高中語(yǔ)文人教版第二單元課時(shí)作業(yè)5

課時(shí)作業(yè)5離騷第一課時(shí)基礎(chǔ)鞏固一、積累運(yùn)用1．下列加點(diǎn)字的注音全正確的一組是()A．修姱(kuā) 羈(jī)朝誶(cuì) 蕙(xiānɡ)B．?dāng)埰?chǎi) 謠諑(zhuó)規(guī)矩(jǔ) 侘傺(chì)C．溘死(kè) 鷙鳥(niǎo)(zhì)攘詬(ɡuò) 方圜(yuán)D．朕車(zhèn) 芰荷(jì)岌岌(jí) 椒丘(shū)解析：A項(xiàng)“誶”讀“suì”；C項(xiàng)“詬”讀“ɡòu”；D項(xiàng)“椒”讀“jiāo”。答案：B2．下列各組中不含有通假字的一組是()A．背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也B．忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也何方圜之能周兮？夫孰異道而相安C．悔相道之不察兮，延佇乎吾將反進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服D．佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)解析：B項(xiàng)“郁邑”通“郁悒”，“圜”通“圓”；C項(xiàng)“反”通“返”，“離”通“罹”；D項(xiàng)“章”通“彰”，“錯(cuò)”通“措”。答案：A3．下列詩(shī)句中加點(diǎn)詞的用法，不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A．屈心而抑志兮，忍尤而攘詬B．伏清白以死直兮，固前圣之所厚C．步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息D．忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒解析：A、C、D三項(xiàng)均為動(dòng)詞的使動(dòng)用法，B項(xiàng)為形容詞用作動(dòng)詞。答案：B4．下列詩(shī)句中，與“不吾知其亦已兮”句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是()A．回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)B．將子無(wú)怒，秋以為期C．高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離D．忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒解析：例句是賓語(yǔ)前置句，“不吾知”應(yīng)為“不知吾”；B項(xiàng)，“秋以為期”應(yīng)為“以秋為期”。答案：B5．對(duì)下列詩(shī)句中加點(diǎn)詞的解釋，都不正確的一項(xiàng)是()①謇朝誶而夕替(廢棄、貶斥)②謠諑謂余以善淫(放蕩)③延佇乎吾將反(久久)④回朕車以復(fù)路兮(皇帝的自稱)⑤進(jìn)不入以離尤兮(到朝廷參政)⑥忍尤而攘詬(排斥)⑦寧溘死以流亡兮(突然、忽然)⑧茍余情其信芳(茍且)A．①③⑤⑦ B．①③⑦⑧C．②④⑥⑧ D．①④⑥⑦解析：②諑，“誹謗”之意；④朕，“我”的意思，“皇帝的自稱”是后起之意；⑥攘，“忍受”的意思；⑧茍，“只要”的意思。答案：C6．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是()eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①背繩墨以追曲兮,②回朕車以復(fù)路兮))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(③固時(shí)俗之工巧兮,④固前圣之所厚))A．兩個(gè)“以”相同，兩個(gè)“固”也相同B．兩個(gè)“以”相同，兩個(gè)“固”不同C．兩個(gè)“以”不同，兩個(gè)“固”相同D．兩個(gè)“以”不同，兩個(gè)“固”也不同解析：①連詞，表并列；②連詞，表承接。③④中兩個(gè)“固”，副詞，本來(lái)。答案：C7．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不完全正確的一項(xiàng)是()A．長(zhǎng)太息以掩涕兮涕：流淚豈余心之可懲懲：受創(chuàng)而改變B．高余冠之岌岌兮高：加高謇朝誶而夕替替：廢棄、貶斥C．吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也獨(dú)：孤獨(dú)地唯昭質(zhì)其猶未虧昭質(zhì)：光明純潔的本質(zhì)D．忍尤而攘詬尤：尤其延佇乎吾將反佇：久立解析：尤：責(zé)罵。答案：D8．下列句中加點(diǎn)詞古今意義相同的一項(xiàng)是()A．寧溘死以流亡兮B．伏清白以死直兮C．眾女嫉余之蛾眉兮D．吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也解析：A項(xiàng)，流亡：古義，隨著流水而消逝；今義，因?yàn)?zāi)禍或政治原因而被迫離開(kāi)家鄉(xiāng)或祖國(guó)。B項(xiàng)，清白：古今意義相同，指品行純潔，沒(méi)有污點(diǎn)。C項(xiàng)，蛾眉：古義，比喻高尚德行；今義，美人的眉毛細(xì)長(zhǎng)而彎，形容女子美貌。D項(xiàng)，窮困：古義，(路)阻塞不通，引申為走投無(wú)路；今義，經(jīng)濟(jì)困難。