河南省洛陽市2021-2021學(xué)年下學(xué)期高一質(zhì)量檢測(cè)語文試題及參考答案_第1頁
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文檔簡介

河南省洛陽市2021—2021學(xué)年下學(xué)期高一質(zhì)量檢測(cè)語文試題及參考答案

河南省洛陽市20212021學(xué)年下學(xué)期高一質(zhì)量檢測(cè)語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀(24分)

(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)

閱讀下而的文字,完成1?3小題。

一切愛的形式都以博愛為基礎(chǔ)。我指的博愛就是對(duì)全部的人都有一種責(zé)任感,關(guān)懷、敬重和了解他人,也就是情愿提高其他人的生活情趣。這也是《圣經(jīng)》里提到的一種愛的方式:愛他人應(yīng)如愛己。博愛是對(duì)全部人的愛,其特點(diǎn)是這種愛沒有獨(dú)占性。假如我具有愛的力量,我就會(huì)去愛我四周的人。在博愛中分散著同全部人的結(jié)合,人的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。博愛的基礎(chǔ)是熟悉到我們?nèi)康娜硕际枪降摹M斯灿械暮诵南啾?,人與人之間在才能、智力和學(xué)問上的差別微不足道。要了解這種人共有的核心,必需要深化了解人,而不是停留在表面。假如我只看到一個(gè)人的表面,那我看到的主要是使我和他分開的差別。假如我了解到他的本質(zhì),我就會(huì)看到我們的共性,我們是兄弟這一事實(shí)。這樣的一種核心對(duì)核心的關(guān)系用來取代表面對(duì)表面的關(guān)系是一種"中心關(guān)系"。西莫爾魏爾曾經(jīng)很美麗地表達(dá)過這種關(guān)系:"同樣的話可以是很一般的,也可以非同一般,這要按說這些話的方式而定。說話的方式則取決于這些話發(fā)自內(nèi)心的深度,而不取決于個(gè)人意志。在雙方息息相通的狀況下,這些話會(huì)觸動(dòng)對(duì)方相等的內(nèi)心深度。所以一個(gè)有力量區(qū)分的人就會(huì)聽得出來這些話的重量畢竟有多大!"

博愛是同等人之間的愛。但雖然我們是同等的,事實(shí)上也往往不完全"同等",由于我們是人,所以需要關(guān)心。今日是我需要關(guān)心,明天或許是你。有這種要求并不意味著一個(gè)人弱小,另一個(gè)人強(qiáng)大。弱小是一種臨時(shí)狀態(tài),而自力更生,走自己的路的力量是普遍的持續(xù)狀態(tài)。對(duì)需要關(guān)心的人,對(duì)窮人和生疏人的愛是博愛的基礎(chǔ)。愛自己的骨肉不足為奇。每個(gè)動(dòng)物都愛自己的后代并照料他們。脆弱的人愛自己的主子,由于他靠主子為生;孩子愛自己的父母,由于他需要他們。只有當(dāng)我愛那些與我個(gè)人利益無關(guān)的人時(shí),我的愛情才開頭進(jìn)展。在《舊約》中,窮人是人愛的中心就說明白這一點(diǎn),當(dāng)然不僅是窮人,還有生疏人、寡婦、孤兒、民族的敵人、埃及人和伊多姆人。在對(duì)那些需要關(guān)心的人產(chǎn)生憐憫的過程中,人開頭進(jìn)展他的博愛。在愛自己的同時(shí),他也愛那些需要關(guān)心的人,愛那些虛弱和惶恐擔(dān)心的生命。憐憫包含著了解和熟悉的因素。在《舊約》里這么寫道:"由于你們了解異鄉(xiāng)人的心,由于你們也曾在埃及當(dāng)過異鄉(xiāng)人所以你們也應(yīng)當(dāng)喜愛異人!"

