四川省樹(shù)德中學(xué)2021-2021年度高二下學(xué)期5月階段性訓(xùn)練語(yǔ)文試題及參考答案

四川省樹(shù)德中學(xué)2021-2021年度高二下學(xué)期5月階段性訓(xùn)練語(yǔ)文試題及參考答案

四川省樹(shù)德中學(xué)2021-2021年度高二下學(xué)期5月階段性訓(xùn)練語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分)

閱讀下而的文字，完成1-3題。

近二三十年，書(shū)面閱讀與數(shù)字化體驗(yàn)的快速普及，湮沒(méi)了民間文學(xué)口頭敘述的生活現(xiàn)場(chǎng)。同時(shí)，信息社會(huì)文學(xué)藝術(shù)的進(jìn)展趨勢(shì)是融合創(chuàng)新，受眾的審美意識(shí)變得新穎自由，而傳統(tǒng)民間文學(xué)的審美表達(dá)以傳承性和群體性為主，其走向衰落好像是一種必定。

每個(gè)時(shí)代的民間文學(xué)既反映著歷史環(huán)境，又彰顯出時(shí)代背景，還擔(dān)當(dāng)著文化傳承功能，是中華兒女文化認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。由鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)俗和家鄉(xiāng)故事傳奇而編織起來(lái)的童年記憶，往往在人們心中孕育出"底色的鄉(xiāng)愁"并鐫刻在人的一生中。中國(guó)各民族各地區(qū)的民間文學(xué)，反映著民族友好、社會(huì)和諧的中華文明主題，有對(duì)孔子、屈原、諸葛亮等人物的思想品行認(rèn)同，對(duì)牛郎織女、孟姜女、白蛇傳、梁祝等故事類型用各自的方式接受并傳承。從某種意義上講，在千百年的歷史演進(jìn)中，分散在中華大地上的群眾，通過(guò)民間文學(xué)的形式傳承中華民族共同的價(jià)值觀。

如今，中國(guó)民間文學(xué)的人物形象、故事類型、敘事結(jié)構(gòu)等被外來(lái)的文學(xué)系統(tǒng)擠壓，尤其兒童成長(zhǎng)初期所接受的童話幾乎全是西方文本一一白雪公主替代了田螺姑娘、小紅帽替代了阿凡提長(zhǎng)此以往，孩子們對(duì)中國(guó)民間文學(xué)會(huì)漸漸生疏以至忘卻。

面對(duì)嚴(yán)峻的傳承危機(jī)，巫須實(shí)行有效措施增加民間文學(xué)的創(chuàng)新力量和傳承力量，使其重新回歸日常生活，有效融入當(dāng)代社會(huì)。首要的是深度發(fā)掘中國(guó)民間文學(xué)的才智資源，吸取中國(guó)民間文學(xué)寶庫(kù)中的教育資源、倫理資源、政臺(tái)資源和文化資源，增加人們接受本土才智資源的信念。比如，以中國(guó)民間文學(xué)資源為素材，開(kāi)發(fā)原創(chuàng)嬉戲產(chǎn)品，讓中國(guó)民間文學(xué)資源進(jìn)入當(dāng)代文化消費(fèi)領(lǐng)域。最近幾年，有關(guān)部門(mén)組織實(shí)施的中國(guó)經(jīng)典民間故事動(dòng)漫創(chuàng)作工程就是很好的嘗試。通過(guò)對(duì)盤(pán)古開(kāi)天辟地、精衛(wèi)填海等民間故事進(jìn)行再創(chuàng)作，讓故事里的經(jīng)典形象重新立起來(lái)，讓傳統(tǒng)民間故事得到愛(ài)護(hù)和傳承。

傳統(tǒng)民間文學(xué)的傳承多是口口相傳，在失去原有傳承場(chǎng)景的狀況下，需要實(shí)行新的傳承方式。

在這方面，我們可以借鑒國(guó)外的一些做法。比如，英國(guó)的《魔戒《哈利波特》等吸納了西方的神話資源，讓傳統(tǒng)故事煥發(fā)出新的生命力。而在日本，《幽靈公主》《千與千尋》等也都取材于廣泛流傳的民間故事。這些作品，將傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代人的審美需求進(jìn)行有效嫁接，找到了傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代文藝作品的轉(zhuǎn)化路徑。

需要指出的是，由于年月久遠(yuǎn)，許多民間文學(xué)的表達(dá)方式和思維觀念都與現(xiàn)代社會(huì)有所脫節(jié)，有時(shí)即便用很精彩的方式敘述出來(lái)，現(xiàn)代人可能也不接受。對(duì)此，我們不必強(qiáng)求。最重要的不是記住那些故事，而是要將故事所承載的忠、孝、仁、義等價(jià)值觀傳承好、傳播好。

（摘編自孫正國(guó)《留住民間文學(xué)中的民族記憶》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分)

A.傳統(tǒng)民間文學(xué)失去了口口相傳的傳承場(chǎng)景，其緣由在于數(shù)字化閱讀方式的漸漸普及。

B.民間文學(xué)可以承載中華民族共同的價(jià)值觀，它是促進(jìn)中華兒女文化認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。

C.H前我國(guó)兒童接受的童話多來(lái)自西方，這導(dǎo)致中國(guó)民間文學(xué)受到外來(lái)文學(xué)系統(tǒng)擠壓。

D.一部分民間文學(xué)已經(jīng)與現(xiàn)代社會(huì)脫節(jié)，即使轉(zhuǎn)變敘述方式，現(xiàn)代人也不行能再接受。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的項(xiàng)是（3分)