答案：B9．下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義相同的一組是()A．善eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(謠諑謂余以善淫,秦王必喜而善見(jiàn)臣))B．反eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(延佇乎吾將反,今日往而不反者，豎子也))C．進(jìn)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(進(jìn)不入以離尤兮,樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰))D．信eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(茍余情其信芳,欲信大義于天下))解析：B項(xiàng)“反”，都有“返回”的意思。A項(xiàng)“善”的意義分別是：擅長(zhǎng)/友善地。C項(xiàng)“進(jìn)”的意義分別是：到朝廷為官/前進(jìn)一步。D項(xiàng)“信”的意義分別是：確實(shí)/通“伸”，伸長(zhǎng)之意。答案：B10．下列各組詩(shī)句中沒(méi)有運(yùn)用比興手法的是()A．制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳B．眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫C．佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章D．雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲解析：A項(xiàng)寫(xiě)衣著是比擬人的美德；B項(xiàng)以“蛾眉”比擬自己的美德，“眾女”肆意造謠中傷比擬朝臣對(duì)自己的中傷；C項(xiàng)比擬詩(shī)人的品德更加高潔。答案：D二、課內(nèi)閱讀閱讀《離騷》，完成11～15題。長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚?；谙嗟乐徊熨?，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮?fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？11．下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是()A．余雖好修姱以羈兮好：愛(ài)慕、崇尚B．偭規(guī)矩而改錯(cuò)錯(cuò)：缺點(diǎn)、錯(cuò)誤C．寧溘死以流亡兮溘：突然、忽然D．進(jìn)不入以離尤兮離：通“罹”，遭受解析：錯(cuò)：通“措”，措施。答案：B12．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A．既替余以蕙兮/伏清白以死直兮B．哀民生之多艱/悔相道之不察兮C．屈心而抑志兮/夫孰異道而相安D．吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也/延佇乎吾將反解析：B.之：助詞，取消句子獨(dú)立性。A.介詞，用/連詞，表并列。C.連詞，表并列/連詞，表轉(zhuǎn)折。D.介詞，在/助詞，無(wú)實(shí)義。答案：B13．下列句子全能表現(xiàn)屈原“堅(jiān)持正道、獻(xiàn)身理想”的一項(xiàng)是()①長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱②亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔③寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也④伏清白以死直兮，固前圣之所厚⑤民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常⑥雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲A．①②⑥ B．①③⑤C．②④⑥ D．③④⑤解析：①表現(xiàn)了屈原的憂國(guó)憂民；③表現(xiàn)了屈原不同流合污。答案：C14．下面對(duì)文章的解說(shuō)和賞析不正確的一項(xiàng)是()A．楚懷王賢愚不分，沒(méi)有主見(jiàn)，輕信挑撥。群臣妒忌賢才，投機(jī)取巧，毫無(wú)原則。這些讓屈原感到心灰意冷、前途渺茫、心生死意。B．屈原通過(guò)回顧自己的遭遇，表明自己決不同流合污的政治態(tài)度和“九死未悔”的堅(jiān)定信念，抒發(fā)了憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛(ài)國(guó)感情。C．詩(shī)人發(fā)揮想象，塑造自我形象，“蕙”“攬茝”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”，用異花香草裝飾自己，表現(xiàn)了詩(shī)人美好的精神世界。D．這兩段是屈原集中表白自己的心志，感情表達(dá)最直接、強(qiáng)烈的段落。詩(shī)人多用對(duì)偶手法，呈現(xiàn)出錯(cuò)落中見(jiàn)整齊，整齊中又富于變化的特點(diǎn)。