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柳宗元黔之驢語(yǔ)文七年級(jí)(下)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)關(guān)于寓言“寓”是“寄予”的意思。言語(yǔ)往往經(jīng)過(guò)必定的故事,批注一個(gè)道理,寓含諷喻勸戒的含義。它慣用擬人的方法,常用動(dòng)植物或非生物作為主人公,借此喻彼,借小喻大,借古喻今。篇幅矮小,言語(yǔ)簡(jiǎn)練生動(dòng)。教學(xué)目標(biāo)1、掌握文學(xué)常識(shí)及字詞讀音;2、理解這則寓言的寓意;3、理解驢、虎形象對(duì)于表現(xiàn)寓意的作用;4、啟示學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)從而駕馭并征服客觀事物;同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到掌握真本領(lǐng)、真才干的重要性。柳宗元(773--819),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚,河?xùn)|人,世稱(chēng)柳河?xùn)|。其著作多為揭穿統(tǒng)治者的糊涂無(wú)能,殘暴兇狠,憐惜公民的不幸遭遇。其著作文學(xué)藝術(shù)價(jià)值極高,和韓愈合稱(chēng)“韓柳”,被譽(yù)為“唐宋八大家之一”。柳宗元本文選自《柳河?xùn)|集·三戒》,是一篇寓言。柳宗元的代表作《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》和起來(lái)組成《三戒》。經(jīng)過(guò)麋、驢、鼠三種物態(tài)的描繪,反映實(shí)際,形象生動(dòng),言語(yǔ)尖銳。篇幅雖短,而波瀾起伏。讀準(zhǔn)下列字音:qián

kuī

hài

dùn

shì

xiá

liáng

yìn

黔窺駭遁噬狎踉慭掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)蔽:隱蔽,躲避稍:漸漸慭慭然:小心謹(jǐn)慎的樣子近:接近大駭:非常害怕遠(yuǎn)遁:遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走異能:特殊的本領(lǐng)噬:咬狎:態(tài)度親近而不莊重益:漸漸蹄:用蹄子踢跳踉:跳躍剖析故事情節(jié)一、驢虎較量之前的狀況二、驢虎較量的過(guò)程及結(jié)果

戲老虎驢識(shí)

吃驢

外強(qiáng)內(nèi)弱

故弄玄虛

知己知彼

干事慎重

總結(jié)寓意從驢的角度:

從虎的角度:從驢與虎的關(guān)系角度:諷刺那些毫無(wú)自知之明的而自招禍患的人。貌似強(qiáng)大的東西并不可怕,只要敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),就一定能戰(zhàn)勝它。要堅(jiān)持,不要拋棄;要知己知彼,不要虛榮和做作,要正確估量對(duì)手等達(dá)標(biāo)反饋1、給下列加點(diǎn)字注音:慭慭()然大駭()遠(yuǎn)遁()噬()己益狎()跳踉()

yìnhài

dùnshìxiáliáng達(dá)標(biāo)反饋2、填空:(1)《黔之驢》作者

,

家,

家,字

,河?xùn)|人,世稱(chēng)

。柳宗元唐文學(xué)哲學(xué)子厚柳河?xùn)|(2)《黔是驢》是一篇。文章通過(guò)述寫(xiě)老虎驢、驢、驢、驢的過(guò)程,其實(shí)人們應(yīng)該認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、克服對(duì)未知事物的心理,從而駕馭并征服客觀事物;也告誡人們掌握

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