演講稿的格式-預(yù)講的準(zhǔn)備

第40頁(yè)共40頁(yè)演講稿的格式——預(yù)講的準(zhǔn)備演講稿的格式——預(yù)講的準(zhǔn)備。假如你已經(jīng)完成了演講稿，如今就可以進(jìn)展預(yù)講了。根據(jù)一般經(jīng)歷，臺(tái)上演講一分鐘需要你在臺(tái)下付出一小時(shí)的練習(xí)時(shí)間，要訓(xùn)練自己適應(yīng)在不同的環(huán)境和不同的時(shí)段練習(xí)演講，同時(shí)運(yùn)用不同的演示技巧?？梢哉驹阽R子前面練習(xí)，或者將演講錄入磁帶，再或者為一大群朋友或任何愿意花時(shí)間傾聽(tīng)的人演練一場(chǎng)。預(yù)講可以減緩我們的緊張不安，進(jìn)步演講效果，幫助我們預(yù)控演講時(shí)間，并能使內(nèi)容能更加精煉。預(yù)講可以從以下幾個(gè)方面入手：一、大聲地念出你的稿子可以把你要演講的東西事先錄入磁帶，這樣便于調(diào)整，糾正一些問(wèn)題，直至滿(mǎn)意，再來(lái)做第二步。二、準(zhǔn)備演講大綱即使你在準(zhǔn)備演講稿時(shí)已經(jīng)解決了大量問(wèn)題，你還是不能照本宣科！因?yàn)闆](méi)有什么會(huì)比這樣更快地讓聽(tīng)眾睡著了。你應(yīng)該直接、自然地面對(duì)聽(tīng)眾，保持與聽(tīng)眾眼神的交流。秘訣是準(zhǔn)備簡(jiǎn)單的演講筆記，字體要醒目，以便在你演講的過(guò)程中快讀地掃視。在講臺(tái)上放一塊手表，這樣便于掌控時(shí)間，把握速度，調(diào)整內(nèi)容，讓你準(zhǔn)時(shí)地完畢演講。三、錄下你的即興演講回放你的錄音帶，找出重復(fù)使用的詞，如啊或呃等。反復(fù)修改演講內(nèi)容，直到滿(mǎn)意。四、掌握及控制好時(shí)間在演練時(shí)必須計(jì)算出演講所需要的時(shí)間，再看看它是否過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短。大局部演練的時(shí)間都比正式演講時(shí)要慢，一般來(lái)說(shuō)，演講時(shí)間要比演練時(shí)間快25%-50%。五、找一個(gè)聽(tīng)眾來(lái)練習(xí)演講詢(xún)問(wèn)一兩個(gè)有見(jiàn)解的人，請(qǐng)他們提出建立性的批評(píng)，而不僅僅是表?yè)P(yáng)。他們明白你演講的內(nèi)容嗎？你講的內(nèi)容有連接性和邏輯性嗎？他們認(rèn)為你講的速度是快還是慢？然后根據(jù)他們的意見(jiàn)來(lái)進(jìn)一步修改演講的內(nèi)容。做上述準(zhǔn)備你可能覺(jué)得很費(fèi)事，是的，每個(gè)成功的演講人都是這么走過(guò)來(lái)的。戴爾卡耐基在總結(jié)成功的演講經(jīng)歷時(shí)說(shuō)過(guò)：一切成功的演講，都是來(lái)自于充分的準(zhǔn)備。用我的話講就是：沒(méi)有準(zhǔn)備，就是準(zhǔn)備失??；什么是最好的準(zhǔn)備？就是時(shí)刻準(zhǔn)備著！時(shí)刻注意搜集素材，時(shí)刻在生活中練習(xí)，時(shí)刻準(zhǔn)備發(fā)言。只有這樣，才能確保演講獲得更好的效果。f132.【以下為贈(zèng)送相關(guān)文檔】精選演講稿閱讀演講前的六大準(zhǔn)備——預(yù)講的準(zhǔn)備假如你已經(jīng)完成了演講稿，如今就可以進(jìn)展預(yù)講了。根據(jù)一般經(jīng)歷，臺(tái)上演講一分鐘需要你在臺(tái)下付出一小時(shí)的練習(xí)時(shí)間，要訓(xùn)練自己適應(yīng)在不同的環(huán)境和不同的時(shí)段練習(xí)演講，同時(shí)運(yùn)用不同的演示技巧?？梢哉驹阽R子前面練習(xí)，或者將演講錄入磁帶，再或者為一大群朋友或任何愿意花時(shí)間傾聽(tīng)的人演練一場(chǎng)。預(yù)講可以減緩我們的緊張不安，進(jìn)步演講效果，幫助我們預(yù)控演講時(shí)間，并能使內(nèi)容能更加精煉。案例：古希臘演說(shuō)家德摩斯梯尼對(duì)預(yù)先演習(xí)非常重視。他把自己關(guān)在地下室書(shū)房長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月之久，學(xué)習(xí)演講的技巧。為了說(shuō)明自己不達(dá)目的誓不出門(mén)的決心，他把自己的頭發(fā)剃光。等到頭發(fā)重新長(zhǎng)出來(lái)，德摩斯梯尼走出地下室，成為了一個(gè)造詣?lì)H深的演講家。又比方，曾任微軟全球副總裁的李開(kāi)復(fù)先生，他剛開(kāi)場(chǎng)演講的時(shí)候，他就要求自己每個(gè)月做兩次演講，而且每次都要請(qǐng)一個(gè)朋友去旁聽(tīng)，之后給他提出意見(jiàn)。他對(duì)自己承諾，不事先排練三次，決不上臺(tái)演講。預(yù)講可以從以下幾個(gè)方面入手：一、大聲地念出你的稿子可以把你要演講的東西事先錄入磁帶，這樣便于調(diào)整，糾正一些問(wèn)題，直至滿(mǎn)意，再來(lái)做第二步。二、準(zhǔn)備演講大綱即使你在準(zhǔn)備演講稿時(shí)已經(jīng)解決了大量問(wèn)題，你還是不能照本宣科！因?yàn)闆](méi)有什么會(huì)比這樣更快地讓聽(tīng)眾睡著了。你應(yīng)該直接、自然地面對(duì)聽(tīng)眾，保持與聽(tīng)眾眼神的交流。秘訣是準(zhǔn)備簡(jiǎn)單的演講筆記，字體要醒目，以便在你演講的過(guò)程中快讀地掃視。在講臺(tái)上放一塊手表，這樣便于掌控時(shí)間，把握速度，調(diào)整內(nèi)容，讓你準(zhǔn)時(shí)地完畢演講。三、錄下你的“即興”演講回放你的錄音帶，找出重復(fù)使用的詞，如“啊”或“呃”等。反復(fù)修改演講內(nèi)容，直到滿(mǎn)意。四、掌握及控制好時(shí)間在演練時(shí)必須計(jì)算出演講所需要的時(shí)間，再看看它是否過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短。大局部演練的時(shí)間都比正式演講時(shí)要慢，一般來(lái)說(shuō)，演講時(shí)間要比演練時(shí)間快25%-50%。五、找一個(gè)聽(tīng)眾來(lái)練習(xí)演講詢(xún)問(wèn)一兩個(gè)有見(jiàn)解的人，請(qǐng)他們提出建立性的批評(píng)，而不僅僅是表?yè)P(yáng)。他們明白你演講的內(nèi)容嗎？你講的內(nèi)容有連接性和邏輯性嗎？他們認(rèn)為你講的速度是快還是慢？然后根據(jù)他們的意見(jiàn)來(lái)進(jìn)一步修改演講的內(nèi)容。做上述準(zhǔn)備你可能覺(jué)得很費(fèi)事，是的，每個(gè)成功的演講人都是這么走過(guò)來(lái)的。戴爾·卡耐基在總結(jié)成功的演講經(jīng)歷時(shí)說(shuō)過(guò)：“一切成功的演講，都是來(lái)自于充分的準(zhǔn)備?！庇梦业脑捴v就是：“沒(méi)有準(zhǔn)備，就是準(zhǔn)備失??；什么是最好的準(zhǔn)備？就是時(shí)刻準(zhǔn)備著！”時(shí)刻注意搜集素材，時(shí)刻在生活中練習(xí)，時(shí)刻準(zhǔn)備發(fā)言。只有這樣，才能確保演講獲得更好的效果。演講技巧演講技巧:演講前的六大準(zhǔn)備——預(yù)講的準(zhǔn)備假如你已經(jīng)完成了演講稿，如今就可以進(jìn)展預(yù)講了。根據(jù)一般經(jīng)歷，臺(tái)上演講一分鐘需要你在臺(tái)下付出一小時(shí)的練習(xí)時(shí)間，要訓(xùn)練自己適應(yīng)在不同的環(huán)境和不同的時(shí)段練習(xí)演講，同時(shí)運(yùn)用不同的演示技巧?？梢哉驹阽R子前面練習(xí)，或者將演講錄入磁帶，再或者為一大群朋友或任何愿意花時(shí)間傾聽(tīng)的人演練一場(chǎng)。預(yù)講可以減緩我們的緊張不安，進(jìn)步演講效果，幫助我們預(yù)控演講時(shí)間，并能使內(nèi)容能更加精煉。