A.文章論述了"留住民間文學(xué)中的民族記憶"的背景、意義和措施，結(jié)構(gòu)清楚。

B.文章首先從社會(huì)進(jìn)展趨勢(shì)和民間文學(xué)特點(diǎn)的角度，分析民間文學(xué)衰落的緣由。

C.文章將中外民間文學(xué)的傳承方式進(jìn)行對(duì)比，指出我們應(yīng)當(dāng)借鑒國(guó)外好的做法。

D.文章列舉《魔戒》《幽靈公主》等作品，證明實(shí)行新的傳承方式具有可行性。

3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分)

A.各民族各地區(qū)的民間文學(xué)共同傳承中華文明，但在詳細(xì)傳承方式上存在肯定差異。

B.假如充分挖掘民間文學(xué)的豐富資源，就可能實(shí)現(xiàn)讓民間文學(xué)融入當(dāng)代社會(huì)的目標(biāo)。

c.而對(duì)民間文學(xué)的傳承危機(jī)，我們必需依據(jù)現(xiàn)代人的審美需求，不斷創(chuàng)新傳承方式。

D.傳承和傳播價(jià)值觀比記住故事更重要，因此我們必需對(duì)經(jīng)典民間故事進(jìn)行再創(chuàng)作。

（二）有用類文本閱讀（本題共3小題，12分)

閱讀下而的文字，完成4～6題。

材料一：

近日，文化和旅游部等17部門(mén)聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)進(jìn)展的指導(dǎo)看法》提出，從農(nóng)村實(shí)際和旅游市場(chǎng)需求動(dòng)身，強(qiáng)化規(guī)劃引領(lǐng)，完善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，優(yōu)化鄉(xiāng)村旅游環(huán)境，豐富鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游向市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化方向進(jìn)展，全面提升鄉(xiāng)村旅游的進(jìn)展質(zhì)量和綜合效益，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興作出重要貢獻(xiàn)。

《看法》指出，鄉(xiāng)村旅游是旅游業(yè)的重要組成部分，是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要力氣，在加快推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、城鄉(xiāng)融合進(jìn)展、貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)等方面發(fā)揮著重要作用。

近年來(lái)，隨著鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)需求持續(xù)旺盛，其富民效果日益凸顯，然而鄉(xiāng)村旅游巨大的進(jìn)展?jié)摿θ源_(kāi)發(fā)，更要給予其促進(jìn)農(nóng)夫增牧、農(nóng)業(yè)增效和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)展的重要使命。

（摘編自李海楠《激發(fā)鄉(xiāng)村旅游潛力有利于持續(xù)助力鄉(xiāng)村振興》)

材料二：

（摘編自中商產(chǎn)業(yè)討論院《鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)前景寬闊五張圖看懂我國(guó)鄉(xiāng)村旅游進(jìn)展現(xiàn)狀》)

材料三：

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院魏小安討論員認(rèn)為，我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游目前已形成五種模式：一是大城市近郊的"農(nóng)家樂(lè)"：二是高科技農(nóng)業(yè)觀光園：三是農(nóng)業(yè)新村：四是農(nóng)村古村落的開(kāi)發(fā)：五是農(nóng)業(yè)的絕景和盛景，如桂林的龍勝梯田和云南的元陽(yáng)梯田等。

中國(guó)鄉(xiāng)村旅游雖然時(shí)間很短，伴隨規(guī)模的快速擴(kuò)大，轉(zhuǎn)型速度很快，已開(kāi)頭呈現(xiàn)多層次、綜合化、品牌化的進(jìn)展趨勢(shì)。一批知名的鄉(xiāng)村旅游目的地在眾多旅游景區(qū)中獨(dú)放異彩。

中國(guó)鄉(xiāng)村旅游進(jìn)展的主要趨向：(1)地方政府主導(dǎo)力度加大。把鄉(xiāng)村旅游納入旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)展的總體規(guī)劃，作為旅游業(yè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)著力扶持和培育。(2)投資多元化趨勢(shì)明顯。鄉(xiāng)村旅游在起始階段，一般以農(nóng)戶自發(fā)開(kāi)展為主。隨著市場(chǎng)日益擴(kuò)大，既有農(nóng)戶個(gè)體或合伙經(jīng)營(yíng)，也有村集體投資經(jīng)營(yíng)，一些較有實(shí)力的公司等城市資本也紛紛介入。(3)開(kāi)頭注意追求產(chǎn)品的特色化、規(guī)?；?、品牌化。第一批鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)者大多已完成原始積累，他們一方面要求開(kāi)創(chuàng)更大的事業(yè)，一方面已感受到競(jìng)爭(zhēng)的壓力，要求把鄉(xiāng)村旅游事業(yè)做大做強(qiáng)。而新介入的投資者一般實(shí)力軟強(qiáng)，他們想要在新一輪競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)后發(fā)優(yōu)勢(shì)，起點(diǎn)必需高，并實(shí)行錯(cuò)位競(jìng)爭(zhēng)策略。

（摘編自傅德榮等《中國(guó)鄉(xiāng)村旅游進(jìn)展的現(xiàn)狀與分析》)

材料四：

中國(guó)網(wǎng)12月3日訊11月30日，全國(guó)進(jìn)展鄉(xiāng)村民宿推動(dòng)全域旅游現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在浙江湖州安吉召開(kāi)。

