《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)

====八年語文《桃花源記》教 案課題 課時(shí) 課型 主備人 審核人《桃花源記》 2 新授課 符春艷 張春艷 趙艷麗教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能：1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。2、掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現(xiàn)象。過程與方法：理清文章的敘事線索，學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)，并體會(huì)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。 。教學(xué)重點(diǎn)：1．積累常用文言詞語的用法。2．使學(xué)生理解本文寫作的順序、詳略，體會(huì)優(yōu)美、精煉的語言。3．理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)：理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)教學(xué)流程：第一課時(shí)一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課．（欣賞圖片）同學(xué)們，當(dāng)你們看到這樣的美景時(shí)，腦海中會(huì)想到哪==========個(gè)成語？（引出“世外桃源”）“世外桃源”這個(gè)成語包含著一個(gè)神奇的、引人入勝的故事，是晉代著名詩人陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。后來，人們便利用“世外桃源”這個(gè)成語比喻生活安樂、環(huán)境優(yōu)美的理想境界，現(xiàn)在也用來比喻一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭的地方。這篇課文是怎樣具體描繪桃花源美好境界的？作者為什么創(chuàng)設(shè)這么一個(gè)理想的美好境界呢？現(xiàn)在，讓我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看?。鍟短一ㄔ从洝?，齊讀課題。《桃花源記》的主體本是“詩”，而“記”僅是詩的一個(gè)序言，一個(gè)注腳，原題是《桃花源詩并記》。但因?yàn)檫@個(gè)“記”有著生動(dòng)的故事，完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式，所以它不但獨(dú)立成篇，而且比“詩”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛。二、作者簡介，了解背景1 ．交流作者的有關(guān)資料（生先說，師后補(bǔ)充） 。陶淵明（365－427），東晉著名詩人，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號(hào)“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響，年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉和宋的易代之際，社會(huì)動(dòng)蕩不安，壯志難酬，二十九歲開始，先后做過幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場污濁、仕途兇險(xiǎn)，終于在41歲辭官回鄉(xiāng)，并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活，愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操，但又包含了消極遁世的因素。寫作背景。此文作于宋永初二年（ 421年），當(dāng)時(shí)陶淵明約 57歲。他拒絕了東晉政==========府的征招，又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作，作《桃花源詩并記》寄托自己的社會(huì)理想?！霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬桑柙伭恕按盒Q收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì)；“記”相當(dāng)于詩的序。記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。三、誦讀課文，整體感知誦讀課文1）范讀課文，清楚（句讀分明，節(jié)奏合理，語速適中等）、流暢（語句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等），要求學(xué)生認(rèn)真聽清，仔細(xì)記。2）學(xué)生放聲自讀課文。朗讀要求：①字音要讀準(zhǔn)。②句讀要分明。③語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。3）指名讀，學(xué)生或老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。4）學(xué)生齊讀課文，感受桃源意境。感知課文（1）文章以 為線索，以 為順序，從 桃花源，到 桃花源，再到 桃花源 ，一線貫之，層次分明，故事性強(qiáng)，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝，富有“傳奇”色彩。明確：以漁人進(jìn)出桃花源為線索，以時(shí)間先后為順序。發(fā)現(xiàn)——訪問——離開（或發(fā)現(xiàn)——進(jìn)入——作客——辭別——再尋） （意思對(duì)即可）。2）請(qǐng)用簡單的語言講講這個(gè)故事，并說說自己最感興趣的地方。四、疏通文意，積累文言知識(shí)結(jié)合注釋了解文意，不懂的地方做上記號(hào)，并質(zhì)疑。重點(diǎn)掌握：1）書中注釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞==========（3）通假字 要：通“邀”，邀請(qǐng)。（4）成語：世外桃源、豁然開朗、雞犬相聞、怡然自樂、無人問津等。．課文翻譯，講述桃源故事。五、本課回顧，各說收獲這節(jié)課學(xué)到現(xiàn)在，相信大家都有收獲，請(qǐng)你將本課所采摘的知識(shí)之果與大家分享吧！六、布置作業(yè) ，鞏固遷移查字典，弄清文中成語的意思。