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文檔簡介
2022年湖南省張家界市永定區(qū)某高職大學(xué)語文單招訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.《蜀相》中高度概括諸葛亮一生輝煌業(yè)績的句子是
A.丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森
B.映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音
C.三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心
D.出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟
2.《容忍與自由》的中心論點是()
A.沒有容忍,就沒有自由B.喜同而惡異C.總相信自己的宗教信仰是對的D.為上帝的光榮而戰(zhàn)斗
3.在以下作品中,表現(xiàn)羈旅行役之苦的是()
A.李白《行路難》(其一)
B.陸游《關(guān)山月》(和戎詔下十五年)
C.王昌齡《從軍行》(其四)
D.柳永《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)
4.下列詩篇屬于田園詩的是()
A.《陌上?!稡.《飲酒》(其五)C.《短歌行》(其一)D.《從軍行》(其四)
5.“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”兩句詩所用的修辭手法是()
A.夸張對偶B.夸張比喻C.對偶比喻D.比喻頂真
6.下列加下劃線的詞解釋錯誤的是()A.不可為量數(shù)。數(shù):數(shù)量
B.申之以孝悌之義。申:反復(fù)教導(dǎo)
C.何以伐為?以:介詞,表原因
D.舉天下之豪杰。舉:列舉
7.《論學(xué)問》、《門檻》、《苦惱》的作者依次是()
A.培根、契訶夫、屠格涅夫B.契訶夫、屠格涅夫、培根C.屠格涅夫、契訶夫、培根D.培根、屠格涅夫、契訶夫
8.下列作品中,屬于語錄體散文集的是()
A.《論語》B.《孟子》C.《荀子》D.《禮記》
9.王昌齡《從軍行》中“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”的抒情方法是()
A.借典故抒情B.借事抒情C.借比喻抒情D.借景抒情
10.主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的古代作家是()
A.白居易B.蘇軾C.歐陽修D(zhuǎn).韓愈
二、閱讀理解(4題)11.
在第②自然段中,作者寫“云有云的地方性"的用意是什么?運用了哪些藝術(shù)手法?
12.
文章倒數(shù)第二段加點詞語“格調(diào)”的內(nèi)涵豐富,請簡要分析。
13.
有人認(rèn)為第③段的論據(jù)有些多余,你認(rèn)為呢?請說說你的看法。
14.師說
韓愈
古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉?;笠?。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師;士大夫之族,曰師日弟子云者,則群聚而笑之。問之,則日:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
圣人無常師??鬃訋熪白?、萇弘、師裹、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃尤眨喝诵?,則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時,學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。
作者的擇師標(biāo)準(zhǔn)是什么?用原文回答。這一標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了韓愈怎樣的從師思想?
三、名句默寫題(10題)15.白云一片去悠悠,____________。(張若虛《春江花月夜》)
16.______________,可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)
17.______________,著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
18.______________,惟別而已!(江淹《別賦》)
19.玉露凋傷楓樹林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))
20.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)
21.傷心秦漢經(jīng)行處,______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊.潼關(guān)懷古》)
22.____________,碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)
23.六朝舊事隨流水,___________________。至今商女,時時猶唱,___________________。(王安石《金陵懷古》)
24.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