案例：古希臘演說(shuō)家德摩斯梯尼對(duì)預(yù)先演習(xí)非常重視。他把自己關(guān)在地下室書(shū)房長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月之久，學(xué)習(xí)演講的技巧。為了說(shuō)明自己不達(dá)目的誓不出門(mén)的決心，他把自己的頭發(fā)剃光。等到頭發(fā)重新長(zhǎng)出來(lái)，德摩斯梯尼走出地下室，成為了一個(gè)造詣?lì)H深的演講家。又比方，曾任微軟全球副總裁的李開(kāi)復(fù)先生，他剛開(kāi)場(chǎng)演講的時(shí)候，他就要求自己每個(gè)月做兩次演講，而且每次都要請(qǐng)一個(gè)朋友去旁聽(tīng)，之后給他提出意見(jiàn)。他對(duì)自己承諾，不事先排練三次，決不上臺(tái)演講。預(yù)講可以從以下幾個(gè)方面入手：一、大聲地念出你的稿子可以把你要演講的東西事先錄入磁帶，這樣便于調(diào)整，糾正一些問(wèn)題，直至滿(mǎn)意，再來(lái)做第二步。二、準(zhǔn)備演講大綱即使你在準(zhǔn)備演講稿時(shí)已經(jīng)解決了大量問(wèn)題，你還是不能照本宣科！因?yàn)闆](méi)有什么會(huì)比這樣更快地讓聽(tīng)眾睡著了。你應(yīng)該直接、自然地面對(duì)聽(tīng)眾，保持與聽(tīng)眾眼神的交流。秘訣是準(zhǔn)備簡(jiǎn)單的演講筆記，字體要醒目，以便在你演講的過(guò)程中快讀地掃視。在講臺(tái)上放一塊手表，這樣便于掌控時(shí)間，把握速度，調(diào)整內(nèi)容，讓你準(zhǔn)時(shí)地完畢演講。三、錄下你的“即興”演講回放你的錄音帶，找出重復(fù)使用的詞，如“啊”或“呃”等。反復(fù)修改演講內(nèi)容，直到滿(mǎn)意。四、掌握及控制好時(shí)間在演練時(shí)必須計(jì)算出演講所需要的時(shí)間，再看看它是否過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短。大局部演練的時(shí)間都比正式演講時(shí)要慢，一般來(lái)說(shuō)，演講時(shí)間要比演練時(shí)間快25%-50%。五、找一個(gè)聽(tīng)眾來(lái)練習(xí)演講詢(xún)問(wèn)一兩個(gè)有見(jiàn)解的人，請(qǐng)他們提出建立性的批評(píng)，而不僅僅是表?yè)P(yáng)。他們明白你演講的內(nèi)容嗎？你講的內(nèi)容有連接性和邏輯性嗎？他們認(rèn)為你講的速度是快還是慢？然后根據(jù)他們的意見(jiàn)來(lái)進(jìn)一步修改演講的內(nèi)容。做上述準(zhǔn)備你可能覺(jué)得很費(fèi)事，是的，每個(gè)成功的演講人都是這么走過(guò)來(lái)的。戴爾·卡耐基在總結(jié)成功的演講經(jīng)歷時(shí)說(shuō)過(guò)：“一切成功的演講，都是來(lái)自于充分的準(zhǔn)備?！庇梦业脑捴v就是：“沒(méi)有準(zhǔn)備，就是準(zhǔn)備失??；什么是的準(zhǔn)備？就是時(shí)刻準(zhǔn)備著！”時(shí)刻注意搜集素材，時(shí)刻在生活中練習(xí)，時(shí)刻準(zhǔn)備發(fā)言。只有這樣，才能確保演講獲得更好的效果。演講稿寫(xiě)作的準(zhǔn)備演講稿寫(xiě)作是演講的準(zhǔn)備，而演講稿寫(xiě)作本身也需要做準(zhǔn)備：一是長(zhǎng)期的戰(zhàn)略性準(zhǔn)備，二是短期的戰(zhàn)術(shù)性準(zhǔn)備。一、長(zhǎng)期的戰(zhàn)略性準(zhǔn)備演講稿寫(xiě)作是對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活現(xiàn)象進(jìn)展的挑選、提煉、概括和評(píng)價(jià)。它要綜合各方面、各學(xué)科的豐富知識(shí)和最新成果，通過(guò)創(chuàng)造性的勞動(dòng)將人類(lèi)社會(huì)和自然界的現(xiàn)實(shí)、詳細(xì)的事件和事例轉(zhuǎn)化成信息，并以文字符號(hào)形式記下來(lái)，以供口頭傳播出去。因此，演講稿寫(xiě)作的長(zhǎng)期準(zhǔn)備無(wú)疑就是知識(shí)的準(zhǔn)備。一般說(shuō)來(lái)，演講稿寫(xiě)作需要具備以下的知識(shí)門(mén)類(lèi)?！惨弧痴軐W(xué)。指馬克思哲學(xué)，包括辯證唯物和歷史唯物，因?yàn)樗俏覀冋J(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)問(wèn)題的銳利武器。只有掌握了它，才能認(rèn)清事物的本質(zhì)和規(guī)律，保證寫(xiě)作思想、觀察事物和立論的正確性?！捕逞葜v學(xué)。演講學(xué)是研究演講過(guò)程、內(nèi)容總體規(guī)律的科學(xué)，它左右演講稿寫(xiě)作的方式和趨向，因此，演講稿寫(xiě)作前必需要把握演講的規(guī)律，從而寫(xiě)出符合演講需要的演講稿?！踩尺壿媽W(xué)。主要指形式邏輯和辯證邏輯。它的根本規(guī)律——同一律、矛盾律、排中律是寫(xiě)作中運(yùn)用概念、選取材料、安排構(gòu)造時(shí)所必須遵照的?！菜摹承睦韺W(xué)。主要指?jìng)鞑バ睦韺W(xué)。傳播心理學(xué)研究人們傳播〔宣傳〕活動(dòng)中的心理內(nèi)容、心理規(guī)律，為演講者理解自己、熟悉聽(tīng)眾、進(jìn)步演講效果提供理論根據(jù)。所以不理解心理學(xué)就難寫(xiě)好演講稿?！参濉硨?xiě)作學(xué)。演講稿寫(xiě)作實(shí)際上是寫(xiě)作學(xué)的一個(gè)分支。寫(xiě)作學(xué)所闡述的寫(xiě)作根本規(guī)律、技能和技巧形成的途徑涵蓋了并且適用于演講稿寫(xiě)作。顯然，熟悉寫(xiě)作學(xué)是很有利于演講稿寫(xiě)作的。此外，傳播學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、修辭學(xué)、社會(huì)學(xué)、公關(guān)學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)等，都與演講稿寫(xiě)作有著親密的關(guān)系，就不一一細(xì)說(shuō)了。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，許多類(lèi)別的演講稿的內(nèi)容都有一定專(zhuān)業(yè)性，這就需要演講者在撰稿前做有關(guān)專(zhuān)業(yè)方面的理解，以免說(shuō)些外行話。在長(zhǎng)期準(zhǔn)備的過(guò)程中需要詳細(xì)，有針對(duì)性地做到：1廣泛閱讀。利用目錄、索引對(duì)有關(guān)報(bào)刊書(shū)籍等廣泛閱讀，掌握動(dòng)態(tài)。2重點(diǎn)精讀。挑最有用的讀透。3專(zhuān)題筆記。對(duì)有關(guān)重要的內(nèi)容作專(zhuān)題筆記。4搜集問(wèn)題。在生活中積累、搜集有意義的問(wèn)題。5錘煉語(yǔ)言。有意識(shí)地形成個(gè)性化的語(yǔ)言。6經(jīng)常練筆。多運(yùn)用知識(shí)和題材作演講稿寫(xiě)作的練習(xí)。二、短期的戰(zhàn)術(shù)性準(zhǔn)備短期、詳細(xì)準(zhǔn)備的目的非常清楚：寫(xiě)一篇演講稿作為演講時(shí)的范本。這通常要做好以下幾項(xiàng)準(zhǔn)備工作。首先要清楚理解集會(huì)、會(huì)議或演講會(huì)的性質(zhì)、目的、時(shí)間和地點(diǎn)等情況。黑格爾曾說(shuō)：“既然要產(chǎn)生一種活的理論效果，演說(shuō)家首先就要充分考慮到演講的場(chǎng)合以及聽(tīng)眾的理解力和一般性格，否那么他的語(yǔ)調(diào)就會(huì)由于對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)和聽(tīng)眾都不合適而不能到達(dá)理想的理論效果?！边@是說(shuō)，理解了上述有關(guān)內(nèi)容，可以有針對(duì)性地組織運(yùn)用材料、構(gòu)思設(shè)計(jì)主題、選擇把握語(yǔ)言風(fēng)格，以求有的放矢，一講中的。