會(huì)議指出，鄉(xiāng)村民宿是鄉(xiāng)村旅游進(jìn)展的重要內(nèi)容，是推動(dòng)全域旅游進(jìn)展的重要抓手，是助力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要渠道。黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視鄉(xiāng)村民宿和全域旅游工作。要充分熟悉進(jìn)展鄉(xiāng)村民宿的重要意義，牢牢把握鄉(xiāng)村民宿進(jìn)展的正確方向，統(tǒng)籌規(guī)劃布局、狠抓基礎(chǔ)建設(shè)，加強(qiáng)資源利用、提升開(kāi)發(fā)水平，強(qiáng)化標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)、塑造優(yōu)質(zhì)品牌，加強(qiáng)宣揚(yáng)營(yíng)銷、引導(dǎo)有效供應(yīng)，創(chuàng)新利益聯(lián)結(jié)、帶動(dòng)脫貧致富，切實(shí)聚焦重點(diǎn)難點(diǎn)，著力補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，優(yōu)化鄉(xiāng)村民宿進(jìn)展環(huán)境，釋放鄉(xiāng)村民宿進(jìn)展活力。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要統(tǒng)籌推動(dòng)全域旅游工作指導(dǎo)、政策支持、體系建設(shè)、督促檢查和首批縣級(jí)國(guó)家全域旅游示范區(qū)驗(yàn)收等各項(xiàng)工作。

會(huì)議要求，各級(jí)文化和旅游行政部門(mén)要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，主動(dòng)作為，開(kāi)拓創(chuàng)新，切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)政策支持，加強(qiáng)規(guī)范管理，加強(qiáng)人才培訓(xùn)，努力把我國(guó)鄉(xiāng)村民宿提高到一個(gè)新的進(jìn)展水平，不斷開(kāi)創(chuàng)全域旅游進(jìn)展新局面。

（摘編自伍策楠雪《文化和旅游部：大力進(jìn)展鄉(xiāng)利民宿促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游進(jìn)展》)

4.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的項(xiàng)是（3分)

A.我國(guó)鄉(xiāng)村旅游近年來(lái)進(jìn)展快速，2021-2021年休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游接待人數(shù)增長(zhǎng)近三倍，而增長(zhǎng)率各年均不同。

B.我國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游接待人數(shù)增長(zhǎng)率呈波浪式進(jìn)展，2021年為五年最低，2021年?duì)顩r則有了肯定的好轉(zhuǎn)。

C.2021年，我國(guó)鄉(xiāng)村旅游人數(shù)占國(guó)內(nèi)旅游總?cè)藬?shù)比重較上年大幅增長(zhǎng)，但同期鄉(xiāng)村旅游收入占比增加卻不多。

D.2021-2021年，我國(guó)鄉(xiāng)村旅游收入占國(guó)內(nèi)旅游比重保持穩(wěn)定；2021年起，鄉(xiāng)村旅游收入占比開(kāi)頭逐年增加。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3分)

A.17部門(mén)聯(lián)合印發(fā)文件，召開(kāi)全國(guó)專題會(huì)議，可見(jiàn)鄉(xiāng)村旅游受到高度重視，己成為今后一段時(shí)間我國(guó)旅游事業(yè)進(jìn)展的重心。

B.鄉(xiāng)村旅游進(jìn)展應(yīng)立足于農(nóng)村實(shí)際和旅游市場(chǎng)需求，以促進(jìn)農(nóng)夫持續(xù)增收為最終日標(biāo)，走市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化的可持續(xù)進(jìn)展之路。

C.鄉(xiāng)村旅游的進(jìn)展離不開(kāi)政府的扶持和培育，地方政府可從規(guī)劃布局、政策支持、基礎(chǔ)建設(shè)、環(huán)境優(yōu)化、品牌塑造等方面入手。

D.我國(guó)鄉(xiāng)村旅游在起始階段為農(nóng)戶自發(fā)開(kāi)展，當(dāng)前的投資方式包括農(nóng)戶個(gè)體或合伙經(jīng)營(yíng)、村集體經(jīng)營(yíng)、城市資本介入等。

6.材料一、三、四的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分)

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分)

閱讀下而的文字，完成7-9題。

賤羊之死

沈石溪

公羊歪梨是我放牧的這群山羊里的賤羊。賤羊，就是地位最低賤的羊。

它一生下來(lái)，脖子就向右歪了三十度。三歲了，個(gè)頭還像一歲的羊那幺大，活像長(zhǎng)僵了的一只歪梨。它的毛白里透灰，沒(méi)有一點(diǎn)兒光澤，稀稀稀稀，就像鹽堿地里的莊稼。

在動(dòng)物界，所謂階級(jí)次序其實(shí)就是進(jìn)食次序：地位高的，占有更多更精致的食物，地位低的，只能得到更少更粗糙的食物。每次進(jìn)入草場(chǎng)，碧綠鮮嫩的草地都被其他羊占據(jù)了，它只能啃發(fā)黃的老葉子：飲水時(shí)，地位高的羊站在上游喝干凈的水，輪到它，只能喝被羊蹄攪混的泥漿。最不幸的是，沒(méi)有哪頭羊看得起它，當(dāng)然，也沒(méi)有哪頭羊情愿跟它結(jié)伴扎堆，它總是形單影只。有一天黃昏，它壯著膽想接近一頭名叫灰額頭的母羊，可還沒(méi)等它靠近，灰額頭就跳著跑開(kāi)了。歪梨滿臉懊喪，從今，它的脖子歪得更厲害，身體縮得更瘦小了。

