高中語(yǔ)文部編版(2023)選擇性必修下冊(cè)期末 期末模擬試題

期末考試語(yǔ)文試題及答案本試卷共150分,考試時(shí)間150分鐘。

注意事項(xiàng):

1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí).選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用稼皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：史前與夏代的考古與遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作，直接關(guān)聯(lián)著國(guó)家與文明的起源。例如，黃帝是中華民族的人文始祖，黃帝陵在今陜西黃陵縣，根據(jù)史書(shū)記載，歷代都到這里祭祀黃帝，成為中華文明的精神標(biāo)識(shí)。1937年，在中華民族危急存亡關(guān)頭，國(guó)共兩黨于清明節(jié)共同公祭黃帝陵，毛澤東同志親自撰寫(xiě)祭文，這一活動(dòng)對(duì)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、喚起全國(guó)民眾奮起抗日發(fā)揮了重要作用。而在考古領(lǐng)域，黃河流域考古發(fā)現(xiàn)已經(jīng)構(gòu)筑了1萬(wàn)年以來(lái)的考古學(xué)文化序列，沒(méi)有大的缺環(huán)，黃帝時(shí)代的文化遺存位列其中。而要清晰揭示這段歷史，未來(lái)仍需各領(lǐng)域?qū)＜覍?duì)這些遺跡和遺物展開(kāi)科學(xué)研究，當(dāng)然也需要考古學(xué)本身不斷再發(fā)現(xiàn)、再佐證，現(xiàn)已啟動(dòng)的河南三門(mén)峽靈寶北陽(yáng)平遺址的勘探與發(fā)掘工作就是這方面的新探索。商周至明清考古與今天各類(lèi)遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作，都承擔(dān)著這方面的功能。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)和詮釋甲骨文記載的歷史時(shí)，可以深刻體會(huì)中華先民的偉大，感悟語(yǔ)言和文字世代相襲是中華文明流傳最廣泛、最深厚、最基礎(chǔ)的文化基因。當(dāng)我們面對(duì)秦始皇陵兵馬俑時(shí)，又一定可以品味“六王畢，四海一”的豪邁進(jìn)程。端詳漢代瓦當(dāng)“長(zhǎng)樂(lè)未央”的文字，注視乾陵無(wú)字碑，再漫步于明清帝陵，心中定會(huì)感慨萬(wàn)千。這些收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字，能夠讓我們觸摸和感受悠久歷史和深厚文化，從而豐富全社會(huì)的歷史文化滋養(yǎng)?？脊胚z跡和歷史文物是不可再生資源，保護(hù)了它們，也就續(xù)寫(xiě)了中華民族的精神和文脈。毫無(wú)疑問(wèn)，各地有不同的歷史文化遺產(chǎn)，對(duì)于各地歷史文化內(nèi)涵的解析，都離不開(kāi)考古發(fā)掘和研究工作，對(duì)已經(jīng)成為世界文化遺產(chǎn)的故宮、殷墟、秦始皇陵兵馬俑、龍門(mén)石窟等遺址來(lái)說(shuō)是如此，對(duì)其他各類(lèi)考古遺址和遺存來(lái)說(shuō)亦是如此。考古學(xué)不僅要把五千多年的文明內(nèi)涵說(shuō)清楚，也要解決好中華文明根系問(wèn)題，探尋“不斷裂文明”的起源和發(fā)展過(guò)程，從而幫助人們更好認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明，同時(shí)也讓世界了解中國(guó)歷史、了解中華民族精神，從而不斷加深對(duì)今日中國(guó)的認(rèn)知和理解。做好考古和歷史研究工作，發(fā)揮以史育人作用。歷史文化遺產(chǎn)不僅生動(dòng)述說(shuō)著過(guò)去，也深刻影響著當(dāng)下和未來(lái)；不僅屬于我們，也屬于子孫后代。一方面要以加強(qiáng)能力建設(shè)為著力點(diǎn)，堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo)。另一方面，通過(guò)對(duì)考古遺存的講解和知識(shí)傳授，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀和世界觀，掌握傳統(tǒng)文化精髓，傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀文化，豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)。摘編自韓國(guó)河《考古工作的重大社會(huì)政治意義》材料二：中國(guó)特色的考古學(xué)不是指某一種特色，而是指學(xué)科體系和學(xué)術(shù)體系的綜合特色。從學(xué)科的角度而言，世界上存在著人類(lèi)學(xué)的考古學(xué)和歷史學(xué)的考古學(xué)兩大體系，前者注重研究“文化”，后者注重探索“歷史”。曾經(jīng)有學(xué)者認(rèn)為，考古學(xué)就是考古學(xué)，既不是人類(lèi)學(xué)的，也不是歷史學(xué)的，似乎存在著考古學(xué)學(xué)科獨(dú)立的第三條道路?，F(xiàn)在看來(lái)，“考古學(xué)的考古學(xué)”這種道路，并未成功地“被踏”出來(lái)，考古學(xué)仍然分為兩大學(xué)科體系。這兩種不同的考古學(xué)學(xué)科體系適應(yīng)不同的國(guó)情，例如，英美考古學(xué)以人類(lèi)學(xué)的考古學(xué)為主流，這同英國(guó)的殖民擴(kuò)張和美國(guó)的移民國(guó)家歷史與國(guó)情息息相關(guān)。中國(guó)有著悠久的歷史，有5000多年的文明史，有著浩如煙海的歷史文獻(xiàn)和歷史傳說(shuō)?！读?xí)近平致中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)歷史研究院成立的賀信》中提出歷史學(xué)與考古學(xué)需要融合發(fā)展，決定了中國(guó)特色考古學(xué)學(xué)科體系是歷史學(xué)的考古學(xué)，這符合中國(guó)的國(guó)情。我們認(rèn)為，人類(lèi)的一切過(guò)往都是歷史，因而歷史學(xué)的考古學(xué)包括史前時(shí)期、原史時(shí)期（Proto-historic）和歷史時(shí)期的考古學(xué)研究。對(duì)應(yīng)中國(guó)考古學(xué)學(xué)科體系，就是史前考古、夏商周考古、秦漢至明清考古，科技考古和文化遺產(chǎn)保護(hù)則與各階段的考古緊密結(jié)合。研究考古學(xué)這一學(xué)科的主要目的是探索和構(gòu)建中華民族史，展示中華文明瑰寶，研究中國(guó)這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家形成的過(guò)程，解釋中華文明生生不息的文化基因。從學(xué)術(shù)體系角度看，中國(guó)考古學(xué)有以下四大特色。第一，以辯證唯物主義和歷史唯物主義為認(rèn)識(shí)論指導(dǎo)中國(guó)考古學(xué)研究。這對(duì)于創(chuàng)建中國(guó)特色的社會(huì)考古理論和精神文化考古理論作用尤為重大。比如，按照經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理，我們可以分析出史前長(zhǎng)江流域以商品經(jīng)濟(jì)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)建立的以神權(quán)為主、王權(quán)和軍權(quán)為輔的政治體制，帶有一定的民主性。而黃河中游地區(qū)以自然小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)建立的以王權(quán)和軍權(quán)為主、神權(quán)為輔的政治體制，帶有集權(quán)性。不同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了不同的政治體制和文明化模式。第二，歷史考古學(xué)方法論?？脊艑W(xué)、文獻(xiàn)史學(xué)、人類(lèi)學(xué)三股資料整合擰成的證據(jù)鏈繩，所有的指向性趨于同一個(gè)史實(shí)，充分體現(xiàn)出融合發(fā)展，創(chuàng)新出新的方法論。其中，考古學(xué)包括科技考古，文獻(xiàn)史學(xué)包括傳世文獻(xiàn)、地下出土文獻(xiàn)、神話(huà)傳說(shuō)等，人類(lèi)學(xué)資料包括民族志、方言、方志、民俗、民間傳說(shuō)等。第三，立足中國(guó)，放眼世界。中國(guó)考古學(xué)既不是國(guó)際主義的考古學(xué)，也不是西方學(xué)者誤認(rèn)為的純粹民族主義的考古學(xué)，而是以“民族的即是世界的”辯證法，正確處理中國(guó)考古學(xué)中本土與世界的關(guān)系。第四，考古與文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用有機(jī)結(jié)合，考古成果轉(zhuǎn)化為廣大人民群眾享受的文化產(chǎn)品，滿(mǎn)足廣大人民精神文化需要，奠定考古解讀源頭基礎(chǔ)。摘編自何駑《中國(guó)考古學(xué)的特色、風(fēng)格與氣派》下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一-項(xiàng)是(