其次要深化理解聽(tīng)眾對(duì)象。毛____說(shuō)：“假如真想做宣傳，就要看對(duì)象，就要想一想自己的文章、演說(shuō)、談話、寫(xiě)字是給什么人看、給什么人聽(tīng)?！崩斫饴?tīng)眾，同樣是為了更有針對(duì)性地進(jìn)展演講的準(zhǔn)備，以盡量迎合聽(tīng)眾的心理，強(qiáng)化演講的效果。為此，需要理解聽(tīng)眾的下述情況：〔一〕聽(tīng)眾的自然情況。如聽(tīng)眾的職業(yè)、性別、年齡、文化層次、性格等等?！捕陈?tīng)眾的需求情況。聽(tīng)眾的自然情況各不一樣，但參加演講會(huì)的聽(tīng)眾都是出于某種需求，這一點(diǎn)那么是一樣的。只不過(guò)由于人的自然情況和處境不同，需求的內(nèi)容各不一樣罷了。這可以從以下三個(gè)方面來(lái)把握：1現(xiàn)實(shí)政治、經(jīng)濟(jì)生活中與人們切身利益相關(guān)的一些問(wèn)題。這些問(wèn)題能引起人們普遍的格外關(guān)注，并迫切需要知道和理解，因此也是需要宣傳和闡釋的問(wèn)題。2文化生活中的一些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和科學(xué)技術(shù)、倫理道德等領(lǐng)域里的新問(wèn)題。這些問(wèn)題分別為大量相關(guān)的群眾所關(guān)心，也是需要進(jìn)一步探究、宣傳的問(wèn)題。3欣賞娛樂(lè)和自我創(chuàng)造、表現(xiàn)方面的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題涉及到所有的聽(tīng)眾?！踩陈?tīng)眾的認(rèn)識(shí)、態(tài)度情況。這是理解聽(tīng)眾工作中最重要的問(wèn)題。演講者在演講中總要提出一個(gè)問(wèn)題，講清一個(gè)道理。正是聽(tīng)眾對(duì)這個(gè)問(wèn)題和道理的認(rèn)識(shí)程度與所持的態(tài)度決定了講些什么和怎么講，從而也就左右了演講稿寫(xiě)什么和怎么寫(xiě)。所以，在動(dòng)手寫(xiě)稿前，對(duì)聽(tīng)眾對(duì)這個(gè)問(wèn)題和道理的認(rèn)識(shí)和態(tài)度必須理解清楚。國(guó)旗下的演講稿格式：我們時(shí)刻準(zhǔn)備著更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿各位尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!各位同學(xué)，你們知道1949年10月13日是什么特殊的日子嗎?那一天，伴隨著____的成立，中國(guó)少年兒童自己的組織——中國(guó)少年兒童隊(duì)成立了，1953年8月改為中國(guó)少年先鋒隊(duì)。從此，億萬(wàn)少年兒童在星星火炬照耀下，戴上了鮮艷的紅領(lǐng)巾，成為了榮耀的中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)員。從此，億萬(wàn)紅領(lǐng)巾長(zhǎng)大后成了科學(xué)家，藝術(shù)家，教育家，軍事家，成了祖國(guó)建立大軍中的優(yōu)秀工人，農(nóng)民?！叭嗣竦睦娓哂谝磺小钡暮粲踉谝淮忠淮说男闹性铝烁?。中國(guó)少年先鋒隊(duì)是中國(guó)少年兒童的先進(jìn)組織，是在中國(guó)*的直接關(guān)心下建立起來(lái)的，已有80多年的歷史了。回憶少先隊(duì)榮耀的歷史，這支少年兒童____組織的開(kāi)展隨著中國(guó)____形勢(shì)的開(kāi)展而開(kāi)展，大體上可以分為五個(gè)階段：1924年到1927年北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的勞動(dòng)童子軍;1927年到1936年土地____戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的共產(chǎn)兒童團(tuán);1937年到1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的抗日兒童團(tuán);1946年到1949年建立的少年先鋒隊(duì);1949年____成立后建立了全國(guó)統(tǒng)一的組織——中國(guó)少年兒童隊(duì)，后改名為中國(guó)少年先鋒隊(duì)。10月13日，是中國(guó)少年先鋒隊(duì)的隊(duì)?wèi)c日。星星火炬是我們的隊(duì)旗，它引導(dǎo)隊(duì)員為共產(chǎn)事業(yè)做好準(zhǔn)備。烈士的鮮血染紅了隊(duì)員的紅領(lǐng)巾，榮耀的少先隊(duì)員是社會(huì)建立的新一輩，跟著*，跟著共青團(tuán)，正乘著時(shí)代開(kāi)展的雄風(fēng)，學(xué)習(xí)本領(lǐng)，磨練翅膀，向著太陽(yáng)英勇飛翔!少先隊(duì)員們，你們是祖國(guó)的將來(lái)和希望。黨的四代領(lǐng)導(dǎo)集體都對(duì)你們寄予殷切期望，屢次題詞勉勵(lì)。*同志希望你們“好好學(xué)習(xí)，天天向上”。*同志寄語(yǔ)你們“立志做有理想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民作奉獻(xiàn)、為祖國(guó)作奉獻(xiàn)、為人類(lèi)作奉獻(xiàn)”。江____同志為中國(guó)少年先鋒隊(duì)成立50周年題詞“星星火炬，代代相傳”。*同志在第四次全國(guó)少代會(huì)上要求全體少先隊(duì)員為推進(jìn)祖國(guó)新世紀(jì)大業(yè)做好全面準(zhǔn)備。這都包含著黨對(duì)少年兒童的殷殷之情。你們一定要牢記黨的教誨，從小做到富有理想、熱愛(ài)科學(xué)、強(qiáng)健體魄、健全人格、遵守公德，時(shí)刻準(zhǔn)備著為祖國(guó)現(xiàn)代化建立奉獻(xiàn)自己的智慧和力量。今天，當(dāng)世界進(jìn)入一個(gè)飛速開(kāi)展的新時(shí)代，當(dāng)祖國(guó)面臨著更多的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)，我們倍感肩上擔(dān)子的沉重。同學(xué)們，讓我們接過(guò)先輩手中的火炬，努力拼搏、發(fā)奮圖強(qiáng)，用我們的熱血和汗水，澆灌希望的奇葩;用我們的豪情和力量，燃起理想的火焰;用我們的智慧和膽識(shí)，紡織成功的花環(huán)，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，為了人民的幸福生活，讓我們時(shí)刻準(zhǔn)備著：為共產(chǎn)事業(yè)而奮斗!謝謝大家!國(guó)旗下的演講稿范文格式：我們時(shí)刻準(zhǔn)備著更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿各位尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!各位同學(xué)，你們知道1949年10月13日是什么特殊的日子嗎?那一天，伴隨著____的成立，中國(guó)少年兒童自己的組織——中國(guó)少年兒童隊(duì)成立了，1953年8月改為中國(guó)少年先鋒隊(duì)。從此，億萬(wàn)少年兒童在星星火炬照耀下，戴上了鮮艷的紅領(lǐng)巾，成為了榮耀的中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)員。從此，億萬(wàn)紅領(lǐng)巾長(zhǎng)大后成了科學(xué)家，藝術(shù)家，教育家，軍事家，成了祖國(guó)建立大軍中的優(yōu)秀工人，農(nóng)民。“人民的利益高于一切”的呼吁在一代又一代人的心中扎下了根。中國(guó)少年先鋒隊(duì)是中國(guó)少年兒童的先進(jìn)組織，是在中國(guó)*的直接關(guān)心下建立起來(lái)的，已有80多年的歷史了?