海安市2022屆高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題及參考答案

海安市2022屆高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題及參考答案

海安市2022屆高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

在考古界，有這樣一個(gè)多元一體"重瓣花朵"理論：假如把中國(guó)的新時(shí)期文化比作一個(gè)巨大的重瓣花朵，中原居于核心即花心位置，而中原文化區(qū)的主體則正是仰韶文化。

對(duì)于仰韶文化的探究，百年來(lái)，考古人始終在悄悄努力。其中以仰韶村作為動(dòng)身地，總共開(kāi)展過(guò)四次發(fā)掘：1921年第一次發(fā)掘，確立第一個(gè)中國(guó)史前文化的開(kāi)頭，把中國(guó)史前的歷史向前推動(dòng)了至少兩千年；1951年其次次發(fā)掘，明確了仰韶文化的性質(zhì)和面貌；1981年，河南省考古討論所等進(jìn)行第三次發(fā)掘，證明了仰韶村文化遺址存在著仰韶和龍山兩個(gè)考古學(xué)文化；2021年以來(lái)開(kāi)展第四次發(fā)掘，多個(gè)仰韶村遺址"首次發(fā)覺(jué)"呈現(xiàn)了幾千年前仰韶人全新的生產(chǎn)生活樣貌。

負(fù)責(zé)仰韶村第四次考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)的李世偉至今都清楚地記得，此前他在仰韶村遺址發(fā)掘出的混凝土地坪時(shí)候的場(chǎng)景，那個(gè)從5000年前的窖穴中"走"出來(lái)的青灰色、堅(jiān)硬平整，近似于現(xiàn)代水泥"混凝土"樣貌的文物，曾一度讓他產(chǎn)生一種"穿越感"。經(jīng)過(guò)后續(xù)考古人員分析，這一個(gè)房屋建筑材料的"神奇面紗"被揭開(kāi)，結(jié)果令人興奮：原來(lái)仰韶人制作混凝土房屋建筑材料的主要成分為氧化鈣，除與現(xiàn)代混凝土以硅酸鹽為主要成分不同之外，材料的組合交接原理與現(xiàn)代混凝土制作原理如出一轍。

李世偉介紹："西方的混凝土工藝是120年前才發(fā)覺(jué)的，但我們的祖先在5000多年前就已經(jīng)有了類(lèi)似的房屋建筑技術(shù)。這足以看出當(dāng)時(shí)人們的才智，也足以提升我們的文化自信。"

更多的關(guān)于仰韶人的聚落細(xì)節(jié)被漸漸揭開(kāi)：仰韶村遺址第四次考古發(fā)掘面積共600平方米，其中在仰韶村遺址中被首次發(fā)覺(jué)的巨大壕溝，映射出仰韶文化時(shí)期人口、聚落進(jìn)展的繁盛之態(tài)。首次發(fā)覺(jué)的象牙鐲形器，見(jiàn)證了古人超群的鉆孔技術(shù)；首次在土壤樣品中發(fā)覺(jué)的絲蛋白殘留物，則說(shuō)明墓葬中可能曾存在過(guò)絲綢實(shí)物。尤為值得關(guān)注的還有仰韶文化的典型器物小口尖底瓶，通常被認(rèn)為是汲水器，但經(jīng)過(guò)初步分析，人們竟從中獲得了古代釀造谷芽酒和曲酒技術(shù)的證據(jù)

"過(guò)去的三次發(fā)掘都是屬于老百姓蓋房子期間開(kāi)展的協(xié)作性發(fā)掘，而這一次，是屬于真正意義上的主動(dòng)學(xué)術(shù)性發(fā)掘。"與此前三次針對(duì)仰韶村遺址歷史年月考古不同，第四次考古挖掘主要是圍繞聚落內(nèi)容，而這正是仰韶文化晚期的遺址代表。如何進(jìn)一步發(fā)掘仰韶文化，一開(kāi)頭，考古學(xué)者們便進(jìn)行了大范圍的考古勘探，對(duì)于遺址的詳細(xì)布局、功能分區(qū)等均有針對(duì)性地制定科學(xué)具體的考古方案。為了盡可能多地獲得考古信息，此次發(fā)掘更是充分運(yùn)用考古勘探發(fā)掘系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)考古發(fā)掘記錄資料的數(shù)字化，通過(guò)數(shù)據(jù)采集、繪圖照相、三維建模、掃描記錄等，定期更新考古日志，以便利實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的永久保存和討論分析。多學(xué)科方面，則聯(lián)合啟動(dòng)了動(dòng)植物學(xué)科、環(huán)境學(xué)科、DNA、殘留物分析等超過(guò)二十項(xiàng)學(xué)科。

