高中語文人教版第三單元7記念劉和珍君【市一等獎(jiǎng)】

人教版必修一第三單元第七課《記念劉和珍君》教學(xué)設(shè)計(jì)（一）、復(fù)習(xí)目標(biāo)1了解劉和珍烈士的生平事跡及死難經(jīng)過，學(xué)習(xí)愛國(guó)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和勇敢精神。2

理清思路，把握作者思想感情發(fā)展變化的脈絡(luò)。3

結(jié)合語境，字斟句酌，理解含義深刻的句子。4

背誦課文第2、4節(jié)。（二）、課文整體感知1、解說文題“紀(jì)念”，現(xiàn)在寫做“紀(jì)念”?！凹o(jì)念”說明本文是一篇寫人敘事類的回憶性的文章?！皠⒑驼洹笔潜疚拿枋龅闹黧w?！熬笔亲髡邔?duì)愛國(guó)學(xué)生劉和珍的尊稱。從題目中，我們就能感受到魯迅先生對(duì)學(xué)生劉和珍的悼念與崇敬之情?！都o(jì)念劉和珍君》選自魯迅的雜文集《華蓋集續(xù)編》。2、明了背景1926年3月18日，為抗議帝國(guó)主義侵犯我國(guó)主權(quán)，北京各界人士和愛國(guó)學(xué)生五千余人集會(huì)在天安門前集會(huì)。會(huì)后游行示威，結(jié)隊(duì)赴段祺瑞執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)?。?dāng)游行隊(duì)伍抵達(dá)執(zhí)政府國(guó)務(wù)院轅門時(shí)，早已戒備森嚴(yán)的執(zhí)政府衛(wèi)隊(duì)突然向請(qǐng)?jiān)戈?duì)伍開槍射擊，并用大刀、鐵棍追打砍殺，打死打傷200余人，制造了震驚中外的“三一八”慘案。當(dāng)天，年僅22歲的北京女子師范大學(xué)學(xué)生自治會(huì)主席劉和珍為了組織女師大的學(xué)生參加集會(huì)游行，不顧身患感冒，欣然前往，奮勇前進(jìn)，行進(jìn)在隊(duì)伍的最前面，后來在執(zhí)政府門前飲彈倒下。慘案發(fā)生后，“幾個(gè)所謂學(xué)者文人”誣蔑參加請(qǐng)?jiān)傅娜罕娛恰氨┩健保恰白缘杆赖亍保褮⑷说淖镓?zé)推在他們所說的“民眾領(lǐng)袖”身上，說“民眾領(lǐng)袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”，“罪孽當(dāng)然不下于開槍殺人者”。慘案發(fā)生的當(dāng)天，魯迅先生就寫了《無花的薔薇之二》，稱這一天是“民國(guó)以來最黑暗的一天”，并嚴(yán)正指出：“這不是一件事的結(jié)束，而是一件事的開頭。墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息！”此后在《死地》《空談》等文中，連續(xù)猛烈地抨擊了中外反動(dòng)派“誘殺”青年的“禽獸”行為，揭穿“流言家”的謊言，哀悼和歌頌愛國(guó)青年。1926年4月1日，魯迅先生滿懷悲憂憤寫下了《紀(jì)念劉和珍君》。3、梳理結(jié)構(gòu)全文共七小節(jié)，作者已經(jīng)標(biāo)明。七小節(jié)是有機(jī)聯(lián)系的整體。第一、二節(jié)說明為劉和珍寫一點(diǎn)東西的緣由，第三、四、五節(jié)是“紀(jì)念”的主體，第六、七節(jié)探究這一次請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)對(duì)于將來的意義。這是文章的結(jié)構(gòu)框架，透過這結(jié)構(gòu)框架，可以看到文章的內(nèi)在思路：文章起點(diǎn)是寫作本文的緣起，即為什么要寫這篇文章，然后記述劉和珍生平事跡和遇難經(jīng)過；在敘事的基礎(chǔ)上再深入一步，總結(jié)“三一八”慘案的教訓(xùn)，指出這一慘案對(duì)于將來的意義。第一部分（第1、2節(jié)）交代寫作本文的緣由。這部分分兩層，先說“寫一點(diǎn)東西的必要”，以紀(jì)念死難者；再說為使庸人不忘卻，要人們牢記這筆血債。第二部分（第3—5節(jié)）記述劉和珍烈士生平事跡和遇難經(jīng)過。這部分先依時(shí)間順序，從平時(shí)（第3節(jié)）到遇害（第4、5節(jié)）。遇害又分兩步，從事件概況（第4節(jié)）到遇害細(xì)節(jié)（第5節(jié)）。第三部分（第6、7節(jié)）總結(jié)“三一八”慘案的教訓(xùn)，指出請(qǐng)?jiān)甘录囊饬x，提醒青年們改進(jìn)斗爭(zhēng)方式。4、感悟主旨魯迅先生通過對(duì)“三·一八”慘案的述評(píng)，憤怒地控訴段政府殺害愛國(guó)青年的暴行，痛斥走狗文人下劣無恥的流言，無比沉痛地悼念劉和珍等遇害青年，奉獻(xiàn)他的悲哀和尊敬，一方面告誡愛國(guó)青年要注意斗爭(zhēng)方式，另一方面頌揚(yáng)“為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年”的勇毅，激勵(lì)人們“更奮然而前行”，去創(chuàng)造一個(gè)理想的新世界。