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第五課文化創(chuàng)新一、【體系建構(gòu)】二、【目標(biāo)導(dǎo)航】課次知識(shí)條目考試要求五、文化創(chuàng)新▲1.文化創(chuàng)新的源泉和作用①文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)②文化創(chuàng)新的源泉和作用③文化創(chuàng)造的主體a(識(shí)記)c(分析)b(領(lǐng)會(huì))▲2.文化創(chuàng)新的途徑①繼承傳統(tǒng),推陳出新②面向世界,博采眾長(zhǎng)③堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向b(識(shí)記)b(領(lǐng)會(huì))b(領(lǐng)會(huì))三、【考點(diǎn)突破】1.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)(a)提示知道文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)“是什么”即可。整理2.文化創(chuàng)新的源泉和作用(c)提示①文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力是什么?(可舉一例)②社會(huì)實(shí)踐和文化創(chuàng)新的關(guān)系如何?(可用圖示說(shuō)明)③文化創(chuàng)新有何作用和意義?(盡量用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言脫稿表述)解讀判斷優(yōu)秀的文化作品只能來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐。()3.文化創(chuàng)造的主體(b)提示①文化創(chuàng)造的主體是誰(shuí)?②基于文化創(chuàng)造的主體,我們?cè)谖幕瘎?chuàng)新時(shí)應(yīng)怎么做?(提煉成一句話)解讀判斷文化創(chuàng)新來(lái)自創(chuàng)作者的靈感,主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智。()4.繼承傳統(tǒng),推陳出新(b)提示①文化創(chuàng)新的基本要求和根本途徑是什么?②文化創(chuàng)新的基本途徑有哪些?(16個(gè)字)③文化創(chuàng)新時(shí),應(yīng)如何對(duì)待傳統(tǒng)文化?(可概括成2個(gè)短句)解讀5.面向世界,博采眾長(zhǎng)(b)提示①文化創(chuàng)新為什么要面向世界,博采眾長(zhǎng)?(點(diǎn)出1個(gè)關(guān)鍵詞)②文化創(chuàng)新時(shí),如何博采眾長(zhǎng)?(用2—4個(gè)詞說(shuō)明)解讀判斷文化多樣性是文化創(chuàng)新的根基。()6.堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向(b)提示①不利于文化創(chuàng)新的錯(cuò)誤傾向有哪些?(用通俗易懂的話解釋)②文化創(chuàng)新的正確方向是什么?(指出幾個(gè)關(guān)鍵詞)解讀診斷熱衷于過(guò)洋節(jié),對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧()A.守舊主義儒家思想打上了封建社會(huì)的烙印,應(yīng)堅(jiān)決拋棄()B.封閉主義網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的污染,應(yīng)禁止使用()C.歷史虛無(wú)主義為保護(hù)我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè),應(yīng)堅(jiān)決抵制外國(guó)的文化產(chǎn)品()D.民族虛無(wú)主義四、【實(shí)戰(zhàn)演練】1.我國(guó)從先秦時(shí)期的詩(shī)經(jīng)、楚辭到漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲及明清小說(shuō),無(wú)不體現(xiàn)了不斷創(chuàng)新的精神。這種精神得以實(shí)現(xiàn)的根本途徑是A.改造傳統(tǒng)文化B.吸引外來(lái)文化C.挖掘創(chuàng)作靈感D.立足社會(huì)實(shí)踐2.用“交游四海結(jié)高朋,掙來(lái)財(cái)富建中華”的新春聯(lián),替代“生意興隆通四海,財(cái)源茂盛達(dá)三江”的舊春聯(lián)。春聯(lián)內(nèi)容的演進(jìn),反映人們對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是A.繼承傳統(tǒng),推陳出新B.面向世界,博采眾長(zhǎng)C.推崇認(rèn)同,固守傳統(tǒng)D.以我為主,為我所用3.(原創(chuàng))位于浙西山區(qū)的X村,充分利用其原生態(tài)的歷史古貌、最原始的農(nóng)耕生活方式,走上了一條“播種耕讀文化”的新型致富道路。該村的耕讀文化不僅成功吸引了《爸爸去哪兒2》的拍攝,還帶動(dòng)了該村生態(tài)農(nóng)家樂(lè)和各色民宿的發(fā)展。同時(shí),該村積極開(kāi)展穿漢服、拜文昌星,背古文經(jīng)、編草鞋、磨豆腐、牛犁田、抓泥鰍、踩水車、挖蓮藕等蘊(yùn)含著濃郁漢學(xué)文化和農(nóng)耕文化的活動(dòng)。X村更顯“水清流、綠掩映、路整潔、房古樸、人安逸、村和諧”。
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