂刻亂畫型、亂
扔垃圾型、不文明合影型。若有心觀察,幾乎每一個(gè)景
區(qū)都會(huì)出現(xiàn)至少其中一種行為。游客在景區(qū)任性而為,
幾乎成為一種旅游亞文化。
本質(zhì)來說,不文明出游頻發(fā),是國民精神文化層次與經(jīng)
濟(jì)實(shí)力出現(xiàn)了斷層,20世紀(jì)五六十年代的歐洲、七八十
年代的日本同樣出現(xiàn)過此種情況。讓節(jié)假日文明旅游成
為一種習(xí)慣,要承認(rèn)現(xiàn)實(shí),也要從個(gè)體與外在制度等維
度提升國民素養(yǎng)。
(摘自《新京報(bào)》社論)
材料二
材料三
一些中國人有普遍而頑固的“小毛病”,究其原因,主
要是一些公民錢包鼓了,但文明素質(zhì)卻沒跟上。正是由
于隨地吐痰、亂扔垃圾、便后不沖廁的中國游客多了,
境外的旅游勝地才會(huì)出現(xiàn)用中文特制的“請(qǐng)勿隨地吐
痰”“請(qǐng)勿隨手扔垃圾”“請(qǐng)便后沖廁”的警示牌……
文化差異造成的“水土不服”也是原因之一。有一些境
外旅游中發(fā)生的不和諧或“歧視”事件,和文化差異造
成的誤會(huì)有關(guān)。餐間相互敬酒是中國酒文化的一個(gè)內(nèi)
容。而在西方飲食文化中,喝酒是一種品味或享受。飲
酒適量,舉止不失態(tài),才是教養(yǎng)有素之人應(yīng)有的風(fēng)度。
有中國游客就因?yàn)樵陲w機(jī)上或餐廳里喧鬧飲酒遭到制止
而起爭執(zhí)。所以,出境文明旅游的要求中,就包括要尊
重當(dāng)?shù)厝宋幕Y儀和風(fēng)俗習(xí)慣。你不了解國外當(dāng)?shù)氐奈?/p>
化習(xí)俗和法律規(guī)則,肯定會(huì)出現(xiàn)“文化沖擊”帶來的不
適感。
現(xiàn)在全國上下都已經(jīng)充分意識(shí)到中國公民文明旅游的重
要性和迫切性。政府的重視、旅游業(yè)管理的加強(qiáng),將會(huì)
帶動(dòng)中國公民旅游的進(jìn)一步文明和規(guī)范。
(摘自葛晨虹《專家建言:文明旅游需要引導(dǎo)》)
材料四
國務(wù)院總理李克強(qiáng)在政府工作報(bào)告中提出:要落實(shí)帶薪
休假制度,加強(qiáng)旅游交通、景區(qū)景點(diǎn)、自駕車營地等設(shè)
施建設(shè),規(guī)范旅游市場秩序,迎接正在興起的大眾旅游
時(shí)代。這不僅是連續(xù)第三年政府工作報(bào)告提及旅游,也
是第一次將旅游產(chǎn)業(yè)作為拉動(dòng)內(nèi)需的重要基礎(chǔ),整體寫
入政府工作報(bào)告。
30多年來中國旅游業(yè)的發(fā)展,可以說是以景點(diǎn)景區(qū)、賓
館飯店建設(shè)為主,可概括為景點(diǎn)旅游模式。這種發(fā)展模
式和路徑為現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。但是,
目前已經(jīng)進(jìn)入大眾旅游時(shí)代,且游客以自助游為主,景
點(diǎn)旅游模式已經(jīng)不能適應(yīng)旅游業(yè)發(fā)展和游客的需求了,
這就要求旅游業(yè)必須要從景點(diǎn)旅游模式向全域旅游模式
轉(zhuǎn)變。
近幾年,我國公民出境游出現(xiàn)了一些游客在境外的種種
不文明行為,有游客個(gè)人素質(zhì)問題,也有社會(huì)輿論過于
包容的問題,最主要的問題還在于我們的文明培育、行
為養(yǎng)成不到位,懲治惡習(xí)的法規(guī)不健全,提高國民素質(zhì)
和社會(huì)文明程度必須從每個(gè)公民做起。
(摘自《新京報(bào)》《“供給側(cè)”“文明旅游”成兩會(huì)熱
詞》)
4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是()
A.魯迅那句“公共的東西落在外行手里他便糟蹋完”完
美詮釋了部分游客的不文明行為。
B.出境文明旅游,要尊重當(dāng)?shù)厝宋幕Y儀和風(fēng)俗習(xí)慣,
了解國外當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗和法律規(guī)則。
C.材料二中,絕大多數(shù)人在旅行途中都有過不文明的表
現(xiàn),但能認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,愿意改正。
D.旅游不文明現(xiàn)象已經(jīng)受到全國上下的重視,國務(wù)院連
續(xù)三年在政府工作報(bào)告中提及旅游。
5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
