初中語文蘇教版八年級(jí)下冊(cè)第二單元道德修養(yǎng)九短文兩篇（誡子書陋室銘）

備課內(nèi)容執(zhí)教人備課【課題】陋室銘【教學(xué)目標(biāo)】1.理解文言詞匯的意思及用法；讓學(xué)生養(yǎng)成借助工具書讀懂文言文的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力；2.懂得文中運(yùn)用的修辭手法，領(lǐng)會(huì)作者借物喻理、托物抒情的寫法；3.引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中感悟到劉禹錫高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷增強(qiáng)個(gè)人的魅力?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】記住重點(diǎn)字詞的含義，理解文章主旨；學(xué)習(xí)并會(huì)運(yùn)用類比、襯托的寫作方法；【教具準(zhǔn)備】【教學(xué)過程】（分課時(shí)備課）第一課時(shí)時(shí)間：年月日課型：新授（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課1.討論導(dǎo)入：在上課之前，請(qǐng)大家先來做個(gè)選擇題：假設(shè)有一個(gè)皇宮大廈，要得到它，必須說一輩子違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；還有一間簡(jiǎn)陋的屋子，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有，它便在你的眼前。如果讓你選，你要哪個(gè)呢？（學(xué)生回答：選擇后者，因?yàn)椤┕材?，你的選擇居然與唐代的一位大名鼎鼎的詩人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫！接下來讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！2.介紹銘的有關(guān)知識(shí)（解題）銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡(jiǎn)陋的房子?！奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^對(duì)陋室的描繪和議論，表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。（二）交流預(yù)習(xí)，展示成果1.學(xué)生介紹作者及寫作背景。劉禹錫，唐代進(jìn)步的思想家，又是一位有成就的文學(xué)家、詩人，河南洛陽人。唐代中后期，由于安史之亂，唐朝形成了宦宮專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、朋黨之爭(zhēng)的社會(huì)局面。他對(duì)于這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)頗為不滿，曾參與了王叔文領(lǐng)導(dǎo)的改革運(yùn)動(dòng)，但遭遇失敗，以致仕途坎坷，多次受貶。但是，他沒有屈服于權(quán)貴，而是以文明志，表現(xiàn)了他剛直不阿的品格和對(duì)達(dá)官顯貴的蔑視態(tài)度。在文學(xué)上，他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時(shí)代大詩人白居易的推崇。劉禹錫《陋室銘》的來歷：據(jù)資料記載：劉禹錫因革新得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子?？墒呛椭莸牟咧h是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州爭(zhēng)思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，他又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。2.學(xué)生展示自學(xué)的詞語。

調(diào)素琴tiáo案牘dú鴻儒rú惟吾德馨xīn有仙則名：活用為動(dòng)詞，出名。惟吾德馨：只是散布很遠(yuǎn)的香氣，文中指品德高尚。調(diào)素琴：彈奏。勞形：使身體勞累。絲竹：借代音樂。（三）互動(dòng)探究，整體感知1.教師播放課文錄音及伴奏音樂，多媒體出示問題。=1\*GB3①文題寫到“陋室”，那么房屋究竟是怎樣的陋呢？②主人是不是也認(rèn)為房屋很簡(jiǎn)陋呢?對(duì)于房子而言，主人覺得什么才是最重要的？=3\*GB3③本文最富哲理、最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么？這句話是怎樣引出的？【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生分組討論，思考交流。【點(diǎn)撥】1.=1\*GB3①“苔痕上階綠，草色入簾青”。臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠苔——可見房子常年失修，極為簡(jiǎn)陋；窗前門旁長(zhǎng)滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫陋室的環(huán)境?！咎崾尽克伎挤课莸暮?jiǎn)陋程度，涉及到自然環(huán)境描寫，應(yīng)該著眼于從文中尋找直接寫景的句子。②“斯是陋室，惟吾德馨”一句可以看出作者不是很看重房屋的簡(jiǎn)陋與否，作者更在意房屋主人的道德情操是否高雅。順承前文的“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”，其實(shí)這句話表達(dá)的意思就是“屋不在陋，有德才行”?！咎崾尽孔⒁庹业轿恼轮凶h論的語句，往往是作者觀點(diǎn)的表露。=3\*GB3③“斯是陋室，惟吾德馨”是本文的中心句。作者的目的是寫陋室，卻用山水作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興。比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使章波瀾起伏耐人尋味。2.【拓展練習(xí)】思考：看看下面這句話的語意重點(diǎn)在什么地方？?（投影）“透過窗戶看天空，透過天空看歷史，透過歷史看人生?！?/p>