)(3分)

A.黃河流城考古發(fā)現(xiàn)成果顯著,構(gòu)筑了1萬(wàn)年以來(lái)非常完整的考古學(xué)文化序列,黃帝時(shí)代的文化遺存位列其中。

B.甲骨文、兵馬俑漢化瓦當(dāng)、明清帝陵,這些史前至明清時(shí)期的文物,讓我們觸摸、感受到深厚的歷史文化。

c.人類(lèi)學(xué)的考古學(xué)注重研究“文化”，歷史學(xué)的考古學(xué)注重探索“歷史”

,后者才是真正的考古學(xué)學(xué)科體系。

D.中國(guó)的考古學(xué),符合中國(guó)國(guó)情,屬于歷史學(xué)的考古學(xué),包括史前考古、夏商周考古、秦漢至明清考古。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)

A.黃帝陵是中華文明的精神標(biāo)識(shí),舉行祭祀黃帝活動(dòng)有助于喚起華夏兒女同心聚力的民族情感。

B.史前與夏代的考古與遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作,直接關(guān)聯(lián)著國(guó)家與文明的起源，比明清時(shí)期的考古工作重要。

c.從政治體制來(lái)看,史前長(zhǎng)江流城帶有民主性,黃河中游地區(qū)則帶有集權(quán)性,這是由不同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。

D.如果要研究泰山石敢當(dāng)?shù)挠嘘P(guān)問(wèn)題,我們可以將考古學(xué)、文獻(xiàn)史學(xué)、人類(lèi)學(xué)三股資料整合成-條證據(jù)鏈繩。

3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于中國(guó)考古學(xué)特色的一項(xiàng)是(

)(3分)

A.

