
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文檔簡介
2022年湖南省永州市冷水灘區(qū)某高職大學語文單招模擬題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.下列與文章內(nèi)容相關的表述,不.正確的一項是()
A.文中體現(xiàn)了集法家之大戰(zhàn)的韓非法、術、勢相統(tǒng)一的觀點。
B.韓非批判了堯、舜、孔子等一脈相承的儒家道統(tǒng)。
C.韓非提出的“矛盾說”在邏輯學方面有重要意義。
D.“論難”這種寫作方法對于論說類文章的發(fā)展做出了貢獻。
2.被譽為“世界短篇小說之王”的法國小說家是()
A.莫泊桑B.歐·亨利C.巴爾扎克D.契訶夫。
3.王昌齡的《從軍行》是一首()
A.五言律詩B.五言絕句C.七言律詩D.七言絕句
4.茅盾是我國現(xiàn)代文學史上哪個著名文學社團的發(fā)起者()
A.創(chuàng)造社B.新月社C.語絲社D.文學研究會
5.《大同》選自()A.A.《論語》B.《孟子》C.《禮記》D.《左傳》
6.《山居秋暝》一詩中表達作者眷戀山林,向往歸隱的決心的一句是()
A.空山新雨后,天氣晚來秋。B.隨意春芳歇,王孫自可留。C.竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。D.明月松間照,清泉石上流。
7.“望洋興嘆”這個成語源自()A.《秋水》B.《寡人之于國也》C.《陳情表》D.《李將軍列傳》
8.下列句中括號內(nèi)的詞屬意動用法的是()A.左右皆(笑)之,以告。
B.馮諼(客)孟嘗君。
C.左右以君賤之也,(食)以草具。
D.我嘗聞(少)仲尼之聞而輕伯夷之義者。
9.下列畫橫線的句子翻譯正確的是()
A.將軍自念,豈嘗有所恨乎?
豈嘗有所恨乎:難道曾經(jīng)有什么怨恨的事嗎?
B.今將軍尚不得夜行,何乃故也。
何乃故也:這是什么緣故呢。
C.虜多且近,即有急,奈何。即有急:即使遇到緊急情況。
D.愿陛下矜愍愚誠,聽臣微志。
聽臣微志:準許我實現(xiàn)這個微小的心愿。
10.以下每組詞語里,未出現(xiàn)錯別字的是()A.篷蓽生輝、殫精竭慮、挑撥是非、栩栩如生
B.互相推諉、戊戌變法、磐竹難書、逾期作廢
C.編纂字典、斷壁頹桓、瑕瑜互見、緣木求魚
D.前倨后恭、和盤托出、孺子可教、杯盤狼藉
二、閱讀理解(4題)11.
作者認為“樂"能帶來“和”?!昂汀本唧w表現(xiàn)在哪些方面?
12.
有人認為第③段的論據(jù)有些多余,你認為呢?請說說你的看法。
13.
結(jié)合全文,談談你對文章標題“記住回家的路”的理解。
14.下列各組句子,加點的詞的意義和用法相同的一組是()。
A.長轂八百乘以霸諸侯而此獨以鐘名,何哉?
B.中行氏尊賢而賤不肖,其亡何也?其孰能譏之乎?
