優(yōu)秀師德事跡學(xué)習(xí)心得范文

第44頁(yè)共44頁(yè)優(yōu)秀師德事跡學(xué)習(xí)心得范文優(yōu)秀師德事跡學(xué)習(xí)心得范文。通過本次優(yōu)秀事跡的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的內(nèi)涵有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解。我個(gè)人認(rèn)為師德是一種職業(yè)道德，它是和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。能過本次學(xué)習(xí)，我認(rèn)為一個(gè)真正具備師德的老師至少要做如下幾方面的努力：第一要熱愛教育事業(yè)F132.老師的師德是老師的靈魂，師德是老師職業(yè)理想的翅膀，老師的工作是神圣的，也是艱辛的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為根底的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，必須受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)理論中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。都說“干一行愛一行”，其實(shí)更多的人干了這一行之后，在深化理解了這一行之后，也許就很難在愛得起來(lái)了。每天都與一群講著最簡(jiǎn)單的知識(shí)，重復(fù)著最繁瑣的話題……這樣的日子日復(fù)一日之后，想讓愛都很困難了。所以作為老師，要及時(shí)擺好心態(tài)，看到老師不一樣的，并從這樣的生活中找到人生價(jià)值，這樣才能從心底愛上這個(gè)事業(yè)，以美妙的教育行為為自己的人生主線，把全部的愛獻(xiàn)給學(xué)生，獻(xiàn)給教育事業(yè)，才能更好的干好老師這份工作。第二要熱愛學(xué)生愛不應(yīng)該是掛在嘴上，她更應(yīng)該是在思想上和生活中的表達(dá)。正如師德標(biāo)兵沙一小的張麗琴，(文章轉(zhuǎn)貼自實(shí)用工作文檔欄目)“在十幾年的班主任工作中，她快樂地做著孩子成長(zhǎng)道路上的守護(hù)者、知心朋友和引路人。對(duì)于失去母親的孩子，她傳母愛之情，暖孩子之心；對(duì)生活上有困難的學(xué)生，她伸熱情之手，灑一片愛心；對(duì)于特殊孩子，她細(xì)心呵護(hù)，點(diǎn)亮心靈之燈?！边@點(diǎn)點(diǎn)滴滴就是把愛放在了生活中，關(guān)心孩子，為孩子的成長(zhǎng)出自己的一份綿薄之力，這不就是我們今后學(xué)習(xí)的典范，值得我們年輕老師在今后的工作中學(xué)習(xí)，為孩子著想?！皭邸币灰曂?，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然得意，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。第三要有一顆無(wú)私奉獻(xiàn)的心愛是不求回報(bào)的，老師應(yīng)該耐得住貧寒，我們沒有豐厚的回報(bào)，但是有孩子們對(duì)我們滿滿的崇敬和愛。我們對(duì)每一個(gè)hii的付出，總有一天，我們會(huì)收獲屬于自己的那一份快樂和成績(jī)。我們不應(yīng)該目光短淺，僅看到眼前的利益，更多的是要從孩子的終身開展著眼，為孩子的開展添磚加瓦。當(dāng)然，這些優(yōu)秀的師德事跡中還閃現(xiàn)著無(wú)數(shù)的優(yōu)點(diǎn)，作為年輕老師的我們還有許多地方值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我相信努力的付出，才有春風(fēng)細(xì)雨的滋潤(rùn)，才能有桃李滿天下的收獲。讓我們用愛的光與熱孕育一個(gè)感人的故事，成為孩子們安康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人，無(wú)愧于“人民老師”這個(gè)神圣的稱號(hào)！這是篇好內(nèi)容，涉及到孩子、老師、我們、師德、生活、一個(gè)、教育、工作等范文相關(guān)內(nèi)容，有用。f132.更多心得體會(huì)編輯推薦優(yōu)秀范文：師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得是“人類靈魂的工程師”，對(duì)的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)老師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”那么對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)將來(lái)人才的老師，其知識(shí)構(gòu)造的狀況和道德水準(zhǔn)的高低，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師風(fēng)師德建立的重點(diǎn)和根底，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生更是重中之重。在新的歷史時(shí)期，公眾是如何對(duì)待這個(gè)問題的？而學(xué)生們對(duì)的老師又有什么樣的要求呢？師生關(guān)系主導(dǎo)在老師據(jù)有關(guān)調(diào)查說明，老師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于老師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比擬融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生承受教育程度有一定的聯(lián)絡(luò)。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與老師的接觸時(shí)機(jī)較少，彼此可能缺乏互相理解的時(shí)機(jī)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。老師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨意發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。老師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。老師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視老師此文來(lái)于是文秘家園職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目的。如老師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默幽默”、“熱情活潑”；對(duì)老師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。老師要注意進(jìn)步自己的思想修養(yǎng)。老師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作那么，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。老師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的老師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡送學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查說明,喜歡淵博知識(shí)型老師的學(xué)生占31%；而喜歡具有師愛型的學(xué)生到達(dá)53%，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。由此可見，在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對(duì)有愛心的老師他們會(huì)自覺尊重老師的勞動(dòng)，非常愿意接近老師，希望與老師合作，把老師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中，師愛是根底，是先決條件。因此，在教育過程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位老師素質(zhì)的重要內(nèi)容?；ハ嗬斫夂妥鹬厥菐熒P(guān)系的光滑劑影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的互相理解和尊重造成的。其實(shí)老師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)對(duì)待，基于恨鐵不成鋼的想法，老師希望每一位學(xué)生進(jìn)步自身的才能，開展和完善自身的素質(zhì)，到達(dá)他們所期望的目的。