解析：“心灰意冷、前途渺茫、心生死意”與詩(shī)意不符。答案：A15．將下面的詩(shī)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。譯文：____________________________________________________________________________________________________________(2)寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！譯文：______________________________________________________________________________________________________________答案：(1)這些都是我內(nèi)心之所珍愛(ài)的，叫我死多次我也絕不改悔。(2)我寧愿突然死去而尸漂江河，也絕不和他們同流合污，沆瀣一氣！三、語(yǔ)言表達(dá)16．在下列橫線上補(bǔ)出原文詩(shī)句。(1)表現(xiàn)詩(shī)人剛正不阿、一身正氣的詩(shī)句：___________________(2)表現(xiàn)詩(shī)人疾惡如仇、不同流合污的詩(shī)句：__________________(3)表現(xiàn)詩(shī)人堅(jiān)持真理、獻(xiàn)身理想的詩(shī)句：____________________(4)表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民、熱愛(ài)祖國(guó)的詩(shī)句：____________________答案：(1)伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(2)寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！(3)亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(4)長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。17．結(jié)合上下文語(yǔ)境，在畫(huà)線處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥?，?nèi)容要與上下文內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。徐悲鴻說(shuō)：“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨?！鼻瓕幵竿督膊辉浮耙陨碇觳?，受物之汶汶”；______________，______________；________________，________________。這些受到人們敬仰的人物哪一個(gè)沒(méi)有錚錚傲骨？哪一個(gè)曾向權(quán)貴低頭彎腰？他們是巍峨的昆侖，________________；他們是凜然的尊嚴(yán)，________________。他們是天地之間堂堂正正的人！答案：李白寧愿辭官也不愿“摧眉折腰事權(quán)貴”陶淵明寧肯歸隱也不愿“為五斗米折腰”他們是屹立的泰山他們是不屈的信念第二課時(shí)能力拓展一、基礎(chǔ)提升1．下列加點(diǎn)字的讀音無(wú)誤的一項(xiàng)是()A．掩涕(tì) 好修姱(hào)偭規(guī)矩(miǎn) 謇(jiǎn)B．追曲(qǔ) 佇立(zhù)忳郁邑(tún) 榫頭(sǔn)C．相道(xiānɡ) 侘傺(chà)背繩墨(bèi) 芙蓉為裳(chánɡ)D．雜糅(róu) 方枘(ruì)以為度(dù) 嫉余(jì)解析：B項(xiàng)“曲”讀“qū”；C項(xiàng)“相”讀“xiànɡ”；D項(xiàng)“嫉”讀“jí”。答案：A2．下列各句中加點(diǎn)詞古今意義相同的一組是()①偭規(guī)矩而改錯(cuò)②吾獨(dú)窮困乎此時(shí)③何方圜之能周兮④忽反顧以游目兮⑤佩繽紛其繁飾兮⑥自前世而固然⑦寧溘死以流亡兮⑧伏清白以死直兮A．①②③⑤⑥ B．②③④⑤⑥C．①④⑤⑧ D．②③⑤⑧解析：①“規(guī)矩”古今義都用來(lái)比喻一定的標(biāo)準(zhǔn)、法則或習(xí)慣。④“反顧”古今義都指回頭看。⑤“繽紛”古今義都指繁多而凌亂。⑧“清白”古今義都指純潔，沒(méi)有污點(diǎn)。②“窮困”，古義：(路)阻塞不通，引申為走投無(wú)路；今義：生活貧窮，經(jīng)濟(jì)困難。③“方圜”，古義：通“方圓”，方和圓，方枘和圓鑿；今義：周圍，周圍的長(zhǎng)度。⑥“固然”，古義：就是這樣；今義：連詞，表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)折。⑦“流亡”，古義：隨流水而消逝；今義：因?yàn)?zāi)害或政治原因而被迫離開(kāi)家鄉(xiāng)或祖國(guó)。答案：C3．下列對(duì)加點(diǎn)詞活用情況的分析歸類正確的一項(xiàng)是()①鷙鳥(niǎo)之不群兮②屈心而抑志兮③步余馬于蘭皋兮④固前圣之所厚⑤高余冠之岌岌兮⑥回朕車以復(fù)路兮⑦謇朝誶而夕替⑧哀民生之多艱A．①⑦/②③⑥/④⑤/⑧B．①/②③⑥/④⑤/⑦/⑧C．①⑦/②③⑥/④⑤⑧D．①/②③⑥/④/⑤/⑦/⑧解析：依次為：名詞作動(dòng)詞/動(dòng)詞的使動(dòng)用法/形容詞作動(dòng)詞/形容詞的使動(dòng)用法/名詞作狀語(yǔ)/形容詞的意動(dòng)用法。答案：D4．