1928年歷史語(yǔ)言研究所第一次發(fā)掘殷墟,目的是尋找殷商王咖信史的關(guān)鍵證據(jù)一甲骨。B.1974

年發(fā)掘的秦始皇陵兵馬俑,以陶俑來(lái)代替人殉葬,說(shuō)明秦代喪事文化發(fā)生了變化。

c.2023年,張騫墓被中國(guó)哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦共同申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn),這是東西方文化交流的重要?dú)v史證據(jù)。

D.2023年何鴻燊先生捐贈(zèng)的馬首銅像回歸圓明園,這一-遭受劫難的文物是英法聯(lián)軍侵華并毀滅人類(lèi)文明成果的歷史見(jiàn)證。

4南結(jié)合材料二,簡(jiǎn)述中國(guó)古學(xué)的研究對(duì)象和意義(4分)請(qǐng)簡(jiǎn)耍梳理材料-的行文脈絡(luò)，(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀1(本題其4小題.16分)

閱讀下面的文字,完成6-9題。石碑無(wú)聲安諒井岡山云遮霧繞，細(xì)雨綿綿。我們從茨坪鎮(zhèn)紅軍南路出發(fā)，沿山路逶迤而下，車(chē)行約4公里，就到了半山區(qū)地勢(shì)較低，海拔400多米的一個(gè)平坦洼地，這就是五井中“小井”了。云霧繚繞之中，群山環(huán)抱之間，滿(mǎn)目峰巒疊嶂。有溪水淙淙流過(guò)，令這一片天地更顯秀美。驀地，就見(jiàn)到前方一棟古色古香的樓房了，坐北朝南，全木結(jié)構(gòu)，質(zhì)樸得如同普通山民的居屋，但又有一股子莊重的特質(zhì)，令人肅然起敬。那是1928年的秋天，紅四軍在三灣整編之后，與國(guó)民黨反動(dòng)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗頻繁而激烈，傷病員自然也增多。為此，毛澤東決定在小井建造一座醫(yī)院，經(jīng)過(guò)紅四軍黨代會(huì)審議通過(guò)后，就開(kāi)始了興建工作。紅軍官兵紛紛傾囊相助，他們的錢(qián)款是自己的零用錢(qián)，還有從每天菜金結(jié)余中分得的本來(lái)就微薄的部分，當(dāng)時(shí)就叫做“伙食尾子”。費(fèi)用不夠，大家都投身建設(shè)工作，用心出力，就地取材，短短兩個(gè)月的時(shí)間，想方設(shè)法，克服困難，把一個(gè)大約900平方米，上下共兩層的樓房迅速建成了。這就是紅軍第一家醫(yī)院，也是我軍歷史上第一所正規(guī)的醫(yī)院。就是在這樣一個(gè)狹小、潮濕，條件十分艱苦的地方，成百上千的紅軍傷病員在此療傷。有一張年輕人的相片，掛在屋內(nèi)的墻壁上，深深地吸引了我們。走近一看，影像雖然略顯模糊，但相片的年輕人抿著嘴唇，目光堅(jiān)定，英氣逼人。這活脫脫一個(gè)小帥哥！還來(lái)不及我們想象，相片下方簡(jiǎn)短的文字，已讓我們屏氣凝神，什么話(huà)都說(shuō)不上來(lái)了。及至講解員生動(dòng)地述說(shuō)后，我們的眼眶已滿(mǎn)含熱淚。這位毛澤東極為賞識(shí)的紅四軍第十一師師長(zhǎng)，叫張子清。他作戰(zhàn)英勇，有才有識(shí)。在一次戰(zhàn)斗中，腳踝部中了彈，由于毫無(wú)醫(yī)療條件，子彈不僅沒(méi)能及時(shí)取出，傷口也發(fā)生了嚴(yán)重的潰爛，他不得不住進(jìn)了紅軍醫(yī)院，設(shè)法治療。但當(dāng)時(shí)缺醫(yī)少藥，特別是消炎用的藥水一滴都找不到了。醫(yī)生在用竹鑷取夾他骨肉深處的子彈，也沒(méi)有一點(diǎn)麻藥，他緊咬著牙，渾身衣褲都被汗水濕透了，但他不吭一聲。最終，子彈還是未能取出，傷口仍如刀割一樣的痛。有戰(zhàn)友來(lái)探望，給了他一小包食鹽。他舍不得用，把食鹽包珍藏在自己的枕頭底下。在傷口痛得實(shí)在難以忍受時(shí)，他才用手去摸一摸鹽包，手指象征地再輕撫一下傷口。他知道食鹽太寶貴了，他不想自己就這樣用掉了。果然不久，有重傷員被送進(jìn)了醫(yī)院，手術(shù)時(shí)急需食鹽消毒。張子清二話(huà)沒(méi)說(shuō)，就從枕頭底下掏出了這包食鹽，堅(jiān)決地塞進(jìn)了醫(yī)生的手里。醫(yī)生看著他已嚴(yán)重感染的傷腿，不忍接受。