老師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，老師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解老師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感老師的情緒。絕大局部學(xué)生還是很尊重自己的老師的，但也有少局部學(xué)生對(duì)老師不是很尊重。不尊重老師是一種極不文明的行為，比方學(xué)生見了老師不說話，上課時(shí)間吃東西，不服從老師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。假如說沒有愛就沒有教育的話，那么分開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到別人的理解和尊重，尤其是老師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來(lái)看的，當(dāng)做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈?！彼?，老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該像李叔同先生那樣，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種鼓勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大局部學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，老師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于老師的楷模形象。因此老師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的老師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，進(jìn)步教育人的可信性；老師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)進(jìn)步文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心；老師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的效勞意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。優(yōu)秀師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得范文本學(xué)期，我校開展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。自活動(dòng)以來(lái)，我就開場(chǎng)深深地思索“一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？”作為一名人民老師，特別是一位年輕老師我覺得應(yīng)包括三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一、有學(xué)問。學(xué)問是前提，沒有學(xué)問，何以為師？老師應(yīng)該也必須是學(xué)養(yǎng)深沉的智者。二、有方法。教學(xué)方法是必備條件，一個(gè)不懂教學(xué)方法和教育藝術(shù)的人怎能成為好老師。三、有師德。師德是一個(gè)老師的精神支柱，是把學(xué)生與老師真正交融在一起的精神紐帶。師德貫穿于一切詳細(xì)教學(xué)活動(dòng)過程，永久存在于整個(gè)教育事業(yè)中。對(duì)于一個(gè)老師來(lái)說，沒有師德，就失去了方向和動(dòng)力，不配為人師表。因此說，師德是靈魂。有了這三條為師的標(biāo)準(zhǔn)，就有了行動(dòng)的目的，努力的方向。在實(shí)際工作中，我將自覺按照一名好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)當(dāng)師德楷模。一、刻苦學(xué)習(xí)，做一名有學(xué)問的老師。新世紀(jì)的到來(lái)，給教育注入了新的活力與活力。素質(zhì)教育呼喚老師的高素質(zhì)，新的課程理念、課程標(biāo)準(zhǔn)著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和理論才能，要求老師的知識(shí)底蘊(yùn)更加深沉，知識(shí)面更寬。古語(yǔ)說：“老師要給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水?！泵鎸?duì)新的形勢(shì)，面對(duì)學(xué)生一雙雙渴求知識(shí)的眼睛，我深感自己肩上責(zé)任的重大。沒有精深的專業(yè)知識(shí)怎么能理解完好的知識(shí)體系？怎么能適應(yīng)學(xué)生多渠道的信息量？怎么能理解學(xué)生提出的一個(gè)個(gè)為什么？沒有精深的專業(yè)知識(shí)，又怎么能有游刃有余的教學(xué)才能？因此，不斷刻苦學(xué)習(xí)，是我作為老師的終身要求。二、不斷探究，做一名有方法的老師。一名老師有了精深的專業(yè)知識(shí)只是做好教育工作的前提。教學(xué)方法更是教學(xué)的必備武器。在教學(xué)方法的探究上，老師應(yīng)該要深化的研究教材，努力進(jìn)步自己的教學(xué)才能，并在自己的教學(xué)理論中反復(fù)琢磨、積極反思，再理論，做到與時(shí)俱進(jìn)。其次是虛心向身邊的老老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)處理突發(fā)事件的方法、做學(xué)生思想工作的方法、作業(yè)處理的方法。積極聽各位老師的課，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，改正自己工作中的缺乏，做教學(xué)的有心人。最重要的是抓住一切時(shí)機(jī)積極參與教研科研活動(dòng)，不放棄一次外出學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)，保證自己的視野是開闊的，信息渠道是暢通的。課前認(rèn)真準(zhǔn)備，不上無(wú)準(zhǔn)備的課。課上要以自信的神情、燦爛的笑容、明晰的講課思路，潛移默化地影響學(xué)生，讓學(xué)生喜歡上老師的課，進(jìn)而進(jìn)步他們的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，進(jìn)步學(xué)習(xí)成績(jī)。課上可以做到精神飽滿、全神貫注、排除干擾、遇事冷靜、不亂發(fā)脾氣。認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念，熟悉新課標(biāo)。三、不斷追求，做一名有愛心的老師?！皩W(xué)高為師，身正為范”，師德是一種偉岸和崇高。愛學(xué)生是一個(gè)老師的必修課。談到老師對(duì)學(xué)生的愛，她不僅獨(dú)特，可以發(fā)揮父母所無(wú)法企及的力量，而且有著魔力般的神奇。一個(gè)老師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的安康成長(zhǎng)；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺自愿地約束自己，標(biāo)準(zhǔn)自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！崩蠋熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。假如說智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛心要靠愛心來(lái)成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動(dòng)著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴！愛還有“親其師”的功力，還有“信其道”的效應(yīng)。它可以使浪子回頭，使愚者生輝，美妙的人生被老師的愛所喚起，安康的人格為老師的愛所釀就。古代教育家早就提出“有教無(wú)類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！睙釔垡粋€(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求老師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中承受教育。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光芒撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞保護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。