夕陽(yáng)西下，我讓牧羊狗阿甲將羊兒趕攏來(lái)，預(yù)備回家。從放牧的嘎秦草場(chǎng)到曼廣弄寨有兩條路可走：一條是從索橋穿過(guò)峽谷，走的是直路，要少走十幾里路：另一條是圍著山道轉(zhuǎn)一座山，走的是彎路，比較遠(yuǎn)。

我趕著羊群來(lái)到索橋邊。這是在滇西南一帶大山里常常見(jiàn)到的一種簡(jiǎn)易索橋，狹窄的峽谷兩邊，拉兩根粗粗的鐵鏈，鐵鏈之間鋪著竹子算是橋面，兩邊各用一根藤條編掛，算是扶手，人和牲畜牽強(qiáng)可以通行。索橋全長(zhǎng)約二十米，高四五十米，不算特殊危急。山羊沒(méi)有恐高癥，我常常帶它們走索橋，它們也習(xí)慣了?？墒?，那天傍晚，天空突然由晴轉(zhuǎn)陰，刮起了涼風(fēng)，吹得索橋直搖擺。無(wú)論我怎幺叫賣(mài)?????，無(wú)論阿甲怎幺齜牙咧嘴地恐嚇，頭羊二肉髯就是不愿上橋，直著脖子站在橋頭，望著烏云翻滾的天空，"咩咩咩"發(fā)出凄涼的叫聲。頭羊不愿上橋，羊群也都賴在索橋邊不走。我總不能一只一只地抱過(guò)橋去吧。風(fēng)這幺大，索橋也的確晃得厲害，羊真要在索橋上被晃下去幾只，損失就大了。于是，我臨時(shí)轉(zhuǎn)變辦法，準(zhǔn)備繞道而行。

我剛把頭羊二肉髯引下橋，突然，羊群里"咩"地爆響起一聲氣貫長(zhǎng)虹的吼叫。我嚇了一跳，扭頭望去，嘿，原來(lái)是歪梨在叫！它的叫聲從來(lái)就是萋萎縮縮、平平淡淡的，怎幺突然間吼得這幺精神抖擻了呢？我正納悶，只見(jiàn)它歪著脖子，挺著胸脯，雄赳赳地從羊群里躥出來(lái)，"嗖嗖嗖"大步走上橋去。幾十雙羊眼統(tǒng)統(tǒng)被它的舉動(dòng)吸引了，就連頭羊也被歪梨的英勇震懾住，長(zhǎng)長(zhǎng)的羊臉上露出羞怯的表情，縮了縮脖子，靜靜鉆進(jìn)羊群里了。

在我的印象里，歪梨肯定不是傻大膽，恰恰相反，它平常的膽子比一般羊都小。每次過(guò)索橋，它都不敢和其他羊擠在一起走，生怕其他羊行走時(shí)左右搖擺，連累它一起摔下去。它總是走在最終，當(dāng)心翼翼，顫顫抖抖。怎幺一刺眼，懦夫變英雄了？

歪梨走過(guò)三分之一時(shí)，風(fēng)越刮越猛，呼呼地從左側(cè)山埡口吹來(lái)，吹得索橋像秋千似的猛烈晃蕩。

別說(shuō)羊了，就是人抓著扶手也會(huì)心驚膽戰(zhàn)的。果真，歪梨趴在橋面上，四只羊蹄勾住竹排間的縫隙，不敢再走了。"回來(lái)！歪梨，回來(lái)！"我高聲喊叫起來(lái)。歪梨原來(lái)就歪著的脖頸側(cè)向背后，向橋頭望來(lái)，它觀察全部的羊都站在橋頭緊盯著它，當(dāng)然也觀察了頭羊二肉髯失去了往日的威嚴(yán)，混雜在企圖逃離橋頭的羊群中。"咩"它氣吞山河地長(zhǎng)嘶一聲，一個(gè)躍挺，繃直了腿，又站起來(lái)。"咩咩一一"母羊灰額頭最終忍耐不住，朝歪梨送去一聲既觀賞又擔(dān)驚受怕的呼叫。隨著灰額頭的叫聲，歪梨一個(gè)跳動(dòng)，朝前躥出去一大步，像被一種巨大的精神力氣鼓舞著，連續(xù)往橋中央邁進(jìn)。

天空飄下一陣密集的雨，竹子鋪排的橋面滑得像澆了一層油。歪梨走得東倒西歪，就像在跳迪斯科?？伤詧?jiān)決不移地朝前走著。剛走到橋中央，天空突然亮起一道閃電，把整座索橋連同歪梨一起照得雪亮。它不再是低"人"一等的賤羊，而是百里挑一、出類拔蘋(píng)的優(yōu)秀大公羊。

"轟隆"一聲巨響，雷霆在索橋上空炸響，橋面猛烈顫抖搖擺，簡(jiǎn)直就像巨浪中的一條舢板。

閃電過(guò)后，我的視線一片模糊，等我再能看清時(shí)，橋面上空蕩蕩的，歪梨已經(jīng)不見(jiàn)了

過(guò)了一會(huì)兒，橋下的深淵里傳來(lái)物體砸地的訇然聲響。

我不知道歪梨為什幺要用生命來(lái)冒這次險(xiǎn)。

我不知道這是不是值得。

（有刪改)

7．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的～項(xiàng)是(3分)