()
A.境外的旅游勝地出現(xiàn)的中文特制的“請(qǐng)勿隨地吐
痰”“請(qǐng)便后沖廁”等警示牌,說明中國人旅游的文明
程度需進(jìn)一步提高。
B.不文明旅游在黃金周期間高發(fā),如隨意攀爬、亂刻亂
畫、亂扔垃圾等,絕大多數(shù)景區(qū)都會(huì)出現(xiàn)至少其中一種
行為。
C.由于一些公民錢包鼓起來了,但文明素質(zhì)卻沒跟上,
導(dǎo)致中國人在旅游過程中出現(xiàn)了一系列普遍而頑固的
“小毛病”。
D.材料二顯示,在旅行團(tuán)中,最讓人難以接受的是不尊
重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,其次是隨地吐痰、隨手丟垃圾等違反社會(huì)
公德的行為。
6.根據(jù)上述材料,概括分析如何改善旅游中的不文明現(xiàn)
象。
【答案】4.C5.C
6.①從個(gè)體與外在制度等維度提升國民素養(yǎng)。②政府的
重視、旅游業(yè)管理的加強(qiáng)。③社會(huì)輿論監(jiān)督,健全懲治
惡習(xí)的法規(guī)。
【解析】
【4題詳解】
本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類
題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對(duì)
材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不
正確的一項(xiàng)”,然后在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,仔細(xì)
分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)
容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)
容較難。
C項(xiàng),結(jié)合材料二的圖表內(nèi)容分析可知,“絕大多數(shù)”錯(cuò)
誤,根據(jù)數(shù)據(jù)顯示,認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并愿意改正的人只有
50%o
故選Co
[5題詳解】
本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能
力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇
“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本
題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一
項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)
容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表
述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置
一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選
項(xiàng)。
C項(xiàng),“由于一些公民錢包鼓起來了……導(dǎo)致中國
人……”錯(cuò)誤,由材料三第一句話可知,“一些公民錢
包鼓起來了,但文明素質(zhì)卻沒跟上”是主要原因,不是
唯一原因。
故選Co
【6題詳解】
本題主要考查篩選并整合文中信息能力。解答此類題
目,首先要明確題干的要求,如本題”根據(jù)上述材料,
概括分析如何改善旅游中的不文明現(xiàn)象”,這就要求考
生要理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)
系上下文體會(huì)。概括分析如何改善旅游中的不文明現(xiàn)
象,結(jié)合文本內(nèi)容分析。
本題,結(jié)合“讓節(jié)假日文明旅游成為一種習(xí)慣,要承認(rèn)
現(xiàn)實(shí),也要從個(gè)體與外在制度等維度提升國民素養(yǎng)”分
析概括為:從個(gè)體與外在制度等維度提升國民素養(yǎng)。
由“政府的重視、旅游業(yè)管理的加強(qiáng),將會(huì)帶動(dòng)中國公
民旅游的進(jìn)一步文明和規(guī)范”提取概括為:政府的重
視、旅游業(yè)管理的加強(qiáng)。
由“也有社會(huì)輿論過于包容的問題,最主要的問題還在
于我們的文明培育、行為養(yǎng)成不到位,懲治惡習(xí)的法規(guī)