(摘編自弗羅姆《愛的藝術(shù)》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析.不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.一切愛的形式都以博愛為基礎(chǔ),博愛則是以對(duì)需要關(guān)心的人,對(duì)窮人和生疏人的愛為基礎(chǔ)的。

B.弗羅姆認(rèn)為,人與人的共性是由人的本質(zhì)打算的,而要了解這種本質(zhì),就必需深人了解人。

C.雖然每個(gè)人一生的路要靠自己走,但并非沒有需要?jiǎng)e人關(guān)心的時(shí)候,求助不代表自己弱小。

D.深化了解人,就是既熟悉到人人公平,也要清晰人與人之間事實(shí)上存在著的多方面的差別。

2.下列對(duì)原文論證相關(guān)分析,不正確的一頊?zhǔn)牵?分)

A.第一段定義"博愛"的概念、特點(diǎn),然后從主體具有"愛的力量"延長出博愛的基礎(chǔ)、前提和內(nèi)在必定性。

B.本文以每段的起首句為該段的核心論點(diǎn),層次清楚;全文圍圍著"博愛"這個(gè)中心話題進(jìn)行論證。

C.本文在寫作中需要加強(qiáng)自己的論證力時(shí),也要引經(jīng)據(jù)典,《圣經(jīng)》就多次被拿來當(dāng)做道理論據(jù)。

D.例證法中的事例可以是較為詳細(xì)的故事,也可以列舉若干事實(shí),第三段中的舉例形式就是后者。

3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)

A.愛惜動(dòng)物,愛惜一花一草,愛惜環(huán)境,愛惜我們賴以生存的地球,都體現(xiàn)著文中"博愛"的理念。

B.《雷雨》中周樸園的那句極具重量的話"誰指使你來的",正好可以給西莫爾魏爾的表述作注腳。

C.一個(gè)人擁有了"博愛"的情懷,做到"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"就不難了。

D.中國民族魂魯迅"俯首付為孺子牛"的情懷,與文中《舊約》所提倡的"博愛"觀完全全都。

(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)

閱讀下面的文字,完成4?6題。

捉鱉

朱樹元

紀(jì)偉回鄉(xiāng)下探望父親,給父親捎了兩條好煙。父親說這煙老貴了。"

紀(jì)偉說您只管抽,反正不要我花錢。"

父親又叨叨起來:"你走到今日不簡單,得到處當(dāng)心哪!"

"我還是那句話,現(xiàn)金購物卡什么的一律謝絕。"紀(jì)偉說,"至于收兩條煙孝敬您"

"先不談這個(gè)。"父親打斷紀(jì)偉,拿起一根木棍狀的工具,"走,咱捉鱉去,捉那只逃跑了的鱉。"

紀(jì)偉年紀(jì)尚小的時(shí)候,屋后的小河里生活著一只小鱉。紀(jì)偉瞅見過它,就纏著父親給他捉。父親用豬肝釣,鱉就是不咬鉤。父親潛伏在河邊,用魚叉戳,可是鱉快速下潛,魚叉僅擦傷了它的背殼。

后來,鱉轉(zhuǎn)移到四周一條寬敞的大河里,把遠(yuǎn)在魚叉射程之外的河心作為透氣點(diǎn),平安地生活著,年復(fù)一年,長成了老鱉。

父子倆來到了大河邊。

紀(jì)偉望著水面鱉呢?"

父親說:"別急.它立刻就會(huì)現(xiàn)身。"

過了一會(huì)兒,河心果真浮出一只如小斗篷般的背殼帶有傷痕的老鱉。

"好大的鱉啊。"紀(jì)偉說,"可是它離我們有四五十米呢,怎么捉?。?

父親沒有作答,而是撿起一顆石子,瞄了瞄老鱉。

"別砸。"紀(jì)偉說,"會(huì)把它嚇跑的。"

父親還是揮動(dòng)了胳臂。撲通一聲,石子落在老鱉四周。

老鱉競?cè)粵]有逃跑。

紀(jì)偉說:"咦,它咋不跑呢?它咋不怕呢?"