用現(xiàn)代漢語把《桃花源記》改寫成一個(gè)故事，或就其中的某個(gè)部分加以想像，進(jìn)行生動(dòng)形象的描寫。練習(xí)背誦課文，能背多少是多少，盡自己最大努力。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)舊知回憶上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，如作者、字詞句的意思和用法、線索、順序、故事內(nèi)容等方面。展示背誦成果，此時(shí)的你，覺得桃花源是一個(gè)什么樣的世界？二、品讀課文第一段：故事開端，寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。1．漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？為什么會(huì)“甚異之”？這一段在全文起何作用？（緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近 ??豁然開朗。 漁人是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是他以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。這==========一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn)，開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦，為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。 ）2．作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？景物描寫有何作用？（夾岸數(shù)百步 ??落英繽紛。為寫漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫桃花源的美好作了鋪墊。）3．如此奇異幽雅的環(huán)境，假如你來到這里，你會(huì)有何感想？你又有何推斷呢？第二、三段：故事的發(fā)展，寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。1．漁人入山后，看到了怎樣的圖景？（自然景象：土地平曠，屋舍儼然 ??雞犬相聞。生活情景：其中往來種作，??黃發(fā)垂髫并怡然自樂。）2．作者的這些描寫敘述，讓我們看到了一個(gè)怎樣的社會(huì)？作者寫這個(gè)理想的社會(huì)有什么用意？（一個(gè)和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂業(yè)的社會(huì)。這個(gè)理想的社會(huì)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成了鮮明對(duì)比。現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生；而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí)，反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。 ）3．你能用一句詩句來概括漁人進(jìn)入桃花源過程的感受嗎？（山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。）4．桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)？說明什么？（“大驚”寫出對(duì)陌生人到來的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云??無論魏晉”相呼應(yīng)。“設(shè)酒殺雞作食”“咸來問訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客，民風(fēng)純樸。）．桃花源人為什么來到這個(gè)地方？為何“不復(fù)出”？==========（桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與世隔絕的地方。 “不復(fù)出”說明桃花源人安居樂業(yè)， 也反映了他們飽受戰(zhàn)亂之苦，對(duì)外界的戰(zhàn)亂抱“厭而遠(yuǎn)之”的態(tài)度。）、村人“皆嘆惋”，是為什么？當(dāng)漁人要離開時(shí)，桃源人為何囑咐“不足為外人道也”？這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用？（因桃源不易被外人發(fā)現(xiàn)，加之桃源人“不復(fù)出”“與外人間隔”，故為世上的動(dòng)亂黑暗、秦朝以后的朝代變化而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。 他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。這一句為下文無法找到桃花源埋下了伏筆。）第四、五段：故事的結(jié)局和尾聲，寫漁人離開桃源后，太守等人先后探訪桃花源未果的情形。漁人既然“處處志之”，但“尋向所志”“遂迷，不復(fù)得路”是否矛盾？作者這樣寫用意何在？（不矛盾，這樣使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構(gòu)的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。這不僅增強(qiáng)了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這美麗的世外源。）本文以漁人行蹤為線索，最后一節(jié)寫劉子驥是否多余？（像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后，也高興得想去探訪，可見真實(shí)極了！這一節(jié)對(duì)桃花源令人向住和不可尋覓作了渲染，使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感，增強(qiáng)了表達(dá)效果。）最后兩段與前又哪句話相呼應(yīng)？（“不足為外人道也”）三、鑒賞寫作特色、體悟主旨．文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為序，線索清楚，重點(diǎn)明確，詳略分明。本文重點(diǎn)是作者借“桃花源”以表達(dá)社會(huì)感想，所以中間部分對(duì)桃花源的生活==========環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚詳細(xì)描寫，而對(duì)“忽逢桃花林”和歸來得尋“遂迷”“未