不健全”分析概括為:社會(huì)輿論監(jiān)督,健全懲治惡習(xí)的
法規(guī)。
綜上分析,從以上三個(gè)方面分點(diǎn)回答即可。
【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體
感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角
度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通
讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完
成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三
步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏
輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文
本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
當(dāng)痛苦大于力量的時(shí)候
王小鷹
我認(rèn)識(shí)他是在我們家附近的街心花園里,那時(shí)還沒上小
學(xué)。奶奶每星期從保育園接我回家,路過那小小的三角
花園,我指著他的雕像問:“他叫什么名字?"奶奶搖
搖頭,奶奶知道秦香蓮和王寶釧,但不知道這個(gè)有著卷
曲鬢角的男人是誰。后來讀書了,老師講了老漁夫和小
金魚的故事,并帶我們到那三角花園,指著他說:“那
個(gè)美麗的故事就是他寫的,他叫普希金?!?/p>
汽車愈來愈靠近米哈伊洛夫斯克村,我的心情從焦慮逐
漸趨于寧靜。剛到普斯科夫的時(shí)候,聽導(dǎo)游小姐說普希
金父母的莊園不開放,我們?nèi)技绷似饋?,?dǎo)游小姐多
方努力,終于遂了我們的夙愿。
穿過五彩斑斕的矮樹林,滿地的落葉在腳下咔嚓咔嚓作
響,像是大地絮絮地向我們?cè)V說一個(gè)古老的故事。沒有
其他參觀的人,雨霧橫亙處傳出間歇的情啾鳥鳴。大家
無意言談,都靜靜地品嘗著悠遠(yuǎn)的詩意。我仿佛看見一
個(gè)憂郁的白衣少女,正沿著落葉鋪滿的小路緩緩地走
來,她就是達(dá)吉雅娜,我最鐘愛的女性。1824年普希金
遭受當(dāng)局的迫害,被押解到米哈伊洛夫斯克村流放,他
在這里完成了《葉甫蓋尼?奧涅金》的重要章節(jié)。記得
在大學(xué)中文系讀書的時(shí)候,曾經(jīng)為了書中的女主人公達(dá)
吉雅娜與同學(xué)們爭論。有的同學(xué)不喜歡她,認(rèn)為她拒絕
奧涅金的求愛,是為了維護(hù)地貴婦人的名聲與地位而壓
種本性;我卻以為她拒絕奧涅金,是因?yàn)樗赐噶藠W涅
金只是在追求圍繞她貴婦人身份的顯赫與虛榮,而那些
正是達(dá)吉雅娜所厭惡的。她的感情真摯、道德純潔、性
格堅(jiān)忍,雖不合時(shí)宜卻具有永久的魅力。
一位年輕女子款款地走來,短發(fā),著呢裙,碧藍(lán)的大
眼。不是幻覺,也不是達(dá)吉雅娜,她是米哈伊洛夫斯克
村的講解員,畢業(yè)于列寧格勒大學(xué)的高才生。她的氣度
與莊園的氣氛很相配,她講話很有條理,娓娓動(dòng)聽,向
我們介紹普希金在流放中的生活。
普希金是一位偉大的俄羅斯民族詩人。在普斯科夫,我
們與兩位當(dāng)?shù)刈骷医徽剷r(shí)探討過普希金的性格發(fā)展,他
出身貴族卻具有火般的愛國熱情與進(jìn)步的自由思想,因
此屢遭沙皇迫害。他的思想轉(zhuǎn)變是曲折而復(fù)雜的,他曾
經(jīng)寫過幾首支持沙皇進(jìn)攻波蘭的詩,作品中也一度出現(xiàn)
懷疑和悲觀,然而如今世界上恐怕沒有人會(huì)懷疑普希金
的偉大了。普斯科夫的作家說,他們出了普希金的選集
三卷本,收集了普希金的最優(yōu)秀的作品。而我以為應(yīng)該
為普希金出全集,讓后人了解一個(gè)完整的、復(fù)雜的、真
正的普希金。
到米哈伊洛夫斯克村前我們先去圣山寺院拜謁普希金之
墓,他與他的父母葬在一起,豎著一尊簡樸的錐形石
碑,在小小紀(jì)念堂里,鮮花叢中有普希金的石膏面模,
是從普希金的遺體上合下來的。四壁掛著巨幅油畫,描
繪了風(fēng)雪天他與丹特士決斗的情景以及臨終前他不可名
狀的痛苦。普希金的死因從來眾說紛紜,有人說他僅為
愛情而死,亦有人說丹特士其實(shí)是沙皇派的殺手。普希
金的妻子是莫斯科公認(rèn)的第一美人,經(jīng)常出入于上流社
交場合。當(dāng)他收到那些有關(guān)他妻子的匿名信時(shí),他感到
的不是妒忌,而是人格上的侮辱。幾年前沙皇為了讓普
希金的妻子能出入宮廷舞會(huì),贈(zèng)給普希金“宮延近待”
的職務(wù),他說:“我寧愿做奴隸,卻永遠(yuǎn)不愿做弄