作為老師，我們要擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，用心雕琢、打磨，使他們的亮點(diǎn)越來(lái)越多。最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，裹者污泥的沙子可能竟是一粒金砂。一名老師，有了精深的專業(yè)知識(shí)，先進(jìn)的教學(xué)方法、先進(jìn)的教育理念；有了對(duì)學(xué)生的愛和尊重他就是一位好老師。有了對(duì)黨的教育事業(yè)的無(wú)限熱愛，他一定能做到讓學(xué)生喜歡、讓家長(zhǎng)滿意、一定會(huì)成為一名師德高尚的好老師。在實(shí)際工作中，我一定以好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不斷努力，爭(zhēng)當(dāng)師德楷模，為黨的教育事業(yè)的明天更美妙奉獻(xiàn)自己的全部力量。優(yōu)秀范文：新師德標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得新師德心得傅家鎮(zhèn)中心學(xué)校劉麗九月初我們學(xué)校學(xué)習(xí)了教育部出臺(tái)的新修訂的《中小學(xué)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》，新的師德標(biāo)準(zhǔn)有了不少的改變，最引人注意的就是“保護(hù)平安”的問題，我們學(xué)校都是非常重視的?？粗@新的標(biāo)準(zhǔn)，我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護(hù)學(xué)生生命的老師，他們盡力用的身軀去庇護(hù)學(xué)生的行為讓世人感動(dòng)，就像譚千秋老師他用自己的身軀護(hù)住了四個(gè)學(xué)生的生命，當(dāng)時(shí)我不禁為之感動(dòng)，確實(shí)在這樣的情況下，作為老師刻不容緩應(yīng)該去保護(hù)自己的學(xué)生。如今學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)，我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生，去關(guān)愛學(xué)生，孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校，那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們，保護(hù)他們，是孩子能安康成長(zhǎng)?！吨行W(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出“愛國(guó)守法，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點(diǎn)要求，這說明了黨和政府對(duì)老師的高度重視，社會(huì)對(duì)老師的高度關(guān)注?！敖K身學(xué)習(xí)”在師德標(biāo)準(zhǔn)中也比擬惹眼。誠(chéng)然，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們確實(shí)需要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)構(gòu)造，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書，讀書，在讀書——老師的教育素養(yǎng)正是取決與此?！弊鳛橐粋€(gè)老師你要教給學(xué)生一碗水，你自己就必須有一桶水，那樣才能滿足學(xué)生的需求。所以老師就必須有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷地充實(shí)自己，使自己的知識(shí)滿足學(xué)生的需求?！安贿`規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫入師德標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中，它是克制教育急躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實(shí)不容樂觀，盲目追求片面，短見的成績(jī)，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上標(biāo)準(zhǔn)，需要老師以博大的胸襟和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光面對(duì)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性開展。怎樣科學(xué)量化評(píng)價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，我覺得是個(gè)問題。不管怎樣，我一直在堅(jiān)持探究少而精的作業(yè)數(shù)量，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。在以后的教學(xué)中，我將嚴(yán)格遵守《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力理論，不斷反思，我將為做學(xué)生愛戴，家長(zhǎng)滿意的好老師付出自己的不懈努力優(yōu)秀范文：師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)《優(yōu)秀范文：師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)》是一篇好的范文，感覺寫的不錯(cuò)，希望對(duì)您有幫助，看完假如覺得有幫助請(qǐng)記得〔CTRL+D〕本頁(yè)。參加了屢次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的，都希望自己能碰到好的。作為學(xué)生，都與有道德的人和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的。作為老師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓老師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓老師和學(xué)生都愿意接近的老師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。老師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)老師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”那么對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受老師的影響，而主要是受老師的影響、學(xué)生愿意接近的老師，比學(xué)生不愿意接近的老師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為老師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)消費(fèi)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我參加教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家互相信任了，才能更好地幫助學(xué)生進(jìn)步成績(jī)，做一名合格的中專生。我感覺要成為師德高尚的老師，我在這將近一年的教學(xué)工作，有了以下心得體會(huì)一、老師要經(jīng)常自省我認(rèn)為老師這項(xiàng)工作，表達(dá)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。假如馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。假如我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以鼓勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，老師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成老師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的場(chǎng)面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多理解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多理解學(xué)生的要求，我們的方法才會(huì)，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比擬順利。