"過(guò)去以前人們認(rèn)為考古是冷衙門(mén)，現(xiàn)在隨著考古事業(yè)得到重視，越來(lái)越多的年輕人也情愿加入到團(tuán)隊(duì)中。"李世偉告知記者，"假如想要徹底揭開(kāi)仰韶文化的面紗，或許我們的考古討論也要持續(xù)上千年，這需要一代代傳下去。"

（摘編自2021年10月27日《廣州日?qǐng)?bào)》）

材料二：

前段時(shí)間，仰韶文化發(fā)覺(jué)暨中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年紀(jì)念大會(huì)在河南三門(mén)峽進(jìn)行，再次引發(fā)人們對(duì)仰韶文化的關(guān)注。韓素娜是來(lái)自三門(mén)峽澠池的一位黨代表，也是河南仰韶酒業(yè)有限公司總工程師，傳承仰韶文化、講好仰韶故事是她始終努力做的事情。

"仰韶村遺址第四次考古發(fā)掘發(fā)覺(jué)，在出土的小口尖底瓶里有距今5000多年前的發(fā)酵酒殘留，說(shuō)明5000多年前黃河中游地區(qū)的先民已經(jīng)開(kāi)頭釀酒。"韓素娜告知記者，仰韶酒業(yè)正是基于仰韶文化并從中獲得創(chuàng)新靈感而成立的。

"作為新時(shí)代的仰韶人，我們更要講好仰韶故事，提升仰韶形象，傳承仰韶文化，提升品牌競(jìng)爭(zhēng)力。"韓素娜說(shuō)，仰韶酒業(yè)利用河南白酒唯一一個(gè)博士后工作站、產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才，多渠道引進(jìn)省內(nèi)外博士服務(wù)團(tuán)隊(duì)，以科研為突破，應(yīng)用微生物組學(xué)與生態(tài)釀造技術(shù)，提升產(chǎn)品品質(zhì)和特色，釀出具有河南特色、兼容并蓄的陶融型白酒。

韓素娜介紹，仰韶的中華陶融香工藝來(lái)源于陶的文化，陶融香作為原生態(tài)工藝兼香，有別于物理兼香，所以陶香更具有地域特色、更具有歷史文化的傳承和陶工藝的傳承工藝特點(diǎn)。"該工藝擁有12項(xiàng)創(chuàng)造專(zhuān)利，也使仰韶成為豫酒振興、行業(yè)科技創(chuàng)新的排頭兵，為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)展貢獻(xiàn)力氣。"韓素娜說(shuō)。

（摘編自2021年10月27日《大河網(wǎng)》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.仰韶人在制作混凝土房屋建筑材料上采納的組合交接原理與現(xiàn)代相像，證明這種建筑材料當(dāng)時(shí)已很普遍。

B.仰韶出土的大批最新文化遺物向人們傳遞出不少古老的文明信息，也映射出仰韶文化時(shí)期人們驚人的才智。

C.前三次仰韶考古挖掘并非圍繞聚落內(nèi)容進(jìn)行，第四次仰韶考古挖掘才屬于真正意義上的主動(dòng)學(xué)術(shù)性發(fā)掘。

D.盡管仰韶村第四次考古發(fā)掘收獲頗豐，但人們對(duì)仰韶文化仍舊無(wú)法做到徹底了解，考古討論還需持續(xù)努力

2.依據(jù)材料內(nèi)容，無(wú)法推想出的場(chǎng)景是（）

A.仰韶文化時(shí)期的人，穿著絲綢制成的衣服，在一塊平整的混凝土地坪的房屋建筑內(nèi)把酒言歡。

B.仰韶時(shí)期的一個(gè)黃昏，一群放學(xué)歸來(lái)的孩童唱著歡快的兒歌，穿越一個(gè)個(gè)村落，興奮地回家。

C.一位仰韶時(shí)期的年輕女子放下手中的紡織工具，提起陶土瓶，與伙伴們?nèi)ゴ迓渑缘暮舆吶∷?/p>

D.5000年前仰韶人耗費(fèi)很多時(shí)日將辛苦得來(lái)的象牙急躁地打磨成手鐲，歡樂(lè)地贈(zèng)送給心上人。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不正確的一項(xiàng)是（）