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①夫孰異道而相安,②偭規(guī)矩而改錯(cuò)))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①哀民生之多艱,②高余冠之岌岌兮))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①競(jìng)周容以為度,②集芙蓉以為裳))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①余雖好修姱以羈兮,②雖九死其猶未悔))解析：C項(xiàng)都是介詞，譯為“把”。A.①表轉(zhuǎn)折；②表承接。B.①用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；②用作定語(yǔ)后置的標(biāo)志。D.①雖然；②即使。答案：C5．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是()\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(余雖好修姱以羈兮,雖九死其猶未悔))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(哀民生之多艱,鷙鳥(niǎo)之不群兮))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(又申之以攬茝,余獨(dú)好修以為常))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(將往觀乎四荒,延佇乎吾將反))解析：B項(xiàng)，“之”均為“用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義”。A項(xiàng)，雖然/即使、縱然。C項(xiàng)，介詞，表原因，因?yàn)?介詞，把，與“為”連用。D項(xiàng)，介詞，于/助詞，表停頓。答案：B6．下列句中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離?！备撸痈?。長(zhǎng)，加長(zhǎng)?！案摺焙汀伴L(zhǎng)”這里都作動(dòng)詞。B．“芳與澤雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧?！睗?，光澤。昭質(zhì)，即指詩(shī)人內(nèi)懷的美德。虧，虧缺。C．“回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)?！彪?，秦以前一般都可用于自稱。復(fù)路，返回原路。之，這里無(wú)意義。D．“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”雖，即使。懲，懲罰。解析：懲，改變。答案：D7．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①夫孰異道而相安,②悔相道之不察兮))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①謠諑謂余以善淫,②故善用兵者不以短擊長(zhǎng)))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①余雖好修姱以羈兮,②雖九死其猶未悔))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①余雖好修姱以羈兮,②退將復(fù)修吾初服))解析：A項(xiàng)，互相/觀察；B項(xiàng)，擅長(zhǎng)；C項(xiàng)，雖然/即使；D項(xiàng)，修潔/整理。答案：B8．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()在中國(guó)詩(shī)歌史上，先秦時(shí)代的《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》是兩位老祖宗，________。________，________。________，________，________，可以毫不夸張地說(shuō)，沒(méi)有漢魏六朝詩(shī)歌的長(zhǎng)期積累，就不會(huì)有唐詩(shī)的繁榮。①不論在內(nèi)容題材方面還是在形式技巧方面②因此，對(duì)于唐宋以來(lái)長(zhǎng)期流行的五、七言詩(shī)來(lái)說(shuō)③對(duì)后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響④而且《詩(shī)經(jīng)》為四言體，《楚辭》為騷體，都不是五、七言體⑤但《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的題材內(nèi)容、表現(xiàn)技巧不及漢魏六朝詩(shī)⑥漢魏六朝詩(shī)的影響，都更為廣泛和直接A．③①⑥⑤④② B．③⑤④②①⑥C．⑤①③④②⑥ D．⑤②⑥④①③解析：③緊承前文；⑤④形成漢魏六朝詩(shī)與《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的對(duì)比；②①⑥得出結(jié)論，并和下文聯(lián)系緊密。答案：B二、課外拓展閱讀下面的文字，完成9～12題。屈原列傳《史記》屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭(zhēng)寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。