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護(hù)理美學(xué)金色的秋天美麗的校園美麗的校園美麗的校園沒(méi)有翅膀的天使這是病房嗎？

適當(dāng)?shù)慕】到逃?，幫助人們正確對(duì)待非典型肺炎。生活處處都有美羅丹：“美到處都有，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”問(wèn)題的提出：三百六十行，唯我稱天使。為什么人們要將天使與護(hù)士聯(lián)系在一起？她們之間有哪些的相似的地方？案例分析：P67案例2一、美的起源與含意1、美的起源1）甲骨文：羊大為美2）巫師化妝后的造型案例分析：P67,案例1柏拉圖《大希庇阿斯篇》：“美是難的”一、美的起源與發(fā)展2、美學(xué)的發(fā)展Baumgarten：《美學(xué)》（1750）“美是理念”----柏拉圖“美是事物的屬性”----亞里士多德“美是生活”----車爾尼雪夫斯基美學(xué)：研究美以及人對(duì)美的感受和創(chuàng)造的一般規(guī)律的學(xué)科。二、美的本質(zhì)美的本質(zhì)：是對(duì)人的本質(zhì)力量的肯定和確證，是以宜人的形式顯現(xiàn)出對(duì)人的本質(zhì)力量的肯定和確證。美的根源：實(shí)踐真、善、美的關(guān)系：真的不一定是美，善的也不一定是美的，但美的一定要真和善。三、為什么要學(xué)習(xí)美學(xué)？1、人文素質(zhì)教育的要求2、個(gè)人完善的要求3、專業(yè)學(xué)習(xí)的需要素質(zhì)教育：以人的身心發(fā)展為目的，使人的各種品質(zhì)因素得到全面發(fā)展的教育?！暗?、智、體、美、勞”《中國(guó)教育與改革發(fā)展綱要》1993年1、人文素質(zhì)教育的要求《蘭亭集序》王羲之清代民間剪紙

蓮花出污泥而不染，就像護(hù)士在膿血和污穢中綻放出純潔和美麗?！?8級(jí)師姐

白衣天使——“美”的化身課后作業(yè)：觀察校園，發(fā)現(xiàn)身邊的美要求：通過(guò)對(duì)校園環(huán)境的觀察，發(fā)現(xiàn)校園之美，并進(jìn)行評(píng)價(jià)。在小組內(nèi)部進(jìn)行交流，并選出小組中最優(yōu)秀的成員代表小組作2分鐘的公

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