A.公羊歪梨的脖子"向右歪了三十度"，"活像長(zhǎng)僵了的一只歪梨"，長(zhǎng)相丑陋是歪梨地位低賤、境況困難的重要緣由。

B.小說(shuō)中多次提及頭羊二肉髯，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)地刻畫(huà)出頭羊的軟弱膽小，頭羊的表現(xiàn)和歪梨形成了鮮亮對(duì)比。

c.母羊灰額頭送去"既觀賞又擔(dān)驚受怕的呼叫"，表明歪梨的反常舉動(dòng)引起了其他羊的關(guān)注，也與前文情節(jié)相呼應(yīng)。

D.不清晰歪梨用生命來(lái)冒險(xiǎn)的緣由，"我不知道這是不是值得"一句委婉地表達(dá)了對(duì)這種冒險(xiǎn)行為的否定。

8．小說(shuō)多處描寫(xiě)狂風(fēng)、暴雨、閃電等天氣狀況，有哪些作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

9.沈石溪曾指出，動(dòng)物小說(shuō)要處理好生物屬性與人類文化的關(guān)系。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀銓?duì)此的理解。(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(34分)

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分)

閱讀下而的文言文，完成1013題。

趙鳳，幽州人也，少以儒學(xué)知名。鳳好直言而性剛毅，索與任圜善。圄為重誨所殺，而誣以謀反。是時(shí)，重誨方用事，雖明宗不能詰也，鳳獨(dú)號(hào)哭呼重誨曰："任圜天下義士，豈肯謀反！而公殺之，何以示天下？"重誨慚不能對(duì)。有僧游西域，得佛牙以獻(xiàn)，明宗以示大臣。風(fēng)言："世傳佛牙水火不能傷，請(qǐng)驗(yàn)其真?zhèn)巍?因以斧斫之，應(yīng)手而碎。是時(shí)，宮中施物已及數(shù)千，因鳳碎之乃止。天成四年夏，拜門(mén)下侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事。秘書(shū)少監(jiān)于嶠者，自莊宗時(shí)與鳳俱為翰林學(xué)士，而嶠亦訐直敢言，與鳳素善。及鳳已貴，而嶠久不遷，自以材名在鳳上而不用，因與蕭希甫數(shù)非斥時(shí)政，尤詆訾鳳，鳳心銜之，未有以發(fā)。而嶠與鄰家爭(zhēng)水竇，為安重誨所怒，鳳即左遷嶠秘書(shū)少監(jiān)。其后重誨為邊彥溫等告變，明宗詔彥溫等廷詰，具伏其詐，即斬之。后數(shù)日，鳳奏事中興殿，啟曰："臣聞奸人有誣重誨者。"明宗曰："此閑事，朕已處置之，卿可無(wú)問(wèn)也。"風(fēng)曰："臣所聞?wù)撸祰?guó)家利害，陛下不行以為閑。"因指殿屋曰："此殿所以尊嚴(yán)宏壯者，棟梁柱石之所扶持也。大臣，國(guó)之棟梁柱石也，且重誨起微賤，歷艱危，致陛下為中興主，安可使奸人動(dòng)搖！"明宗改容謝之日："卿言是也。"遂族彥溫等三家。其后重誨得罪群臣無(wú)敢言者獨(dú)風(fēng)數(shù)言重誨盡忠明宗以鳳為朋黨罷為安國(guó)軍節(jié)度使。廢帝入立，召為太子太保。病足居于家，疾篤，自筮，投蓍而嘆曰："吾家世無(wú)五十者，又皆窮賤，吾今壽過(guò)其數(shù)而富貴，復(fù)何求哉！"清秦二年卒于家。

（節(jié)選自《新五代史趙風(fēng)傳》)

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分)

A.其后重誨得罪群臣／無(wú)敢言者／獨(dú)風(fēng)數(shù)言重誨盡忠／明宗以風(fēng)為朋黨罷／為安國(guó)軍節(jié)度使／

B.其后重誨得罪群臣／無(wú)敢言者／獨(dú)風(fēng)數(shù)言重誨盡忠／明宗以風(fēng)為朋黨／罷為安國(guó)軍節(jié)度使／

C.其后重誨得罪／群臣無(wú)敢言者／獨(dú)風(fēng)數(shù)言重誨盡忠／明宗以風(fēng)為朋黨罷／為安國(guó)軍節(jié)度使／

D．其后重誨得罪／群臣無(wú)敢言者／獨(dú)風(fēng)數(shù)言重誨盡忠／明宗以風(fēng)為朋黨／罷為安國(guó)軍節(jié)度使／

1l.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.明宗，后唐皇帝謚號(hào)。中國(guó)古代的帝王大多有廟號(hào)、謚號(hào)、尊號(hào)和年號(hào)。

B.西域，漢代后多指玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)以西地區(qū)，是絲綢之路的重要組成部分。

C.中興，通常指國(guó)家在經(jīng)受亂世或衰世之后，重新走上治世乃至盛世之路。

D.筮，用蓍草占卜?！对?shī)經(jīng)氓》中提到"爾卜爾筮"，"卜""筮"略有差別。

12.下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.趙風(fēng)性格剛毅，敢于仗義執(zhí)言。安重誨殺掉并誣蔑任圜，趙鳳的嚴(yán)峻指責(zé)讓安重誨無(wú)言以對(duì)。

安重誨遭人告發(fā)，趙風(fēng)又秉公替他說(shuō)話。

B．趙風(fēng)具有主見(jiàn)，不愿輕信盲從。有和尚進(jìn)獻(xiàn)所謂"佛牙"，皇帝及很多宮人都深信不疑，而趙風(fēng)用斧頭砍斫的方式驗(yàn)證此乃偽造之物。

c．趙風(fēng)心有城府，伺機(jī)報(bào)復(fù)他人。趙風(fēng)和于嶠關(guān)系本不錯(cuò)，但趙風(fēng)身居高位后，二人交惡。后來(lái)趙風(fēng)借于嶠與鄰居爭(zhēng)斗一事讓于嶠貶官。