父親說:"剛開頭砸,它跑,砸多了,它就不怕了。"

紀(jì)體說,您總砸它干啥?"

"它個(gè)頭越來越大,膽子也越來越大,我站在岸邊時(shí)也敢大搖大擺出來透氣,似乎知道我拿它沒轍似的。"父親說我嫌它礙眼,招我生氣,就用石子砸它,想把它趕走。"

"石子沒什么威力,傷不了它;石塊磚塊扔不出那么遠(yuǎn),碰不著它。"

紀(jì)偉說,"它這是

公然向您挑釁呢。"

"但是,我現(xiàn)在有了捉它的方法。"父親揚(yáng)了楊手中木棍狀的家伙,"用我新制的鱉槍。"鱉槍長約一米五,最前端有一個(gè)小滑輪.后半端有一個(gè)圍著魚線的大輪子。魚線從大輪子上引出,順著木棍,從小滑輪中穿出。魚線頂端,掛著一個(gè)鵪鶉蛋似的鉛墜,鉛墜和小滑輪之間的魚線上系著一串帶有例刺的魚鉤。

父親掄起木棍,讓鉛墜垂在身后,然后瞄好方向,猛地向前揮去。木棍畫出一個(gè)半圓,甩出了鉛墜。鉛墜嗖嗖往前飛,越過老鱉上方落在水里。接著,父親飛速轉(zhuǎn)動(dòng)大輪子,往回收魚線,老鱉就被魚鉤鉤了個(gè)正著。

父親把老鱉拽上岸,裝進(jìn)網(wǎng)兜。

"您先麻痹它,然后攻其不備。"紀(jì)偉感嘆道,"這一招真是厲害!"

回家后,父親進(jìn)屋取出一盒煙,抽出一支拋向紀(jì)偉。紀(jì)偉麻利地接住,叼到嘴上。父親說別急,你先看看這煙能不能抽。"

紀(jì)偉捏著煙,看到煙卷中裝的不像是煙絲,就將它撕開,把里面的東西抽了出來,一看,竟然是兩張卷著的百元大鈔。

"上次你捎回一條煙,里面全是錢。"父親把手中的煙盒拋向紀(jì)偉,"這是其中的一盒,你自己瞧瞧吧。"

紀(jì)偉沒有接煙,而是驚叫一聲,側(cè)身讓開,像是躲避來襲的利器。

父親又把老鱉拎到紀(jì)體眼前你好好看看它!"

紀(jì)偉看到了老鱉的眼睛。老鱉的眼睛亮晶晶的,如一面小小的凸面鏡,紀(jì)偉從老鱉眼里看到了自己的模樣,恍惚中覺得自己被關(guān)在一道柵欄里,不由得出了一身冷汗。

父親拿開老鱉:"現(xiàn)在,你有什么想法沒有?"

"煙里的錢要么退撣,要么匯進(jìn)廉政賬戶。"紀(jì)緯回過神來,"還有,我明白了一個(gè)道理,_那就是不管什么東西,只要不是我的,我絕不能沾手。"

"這就對(duì)了。"父親說,"你肯定要清清白白做官,坦坦蕩蕩做人。"

紀(jì)偉仔細(xì)地說:"我記住您的話了。"

父親說咱怎么處理這只老鱉呢?"

紀(jì)偉想了想:"讓我把它養(yǎng)起來,讓它成為我的鏡子,行嗎?""嗯,

這個(gè)辦法好,我看行。"父親欣慰地笑了。

(選自2021年第2期《稻河》)

4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.這是一篇表現(xiàn)反腐倡廉主題的微型小說,父親通過獨(dú)特的"捉鱉"方式,提示、教育了自己的兒子,構(gòu)思奇妙,主題鮮亮,正能量滿滿。