A.考古事業(yè)不僅有利于人們了解歷史，還能在某種意義上推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)更好地進(jìn)展。

B.越來(lái)越多青年人樂(lè)觀投身考古，表明曾經(jīng)的"冷衙門(mén)"不再冷，事業(yè)后繼有人。

C.仰韶酒業(yè)懂得充分利用人才和科技優(yōu)勢(shì)，這使陶融型白酒工藝形成了自己的特色。

D.仰韶文化討論可以為行業(yè)進(jìn)展帶來(lái)靈感，行業(yè)科技創(chuàng)新又有利于仰韶文化的傳承。

4.第四次仰韶考古挖掘呈現(xiàn)了仰韶人哪些方面的全新生產(chǎn)生活樣貌，請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要概括。

5.仰韶文化的神奇面紗尚未徹底揭開(kāi)。作為學(xué)?？脊派鐖F(tuán)的成員，你受邀參與網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，為第五次仰韶考古發(fā)掘獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容談?wù)勀愕慕ㄗh。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

紅巖

羅廣斌楊益言

朝霞慢慢消逝，一輪驕陽(yáng)，又從群峰頂上冉冉升起，散射著暑熱。遠(yuǎn)處，荒草掩蓋的山山頂，近處，密密麻麻的崗?fù)ず碗娋W(wǎng)，像一張木然不動(dòng)的照片，嵌在簽子門(mén)外。

樓八室門(mén)口，守著幾個(gè)特務(wù)，刺刀在朝陽(yáng)中閃著兇光，連放風(fēng)的時(shí)刻，也不讓人接近那間囚禁著昏厥中的重傷者的牢房。

一個(gè)特務(wù)端了半碗稀飯，從樓七室走過(guò)，到隔壁樓八室去了。過(guò)一陣，又原樣端走了黃昏時(shí)分，又一次送飯，但隔壁的戰(zhàn)友仍舊沒(méi)有吃喝

余新江一連幾天守候在風(fēng)門(mén)邊，急于知道那位戰(zhàn)友的消息，可是什么也沒(méi)有得到。悶熱的夜又來(lái)了。蚊蟲(chóng)像一團(tuán)團(tuán)漆黑的云霧嗡嗡地卷進(jìn)鐵窗梆聲一遍又一遍，從黑夜敲到天明。

天剛破曉，余新江又固執(zhí)地站在風(fēng)門(mén)邊，守候著又一個(gè)黎明，守候著隔壁戰(zhàn)友的信息，他心里充塞著一種擔(dān)心的預(yù)感：那位血肉模糊的頑強(qiáng)戰(zhàn)士，肯定是落到敵人手上的黨的重要干部。

黎明的陽(yáng)光，在期盼中，慢慢露出來(lái)。"當(dāng)啷，當(dāng)啷"音節(jié)明朗的響聲，在晨曦中，突然從風(fēng)門(mén)口傳了進(jìn)來(lái)。"當(dāng)啷，當(dāng)啷！"這聲音消失在渣滓洞最安靜的早晨，這聲音使樓七室的人都坐了起來(lái)，安靜傾聽(tīng)，這聲音似乎是一個(gè)英勇的戰(zhàn)士，在彈奏著一只戰(zhàn)斗進(jìn)行曲！

有節(jié)奏的聲響，是從囚禁重傷者的樓八室傳出的。

聲音愈來(lái)愈洪亮，愈來(lái)愈有力。"當(dāng)啷！當(dāng)啷！"鐵的鏈環(huán)，重甸甸地敲擊在粗糙的樓板上。隨著那剛毅的腳步移動(dòng)，不斷碰撞出戰(zhàn)鼓般的鳴響。