D.趙風(fēng)樂(lè)觀知足，坦然對(duì)待生死。廢帝即位后提拔趙風(fēng)，趙風(fēng)病重不能履職，但他認(rèn)為自己的壽命和地位已超過(guò)先輩，可死而無(wú)憾。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分)

(1)因與蕭希甫數(shù)非斥時(shí)政，尤詆訾風(fēng)，風(fēng)心銜之，未有以發(fā)。

(2)明宗改容謝之日："卿言是也。"遂族彥溫等三家。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分)

閱讀下而這首南宋詞，完成14-15題。

青玉案被檄出郊題陳氏山居

張榘

西風(fēng)亂葉溪橋樹(shù)。秋在黃花羞怯處。滿袖塵埃推不去。馬蹄濃露，雞聲淡月，寂歷荒村路。

身名多被儒冠誤。十載重來(lái)漫如許。且盡清樽公莫舞。六朝舊事，一江流水，萬(wàn)感天際暮。

【注】檄：官府文書(shū)。

14.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A."羞怯"用語(yǔ)新奇，描繪出黃花經(jīng)過(guò)濃霜摧打后，好像有些羞羞答答的情態(tài)。

B."推"字運(yùn)用夸張手法，凸顯路途塵埃之多，形象地表現(xiàn)詞人風(fēng)塵仆仆之狀。

c.時(shí)隔十載，舊地重來(lái)，物是人非，使得"身名都被儒冠誤"的感慨更為深重。

D."公莫舞"表明詞人不喜歌舞，盼望寧?kù)o飲酒，重?cái)⑴f情，寫(xiě)出了重逢之感。

15.結(jié)尾"萬(wàn)感天際暮"句包含了怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。（6分)

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共l小題，6分)

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句了中的空缺部分。（6分)

(1)司馬遷《廉頗藺相如列傳》中，藺相如運(yùn)用比方表明不愿與廉頗爭(zhēng)斗的緣由的句子是：，。

(2)蘇軾在《念奴嬌赤壁懷古》中發(fā)出"，"的慨嘆，將江山之勝和懷古之情融為一體。

(3)辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》中""表現(xiàn)了劉裕的聲威氣概""則刻畫(huà)出劉義隆的狼狽之態(tài)。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

閱讀下而的文字，完成17-19題。

進(jìn)入新年，一段時(shí)長(zhǎng)3分鐘的"鄉(xiāng)村版迪迦奧特曼"短視頻在社交媒體上"火"了起來(lái)。()。近年來(lái)，此類"土味文化"，已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)上一股重要的文化風(fēng)潮。我們知道，趣味低下、搞怪獵奇、內(nèi)容浮淺的感官刺激之作必定。但"鄉(xiāng)村版迪迦奧特曼"的跨國(guó)大熱，以及去年華農(nóng)兄弟"竹鼠系列"視頻的全民火爆，與過(guò)往的"土味文化"有著巨大區(qū)分。這些創(chuàng)更加"接地氣"，擅長(zhǎng)用優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作傳達(dá)真實(shí)的生活，也代表著"土味文化"開(kāi)頭走向成熟。

我們樂(lè)見(jiàn)這種鄉(xiāng)村文化的繁盛。文化產(chǎn)品要做到特定時(shí)代的"社群生活的表達(dá)"。二十世紀(jì)西方消失的眾多藝術(shù)流派，與曾經(jīng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。事實(shí)上，藝術(shù)家們需要不斷探究新的感知世界的方式方法。

扎根時(shí)代、扎根生活，這是文化產(chǎn)品創(chuàng)作的。而今，全民文化時(shí)代正在緩緩拉開(kāi)大幕，優(yōu)秀的"土味文化"無(wú)疑將是其中重要的角色。

17.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的請(qǐng)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分)

A.五名"90后"費(fèi)時(shí)半個(gè)月拍攝了這條短視頻，網(wǎng)友紛紛轉(zhuǎn)發(fā)，以示支持

B.五名"90后"費(fèi)時(shí)半個(gè)月拍攝了這條短視頻，獲得了網(wǎng)友大量轉(zhuǎn)發(fā)支持

C.這條短視頻是五名"90后"費(fèi)時(shí)半個(gè)月拍攝出來(lái)的，網(wǎng)友紛紛轉(zhuǎn)發(fā)支持

D.這條短視頻由五名"90后"費(fèi)時(shí)半個(gè)月拍攝，獲得了網(wǎng)友大量轉(zhuǎn)發(fā)支持

18.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分)

A.獨(dú)樹(shù)一幟曇花一現(xiàn)分庭抗禮終南捷徑

B.獨(dú)樹(shù)一幟稍縱即逝大相徑庭終南捷徑

c.異軍突起曇花一現(xiàn)大相徑庭不二法門(mén)

D.異軍突起稍縱即逝分庭抗禮不二法門(mén)

19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.擅長(zhǎng)用優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作表明真實(shí)的生活，也代表著"土味文化"開(kāi)頭走向成熟。

B.擅長(zhǎng)用優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作表達(dá)真實(shí)的生活，也代表著"土味文化"開(kāi)頭走向成熟。

C.擅長(zhǎng)用優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作表現(xiàn)真實(shí)的生活，這也代表著"土味文化"開(kāi)頭走向成熟。

D.擅長(zhǎng)用優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作揭示真實(shí)的生活，這也代表著"土味文化"開(kāi)頭走向成熟。

20.下而是某公司領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)業(yè)致辭的片段，其中有五處詞語(yǔ)使用不當(dāng)，請(qǐng)找出并作修改。要求修改后請(qǐng)意精確?????，語(yǔ)體風(fēng)格全都。（5分)

今日，我們隆重恭賀本公司正式開(kāi)業(yè)。首先，我謹(jǐn)代表公司全體人員，向親自蒞臨現(xiàn)場(chǎng)的嘉賓表示熱鬧歡迎！公司從籌備到開(kāi)業(yè)，有幸得到諸位的熱忱支持，對(duì)此，我們感恩戴德。今后，我們將誠(chéng)信守法經(jīng)營(yíng)，鼎力為顧客供應(yīng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)。祝福大家身體倍兒棒，生活幸福!