臣!”普希金是為了維護(hù)人格的尊嚴(yán)而向丹特士挑戰(zhàn)
的。監(jiān)視、流放,政治上的迫害都沒有像人格受侮辱這
樣不可忍受,于是他奮起反抗社會(huì)的輿論。他并不是去
尋找死亡,他是如戰(zhàn)士那樣視死如歸。紀(jì)念堂里那幅描
繪普希金臨終情景的油畫下面,寫著普希金的遺言:
“我的痛苦已經(jīng)大于我的力量了!”這樣巨大的痛苦顯
然不僅僅是來自妻子的不貞,還有人格上的、事業(yè)上的
種種,與其說詩人死于丹特士的子彈,不如說他是被當(dāng)
時(shí)沙皇統(tǒng)治下的壓抑和黑暗窒息而死的。普希金是被來
自社會(huì)的巨大痛苦吞噬的,因此他的死也不是屬于個(gè)人
的。
細(xì)蒙蒙的雨一直似有似無地飄著,我們?cè)诿坠谅宸蛩?/p>
克村尋覓詩人的蹤跡,心里沉淀著懷念、景仰與惆悵。
我想起古人有一句話:曉曉者易缺,皎皎者易污。天才
能感受到庸人感覺不到的痛苦,故而他們往往比庸人承
擔(dān)多得多的痛苦,故而他們的生命往往是那樣的短暫而
璀璨。人們是喜歡天才的命運(yùn)還是庸人的生活呢?彩色
的落葉鋪滿的林蔭道在雨霧中靜悄悄地延伸,就像我遏
止不住的思緒……
(有刪改)
7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確
的一項(xiàng)是()
A.文章以童年時(shí)代的一段記憶開頭,既點(diǎn)出了作者與普
希金結(jié)緣之早,也自然地引出下文對(duì)訪問普希金流放地
的期待。
B.當(dāng)?shù)爻霭娴钠障=疬x集雖然收集了他最優(yōu)秀的作品,
但作者并不滿足,認(rèn)為這無助于人們了解完整、復(fù)雜、
真正的普希金。
C.滿地密葉的林蔭道,秀美靜謐的莊園,若有若無的細(xì)
雨,這些環(huán)境描寫,將尋訪者的懷念、景仰與惆悵渲染
得更加深切。
D.文章結(jié)尾,作者由普希金的痛苦和命運(yùn)生發(fā)開去,將
“喜歡天才的命運(yùn)還是庸人的生活”這一問題置于讀者
面前,啟人深思。
8.作者訪問米哈伊洛夫斯克村,為什么會(huì)聯(lián)想到達(dá)吉雅
娜?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
9.普希金的臨終遺言是理解本文的鑰匙,請(qǐng)簡要分析。
【答案】7.B8.①米哈伊洛夫斯克村是《葉甫蓋尼?奧涅
金》的創(chuàng)作地點(diǎn),參觀此地,想到這部作品及其主人公
是自然的;②達(dá)吉雅娜是本文作者最鐘愛的女性,她的
個(gè)性雖不合時(shí)宜卻具有永久的魅力;③達(dá)吉雅娜跟本文
作者的青春記憶有關(guān),大學(xué)讀書期間,因?yàn)樗疚淖髡?/p>
還曾與同學(xué)爭論。
9.①臨終遺言是理解普希全人生悲劇的線索,它將普希
金個(gè)人不幸與時(shí)代痛苦聯(lián)系起來,揭示出他人生悲劇的
深層原因;②臨終遺言是統(tǒng)攝全篇的“文眼”,文章的
標(biāo)題由此而來;作者的情感抒發(fā)、思想表達(dá)也都與遺言
有密切關(guān)系。
【解析】
【7題詳解】
本題考查學(xué)生分析鑒賞文本內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。
B.“認(rèn)為這無助于人們了解完整、復(fù)雜、真正的普希
金”錯(cuò)誤,作者只是說''我以為應(yīng)該為普希金出全集,
讓后人了解一個(gè)完整的、復(fù)雜的、真正的普希金”,認(rèn)
為出全集能讓后人了解完整、復(fù)雜、真正的普希金,不
代表作者認(rèn)為收集最優(yōu)秀的作品便無助于人們了解這樣
的普希金。故選Bo
[8題詳解】
本題考查學(xué)生分析文章情節(jié)段落作用的能力。
根據(jù)本段內(nèi)容“1824年普希金遭受當(dāng)局的迫害,被押解
到米哈伊洛夫斯克村流放,他在這里完成了《葉甫蓋
尼?奧涅金》的重要章節(jié)”“曾經(jīng)為了書中的女主人公
達(dá)吉雅娜與同學(xué)們爭論”,由此可見,此地是普希金創(chuàng)
作《葉甫蓋尼?奧涅金》的地點(diǎn),而達(dá)吉雅娜是作品的
女主人公,故而作者聯(lián)想起她很正常。
從情感上來看,“我仿佛看見一個(gè)憂郁的白衣少女……
她就是達(dá)吉雅娜,我最鐘愛的女性”“我卻以為她拒絕
奧涅金……她的感情真摯、道德純潔、性格堅(jiān)忍,雖不
合時(shí)宜卻具有永久的魅力”,可見,作者鐘愛她,認(rèn)為
她雖不合時(shí)宜卻具有永久的魅力。
“記得在大學(xué)中文系讀書的時(shí)候,曾經(jīng)為了書中的女主
人公達(dá)吉雅娜與同學(xué)們爭論”,女主人公也關(guān)乎作者的
