2022年湖北省宜昌市市轄區(qū)某高職大學(xué)語文單招練習(xí)題【帶答案】

2022年湖北省宜昌市市轄區(qū)某高職大學(xué)語文單招練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.《苦惱》的作者是()

A.契訶夫B.莫泊桑C.屠格涅夫D.高爾基

2.

下面幾種燃料在產(chǎn)生能量方面最高效的是()

A.電池B.汽油C.甲醇D.天然氣

3.魯迅小說《風波》的線索是（）

A.張勛復(fù)壁B.辮子事件C.趙七爺?shù)闹癫奸L衫D.九斤老太的嘮叨

4.岑參《白雪歌送武判官歸京》中，“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”兩句采用的抒情方式是（）

A.直抒胸臆B.借景抒情C.借典故抒情D.借議論抒情

5.下列句子中的“其”可作為語氣詞的是()

A.請其矢B.其誰曰不然C.公聞其期D.則固前知其如此也

6.《種樹郭橐駝傳》中，與“養(yǎng)民”治國構(gòu)成類比關(guān)系的種樹原理是()

A.其蒔也若子，其置也若棄。B.愛之太殷，憂之太勤。C.順木之天，以致其性。D.其培之也，若不過焉則不及。

7.柳永《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)一詞所表達的主要內(nèi)容是（）A.A.仕途失意B.傷春惜別C.羈旅行役之苦D.懷古嘆今之悲

8.有“曲狀元”之稱的元代散曲家是（）A.A.馬致遠B.王實甫C.關(guān)漢卿D.白樸

9.朱光潛《咬文嚼字》一文的中心論點是（）。A.從來沒有一句話換一個說法而意味仍完全不變

B.無論閱讀或?qū)懽鳎仨氂幸蛔植豢戏潘傻闹攪?/p>

C.無論閱讀或?qū)懽?，字的難處在意義的確定和控制

D.在文字上推敲，骨子里實在是思想感情上推敲。

10.下列作者、作品、主人公搭配正確的是()

A.契訶夫——《苦惱》——姚納

B.歐.亨利——《苦惱》——德拉

C.契訶夫——《麥琪的禮物》——德拉

D.歐.亨利——《苦惱》——姚納

二、閱讀理解(4題)11.

有人認為第③段的論據(jù)有些多余，你認為呢?請說說你的看法。

12.

文章是圍繞“瓷器的意味”展開的，請梳理作者的思路。

13.

本文運用了大量的比喻來闡明深刻的道理，以生活中常見的事物或現(xiàn)象作比，具體而生動地說明抽象的道理。試以第三段為例，說說用了哪些比喻，這些比喻之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系。

14.

作者用哪幾件事來表現(xiàn)阿慶的音樂天賦?請簡要分析。

三、名句默寫題(10題)15.劍閣崢嶸而崔嵬，______________，______________。(李白《蜀道難》)

16.素月分輝，______________，______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

17.____________，碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)

18._____________，孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))

19.傷心秦漢經(jīng)行處，______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊.潼關(guān)懷古》)

20.____________，桂枝為籠鉤。____________，耳中明月珠。(《陌上?！?

21.______________，可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)

22.______________，但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)

23.悠然心會，______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

24.夢斷香消四十年，_______________。(陸游《沈園二首》)

四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“生命”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.A《苦惱》的作者是契訶夫，俄國著名作家?！犊鄲馈肥且黄鞋F(xiàn)實主義的短篇小說。

2.B

3.B

4.B【考情點撥】本題考查了作品中的抒情方式?！緫?yīng)試指導(dǎo)】“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”，意為：隨著山路回轉(zhuǎn)，望不見遠去的朋友，只有雪上留下的馬蹄足跡。這兩句，以送別之景寫傷別之情，寓情于景，借景抒情，言盡而意無窮。

5.BB項應(yīng)譯為：那誰能說不是這樣呢?“其”作為語氣助詞，加強了反問語氣。

6.C《種樹郭橐駝傳》是一則帶有寓言性質(zhì)的散文，作者借“養(yǎng)樹”之理闡述“養(yǎng)民”之術(shù)，認為為政應(yīng)像種樹一樣，“順木之天，以致其性”。