B.父親讓兒子看那只鱉,就是要讓兒子從鱉的眼睛里"看出"自己假如不能幡然醒悟,遲早有觸犯法律的那一天,兒子果真明白了父親的用意。

C.父親帶兒子捉鱉,是這篇小說的主要大事,因此,以"捉鱉"為標(biāo)題,精準(zhǔn)概括了這一大事:除此之外,這樣命題還能吸引讀者,寓托主題。

D.這只鱉自覺著平安,但是在"父親"的不斷戲弄下慢慢放松了警惕,最終被捉;示意了一個(gè)人面對(duì)誘惑假如麻痹大意,最終必將落人法網(wǎng)。

5.小說中的兒子"紀(jì)偉"是一個(gè)怎樣的人物形象?請(qǐng)分條概括和分析。(6分)

6.小說中,父親"捉瞥"對(duì)兒子的轉(zhuǎn)變起到了關(guān)鍵作用。兒子剛回家,父親就帶著他外出"捉鱉",你認(rèn)為父親的這次活動(dòng)是時(shí)間巧合還是臨時(shí)起意,抑或事先支配?請(qǐng)結(jié)合文中內(nèi)容選定你的看法并說出理由。(6分)

二、古代詩文閱讀(45分)

(一)課內(nèi)文言文閱讀(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文言文,完成7?9小題。

秦王齋五日后,乃設(shè)九賓禮于廷,引趙使者藺相如。相如至,謂秦王曰:"秦自繆兮以來二十余君,未嘗有堅(jiān)明"冬者也。臣誠恐見欺于王而負(fù)趙,故令人持璧歸,間至趙矣。且秦強(qiáng)而趙弱,大王遣一介乏皮至趙,趙立奉壁來。今以秦之強(qiáng)而先割十五都予趙,趙豈敢留璧而得罪于大玉乎?臣知欺大王之罪當(dāng)誅,臣請(qǐng)就湯鑊。唯大王與群臣孰計(jì)議之。"

秦王與群臣相視而嘻。左右或欲引相如去,秦王因曰:"今殺相如,終不能得璧也。而絕秦趙之歡。不如因而厚遇之,使歸趙。趙王豈以一璧之故欺秦邪?"卒廷見相如,畢禮而歸之。

(節(jié)選自《廉頗藺相如列傳》)

后月余,單于出獵,獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲率,其一人夜亡,告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死,虞常生得。單于使衛(wèi)律甲其事,張勝聞之,恐前語冬,公狀語武。武曰:"事如此,此必及我,見犯乃死.重負(fù)國。"欲自殺,勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒,召諸貴人議,欲殺漢使者。左伊秩訾曰:"即謀單于,何以復(fù)加?宜皆降之。"

(節(jié)選自《蘇武傳》)

時(shí)政事漸損,權(quán)移于下,衡因上疏陳事。后遷侍中,帝引在帷幄,諷議左右。嘗問天下所疾惡者?;鹿賾制錃Ъ?,皆共目之。衡乃詭對(duì)而出。閹豎恐終為其患,遂共讒之。衡常思甲考之事,以為吉兇倚仗。幽微難明,乃作《思玄賦》以宣寄情志。

(節(jié)選自《張衡傳》)

7.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.未嘗有堅(jiān)明約束者也約束:克制(自身欲望)

B.臣誠恐而負(fù)趙見欺:被哄騙

C.單于使衛(wèi)律治其事治:審理

D.衡常思圖身之事圖身:謀劃自身平安

8.下列句子中加點(diǎn)的詞,意義和用法都相同的一組是(3分)

A.左右或欲引相如去/虞常果引張勝

B.畢禮而歸之/衡乃詭對(duì)而出

C.虞常等七十余人欲發(fā)/張勝聞之,恐前語發(fā)

D.其一人夜亡,告之/欲自殺,勝、惠共止之

9.下列對(duì)文中畫橫線h句子的翻譯,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.臣知欺大王之罪當(dāng)誅,臣請(qǐng)就湯鑊。