青春回憶,故而引起作者的聯(lián)想。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生理解文中重要語句及文本主旨的能力。
“我的痛苦已經(jīng)大于我的力量了”這句話說明普希金去
世時(shí),是各種痛苦壓倒了他對(duì)生命和自由的熱愛。根據(jù)
原文”這樣巨大的痛苦顯然不僅僅是來自妻子的不貞,
還有人格上的、事業(yè)上的種種,與其說詩人死于丹特士
的子彈,不如說他是被當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治下的壓抑和黑暗窒
息而死的。普希金是被來自社會(huì)的巨大病苦吞噬的,因
此他的死也不是屬于個(gè)人的”可見,作者認(rèn)為普希金的
巨大痛苦是來自于時(shí)代與社會(huì),而不僅僅是個(gè)人原因。
從結(jié)構(gòu)上看,這句話與標(biāo)題“當(dāng)痛苦大于力量的時(shí)候”
相呼應(yīng)。
從主旨來看,本文要表達(dá)的主旨情感,就是通過普希金
人生悲劇,抒發(fā)對(duì)痛苦與人生的思考,“天才能感受到
庸人感覺不到的痛苦,故而他們往往比庸人承擔(dān)多得多
的痛苦,故而他們的生命往往是那樣的短暫而璀璨。人
們是喜歡天才的命運(yùn)還是庸人的生活呢”,這句話串聯(lián)
起全文的情感與作者的思緒,是統(tǒng)攝全文的“文眼”。
二、古代詩文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
劉弘,字和季,沛國人也。弘有干略政事之才,與武帝
同居永安里,又同年,共研席。以舊恩起太子門大夫,
累遷寧朔將軍;假節(jié),監(jiān)幽州諸軍事,甚有威惠,寇盜
屏跡,為幽朔所稱。太安中,張昌作亂,以弘為鎮(zhèn)南將
軍、都督荊州諸軍事。弘遣南長史陶侃為大都護(hù),牙門
將皮初為都戰(zhàn)帥,進(jìn)據(jù)襄陽。侃、初等累戰(zhàn)破昌,前后
斬首數(shù)萬級(jí)。昌懼而逃,其眾悉降,荊土平。時(shí)荊部守
宰多闕,弘請(qǐng)補(bǔ)選,帝從之。弘乃敘功鈴德,隨才補(bǔ)
授,甚為論者所稱。朝廷以前東平太守夏侯陟為襄陽太
守。陟,弘之婿也。弘下教曰:“夫統(tǒng)天下者宜與天下
一心化一國者宜與一國為任若必姻親然后可用則荊州十
郡安得十女婿然后為政哉乃表:“陟姻親,舊制不得相
監(jiān)。”詔聽之。弘于是勸課農(nóng)桑,寬刑省賦,歲用有
年。弘嘗夜起,聞城上持更者嘆聲甚苦,遂呼省之。兵
年過六十,羸疾無襦。弘憫之,乃謫罰主者,遂給韋袍
復(fù)帽,轉(zhuǎn)以相付。益州刺史羅尚為李特所敗,遣使告
急,請(qǐng)糧。弘移書贍給,而州府綱紀(jì)以運(yùn)道懸遠(yuǎn),文武
匱乏,欲以零陵一運(yùn)米五千斛與尚。弘曰:“諸君未之
思耳。天下一家,彼此無異,吾今給之,則無西顧之憂
矣。”遂以零陵米三萬斛給之,尚賴以自固。陳敏寇揚(yáng)
州,引兵欲西上,弘以侃為前鋒,委以討敏之任。侃與
敏同郡,又同歲舉吏,或有間侃者,侃遣子及兄子為
質(zhì),弘遣之曰:“賢叔征行,君祖母年高,便可歸也。
匹夫之交尚不負(fù)心,何況大丈夫乎!"陳敏竟不敢窺
境。永興三年,詔進(jìn)號(hào)車騎將軍。弘每有興廢,手書守
相,丁寧款密,所以人皆感悅,爭赴之,咸曰:“得劉
公一紙書,賢于十部從事。”弘卒于襄陽。士女嗟痛,
若喪所親矣。
(選自《晉書?劉弘傳》)
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.夫統(tǒng)天下者/宜與天下一/心化一國者/宜與一國為任/
若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿然后為政哉
B.夫統(tǒng)天下者/宜與天下一心/化一國者/宜與一國為任/
若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿然后為政哉
C.夫統(tǒng)天下者/宜與天下一心/化一國者/宜與一國為任/
若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿/然后為政哉
D.夫統(tǒng)天下者/宜與天下一/心化一國者/宜與一國任/
若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿/然后為政哉
11.下列對(duì)文加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一
項(xiàng)是()
A.”累遷寧朔將軍”與“公車特征拜郎中,再遷為太史
令?!保ā稄埡鈧鳌罚﹥删渲械摹斑w”字含義相同。
B.“弘遣南長史陶侃為大都護(hù)”與“奚以之九萬里而南