他沉下了臉：“搶救重傷員要緊！”執(zhí)意讓醫(yī)生拿走了食鹽。張子清的傷口進(jìn)一步大面積感染，最終危及生命，停止了呼吸。那一年他還不到而立之年。面對(duì)他安詳?shù)拿嫒?，被搶救過(guò)來(lái)的重傷員哭了，醫(yī)生護(hù)士們哭了，紅軍戰(zhàn)士們都哭了……而此刻，面對(duì)他年輕英俊的面容，我們?cè)谛轮袊?guó)長(zhǎng)大的這些人，怎能不心有觸動(dòng)，心懷感動(dòng)呢？他還只是一個(gè)半大的小伙子呀，卻為了信仰和事業(yè)，早早地獻(xiàn)出了生命！人和人，究竟怎么比，人的生命，究竟又用什么來(lái)衡量？步子沉重，心更沉重，站在這不足20平米的墓地前，我又一次經(jīng)受了心靈的震撼。這墓地80多年前還是一片稻田，這里面竟埋葬了130多位紅軍戰(zhàn)士的忠魂，雖然，遺骨并不完全，130多位戰(zhàn)士，也只有18人如今還有名有姓。大多數(shù)人，無(wú)名，甚至無(wú)骨，永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在這片紅土地上。其中有一位只有14歲！事發(fā)1929年1月29日。在黃洋界戰(zhàn)斗中失敗的敵軍，買(mǎi)通一位當(dāng)?shù)赜蚊?，由他作向?qū)?，偷偷繞過(guò)哨口，直奔小井進(jìn)行突襲。紅軍醫(yī)院的重傷員和醫(yī)護(hù)人員手無(wú)寸鐵，仍進(jìn)行了頑強(qiáng)的抵抗。但敵我力量過(guò)于懸殊，傷員們被驅(qū)趕到了這片稻田里，敵軍燒了醫(yī)院，還對(duì)傷員們嚴(yán)刑拷打，威逼利誘，讓他們說(shuō)出紅軍的去向。寒風(fēng)凜冽刺骨，敵軍的蹂躪也無(wú)所不用其極，但紅軍戰(zhàn)士昂首挺胸，像一尊尊不倒的銅像，怒視著敵人。敵軍氣急敗壞，竟然架起了機(jī)槍?zhuān)蛩麄兤疵鼟呱?。在這最后關(guān)頭，戰(zhàn)士們還用盡全身力氣，齊聲高喊：“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！”鮮血染紅了小溪，染紅了大地，映紅了樹(shù)木，也映紅了天空。講解員娓娓講述著，哽咽著，晶瑩的淚水在臉上流淌。我們的熱淚也從眼眶溢出，滾落在雙頰。我想起了來(lái)小井之前讀到的一首當(dāng)?shù)馗柚{：“要吃辣椒不怕辣，我當(dāng)紅軍不怕殺，茅草過(guò)火不斷根，春風(fēng)一吹萬(wàn)萬(wàn)千?！毕肫鹆藘H僅兩年多時(shí)間，在井岡山犧牲的4萬(wàn)多位共產(chǎn)黨人和紅軍戰(zhàn)士。還有那位令人可敬可親的母親曾志，她最早就在紅軍醫(yī)院工作。她一生歷經(jīng)磨難，但從未失去過(guò)對(duì)黨的忠誠(chéng)。她說(shuō)：“我對(duì)我選擇的信仰至死不渝，我對(duì)我走過(guò)的路無(wú)怨無(wú)悔！”臨終前，她還再三叮囑：“我的遺體送醫(yī)院解剖，有用的留下，沒(méi)用的火化……”她的墳?zāi)咕驮谛【t軍醫(yī)院附近的山坳上，她是魂歸小井呀！我們站在墓前，向先烈們充滿(mǎn)崇敬地行了三鞠躬，又緩緩走近墓地，虔誠(chéng)地獻(xiàn)上了一支支潔白的花朵。同行中有人問(wèn)這位名叫姚王珍的講解員：“你天天在這里講解，天天這樣動(dòng)情嗎？”她揚(yáng)起臉，堅(jiān)決地說(shuō)道：“是的！因?yàn)樗麄兪亲钣行叛龅娜耍乙彩羌t軍的后代！”蒼松挺立，烈士無(wú)名，石碑無(wú)聲。小井是多么安寧和平靜。我聽(tīng)得見(jiàn)自己的心臟在怦怦跳動(dòng)。從山澗里蜿蜒奔瀉的小溪，仿佛在述說(shuō)著什么，是的，它告訴了我們?cè)S多許多。陽(yáng)光乍現(xiàn)，云霧正在散去，雄偉奇峻的井岡山愈顯崢嶸……下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的-項(xiàng)是(

)(3分)

A.坐北朝南、全木結(jié)構(gòu)的紅軍醫(yī)院,外觀上,看起來(lái)雖然與普通的民居-樣質(zhì)樸,但其內(nèi)在氣質(zhì)卻莊重,令人肅然起敬。

B.紅軍第一家醫(yī)院的快速建成，體現(xiàn)了紅軍官兵甘于奉獻(xiàn).不畏艱苦的精神，也體現(xiàn)了軍民團(tuán)結(jié).官兵平等的紅軍風(fēng)尚。

