北師大版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《詠月詩(shī)三首》30張

詠月詩(shī)三首

李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，被稱為詩(shī)仙。

李白的詩(shī)富于自我表現(xiàn)的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達(dá)具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢(shì)。極度的夸張、貼切的比喻和驚人的幻想，讓人感到的卻是高度的真實(shí)。李詩(shī)中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運(yùn)用，從而造成神奇異采、瑰麗動(dòng)人的意境。

這是一首應(yīng)友人之請(qǐng)而作的詠月抒懷詩(shī)。青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停酒一問(wèn)之。前兩句以倒裝句式統(tǒng)攝全篇，以疑問(wèn)句表達(dá)了詩(shī)人的這種困惑，極有氣勢(shì)。詩(shī)人停杯沉思，頗有幾分醉意，仰望蒼冥發(fā)問(wèn)道：這亙古如斯的明月，究竟是從何時(shí)就存在的呢？這一對(duì)宇宙本源的求索與困惑，實(shí)際上是對(duì)自身的生命價(jià)值的思索和探尋，“停杯”二字生動(dòng)地表現(xiàn)出他的神往與迷惑糅雜的情態(tài)。

人攀明月不可得，月影卻與人相隨。三四句寫出了人類與明月的微妙關(guān)系。古往今來(lái)，有多少人想要飛升到月中以求長(zhǎng)生不老，但皆是徒然，而明月卻依然用萬(wàn)里清輝普照塵世，伴隨著世世代代繁衍生息的人們。兩句寫出了明月既無(wú)情又有情、既親切又神秘的人格化的特性，蘊(yùn)含著詩(shī)人向往而又無(wú)奈的復(fù)雜心境。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙來(lái)盡清輝發(fā)?！梆ㄈ纭眱删錁O寫月色之美。濃重的云霧漸漸消散，月亮皎潔得有若懸掛在天際的明鏡，散射出清澄的光輝，照臨著朱紅色的宮門。詩(shī)人以“飛鏡”為譬，以“丹闕”、“綠煙”為襯，將皎潔的月光寫得嫵媚動(dòng)人，光彩奪目。

但見宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒？“但見”二句，借明月的夜出曉沒來(lái)慨嘆時(shí)光流逝之速。明月在夜間從東海升起，拂曉隱沒于西天云海，如此循環(huán)不已，塵世間便在其反復(fù)出沒中推演至今。兩句中既表達(dá)了對(duì)明月蹤跡難測(cè)的驚異，也隱含著對(duì)人們不知珍惜美好時(shí)光的深沉嘆惋。

白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？“嫦娥”兩句馳騁想象，就月中的白兔、嫦娥發(fā)問(wèn)，是詩(shī)人的第二次問(wèn)月。白兔在月中年復(fù)一年地?fù)v著藥杵，嫦娥在月宮里孤獨(dú)地生活著，到底誰(shuí)來(lái)陪伴她呢？在對(duì)神物和仙女寂寞命運(yùn)的同情中，流露出詩(shī)人自己的孤苦高潔的情懷。

今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人?！敖袢恕眱删?，在回環(huán)唱嘆中抒發(fā)人生有限而宇宙無(wú)窮的慨嘆?！敖袢瞬灰姽艜r(shí)月”，實(shí)際是在說(shuō)“今人不見古時(shí)人”；“今月曾經(jīng)照古人”意味著“古月依然照今人”。明月萬(wàn)古如一，而人類世代更替，今人只能是前不見古人，后不見來(lái)者，可貴的生命倏忽即逝。

這句詩(shī)不僅表現(xiàn)了天地漫長(zhǎng)，人生短暫還表現(xiàn)了人世多變自然相對(duì)穩(wěn)定的人生哲理。古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光常照金樽里。結(jié)尾四句收束上文，進(jìn)一步表達(dá)對(duì)宇宙和人生的思索和感慨。古往今來(lái)的無(wú)數(shù)人們，都已流水般地相次逝去，面對(duì)著空中同一個(gè)永恒的明月，或許都曾有過(guò)相似的感慨吧！我只希望在唱歌飲酒的時(shí)候，皎潔的月光能長(zhǎng)照杯中，使我能盡情享受當(dāng)下的美好人生。人是一棵葦草，但卻是一棵能思想的葦草。

詩(shī)人有感于明月長(zhǎng)存而人生短暫，人類無(wú)法改變這一自然規(guī)律，因此就更應(yīng)當(dāng)珍惜今生的點(diǎn)滴光陰，在瞬間把握永恒。結(jié)句雖暗含及時(shí)行樂之意，但總的基調(diào)仍然是積極向上的，展現(xiàn)了詩(shī)人曠達(dá)自適的寬廣胸懷。