為"(《逍遙游》)兩句中的“為”字含義相同。
C.“或有間侃者”與“而或長煙一空”(《岳陽樓
記》)兩句中的“或”字含義不同。
D.“若喪所親矣”與“若舍鄭以為東道主”《燭之武退
秦師》)兩句中的“若”字含義不同。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
()
A.劉弘才能卓越,為政恩威并用。監(jiān)管幽州軍事時(shí),他
用威嚴(yán)和恩德,使盜寇絕跡;太安年間,主持平定了張
昌叛亂。
B.劉弘無私大度,擁有大局觀念。益州遭受危難之時(shí),
他在人員匱乏的情況下,及時(shí)調(diào)派糧草,使益州防守得
以穩(wěn)固。
C.劉弘寬宏仁愛,體恤士兵疾苦。一名年老士兵沒有棉
衣,他脫下外衣,摘下帽子,交給士兵,并責(zé)耨了士兵
的上司。
D.劉弘待人誠懇,信任重用人才。他選人注重德行才
干,被人稱贊;有人詆毀陶侃,陶侃送來人質(zhì),他將人
質(zhì)送回去。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)弘于是勸課農(nóng)桑,寬刑省賦,歲用有年。
(2)陳敏寇揚(yáng)州,引兵欲西上,弘以侃為前鋒,委以討
敏之任。
【答案】10.Bll.B12.C
13.(1)劉弘于是鼓勵(lì)、督促民眾從事農(nóng)桑生產(chǎn),寬刑
律減賦稅,每年的糧食、用度都有豐余。
(2)陳敏進(jìn)犯揚(yáng)州,帶兵準(zhǔn)備西進(jìn),劉弘任命陶侃為前
鋒督護(hù),把討伐陳敏的重任交給他。
【解析】
[10題詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句能力。
句意:統(tǒng)率天下的人,應(yīng)和天下人一條心,教化一國的
人,應(yīng)以一國為己任。要是非要任用自己的親族,那么
荊州有十郡,非得有十個(gè)女婿才能管理好嗎?”
看句式特征,“統(tǒng)天下者,宜與天下一心”和“化一國
者,宜與一國為任”句式對(duì)仗,在“心”后面斷開,排
除AD;
“安……哉”是固定句式,不能斷開,排除C。故選B。
[11題詳解】
本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞和虛詞含義的能力。
B.前句,“為”,做,擔(dān)任。句意:劉弘派遣南蠻長史
陶侃做大都護(hù)。后句,“為”,語氣副詞,呢。句意:
為什么要到九萬里的高空再而向南飛呢?“為”字含義
不同。故選B。
[12題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容分析和概括的能力。
C.“脫下外衣,摘下帽子”錯(cuò)誤,曲解文意,原文“遂
給韋袍復(fù)帽,轉(zhuǎn)以相付”,意思是“拿出皮衣和厚帽
子,托人轉(zhuǎn)送給老兵”,由此可知,劉弘是拿出并托人
轉(zhuǎn)交給老兵皮衣和厚帽子,并不是當(dāng)時(shí)脫下來給他。故
選Co
[13題詳解】
本題考查學(xué)生文言文翻譯的能力。
(1)“勸”,鼓勵(lì);“課”,督促;“省”,減免;
“用”,用度;“年”,豐余。
(2)“寇”,進(jìn)犯,侵犯;“引”,帶領(lǐng);“以……
為“,任命……為,讓……擔(dān)任;“委”,交付;“委
以討敏之任”,省略句和狀語后置句,即“以討敏之任
委(之)”,把討伐陳敏的重任交給他。
參考譯文:
劉弘字和季,是沛國人。劉弘有謀略理政之才,與武帝
司馬炎同住在永安里,又同年出生,在一起學(xué)習(xí)。憑借
舊恩被任為太子門大夫,又升官做了寧朔將軍;假節(jié),
監(jiān)幽州諸軍事,很有威嚴(yán)和恩德,使盜寇絕跡,被幽州
朔方之人稱道。太安年間,張昌作亂,朝廷任命劉弘為
鎮(zhèn)南將軍、都督荊州諸軍事。劉弘派遣南蠻長史陶侃為
大都護(hù),牙門將皮初為都戰(zhàn)帥,進(jìn)駐襄陽。陶侃、皮初
多次打敗張昌,前后斬首幾萬級(jí)。張昌害怕然后逃走
了,其部下都投降了,荊州之地就平定了。當(dāng)時(shí)荊州各
地守宰多缺,劉弘請(qǐng)求補(bǔ)選,惠帝準(zhǔn)許了他的請(qǐng)求。劉
弘于是按功勞德行才干予以委任,議論的人大加贊賞。
朝廷讓前東平太守夏侯陟任襄陽太守。夏侯陟,是劉弘
的女婿。劉弘對(duì)下屬說:“統(tǒng)率天下的人,應(yīng)和天下人
一條心,教化一國的人,應(yīng)以一國為己任。要是非要任
用自己的親族,那么荊州有十郡,非得有十個(gè)女婿才能
管理好嗎?”于是上表說:“夏侯陟是我的姻親,按制
度不能互相監(jiān)督。"朝廷下詔予以批準(zhǔn)。劉弘于是鼓
勵(lì)、督促民眾從事農(nóng)桑生產(chǎn),寬刑律減賦稅,每年的糧
食、用度都有豐余。一次劉弘夜晚起來,聽到城墻上巡
