《我的母親》胡適課件

經(jīng)典重溫

《游子吟》

慈母手中線，游子身上衣；臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？

我的母親胡適

胡適（1891～1962），原名胡洪骍（xīnɡ），字希疆,后改名為胡適，字適之，安徽績(jī)溪人?，F(xiàn)代學(xué)者，歷史學(xué)、文學(xué)家，哲學(xué)家。以倡導(dǎo)“五四”文學(xué)革命著聞?dòng)谑?。他曾歷任北京大學(xué)教授、北京大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、中華民國(guó)駐美利堅(jiān)合眾國(guó)特命全權(quán)大使、北京大學(xué)校長(zhǎng)等職。一生獲35個(gè)博士頭銜。

認(rèn)識(shí)作者：文縐縐（zhōuzhōu）：形容人談吐、舉止文雅的樣子。佃（diàn）戶：佃，租種土地。輕?。貉哉Z(yǔ)舉動(dòng)帶有輕佻和玩弄意味。仁慈：慈愛(ài)慈善。質(zhì)問(wèn)：依據(jù)事實(shí)問(wèn)明是非；責(zé)問(wèn)。管束：加以約束，使不越軌。廣漠：廣大空曠。寬?。簩捜蒺埶?。字詞疏通責(zé)罰氣量質(zhì)問(wèn)廣漠管束文縐縐廿庶祖母翳妯娌zéfáqìliàngzhìwènguǎngmòguǎnshùwénzhōuzhōuniànshùzǔmǔyìzhóulì母親馮順弟（續(xù)弦）比其父小30歲，是一鄉(xiāng)村良家女子。胡適三歲時(shí)，父親即病故。23歲的寡母做了鄉(xiāng)村大家族的主母，對(duì)惟一的兒子悉心教育，遵夫囑“令他讀書”，終于把胡適培養(yǎng)成材。討論交流

（1）寫了母親幾個(gè)方面的事（概括）：

一是對(duì)“我”的管教；

二是作為當(dāng)家的后母如何處理家庭的難事和矛盾；

三是如何對(duì)待他人對(duì)自己人格的侮辱。(5-7)(8-11)(12)一是對(duì)“我”的管教。學(xué)習(xí)上的督促做人上的訓(xùn)導(dǎo)(5)(6-7)②如何與“我”的大嫂、二嫂相處和如何對(duì)待她們妯娌之間的矛盾。①如何在除夕之夜對(duì)付敗家子大哥的債主。二是作為當(dāng)家的后母如何處理家庭的難事和矛盾。(8)(9-11)（2）勾畫出文中揭示母親品性的語(yǔ)句

①“我母親管束我最嚴(yán)，她是慈母兼任嚴(yán)父?！?/p>

②“我母親從不罵他一句。并且因?yàn)槭切履辏樕蠌牟宦冻鲆稽c(diǎn)怒色?！?/p>

③“我母親的氣量大，性子好，又因?yàn)樽隽撕竽负笃?，她更事事留心，事事格外容忍?！?/p>

④“我母親待人最仁慈，最溫和，從來(lái)沒(méi)有一句傷人感情的話。但她有時(shí)候也很有剛氣，不受一點(diǎn)人格上的侮辱?！?/p>

請(qǐng)用“母親是一個(gè)___的人。因?yàn)槲闹袑懙繽__”的形式組織語(yǔ)言，精當(dāng)評(píng)價(jià)母親的形象。

例如：母親是一個(gè)溫和仁慈的人。因?yàn)槲闹袑懙馈拔夷赣H的氣量大，性子好，又因?yàn)樽隽撕竽负笃?，她更事事留心，事事格外容忍?！痹u(píng)一評(píng)：1、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)母親是一個(gè)怎樣的人？

母親慈祥、教子嚴(yán)而有方；氣量大，性情好，待人仁慈、和善、容忍；對(duì)大事又不失剛氣；是我的恩師、慈母、嚴(yán)父。說(shuō)一說(shuō)2、作者對(duì)母親懷有怎樣的感情？懷念、感激、敬愛(ài)之情4-13歲的這九年的讀書生活（1-4）母親是母親對(duì)“我”做人的教育（言傳、身教）（5-12）一、對(duì)“我”的管教：諄諄教誨，嚴(yán)格督學(xué)。嚴(yán)厲責(zé)罰，正確教導(dǎo)。二、作為當(dāng)家的后母如何處理家庭的難事和矛盾：寬厚容忍，從不給人臉色看。正直剛性，不忍受一點(diǎn)人格侮辱。慈母給“我”的極大影響（13）學(xué)得了好脾氣、待人接物的和氣、能寬恕人、體諒人；學(xué)習(xí)勤奮、守時(shí)。我的母親三、如何對(duì)待他人對(duì)自己人格的侮辱：慈母嚴(yán)師恩師文章結(jié)構(gòu)拳拳慈母恩拓展母親之花——康乃馨知道嗎？早在“康乃馨”成為母愛(ài)的象征之前，我國(guó)也有一種母親之花，它就是萱草花。