；貞浬傧汝?duì)榮耀的歷史，這支少年兒童____組織的開(kāi)展隨著中國(guó)____形勢(shì)的開(kāi)展而開(kāi)展，大體上可以分為五個(gè)階段：1924年到1927年北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的勞動(dòng)童子軍;1927年到1936年土地____戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的共產(chǎn)兒童團(tuán);1937年到1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的抗日兒童團(tuán);1946年到1949年建立的少年先鋒隊(duì);1949年____成立后建立了全國(guó)統(tǒng)一的組織——中國(guó)少年兒童隊(duì)，后改名為中國(guó)少年先鋒隊(duì)。10月13日，是中國(guó)少年先鋒隊(duì)的隊(duì)?wèi)c日。星星火炬是我們的隊(duì)旗，它引導(dǎo)隊(duì)員為共產(chǎn)事業(yè)做好準(zhǔn)備。烈士的鮮血染紅了隊(duì)員的紅領(lǐng)巾，榮耀的少先隊(duì)員是社會(huì)建立的新一輩，跟著*，跟著共青團(tuán)，正乘著時(shí)代開(kāi)展的雄風(fēng)，學(xué)習(xí)本領(lǐng)，磨練翅膀，向著太陽(yáng)英勇飛翔!少先隊(duì)員們，你們是祖國(guó)的將來(lái)和希望。黨的四代領(lǐng)導(dǎo)集體都對(duì)你們寄予殷切期望，屢次題詞勉勵(lì)。*同志希望你們“好好學(xué)習(xí)，天天向上”。*同志寄語(yǔ)你們“立志做有理想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民作奉獻(xiàn)、為祖國(guó)作奉獻(xiàn)、為人類(lèi)作奉獻(xiàn)”。江____同志為中國(guó)少年先鋒隊(duì)成立50周年題詞“星星火炬，代代相傳”。*同志在第四次全國(guó)少代會(huì)上要求全體少先隊(duì)員為推進(jìn)祖國(guó)新世紀(jì)大業(yè)做好全面準(zhǔn)備。這都包含著黨對(duì)少年兒童的殷殷之情。你們一定要牢記黨的教誨，從小做到富有理想、熱愛(ài)科學(xué)、強(qiáng)健體魄、健全人格、遵守公德，時(shí)刻準(zhǔn)備著為祖國(guó)現(xiàn)代化建立奉獻(xiàn)自己的智慧和力量。今天，當(dāng)世界進(jìn)入一個(gè)飛速開(kāi)展的新時(shí)代，當(dāng)祖國(guó)面臨著更多的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)，我們倍感肩上擔(dān)子的沉重。同學(xué)們，讓我們接過(guò)先輩手中的火炬，努力拼搏、發(fā)奮圖強(qiáng)，用我們的熱血和汗水，澆灌希望的奇葩;用我們的豪情和力量，燃起理想的火焰;用我們的智慧和膽識(shí)，紡織成功的花環(huán)，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，為了人民的幸福生活，讓我們時(shí)刻準(zhǔn)備著：為共產(chǎn)事業(yè)而奮斗!謝謝大家!演講稿的寫(xiě)作準(zhǔn)備工作演講要有題目，選擇什么樣的題目來(lái)演講這是演講者和聽(tīng)眾共同關(guān)心的問(wèn)題．題目是演講者和聽(tīng)眾的一個(gè)媒介．聽(tīng)演講不同于讀文章、看報(bào)．不感興趣的文章，不愿看的報(bào)紙可以隨時(shí)擱下不看．在人數(shù)眾多的集會(huì)場(chǎng)所聽(tīng)演講，假如遇到不感興趣的講題，也不好隨意退場(chǎng)，只能硬著頭皮去聽(tīng)，這就成為一種負(fù)擔(dān)．為了不為難，聽(tīng)眾往往根據(jù)演講的題目選擇感興趣的演講．正因?yàn)槿绱?，演講的選題很重要，在很大程度上決定演講的效果．那么選擇什么樣的題目才是恰當(dāng)適宜的呢？可從如下幾個(gè)方面著眼：1.人們普遍關(guān)心的話題這是指在一定時(shí)期和階段，在一定領(lǐng)域中，與廣闊群眾利益息息相關(guān)的、關(guān)系國(guó)家繁榮富強(qiáng)的、社會(huì)物質(zhì)文明精神文明建立中迫切需要解決的話題．例如建立四化、振興中華、建立有中國(guó)特色的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制、迎接改革開(kāi)放的大潮到來(lái)、討論人生的價(jià)值和理想、暢談歷史責(zé)任和抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷等等．把這類(lèi)話題作為選題重點(diǎn)，運(yùn)用馬克思立場(chǎng)觀點(diǎn)、方法予以科學(xué)的解釋?zhuān)瑢?duì)進(jìn)步人們的思想認(rèn)識(shí)，調(diào)動(dòng)廣闊群眾的建立具有中國(guó)特色的社會(huì)的積極性具有重要意義．2.傳播科學(xué)文化知識(shí)的話題這類(lèi)選題極為廣泛．從大的范圍來(lái)說(shuō)，可以是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、哲學(xué)方面的知識(shí)；就某一學(xué)科領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，可以是歷史知識(shí)、文學(xué)知識(shí)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、民俗學(xué)知識(shí)，或是有關(guān)最新的科學(xué)成就、將來(lái)新科學(xué)的展望，等等．從這些方面選題，可以開(kāi)闊聽(tīng)眾的視野，開(kāi)展他們的智力，使他們從心底里產(chǎn)生強(qiáng)烈地為四化建立而學(xué)習(xí)的求知欲．3.聽(tīng)眾感興趣的話題就是指聽(tīng)眾普通關(guān)心、經(jīng)常議論的生活、學(xué)習(xí)、工作上的話題．比方青年，他們普遍關(guān)心、議論的是理想前途、青春價(jià)值、成才之路、婚姻戀愛(ài)、家庭生活等．結(jié)合他們的實(shí)際選題，就會(huì)引起他們的興趣．興趣是在人們需要和理論活動(dòng)中產(chǎn)生和開(kāi)展起來(lái)的，沒(méi)有需要就不會(huì)產(chǎn)生興趣，因此，必須選擇聽(tīng)眾需要的話題．4.親身經(jīng)歷的話題個(gè)人的體驗(yàn)比空泛的理論更受聽(tīng)眾的歡送．聽(tīng)眾對(duì)個(gè)人的生活經(jīng)歷，富于個(gè)性的見(jiàn)解，如何在各種處境中抑制困難，抱有興趣，并會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的反響．這是因?yàn)橛H身經(jīng)歷的話題，是自己最熟悉的，印象最深化的，把使自己都會(huì)沖動(dòng)不已的生活片斷作為話題，聽(tīng)眾也會(huì)倍感親切和沖動(dòng)．確定演講的目的演講也要有目的，那么，演講的目的是什么呢？演講的目的是演講者追求到達(dá)的那個(gè)方向，追求到達(dá)的那個(gè)結(jié)果．假如目的不明確，追求的方向、結(jié)果就難以實(shí)現(xiàn)，這樣的演講也就毫無(wú)意義．所以，寫(xiě)演講稿必須明確目的，以防止演講的隨意性，從而使演講發(fā)揮它的社會(huì)功能．演講的目的一般說(shuō)來(lái)不外是：說(shuō)服聽(tīng)眾改變行為；傳播知識(shí)或信息；激起聽(tīng)眾的共鳴和使其理解；讓聽(tīng)眾感到愉快．理解聽(tīng)眾的心理聽(tīng)眾是演講活動(dòng)中不可缺少的有機(jī)組成局部，沒(méi)有聽(tīng)眾就無(wú)所謂演講．聽(tīng)眾在整個(gè)演講活動(dòng)中是活潑的、積極因素，不能把聽(tīng)眾視為被動(dòng)的信息承受者．聽(tīng)眾在承受信息時(shí)要對(duì)演講者傳達(dá)的信息進(jìn)展過(guò)濾、挑選．在選擇中有所取舍，有所改變，然后形成新的信息．任何聽(tīng)眾對(duì)演講者傳遞的信息，都不會(huì)是全盤(pán)承受，總是有所取有所不取，甚至持有異議．