更的人哀嘆甚苦,就把他叫下來察問,這個(gè)兵年過六
十,身體瘦弱有病,又沒有棉衣。劉弘憐憫他,處耨了
這個(gè)老兵的上司,拿出皮衣和厚帽子,托人轉(zhuǎn)送給老
兵。益州刺史羅尚被李特打敗,派使者前來告急,請(qǐng)求
支援糧食。劉弘發(fā)公文讓郡縣供給,而州府的官員認(rèn)為
運(yùn)輸路程遙遠(yuǎn),文武人力不足,準(zhǔn)備讓零陵一次運(yùn)送五
千斛米給羅尚。劉弘說:“諸君沒有好好思考一下,天
下本為一家,彼此沒有什么區(qū)別,我們今天支援了他
們,那么我們自己也就沒有西顧之憂了?!庇谑菗艹隽?/p>
陵的米三萬斛送給羅尚,羅尚借此穩(wěn)住了局勢(shì)。陳敏進(jìn)
犯揚(yáng)州,帶兵準(zhǔn)備西進(jìn),劉弘任命陶侃為前鋒督護(hù),把
討伐陳敏的重任交給他。陶侃與陳敏是同鄉(xiāng),又同時(shí)出
仕為吏,有人詆毀陶侃。陶侃讓自己的兒子和侄兒到劉
弘處做人質(zhì),劉弘讓他們回去,并說:“你叔出征遠(yuǎn)
行,你祖母年邁,你們可以回去,匹夫之交尚不負(fù)心,
何況我們是大丈夫呢!”陳敏最終不敢窺境。永興三
年,下詔進(jìn)號(hào)車騎將軍。劉弘每有興利除弊的舉動(dòng),親
手寫信給屬下郡守府相,叮囑殷切,由此人人都感激愛
戴,爭相投奔,人們都說:“能得到劉公一紙書信,勝
過很多輔助官吏?!眲⒑胨烙谙尻?。百姓為他哀痛,如
死了親人。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。
途中寒食
[唐]宋之問
馬上逢寒食,途中屬暮春。
可憐江浦望,不見洛橋人。
北極懷明主,南溟作逐臣。
故園腸斷處,日夜柳條新。
14.下列對(duì)這首詩歌的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.寒食這一日,禁煙火,只吃冷食。后因距清明較近,
人們把它們合在一起,只過清明節(jié)。在后世的發(fā)展中逐
漸增加了祭掃、踏青、蹴鞠、蕩秋千等風(fēng)俗。
B.詩的首聯(lián)使用互文手法,表現(xiàn)季至暮春,時(shí)逢寒食,
詩人行走在被貶南方的行程之中。
C.“北極”和“南溟”,前者說明皇上的位置,后者說
明逐臣將去之地,暗示距離遙遠(yuǎn)。
D.尾聯(lián)寫令人傷心的故園想必又長出了新的柳條,也暗
指人事的更替。
15.這首詩抒發(fā)了詩人哪些方面的復(fù)雜感情?請(qǐng)簡要分
析。
【答案】14.C15.①放逐之悲:詩人被貶遙遠(yuǎn)的南方,難
免有悲情。②濃濃的鄉(xiāng)愁:途中思念故園,內(nèi)心無限悲
傷。③傷春之痛:暮春將去,時(shí)光易逝。
【解析】
[14題詳解】
本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容和鑒賞詩歌表達(dá)技巧的
能力。
C.“‘北極'和'南溟',前者說明皇上的位置,后者
說明逐臣將去之地”錯(cuò)誤,“北極”和“南溟”,是虛
寫,不能視為“皇上的位置”和“逐臣將去之地”,只
是借此說明被貶之遙遠(yuǎn)。故選C。
[15題詳解】
本題考查學(xué)生理解作者的思想情感的能力。
首聯(lián)“馬上逢寒食,途中屬暮春”中“寒食”“暮春”
寫出季至暮春,時(shí)逢寒食,“馬上”“途中”寫詩人被
貶南方后秘密逃還洛陽探知友人的行程中,正逢寒食,
又遇暮春,本因放逐悲傷,現(xiàn)在愁情更濃。
頷聯(lián)“可憐江浦望,不見洛橋人”中“江浦望”“不見
洛橋人”寫到作者在江邊的碼頭上望,卻看不見來自洛
陽滿橋的離人,“可惜”寫出了途中思念故園的悲傷,
尾聯(lián)”故園腸斷處”中“斷腸處”更體現(xiàn)了濃濃的鄉(xiāng)
愁。
尾聯(lián)“日夜柳條新”寫到令自己斷腸的故園,經(jīng)歷了日
日夜夜之后,新的柳條又長出來了,照應(yīng)首聯(lián)“屬暮
春”,從而表達(dá)出暮春將去,時(shí)光易逝的傷痛。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)古人常以琵琶訴衷情。白居易以“_____________,
_____________”寫琵琶聲仿佛冰下泉水,聲音凝滯而不暢
達(dá)。
(2)《陋室銘》中形容陋室不陋,來訪者高風(fēng)亮節(jié),借
以顯示作者身份高貴和性情高雅的句子是
(3)一旦嚴(yán)寒時(shí)節(jié)來臨,其它花木都隨之凋零衰敗,只
有松柏還能卓然挺立,孔子就有感而發(fā),說
“_____________,____________"。這個(gè)感觸的背后,流
露的是他對(duì)理想信念的堅(jiān)守之情。
【答案】①.冰泉冷澀弦凝絕②.凝絕不通聲暫歇③.談笑
有鴻儒④.往來無白?、?歲寒⑥.然后知松柏之后凋也