【點(diǎn)撥】這句話的語意重點(diǎn)在“人生”，它是通過“窗戶”、“天空”“歷史”而引出的。該句就是運(yùn)用了比興的手法。（四）精講點(diǎn)撥，潛心會(huì)文1．根據(jù)整體把握課文的內(nèi)容，學(xué)生在熟讀課文的同時(shí)討論下面的問題（投影出示）。①你認(rèn)為課文中哪些詞語不太理解？或者和現(xiàn)在的用法不同？或其他難以理解的句子畫出來共同討論。②作者認(rèn)為陋室不陋，具體表現(xiàn)在哪些方面？能不能用幾個(gè)字來概括每個(gè)方面的內(nèi)容？=3\*GB3③賞析“苔痕上階綠，草色入簾青”一句，指出該句是怎樣應(yīng)了作者的心意的？好在哪里？=4\*GB3④本文運(yùn)用了類比和襯托的寫作方法來表現(xiàn)“陋室不陋”這個(gè)主題，試作分析?！緦W(xué)生活動(dòng)】分前后桌四人小組討論，合作探究，教師巡回并參與。然后全班交流，學(xué)生相互補(bǔ)充?！军c(diǎn)撥】①（1）古今詞義不同：如：“惟吾德馨”的“馨”原義為美好，今義為芳香?！盁o絲竹之亂耳”的“絲竹”，原義為管弦樂器，文章指奏樂的聲音，今義指絲綢、竹子。（2）詞類活用：如：“有仙則名”，“有龍則靈”，兩句中的“名”和“靈”本為名詞和形容詞，在課文里活用為動(dòng)詞，意思“出名”“成為靈異的水”；再如“無絲竹之亂耳”和“無案牘之勞形”中的“亂”和“勞”，由原來的詞性活用為使動(dòng)詞，作“使……亂”“使……勞累”講。（3）文言句式：駢句，如：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”“苔痕上階綠，草色入簾青”“談笑有鴻儒，往來無白丁。”“何陋之有”：結(jié)構(gòu)助詞“之”前置于動(dòng)詞“有”的前面，意為“有何陋”。②“斯是陋室，惟吾德馨”是對(duì)“陋室不陋”的總寫，而“南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有’？”又是對(duì)“陋室不陋”的深化，所以中間幾句話是對(duì)“陋室不陋”的具體評(píng)述。中間四句話，可分為三個(gè)層面。第一層面談環(huán)境，“苔痕上階”說明來的人不多，“綠”和“青”形象的寫出了環(huán)境的色彩美。所以第一層面可用“環(huán)境清幽”來概括。第二層寫自己交往的朋友?！傍櫲濉薄盁o白丁”表明和作者交往的都是學(xué)識(shí)淵博的人，因此可用“交往不俗”四個(gè)字來概括。第三層面主要寫“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，表現(xiàn)自己的生活愛好和切身感受。作者利用閑暇時(shí)間看書、彈琴，不愿意煩心于俗事和政務(wù)，充分表現(xiàn)其超脫世外的雅士風(fēng)度，可用“志趣高雅”來概括。=3\*GB3③該句運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法，并且一個(gè)“上”字和“入”字讓整個(gè)景色呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)美，達(dá)到了化靜為動(dòng)的效果，充分表現(xiàn)出作者不以陋室為陋、安貧樂道的高尚志趣。=4\*GB3④類比：結(jié)尾提到諸葛廬和子云亭。諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時(shí)居住過的草廬；子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過并寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說我這個(gè)陋室正如南陽諸葛廬的草廬，又像四川揚(yáng)子云的亭子。作者采用類比，用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比，暗示南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室，由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜?，那么我的陋室不也?huì)如此么?表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。襯托：作者并沒有寫自己是什么人，而是寫與他交往的朋友。俗話說，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們從“談笑有鴻儒”便知主人必是高雅之士。時(shí)有鴻儒來往，常同高朋談笑，可以襯托陋室主人的才德。2．【討論】①從作者交往的朋友和室內(nèi)的陳設(shè)看，你會(huì)產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想？這對(duì)我們有什么啟發(fā)？②本文;看法。【點(diǎn)撥】①作者交往的朋友博學(xué)不俗，室內(nèi)的陳設(shè)高雅簡(jiǎn)單。我們由此可以感受到物質(zhì)生活的豐富遠(yuǎn)不如精神生活豐富來得重要。青少年學(xué)生一定要從小培養(yǎng)健康、向上的情懷，盡可能不受世俗的庸俗觀念影響。②本文作者所表現(xiàn)出來的不慕榮利、安貧樂道的情懷值得我們稱頌，但作者身上表現(xiàn)出來的消極遁隱的思想，不值得我們提倡。作為新時(shí)代的青年人，應(yīng)該積極投身到國家和社會(huì)的建設(shè)中去，而不是“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，陶醉于自己建構(gòu)的狹隘的空間。并且，本文中提及的“往來無白丁”一句，也有清高、自傲，瞧不起勞動(dòng)人民之嫌。【注意】要結(jié)合作者所處的時(shí)代背景，辨證的看待問題。（五）遷移應(yīng)用，拓展延伸【延伸閱讀】分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無書聲