C.張子清作戰(zhàn)勇敢，有才有識(shí)，舍己為人。他身負(fù)重傷,疼痛難忍,仍然將戰(zhàn)友給他的一小包食鹽留給了更需要的戰(zhàn)友。

D.“蒼松挺立,烈士無(wú)名,石碑無(wú)聲"抒寫(xiě)出“我”的強(qiáng)烈感受,表達(dá)了對(duì)烈士們?yōu)榱诵叛霾粦譅奚竦馁澝篮途囱觥?/p>

7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一-項(xiàng)是(

)3分

A.文章的開(kāi)頭和結(jié)尼都描寫(xiě)了井網(wǎng)山的云霧，這樣寫(xiě)既村托出并網(wǎng)山的雄偉奇竣,也使文章首尼照應(yīng)結(jié)構(gòu)完整、渾然一體。

B.文章在敘寫(xiě)張子清的故事時(shí).采用正而和側(cè)面相結(jié)合的描寫(xiě)手法，特別是細(xì)節(jié)揣寫(xiě).將其形象塑造得栩栩如生感人至深。

C.文章借助語(yǔ)六描寫(xiě)。表達(dá)了可敬可親的母親一曾志對(duì)黨的忠誠(chéng)，彰顯了她整守初心,不畏艱險(xiǎn)、無(wú)私奉獻(xiàn)的高貴人格。

D.文章以“我”的游蹤為線(xiàn)索,按照空間轉(zhuǎn)換順序，將“我“在小井的所見(jiàn)，所陽(yáng)、所想、所感組織在一起，脈絡(luò)清晰。

8.結(jié)合文本,談?wù)勀銓?duì)文章第⑥段中畫(huà)線(xiàn)句子的理解。(4分)

9.文章第⑧段插入“講解員”的講述，有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)析。(6分）二、古詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14小題。鄭居中，字達(dá)夫。崇寧中，為中書(shū)舍人、直學(xué)士院。初，居中自言為貴妃從兄弟，妃從蕃邸進(jìn)，家世微，亦倚居中為重，由是連進(jìn)擢。明年，遷給事中、翰林學(xué)士。大觀元年，同知樞密院。改資政學(xué)士。蔡京以星文變免，趙挺之相，與劉逵謀盡改京所為政。未幾，徽宗頗悔更張之暴，外莫有知者。居中知之，即入見(jiàn)言：“陛下建學(xué)校興禮樂(lè)以藻飾太平置居養(yǎng)安濟(jì)院以周拯窮困何所逆天而致威譴乎？”帝大悟。帝意乃復(fù)向京。京再得政，兩人之助為多。居中厚責(zé)報(bào)，京為言樞密本兵之地，與三省殊，無(wú)嫌于用親。經(jīng)臣方恃權(quán)，力抗前說(shuō)，京言不效。居中疑不己援，始怨之，乃與張康國(guó)比而間京。后進(jìn)知院事。四年，京又罷。居中自許必得相，而帝覺(jué)之，不用。政和中，再知樞密院，官累特進(jìn)。時(shí)京總治三省，益變亂法度。居中每為帝言，帝亦惡京專(zhuān)，尋拜居中少保、太宰，使伺察之。居中存紀(jì)綱，守格令，抑僥幸，振淹滯，士論翕然望治。丁母憂(yōu)，旋詔起復(fù)。逾年，加少傅，得請(qǐng)終喪。服除，以威武軍節(jié)度使使佑神觀。連封崇、宿、燕三國(guó)公。朝廷遣使與金約夾攻契丹，復(fù)燕云，蔡京、童貫主之。居中力陳不可，謂京曰：“公為大臣。國(guó)之元老，不能守兩國(guó)盟約，輒造事端，誠(chéng)非妙算?！本┰唬骸吧蠀挌q幣五十萬(wàn)，故爾。”居中曰：“公獨(dú)不思漢世和戎用兵之費(fèi)乎？使百萬(wàn)生靈肝腦涂地，公實(shí)為之?！庇墒亲h稍寢。其后金人數(shù)攻，契丹日蹙，王黼、童貫復(fù)議舉兵，居中又言：“不宜幸災(zāi)而動(dòng)，待其自斃可也。”不聽(tīng)。燕山平，進(jìn)位太保，自陳無(wú)功，不拜。入朝，暴遇疾歸舍，數(shù)日卒，年六十五。贈(zèng)太師、華原郡王，謚文正。（《宋史·列傳第一百一十》，有刪改）下列對(duì)文中畫(huà)放浪線(xiàn)部分的斷句，正確的-項(xiàng)是(

）（3分）陛下下建學(xué)校興禮/樂(lè)以藻飾太平/置居養(yǎng)/安濟(jì)院/以周拯窮困/何所逆天/而致威譴乎

B.陛下下建學(xué)校/興禮樂(lè)以藻飾太平/置居養(yǎng)/安濟(jì)院/以周拯窮困/何所逆天/而致威譴乎

C.陛下下建學(xué)校/興禮樂(lè)/以藻飾太平/置居養(yǎng)/安濟(jì)院以周拯窮困/何所逆天而致威譴乎

D.陛下下建學(xué)校興禮/樂(lè)以藻飾太平/置居養(yǎng)/安濟(jì)院以周拯/窮困何所/逆天而致威譴乎

11.下列財(cái)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)