【解析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
注意以下詞語的書寫:澀、弦、凝絕、暫、鴻儒、凋。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,7分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
1月31日,以冬奧會(huì)為主題的京西皮影戲《尋找雪姑
娘》在網(wǎng)絡(luò)上熱播,人們紛紛為畫面中人物精美的造型
裝飾、濃郁的京腔京韻贊嘆。其實(shí)不只是皮影戲,非遺
文化與本屆冬奧會(huì)的緊密融合還體現(xiàn)在很多方面。從蘇
州非遺剪紙中由真絲制成的“冰墩墩”作品到北京絹人
技藝?yán)铫賍___________的運(yùn)動(dòng)員形象,再到融雕版、泥
塑、糖人等數(shù)十項(xiàng)非遺文化于一體的定格動(dòng)畫大片《一
切只為熱愛》,都充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與浪漫冰雪的激
情碰撞。冬奧遇上非遺,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代延伸,
也是“匠人”精神的②_____________o在冬奧系列非遺作
品的創(chuàng)作過程中,非遺傳承人發(fā)揮著十分重要的作用。
皮影戲中“花樣滑冰”這一人物動(dòng)作需要三個(gè)人的配
合,為使“拋、托、轉(zhuǎn)”的連貫表演更為真實(shí),演員們
進(jìn)行了無數(shù)次的嘗試與練習(xí),這種③____________的工匠
精神,讓人欽佩。除此之外,“京式雪花”縫制、冬奧
風(fēng)箏制作等非遺文化的“出圈”,不僅點(diǎn)燃了人們的文
化自信和人們對(duì)文化傳承的使命感,也創(chuàng)造了更多傳統(tǒng)
與現(xiàn)代碰撞的可能性。非遺文化悠遠(yuǎn)深厚,承載著博大
精深的中華文明;百年奧運(yùn)一脈相承,凝聚著亙古不變
的奧林匹克精神。當(dāng)非遺遇上冬奧,一提一拉,勾勒出
花樣滑冰的精彩軌跡;一筆一劃,書寫出雙奧之城的時(shí)
代傳奇。
17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
18.文中畫橫線的句子有語病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語言表達(dá)
準(zhǔn)確流暢,不得改變?cè)狻?/p>
【答案】17.①惟妙惟肖②薪火相傳③精益求精(符合句
意即可)
18.不僅創(chuàng)造了更多傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞的可能性,也點(diǎn)燃了
人們的文化自信,激發(fā)起人們對(duì)文化傳承的使命感。
【解析】
[17題詳解】
本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空,語境指北
京絹人技藝中的“運(yùn)動(dòng)員形象”模仿地逼真,可用“惟
妙惟肖”。惟妙惟肖:形容刻畫或模仿得非常好,非常
像。第二空,語境指“'匠人'精神”代代相傳,可用
“薪火相傳”薪火相傳:比喻學(xué)問和技藝代代相傳。
第三空,語境說演員們進(jìn)行了無數(shù)次的嘗試與練習(xí),追
求高的境界,永無止境,可用“精益求精”。精益求
精:形容追求好上加好,永無止境。
18題詳解】
本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
畫線句共有兩處語?。阂皇谴钆洳划?dāng),”點(diǎn)燃了……的
使命感”動(dòng)賓搭配不當(dāng),改為“點(diǎn)燃了人們的文化自
信,激發(fā)起人們對(duì)文化傳承的使命感";二是語序不
當(dāng),“創(chuàng)造了更多傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞的可能性”是“非遺
文化的‘出圈'”本身的意義,應(yīng)先說,然后再談對(duì)人
們的影響,依據(jù)事理關(guān)系,畫線句“不僅……也……”
后的內(nèi)容要前后對(duì)調(diào)。所以,修改后的句子為:不僅創(chuàng)
造了更多傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞的可能性,也點(diǎn)燃了人們的文
化自信,激發(fā)起人們對(duì)文化傳承的使
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