主旨

這是一首應(yīng)友人之請(qǐng)而作的詠月抒懷詩(shī)，表現(xiàn)了詩(shī)人孤苦高潔而又曠達(dá)博大的胸襟和飄逸瀟灑的情懷。月下獨(dú)酌寫作背景這首詩(shī)寫于天寶初年,作者那時(shí)胸懷壯志,被唐玄宗召入長(zhǎng)安供奉翰林。許多人都妒賢嫉能,對(duì)李白大加排擠和詆毀。唐玄宗只是讓李白侍宴陪酒,并沒有重用他的意思,所以作者感到孤獨(dú)、憤懣,以酒消愁,寫下了本文。

題解：

原詩(shī)共四首，此是第一首。詩(shī)寫詩(shī)人在月夜花下獨(dú)酌，無(wú)人親近的冷落情景。詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象，表現(xiàn)出由孤獨(dú)到不孤獨(dú)，由不孤獨(dú)到孤獨(dú)，再由孤獨(dú)到不孤獨(dú)的一種復(fù)雜感情。李白仙才曠達(dá)，物我之間無(wú)所容心。此詩(shī)充分表達(dá)了他的胸襟。

月下獨(dú)酌[唐]李白花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。

舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

準(zhǔn)備一壺美酒，擺在花叢之間，自斟自酌無(wú)親無(wú)友，孤獨(dú)一人。我舉起酒杯邀請(qǐng)媚人的明月，低頭窺見身影，共飲已有三人。月兒，你那里曉得暢飲的樂趣？影兒，你徒然隨偎我這個(gè)孤身！暫且伴隨玉兔，這無(wú)情瘦影吧，我應(yīng)及時(shí)行樂，趁著春宵良辰。譯詩(shī)我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時(shí)同交歡，醉后各分散。

永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。月聽我唱歌，在九天徘徊不進(jìn)，影伴我舞步，在地上蹦跳翻滾。清醒之時(shí)，咱們盡管作樂尋歡，醉了之后，免不了要各自離散。月呀，愿和您永結(jié)為忘情之友，相約在高遠(yuǎn)的銀河岸邊，再見！譯詩(shī)月下獨(dú)酌[唐]李白花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。

舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身?！▍裁谰篇?dú)自一人，場(chǎng)面冷清。忽發(fā)奇想邀月共酌，場(chǎng)面熱鬧。月遠(yuǎn)影隨內(nèi)心仍然，孤獨(dú)寂寞。悟詩(shī)暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時(shí)同交歡，醉后各分散。

永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。

暫時(shí)將就情緒激昂，及時(shí)行樂。既歌且舞莫名凄涼與寂寞。醒歡醉散忘卻煩惱，自得其樂。真誠(chéng)相約點(diǎn)盡孤寂，書窮悲涼。悟詩(shī)1、“月”的傳統(tǒng)意象包含著“冷清寂寥”“離情別恨”“征途羈旅”“思念家鄉(xiāng)”“渴盼團(tuán)圓”等意。在這首詩(shī)中“月”的意象含義應(yīng)該是什么？

明確：應(yīng)有“冷清寂寥”和“品質(zhì)高潔”的含義。

賞詩(shī)2、在“花前月下”的良辰美景中，詩(shī)人卻“獨(dú)酌”。這是一種什么寫作方法？

明確：“以樂景寫悲情”的反襯手法。越是良辰美景之中，寂寞就越顯得刻骨銘心，效果是使悲涼寂寞更加濃郁和難以排解，突出強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人李白深沉的寂寞凄涼之情。

明確：“邀”字，主動(dòng)者為詩(shī)人，因自己堅(jiān)持高潔的品質(zhì)，得罪了權(quán)貴，早已無(wú)人往來(lái)了。在這良辰美景之中，詩(shī)人難以排遣這種孤獨(dú)和寂寞，環(huán)顧左右，只有一輪孤月相伴，只有一輪明月可邀，凄寂之情溢于言表。但明月也是高潔的意象，因而也寄寓著作者高潔的品質(zhì)在其中。所以“邀”字，以物為友，既表現(xiàn)了孤寂之情，也寄寓著品質(zhì)的高潔。

3、都說(shuō)“舉杯邀明月”一句中的“邀”字傳神地表達(dá)出詩(shī)人此時(shí)的心境。說(shuō)說(shuō)你從中讀出了詩(shī)人怎樣的心境？賞詩(shī)

4、詩(shī)人邀月與影為友共飲美酒佳釀，共享美景良辰，但仍無(wú)法排解心中愁苦，從哪些字詞可見？

明確：“不解”“徒隨”“暫伴”表明了雖以物為友，但物何以為友，以物為友是無(wú)奈之舉，更寫出了作者的孤獨(dú)。賞詩(shī)5、“永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢?！北磉_(dá)了詩(shī)人怎樣的志向？