7.C《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)一詞寫詞人見秋景而生的思鄉(xiāng)的愁緒，抒發(fā)了詞人的羈旅行役之苦。上片采取層層鋪敘的手法，描寫登高所見秋景。開頭兩句總寫，為整個畫面奠定了“清秋”的基調(diào)。接下來五句為第二層，敘寫清秋里的各種景色，霜風、關(guān)河、殘照、樹木花草，都帶上了“清秋”的色彩。后兩句集中在長江流水，把思緒引向遠方，也暗含時間的流逝，漂泊日久；下片以委婉曲折的筆法，抒寫思念故鄉(xiāng)的情緒。下片可分為兩個層次，前六句為一個層次，寫自己對故鄉(xiāng)的思念。詩人登高遙望遠方的故鄉(xiāng)，思歸之情難以控制。

【錯誤分析與防范】此題要求考生對這首詞所表達的主要內(nèi)容透徹理解。如果僅僅停留在詞語含義的表層，就很容易誤選其他3個選項。

8.A此題考查的是考生對大綱第二部分作家作品知識中作家的名號等相關(guān)常識的掌握情況。作者馬致遠，是元代著名的散曲作家，撰寫散曲的高手，今存散曲約130多首。他的寫景作品如《天凈沙.秋思》，如詩如畫，余韻無窮。他的嘆世之作也能揮灑淋漓地表達情性，他在元代散曲作家中，被看做是“豪放”派的主將，他的語言熔詩詞與口語于一爐，創(chuàng)造了獨特意境。馬致遠是個多產(chǎn)作家，聲譽極高。明初朱權(quán)《太和正音譜》說其曲“不可與凡鳥共語，宜列群英之上”，推他為元曲家第一。明人賈仲明稱他為“曲狀元”。因此有“曲狀元”之稱的元代散曲家應(yīng)選擇A馬致遠。

[錯誤防范]此題容易誤選為C關(guān)漢卿。在考生接觸到的元曲文學(xué)作品中，一般對以關(guān)漢卿《竇娥冤》為代表的批判黑暗現(xiàn)實一類的題材印象較深，認為它們的社會現(xiàn)實意義較大，而認為馬致遠《天凈沙.秋思》這類元曲中抒情寫景的小令不如前者意義重大。因此容易誤認為關(guān)漢卿是“曲狀元”。

9.B

10.A《苦惱》的作者是契訶夫，作品主人公是姚納；《麥琪的禮物》的作者是歐.亨利，作品主人公是德拉。

11.不多余。這里寫女音樂家毀滅自己的事情是從反面論證“人應(yīng)該學(xué)會愛自己”與第二段中的正面論證形成鮮明的對比突出觀點。不多余。這里寫女音樂家毀滅自己的事情，是從反面論證“人應(yīng)該學(xué)會愛自己”，與第二段中的正面論證形成鮮明的對比，突出觀點。

12.①由現(xiàn)實生活中瓷器的雅引出話題。②追溯瓷器從俗到雅的歷史過程。③點出做人如瓷器要盡自己本色的境界。①由現(xiàn)實生活中瓷器的雅引出話題。②追溯瓷器從俗到雅的歷史過程。③點出做人如瓷器要盡自己本色的境界。

13.第三段全段使用比喻論證重點論述學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法分為三個層次。①強調(diào)積累的重要。先從正面設(shè)喻“積土”可以“成山”“積水”可以“成淵”來說明積善可以成德強調(diào)“積累"的重要作用；再從反面設(shè)喻說明“不積”的弊病。②強調(diào)學(xué)習(xí)貴在堅持。用“騏驥一躍不能十步；駑馬十駕功在不舍”“鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤?！闭磳Ρ仍O(shè)喻說明堅持的重要。③強調(diào)學(xué)習(xí)要專一。用“蚓無爪牙之利筋骨之強……用心躁也。”來正反對比設(shè)喻來說明學(xué)習(xí)必須專心致志。第三段全段使用比喻論證，重點論述學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法分為三個層次。①強調(diào)積累的重要。先從正面設(shè)喻，“積土”可以“成山”，“積水”可以“成淵”，來說明積善可以成德，強調(diào)“積累"的重要作用；再從反面設(shè)喻，說明“不積”的弊病。②強調(diào)學(xué)習(xí)貴在堅持。用“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”“鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。”正反對比設(shè)喻說明堅持的重要。③強調(diào)學(xué)習(xí)要專一。用“蚓無爪牙之利筋骨之強，……用心躁也?！眮碚磳Ρ仍O(shè)喻來說明學(xué)習(xí)必須專心致志。