譯文:我知道犯了哄騙大王罪過的人都被判處了死刑,我懇求受湯鑊之刑。

B.單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死,虞常生得。

譯文:單于子弟派士兵與他們戰(zhàn)斗。緱王等人都戰(zhàn)死了,只有虞?;盍讼聛怼?/p>

C.即謀單于,何以復(fù)加?宜皆降之。

譯文:假使謀害單于,又該用什么更重的懲罰呢?應(yīng)當(dāng)都讓他們投降。

D.嘗問天下所疾惡者?;鹿賾制錃Ъ?,皆共目之。

譯文:皇帝曾經(jīng)向張衡問起給天下人造成禍害的是誰。宦官可怕張衡說出他們都一起盯著張衡。

(二)課外文言文閱讀(本題共4小題,19分)

閱讀下面的文言文,完成10?13小題。

漢初定,徙韓王信于代,都馬邑。匈奴大攻圍馬邑,韓信降匈奴。匈奴得信,因引兵南逾句注,攻太原,至?xí)x陽下。高帝自將兵往善之。會(huì)冬大寒雨雪,卒之墮指者十二三,于是冒頓陽敗走,誘漢兵。漢兵逐擊冒頓,冒頓匿其精兵,見其羸弱,于是漢悉兵,多步卒,三十二萬,北逐之。高帝先至平城,步卒未盡到,冒頓縱精兵三十余萬騎圍高帝于白登,七日,漢兵中外不得相救餉。高帝乃使使間厚遺閼氏,閼氏乃謂冒頓曰:"兩主不相困。今得漢地,單于終非能居之。且漢主有神,單于察之。"冒頓與韓信將王黃、起利期,而兵久不來,疑其與漢有謀,亦取閼氏之言,乃開圍一角。于是高皇帝令士皆持滿傅矢外鄉(xiāng),從解角直出,得與大軍合,而冒頓遂引兵去。漢亦引兵罷,使劉敬結(jié)和親之約。是后,森信為匈奴將,及趙利、王黃等數(shù)背約,侵盜代、雁門、云中。居無幾何,陳豨反,擊代。漢使樊噲往擊之。是時(shí),匈奴以漢將數(shù)率眾往降,故冒頓常往來侵盜戎邊。于是高祖患之,歲奉匈奴以和親,冒頓乃少止。后燕王盧綰復(fù)反,降匈奴,往來苦上谷以東。孝文即位,復(fù)修和親。其三年夏,匈奴右賢王入居河南地為寇,于是文帝下詔曰:"漢與匈奴約為昆弟,無侵害邊疆,所以輸遺匈奴甚厚。今右賢王離其國,往來入塞,捕殺吏卒,驅(qū)侵上郡保塞蠻夷,令不得居其故。遣丞相灌嬰將擊右賢王,右賢王走出塞。其明年,單于遺漢書議擊與和親孰便公卿皆曰單于新破月氏乘勝不行擊也且得匈奴地澤鹵非可居也和親甚便漢許之后,冒頓死,子稽粥立,號(hào)曰老上單于。

(節(jié)選自《漢書匈奴列傳》)

[注]韓信:秦末漢初將領(lǐng),分封為韓王,故稱韓王信,以與同名的漢初名將韓信區(qū)分。冒頓:匈奴單于名,讀modu。

10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,術(shù)正確的一項(xiàng)是(3分)

A."外鄉(xiāng)"中的"鄉(xiāng)"通"向",這里的意思是指士兵們彎弓搭箭,向外放射。

B."幾何"是個(gè)古今異義詞,古漢語中表示數(shù)量有多少,本文中的意思指長時(shí)間。

C."少止"即"稍止",在這里表明劉邦的懷柔政策起到了一些減輕侵略的作用。

D."蠻夷"是古代對(duì)華夏民族、九州地區(qū)以外的包括匈奴在內(nèi)的少數(shù)民族的泛稱。

11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.其明年/單于遺漢書/漢議擊與和親孰便/公卿皆曰/單于新破/月氏乘勝/不行擊也/且得匈奴地/澤鹵非可居也/和親甚便/漢許之/