演講者的演講內(nèi)容要考慮聽(tīng)眾的需要，理解、研究聽(tīng)眾的心理，使演講的內(nèi)容與聽(tīng)眾接近和相容．聽(tīng)眾在聽(tīng)演講時(shí)，他們的心理活動(dòng)表如今如下幾個(gè)方面：1.希望提供解決疑難問(wèn)題的知識(shí)、態(tài)度和方法聽(tīng)眾聽(tīng)演講的目的，在于滿(mǎn)足與自己息息相關(guān)的知識(shí)、信息的需要．對(duì)于生活、工作、學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，希望能在聽(tīng)演講中得到解答．演講者就要把聽(tīng)眾最關(guān)心的事情寫(xiě)進(jìn)演講稿．2.希望能有感情上的共鳴和互相理解聽(tīng)眾對(duì)演講者所闡述的觀點(diǎn)、結(jié)論，希望能與自己的某些看法或結(jié)論，得到首肯或印證．演講者在演講時(shí)，就要對(duì)聽(tīng)眾從各自的立場(chǎng)對(duì)演講的反響做出誠(chéng)懇的評(píng)價(jià)，肯定聽(tīng)眾的想法，贊揚(yáng)他們提出不同的意見(jiàn)，摸清與聽(tīng)眾的共同點(diǎn)，來(lái)進(jìn)展思想感情上的交流．不能輕易地用“不”來(lái)否認(rèn)聽(tīng)眾的看法．這樣就能產(chǎn)生情感上的共鳴和互相理解．3.聽(tīng)眾希望自身受到尊重良好的溝通是彼此互相尊重．聽(tīng)眾希望演講者尊重自己．假如受不到尊重就會(huì)產(chǎn)生反感．為此，演講者要平等待人，不要自以為是，要以誠(chéng)待人，謙虛慎重．演講者，在準(zhǔn)備寫(xiě)演講稿時(shí)，能掌握聽(tīng)眾的上述心理特點(diǎn)，就會(huì)收到預(yù)期的效果．確立主題和搜集材料1.確立主題演講的主題是演講者在演講活動(dòng)中通過(guò)詳細(xì)材料所要表達(dá)的中心思想．任何演講都應(yīng)有鮮明的主題，這就是演講者所要表達(dá)給聽(tīng)眾的見(jiàn)解、觀點(diǎn)和意圖．演講的主題是演講活動(dòng)的靈魂、統(tǒng)帥．由它決定演講者的邏輯，決定材料的取舍和安排，決定有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的運(yùn)用．演講的主題就如同凝固劑一樣，將各種材料、部件凝結(jié)在一起，更明晰地表達(dá)演講的詳細(xì)涵義．有了明確的主題，才能使聽(tīng)眾在心理上、理論上領(lǐng)悟它，在感情上承受它，使聽(tīng)眾實(shí)在感受和體驗(yàn)演講的詳細(xì)內(nèi)容．假如演講沒(méi)有主題，只能是亂七八糟的語(yǔ)言湊合，聽(tīng)眾聽(tīng)后模糊一片，不知演講者講的是什么問(wèn)題，要告知的是些什么．有關(guān)講誠(chéng)信的演講稿說(shuō)到謊話,我敢說(shuō)我們從小到大沒(méi)有人沒(méi)說(shuō)過(guò)謊的.是的,人人都說(shuō)過(guò)謊,只是有的謊話是好心的,而有的謊話是惡意的!好心的謊話,它的出發(fā)點(diǎn)是好的,是在扯謊的同時(shí)到達(dá)好心欺騙時(shí),而不得不編造出來(lái)的謊話.一,好心的謊話是無(wú)礙于誠(chéng)信的,先說(shuō)說(shuō)我們國(guó)家:上世紀(jì)五十年代末,六十年代初,中國(guó)與前蘇聯(lián)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀合同撤走專(zhuān)家,背信棄義的行為,使得我們的國(guó)家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務(wù),____當(dāng)時(shí)號(hào)召?lài)?guó)人大練鋼鐵,開(kāi)展了史無(wú)前例的____,當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓沒(méi)有人會(huì)知道我們的國(guó)家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國(guó)家解放了,就會(huì)過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的好日子,但是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)起了這副擔(dān)子,那時(shí)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)老百姓說(shuō)的謊話是好心的,也是無(wú)礙于誠(chéng)信的,當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓在沒(méi)有任何壓力的情況下工作起來(lái)的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個(gè)年代造就了鐵人王進(jìn)喜,而王進(jìn)喜率著他的石油鉆井隊(duì),打出了我們中國(guó)人自己的第一口石油井…..二,在說(shuō)說(shuō)我們個(gè)人,我在這里舉兩個(gè)小例子:看過(guò)一篇電視報(bào)道,說(shuō)的是一個(gè)老媽媽得了腎病,假如不____的話生命就會(huì)受到威脅,這時(shí)大兒子站了出來(lái)要求給媽媽____,這可疼壞了老媽媽,老媽媽強(qiáng)烈反對(duì),說(shuō)要是這樣自己還不如死了算了.沒(méi)方法只能等待各種條件都比擬匹配的腎,可是要等到這樣的腎真是很不容易,兒子怕耽誤了母親的病情,于是和家人商量后,騙過(guò)了母親.把自己的一個(gè)年輕的腎臟捐給了母親,手術(shù)成功后家人還是瞞著這位老媽媽的,最讓人感動(dòng)的是母親和兒子住在隔壁病房,媽媽是不知道的,當(dāng)媽媽想見(jiàn)大兒子時(shí),家人只是騙她說(shuō)兒子去出差了,看完這個(gè)報(bào)道我被感動(dòng)的哭了,朋友們,難道這樣的謊話有礙于誠(chéng)信么?一個(gè)得了白血病的小女孩,在她生命的后期,當(dāng)醫(yī)生問(wèn)她最大的心愿是什么時(shí),她說(shuō)想去天-安-門(mén)看看升旗儀式,對(duì)一個(gè)生命垂危的女孩的最后心愿,醫(yī)生和家長(zhǎng)哪有不滿(mǎn)足的理由呢?但是因?yàn)樗募易≡谶b遠(yuǎn)的,假如滿(mǎn)足她的要求,醫(yī)生怕女孩經(jīng)受不住旅途的勞累,于是一個(gè)由XX多名志愿者和醫(yī)生還有女孩的家人組織的集體編造謊話的活動(dòng)開(kāi)場(chǎng)了,從上火車(chē)到改乘旅游公車(chē),一路上,從報(bào)站到效勞員端茶倒水,甚至到旅客的交談,都是大家有意安排的,最后來(lái)到了一個(gè)學(xué)校,在軍樂(lè)隊(duì)伴奏的國(guó)歌聲中,雙目失明的女孩以為真的來(lái)到了渴望已久的天-安-門(mén)廣場(chǎng),當(dāng)看到她無(wú)力的舉起她的小手向國(guó)旗的方向敬禮時(shí),在場(chǎng)的人們?nèi)剂飨铝藷釡I,這次由XX多人組織的集體說(shuō)謊行動(dòng),你能說(shuō)他們好心的謊話有礙于誠(chéng)信么?還有,好多老人身體不舒適也不肯第一時(shí)間讓子女知道,為的是怕影響了孩子們正常的工作和學(xué)習(xí)!好多小孩子摔倒了疼了也說(shuō)不疼,為的是讓家長(zhǎng)說(shuō)他們英勇!有很多成功人事背后默默奉獻(xiàn)的女人累了,從來(lái)沒(méi)有怨言,為的是讓他們的丈夫能安心的把工作做的更好,為家少操一點(diǎn)心….這樣的例子在我們這樣的有著悠久文明歷史的國(guó)家里真是數(shù)不勝數(shù),在此伊人不一一列舉,事實(shí)勝于雄辯,綜上所述,他們都在說(shuō)謊,但他們的謊話都是好心的,是無(wú)礙于誠(chéng)信的……好心的謊話無(wú)礙于誠(chéng)信“謊話”之所以稱(chēng)為“謊話”，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人假如經(jīng)常有謊話流與口中，從而去哄騙別人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就如同《扯謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開(kāi)心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)?