初中語文人教版九年級(jí)上第四單元14應(yīng)有格物致知精神(丁肇中) 全國一等獎(jiǎng)

應(yīng)有格物致知精神（第一課時(shí)）知識(shí)鏈接：本文是作者丁肇中于1991年10月18日在北京人民大會(huì)堂舉行的“情系中華”學(xué)習(xí)目標(biāo)：1掌握文章字詞，整體把握文章演講思路。2了解“格物致知”的內(nèi)在含義以及普遍的現(xiàn)實(shí)意義。3培養(yǎng)“格物致知”精神，從實(shí)踐中探求真理。新知預(yù)習(xí)：1需要掌握的字的讀音丁肇中（zhào）瞭望（liào）授予（yǔ）儒（rú）家不知所措（cuò）彷徨（pánghuáng）恰當(dāng)（dàng）2掌握下面多音多義字予（yǔ）授予量（liáng）測(cè)量了（liǎo）了解（yú）予取予求（liàng）重量（liào）了望3理解下列詞語1、格物：探究事物的道理。格，探究。2、致知：使心中已知之“理”，推開拓展，使認(rèn)識(shí)達(dá)到無所不知的極限。致：推極。知：認(rèn)識(shí)。3、彷徨：猶豫不決，不知該往何處去。4、袖手旁觀：比喻置身事外或不協(xié)助別人。5、一帆風(fēng)順：比喻非常順利，毫無挫折。6、修身：舊時(shí)指努力提高自己的品德修養(yǎng)。7、齊家：即把自己的家庭整頓好。8、正心：心要端正。9、誠意：使自己的意念真誠，思想純正。探究演練：1現(xiàn)代觀念是如何詮釋“格物致知”的含義的？2為什么說傳統(tǒng)的中國教育淹沒了“格物致知”的真正意義？3.實(shí)驗(yàn)過程具有哪些特征？實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上有何重大意義？拓展提升：請(qǐng)你上臺(tái)前來大膽展示，小結(jié)這篇演講次的演講思路。知識(shí)整理與反思：課文篇幅較長(zhǎng)，內(nèi)容豐富，可以分成四個(gè)部分：第一部分（1段）：介紹演講的基本內(nèi)容，向大家談?wù)勚袊鴮W(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)。在這段中，作者告訴聽眾，自己的演講內(nèi)容是基于自己對(duì)中西方教育的了解。第二部分（2—5）段：分析指出中國的傳統(tǒng)教育并不重視真正的格物和致知。第2段中，作者首先談到《大學(xué)》中提出的“格物”和“致知”，認(rèn)為用“格物致知”來描寫現(xiàn)代學(xué)術(shù)再適當(dāng)也沒有了。但作者接著指出，傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知，認(rèn)為格物致知的目的使人達(dá)到誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。針對(duì)這種傳統(tǒng)教育，作者嚴(yán)肅指出：已經(jīng)不能適用于現(xiàn)在的世界了。第三部分（6—12段）：分析格物致知精神在科學(xué)研究中的重要性。這一部分既有講道理又有生動(dòng)事例，根據(jù)內(nèi)容不同可分為兩個(gè)層次：第四部分：（13段）：提出真正的格物致知精神應(yīng)該成為中國文化的一部分。在這部分中，作者幫助聽眾拓寬視野，讓聽眾意識(shí)到格物致知精神不僅在學(xué)術(shù)研究中不可缺少，在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的，所以在一般的教育中，我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神。這種精神怎樣體現(xiàn)出來呢？作者認(rèn)為要“保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相”，要有自己的判斷力。我的反思：成果檢測(cè)：1．解釋下列句中加粗的詞語。（1）一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”格物：_______________________________________________致知：___________________________________________________（2）絕不是袖手旁觀就可以得到知識(shí)的。袖手旁觀：_________________________________________________（3）但是在研究工作中需要拿主意時(shí)，就常常不知所措了。不知所措：_________________________________________________2．儒家的“四書五經(jīng)”指的是什么？__________________________________________________________________________________________________________________________3．根據(jù)課文內(nèi)容填空。________傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是________傳統(tǒng)教育的目的并________尋求新知識(shí)，________適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。4．本文主要探討的是什么問題？作者的結(jié)論是什么？__________________________________________________________________________________________________________________________5．中國傳統(tǒng)教育的弊端是什么？它對(duì)我們的現(xiàn)代教育有哪些不良的影響？_________________________________________________________________________________