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文檔簡(jiǎn)介
2022年甘肅省白銀市會(huì)寧縣某高職大學(xué)語文單招訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.《報(bào)劉一丈書》中“斯則仆之褊衷,以此常不見悅于長(zhǎng)吏”一句,運(yùn)用的修辭手法是()
A.比喻;B.夸張;C.反語;D.擬人
2.“貽笑大方”這個(gè)成語出自于
A.《秋水》(節(jié)選)
B.《寡人之于國也》
C.《鄭伯克段于鄢》
D.《五代史伶官傳序》
3.下列句子中語序正確的一句是___
A.小李說,前幾天他觀測(cè)到大角星本來應(yīng)該是淡紅色的,現(xiàn)在變成白色的了,據(jù)他分析,可能是木星遮住了大角星造成的。
B.第二年,又出人意料地發(fā)生了一次地震,在老村長(zhǎng)帶領(lǐng)下,鄉(xiāng)親們好不容易重建起來的家園再次毀于一旦。
C.那時(shí)的道里去已完全沒有中國味兒,街上滿眼是俄國人,走著的,坐著的,,
D.影片《花樣年華》正在我市各大影院上映,這部電影不但我看過,還為它寫過一篇影評(píng)。
4.《鄭伯克段于鄢》選自
A.《國語》B.《史記》C.《戰(zhàn)國策》D.《左傳》
5.《日出的背景是》()
A.30年代中國的農(nóng)村B.20年代中國的城市C.30年代中國的城市D.40年代中國的鄉(xiāng)村
6.文學(xué)作品中,唯獨(dú)能多角度、全方位地刻畫人物的是()A.散文B.小說C.詩歌D.戲劇
7.下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.“史界兩司馬”指《史記》的作者司馬遷和《資治通鑒》的作者司馬光,其中《史記》記載了傳說中的黃帝至西漢末年的歷史。
B.“南洪北孔”指清代著名戲劇作家洪升和孔尚任,他們分別是《長(zhǎng)生殿》和《桃花扇》的作者。
C.“四大古典小說”是指《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》,其中《水滸傳》與另外一部著名小說《金瓶梅》在題材方面有著密切的聯(lián)系。
D.“小李杜”指的是晚唐著名詩人李商隱和杜牧,其中李商隱以創(chuàng)作《無題》詩著稱。
8.《苦惱》中寫馬兒挨了鞭子、姚納挨了脖兒拐,這種表現(xiàn)方法是()
A.對(duì)比B.類比C.鋪墊D.象征
9.柳永《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)一詞所表達(dá)的主要內(nèi)容是
A.仕途失意B.傷春惜別C.羈旅行役之苦D.懷古嘆今之悲
10.北宋第一個(gè)專事寫詞的婉約派詞人是()A.A.蘇軾B.王安石C.柳永D.晏殊
二、閱讀理解(4題)11.(二)閱讀下列短文,完成以下題(共12分)人君之欲平治天下而垂榮名者,必尊賢而下士。夫朝無賢人,猶鴻鵠之無羽翼也,雖有千里之望,猶不能致其意之所欲至矣;故絕江海者托于船,致遠(yuǎn)道者托于乘,欲霸王者托于賢。是故呂尚聘,而天下知商將亡,而周之王也;管夷吾、百里奚任,而天下知齊、秦之必霸也。紂用惡來,齊用蘇秦,秦用趙高,而天下知其亡也。齊景公伐宋,至于岐堤之上,登高以望,太息而嘆曰:“昔我先君桓公,長(zhǎng)轂八百乘以霸諸侯,今我長(zhǎng)轂三千乘,而不敢久處于此者,豈其無管仲歟!”弦章對(duì)曰:“臣聞之,水廣則魚大,君明則臣忠;昔有桓公,故有管仲;今桓公在此,則車下之臣盡管仲也。”楊因見趙簡(jiǎn)主曰:“臣居鄉(xiāng)三逐,事君五去,聞君好士,故走來見?!焙?jiǎn)主聞之,絕食而嘆,跽而行,左右進(jìn)諫曰:“居鄉(xiāng)三逐,是不容眾也;事君五去,是不忠上也。今君有士,見過八矣。”簡(jiǎn)主曰:“子不知也。夫美女者,丑婦之仇也;盛德之士,亂世所疏也;正直之行,邪枉所憎也。”遂出見之,因授以為相,而國大治。子路問于孔子曰:“治國何如?”孔子曰:“在于尊賢而賤不肖?!弊勇吩唬骸爸行惺献鹳t而賤不肖,其亡何也?”曰:“中行氏尊賢而不能用也,賤不肖而不能去也;賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而讎之。賢者怨之,不肖者讎之;怨讎并前,中行氏雖欲無亡,得乎?”(節(jié)選自劉向《說苑·卷八·尊賢》,有改動(dòng))對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()。A.猶不能致其意之所欲至矣致:達(dá)到
B.故絕江海者托于船絕:橫渡
C.賤不肖而不能去也賤:地位低下
D.怨讎并前,中行氏雖欲無亡,得乎?讎:同“仇”,仇恨
12.