四、寫作題(2題)25.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.C解析:這首詩的第三聯(lián)概括了諸葛亮一生開國濟世的功績、忠心為國的精神?!叭欘l煩天下計,兩朝開濟老臣心”,說先主劉備曾三顧茅廬,向諸葛亮請教平定天下的大計,諸葛亮出山后,盡心輔佐先主和后主兩朝君主,鞠躬盡瘁。
此題容易誤選D項“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”,因為此句是說諸葛亮出師北伐,統(tǒng)一天下,大業(yè)未成就死于軍中,功敗垂成??忌鷳?yīng)注意審清題目要求“高度概括諸葛亮一生輝煌業(yè)績的句子”。
2.A
3.D【考情點撥】本題考查了作品的主要內(nèi)容。【應(yīng)試指導(dǎo)】《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)融寫景、抒情為一體.通過描寫羈旅行役之苦,表達了強烈的思歸情感,語淺而情深A(yù)項主要抒發(fā)了仕途不順的感慨;B項表現(xiàn)了朝廷和戎茍安的惡果:C項寫邊關(guān)將士在艱苦的環(huán)境中衛(wèi)國作戰(zhàn),誓死報國的英雄氣概。
4.B【考情點撥】本題考查了詩歌的體例?!緫?yīng)試指導(dǎo)】陶淵明是我國最早大量創(chuàng)作田園詩的詩人,其代表作《飲酒》(其五)就是一首表現(xiàn)人與自然和諧的田園詩。《陽上?!肥且皇讟犯姡弧抖谈栊小?其一)是一首樂府舊題詩;《從軍行》(其四)是一首邊塞詩。
5.B
6.D“舉天下之豪杰”應(yīng)譯為:普天之下的英雄豪杰?!芭e”應(yīng)譯為:全部。
7.D《論學(xué)問》的作者是英國哲學(xué)家、散文家培根;《門檻》的作者是俄國批判現(xiàn)實主義作家屠格涅夫;《苦惱》的作者是俄國著名作家契訶夫。
8.A
9.B
10.A
11.作者寫“云有云的地方性”的用意是將“云”與人事勾連起來為寫云南的云給人的深刻的教育意義鋪墊張本。運用了對舉、鋪陳、比擬、夸張等藝術(shù)手法。作者寫“云有云的地方性”的用意是將“云”與人事勾連起來,為寫云南的云給人的深刻的教育意義鋪墊張本。運用了對舉、鋪陳、比擬、夸張等藝術(shù)手法。
12.錢鐘書的“格調(diào)”是“靜”。在品格修養(yǎng)上他始終靜靜地恪守著完整的人格這樣才能一生寵辱不驚;在治學(xué)風(fēng)范上他始終墨守“寂靜”這是用心苦讀潛心治學(xué)的重要條件。錢鐘書的“格調(diào)”是“靜”。在品格修養(yǎng)上,他始終靜靜地恪守著完整的人格,這樣才能一生寵辱不驚;在治學(xué)風(fēng)范上,他始終墨守“寂靜”,這是用心苦讀,潛心治學(xué)的重要條件。
13.不多余。這里寫女音樂家毀滅自己的事情是從反面論證“人應(yīng)該學(xué)會愛自己”與第二段中的正面論證形成鮮明的對比突出觀點。不多余。這里寫女音樂家毀滅自己的事情,是從反面論證“人應(yīng)該學(xué)會愛自己”,與第二段中的正面論證形成鮮明的對比,突出觀點。
14.從師標(biāo)準(zhǔn):“無貴無賤無長無少道之所存師之所存?!北磉_了作者不恥下問、以能者為師的進步思想。從師標(biāo)準(zhǔn):“無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存?!北磉_了作者不恥下問、以能者為師的進步思想。
15.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁
16.昨夜閑潭夢落花昨夜閑潭夢落花
17.玉鑒瓊田三萬頃玉鑒瓊田三萬頃
18.黯然銷魂者黯然銷魂者
19.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森
20.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來
21.宮闕萬問都做了土宮闕萬問都做了土
22.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧
23.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲
24.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
25.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對好學(xué)上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏。趯W(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實踐證明,勤奮是點燃智慧的火把。一個人的知識多寡,關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠不會在事業(yè)上有所建樹,永遠不會使自己變得聰明起來。唯有勤奮者,才能在知識海洋里獵取到真智實才,才能不斷地開拓知識領(lǐng)域,獲得知識的酬報,使自己變得聰明起來。高爾基說過:“天才出于勤奮”??ㄈR爾也說過:“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說,只要我們不怠于勤,善求于勤,就一定能在艱苦的勞動中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個渴望能得到真知灼見的人,是一定能夠體會到“勤”的深刻含意的。
26.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢姡鹬厮耸侵匾?,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強國與弱
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