三、必須樹立平等對(duì)待觀我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他開掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，老師應(yīng)效勞于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；老師應(yīng)效勞于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心照顧，效勞周到，促使其全面開展。四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。作為老師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之那么會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們討論，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們老師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極考慮、創(chuàng)新。“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。互相學(xué)習(xí)、互相尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心保護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。老師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干預(yù)學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得4月29日,我們來(lái)到蘭考,瞻仰了焦裕祿同志工作過的地方,回憶焦裕祿同志對(duì)黨、對(duì)人民忠誠(chéng)的一生,再一次洗滌我們的思想和靈魂,。一九六二年冬，焦裕祿同志懷著改變?yōu)膮^(qū)相貌的雄心壯志，來(lái)到了蘭考。展如今焦裕祿面前的蘭考大地，是一幅嚴(yán)重的災(zāi)荒景象。橫貫全境的兩條黃河故道，是一眼望不到邊的黃沙；片片內(nèi)澇的洼窩里，結(jié)著青色的冰凌；白茫茫的鹽堿地上，枯草在寒風(fēng)中抖動(dòng)。這一年，春天風(fēng)沙打毀了二十萬(wàn)畝麥子，秋天淹壞了三十萬(wàn)畝莊稼，鹽堿地上有十萬(wàn)畝禾苗被堿死，全縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低程度。焦裕祿同志卻說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的相貌，我決不分開這里?！痹谝粋€(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，焦裕祿召集在家的縣委委員開會(huì)。人們到齊后，他沒有宣布議事日程，就領(lǐng)著大家到火車站去了。火車站里擠滿了逃難的人，焦裕祿指著他們，沉重地對(duì)同志們說：“他們絕大多數(shù)人，都是我們的階級(jí)兄弟。是災(zāi)荒逼迫他們背井離鄉(xiāng)的，不能責(zé)怪他們，我們有責(zé)任。黨把這個(gè)縣三十六萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心”焦裕祿再也講不下去了。幾位縣委領(lǐng)導(dǎo)低下了頭，而心里卻豁然開朗。1963年2月，焦裕祿同志帶著縣委決定在全縣范圍內(nèi)開展治沙、治水、治堿的斗爭(zhēng)，成立除“三害”辦公室。焦裕祿深深地理解，理想和規(guī)劃并不等于現(xiàn)實(shí)，這澇、沙、堿三害，自古以來(lái)害了蘭考人民多少年啊！今天，要制服“三害”，要把它從蘭考土地上象送瘟神一樣驅(qū)走，必須進(jìn)展大量艱辛細(xì)致的工作，付出高昂的代價(jià)。他下決心要把蘭考縣一千零八十平方公里土地上的自然情況摸透，親自去掂一掂蘭考的“三害”終究有多大份量。通過幾個(gè)月的辛苦奔波和大規(guī)模的調(diào)查研究，焦裕祿根本上掌握了水、沙、堿發(fā)生、開展的規(guī)律，換來(lái)了一整套又詳細(xì)又詳細(xì)的資料，從而縣委制定出了實(shí)在可行的改造蘭考大自然的規(guī)劃，在規(guī)劃上，焦裕祿同志滿懷激情地寫道：“我們對(duì)蘭考的一草一木都有深沉的感情。面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)重的自然災(zāi)害，我們有____的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民，苦戰(zhàn)三、五年改變蘭考相貌。不達(dá)目的，我們死不瞑目。”從此，一場(chǎng)群眾性的除“三害”斗爭(zhēng)轟轟烈烈地開展起來(lái)了。在除“三害”的斗爭(zhēng)中，為了獲得經(jīng)歷，焦裕祿同志親自率領(lǐng)干部、群眾進(jìn)展了小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗(yàn)。然后以點(diǎn)帶面，全面鋪開。焦裕祿同志既是指揮員又是戰(zhàn)斗員，同干部、群眾一起出力流汗。他給自己規(guī)定，把參加勞動(dòng)作為日常生活的重要內(nèi)容。下鄉(xiāng)時(shí)就地勞動(dòng)；在機(jī)關(guān)值班時(shí)，臨近勞動(dòng)。不管在治理“三害”的土地上，還是在平時(shí)田間管理中，他走到哪里干到哪里。群眾都把焦裕祿看成是“跟咱一樣的莊戶人?！蓖ㄟ^一年的艱辛奮戰(zhàn)，蘭考的除“三害”工作獲得了明顯的成效。在努力改變蘭考相貌的斗爭(zhēng)中，焦裕祿身患肝癌，照舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作，1964年5月14日病逝，終年42歲。焦裕祿同志生命短暫，精神永存。焦裕祿精神是什么？主要表達(dá)在親民愛民、艱辛奮斗、科學(xué)務(wù)實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)五個(gè)方面。即牢記宗旨、心系群眾的公仆精神；節(jié)儉節(jié)約、艱辛創(chuàng)業(yè)的奮斗精神；實(shí)事求是、調(diào)查研究的務(wù)實(shí)精神；不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無(wú)畏精神；廉潔奉公、勤政為民的奉獻(xiàn)精神。我們認(rèn)為焦裕祿同志極其忠于信仰。他對(duì)待信仰的忠誠(chéng)和無(wú)私態(tài)度啟示我們,作為一名黨員、黨的干部、人民群眾的公仆,無(wú)人如何都要樹立好價(jià)值觀和世界觀,時(shí)刻謹(jǐn)記黨的教導(dǎo),按照____提出的信念堅(jiān)決、為民效勞、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的“五好干部”標(biāo)準(zhǔn),把我們的熱情、精力和智慧用在為社會(huì)謀開展、干實(shí)事、解民憂上,才無(wú)愧于黨、無(wú)愧于國(guó)家、無(wú)愧于民、無(wú)愧于自身。我們認(rèn)為焦裕祿同志在真正走群眾道路。踏上蘭考土地的第二天起,焦裕祿就深化基層調(diào)查研究。他說:“吃別人嚼過的饃沒味道?！彼现加新愿尾〉纳眢w,在一年多的時(shí)間里,靠著一輛自行車和一雙腳跑遍了全縣140多個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)大隊(duì)。這種“心中裝著群眾、唯獨(dú)沒有他自己”、凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的精神和作風(fēng),正是我們一些黨員干部所缺乏的。我們將以焦裕祿精神來(lái)嚴(yán)格比照“照鏡子”、查擺缺乏“正衣冠”、清掃思想“洗洗澡”、糾正錯(cuò)誤“治治病”,走群眾道路要重實(shí)效、重民意,真正讓群眾道路走進(jìn)基層、走到群眾家門口,走入群眾的心頭，才能真正表達(dá)黨員干部自身的價(jià)值。師德學(xué)習(xí)心得篇一：學(xué)習(xí)心得多年的工作使我深深體會(huì)到：搞好班級(jí)工作的最大秘訣是“愛”，這個(gè)愛是對(duì)學(xué)生的愛，這個(gè)愛包含著師愛、母愛和友愛。一、師愛，學(xué)生成長(zhǎng)中的導(dǎo)航燈“為人師表”這個(gè)“表”表達(dá)一個(gè)教育工作者的魂。“言行育人”是我多年來(lái)的工作準(zhǔn)那么。做學(xué)生成長(zhǎng)的導(dǎo)航燈，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格這是一個(gè)老師對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé)，這種負(fù)責(zé)是師愛的核心，它決不是心血來(lái)潮的一次班會(huì)，一次活動(dòng)，而是來(lái)自班主任平時(shí)細(xì)致的工作。農(nóng)村學(xué)校條件差，班主任的工作復(fù)雜、繁重。記得一次學(xué)期初，學(xué)校分配我班清理男廁所。一走進(jìn)去，真讓我大吃一驚，幾個(gè)便池被堵塞，屎尿水四溢，地上混亂地放了幾塊磚頭就算路。