這鋼一般的響聲把看管們也驚動(dòng)了。一個(gè)面目可憎的特務(wù)，從辦公室闖了出來(lái)，那只鷹爪似的手，緊抓住腰皮帶上的槍柄。

"這家伙是誰(shuí)？"劉思揚(yáng)擠過(guò)來(lái)，靠在余新江肩頭，輕聲問(wèn)。

"特務(wù)看管長(zhǎng)，貓頭鷹。"龍光華代為回答。

"兩手血腥的劊子手殺害了三百多人！"有人補(bǔ)充了一句。

余新江看出，那個(gè)叫貓頭鷹的劊子手，兩眼正盯住樓上第八號(hào)牢房，一步步跨進(jìn)地壩里來(lái)。

靠近牢門(mén)的人們，聽(tīng)到在鐵鏈叮當(dāng)聲中，消失了輕輕的歌聲。慢慢地，歌聲變得昂揚(yáng)激越起來(lái)。

起來(lái)，饑寒交迫的奴隸，

起來(lái)，全世界受苦的人！

滿腔的熱血已經(jīng)沸騰，

要為真理而斗爭(zhēng)！

歌聲，像一陣洪亮的戰(zhàn)鼓，擊破禁錮世界的層層密云。歌聲，像一片沖鋒的號(hào)角，喚起人們戰(zhàn)斗的激情。這聲音呵像遠(yuǎn)征歸來(lái)的壯士，用成功的微笑，朗聲歡呼戰(zhàn)友親切的姓名，更象堅(jiān)貞的人民之子，在敵人的絞刑架下，宣揚(yáng)真理必定戰(zhàn)勝！

昂揚(yáng)的歌聲，戰(zhàn)鼓，號(hào)角，像春雷一樣激起了劇烈的共鳴。

"舊世界打個(gè)落花流水"人們應(yīng)聲唱著。

"奴隸們，起來(lái)，起來(lái)！"更多的人放開(kāi)喉嚨唱了起來(lái)，樓上樓下匯成一片，四周八方，響起了雄壯莊重的歌聲。

"不準(zhǔn)唱歌！"貓頭鷹嚎叫了一聲，成群的特務(wù)也跟著嚷叫。

"誰(shuí)再唱，立刻槍斃！"手在槍上一拍。

可是，那春雷一般的，萬(wàn)眾一心的聲浪，一旦升起，怎會(huì)被這嗡嗡的蚊蠅的阻擾而停留？潮水般的聲浪在不知姓名的、重傷的戰(zhàn)友激越的鼓舞下，變得更加昂揚(yáng)豪邁，震撼著魔窟四周的山崗。

貓頭鷹臉色鐵青，突然沖著樓八室狂喊：

"不許你唱！住口！許云峰！"

"許云峰？"突然有人驚問(wèn)。

"老許！"對(duì)面女牢里，飛出一聲尖銳的叫喚。

"老許！老許！"余新江猛然把頭從風(fēng)門(mén)口伸出去，凝視著樓八室。老許他就關(guān)在自己隔壁！余新江滿懷感動(dòng)，張大了嘴巴，迎著老許頑強(qiáng)無(wú)畏的歌聲盡情高唱：

這是最終的斗爭(zhēng)，

團(tuán)結(jié)起來(lái)，到明天

許云峰站在鐵門(mén)邊，望著天涯的繁星。夜已深了，他一點(diǎn)也沒(méi)有睡意。

昏黃的獄燈，照見(jiàn)許云峰目光閃閃的臉，他從暈厥中醒來(lái)以后，就劇烈地感受到一種力氣，這力氣正團(tuán)結(jié)著集中營(yíng)里的戰(zhàn)友。雖然這個(gè)力氣是看不見(jiàn)的，然而的確存在，從那些病弱的戰(zhàn)友的臉上，從毫無(wú)怨言地承受任何考驗(yàn)的斑斑傷痕中，從顯示每一個(gè)人的意志與決心的合唱里，都可以感受到這無(wú)形的，但是百折不撓的東西。

"梆！梆！"

模糊地聽(tīng)到一陣嘈雜的人聲。許云峰抬起頭來(lái)，朝鐵門(mén)外望著。昏暗的獄燈，像鬼火一樣，四周全是黑黝黝的。

巡夜的特務(wù)踏著沉甸甸的步伐，在牢門(mén)外走來(lái)走去朦朧中，一聲尖銳的啼聲，驚醒了他，接著又是幾聲。許云峰慢慢聽(tīng)清晰了，那是從女牢傳出來(lái)的一陣陣乳嬰的啼哭。

"一個(gè)新的生命，降生在戰(zhàn)斗的環(huán)境里！"許云峰從嬰兒的啼聲中，感到生命的脈搏在跳動(dòng)。他翻身起來(lái)，提著腳鐐上的鐵鏈，走到牢門(mén)口，透過(guò)夜色，向下望著，心里布滿了喜悅。

隔壁牢房的人，也被嬰兒的聲音驚動(dòng)了。樓上樓下，人聲鬧嚷起來(lái)。風(fēng)門(mén)邊，一陣陣傳來(lái)布滿激情的低語(yǔ)："男孩還是女孩？問(wèn)問(wèn)樓下！"