B.其明年/單于遺漢書/漢議擊與和親孰便/公卿皆曰/單于新破月氏/乘勝/不行擊也/且得匈奴地/澤鹵非可居也/和親甚便漢/許之/

C.其明年/單于遺漢書/漢議擊與和親孰便/公卿皆曰/單于新破/月氏乘勝/不行擊也/且得匈奴地/澤鹵非可居也/和親甚便漢/許之/

D.其明年/單于遺漢書/漢議擊與和親孰便/公卿皆曰/單于新破月氏/乘勝/不行擊也/且得匈奴地/澤鹵非可居也/和親甚便/漢許之/

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.得韓王匈奴南犯,御外敵高祖親征。漢匈戰(zhàn)斗初始,韓王信就在匈奴的圍攻下投降了。有漢將相助,匈奴勢(shì)力大增,侵人漢地直至?xí)x陽,劉邦只得親自率兵抵擋。

B.匈奴王設(shè)計(jì)誘兵,漢天子被困孤城。冒頓匿強(qiáng)而示弱,不斷誘使?jié)h軍冒進(jìn),然后派大軍一舉包圍了包括劉邦在內(nèi)的先頭部隊(duì),并且切新了劉邦與后方部屬的聯(lián)系。

C.匈奴人疑慮頻生,高皇帝逃誕生天。劉邦之所以能脫險(xiǎn),先是冒頓妻受賄后故弄玄虛,后因事先與冒頓約好會(huì)師的韓王信及其兩員大將失約未到,冒頓生疑而撤圍。

D.漢匈間打打談?wù)?,邊疆上總無寧日。這段時(shí)期,總有漢朝兵將投降,每當(dāng)這種大事發(fā)生,匈奴就會(huì)乘勢(shì)發(fā)動(dòng)攻擊,雖然漢朝恩威并施.但始終無法消退邊患。

13.把文中畫橫線的旬子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)會(huì)冬大寒雨雪,卒之墮指者十二三,于是冒頓陽敗走誘漢兵;

(2)漢與匈奴約為昆弟,無侵害邊疆,所以輸遺匈奴甚厚。

(三)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詞,完成14?15題。

鷓鴣天吳子似過秋水

辛棄疾

秋水長廊水石間,有誰來共聽潺湲。羨君人物東西晉,分我詩名大小山。

窮自樂,懶方閑,人間路窄酒杯寬??淳涣税V兒事,又似鞏流靖長官。

注:吳子似:時(shí)任鉛山縣尉。有史才,并善詩,與稼軒交往頗密,常相互唱和。辛棄疾罷官二十余年,隱居鉛山瓢泉。東西晉:即東晉和西晉,兩晉時(shí)代消失了很多文人雅士。大小山:漢淮南王劉安招集文人從事著述,各造辭賦,以類相從,分別稱為大山或小山。癡兒事:醉心官務(wù)政事。靖長官:傳奇為唐時(shí)學(xué)道成仙之人。

14.下列對(duì)詞中內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.開頭兩句,描寫了自己居所四周的環(huán)境,長廊如帶,水石間雜,泉鳴低徊,惋惜平常死人同賞,略顯清寂。

B.三、四兩句,奇妙用典,贊揚(yáng)友人具有兩晉文人雅士的風(fēng)神,并請(qǐng)他為自己居所四周大大小小的山峰命以富有詩意的名稱。

C.五、六、七三句可以看作是回答友人的詢問,以自嘲的方式敘寫出了目前自己遭受罷官后,多年隱居生活的狀況、心境和態(tài)度。

D.最終兩句的意思.是說吳子似似乎一方面放不下當(dāng)前的仕途國事,另一方面又有著隱逸遁世的追求,處于非常沖突的狀態(tài)。

15."人間路窄酒杯寬"一句堪稱全詞的點(diǎn)睛之筆,請(qǐng)聯(lián)系的境況解說這句話的意思和此時(shí)想要表達(dá)的情感。(6分)