A.藩邸，古化藩王之第宅，也諸侯的宅邸。如，陳鴻《東城老父?jìng)鳌贰毙谠诜r(shí)，樂(lè)民間清明節(jié)斗雞戲。”

B.三省.指中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省。如《新唐書(shū)》:“初,唐因隋制，以三省之長(zhǎng)中書(shū)令、侍中、尚書(shū)令共議國(guó)政……”

C.服除，守喪期滿(mǎn)而脫去喪服。如，陸游《曾文清公墓志銘》:“丁內(nèi)艱,服除，主管南外宗室財(cái)用。”

D.和戎,指和親，是封建王朝與邊境少數(shù)民族結(jié)來(lái)交好的政策。如杜甫《投贈(zèng)哥舒開(kāi)府》:“廉頗仍走敵，魏韓已和戌。”

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一-項(xiàng)是(

)(3分)

A.鄭居中善于攀援，精于借勢(shì)。他自稱(chēng)是鄭貴妃的堂兄,鄭貴妃則因家世低微借重鄭居中，在貴妃提攜下，鄭居中仕途順利，職務(wù)接連擢升。

B.鄭居中洞悉政局,揣摩圣意。他在蔡京被罷相之后，出于維護(hù)朝廷利益目的,成功游說(shuō)皇帝.聯(lián)合蔡京清除趙挺之，劉逵謀等人,并再次執(zhí)政。

C.鄭居中敬畏規(guī)則，遵守綱紀(jì)。他執(zhí)政期間恪守法令，阻抑僥幸小人的進(jìn)用,援引淹滯不升的官員,朝野士大夫多認(rèn)為國(guó)家有希望達(dá)到大治局面。

D.鄭居中反對(duì)輕啟戰(zhàn)端，主張堅(jiān)守盟約。當(dāng)朝廷派遭使者與金國(guó)相約夾攻契丹之時(shí)，他旗幟鮮明地予以反對(duì)，并嚴(yán)詞質(zhì)問(wèn)蔡京,但其建議未被采納。

13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(])居中疑不己援，始怨之，乃與張康國(guó)比而間京。(4分)（2）燕山平，進(jìn)位太保，自陳無(wú)功，不拜。聯(lián)系全文簡(jiǎn)要回答作者對(duì)鄭居中的評(píng)價(jià)與態(tài)度。(3分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15-16題。

王充道送水仙花五十支，欣然會(huì)心，為之作詠

黃庭堅(jiān)

凌波仙子生塵襪，水上輕盈步微月。

是誰(shuí)招此斷腸魂，種作寒花寄愁絕。

含香體素欲傾城，山礬①是弟梅是兄。

坐對(duì)真成被花惱，出門(mén)一笑大江橫。注釋:①山礬，別名鄭花、蕓香、七里香，春桂,花小潔白玲瓏，香氣襲人，人們采摘鄭花不惜借用礬石把服裝染黃，黃庭堅(jiān)因其名太俗，改為山礬。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)（3分)

A.詩(shī)的首聯(lián)用洛神的形象來(lái)寫(xiě)水仙花，化今為動(dòng),把水仙花的姿態(tài)寫(xiě)得非常動(dòng)人。B.詩(shī)的頷聯(lián)進(jìn)一步把花人格化，表現(xiàn)出花有一種“楚楚可憐”之態(tài),使人為之愁絕。C.詩(shī)中用水仙花的清香潔白來(lái)自況，表達(dá)了詩(shī)人“眾人皆醉我獨(dú)醒”的孤高品質(zhì)。D.詩(shī)中前兩聯(lián)重在描寫(xiě)，后兩聯(lián)融描寫(xiě)、議論和抒情于一體:前后意境、筆調(diào)不同。16.紀(jì)昀《書(shū)山谷集后》說(shuō)黃庭堅(jiān)的這首七言語(yǔ):“離奇孤矯，骨瘦而韻遠(yuǎn)，格高而力壯?！闭?qǐng)結(jié)合詩(shī)句談?wù)勀銓?duì)”格高而力壯”的理解。(6分）

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)

17補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)賈誼《過(guò)秦論》(上）中“_____，______”兩句,形象寫(xiě)出了秦始皇在統(tǒng)一六國(guó)后

,派遣得力手下把守要塞,盤(pán)問(wèn)過(guò)往行人,來(lái)防備百姓起兵造反的情形。(2)杜甫《客至》中“_______，_______”兩句，用平白樸實(shí)的家常話(huà)語(yǔ)描寫(xiě)了主人熱情待客頻頻勸酒的歡快情景,讓讀者體悟到主客之間的深情厚意。

(3)周邦彥《蘇幕遮》中“_______，_______”兩句用生動(dòng)傳神的筆觸,把小鳥(niǎo)歡快的鳴叫、靈動(dòng)的神態(tài)描寫(xiě)得細(xì)膩、逼真,也為潮濕悶熱的梅雨清晨帶來(lái)一抹涼意。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