，可能?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見(jiàn)，謊話有礙于誠(chéng)信。但是今天，我們談到的“謊話”，還有個(gè)定語(yǔ)——好心的，加上了這個(gè)限定詞后，謊話的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?！昂眯牡闹e話”是人們對(duì)事物寄托的美妙愿望，是人們?nèi)蚀刃撵`的對(duì)白，是人們彼此之間互相撫慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽(tīng)到好心謊話的人明知道是謊話，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感謝呢。當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無(wú)法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類(lèi)的話。雖然這些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)情，而以好心的謊話來(lái)使病人對(duì)治療充滿(mǎn)希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺(jué)得最好的方法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類(lèi)的。待孩子懂事了，有了一定的承受才能的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì)理解親人的做法，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎!當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時(shí)候，多么希望能見(jiàn)上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來(lái)的，不能為老母親盡一點(diǎn)孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子，不能讓他分心，要說(shuō)病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國(guó)盡忠。難道這樣好心的謊話有礙于誠(chéng)信嗎!所以，我堅(jiān)持認(rèn)為：好心的謊話不僅無(wú)礙于誠(chéng)信，而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家：好心的謊話該用那么用，跟誠(chéng)信與否沒(méi)有太大的厲害沖突。好心的謊話無(wú)礙誠(chéng)信四辯陳詞____，評(píng)委，各位同學(xué)，大家晚上好：一場(chǎng)嚴(yán)肅的辯論需要有一個(gè)嚴(yán)肅的立常下面，我將就我方立場(chǎng)進(jìn)展總結(jié)陳詞。第一：好心的謊話是出于仁慈的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)別人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其好心的謊話本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠(chéng)，之善的根底上，而惡意的謊話是為說(shuō)謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把別人僅作為手段，不惜傷害別人的行為。本身仁慈的人在某種狀態(tài)下“被-逼”說(shuō)出的謊話是好心的，這種謊話對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何假裝，如何花言巧語(yǔ)，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊話冠上好心的高帽，其所說(shuō)的謊話都帶有惡意目的性。顯然，好心的謊話無(wú)礙誠(chéng)信。第二：好心的謊話是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的表達(dá)。一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用好心的謊話將他的病情說(shuō)的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?!相反是惡意的真實(shí)，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力部署，有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō)：“說(shuō)謊是人的一種本能，至于是否誠(chéng)信，關(guān)鍵在與哪種謊話?！币痪湓诓恢苯觽ψ非笳吒咨媳磉_(dá)回絕愛(ài)意的謊話;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者絕望的表達(dá)力不從心的謊話在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅(jiān)石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷?？梢?jiàn)，人與人之間需要一層保護(hù)色和光滑擠。自打從伊甸園被逐出之時(shí)，人們就不在赤裸相間而是圍上樹(shù)皮草葉了不是嗎-?第三：好心的謊話雖然是謊話的一種，但是不能說(shuō)謊話就一定有礙誠(chéng)信，要詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析^p。誠(chéng)信之所以得到大家的推崇，是因?yàn)樗呛眯牡牟黄垓_，好心的謊話在外表看來(lái)，似乎有礙誠(chéng)信原那么，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因?yàn)檎f(shuō)出真話有礙仁慈的原那么。好心的謊話與誠(chéng)信，實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違犯恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充，并不是有礙，打個(gè)比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!第四：沒(méi)有謊話的世界如同沒(méi)有灰塵的地球。我方同意好心的謊話無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。說(shuō)謊是什么?假如不分青紅皂白就定義為：不實(shí)事求是，說(shuō)假話，夸大，掩蓋，歪曲事實(shí)真-相。那我們的生活就充滿(mǎn)了大大小小的謊話，從煽動(dòng)性極強(qiáng)的廣告到情人間的甜言蜜語(yǔ)，無(wú)一不充滿(mǎn)著夸大的言辭，就連文學(xué)作品本身也成了謊話。人人心中都有謊話的標(biāo)準(zhǔn)，怎樣把握這個(gè)度，是我們首先考慮的。與動(dòng)機(jī)不良的謊話相比，好心的謊話會(huì)使人們的感情變的更融洽，和-諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的防止沖突，實(shí)現(xiàn)情感溝通和順利交往，又怎樣阻礙誠(chéng)信了呢?因此，我們更要學(xué)會(huì)區(qū)分惡意的謊話，保護(hù)自己不受傷害;同時(shí)，進(jìn)步自身修養(yǎng)，考慮解決問(wèn)題的最好方法。