那時(shí)我的頸椎病剛有好轉(zhuǎn)，但我也顧不得醫(yī)生不讓干重活的囑咐，便接過學(xué)生手中的長(zhǎng)木棍開場(chǎng)捅，終于捅開幾個(gè)。學(xué)生見我親自動(dòng)手，也都趕緊過來(lái)，我不愿讓他們弄臟衣服，便一面干，一面指揮他們端沙土墊，有的抬來(lái)水沖，無(wú)奈有兩個(gè)出口處堵的是磚頭，怎么也不能捅下去，學(xué)生就去廁所后邊，用耙子向外勾，“撲通”一下，屎尿水濺了我一身，甚至頭上，我這個(gè)平時(shí)愛干凈的老師，今天竟成了“臭”老師，可我從他們眼中似乎又看到了什么……那天的是《記一次勞動(dòng)》，我成了學(xué)生筆下的主要人物，當(dāng)看到學(xué)生的：“老師那不怕臟不怕累的精神真值得我們學(xué)習(xí)！”我……當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信已漸遠(yuǎn)離孩子，誠(chéng)信這種美德決不是一個(gè)“狼來(lái)了”就能培養(yǎng)出來(lái)。作為班主任的我，總以自己的一言一行履行誠(chéng)信，把“誠(chéng)信”的種子播撒到學(xué)生的心田。做班主任這些年，班費(fèi)這個(gè)名詞早已取消，班里水桶壞了，玻璃破了，鑰匙丟了，我自然不會(huì)再讓學(xué)生湊錢去買。每次考試或舉行活動(dòng)后，我總想發(fā)些獎(jiǎng)品給表現(xiàn)突出的孩子。像這次考試，為了讓學(xué)生努力獲得好成績(jī)，我在考前鼓勵(lì)他們，誰(shuí)能考90分以上我就獎(jiǎng)勵(lì)他。結(jié)果因考題簡(jiǎn)單，30名學(xué)生其中29名90分以上。不獎(jiǎng)了嗎？不！我還是獎(jiǎng)了，盡管這一次花得錢比上幾次多了，但至少在學(xué)生心目中我是一個(gè)說話算話的老師，用自己的行動(dòng)教他們也要做一個(gè)說話算話的學(xué)生。誠(chéng)信這種美德也許就在這次在他們身上鑄就。“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”讓學(xué)生的思想在我言行的影響下，在師愛的感召下發(fā)生良性變化，良好的班風(fēng)自然形成。二、母愛，學(xué)生心靈中的一縷陽(yáng)光。常言說“娘不嫌兒丑”，我總把自己班里的學(xué)生看成自己的孩子，去關(guān)心，保護(hù)每一個(gè)人。喜歡聰明，聽話的孩子是人之常情。但對(duì)那些智力、性格條件差的孩子進(jìn)展特別的關(guān)愛，我認(rèn)為這才是人性中母愛的偉大。2023年，我擔(dān)任五年級(jí)班主任。我班有個(gè)女同學(xué)叫鮑雙，家庭條件差，母親有點(diǎn)傻，從不寫作業(yè)，學(xué)習(xí)也跟不上，同學(xué)們沒人和她玩?？粗@個(gè)才12歲的小姑娘臉上竟沒有那應(yīng)有的天真和笑容，總孤獨(dú)地坐在教室后角落，我的心被刺痛了，一個(gè)孩子竟沒有歡樂的童年。我悄悄找來(lái)幾個(gè)女同學(xué)，給她們講道理，讓她們玩時(shí)叫上她，我也主動(dòng)和她說話。發(fā)現(xiàn)她沒有本子，我就把自己沒用完的筆記本整理、訂好送給她；她的鋼筆不會(huì)用，我給她買筆；學(xué)校開展“捐款助殘”活動(dòng)，為了不傷她的自尊，我也悄悄為她補(bǔ)上一份。她變了，頭發(fā)束高了，臉上有笑了，學(xué)習(xí)也主動(dòng)了。去年我班有個(gè)男生叫高輝，他父親突患精神病，發(fā)作時(shí)不是打母親，便是罵奶奶，孩子常是他的捶打?qū)ο螅咻x一見他就驚慌萬(wàn)分。妻子一怒之下離去不歸。一個(gè)本來(lái)幸福的家庭因打鬧，治病花錢陷入了困境，也使高輝失去了家的溫暖。每次他爸犯病，奶奶、媽媽趕緊躲到親戚家，他爸找不到大人就到學(xué)校找孩子，高輝在我的“掩護(hù)”下躲避過屢次。有一次剛放學(xué)，我看見高輝驚慌失措地跑回學(xué)校，他爸爸在后面追，我趕緊把孩子拉在身后。結(jié)果被他爸打了一拳。高輝看在眼里，難受在心里。在一次半命題作文“＿＿，我＿＿你”，高輝寫了一篇作文《爸爸，我恨你》。當(dāng)讀到：“我看到你打了老師，我真想向你還手，但想到你是爸爸，你有病……”多么懂事的孩子，我為孩子這么小就承受這樣的不幸和心理壓力而難受。我給了他的關(guān)愛，不斷詢問家里的情況，不時(shí)留他吃飯。我看到他總疑心別的同學(xué)議論他，本來(lái)淘氣活潑的他變得脾氣暴躁，愛和別人發(fā)生沖突，喜歡一人呆著，我就找他談話，鼓勵(lì)他好好學(xué)習(xí)，將來(lái)長(zhǎng)大了，給爸爸治好病，并私下教育同學(xué)們不要嘲笑他，多幫助他，讓他感受這個(gè)大家庭帶給他的溫暖。這些孩子，他們的心靈更需要我們?nèi)ズ亲o(hù)，我總會(huì)用這縷“母愛”的陽(yáng)光去照亮學(xué)生的心靈，使我們班里的學(xué)生互幫互助，讓我們的班集體總是保持團(tuán)結(jié)向上的精神。三、友愛，師生之間的一條常春藤努力成為學(xué)生的朋友，這是我的工作追求。學(xué)習(xí)中，和學(xué)生共同合作，共同探究，營(yíng)造民主、和諧的學(xué)習(xí)氣氛；游戲中，做他們的玩伴，和他們一起游戲，一起開懷大笑；生活中成為他們的知心朋友，互相傾訴心中的想法。讓我這份友愛天天伴隨著他們的生活、學(xué)習(xí)。新課改后，我的語(yǔ)文課堂更讓學(xué)生真正做好學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生面對(duì)教材，面對(duì)老師，敢于發(fā)表自己的看法和見解。還記得那節(jié)寫字課上，我在范寫“惱”時(shí)把“忄”的筆順寫成“點(diǎn)、豎、點(diǎn)”，學(xué)生當(dāng)時(shí)就提出應(yīng)該是“點(diǎn)、點(diǎn)、豎”，我當(dāng)場(chǎng)查證后馬上糾正過來(lái)。雖然我心里直嘀咕：這個(gè)筆順什么時(shí)候又變了呢？可我沒有為自己開脫，只是當(dāng)時(shí)感謝同學(xué)們提醒老師，還得繼續(xù)學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，我和學(xué)生總處于這種非常和諧的共同學(xué)習(xí)的氣氛中，課堂氣氛活潑，學(xué)生質(zhì)疑頻繁，同學(xué)們互相傳遞著聰明才華，學(xué)生學(xué)會(huì)了合作，學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)?；顒?dòng)中，我放下老師的架子，深化到他們中間，讓他們把我看作一個(gè)與他們一起玩的大朋友。記得那年春天，學(xué)校組織野炊活動(dòng)，我沒有騎自行車，沒有帶可以直接吃的食品，而是和學(xué)生一起，背著油、鹽、醬醋、掛面、大米……，抬著鍋、碗、柴禾和學(xué)生一起爬上山生火做飯。盡管做的飯有濃濃的煙熏味，盡管味道不怎么樣，可我們吃得卻很開心。飯后，我們一起席地而坐、一起唱歌、跳舞、講，又一起登上山頭。如今每當(dāng)我看著照片中他們扒著我的肩頭那樣愉快地笑著，我感覺我是世界上最幸福的人。師愛這條常春藤時(shí)刻纏繞在我和學(xué)生心間。還記得那個(gè)小姑娘，那天語(yǔ)文課上老走神，我屢次提醒她。下課了她主動(dòng)跟在我身后，來(lái)到我的辦公室。我微笑著問她：“有什么事要老師幫助嗎？”原來(lái)，她爸媽不知因?yàn)楹问掠殖秤执?，她還聽見媽媽說要“離婚”。聽完她的話，我連忙撫慰她說：“不會(huì)的，大人那樣說只是一時(shí)的氣話。老師也吵過架，生氣時(shí)也那樣說過，生氣完了以后就沒事了?！彼_心地上課去了。不過放學(xué)后，我還是進(jìn)展了一次家訪，把我和她的談話告訴了家長(zhǎng)。第二天，她笑咪咪地悄悄告訴我：“老師，你猜的對(duì)！”還記得伊索寓言中太陽(yáng)和風(fēng)爭(zhēng)論哪個(gè)更強(qiáng)壯的結(jié)果嗎？“溫和與友善永遠(yuǎn)強(qiáng)過劇烈狂暴。”我就是用我的情感去點(diǎn)燃學(xué)生的情感，在我的感情管理下，培養(yǎng)出一個(gè)又一個(gè)優(yōu)秀的班集體。讓師愛、母愛和友愛匯成一條小溪，涓涓流入學(xué)生心田，塑造一批又一批具有愛心和良好品質(zhì)的人，到達(dá)教育的最終目的——人的培養(yǎng)。篇二：師德學(xué)習(xí)心得縱觀目前的老師隊(duì)伍狀況，普遍存在觀念陳舊、知識(shí)滯后、教學(xué)方式單一化形式化，師生關(guān)系不平等一系列不正?，F(xiàn)象，這種素質(zhì)缺陷不僅與當(dāng)前提倡的形勢(shì)不相適應(yīng)，甚至還阻礙了我國(guó)根底教育的安康開展，成為根底教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。我從開場(chǎng)教學(xué)工作，教過很多屆學(xué)生，雖然人上一百，形形色色，但作為學(xué)生而言，其目的只有一個(gè)，即期望通過在中學(xué)的學(xué)習(xí)深造，掌握適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)開展的根本知識(shí)和技能。