《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》題庫有答案

====《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》題庫。 。。有答案緒論 單選題1、德是人才素質(zhì)的（ D）、基礎(chǔ)、內(nèi)容、條件、靈魂2、社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，還有（C）A、和諧相處B、法制觀念C、社會(huì)主義榮辱觀D、可持續(xù)發(fā)展3、思想道德素質(zhì)主要包括思想政治素質(zhì)和（D）、法律素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)、道德素質(zhì)4、法律素質(zhì)是指人們知法、守法、用法、 （C ）的素養(yǎng)和能力。、愛法、懂法、護(hù)法、學(xué)法5、自主學(xué)習(xí)是一種（ C）的學(xué)習(xí)，它要求同學(xué)們真正成為學(xué)習(xí)的主人。、科學(xué)、綜合、能動(dòng)、自覺6、唐代思想家（ C ）有句名言： “業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。 ”、柳宗元、李翱、韓愈、劉禹錫第一章 單選題一個(gè)人如果沒有崇高理想或者缺乏理想，就會(huì)像一艘沒有舵的船，隨波逐流，難以順利到達(dá)彼岸。這主要說明了理想是（ A）。、人生的指路明燈、人們的主觀意志和想當(dāng)然、人們對未來缺乏客觀根據(jù)的想象、人們對某種思想理論所抱的堅(jiān)定不移的觀念和真誠信服的態(tài)度==========現(xiàn)階段我國各族人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的共同理想和我們黨建立共產(chǎn)主義社會(huì)的最高理想，屬于人生理想中（D）。A、生活理想的內(nèi)容 B、職業(yè)理想的內(nèi)容 C、道德理想的內(nèi)容 D、社會(huì)理想的內(nèi)容信念是（A）。A、認(rèn)識、情感和意志的融合和統(tǒng)一 B、一種單純的知識或想法C、強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識的正確性 D、惟一的，不是多種多樣的4．追求崇高的理想需要堅(jiān)定的信念。從本質(zhì)上講，信念表達(dá)的是一種 (A )。A、主觀態(tài)度 B、客觀知識 C、實(shí)踐活動(dòng) D、行為準(zhǔn)則櫻“桃好吃樹難栽，不下功夫花不開?！崩硐胧敲篮玫?，令人向往的，但理想不能自動(dòng)實(shí)現(xiàn)。把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的根本途徑是（ A ）。A、積極投身社會(huì)實(shí)踐 B、認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論 C、逐步確立堅(jiān)定信念 D、大膽暢想美好未來6.下列有關(guān)人們對未來的向往和追求中，屬于社會(huì)理想的是（ D ）。A、“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭 ”B、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 ”C、謀一個(gè)適合自己的職位，干一番益于人民的事業(yè)D、把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家7.社會(huì)主義信念是一種科學(xué)信念。這主要因?yàn)樯鐣?huì)主義信念（ C ）。A、已經(jīng)為當(dāng)今世界多數(shù)人所確立B、反映了人們對美好未來的向往和追求C、是以對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識為基礎(chǔ)的D、表達(dá)的是一種堅(jiān)定不移的觀念和堅(jiān)決執(zhí)行的態(tài)度第二章 單選題1、愛國主義是調(diào)節(jié)（ D）之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范。A、個(gè)人與個(gè)人 B、個(gè)人與群體 C、個(gè)人與社會(huì) D、個(gè)人與祖國2、愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和（ C ）的紐帶。A、國家主權(quán) B、領(lǐng)土完整 C、民族團(tuán)結(jié) D、骨肉同胞3、在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，（ A ）仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體。