14.①阿慶旁聽留聲機聽幾遍就會在胡琴上拉出來表明他的音樂悟性高于其他聽眾。②夏天晚上阿慶在河沿為眾人演奏大顯身手很受歡迎體現(xiàn)他的演奏技藝高。③用一青年學(xué)胡琴與阿慶拉胡琴比突出阿慶心靈手巧獨具音樂天賦。①阿慶旁聽留聲機，聽幾遍就會在胡琴上拉出來，表明他的音樂悟性高于其他聽眾。②夏天晚上，阿慶在河沿為眾人演奏，大顯身手，很受歡迎，體現(xiàn)他的演奏技藝高。③用一青年學(xué)胡琴與阿慶拉胡琴比，突出阿慶心靈手巧，獨具音樂天賦。

15.一夫當關(guān)萬夫莫開一夫當關(guān)萬夫莫開

16.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

17.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧

18.叢菊兩開他日淚叢菊兩開他日淚

19.宮闕萬問都做了土宮闕萬問都做了土

20.青絲為籠系頭上倭墮髻青絲為籠系頭上倭墮髻

21.昨夜閑潭夢落花昨夜閑潭夢落花

22.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水

23.妙處難與君說妙處難與君說

24.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿

25.尊重給人自尊有這樣一個故事：某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢，不一會，他返回來，從賣筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說："你跟我都是商人，你有東西要賣。"幾個月后，再次相遇，那賣筆人已成為推銷商，并感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個商人。"這個故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人，那位紐約商人是的確令人敬佩的，因為他懂得尊重他人。尊重別人，不僅可使自己的心靈感到深深的震撼，更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點，僅僅是紐約商人簡短的幾句話，但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來，自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見，尊重他人是重要的，它可以讓失望的人們看到光明，自卑的人們找到自信，甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞："永遠不要后悔你所做過的任何事，它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑，那也是寶貴的經(jīng)驗，你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈，為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路，猶如蠟燭，點燃失意人的希望之火。相反，不尊重別人，輕則傷害他人的自尊，重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定，郁郁寡歡而死的嗎？人與人之間如此，國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強弱，都擁有自己的主權(quán)與尊嚴，強國與弱國應(yīng)友好相處，平等相待。各國在維護本國國格的同時，也應(yīng)尊重別國。尊重他人，也要尊重自己。商品經(jīng)濟的浪潮中，不少人拜倒于金錢，忘記了自尊。為了錢，為了蠅頭小利，不惜出賣自己的靈魂與肉體，這種人理所當然難以得到他人尊重。同時，一些人因為有幾個錢，便目中無人，自認為"有錢便是爺"，他們同不自尊的人一樣，無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白：尊重他人，也就是尊重自己?？傊?，對自己，對他人，人與人，國與國，都應(yīng)學(xué)會尊重，正如普希金的一句話："尊重別人吧，你會使別人的快樂加倍，也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力，讓世界充滿尊重！

26.生命的價值生命是寶貴的，他對于人來說只有一次。可是，人究競怎樣活著才有價值呢？是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎？是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥兒的生活嗎？還是日夜打著小算盤，不顧他人，只想讓自己的小日子過得更好一點嗎？都不是！我們說：能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的?！盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”，這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊，活著是為自己，還是為別人，是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年功夫，寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古，博得人民的稱贊。在現(xiàn)代，更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活。可以說，他們的生命的價值，達到了正數(shù)的極限值。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實，在死亡的威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說是永垂不朽呢！近代無產(chǎn)階級革命史上，更是英雄輩出，遠遠勝過古人，劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海？真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋６?，雖死猶生。他們的精神和事跡，將永遠光照史冊，砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”，這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù)，這等于生命在延續(xù)，價值是無可估量的。事實上，如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的，其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前，而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下，以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在，這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富，是何等巨大呀！我國古代的李冰父子為了解決當?shù)爻啥计皆乃麊栴}，不知克服了多少困難，終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率，經(jīng)過多次試驗，沖破重重組撓，終于發(fā)明了活字印刷術(shù)，多少年后，中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質(zhì)財富，同樣使后人謳歌不已?？梢哉f，這些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在當代，更是不乏其例，用不著一一列舉。反之，有些人只是貪圖享受，渾渾噩噩地度過一生，與草木同腐朽，這個世界上有他不多，無他不少。這種人的生命價值，可以說等于零。還有一些