C.水廣則魚大,君明則臣忠竭誠則吳越為一體
D.遂出見之,因授以為相因賓客至藺相如門謝罪
三、名句默寫題(10題)15._____________,_____________,錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))
16.____________,碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)
17.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)
18.悠然心會,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
19.____________,一夫當關,萬夫莫開。(李白《蜀道難》)
20.念天地之悠悠,_____________。(陳子昂《登幽州臺歌》)
21._____________,孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))
22.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)
23.___________________,便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
24.____________,____________。此中有真意,欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))
四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.A
2.A【考情點撥】本題考查了外國文學常識?!緫囍笇А糠▏骷夷瓷R簧鷦?chuàng)作了300多篇中短篇小說、6部長篇小說。他的作品筆觸細膩、章法多變,被譽為“世界短篇小說之王”。
3.D
4.D解析:茅盾是文學研究會的發(fā)起者之一??忌謩e記憶各個文學社團的主要代表人物,平時多注重積累、識記。
5.C
6.B詩人是那樣地高潔,他在那貌似“空山”之中又找到了一個稱心的世外桃源,所以就情不自禁地說:“隨意春芳歇,王孫自可留!”此聯(lián)引用典故寄慨言志,任憑春天的芳菲隨時令消逝吧,游子依然可以在幽美的秋色中流連徜徉。
7.A
8.D此題意在考查考生對詞語含義的理解。只有D項的加點詞“少”的意思是“以……少”,屬意動用法。
9.DA項“豈嘗有所恨乎”應譯為“難道曾經(jīng)有什么遺憾的事嗎?”;B項“何乃故也”應譯為“何況是以前的呢”;C項“即有急”應譯為“倘若有了緊急情況呢”。
10.DA項中“篷蓽生輝”應為“蓬蓽生輝”?!芭钌湣笔侵概畈?、荊竹編制而成的門,形容窮苦人家。“蓬蓽生輝”指使寒門增添光輝,多用作賓客來到主人家里,或主人接受賓客贈送可以張掛的字畫等物時的客套話。B項中“磐竹難書”應為“罄竹難書”。罄:空,盡。竹:指竹簡。書:寫。把竹子用完了都寫不完,比喻事實(多指罪惡)很多,難以說完(古人寫字用竹簡,竹子是制作竹簡的材料)。C項中“斷壁頹桓”應為“斷壁頹垣”?!皵啾陬j垣”指坍塌的墻壁,殘毀的矮墻,形容殘敗的景象。
11.①君臣和敬(和順恭敬);②長幼和順(和睦順從);③父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)。①君臣和敬(和順恭敬);②長幼和順(和睦順從);③父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)。
12.不多余。這里寫女音樂家毀滅自己的事情是從反面論證“人應該學會愛自己”與第二段中的正面論證形成鮮明的對比突出觀點。不多余。這里寫女音樂家毀滅自己的事情,是從反面論證“人應該學會愛自己”,與第二段中的正面論證形成鮮明的對比,突出觀點。
13.文題中“家”指的是自我自己的心靈世界(人的精神家園或自我的精神坐標);作者認為:人們應該到廣闊的世界上去闖蕩一番去建功立業(yè);但一定不要迷失了自我要記住回歸自己的心靈世界的路。文題中“家”指的是自我,自己的心靈世界(人的精神家園或自我的精神坐標);作者認為:人們應該到廣闊的世界上去闖蕩一番,去建功立業(yè);但一定不要迷失了自我,要記住回歸自己的心靈世界的路。
14.C
15.東南形勝三吳都會東南形勝三吳都會
16.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧
17.水隨天去秋無際水隨天去秋無際
18.妙處難與君說妙處難與君說
19.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬
20.獨愴然而涕下獨愴然而涕下
21.叢菊兩開他日淚叢菊兩開他日淚
22.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來
23.金風玉露一相逢金風玉露一相逢
24.山氣日夕佳飛鳥相與還山氣日夕佳飛鳥相與還
25.生命的價值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次??墒牵司扛傇鯓踊钪庞袃r值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點嗎?都不是!我們說:能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價值,達到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實,在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級革命史上,更是英雄輩出,遠遠勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠光照史冊,砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務,這等于生命在延續(xù),價值是無可估量的。事實上,如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當?shù)爻啥计皆乃麊栴},不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過多次試驗,沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術,多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質(zhì)財富,同樣使后人謳歌不已??梢哉f,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個人的私欲,不惜損害他人的利益,把個人的“幸?!苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎上,甚至喪心病狂地賣國求榮,或者魚肉人民,讒害正直。這些人的存在,對于人類只是一種災難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值,該如何說呢?只能說是達到負數(shù)的極限。當然,不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”,那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人,一定要樹立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價值。
26.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢姡鹬厮耸侵匾?,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權與尊嚴,強國與弱國應友
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