"女室回答了。是一朵花！"

眼前，仿佛晃動(dòng)著一個(gè)甜甜的嬰孩的笑臉。

"給她取個(gè)最光榮的名字。"許云峰心里開(kāi)心地想。他對(duì)這初生嬰兒的前途，就像對(duì)這集中營(yíng)里戰(zhàn)友們的前途一樣，滿懷著盼望和信念。

（有刪改）

6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開(kāi)頭的"嵌"字使用精當(dāng)，表現(xiàn)出周遭環(huán)境極其壓抑，毫無(wú)生氣活力。

B.把特務(wù)貓頭鷹的手比作鷹爪，表明其當(dāng)時(shí)的戒備，也突出了他的兇殘。

C.昏黃的燈光與許云峰目光閃閃的臉形成對(duì)比，強(qiáng)調(diào)他此時(shí)內(nèi)心布滿了力氣。

D.牢門(mén)外巡夜特務(wù)的步伐沉甸甸的，這是由于他們擔(dān)憂革命者們會(huì)再次唱歌。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)中寫(xiě)特務(wù)給樓八室戰(zhàn)友送飯，使用了兩個(gè)省略號(hào)，表明許云峰仍處于昏厥狀態(tài)，不能進(jìn)食，也有助于表現(xiàn)其他革命者簡(jiǎn)單的心理。

B.小說(shuō)中寫(xiě)余新江等待戰(zhàn)友消息，反復(fù)使用"守候"一詞，表明其久久不能得知戰(zhàn)友消息的焦慮，同時(shí)引出下文寫(xiě)樓八室有節(jié)奏的聲響。

C.小說(shuō)中把革命者的歌聲比作戰(zhàn)鼓、號(hào)角和春雷等，把特務(wù)的阻擾比作嗡嗡的蚊蠅，在兩相對(duì)比中，突出了革命者頑強(qiáng)無(wú)畏的革命氣概。

D.小說(shuō)中寫(xiě)一個(gè)女?huà)虢瞪诒^無(wú)望的戰(zhàn)斗環(huán)境中，監(jiān)獄中的眾多革命者因此感受到生命的搏動(dòng)和新生的力氣，壓抑的心情也變得喜悅。

8.樓八室傳出的鐵鏈聲和歌聲，對(duì)小說(shuō)中的其他革命者有何作用？

9."紅巖精神"是我黨在國(guó)民黨統(tǒng)治地區(qū)革命實(shí)踐中形成的革命精神。從本文看，"紅巖精神"應(yīng)當(dāng)包括哪些內(nèi)涵？

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

世民見(jiàn)隋室方亂，陰有安天下之志，傾身下士，散財(cái)結(jié)客，咸得其歡心。文雅坐與李密連昏，系太原獄，世民就省之。文雅曰："天下大亂，非高、光之才不能定也。"世民曰："安知其無(wú)，但人不識(shí)耳。我來(lái)相省，非兒女子之情，欲與君議大事也。計(jì)將安出？"文雅曰："今主上南巡江、淮，李密?chē)茤|都，群盜殆以萬(wàn)數(shù)，當(dāng)此之際，有真主驅(qū)駕而用之，取天下如反掌耳。以此乘虛入關(guān)，號(hào)令天下，不過(guò)半年，帝業(yè)成矣。"世民笑曰："君言正合我意。"乃陰部署來(lái)賓，淵不之知也。淵與裴寂有舊，每相與宴語(yǔ)，或連日夜。文雅欲因寂關(guān)說(shuō)，乃引寂與世民交。世民乃以其謀告之，寂許諾。先是裴寂私以晉陽(yáng)宮人侍淵，淵從寂飲，酒酣，寂從容言曰二郎陰養(yǎng)士馬欲舉大事正為寂以宮人侍公恐事覺(jué)并誅為此急計(jì)耳眾情已協(xié)公意如何淵曰："吾兒誠(chéng)有此謀，事已如此，當(dāng)復(fù)奈何，正須從之耳。"及劉武周據(jù)汾陽(yáng)宮，世民言于淵曰："大人為留守，而盜賊竊據(jù)離宮，不早建大計(jì)，禍今至矣。"淵乃集將佐謂之曰："武周據(jù)汾陽(yáng)宮，吾軍不能制，罪當(dāng)族滅，若之何？"王威等皆懼，再拜請(qǐng)計(jì)。淵曰："朝廷用兵，動(dòng)止皆稟節(jié)度。今賊在數(shù)百里內(nèi)，江都在三千里外，加以道路險(xiǎn)要，復(fù)有他賊據(jù)之；以嬰城膠柱之兵，當(dāng)巨猾豕突之勢(shì)，必不全矣。進(jìn)退維谷，何為而可？"威等皆曰："公地兼親賢，同國(guó)休戚，若俟奏報(bào)，豈及事機(jī)？要在平賊，專(zhuān)之可也。"淵陽(yáng)若不得已而從之者，曰："然則先當(dāng)集兵。"乃命世民與劉文雅、長(zhǎng)孫順德、劉弘基等各募兵，遠(yuǎn)近赴集，旬日間近萬(wàn)人。仍密遣使召建成、元吉于河?xùn)|，柴紹于長(zhǎng)安。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末高祖興唐》）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.寂從容言曰/二郎陰養(yǎng)士/馬欲舉大事/正為寂以宮人侍公/恐事覺(jué)/并誅為此急計(jì)耳/眾情已協(xié)/公意如何/