在第⑥、⑦段中,作者為什么要著意描寫想象中的古墻和疏竹?
13.
文章是圍繞“瓷器的意味”展開的,請(qǐng)梳理作者的思路。
14.
文章表現(xiàn)了蘇軾怎樣的思想情感。
三、名句默寫題(10題)15.___________________,便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
16.白云一片去悠悠,____________。(張若虛《春江花月夜》)
17.______________,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))
18.但見悲鳥號(hào)古木,_____________。(李白《蜀道難》)
19.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
20.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)
21.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《長(zhǎng)恨歌》)
22.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
23.殺氣三時(shí)作陣云,______________。(高適《燕歌行》)
24.傷心秦漢經(jīng)行處,______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊.潼關(guān)懷古》)
四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.C
2.A
3.C
4.D
5.C
6.B
7.A
8.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了作品的修辭手法。【應(yīng)試指導(dǎo)】《苦惱》中用類比的方法寫了姚納的悲慘處境,通過馬挨鞭子和姚納挨脖兒拐的類比,反映了當(dāng)時(shí)俄國社會(huì)的黑暗與冷酷,表現(xiàn)了人的處境像牲畜一樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
9.C解析:《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)一詞寫詞人見秋景而生的思鄉(xiāng)的愁緒,抒發(fā)了詞人的羈旅行役之苦。上片采取層層鋪敘的手法,描寫登高所見秋景。開頭兩句總寫,為整個(gè)畫面奠定了“清秋”的基調(diào)。接下來五句為第二層,敘寫清秋里的各種景色,霜風(fēng)、關(guān)河、殘照、樹木花草,都帶上了“清秋”的色彩。后兩句集中在長(zhǎng)江流水,把思緒引向遠(yuǎn)方,也暗含時(shí)間的流逝,漂泊日久;下片以委婉曲折的筆法,抒寫思念故鄉(xiāng)的情緒。下片可分為兩個(gè)層次,前六旬為一個(gè)層次,寫自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念。詩人登高遙望遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng),思?xì)w之情難以控制。
此題要求考生對(duì)這首詞所表達(dá)的主要內(nèi)容透徹理解。如果僅僅停留在詞語含義的表層,就很容易誤選其他3個(gè)選項(xiàng)。
10.C蘇軾也是北宋著名詞人,但他只是開創(chuàng)了豪放詞派,而非專事寫詞的作家。
11.C
12.①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來強(qiáng)化了作者對(duì)北窗的偏愛因?yàn)榇颂幐擞谧x書和寫作。②虛實(shí)相生動(dòng)靜結(jié)合增強(qiáng)了畫面感營(yíng)造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹使行文搖曳多姿富有變化。①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來,強(qiáng)化了作者對(duì)北窗的偏愛,因?yàn)榇颂幐擞谧x書和寫作。②虛實(shí)相生,動(dòng)靜結(jié)合,增強(qiáng)了畫面感,營(yíng)造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹,使行文搖曳多姿,富有變化。
13.①由現(xiàn)實(shí)生活中瓷器的雅引出話題。②追溯瓷器從俗到雅的歷史過程。③點(diǎn)出做人如瓷器要盡自己本色的境界。①由現(xiàn)實(shí)生活中瓷器的雅引出話題。②追溯瓷器從俗到雅的歷史過程。③點(diǎn)出做人如瓷器要盡自己本色的境界。
14.文章記亭述鶴借酒發(fā)感敘議結(jié)合亦文亦歌抒發(fā)了個(gè)人清閑放曠、超脫塵俗的隱居之樂。蘇軾以大家手筆輕描淡寫點(diǎn)化議論為我們構(gòu)筑了一篇情理兼?zhèn)湮牟伸橙坏男∑肺摹N恼掠浲な鳅Q,借酒發(fā)感,敘議結(jié)合,亦文亦歌,抒發(fā)了個(gè)人清閑放曠、超脫塵俗的隱居之樂。蘇軾以大家手筆,輕描淡寫,點(diǎn)化議論,為我們構(gòu)筑了一篇情理兼?zhèn)?,文采斐然的小品文?/p>
15.金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng)玉露一相逢
16.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁
17.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌
18.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間
19.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收
20.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞
21.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色
22.星河鷺起畫圖難足星河鷺起畫圖難足
23.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗
24.宮闕萬問都做了土宮闕萬問都做了土
25.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)。看古今中外,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏。趯W(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長(zhǎng)日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實(shí)踐證明,勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)人的知識(shí)多寡,關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹,永遠(yuǎn)不會(huì)使自己變得聰明起來。唯有勤奮者,才能在知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才,才能不斷地開拓知識(shí)領(lǐng)域,獲得知識(shí)的酬報(bào),使自己變得聰明起來。高爾基說過:“天才出于勤奮”。卡萊爾也說過:“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說,只要我們不怠于勤,善求于勤,就一定能在艱苦的勞動(dòng)中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個(gè)渴望能得到真知灼見的人,是一定能夠體會(huì)到“勤”的深刻含意的。
26.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國
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