（三）精彩語段賞析1聯(lián)系上下文，體會(huì)下列語句的深刻含義。(1)而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前?！坝取?，副詞，更加，慘案已使魯迅感到悲哀，但也許流言家的無恥才真正使魯迅奮起反擊?！俺鲭x憤怒”，憤怒到極點(diǎn)，甚至超出極限，無法忍受了。“深味”，深深地體味?！皾夂诘谋瘺觥?，“悲涼”可感而不可視，“濃黑”則是形象化、可視化的詞，用“悲涼”修飾“濃黑”，是將抽象的東西形象化，仿佛“悲涼”可感可觸可視，而且是極度的悲慘和冰涼?！翱煲狻保械酵纯?；“奉獻(xiàn)”，恭敬地呈現(xiàn)。這句話有三層意思：一是表示更深入地體會(huì)這濃黑的悲涼的“非人間”；二是因不能用更好的形式來紀(jì)念烈士而感到深深的歉疚；三是警告“非人間”的魑魅魍魎，不要因?yàn)樗翢o忌憚地殺人而高興得太早，血債是一定要以同物來償還的。(2)真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？“直面”，直接面對(duì)。面，動(dòng)詞，面對(duì)。“正視”，正眼看，不回避?！鞍凑摺?，“以……為哀痛”的人；“幸福者”，“以……為幸?！钡娜?。這是對(duì)烈士的熱情謳歌。真正勇猛的革命志士，能嚴(yán)肅對(duì)待反動(dòng)統(tǒng)治下的血腥屠殺，毫不回避，奮然而起，前仆后繼，為推翻黑暗的反動(dòng)統(tǒng)治而英勇斗爭(zhēng)。他們?yōu)閲?guó)家和民族的前途、人民的悲慘命運(yùn)而哀痛，以勇往直前、奮斗、獻(xiàn)身為最大的幸福。這是何等的偉大，何等的崇高。(3)慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。“已”，時(shí)間副詞，已經(jīng)；“尤”，程度副詞，更加。兩個(gè)副詞連用，表示強(qiáng)烈的遞進(jìn)語氣。“慘象”，已足見反動(dòng)派的兇殘；“流言”，則比刀槍更加陰險(xiǎn)。軍人兇殘，文人囂張。有形的刀槍，加上無形的刀槍──御用文人的筆桿，這就是中國(guó)式的專制統(tǒng)治，這就是中國(guó)式的白色恐怖。正是這種野蠻而嚴(yán)密的專制統(tǒng)治，使得我們的民族逐漸衰亡，以至“默無聲息”了。可是橫行無忌的殺人者別忘記：沉默到了極點(diǎn)，就將是爆發(fā)的時(shí)候。“不在……就在……”這一選擇復(fù)句，既有對(duì)反動(dòng)派的警告，更有對(duì)“后死者”的呼喚、激勵(lì)和鼓動(dòng)。(4)當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。第一句中的“這”指代“三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾”。第二句中的“這幾縷血痕”指“三·一八”大屠殺。“文明”“偉績(jī)”“武功”都是反語。這兩句話贊頌三個(gè)女子臨危不懼、沉勇友愛的偉大精神，揭露殺人者用“文明人所發(fā)明的槍彈”攢射手無寸鐵的女子的罪惡行徑，表達(dá)作者悲憤之情。(5)人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械模螞r是徒手。先看看魯迅先生在《空談》中如是說：①改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的應(yīng)用，正如金錢一般，吝嗇固然是不行的，浪費(fèi)也大大的失算。②但愿這樣的請(qǐng)?jiān)?，從此停止就好。③以血的洪流淹死一個(gè)敵人，以同胞的尸體填滿一個(gè)缺陷，已經(jīng)是陳腐的話了，從新的、戰(zhàn)術(shù)的眼光看起來，這是多么大的損失?！按罅康哪静摹庇髦复鷥r(jià)巨大的流血斗爭(zhēng)?！捌渲小敝噶餮窢?zhēng)。作者用煤的形成來比喻犧牲巨大才換來了社會(huì)的一點(diǎn)進(jìn)步，而不在流血斗爭(zhēng)中的請(qǐng)?jiān)赣趾文芡苿?dòng)歷史的進(jìn)步呢？結(jié)合魯迅先生在《空談》中的觀點(diǎn)，我們可以知道作者是否定徒手請(qǐng)?jiān)高@種斗爭(zhēng)方式的，告誡斗爭(zhēng)者要改變斗爭(zhēng)方式，注意保存革命實(shí)力，不做無謂的犧牲。這是一種非常理性的主張。(6)茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行?！耙老　?，模模糊糊?！拔⒚！?，隱約，不清晰。更，表示程度的加深或進(jìn)一步。這個(gè)并列復(fù)句，恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了“三一八”慘案對(duì)于將來的意義。盡管在這“并非人間”的世上活著的，有許多是“茍活者”，但即使是“茍活者”，也將從壯烈的事件中看到一點(diǎn)希望，哪怕是“依稀”“微?！钡南Ｍ?；而“真的猛士”將越來越多，先驅(qū)者的壯烈精神將激勵(lì)、鼓舞他們，更加勇猛堅(jiān)定地去斗爭(zhēng)、前進(jìn)。