B.寂從容言曰/二郎陰養(yǎng)士/馬欲舉大事/正為寂以宮人侍公/恐事覺(jué)并誅/為此急計(jì)耳/眾情已協(xié)公/意如何/

C.寂從容言曰/二郎陰養(yǎng)士馬/欲舉大事/正為寂以宮人侍公/恐事覺(jué)并誅/為此急計(jì)耳/眾情已協(xié)/公意如何/

D.寂從容言曰/二郎陰養(yǎng)士馬/欲舉大事/正為寂以宮人侍公/恐事覺(jué)/并誅為此急計(jì)耳/眾情已協(xié)公/意如何/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.東都，指歷代王朝在原京師以東的都城；隋朝時(shí)指長(zhǎng)安，時(shí)京都在洛陽(yáng)。

B.來(lái)賓，指貴族的門(mén)客、策士等；東漢后對(duì)依附世家豪族的人口也稱(chēng)來(lái)賓。

C.留守，作為官職，有臨時(shí)和長(zhǎng)期的；文中指皇帝巡幸時(shí)李淵擔(dān)當(dāng)?shù)墓俾殹?/p>

D.膠柱，即膠住瑟上的弦柱，以致不能調(diào)整音的凹凸；文中比方不知變通。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.李世民見(jiàn)識(shí)膽識(shí)過(guò)人，懷有安濟(jì)天下的志向，看到隋朝皇室處于變亂后，禮賢下士，散發(fā)財(cái)物，廣交來(lái)賓，得到了眾人由衷的擁護(hù)。

B.劉文雅認(rèn)為沒(méi)有漢高祖劉邦、漢光武帝劉秀那樣的才能不能平定天下，獻(xiàn)計(jì)給李淵讓他乘虛進(jìn)入關(guān)中，對(duì)天下發(fā)號(hào)施令，成就帝業(yè)。

C.擔(dān)憂李淵不同意起兵謀反，李世民通過(guò)劉文雅的引薦結(jié)交了和李淵有老交情的裴寂，把自己的意圖告知了他，并通過(guò)他勸說(shuō)了李淵。

D.假如不能平定占據(jù)汾陽(yáng)宮的賊寇劉武周，李淵等人按罪應(yīng)當(dāng)被滅族，王威等人勸他不必稟明三千里以外的皇上，可以自己節(jié)制調(diào)度。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）文雅坐與李密連昏，系太原獄，世民就省之。

（2）淵與裴寂有舊，每相與宴語(yǔ)，或連日夜。

14.在李世民等人的勸告下，李淵為起兵實(shí)行了哪些行動(dòng)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。

次虞仲房司馬送秋韻

宋丁世昌

自入秋光能幾時(shí)，無(wú)端又賦別秋詩(shī)。

夜長(zhǎng)月冷蟲(chóng)鳴急，天闊風(fēng)高雁過(guò)遲。

三徑黃花存舊節(jié)，半欄紅葉墮殘枝。

往來(lái)究竟乘除法，何用年年宋玉悲。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.依據(jù)標(biāo)題分析，虞仲房應(yīng)當(dāng)曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首與本詩(shī)韻腳相同、用韻次序相同的詩(shī)。