“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿(mǎn)情趣的;至于那些充滿(mǎn)仁慈，惻隱之心的謊話，就讓它們綻放吧!相信在好心的天空下，我們的世界會(huì)更美妙!!謝謝各位。喬布斯是如何準(zhǔn)備演講稿的無(wú)論在學(xué)習(xí)還是工作中，我們都會(huì)接觸或用到各類(lèi)英語(yǔ)演講，小到課堂作業(yè)和工作匯報(bào)，大到會(huì)議發(fā)言和職位競(jìng)選。那么如何才能打造一篇精彩的英語(yǔ)演講稿呢?下面筆者就以喬布斯XX年斯坦福大學(xué)畢業(yè)演講稿為范本來(lái)詳細(xì)剖析一下英語(yǔ)演講稿的寫(xiě)作要點(diǎn)，幫助大家理解其根本寫(xiě)作要領(lǐng)?？磫滩妓谷绾螠?zhǔn)備演講稿構(gòu)造清楚，邏輯明晰由于公共演講的聽(tīng)眾一般有數(shù)十人甚至數(shù)百、數(shù)千人，再加上演講環(huán)境的不確定性(比方觀眾的歡呼或者抱怨)，演講者最好在進(jìn)入主題之后馬上給出所講內(nèi)容的框架構(gòu)造，使聽(tīng)眾能跟隨演講者的思路，更好地預(yù)判整個(gè)演講內(nèi)容，以到達(dá)良好的演講效果。比方，喬布斯在XX年斯坦福大學(xué)畢業(yè)典禮上的演講中，開(kāi)篇略微應(yīng)酬之后就進(jìn)入正題：todayimencementfromoneofthefinestuniversitiesintheedayyoullmostcertainlyberight.這句話說(shuō)明了他對(duì)于生命和死亡的看法，使聽(tīng)眾印象深化。第三個(gè)手段是數(shù)據(jù)支持。在講第二個(gè)故事關(guān)于愛(ài)和失去時(shí)，喬布斯用了一系列數(shù)據(jù)來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。他說(shuō)自己是幸運(yùn)的，因?yàn)?astobepurchasedatthepriceofchainsandslavery?forbidit,almightygod!iknownotwhatcourseothersmaytake;butasforme,givemeliberty,orgivemedeath!③首尾照應(yīng)。在演講結(jié)尾對(duì)開(kāi)篇提到的主題和重點(diǎn)進(jìn)展重新闡述，這是表達(dá)演講內(nèi)在統(tǒng)一性的經(jīng)典形式，值得借鑒。專(zhuān)題演講的準(zhǔn)備當(dāng)你要參加一次專(zhuān)題演講時(shí)，你就要根據(jù)演講題目和聽(tīng)眾的情況進(jìn)展充分的準(zhǔn)備。⑴撰寫(xiě)講稿根據(jù)演講專(zhuān)題，你要確定“講什么”和“怎樣講”。“講什么”就要確定演講的立意和選材，“怎么講”就要確定演講的語(yǔ)言和構(gòu)造。演講的立意應(yīng)該鮮明、集中、獨(dú)到、新穎，演講的選材應(yīng)該鮮活、生動(dòng)、典型、恰當(dāng)。一位演講者參加“21世紀(jì)，我為祖國(guó)做什么”專(zhuān)題演講，選擇了一個(gè)很小的切入點(diǎn)———環(huán)保，從“我們每一個(gè)人開(kāi)場(chǎng)”，即因?yàn)槭怯嗅槍?duì)性和說(shuō)服力，獲得了成功。演講稿，主要是靠口頭語(yǔ)言傳達(dá)信息，它不是書(shū)面語(yǔ)言，供人眼睛閱讀。因此，你在撰寫(xiě)演講稿時(shí)，不妨邊講邊寫(xiě)，使演講語(yǔ)言瑯瑯上口，合適于口頭表達(dá)。⑵熟悉講稿熟悉講稿，最好能背誦講稿，這是演講成功的重要條件。擅長(zhǎng)演講的法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)的經(jīng)歷之談是“寫(xiě)下講稿，把它記在腦子里，然后把它扔了”，許多演講者的切身體會(huì)是“無(wú)稿不上臺(tái)，上臺(tái)應(yīng)無(wú)稿”。在反復(fù)誦讀講稿時(shí)，對(duì)演講的內(nèi)容、語(yǔ)言和構(gòu)造可能會(huì)產(chǎn)生新的感受，你不妨記下這些感受，以進(jìn)一步完善講稿。⑶設(shè)計(jì)演講演講不能只是念講稿，假如沒(méi)有眼神的交流，沒(méi)有恰當(dāng)?shù)氖謩?shì)，就沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)交流的生動(dòng)效果。但演講者應(yīng)以講為主，以演為輔。重演輕講，就會(huì)喧賓奪主，沖淡演講的內(nèi)容，削弱演講效果。假如運(yùn)用恰當(dāng)，在講稿根底上還可以現(xiàn)場(chǎng)即興發(fā)揮，產(chǎn)生強(qiáng)大的感染力與號(hào)召力，從而實(shí)現(xiàn)與聽(tīng)眾的心靈交流。演講技巧學(xué)生為老師節(jié)準(zhǔn)備的演講稿我與眾多的獨(dú)生子女一樣，衣食無(wú)憂，但我對(duì)生活從未刻意追求，因?yàn)槲倚闹幸恢贝е鹕膲?mèng)想，希望在人生奮進(jìn)的旅途中，能有德才兼?zhèn)涞臄[渡人。我是幸運(yùn)的，我遇到了一位性格直爽、動(dòng)作干練、思維敏捷的好老師——田素華，她如今擔(dān)任我們的班主任兼數(shù)學(xué)老師。田老師沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，甚至也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她為哪位同學(xué)端藥遞水的動(dòng)人場(chǎng)景。但她充滿(mǎn)力量，仿佛一塊宏大的磁鐵深深地吸引著我們這班小鉈釘，我們信任她，我們依賴(lài)她，我們景仰她。進(jìn)入中學(xué)后，我的數(shù)學(xué)成績(jī)不穩(wěn)定，“粗心大意”是我學(xué)習(xí)上的“頑疾”，第一學(xué)期的數(shù)學(xué)分?jǐn)?shù)總彷徨在80—100分，且失分全部在計(jì)算題。田老師從未板起面孔教訓(xùn)我，每次修改后，都要寫(xiě)上一段親切鼓勵(lì)的話語(yǔ)，并對(duì)癥下藥，每星期給像我之類(lèi)的同學(xué)精心挑選幾道計(jì)算題。一月兩月，一期兩期，從未連續(xù)，漸漸的，我的“頑疾”治好了，全班做計(jì)算題再也很少失分。這次期末考試，我數(shù)學(xué)得了120分的總分值，當(dāng)手捧這份令我欣喜不已的試卷時(shí)，我與老師相視一笑，這開(kāi)心的一笑是老師對(duì)我努力的獎(jiǎng)賞，這詭秘的一笑又何嘗不是我對(duì)老師良苦用心的感謝呢？人生又能有幾次這樣美妙的回味?。√锢蠋熃虝?shū)育人兩不誤。我們班同學(xué)的性格怪異，有鋒芒畢露者，有自我封閉者，有孤芳自賞者，更有長(zhǎng)嘴饒舌者。記得今年上半年，學(xué)校組織體檢，一查，我的左眼視力缺乏0.3。我回到教室，心情非常沮喪，陸續(xù)進(jìn)來(lái)的同學(xué)開(kāi)場(chǎng)竊竊私語(yǔ)，突然有位成績(jī)較優(yōu)秀的男生沖進(jìn)教室像播放世界特大新聞似的大聲嚷嚷，一陣秋風(fēng)涼雨侵襲全身，我再也無(wú)力支撐自己，竟趴在課桌上痛苦地抽泣起來(lái)，甚至想到了放棄學(xué)業(yè)。這時(shí)，田老師聞?dòng)嵹s來(lái)。查問(wèn)了事情的經(jīng)過(guò)，她默默地站在講臺(tái)上足有五分鐘，從未有過(guò)的嚴(yán)肅，教室里的空氣仿佛要凝固起來(lái)。接著，她語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“同學(xué)們，我們生活在一個(gè)大集體里，應(yīng)該親如兄弟姐妹，可是你們自私、妒忌，這我不怪你們，因?yàn)檫@是獨(dú)生子女的通病，可長(zhǎng)此以往，對(duì)你們的成長(zhǎng)不利啊！同學(xué)們：同船過(guò)渡五百年修，我們有緣才相聚，學(xué)會(huì)尊重別人，也是尊重自己，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)別人，自己也快樂(lè)，送人玫瑰，手留余香。