(四)名篇名句默寫(8分)

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)蘇軾在《念奴嬌赤壁懷古》中,用","兩句刻畫了周瑜年少得意意氣風(fēng)發(fā)的青年將領(lǐng)形象。

(2)《水龍吟登建康賞心亭》的",",這兩句以飽含豐富情感的人物動(dòng)作寫出了辛棄疾的滿腔悲憤。

(3)李清照在《聲聲慢》一詞里說,在這"",最難調(diào)理身體和心情,而且""也擋不住砭骨的寒氣,更驅(qū)不散濃重的愁緒。

(4)《廉頗藺相如列傳》中廉頗得知藺相如一再忍讓的緣由后,實(shí)行的行動(dòng)是""。

三、語言文字運(yùn)用(21分)

17.下列詞語中,字形與加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是(3分)

A.孛老長弘化碧盜跖(zhi)鰥寡孤獨(dú)(guan)

B.暮靄萬惡不赦自詡(xu)舞榭歌臺(tái)(xie)

C.簫瑟暗香盈袖孱頭(can)繁女縟節(jié)(ru)

D.帷幄羽扇綸巾驀見(mu)冠冕金皇(guan)

18.下列對(duì)文化常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.作為"國粹"的藎劇與元雜劇有著傳承關(guān)系,比如,京劇中的許多劇目來自元雜劇,京劇中的角色名稱"生、旦、凈、末、丑"也和元雜劇中角色名稱全都。

B.在兩宋詞史上,柳永、李清照和蘇軾、辛棄疾分別是"捥約泥"和"豪故派"的開創(chuàng)者和代表詞人,他們對(duì)宋同的進(jìn)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

C."二十四史"包括《史記》《漢書》《后漢書》《宋史》《元史》《明史》。不難看出,它們都是以朝代或時(shí)代為斷限編寫的,因而被稱為斷代史。

D.孔子曾經(jīng)整理并傳授過六部先秦古籍,分別是《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》,它們被稱為"六經(jīng)",后來《樂》失傳了,現(xiàn)在看到的只剩"五經(jīng)"。

閱讀下面的文字,完成19?21題(9分)

鋪設(shè)海底電纜,可是一個(gè)高大上的技術(shù)活,弄巧成拙的例子。俗話說沒有金剛鉆,別攬瓷器活!鋪設(shè)海底電纜,需要專業(yè)的電纜鋪設(shè)船.這種船的先進(jìn)程度和電纜鋪設(shè)的簡單程度都了想象。而且鋪設(shè)好了也不算完。大家都知道,海洋環(huán)境由于有"鹽"的存在,所以有著很大的腐蝕性,更何況海底電纜會(huì)遇到地震和鯊魚,這就對(duì)海底電纜的外皮提出了極高的要求。人們發(fā)覺,由于金屬具有顆粒狀的微觀結(jié)構(gòu),在深海壓力之下,粒子交界處的金屬外皮易于斷裂。無顆粒狀微觀結(jié)構(gòu)的物質(zhì)才是外皮的最佳選擇,而玻璃看起來雖然是固體,但在壓力之下可以流淌,因此可以視為液體。利用()這一特性,將來海底電纜的外皮將由玻璃制成,而不用特別的鋼材或鋁合金。每一種技術(shù)的進(jìn)展都需要通過大量的實(shí)踐來,海底電纜的存在,大大提升了與世界溝通的力量。隨著科技的進(jìn)步,人們?cè)诤5纂娎|的鋪設(shè)方面,肯定會(huì)有更加先進(jìn)的技術(shù)消失!

19.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是(3分)

A.數(shù)見不鮮超乎不經(jīng)意論證

B.觸目皆是超乎不留意論證

C.觸目皆是超出不留意論證

D.數(shù)見不鮮超出不經(jīng)意

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