通過與學(xué)生的接觸和調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)他們對(duì)許多老師的教學(xué)作風(fēng)和才能不甚滿意，甚至對(duì)高職稱老師或名師亦不例外。在許多實(shí)行老師聘任制的民辦學(xué)?；蚋母锪Χ容^大的學(xué)校，老師的淘汰率相當(dāng)高。這說明當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中學(xué)老師的期望值是相當(dāng)高的。那么，處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國(guó)根底教育，終究需要具備怎樣素質(zhì)的老師隊(duì)伍？我認(rèn)為首先必須進(jìn)步老師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念；第三，必須改革舊有的教學(xué)形式；第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；第五，必須建立新型的師生關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)社會(huì)個(gè)體都有不同于別人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生在某方面超越老師的可能性甚大，所以，老師完全沒有資格在學(xué)生面前高居支配地位，而應(yīng)該對(duì)學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。培養(yǎng)學(xué)生安康的心理是老師的職責(zé)?，F(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，生活條件也好了，父母的期望，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的越來(lái)越劇烈，使如今一些學(xué)生負(fù)擔(dān)很重，形成了很大的心理壓力，他們?nèi)菀仔纬晒缕А缘赖膫€(gè)性，使局部學(xué)生剛進(jìn)中學(xué)就出現(xiàn)了許多的不適應(yīng)。優(yōu)越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。最近在中學(xué)局部學(xué)生進(jìn)展的心理測(cè)試，結(jié)果令人吃驚，“驕子”們很多都存在著不同程度的心理障礙。作為一名老師，我們確實(shí)感到可惜，同時(shí)也讓我們認(rèn)識(shí)到關(guān)心學(xué)生心理比關(guān)心他們的生活起居更為重要。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，如今的中學(xué)生有更多的時(shí)機(jī)和手段接觸社會(huì)，但有的同學(xué)在一些不良思想的影響，會(huì)做出一些幼稚的、偏激的行為，就拿最近發(fā)生較多的“網(wǎng)戀”而言吧，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)為學(xué)生們開拓了理解世界的新的手段，但有些人利用網(wǎng)絡(luò)的神秘，搞起了“網(wǎng)戀”，網(wǎng)上經(jīng)歷了虛無(wú)漂渺的愛情之后，學(xué)生沉浸在不實(shí)在際的夢(mèng)想之中，讓一些心懷不軌的人鉆了空子，借助“網(wǎng)戀”欺騙感情和金錢，有時(shí)同學(xué)甚至夢(mèng)想尋找您，放棄學(xué)業(yè)，讓家人、老師痛心不已，等到恍然大悟之時(shí)，不可挽回的大錯(cuò)已鑄成，只能做為“血的教訓(xùn)”，“網(wǎng)上戀愛”如今已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì)問題。作為直接與學(xué)生面對(duì)的老師，我們?nèi)缃袼龅膶W(xué)生工作應(yīng)更加細(xì)致，多深化同學(xué)當(dāng)中理解同學(xué)們的心理，用一種平等的口吻和他們交談，作為年輕老師而言，我們認(rèn)為這也許正是我們的一個(gè)優(yōu)勢(shì)，我們與學(xué)生年齡差距不大，有時(shí)候同學(xué)也愿意把我們當(dāng)成他們的朋友，向我們傾訴，我們也不會(huì)用一些大道理去壓他們，用年輕人的視角，用我們的經(jīng)歷、教訓(xùn)拿出來(lái)與他們共享，可能在談笑中，他們也承受一些正確思想的引導(dǎo)，或者當(dāng)他們遇到了心事，也愿意和老師共同商討了，也許如今我們更需要平等的教育，這可以防止許多不該發(fā)生的事故。篇三：師德學(xué)習(xí)心得老師的職責(zé)是教書育人，老師是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?？梢哉f，老師是除家長(zhǎng)外，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。特別是高校學(xué)生，遠(yuǎn)離父母家人，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以老師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)消費(fèi)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧Ｋ?，老師的師德不只是個(gè)人的問題，同時(shí)，一個(gè)老師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作，才能獲得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是老師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，那么是一個(gè)學(xué)校的立身之本。師德的表現(xiàn)是多方面的，老師經(jīng)常與學(xué)生在一起，老師對(duì)工作的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)消費(fèi)生影響。所以，我們要時(shí)刻標(biāo)準(zhǔn)自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表如今課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)?；蛸H損其他老師。否那么，不僅會(huì)對(duì)學(xué)消費(fèi)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，老師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提，沒有良好的師德，就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對(duì)每份作業(yè)對(duì)認(rèn)真修改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但可以準(zhǔn)確理解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也可以理解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題，再有針對(duì)性的改良。學(xué)生見老師如此認(rèn)真，自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會(huì)隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。老師要時(shí)刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的是“向8小時(shí)要效益”，而我們的一節(jié)課才45分鐘，對(duì)學(xué)生來(lái)說是極其珍貴的，所以我授課的原那么是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然，這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，特別是對(duì)于專業(yè)課程，還要在課外多與學(xué)生交流，理解學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的掌握情況。如我在對(duì)專升本學(xué)生授課時(shí)，學(xué)生來(lái)自不同的?？茖W(xué)校，對(duì)同一門專業(yè)課程，有的學(xué)生在讀?？茣r(shí)學(xué)過，有的沒學(xué)過，還有的學(xué)過一點(diǎn)，掌握程度相差很大。對(duì)于這種情況，就需要事先向?qū)W生進(jìn)展理解，然后對(duì)沒有學(xué)過的和掌握差的學(xué)生進(jìn)展課外輔導(dǎo)補(bǔ)課，使他們能盡快趕上本科層次的學(xué)習(xí)，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。