（四）重點(diǎn)難點(diǎn)探究1作者一方面說“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”，另一方面又說“可是我實(shí)在無話可說”，類似的話還有一些，請(qǐng)找出來，結(jié)合全文認(rèn)真體會(huì)，可以看出作者怎樣的感情發(fā)展脈絡(luò)？第一節(jié)：“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”──開篇提及程君勸魯迅為劉和珍寫文章，接著提及劉和珍愛讀魯迅的文章，并訂閱《莽原》雜志，因此說了這話，表現(xiàn)出作者對(duì)劉和珍這樣的進(jìn)步青年的愛護(hù)。“可是我實(shí)在無話可說”──第3段以這話為引子，述說反動(dòng)派制造流血慘案、流言家在慘案后制造“陰險(xiǎn)的論調(diào)”，給作者帶來的哀痛和憤怒，已經(jīng)難以用語言來表達(dá)心意了。第二節(jié)：“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”──在“庸人”世界里，時(shí)間會(huì)沖淡烈士流血的印跡，而作者覺得有必要撰文紀(jì)念烈士，以抗拒遺忘，警醒“庸人”世界保持記性，這話表達(dá)了作者的痛苦感和責(zé)任感。“我正有寫一點(diǎn)東西的必要了”──這話重復(fù)上一句“必要”的話，同義反復(fù)，表達(dá)同樣的心情，感情似乎更加重了。第四節(jié)：“我還有什么話可說呢？”──這一部分描述了慘案發(fā)生的經(jīng)過，面對(duì)慘案過后的沉默無聲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作者發(fā)出這樣的感慨，表達(dá)作者的憤懣之情。第五節(jié)：“但是，我還有要說的話”──緊接著上面“我還有什么話可說呢”，作者還是忍不住說話了，接下來是揭露事實(shí)真相。由不說到說，是欲揚(yáng)先抑的寫法，這話表達(dá)了作者揭露黑暗、記錄歷史的勇氣和責(zé)任感。第七部分：“嗚呼，我說不出話，但以此紀(jì)念劉和珍君！”──文章結(jié)尾，哀痛到了極點(diǎn)。綜觀全文，作者對(duì)學(xué)生有愛，對(duì)段政府有恨，對(duì)流言家也有恨，對(duì)大眾庸人有失望，這些感情混雜在一起，也就是哀痛的、悲憤的、激昂的、仇恨的、失望的復(fù)雜感情，但表達(dá)時(shí)處于要說又說不出話來之間。他說不出話來，也許是因?yàn)樘纯?、太憤怒，有太多的話，不知從何說起，說出來的話只能表達(dá)這種心情的千分之一、萬分之一；但最終還是要說的，責(zé)任感、正義感和復(fù)仇意識(shí)充塞于作者心胸，情不自禁要張口說出。所以“不說”是假，“說”是真。2文中的“中國(guó)人”“庸人”“茍活者”“無惡意的閑人”“有惡意的閑人”分別指什么樣的人？“我向來是不憚以最壞的惡意，來推測(cè)中國(guó)人的，然而我還不料，也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步”，這里的“中國(guó)人”是泛指所有的中國(guó)人，不僅包括反動(dòng)派，而且包括一般中國(guó)人。“然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀”，這里的“庸人”是指平庸之人，平平常常無所作為的人。這種人，對(duì)反動(dòng)派的暴行有所不滿，對(duì)烈士的死難有所哀痛，但是他們不敢“直面慘淡的人生”，不敢“正視淋漓的鮮血”，他們特別容易“忘卻”歷史的教訓(xùn)。他們茍且偷生，在客觀上起著維持這“似人非人的世界”的作用。魯迅告誡庸人不要忘卻烈士的鮮血，不要忘記“我們所住的并非人間”?！捌埢钫咴诘t的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望”，這里的“茍活者”是指有一定的是非觀念，不忘懷烈士的死難而又沒有行動(dòng)起來的人們，他們能被烈士們的斗爭(zhēng)勇氣和犧牲精神所感召，從死難者的血跡中逐漸覺醒過來，并有走向斗爭(zhēng)的可能?！捌埢钫摺敝邪ā捌埢畹浆F(xiàn)在的我”，這是作者的謙詞，意反襯劉和珍“為了中國(guó)而死”的光榮?！皶r(shí)間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個(gè)生命，在中國(guó)是不算什么，至多，不過供無惡意的閑人以飯后的談資，或者供有惡意的閑人作‘流言’的種子”，這里的“無惡意的閑人”是指一般庸俗的市民，這種人盡管與反動(dòng)派及其御用文人有著根本的區(qū)別，但是他們對(duì)世界的態(tài)度極端的冷漠，甚至把烈士的鮮血當(dāng)作他們茶余飯后的談資。對(duì)這種人，作者幾乎不寄希望?！坝袗阂獾拈e人”指陳西瀅之類的御用文人，他們誣蔑愛國(guó)群眾，為反動(dòng)派開脫罪責(zé)，是反動(dòng)派的幫兇。對(duì)這類人，作者是深惡痛絕的。（五）、基礎(chǔ)知識(shí)積累1