閱讀下而的文字,完成18-20題。(11分)

白河小鎮(zhèn)是一個(gè)讓人吃驚的地方，它是本省最大的蓮花種植地，在小巷里走，在田野上（），都會(huì)在轉(zhuǎn)折處看到一田田又大又美的蓮花。那些經(jīng)過(guò)細(xì)心栽培的蓮花竟似天然生成，在大地的好風(fēng)好景里毫無(wú)愧色，夏日里格外有一種欣悅的氣息。我去的時(shí)候正好是蓮子收成的季節(jié)，種蓮的人家都忙碌起來(lái)了，大人小孩全到蓮田里去采蓮子，對(duì)于我們這些只看過(guò)蓮花美姿就嘆息的人，永遠(yuǎn)也不知道種蓮的人家是用怎樣的辛苦在（）一池蓮，使它開(kāi)花結(jié)實(shí)。蓮花其實(shí)就是荷花，在還沒(méi)有開(kāi)花前叫“荷”，開(kāi)花結(jié)果后就叫“蓮”。我總覺(jué)得兩種名稱(chēng)有不同的意義：荷花是（）觀賞的，是詩(shī)人和藝術(shù)家的朋友；蓮花帶了一點(diǎn)生活的（），是種蓮人生活的依靠。想起多年來(lái)我對(duì)蓮花的無(wú)知，只喜歡在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高處看蓮、想蓮；卻從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)真正的蓮花世界，看蓮田背后生活的悲歡，不禁感到愧疚。誰(shuí)知道一朵蓮蓬里的三十個(gè)蓮子，是多少血汗的灌溉？誰(shuí)知道夏日里一碗冰凍的蓮子湯是農(nóng)民多久的辛勞？依次填入文中括號(hào)的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.閑逛維護(hù)宜于辛酸

B.信步維護(hù)易于辛酸

C.信步維持宜于心酸

D.閑逛維持易于心酸

19.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子使用了擬人的手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

20.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子可以改寫(xiě)成:“大多數(shù)人不知道一朵蓮蓬里的蓮子,是多少血汗的灌溉；也不知道夏日里冰凍的蓬子湯是農(nóng)民多久的辛勞。”從語(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好?(4分)

21.下面文段有四處語(yǔ)病，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢(4分)

商業(yè)的本質(zhì)是共贏,①好的商業(yè)模式必然要尋求盈利目標(biāo)和用戶(hù)感受的平衡、兼容的實(shí)現(xiàn)。②倘若只有商業(yè)利益沒(méi)有用戶(hù)權(quán)益,③無(wú)異竭澤而漁。④對(duì)于廣告而言,⑤無(wú)論是宣傳商品還是推薦服務(wù),⑥抑或是傳遞資訊,⑦想把流量?jī)稉Q為財(cái)富,⑧不僅要合乎法律,⑨更要契合普遍共識(shí)、守公序良俗。①把內(nèi)置廣告做成人人鬧心的“牛皮癬”,顯然不是上策。

(1)語(yǔ)句:___修改為_(kāi)

(2)語(yǔ)句:___修改為_(kāi)

(3)語(yǔ)句:___修改為_(kāi);

(4)語(yǔ)句:__修改為_(kāi)22.請(qǐng)對(duì)下面文字進(jìn)行壓縮,概括主要信息,不超過(guò)45個(gè)字。(5分)

新華社北京12月17日消息,12月17日凌晨,嫦娥五號(hào)返回器攜帶月球樣品,采用半彈道跳躍方式再入返回,在內(nèi)蒙古四子王旗預(yù)定區(qū)域安全著陸。歷經(jīng)23天,嫦娥五號(hào)闖過(guò)地月轉(zhuǎn)移、近月制動(dòng)、環(huán)月飛行、月面著陸、自動(dòng)采樣、月面起飛、月軌交會(huì)對(duì)接、再入返回等多個(gè)難關(guān),成功攜帶月球祥品返回地球,完成了這次意義非凡的太空之旅?！版隙鹞逄?hào)任務(wù)既是收官之作,更是奠基之作?！辨隙鹞逄?hào)任務(wù)新聞發(fā)言人、國(guó)家航天局探月與航天工程中心副主任裴照宇如此表示。

四、寫(xiě)作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)