老師就是要傳道、解惑，對(duì)學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保存。對(duì)于自己編寫的教案、搜集的資料等，都會(huì)毫無(wú)保存地提供應(yīng)學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)展學(xué)習(xí)，也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力，正如美國(guó)歷史學(xué)家杜蘭特所說“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過程”。樹立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借評(píng)估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強(qiáng)師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文【師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文】開學(xué)初，我市在老師隊(duì)伍中開展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭(zhēng)做人民滿意老師”的師德教育活動(dòng)，并將今年定為師德建立年。育人先樹德，老師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。通過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《老師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些詳細(xì)的理解，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，并約束與標(biāo)準(zhǔn)了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民老師。學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀老師的感人事跡。使我感悟到老師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名老師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷進(jìn)步自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活潑，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜歡，然而淘氣的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名老師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克制自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀老師的品質(zhì)鼓勵(lì)自己。和優(yōu)秀老師相比，我目前的思想境界還要不斷進(jìn)步。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜歡，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的老師。通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的缺乏。做人民滿意的老師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)，進(jìn)步自身才能，業(yè)務(wù)程度;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是效勞于學(xué)生的，在效勞學(xué)生的同時(shí)，要學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)老師的精神和行為蕩滌了我的心靈，鼓勵(lì)了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的缺乏，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的!【師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文】國(guó)家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于老師。老師是立校之本，而師德師風(fēng)那么是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比老師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，老師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！崩蠋熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，穿著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！苯虝耸菐煹聨燂L(fēng)的關(guān)鍵。老師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求老師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而老師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的此岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說不是呢?選擇了老師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的老師堂而皇之立于那些求知假設(shè)渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是老師的天職。老師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。師德師風(fēng)不僅是老師個(gè)人問題，也是老師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)____蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。老師群體假如風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到老師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)嚴(yán)密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。師德，即老師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即老師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)老師特別的重要，因?yàn)?，老師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)曾有過精辟的闡述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;江書記同志也說過：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為老師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的根底上，也需要廣闊老師進(jìn)步自律意識(shí)，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。我認(rèn)為要進(jìn)步自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力進(jìn)步自身的綜合素質(zhì)。愛崗敬業(yè)首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。優(yōu)秀范文：師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)今年來(lái)，我校開展了師德師風(fēng)活動(dòng)。目前，已進(jìn)展了第一階段，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“重慶市開縣搶險(xiǎn)救災(zāi)，保護(hù)優(yōu)秀群體”的優(yōu)秀事跡，他們?cè)谏c死的考驗(yàn)面前，恪盡職守、無(wú)私奉獻(xiàn)、____、挺身而出，保護(hù)了學(xué)生的生命平安，充分表達(dá)了新時(shí)期人民老師的光芒形象和崇高的思想境界，是我們的典范示范，真融動(dòng)了我的思想靈魂，要學(xué)習(xí)他們站在時(shí)代前列，踐履篤行，為人民效勞的精神；學(xué)習(xí)他們愛祖國(guó)，愛人民，忠誠(chéng)于人民的教育的崇高思想；學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生，臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高師德。