我能做你們的班主任，是我的福份，你們這個(gè)班的學(xué)生是我二十年來(lái)感覺(jué)最得意的?！崩蠋煹脑捯蛔忠活D，情動(dòng)之處，喉嚨堵塞，此時(shí)，有的同學(xué)屏氣斂容，有的腦袋消沉。朦朧的淚眼里緩緩走近一個(gè)身影，緊貼著我，是田老師，不！那是一座偉岸的山峰，那是一片寧?kù)o的港灣，那是一根堅(jiān)實(shí)的愛(ài)柱。從那以后，我們班的同學(xué)仿佛長(zhǎng)大了許多，互幫互助的氣氛更濃了，有好的資也愿拿出共享，俊男帥哥鄭宇軒學(xué)會(huì)了尊重姿態(tài)臃腫的女生；整日沉默不語(yǔ)的鐘俊丹也活潑在了伙伴們中間；廖君同學(xué)學(xué)會(huì)了看別人的長(zhǎng)處，不再自傲。我們班也先后兩次被評(píng)為“全市先進(jìn)班集體”，荊州教研室領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)了我們班的一節(jié)公開(kāi)課后，贊不絕口：“筆架山中學(xué)的那個(gè)八〔11〕班真不錯(cuò)，學(xué)生表達(dá)才能強(qiáng)，課堂氣氛活潑”。聽(tīng)說(shuō)受到荊州市領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)，同學(xué)們沖動(dòng)不已，學(xué)習(xí)勁頭更足了。這一切都?xì)w功于我們有位好老師?。∷男难焉钌钊谶M(jìn)了我們每位同學(xué)的心田。暑假漫長(zhǎng)，因?yàn)閽炷罾蠋熜那校覊?mèng)中驚呼“田老師！田老師！”媽媽伸出溫暖的手撫摸我的額頭。“媽媽?zhuān)覊?mèng)見(jiàn)田老師痛倒在講臺(tái)上，她的腰椎間盤(pán)突出痛又犯了，會(huì)住院?jiǎn)?？”媽媽微笑著說(shuō)：“我前兩天見(jiàn)到她，一臉陽(yáng)光燦爛的，怎么會(huì)呢？孩子，夢(mèng)是相反的?！边@下我心里又有了著落，有了依靠，有了信心。我真想早點(diǎn)回到得意的校園。筆柏樹(shù)旁，再與老師傾心交談，夕陽(yáng)西下，又與老師結(jié)伴而行，田老師，我們依戀您！田老師，我們信賴(lài)您！關(guān)于講夢(mèng)想的勵(lì)志演講稿夢(mèng)是心靈的思想，夢(mèng)想是夢(mèng)與想的結(jié)晶。下面要為大家分享的就是關(guān)于講夢(mèng)想的勵(lì)志演講稿，希望你會(huì)喜歡！關(guān)于講夢(mèng)想的勵(lì)志演講稿篇(一)古人云：“有志者，事竟成?！彼^志，就是指—個(gè)人為自己確立的“遠(yuǎn)大志向”，確立的人生目的。人生目的，是生活的燈塔，力量的泉，假如失去了它，就會(huì)迷失前進(jìn)的方向。確定了人生的目的，才可能選擇生活的道路，進(jìn)而才可以掌握、控制自己的人生。有了目的，人生就變的充滿(mǎn)意義，—切似乎明晰、明朗地?cái)[在你的面前。什么是應(yīng)當(dāng)去做的，什么是不應(yīng)當(dāng)去做的，為什么而做，為誰(shuí)而做，所有的要素都是那么明顯而明晰。于是生活便會(huì)添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發(fā)，為實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)的人生打下堅(jiān)實(shí)的根底。追憶歷史，任何年代，任何國(guó)家，社會(huì)構(gòu)造都接近—種金字塔狀。大量的人處在金字塔的底部，只有—小局部人處在金字塔的頂部。處在底部的人只能做普通的工作，有普通的收入，實(shí)現(xiàn)不了自己的夢(mèng)想和包袱，而處在塔頂?shù)娜四敲词钦粽羧丈?，享受豐厚的財(cái)富，開(kāi)展前途不可限量。然而人們往往無(wú)視了，這些身處塔頂?shù)娜?，曾?jīng)也處在底部，是—個(gè)默默無(wú)聞、普普統(tǒng)統(tǒng)的人，—步—步地攀上了金字塔的頂部。細(xì)心觀察—下，社會(huì)上絕大多數(shù)人的—生都在平庸中度過(guò)，盡管他們也在辛勤勞動(dòng)，終身奮斗不止，但是只能扮演無(wú)足輕重的次要角色，其根本原因在于他們?nèi)狈φ嬲膬?nèi)動(dòng)力。社會(huì)的要求，別人的約束，使他們對(duì)待生活、工作還算盡責(zé)，卻很少去想怎樣才可以讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說(shuō)，處在金字塔底部的大多數(shù)人與處在金字塔頂部的少數(shù)人相比，差距就在于目光的高度，在于人生的目的。有什么樣的目的，就有什么樣的人生?；蛟S你覺(jué)得自己如今的地位是多么卑微，或者從事的工作是多么的微缺乏道，但是只要你強(qiáng)烈地渴望攀登成功的巔峰，將自己擺在整個(gè)社會(huì)的宏觀世界之中，認(rèn)真做好人生定位，明確奮斗目的，并愿意為此付出艱辛的努力，那么總有—天你會(huì)如愿以?xún)?，獲得成功。人生目的可分為長(zhǎng)遠(yuǎn)目的和短期目的。假如—個(gè)人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)目的，那么他的人生將是盲目的，—切的努力都將是無(wú)用功。但假如—個(gè)人沒(méi)有短期的目的，他將不知道自己每天要做些什么，腳步不知道朝什么方向邁出。將人生的長(zhǎng)遠(yuǎn)目的劃分成—個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)，就成了每—個(gè)時(shí)期的短期目的，仿佛人生的驛站。所有的短期目的都指向同—個(gè)方向，為長(zhǎng)遠(yuǎn)目的做根底，這就是所有成功的人所遵循的公式?！扒Ю镏?，始于足下”。即使有了目的，實(shí)現(xiàn)它也需要—個(gè)過(guò)程。成功的人是最有夢(mèng)想、最明智，也是最有毅力、最堅(jiān)決。他們懂得—切的成功都不是—蹴而就的，都需要通過(guò)艱辛卓絕的努力，不斷地改良和進(jìn)步;成功的人絕不會(huì)只以事情做完為滿(mǎn)足，而會(huì)要求自己不斷地做得更好，以獲取更大的成功。希望我們每—個(gè)人從如今開(kāi)場(chǎng)就制定人生目的，從點(diǎn)滴做起，落實(shí)人生目的。拋棄那種無(wú)聊地重復(fù)著自己平庸的生活，努力去挖掘自己內(nèi)在的潛力，激發(fā)自己的閃光點(diǎn)，相信是金子不管在哪里遲早都會(huì)發(fā)光的道理，不管遇到什么困難險(xiǎn)阻，終究會(huì)獲得成功。新生活就從確定目的之日開(kāi)場(chǎng)。關(guān)于講夢(mèng)想的勵(lì)志演講稿篇(二)各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們：大家好!我為大家演講的題目是《點(diǎn)亮夢(mèng)想》。夢(mèng)想是一個(gè)人想到達(dá)的目的。有了目的，行走時(shí)不會(huì)苦，努力時(shí)不會(huì)累，委屈時(shí)不會(huì)抱怨。已故著名教育家商友敬曾說(shuō)：“沒(méi)有夢(mèng)想的人生是灰色的人生，沒(méi)有夢(mèng)想的教育是黑色的教育，沒(méi)有夢(mèng)想的老師是可憐的”口力勞動(dòng)者“?！笨梢?jiàn)做夢(mèng)想的教育和有夢(mèng)想的老師是充實(shí)的。教育因?yàn)閴?mèng)想更有意義，充滿(mǎn)了成就和愉悅。說(shuō)到夢(mèng)想，遠(yuǎn)的看看“杜朗口”“新教育”“洋思”，近的說(shuō)說(shuō)我們自己，90年代提出教學(xué)“七認(rèn)真”，“兩基普實(shí)”順利達(dá)標(biāo)，全縣教育工作會(huì)暢想將來(lái)華章，骨干老師培訓(xùn)全面啟動(dòng)，這些收獲無(wú)一不是教育工作者懷揣夢(mèng)想、朝著目的行進(jìn)的碩果。目前我縣的教育積弊太多：老師整體素質(zhì)不高，缺乏現(xiàn)代教育理念等等。但是我們有信心，因?yàn)橛心?有我!有我們?nèi)硭逃邎?zhí)著的夢(mèng)想!心有多高，路就有多遠(yuǎn)。我是一名平凡而普通的老師，我的夢(mèng)想很簡(jiǎn)單，就是用我的青春、汗水和激情把學(xué)生培養(yǎng)成為有獨(dú)立的人格，有良好的心