(1)生命中，真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事,又是如何銘記

的?！R爾克斯(百年孤獨(dú)》

(2)生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來(lái)，那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方?！Ｃ魍队绖e了,武器》讀了上述材料，你有何思考與感情?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求:①自選角度。自擬標(biāo)題;②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征鮮明:②不少于800字;④不得抄襲、套作。高三年級(jí)考試語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)2023.1一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)1.D．A項(xiàng)中“非常完整”錯(cuò)，原文是“沒(méi)有大的缺環(huán)”；B項(xiàng)中“史前至明清”錯(cuò)，甲骨文不屬于史前文明；C項(xiàng)中“后者是真正的考古學(xué)學(xué)科體系”錯(cuò)，于原文矛盾，兩者均為考古學(xué)學(xué)科體系)2.B(B項(xiàng)中“比明清時(shí)期的考古工作重要”于原文無(wú)據(jù))3.D(不涉及考古學(xué)，無(wú)從談起中國(guó)考古學(xué)特色)4.①中國(guó)考古學(xué)研究對(duì)象:中華民族的悠久歷史。(2分)②中國(guó)考古學(xué)研究意義:探索和構(gòu)建中華民族史，解釋中華文明生生不息的文化基因。(2分)5.①文章首先論述考古與遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作的重要價(jià)值；②然后論述保護(hù)考古遺跡和歷史文物的必要性和考古學(xué)的歷史使命；③最后論述要發(fā)揮考古學(xué)的育人作用。(三項(xiàng)，每項(xiàng)2分，共6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，16分)6.B(未體現(xiàn)“軍民團(tuán)結(jié)”)7.D(轉(zhuǎn)換順序應(yīng)為“時(shí)空")8.①兩個(gè)反問(wèn)的使用引發(fā)了人們對(duì)生命價(jià)值的思考；(1分)②人和人比，要比精神信仰；(1分)③人的生命價(jià)值高低要由其對(duì)人民、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)來(lái)衡量。(2分)9.①?gòu)闹v解員的視角講述，讓所敘之事更加客觀、真實(shí)；(2分)②這一歷史事實(shí)，再現(xiàn)了當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的大無(wú)畏的革命精神，有利于突出文章的中心；(2分)③使文章的選材做到了點(diǎn)面結(jié)合，突出了紅軍的群體形象，豐富了文章的內(nèi)容.(2分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)10.C11.D(“魏韓已和戎"中為“棄戰(zhàn)言和”，并非“和親")12.B(B項(xiàng)，“出于維護(hù)朝廷利益目的"錯(cuò)，由原文“徽宗頗悔更張之暴，外莫有知者。居中知之”可知，其游說(shuō)皇帝的原因是知曉皇帝內(nèi)心所想；且“聯(lián)合蔡京清除趙挺之、劉逵謀等人”于文無(wú)據(jù)，原文只是說(shuō)“京再得政，居中之助為多”)13.(1)鄭居中懷疑蔡京不提拔自己，于是怨恨他，就和張康國(guó)起詆毀蔡京。(落實(shí)關(guān)鍵詞語(yǔ)“乃”“比”“間”及“不已援”句式翻譯，保持語(yǔ)句通暢。共4分)(2)燕山被平定后，皇帝要進(jìn)升他為太保，鄭居中向皇帝陳述自己沒(méi)有功勞，不能接受任命。(落實(shí)關(guān)鍵調(diào)語(yǔ)“進(jìn)"“陳”“拜"及“燕山平”句式翻譯，保持語(yǔ)句通暢。共4分)14.①評(píng)價(jià)客觀公允，有褒有貶；②文本中對(duì)鄭居中與蔡京、鄭貴妃的關(guān)系評(píng)述暗含貶義；③對(duì)鄭居中的在宋金之戰(zhàn)中的“主和”及其個(gè)性操守贊賞不已。(每項(xiàng)1分，共3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)15.C(詩(shī)中沒(méi)有“眾人皆醉我獨(dú)醒”之意)16.①"山礬是弟梅是兄句把水仙花男性化了、大談“兄弟”，可謂粗?jǐn)U，高有陽(yáng)剛之氣:②詩(shī)的最后，寫(xiě)詩(shī)人出門(mén)后對(duì)著橫在面前的大江大笑，意境浩瀚壯闊，一掃前面的纏綿繾綣。這些都體現(xiàn)了此詩(shī)“格高而力壯”的特點(diǎn)。(每項(xiàng)3分，共6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.(1)良將勁弩守要害之處/信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何(2)盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味/樽酒家貧只舊醅(3)鳥(niǎo)雀呼晴/侵曉窺檐語(yǔ)(每句1分，有錯(cuò)別字該句不得分。共6分)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)18.A19.①"毫無(wú)愧色”"“欣悅”都是用來(lái)描寫(xiě)人的情態(tài)和心理的詞，這里用以描寫(xiě)蓮花，賦予蓮花以人的情感；②突出強(qiáng)調(diào)蓮花在盡情綻放之后的自信、坦蕩與歡愉，與上文的蓮花“又大又美”的外在美相呼應(yīng)。(每項(xiàng)2分，共4分)20.①原句連用兩個(gè)反問(wèn)，語(yǔ)氣強(qiáng)烈；②使用數(shù)量詞，在對(duì)比中強(qiáng)調(diào)農(nóng)民的收獲來(lái)自于他們更多的付出。(每項(xiàng)2分，共4分)21.(1)語(yǔ)句:①修改為：好的商業(yè)模式必然要尋求盈利目標(biāo)和用戶(hù)感受的平衡、兼容(或刪除“的實(shí)現(xiàn)”)(2)語(yǔ)句:③修改為：無(wú)異于竭澤而漁(3)語(yǔ)句:⑦修改為：想把流量轉(zhuǎn)化為財(cái)富(或?qū)ⅰ皟稉Q’改為“轉(zhuǎn)化”)(4)語(yǔ)句