作為一位人民老師我要力爭(zhēng)做到1．熱愛教育事業(yè)。對(duì)教育的熱愛，主要來(lái)自于老師對(duì)教育在中華民族振興道路上地位與作用認(rèn)識(shí)，我要以實(shí)際行為，扎根于山區(qū)教育，讓山區(qū)的孩子能成才。2．熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國(guó)的將來(lái)，教育的主體，只有把學(xué)生培養(yǎng)好，振興中華不會(huì)成為一句空話。要培養(yǎng)好學(xué)生，就離不開對(duì)學(xué)生真摯的愛，愛可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目的，成為德、智、體、美、勞全面開展的社會(huì)新人。3．獻(xiàn)身教育事業(yè)。老師被譽(yù)為“蠟燭”，點(diǎn)燃了自己，照亮了別人，這是老師獻(xiàn)身精神的真實(shí)寫照。教育是一項(xiàng)事業(yè)，而不僅僅是一個(gè)謀生的飯碗，老師要時(shí)刻把教育事業(yè)的利益放在首位，不為權(quán)利、地位、聲譽(yù)、金錢和其他物質(zhì)利益所動(dòng)搖，“俯首甘為孺子?！?。4．勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)展堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。老師對(duì)一切危害老師、危害學(xué)生、危害學(xué)校、有損師德的行為必須予以堅(jiān)決斗爭(zhēng)。5．不斷進(jìn)步自身素質(zhì)。努力成為一位優(yōu)秀老師，人民滿意的老師。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得范文師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得范文篇一通過學(xué)習(xí)，我深深的知道，師德，即老師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即老師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)老師特別的重要，因?yàn)?，老師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國(guó)家____曾有過精辟的闡述。《老子》曰：“上善假設(shè)水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處從人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。”我喜歡他獨(dú)到的見解。在參加學(xué)校的師德培訓(xùn)之后，細(xì)細(xì)咀嚼，我似乎有所感悟。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨劇烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，說到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是民族創(chuàng)新才能的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新才能的根底，必須放在優(yōu)先開展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式開展，就無(wú)法造就社會(huì)現(xiàn)代化建立所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無(wú)法把宏大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資優(yōu)勢(shì)，就難以進(jìn)步全民族素質(zhì)，難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力，難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣，中央決定堅(jiān)決不移地施行科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。教育要開展，老師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革開展要堅(jiān)持以人為本，以人為本表達(dá)在兩個(gè)主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以老師為本，老師是辦學(xué)的主體。老師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。老師是社會(huì)事業(yè)建立者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒有高質(zhì)量的老師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重老師，關(guān)心老師的開展，重視教育隊(duì)伍的建立。偉人說過：“老師是人類靈魂的工程師”。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)建立培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面開展、有社會(huì)覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在老師。注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建立中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代____的講話精神，我更加深切地認(rèn)識(shí)到，教育事業(yè)開展，關(guān)鍵在于老師。老師素質(zhì)，師德最重要。老師隊(duì)伍建立是一個(gè)系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建立決定我國(guó)老師隊(duì)伍建立的成敗，也就決定我國(guó)整個(gè)教育事業(yè)開展和改革的成敗。面對(duì)樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)開展的科學(xué)開展觀，促進(jìn)人的全面開展的新目的新要求，我們更應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建立，不斷進(jìn)步老師的師德程度，為教育改革開展提供堅(jiān)實(shí)有力的師資保障。篇二今年暑假，我校舉行了別開生面的師德培訓(xùn)，由學(xué)生主持，學(xué)生表演小品，朗讀表演，師生唱歌朗讀，看視頻學(xué)習(xí)師德楷模的事例。通過學(xué)習(xí)，我深深的知道，師德，即老師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即老師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)老師特別的重要，因?yàn)?，老師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國(guó)家____曾有過精辟的闡述?！独献印吩唬骸吧仙萍僭O(shè)水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處從人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤?！蔽蚁矚g他獨(dú)到的見解。在參加學(xué)校的師德培訓(xùn)之后，細(xì)細(xì)咀嚼，我似乎有所感悟。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨劇烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，說到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是民族創(chuàng)新才能的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新才能的根底，必須放在優(yōu)先開展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式開展，就無(wú)法造就社會(huì)現(xiàn)代化建立所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無(wú)法把宏大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資優(yōu)勢(shì)，就難以進(jìn)