萱草，在我國(guó)一向有“母親花”的美稱。遠(yuǎn)在《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》里載：“焉得諼(xuān,忘）草，言樹(shù)之背？”諼草就是萱草。背，北，指母親住的北房。這句話的意思就是：我到那里弄到一支萱草，種在母親堂前，讓母親樂(lè)而忘憂呢？母親住的屋子又叫萱堂，以萱草代替母愛(ài)。另一稱號(hào)忘憂（忘憂草），來(lái)自《博物志》中：“萱草，食之令人好歡樂(lè)，忘憂思，故曰忘憂草?！痹?shī)經(jīng)疏稱：“北堂幽暗，可以種萱”；北堂即代表母親之意。古時(shí)候當(dāng)游子要遠(yuǎn)行時(shí)，就會(huì)先在北堂種萱草，希望母親減輕對(duì)孩子的思念，忘卻煩憂。唐朝孟郊《游子詩(shī)》寫道：“萱草生堂階，游子行天涯；慈母倚堂門，不見(jiàn)萱草花。”

人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親；最美好的呼喚，就是“媽媽”?！o(jì)伯倫(黎巴嫩）媽媽為我操心，白發(fā)已爬上了您的頭M（many）O（old）媽媽給了我很多很多T（tears）眼淚H（heart）您為我流過(guò)不少淚您有一顆慈祥溫暖的心

雖然古語(yǔ)有“至親不謝”的說(shuō)法，但今天我要對(duì)您說(shuō)……抒情吧：1、請(qǐng)以作者的口吻，對(duì)文中的母親說(shuō)一句話。2、請(qǐng)以自己的口吻，對(duì)自己的母親說(shuō)一句話。3、請(qǐng)你對(duì)天下所有母親說(shuō)一句話。年輕的心總是裝載著太多的事情，事業(yè)、愛(ài)情、理想，而父母永遠(yuǎn)只是靜靜的藏在一個(gè)角落里。一個(gè)聲音總是再說(shuō)：現(xiàn)在還早，等我實(shí)現(xiàn)了這個(gè)再去對(duì)父母盡孝也不遲。只是“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，往而不可得見(jiàn)者，親也”，我們有太多的抱負(fù)要去施展，而不知不覺(jué)間曾經(jīng)是我們避風(fēng)港的父母卻已經(jīng)老了，緩慢卻不可逆轉(zhuǎn)。敲響警鐘：結(jié)束的話：讓我們用行動(dòng)來(lái)“報(bào)得三春暉”吧！1、給媽媽一個(gè)擁抱2、和媽媽換位思考，用媽媽的心態(tài)，對(duì)你自己嘮叨幾句。課后習(xí)題答案1．用“不能不”雙重否定，表達(dá)了作者對(duì)“打了一點(diǎn)底子”的肯定，但“不能不”這一能愿動(dòng)詞的雙重否定表達(dá)一種主觀上的肯定，因而有主觀認(rèn)為之意，這樣既表明了態(tài)度，又不顯得斷然和絕對(duì)。

2．說(shuō)自己“混”了二十多年，表現(xiàn)了作者謙遜的態(tài)度。盡管作者當(dāng)時(shí)已是文化名人，而且這一“混”字與下句“沒(méi)有一個(gè)人管束過(guò)我”有暗接之妙?！拔摇痹谌撕＠铩盎臁保瑧?yīng)該有人來(lái)管束“我”，但卻沒(méi)有，表達(dá)了作者遠(yuǎn)離母親之后對(duì)母親的懷想；沒(méi)有一個(gè)人管束過(guò)“我”，“我”還能在人海里“混”了二十多年，說(shuō)明了母親給“我”的教益是多么大。

3．事實(shí)上，作者的“好脾氣”“待人接物的和氣”“寬恕人”“體諒人”的性格品德是有口皆碑的，但是在說(shuō)到這些美德時(shí)，前面都加了“如果”這一表假設(shè)的詞語(yǔ)，意在表明只是一種假設(shè)，而不是自己已經(jīng)具備了這些美德，表現(xiàn)了作者不溢美、不自夸的品格，同時(shí)也非常符合自傳的語(yǔ)體特點(diǎn)。一、2寫母親與家人相處的情形，同樣也是在寫“母親是我的恩師”，寫她以身示范對(duì)我的耳濡目染、潛移默化的教育和影響。也就是不僅寫了母親對(duì)“我”的“言教”，更寫了母親對(duì)我的“身教”作者母親為人方面，主要是克己謙讓，寬容善待，和睦仁慈；而在教子方面，主要表現(xiàn)為嚴(yán)格，有時(shí)過(guò)于嚴(yán)厲。這是由于舊社會(huì)的婦女把“相夫教子