A、國家 B、社會(huì) C、人民 D、領(lǐng)土4、（ B）是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)。A、愛國主義 B、時(shí)代精神 C、愛好和平 D、自強(qiáng)不息5、（ C）是時(shí)代精神的核心。A、勤勞勇敢 B、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 C、改革創(chuàng)新 D、保家衛(wèi)國6、愛國主義包含著情感、思想和（ D ）三個(gè)基本方面。A、觀念 B、意志 C、認(rèn)識 D、行為7、（C ）是國家生存與發(fā)展的安全保障。A、愛國 B、維護(hù)統(tǒng)一 C、國防 D、和平8、堅(jiān)定的民族（A）和自豪感，是維護(hù)國家利益、促進(jìn)民族進(jìn)步的取之不盡、用之不竭的強(qiáng)大精神動(dòng)力。A、自尊心 B、團(tuán)結(jié) C、情感 D、獨(dú)立==========第三章 單選題1、人在社會(huì)生活中會(huì)有自己對人生的體驗(yàn)和認(rèn)識， 會(huì)對自身境遇和命運(yùn)進(jìn)行思考。 在此基礎(chǔ)上形成的認(rèn)識觀念，是（ C ）A、世界觀 B、道德觀 C、人生觀 D、利益觀2、科學(xué)高尚的人生觀指的是（ C ）、自保自利的人生觀、及時(shí)享樂的人生觀、為人民服務(wù)的人生觀、合理利已主義的人生觀3、(C )是社會(huì)評價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。A、能力B、知識C、勞動(dòng)和貢獻(xiàn)D、職位4、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑是（ B ）A、樹立科學(xué)的人生觀B、進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)C、自覺提高自我的主體素質(zhì)D、選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo)5、在我們的社會(huì)生活中，經(jīng)濟(jì)條件比較好的人和經(jīng)濟(jì)條件比較差的人交往， 前者不能帶有種優(yōu)越感看不起后者，后者也不能帶有一種自卑感，感到低人一頭。這是人際交往中（ A）A、平等原則的要求B、互助原則的要求C、功利原則的要求D、謙讓原則的要求6、在社會(huì)生活中，每個(gè)人都必然要和別人進(jìn)行交往， 形成人與人之間的關(guān)系。 下列選項(xiàng)中，正確表述了人際交往與人際關(guān)系之間聯(lián)系的是（ A ）A、任何人際交往都是以往人際關(guān)系的產(chǎn)物B、人際交往是一種狀態(tài)，人際關(guān)系是一個(gè)過程C、人際交往的狀況與人際關(guān)系的發(fā)展程度成正比D、人際關(guān)系是一切人際交往實(shí)現(xiàn)的根本前提和基礎(chǔ)7、下列與人交往的做法中，可取的是（ C ）A、明知不對，不說為佳 B、贊揚(yáng)別人，言過其實(shí)C、與人交談時(shí)“洗耳恭聽” D、少言冷語，自恃清高8、馬克思說過，真正現(xiàn)實(shí)人的存在， 就是他為別人的存在和別人為他的存在。 這說明（D）、人的價(jià)值就是人自身的存在、人可以有受限制地創(chuàng)造出自己的價(jià)值、人生價(jià)值的本質(zhì)是社會(huì)對個(gè)的尊重和滿足、人與自身的任何關(guān)系，只有通過人同其他人的關(guān)系才能得到實(shí)現(xiàn)和表現(xiàn)9、應(yīng)對心理問題的科學(xué)方式不包括（ A）、盡量將不良情緒壓抑在心底、面對眾多困難時(shí)分清輕重緩急、學(xué)習(xí)心理健康知識==========、出現(xiàn)心理問題時(shí)不諱疾忌醫(yī)第四章單選題1、道德是一種特殊的社會(huì)意識形態(tài)， 它通過社會(huì)輿論、 傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的 （C ）來維系。、善惡評價(jià)、道德自律、內(nèi)心信念、風(fēng)俗習(xí)慣2、道德的最主要功能是（ A ）。、認(rèn)識功能和調(diào)節(jié)功能、溝通功能和辯護(hù)功能、導(dǎo)向功能和激勵(lì)功能、教育功能和宣傳功能3、正確對待其他民族或國家的道德文明成果，我們應(yīng)堅(jiān)持（ D）。、以我為主，為我所用、反對全盤西化，機(jī)械照搬、反對全盤否定，盲目排外、以上全對4、社會(huì)主義道德建設(shè)要以（ B）為核心、誠信建設(shè)、為人民服務(wù)、集體主義、以人為本5、（ D ）是我國公民最基本的道德要求。、先公后私、先人后己、無私奉獻(xiàn)、公私兼顧6、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出： （ C）為公民基本道德規(guī)范。、愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、自強(qiáng)不息、敬業(yè)奉獻(xiàn)、愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、保護(hù)環(huán)境、敬業(yè)奉獻(xiàn)、愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)、愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、尊老愛幼、敬業(yè)奉獻(xiàn)7、社會(huì)主義道德建設(shè)要以（ C ）為原則。、愛國主義、為人民服務(wù)、集體主義、社會(huì)主義核心價(jià)值體系8、（ D）是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)。A、 愛崗敬業(yè)、愛國守法、文明禮貌、誠實(shí)守信==========9、在無人知曉、沒有外在監(jiān)督的情況下，堅(jiān)守自己的道德信念，自覺按道德要求去做。人們把這種道德修養(yǎng)的方法稱為（ C）。A、學(xué)思并重的方法、省察克治的方法、慎獨(dú)自律的方法、知行統(tǒng)一的方法第五章單選題1.公共秩序是由一定規(guī)則維系的人們 (B )的一種有序化狀態(tài)。A 、網(wǎng)絡(luò)生活,B、公共生活, C、教學(xué)工作, D、交通管理。2．有序的公共生活是（C）的重要條件、經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提、提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證、國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。A、調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系； B、發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力； C、構(gòu)建和諧社會(huì)； D.改革開放。3．（A ）是建立和維護(hù)社會(huì)秩序的基本力量。A、道德規(guī)范和法律規(guī)范； B、良好的風(fēng)俗習(xí)慣；C、良好的社會(huì)風(fēng)氣； D、嚴(yán)明的紀(jì)律和法規(guī)。4．社會(huì)公德是在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的（ C ）的道德規(guī)范。A、最高的； B、最普遍； C、最基本； D、最重要。5 ．2001年 9月《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》 ，我國現(xiàn)階段社會(huì)公德的主要內(nèi)容有：（ A ）。、文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法；、助人為樂、文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)公物、勤奮開拓；、文明禮貌、愛護(hù)公物、助人為樂、保護(hù)環(huán)境、開拓創(chuàng)新；、保護(hù)環(huán)境、團(tuán)結(jié)奮發(fā)、助人為樂、愛護(hù)公物、遵紀(jì)守法；6．《環(huán)境保護(hù)法》的基本原則是（ B ）、一是效益最大化、污染最小化原則；二是預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合整治原則；三是中央和地方共同防治原則；、一是經(jīng)濟(jì)建沒與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展原則；二是預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合整治原則；三是誰污染誰詒理、誰開發(fā)誰保護(hù)原則。、一是經(jīng)濟(jì)建沒為主兼顧環(huán)境保護(hù)原則；二是預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合整治原則；三是中央和地方共同防治原則；、一是效益最大化、污染最小化原則；二是預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合整治原則；三是誰污染誰詒理、誰開發(fā)誰保護(hù)原則。第六章 單項(xiàng)選擇題、職業(yè)活動(dòng)中的道德和法律有許多共同的特征。其一，鮮明的職業(yè)性，其二，明確的規(guī)范性，其三，（C）。、調(diào)節(jié)的自律性、調(diào)節(jié)的他律性、調(diào)節(jié)的有限性、調(diào)節(jié)的系統(tǒng)性2、社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求有：愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、奉獻(xiàn)社會(huì)和（ A）。