21.依據(jù)下列漫畫(huà)寫(xiě)一段話，對(duì)該漫畫(huà)進(jìn)行介紹和點(diǎn)評(píng)，要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過(guò)100字。（6分)

四、寫(xiě)作(60分)

22.閱讀下而的材料，依據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)

顧隨先生幼承家學(xué)，報(bào)考北大國(guó)文系，校長(zhǎng)蔡元培親自批閱同學(xué)的入學(xué)試卷，發(fā)覺(jué)顧隨國(guó)文水平卓異，于是找來(lái)談話，說(shuō)假如再讀國(guó)文系不肯定能在學(xué)業(yè)上有更大突破，建議改學(xué)西洋文學(xué)，以求擴(kuò)充眼界，拓寬學(xué)問(wèn)領(lǐng)域，這樣才能在今后的中國(guó)文學(xué)討論上取得重大成就。顧隨聽(tīng)從蔡先生的建議，到天津的北洋高校讀了兩年英文預(yù)科后轉(zhuǎn)入北大英文系，而后融匯中西，成就斐然。

要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

樹(shù)德中學(xué)高2021級(jí)第四期5月階段性訓(xùn)練

語(yǔ)文試題參考答案

1.(3分)B[解析】A"其緣由在于數(shù)字化閱讀方式的漸漸普及"以偏概全，原文為"書(shū)而閱讀與數(shù)字化體驗(yàn)的快速普及，湮沒(méi)了民間文學(xué)口頭敘述的生活現(xiàn)場(chǎng)"：c"這導(dǎo)致中國(guó)民間文學(xué)受到外來(lái)文學(xué)系統(tǒng)擠壓"曲解文意，依據(jù)原文，"我國(guó)兒童接受的童話多來(lái)自西方"是"中國(guó)民間文學(xué)受到外來(lái)文學(xué)系統(tǒng)擠壓"的詳細(xì)表現(xiàn)；D"現(xiàn)代人也不行能再接受"太肯定化，原文為"現(xiàn)代人可能也不接受"。

2．(3分)c[解析】"將中外民間文學(xué)的傳承方式進(jìn)行對(duì)比"不正確，文中并沒(méi)有將兩者進(jìn)行對(duì)比。

3.(3分)D[解析】該項(xiàng)強(qiáng)加因果。依據(jù)原文，"傳承和傳播價(jià)值觀比記住故事更重要"并不能必定推出"必需對(duì)經(jīng)典民間故事進(jìn)行再創(chuàng)作"這一結(jié)論。

4.(3分)A[解析】"增長(zhǎng)率各年均不同"不正確，2021年和2014年增長(zhǎng)率均為20%。

5.(3分)c[解析lA"已成為今后一段時(shí)間我國(guó)旅游事業(yè)進(jìn)展的重心"不正確，原文為"鄉(xiāng)村旅游是旅游業(yè)的重要組成部分"，"旅游業(yè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)"；B"以促進(jìn)農(nóng)夫持續(xù)增收為最終目標(biāo)"不正確，原文為"更要給予其促進(jìn)農(nóng)夫增收、農(nóng)業(yè)增效和農(nóng)利經(jīng)濟(jì)社會(huì)全而進(jìn)展的重要使命"；D"在起始階段為農(nóng)戶自發(fā)開(kāi)展"不正確，原文為"在起始階段，一般以農(nóng)戶自發(fā)開(kāi)展為主"。

6.（6分）材料一主要報(bào)道文件內(nèi)容，突動(dòng)身展鄉(xiāng)村旅游的重要意義，指出鄉(xiāng)村旅游尚有潛力待開(kāi)發(fā)。材料三側(cè)重現(xiàn)狀分析，引用專家觀點(diǎn)，介紹日前我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的基本模式和進(jìn)展趨勢(shì)。材料四傳達(dá)會(huì)議精神，聚焦于鄉(xiāng)村民宿，從特定角度探討鄉(xiāng)村旅游進(jìn)展的途徑與方法。（答出一點(diǎn)2分，意思相近即可)

7.（3分）D【解析】"表達(dá)了對(duì)這種冒險(xiǎn)行為的否定"不正確。依據(jù)小說(shuō)的感情傾向，對(duì)歪梨冒險(xiǎn)的行為是持確定態(tài)度的。

8.（6分）小說(shuō)描寫(xiě)惡劣天氣，營(yíng)造緊急氛圍，引發(fā)讀者的閱讀愛(ài)好。天氣變化推動(dòng)了情節(jié)進(jìn)展，惡劣天氣是造成歪梨之死的直接緣由。小說(shuō)以惡劣天氣凸顯歪梨的英雄氣概，閃電"把整座索橋連同歪梨一起照得雪亮"襯托出歪梨的宏大形象。（答出一點(diǎn)2分，意思相近即可)