作家作品魯迅〔1881年9月25日—1936年10月19日〕，我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用以改變國(guó)民精神。1909年回國(guó)，先后在杭州、紹興任教。辛亥革命后，曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加《新青年》雜志工作，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。1922年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作，也是具有世界影響的不朽名著。1926年8月，因支持北京學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，為北洋軍閥政府所通緝，南下到廈門大學(xué)任中文系主任。1927年1月，到當(dāng)時(shí)的革命中心廣州，在中山大學(xué)任教務(wù)主任。1927年10月開始定居上海，專門從事文學(xué)創(chuàng)作和文藝運(yùn)動(dòng)，研究馬克思主義，成為一名堅(jiān)定的無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。1936年10月19日因病逝世于上海。建國(guó)后出版了《魯迅全集》。魯迅作品集簡(jiǎn)介如下：小說集兩部：《吶喊》（1918—1923）、《彷徨》（1924—1926），歷史小說集一部：《故事新編》（1922—1935），散文集一部《朝花夕拾》（1928，原名《舊事重提》），散文詩(shī)集一部《野草》（1927），雜文集16部：《熱風(fēng)》《墳》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》（1926）、《而已集》（1927）、《三閑集》《二心集》（1930）、《南腔北調(diào)集》（1922—1933）、《偽自由書》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《花邊文學(xué)》《且介亭雜文》（1934—1936）、《且介亭雜文二編》《且介亭雜文末編》《集外集》和《集外集拾遺》等。2字音難認(rèn)字字音寥落liáo

桀驁jiéào

賃屋lìn

喋血dié

尸骸hái

屠戮lù

浸漬zì

殞身不恤yǔn多音字字音阿（1）ā

阿姨

阿拉伯

（2）ē

阿諛

剛直不阿當(dāng)（1）dāng

當(dāng)務(wù)之急

螳臂當(dāng)車

（2）dàng

用詞不當(dāng)

安步當(dāng)車創(chuàng)（1）chuāng

創(chuàng)傷

重創(chuàng)敵軍

（2）chuàng

創(chuàng)造

勇于創(chuàng)新攢（1）cuán

攢射

萬頭攢動(dòng)

（2）zǎn

積攢

攢錢買書同（1）tóng

相同

同心協(xié)力

（2）tòng

胡同3形似字