B.首聯(lián)以反問(wèn)入筆，點(diǎn)出秋光之不永，無(wú)緣無(wú)故地又要開(kāi)頭寫(xiě)送別秋日的詩(shī)篇了。

C.中間四句通過(guò)對(duì)自然風(fēng)物的描摹，渲染出秋景的悲涼，讓人感受到秋氣的嚴(yán)酷。

D.第七句中的"往來(lái)"指的是暑往寒來(lái)，秋去冬來(lái)，"乘除法"指的是主觀情感。

16.悲秋是古詩(shī)常見(jiàn)的主題之一，這首詩(shī)卻"獨(dú)拔于流俗之外"，對(duì)此應(yīng)怎樣理解？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）陶淵明在《歸去來(lái)兮辭》中以"______，______"表露自己傲岸情懷，即使身處簡(jiǎn)陋狹小之地也感到安樂(lè)自足。

（2）與"危樓高百尺，手可摘星辰"類(lèi)似，李白在《蜀道難》中也用"______，______"這樣夸張?jiān)娋洌瑢?xiě)手可摸星，令人驚恐長(zhǎng)嘆，突出蜀道之高險(xiǎn)。

（3）荷花，別稱(chēng)芙蓉，在古典詩(shī)詞中常被用來(lái)比方美妙的品德。古人喜愛(ài)以"芙蓉"入詩(shī)，通過(guò)富有美感的意象，表達(dá)自己對(duì)美妙品行的追求，如"______，______"。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

書(shū)法是中國(guó)古典藝術(shù)的一朵奇葩，在文字進(jìn)展的歷史中，沒(méi)有哪一國(guó)的文字像中國(guó)的漢字這樣，進(jìn)展成為一門(mén)獨(dú)有的藝術(shù)形式。（）但是"書(shū)雖小技，其精者也通于道焉"。這個(gè)道，大的方面是指宇宙的生成變化規(guī)律，小的方面則是指人的素養(yǎng)、品德。

書(shū)法往往表現(xiàn)出人格，顏真卿的書(shū)法就像他為人一樣剛正，風(fēng)骨凜然；趙孟頫的書(shū)法就像他為人一樣清秀嫵媚，隨方就圓。我們觀賞顏?zhàn)帜菢觿倓?、便不由自主地正襟危坐，摹仿他的端莊剛勁的態(tài)勢(shì)；______。

人們說(shuō)書(shū)法是"無(wú)聲的音樂(lè)"、"紙面上的舞蹈"，是"人類(lèi)情感的心電圖"。書(shū)法作品是書(shū)家個(gè)人品行、性情的自然流露，書(shū)法藝術(shù)又以其抽象、靈動(dòng)、豐富的線條給人以簡(jiǎn)單多樣的審美感受。

18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.表面看來(lái)，書(shū)法藝術(shù)，不過(guò)是毛筆蘸墨書(shū)寫(xiě)漢字而已，無(wú)任何神奇高深之處。

B.表面看來(lái)，書(shū)法藝術(shù)，無(wú)任何神奇高深之處，不過(guò)是毛筆蘸墨書(shū)寫(xiě)漢字而已。

C.書(shū)法藝術(shù)，表面看來(lái)，不過(guò)是毛筆蘸墨書(shū)寫(xiě)漢字而已，無(wú)任何神奇高深之處。

D.書(shū)法藝術(shù)，表面看來(lái)，無(wú)任何神奇高深之處，不過(guò)是毛筆蘸墨書(shū)寫(xiě)漢字而已。

19.仿照文中畫(huà)橫線的句子，另寫(xiě)一句話，要求內(nèi)容切合、句式對(duì)應(yīng)。

20.文中畫(huà)波浪線的句子使用了比方的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

近年來(lái)，我國(guó)同學(xué)近視呈現(xiàn)①，"小眼鏡"越來(lái)越多，嚴(yán)峻影響孩子們的身心健康。科研結(jié)果表明，光照是戶外活動(dòng)預(yù)防近視的重要因素，對(duì)于②，有試驗(yàn)發(fā)覺(jué)相同光照度下，相比白光，波長(zhǎng)長(zhǎng)的紅光引起的脈絡(luò)膜增厚更加顯著。