9.（6分）示例：小說(shuō)以公羊歪梨為主要形象，遵循羊的生物屬性進(jìn)行敘述與描寫(xiě)，著力反映其性格與命運(yùn)。小說(shuō)立足于自然世界，著眼在人類社會(huì)，情節(jié)不乏虛構(gòu)，但較有真實(shí)感。小說(shuō)通過(guò)歪梨的故事，表達(dá)對(duì)社會(huì)與人生的思索。歪梨飽受卑視和欺侮，活得窩囊，但在其他羊畏縮不前時(shí)一反常態(tài)，選擇冒險(xiǎn)，贏得尊嚴(yán)。小說(shuō)中的動(dòng)物世界折射了人類文化，"賤羊之死"彰顯"人性的光輝"。（答出一點(diǎn)3分，意思相近即可。如有其他答案，言之成理也可酌情給分)

10.(3分)D[解析】"得罪"指獲罪，不能帶賓語(yǔ)，而"群臣無(wú)敢言者"意思是臣子們沒(méi)有敢說(shuō)話的，故"得罪"與"群臣"應(yīng)斷開(kāi)。"明宗以風(fēng)為朋黨"和"罷為安國(guó)軍節(jié)度使"意思完整，唐明宗認(rèn)為趙風(fēng)是安重誨的同黨，罷免了趙風(fēng)原來(lái)的官職，讓他擔(dān)當(dāng)安國(guó)軍竹度使，因此"朋黨"與"罷"應(yīng)斷開(kāi)。

11.(3分)A[解析】明宗是廟號(hào)。廟號(hào)常用"祖"字或"宗"字。

12.(3分)B[解析】"皇帝及很多宮人深信不疑"不正確，依據(jù)原文"明宗以示大臣"看不出皇帝對(duì)此深信不疑。

13.（10分)

(1)（5分）因而和蕭希甫一起多次抨擊時(shí)政，特殊毀謗非議趙風(fēng)，趙鳳對(duì)他心懷不滿，沒(méi)有找到機(jī)會(huì)發(fā)泄。（大意正確2分，"訾銜發(fā)"翻譯精確?????各1分)

(2)（5分）唐明宗轉(zhuǎn)變臉色賠禮說(shuō)："你說(shuō)得對(duì)啊。"于是將邊彥溫等三家滅族。（大意正確2分，"謝是族"翻譯精確?????各1分)

【參考譯文】

趙風(fēng)，幽州人，年輕時(shí)以儒學(xué)出名。趙鳳喜愛(ài)說(shuō)直話而性格剛毅，素來(lái)和任圜相處很好。任圜被安重誨殺害，而誣告他謀反。這時(shí)，安重誨正值權(quán)，即使唐明宗也不能責(zé)問(wèn)他，只有趙鳳大哭呼叫安重誨說(shuō)："任圄是天下的義士，莫非會(huì)謀反！而你殺了他，拿什么向天下人解釋？"安重誨慚愧不能回答。有一個(gè)和尚游歷西域后，得到佛牙來(lái)進(jìn)獻(xiàn)。唐明宗拿給大臣們看。趙風(fēng)說(shuō)："據(jù)說(shuō)水火都不能損傷佛牙，請(qǐng)?jiān)试S我檢驗(yàn)這個(gè)佛牙的真假。"于是用斧頭砍佛牙，佛牙應(yīng)聲而碎。這時(shí)，宮中施舍的物品已達(dá)數(shù)千件之多，由于趙鳳砸碎佛牙才停止施舍。天成四年夏，拜為門(mén)下侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事。秘書(shū)少監(jiān)于嶠，自從唐莊宗時(shí)和趙風(fēng)都任翰林學(xué)士，而于嶠也敢于直言揭短，和趙鳳素來(lái)很友好。到趙鳳顯貴后，而于嶠長(zhǎng)期不得升官，自認(rèn)為才能名聲在趙鳳之上而受不到重用，因而和蕭希甫一起多次抨擊時(shí)政，特殊毀謗非議趙鳳，趙鳳對(duì)他心懷不滿，沒(méi)有找到機(jī)會(huì)發(fā)泄。而于嶠和鄰居爭(zhēng)奪水井，為安重誨所不滿，趙鳳就把于嶠降職為秘書(shū)少監(jiān)。后來(lái)安重誨被邊彥溫等人誣告發(fā)動(dòng)兵變，唐明宗召邊彥溫等人到朝廷責(zé)問(wèn)，都伏罪承認(rèn)自己欺詐，明宗馬上殺掉了他們。幾天后，趙鳳在中興殿上奏事情，說(shuō)："我聽(tīng)說(shuō)有誣告安重誨的壞人。"唐明宗說(shuō)："這是小事，我已經(jīng)處理了，你可以不過(guò)問(wèn)了。"趙鳳說(shuō)："我聽(tīng)說(shuō)的事情，關(guān)系國(guó)家利害，陛下不能認(rèn)為無(wú)關(guān)緊要。"于是指著殿屋說(shuō)："這個(gè)殿之所以莊重雄偉，是由于有棟梁柱石的支撐。大臣是國(guó)家的棟梁柱石，況且安重誨出身微賤，經(jīng)受了困難危急，才使陛下成為中興的君主，怎幺能讓壞人動(dòng)搖他呢！"

唐明宗轉(zhuǎn)變臉色賠禮說(shuō)："你說(shuō)得對(duì)啊。"于是將邊彥溫等三家滅族。后來(lái)安重誨獲罪