明確：“永結(jié)”與“相期”表明了作者在無(wú)邊寂寥的天地中，寧愿永與月、影為伴，醉酌孤獨(dú)，也不愿同流合污、阿諛奉承的高潔志愿。

總結(jié)此詩(shī)通過(guò)奇妙的想象描寫了一個(gè)以月影為伴的詩(shī)人酣飲歌舞的奇特場(chǎng)面。充分反映了詩(shī)人孤傲、清高、不愿同流合污的高潔志趣，表達(dá)了詩(shī)人善于排遣寂寞的曠達(dá)不羈的個(gè)性和情感。杜甫（711-770）

杜甫，字[]，唐代著名詩(shī)人。詩(shī)中曾自稱。曾做校工部員外郎，故世稱。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。杜甫后人稱之為“”，他寫的詩(shī)被人譽(yù)為“”。杜甫詩(shī)的風(fēng)格是[]。子美詩(shī)圣詩(shī)史沉郁頓挫杜工部少陵野老知人論世

天寶十五載（756）六月，安史叛軍攻進(jìn)潼關(guān)，杜甫帶著妻小逃到鄜州（今陜西富縣），寄居羌村。七月，肅宗即位于靈武（今屬寧夏）。杜甫便于八月間離家北上延州（今延安），企圖趕到靈武，為平叛效力。但當(dāng)時(shí)叛軍勢(shì)力已膨脹到鄜州以北，他啟程不久，就被叛軍捉住，送到淪陷后的長(zhǎng)安；望月思家，寫下了千古傳誦的名作《月夜》。

今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。

問(wèn)：妻子尚有兒女在旁，為什么也“獨(dú)看”呢？答：遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安?！爸华?dú)看”：更顯“閨中人”孤獨(dú)、冷清、無(wú)助一是說(shuō)兒女年幼不知道想念在長(zhǎng)安的父親；二是說(shuō)兒女年幼不理解母親看月思念父親的心事?！拔唇鈶涢L(zhǎng)安”有兩層意思：

1、明明是詩(shī)人望月，為何詩(shī)中卻寫妻子看月？此詩(shī)用了什么手法？表達(dá)了作者什么感情？提示：用換位思考法（對(duì)寫法）來(lái)寫，撇開自己從別人入手，以虛襯實(shí)。想象妻子在鄜州獨(dú)對(duì)明月，痛苦掛念丈夫的情景，實(shí)際上是暗寫自己在長(zhǎng)安正獨(dú)對(duì)明月，深切地惦念妻子。從妻子一方落筆，設(shè)身處地地替妻子著想，更深切地表現(xiàn)了對(duì)妻子的擔(dān)心、思念。2、有人說(shuō)“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”一聯(lián)中有兩個(gè)字用得格外形象生動(dòng)，含蓄凝練，你認(rèn)為是哪兩個(gè)字，并請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。是“濕”和“寒”。一“濕”一“寒”可觸可感，形象生動(dòng)；“濕”寫云鬟，“寒”寫玉臂，表現(xiàn)了妻子對(duì)詩(shī)人的憶念之深而“獨(dú)看”之久。“濕”和“寒”的表象是詩(shī)人的想象和聯(lián)想、反照詩(shī)人看月之久，憶念之深的痛苦現(xiàn)實(shí)；表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)妻子的情深愛切，思念之苦、真是言有盡而意無(wú)窮。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。當(dāng)想到以上情景，特別是妻子深夜難眠，為自己的處境而憂心時(shí)，詩(shī)人不免傷心落淚。詩(shī)人希望盡早結(jié)束這種兩地思念的痛苦生活?！半p照”兼包回憶與希望：感傷“今夜”的“獨(dú)看”，回憶往日的同看，而把并倚“虛幌”（薄帷）、對(duì)月舒愁的希望寄托于不知“何時(shí)”的未來(lái)。詩(shī)眼：“獨(dú)看”是現(xiàn)實(shí)，卻從對(duì)面著想，只寫妻子“獨(dú)看”鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”，而自己的“獨(dú)看”長(zhǎng)安之月而憶鄜州，已包含其中?！半p照”兼包回憶與希望：感傷“今夜”的“獨(dú)看”，回憶往日的同看，而把并倚“虛幌”（薄帷）、對(duì)月舒愁的希望寄托于不知“何時(shí)”的未來(lái)。獨(dú)看——雙照五律至此，無(wú)忝詩(shī)圣矣！

這首詩(shī)通過(guò)寫詩(shī)人陷于長(zhǎng)安時(shí)對(duì)家人的思念