上官大夫見(jiàn)而欲奪之，屈平不與。因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，以為‘非我莫能為’也?！蓖跖枨健Ｇ郊餐趼?tīng)之不聰也讒諂之蔽明也邪曲之害公也方正之不容也故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)。其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。9．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．屈平疾/王聽(tīng)之不聰也/讒諂之/蔽明也/邪曲之/害公也/方正之/不容也/故憂愁幽思而作《離騷》B．屈平疾/王聽(tīng)之不聰也/讒諂之蔽明也/邪曲之害公也/方正之不容也/故憂愁幽思/而作《離騷》C．屈平疾王聽(tīng)之不聰也/讒諂之蔽明也/邪曲之害公也/方正之不容也/故憂愁幽思/而作《離騷》D．屈平疾王聽(tīng)之不聰也/讒諂之蔽明也/邪曲之害公也/方正之不容也/故憂愁幽思而作《離騷》解析：“疾”有“痛恨”之意，后面是賓語(yǔ)，不斷開(kāi)，其他幾句也是一體，不能斷。答案：D10．下列文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．“楚之同姓”意思是楚國(guó)王室的同姓。春秋時(shí)楚武王兒子瑕，受封于屈邑，子孫以屈為氏，屈原是屈瑕的后人。B．“上官大夫”，上官，即上等官階，大夫，官階之一，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，國(guó)君以下設(shè)卿、大夫、士三個(gè)官階。C．“帝嚳”傳說(shuō)中的古代部落首領(lǐng)，即五帝之一的高辛氏。D．“齊桓”即齊桓公，春秋時(shí)齊國(guó)國(guó)君，姓姜，名小白，是當(dāng)時(shí)的五霸之一。解析：“上官”不是上等官階，而是復(fù)姓。答案：B11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A．因?yàn)楫?dāng)時(shí)朝廷內(nèi)部邪惡不正的人危害公正無(wú)私的人，端方正派的人不為朝廷所容，所以屈原憂愁苦悶，作了《離騷》。B．屈原在楚懷王面前稱頌遠(yuǎn)古的帝嚳，稱道近古的齊桓公，稱述中古的商湯、周武王，目的是諷刺楚國(guó)當(dāng)世沒(méi)有賢君。C．屈原文筆簡(jiǎn)約，言辭含蓄，志趣高潔，品行端正，這些都表現(xiàn)在他的《離騷》當(dāng)中，文如其人，志潔行廉是文約辭微的基礎(chǔ)。D．屈平正道直行，竭盡忠心和智慧來(lái)侍奉君王，卻遭到小人離間，處境艱難，怨恨遂生，這是他寫(xiě)作《離騷》的內(nèi)在原因。解析：不是在楚懷王面前稱頌，而是在《離騷》中。答案：B12．把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功。譯文：______________________________________________________________________________________________________________(2)其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。譯文：______________________________________________________________________________________________________________解析：這兩句話的翻譯重點(diǎn)是文言實(shí)詞，要注意以下字的含義：“為”，寫(xiě)作；“莫”，沒(méi)有誰(shuí)；“伐”，夸耀；“稱”，運(yùn)用；“容”，被容納。答案：(1)大王讓屈原起草法令，大家沒(méi)有誰(shuí)不知道。每一道法令頒布后，屈原總要夸耀自己的功勞。(2)他的志向高潔，所以作品中多用芳草香花作比喻；他的行為清廉，所以到死都不愿茍且取容。參考譯文：屈原名平，是楚國(guó)王族的同姓。他擔(dān)任過(guò)楚懷王的左徒。他見(jiàn)識(shí)廣博，記憶力很強(qiáng)，明白國(guó)家治亂的道理，擅長(zhǎng)應(yīng)對(duì)的辭令。在朝廷內(nèi)與國(guó)王商量國(guó)家大事，發(fā)號(hào)施令；對(duì)外接待賓客，應(yīng)酬諸侯。楚懷王很信任他。上官大夫與屈原的官位相同，想爭(zhēng)奪國(guó)王的寵幸，心里嫉妒屈原的才干。懷王讓屈原起草國(guó)家的重要法令，這個(gè)法令還未定稿時(shí)，被上官大夫看見(jiàn)了，上官大夫想拿過(guò)來(lái)修改，屈原不給。他就在懷王面前講屈原的壞話說(shuō)：“大王讓屈原起草法令，大家沒(méi)有誰(shuí)不知道。每一道法令頒布后，屈原總要夸耀自己的功勞，認(rèn)為‘除了我，沒(méi)有人能起草這種法令’。”懷王聽(tīng)了很惱怒，從此疏遠(yuǎn)屈原。屈原痛心懷王不能明辨是非，被讒言媚語(yǔ)蒙蔽了眼睛，以致讓邪惡的人陷害公正的人，使端方正直的君子為朝廷所不容，所以屈原憂愁郁悶，寫(xiě)下了長(zhǎng)詩(shī)《離騷》?！半x騷”就是遭遇憂患的意思。天是人類的原始，父母是人的根本。人在困苦窮盡時(shí)就會(huì)追念本原，所以到了極度勞苦困倦的時(shí)候，沒(méi)有不喊天的；遇到病痛或憂傷的時(shí)候，沒(méi)有不