專(zhuān)家認(rèn)為，在沐浴陽(yáng)光的環(huán)境中，我們可以通過(guò)閉著眼睛迎著太陽(yáng)的方式讓視野中布滿紅光，通過(guò)促進(jìn)視網(wǎng)膜多巴胺釋放刺激脈絡(luò)膜血流，從而促使脈絡(luò)膜增厚來(lái)掌握近視的進(jìn)展。近期，國(guó)家衛(wèi)健委開(kāi)展了相關(guān)討論，每天中午12時(shí)20分至12時(shí)30分（除節(jié)假日），讓同學(xué)集體前往操場(chǎng)，③，迎著太陽(yáng)的方向閉目10分鐘，讓紅光布滿整個(gè)視野，期望其討論結(jié)果能預(yù)防改善近視。

21.下列各句中的引號(hào)與文中"小眼鏡"的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（）

A.青春是用來(lái)奮斗的，青年是用來(lái)練的。在"練"中，青春潛能變成強(qiáng)大力量，青年天賦變成人生財(cái)寶。

B.身上的紅馬甲在烈日炙烤下火紅火紅。一抹抹守護(hù)在群眾身邊艷麗的"志愿紅"，展現(xiàn)著助力疫情防控的青春力氣。

C.科幻作品的閱讀能有效關(guān)心同學(xué)了解人類(lèi)在面對(duì)烈性傳染病時(shí)所表現(xiàn)出的人性善惡，培育他們的批判性思維，從而成長(zhǎng)為"會(huì)思想的葦草"。

D.深化開(kāi)展形式多樣的群眾性宣揚(yáng)教育活動(dòng)，引導(dǎo)地方干部群眾和部隊(duì)官兵不斷加深對(duì)"七一"重要講話精神的理解把握，入腦入心，落實(shí)到行動(dòng)上。

22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，規(guī)律嚴(yán)密，每處不超過(guò)8個(gè)字。

四、寫(xiě)作（60分）

23.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫(xiě)作。

君子欲訥于言而敏于行。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

道阻且長(zhǎng)，行則將至，行而不輟，則將來(lái)可期。

請(qǐng)就以上關(guān)于"行"的句子，寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思索。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。

參考答案

1.A"證明這種建筑材料當(dāng)時(shí)已很普遍"于文無(wú)據(jù)

2.C這一場(chǎng)景意味著仰韶時(shí)期人們有紡織和用陶土瓶汲水的生活。而結(jié)合文本一關(guān)于仰韶文化的四次發(fā)掘，沒(méi)有提到與"紡織"有關(guān)的重大發(fā)覺(jué)，同時(shí)小口尖底瓶不是汲水器，而是酒器。

3.B"事業(yè)后繼有人"結(jié)論不當(dāng)。

4.（1）仰韶時(shí)期已經(jīng)把握了超群的房屋建筑技術(shù)，能制作混凝土房屋；（2）仰韶時(shí)期人口、村落進(jìn)展繁盛；（3）仰韶時(shí)期手工業(yè)已經(jīng)得到進(jìn)展。

5.（1）吸取第四次考古發(fā)掘的勝利閱歷：要提前制定具體而詳細(xì)的考古方案；要多渠道利用先進(jìn)的考古技術(shù)，提高考古的技術(shù)含量；要多學(xué)科互動(dòng)聯(lián)合，提升考古的學(xué)術(shù)價(jià)值。（2）要傳承仰韶文化、講好仰韶故事，把考古與地方特色經(jīng)濟(jì)進(jìn)展結(jié)合起來(lái)。

6.D"這是由于他們擔(dān)憂革命者們會(huì)再次唱歌"錯(cuò)。

7.B"同時(shí)引出下文寫(xiě)樓八室有節(jié)奏的聲響"錯(cuò)，反復(fù)寫(xiě)余新江的"守候"只能突出等待的焦慮，沒(méi)有引出后文樓八室的聲響的作用。

8.（1）其他革命者先是被鐵鏈聲所興奮，戰(zhàn)友最終醒來(lái)了；（2）接著又被那昂揚(yáng)的歌聲喚起戰(zhàn)斗的激情，他們一起唱歌，表達(dá)出對(duì)革命成功的信念；（3）可見(jiàn)這鐵鏈聲和歌聲起到了鼓舞戰(zhàn)友的作用。

9.（1）身處逆境，依舊信念堅(jiān)決；（2）善處逆境，有斗爭(zhēng)才智；（3）面對(duì)威逼，毫不畏懼；（4）境況困難，依舊樂(lè)觀。

10.C

11.A"隋朝時(shí)指長(zhǎng)安，時(shí)京都在洛陽(yáng)"錯(cuò)，隋唐時(shí)