、服務(wù)群眾、艱苦奮斗==========、開拓進(jìn)取、廉潔奉公3、職業(yè)活動(dòng)中最主要的法律有《勞動(dòng)法》和《 B》。、《民法通則》、《公務(wù)員法》、《律師法》、《教師法》、《公務(wù)員法》的基本原則：一是公開、平等、競爭、擇優(yōu)和法治原則；二是監(jiān)督約束與激勵(lì)保障并重原則；三是任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t；四是（ D）、維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則、按勞分配與公平救助相結(jié)合的原則、平等競爭與特殊勞動(dòng)保護(hù)相結(jié)合的原則、分類管理和效能原則5、根據(jù)《公務(wù)員法》的規(guī)定，處理人事爭議的途徑有四種：申訴、 （B）、仲裁和訴訟。、協(xié)商、控告、調(diào)節(jié)、強(qiáng)制執(zhí)行、當(dāng)前我國的就業(yè)壓力較大，造成這種局面的原因是多方面的：其一，我國人口基數(shù)大，需要就業(yè)的人員多，就業(yè)高峰持續(xù)時(shí)間長；其二就業(yè)觀念有待更新；其三（ C）.、勞動(dòng)者自主就業(yè)、大學(xué)近幾年擴(kuò)招太快、就業(yè)機(jī)制有待完善、就業(yè)崗位人滿為患7、構(gòu)成愛情的三個(gè)基本要素是：理想、責(zé)任、 （A）.、性愛、情愛、自愛、他愛8、家庭美德的基本規(guī)范是：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、鄰里團(tuán)結(jié)、 （D）。、相親相愛、承擔(dān)責(zé)任、謙恭禮讓、勤儉持家、婚姻家庭法的基本原則主要有：婚姻自由，一夫一妻，男女平等，保護(hù)婦女、老人和兒童的合法權(quán)益，實(shí)行計(jì)劃生育，家庭成員間敬老愛幼、互相幫助和（ C）。、雙方自愿、人格平等、夫妻互相忠實(shí)、互相尊重、夫妻勤儉持家、相敬如賓第七章 增強(qiáng)法律意識 弘揚(yáng)法治精神1、以下不屬于法律的一般含義的是（ C）==========、法律是由國家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范、法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)、國家強(qiáng)制力是保證法律實(shí)施的唯一力量、法律由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定、國家司法機(jī)關(guān)及其公職人員按照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專門活動(dòng)，稱為（D）、法律制定、法律遵守、法律執(zhí)行、法律適用3、關(guān)于社會(huì)主義民主與法律，以下說法不正確的是（ C）、社會(huì)主義民主與法制是人類歷史上最高類型的民主與法制。、社會(huì)主義民主與法制相互依存、相互促進(jìn)。、社會(huì)主義民主與法制是相互對立的兩個(gè)方面。、黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義民主與法制建設(shè)的根本保證。4、法律權(quán)利和法律義務(wù)（ B）、互相割裂，沒有任何關(guān)系。、是對立統(tǒng)一的。、都來源于法律的明文規(guī)定，默示的或推定的權(quán)利和義務(wù)不屬于法律權(quán)利和義務(wù)。、法律權(quán)利和義務(wù)沒有明確的界限。5、（A）是國家安全的支柱與核心、政治安全和國防安全、經(jīng)濟(jì)安全與科技安全、文化安全、社會(huì)公共安全6、法律權(quán)威的樹立，主要依靠（ A）、法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說服力。、國家領(lǐng)導(dǎo)人的人格魅力。、政治局勢的穩(wěn)定。、良好的社會(huì)秩序。第八章 了解法律制度 自覺遵守法律1、我國民法通則規(guī)定，因身體受到傷害要求賠償?shù)脑V訟時(shí)效為（ A）。、1年、2年、3年、4年2、我國第一部社會(huì)主義類型的憲法是（ C）年制定的憲法。、1978、1952、1954、19753、我國現(xiàn)行憲法是在（ B）第五屆全國人大第五次會(huì)議通過的。==========、1978年、1982年、1979年、1984年4、我國的國體是（ A ）。、人民民主專政制度、社會(huì)主義制度、政治協(xié)商制度、人民代表大會(huì)制度5、我國的政權(quán)組織形式是（ B）。、政治協(xié)商制度、人民代表大會(huì)制度、人民民主專政制度、無產(chǎn)階級專政制度6、國務(wù)院制定的規(guī)范性法律文件稱為（ C ）、基本法律、