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文檔簡(jiǎn)介
2022年福建省泉州市晉江市某高職大學(xué)語文單招訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.《種樹郭橐駝傳》中,與“長(zhǎng)人者好煩其令”構(gòu)成對(duì)比的種樹方法是()A.順木之天,以致其性B.其培之也,若不過焉則不及C.其蒔也若子,其置也若棄D.愛之太殷,憂之太勤
2.我國(guó)先秦時(shí)期著名的語錄體散文集是A.A.《莊子》B.《論語》C.《孟子》D.《韓非子》
3.《紅樓夢(mèng)》的線索是()
A.賈、史、王、薜四大家庭的衰亡過程B.賈家由盛到衰的變化C.寶玉和寶釵的愛情故事D.寶玉和黛玉的愛情悲劇
4.1951年榮獲"人民藝術(shù)家"稱號(hào)的是()A.A.巴金B(yǎng).茅盾C.老舍D.趙樹理
5.唐代詩風(fēng)“通俗易懂”的詩人是()
A.杜甫B.白居易C.李白D.李商隱
6.下列曲詞中化用古人詩句的句子是()A.伯勞東去燕西飛B.碧云天,黃花地C.昨宵今日,清減了小腰圍D.淚添九曲黃河溢
7.在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就方面都堪稱中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說高峰的作品是A.A.《三國(guó)演義》B.《水滸傳》C.《紅樓夢(mèng)》D.《儒林外史》
8.《馬伶?zhèn)鳌繁疚氖且黄?)A.人物傳記B.敘事散文C.抒情散文D.說理散文
9.《燈下漫筆》中,魯迅認(rèn)為青年的使命是()
A.崇奉國(guó)粹B.熱心復(fù)古C.創(chuàng)造第三樣時(shí)代D.贊頌中國(guó)的“固有精神文明”
10.“信誓旦旦”一語出自()
A.《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》B.《短歌行》C.《國(guó)殤》D.《行路難》
二、閱讀理解(4題)11.
結(jié)合全文,談?wù)勀銓?duì)文章標(biāo)題“記住回家的路”的理解。
12.
第①段中的凡高和斯賓諾莎都為了“保持思想上的自由"而過著貧困、簡(jiǎn)單的生活,但他們又分別為什么而“保持思想上的自由”?
13.
燭之武是怎樣說服秦伯退師的?試簡(jiǎn)要分析層次。
14.
根據(jù)文章內(nèi)容,概括形成黃永厚獨(dú)特畫風(fēng)的主要因素。
三、名句默寫題(10題)15.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《長(zhǎng)恨歌》)
16.青絲為籠系,_____________。(《陌上?!?
17.人世幾回傷往事,_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
18.上有六龍回日之高標(biāo),_____________。(李白《蜀道難》)
19.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)
20.白云一片去悠悠,____________。(張若虛《春江花月夜》)
21.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
22.夢(mèng)斷香消四十年,_______________。(陸游《沈園二首》)
23._____________,_____________,錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))
24.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)
四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.A
2.B
3.D寶黛愛情悲劇是《紅樓夢(mèng)》的主要線索,在《紅樓夢(mèng)》中,從第三回“林黛玉拋父進(jìn)京都”到第九十七回“林黛玉焚稿斷癡情”,這中間經(jīng)歷了賈寶玉和林黛玉由相見、相識(shí)到相知,最后成為知己之愛的情感歷程。
4.C
5.B
6.A
7.C
8.A
9.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了對(duì)作品的理解。.【應(yīng)試指導(dǎo)】《燈下漫筆》中,作者表達(dá)了“掃蕩這些食人者,掀掉這筵席,毀壞這廚房,則是現(xiàn)在的青年的使命”的思想,號(hào)召青年創(chuàng)建從未有過的“第三樣時(shí)代”,“無須反顧”向前看。
10.A
11.文題中“家”指的是自我自己的心靈世界(人的精神家園或自我的精神坐標(biāo));作者認(rèn)為:人們應(yīng)該到廣闊的世界上去闖蕩一番去建功立業(yè);但一定不要迷失了自我要記住回歸自己的心靈世界的路。文題中“家”指的是自我,自己的心靈世界(人的精神家園或自我的精神坐標(biāo));作者認(rèn)為:人們應(yīng)該到廣闊的世界上去闖蕩一番,去建功立業(yè);但一定不要迷失了自我,要記住回歸自己的心靈世界的路。
12.凡.高為了追求真正的藝術(shù);斯賓諾莎因?yàn)樵诤蹩茖W(xué)的良心。凡.高為了追求真正的藝術(shù);斯賓諾莎因?yàn)樵诤蹩茖W(xué)的良心。
13.大致分為四個(gè)層次。第一層“秦晉圍鄭……敢以煩執(zhí)事。”先討秦歡心以退為進(jìn)。第二層“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)……君之薄也?!标愅鲟嵗麜x以害動(dòng)秦。第三層“若舍鄭以為東道主……君亦無所害?!敝鞔驵嵗匾岳T秦。第四層“且君嘗為晉君賜矣……唯君圖之?!必?zé)晉貪不義以史間秦。大致分為四個(gè)層次。第一層,“秦,晉圍鄭,……敢以煩執(zhí)事。”先討秦歡心,以退為進(jìn)。第二層,“越國(guó)以鄙遠(yuǎn),……君之薄也?!标愅鲟嵗麜x,以害動(dòng)秦。第三層,“若舍鄭以為東道主,……君亦無所害。”主存鄭利秦,以利誘秦。第四層,“且君嘗為晉君賜矣,……唯君圖之?!必?zé)晉貪不義,以史間秦。
14.①對(duì)繪畫藝術(shù)的畢生追求和熱愛;②豐富、傳奇、坎坷的人生經(jīng)歷;③涉獵廣泛的閱讀;④對(duì)社會(huì)人生的關(guān)注與思考;⑤獨(dú)特的生活態(tài)度。①對(duì)繪畫藝術(shù)的畢生追求和熱愛;②豐富、傳奇、坎坷的人生經(jīng)歷;③涉獵廣泛的閱讀;④對(duì)社會(huì)人生的關(guān)注與思考;⑤獨(dú)特的生活態(tài)度。
15.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色
16.桂枝為籠鉤桂枝為籠鉤
17.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流
18.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川
19.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓
20.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁
21.一片降幡出石頭一片降幡出石頭
22.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿
23.東南形勝三吳都會(huì)東南形勝三吳都會(huì)
24.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞
25.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢姡鹬厮耸侵匾?,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國(guó)著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國(guó)與國(guó)之間也應(yīng)互相尊重。國(guó)家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)應(yīng)友好相處,平等相待。各國(guó)在維護(hù)本國(guó)國(guó)格的同時(shí),也應(yīng)尊重別國(guó)。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時(shí),一些人因?yàn)橛袔讉€(gè)錢,便目中無人,自認(rèn)為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會(huì)到受人尊重的快樂。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮?,也就是尊重自己??傊瑢?duì)自己,對(duì)他人,人與人,國(guó)與國(guó),都應(yīng)學(xué)會(huì)尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會(huì)使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國(guó)有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟。可是他不懶不怠,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長(zhǎng)日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實(shí)踐證明,勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)
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