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第38頁(yè)共38頁(yè)誠(chéng)信演講稿:將誠(chéng)信裝在兜里誠(chéng)信演講稿:將誠(chéng)信裝在兜里。更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接:競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿尊敬的老師們、同學(xué)們:大家好!有人說(shuō)我們大學(xué)生應(yīng)該把明禮誠(chéng)信寫(xiě)在紙上,每天讀上幾十遍;有人說(shuō)我們應(yīng)該將明禮誠(chéng)信裝在兜里,每天覺(jué)得沉甸甸;也有人說(shuō)我們要把明禮誠(chéng)信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認(rèn)為要把明禮誠(chéng)信真正落到實(shí)處,就該把明禮誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為一種自覺(jué),一種沒(méi)有矯揉造作的意識(shí)使然。去年年初,在江蘇大學(xué)出現(xiàn)了"無(wú)人售報(bào)攤"。放在校園里的報(bào)攤不需要人來(lái)賣報(bào)紙,同學(xué)們過(guò)來(lái)買報(bào)紙,只需要將錢放入箱子里,包括找零都由學(xué)生自己來(lái)做。江大的一位負(fù)責(zé)老師說(shuō)這些報(bào)攤平均每天售報(bào)120~160份,從沒(méi)出現(xiàn)過(guò)差額,即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢,下次買報(bào)時(shí)一定會(huì)將錢自覺(jué)補(bǔ)上。明禮誠(chéng)信就這樣,在你來(lái)我往,拿報(bào)紙的指尖漸漸滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們崇高而安康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無(wú)數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙,無(wú)數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌:報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無(wú)價(jià)!一份報(bào)紙頂多也就看一兩天,而透過(guò)誠(chéng)信卻可以洞察人的一生。我們快樂(lè),因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué)生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠(chéng)信看成是最神圣的塔,塔頂?shù)臒粢簧幌?我們把明禮誠(chéng)信看成是最清純的河,河中的水遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們把誠(chéng)明禮信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。穿越960萬(wàn)平方公里,明禮誠(chéng)信譽(yù)古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說(shuō)著,述說(shuō)著新時(shí)代、新青年的道德要求,述說(shuō)著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的根本人格元素。欣喜之余,又不能一葉障目。明禮誠(chéng)信被大學(xué)生普遍承受并化為自身素質(zhì)的同時(shí),也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏踐踏。也許你根本就感覺(jué)不到,但在不知不覺(jué)中,你就在自辱人格、輕蔑誠(chéng)信。說(shuō)一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們?cè)簹v史文選老師問(wèn)某同學(xué)平時(shí)都買寫(xiě)什么書(shū),這位同學(xué)和我一樣買書(shū)一般都是散文、小說(shuō)之類的,但他偏說(shuō):我買歷史類的書(shū),比方《古漢語(yǔ)字典》。老師就問(wèn)他所買的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出版社出版的,他說(shuō):商務(wù)印書(shū)館。老師聽(tīng)了,微微一笑,不再追問(wèn)。因?yàn)椤豆艥h語(yǔ)字典》只有中華書(shū)局出版,商務(wù)印書(shū)館是不會(huì)出版的。也許你覺(jué)得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠(chéng)信的高度,簡(jiǎn)直就是小題大做、言過(guò)其詞。但你可知道,誠(chéng)信不是商品可以討價(jià)還價(jià),它是圣潔的,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會(huì)讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說(shuō),失足,你可能馬上又站立起來(lái),失信,你也許永難換回。是的,喪失了明禮誠(chéng)信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會(huì)千古留恨!在同學(xué)之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠(chéng)信的時(shí)候,也在不斷拉大你與他們的間隔,使別人難以再次信任你。中科院林德宏教授說(shuō),世界上最長(zhǎng)的路是心路,假設(shè)彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,假設(shè)大家都以禮相待,開(kāi)誠(chéng)布公,心與心之間就近在咫尺,沒(méi)有隔膜,人類社會(huì)就會(huì)和諧相處。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象,但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延,不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。同學(xué)們,我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英,是將來(lái)社會(huì)的棟梁,以科學(xué)知識(shí)造船,用明禮誠(chéng)信揚(yáng)帆,乘風(fēng)破浪,前方的天地就會(huì)廣闊無(wú)邊,將來(lái)的人生就會(huì)山花爛漫!2023誠(chéng)信演講稿:將誠(chéng)信裝在兜里尊敬的老師們、同學(xué)們:大家好!有人說(shuō)我們大學(xué)生應(yīng)該把明禮誠(chéng)信寫(xiě)在紙上,每天讀上幾十遍;有人說(shuō)我們應(yīng)該將明禮誠(chéng)信裝在兜里,每天覺(jué)得沉甸甸;也有人說(shuō)我們要把明禮誠(chéng)信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認(rèn)為要把明禮誠(chéng)信真正落到實(shí)處,就該把明禮誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為一種自覺(jué),一種沒(méi)有矯揉造作的意識(shí)使然。去年年初,在江蘇大學(xué)出現(xiàn)了無(wú)人售報(bào)攤。放在校園里的報(bào)攤不需要人來(lái)賣報(bào)紙,同學(xué)們過(guò)來(lái)買報(bào)紙,只需要將錢放入箱子里,包括找零都由學(xué)生自己來(lái)做。江大的一位負(fù)責(zé)老師說(shuō)這些報(bào)攤平均每天售報(bào)120~160份,從沒(méi)出現(xiàn)過(guò)差額,即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢,下次買報(bào)時(shí)一定會(huì)將錢自覺(jué)補(bǔ)上。明禮誠(chéng)信就這樣,在你來(lái)我往,拿報(bào)紙的指尖漸漸滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們崇高而安康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無(wú)數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙,無(wú)數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌:報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無(wú)價(jià)!一份報(bào)紙頂多也就看一兩天,而透過(guò)誠(chéng)信卻可以洞察人的一生。我們快樂(lè),因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué)生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠(chéng)信看成是最神圣的塔,塔頂?shù)臒粢簧幌?我們把明禮誠(chéng)信看成是最清純的河,河中的水遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們把誠(chéng)明禮信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。穿越960萬(wàn)平方公里,明禮誠(chéng)信譽(yù)古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說(shuō)著,述說(shuō)著新時(shí)代、新青年的道德要求,述說(shuō)著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的根本人格元素。欣喜之余,又不能一葉障目。明禮誠(chéng)信被大學(xué)生普遍承受并化為自身素質(zhì)的同時(shí),也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏踐踏。也許你根本就感覺(jué)不到,但在不知不覺(jué)中,你就在自辱人格、輕蔑誠(chéng)信。說(shuō)一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們?cè)簹v史文選老師問(wèn)某同學(xué)平時(shí)都買寫(xiě)什么書(shū),這位同學(xué)和我一樣買書(shū)一般都是散文、小說(shuō)之類的,但他偏說(shuō):我買歷史類的書(shū),比方《古漢語(yǔ)字典》。老師就問(wèn)他所買的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出版社出版的,他說(shuō):商務(wù)印書(shū)館。老師聽(tīng)了,微微一笑,不再追問(wèn)。因?yàn)椤豆艥h語(yǔ)字典》只有中華書(shū)局出版,商務(wù)印書(shū)館是不會(huì)出版的。也許你覺(jué)得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠(chéng)信的高度,簡(jiǎn)直就是小題大做、言過(guò)其詞。但你可知道,誠(chéng)信不是商品可以討價(jià)還價(jià),它是圣潔的,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會(huì)讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說(shuō),失足,你可能馬上又站立起來(lái),失信,你也許永難換回。是的,喪失了明禮誠(chéng)信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會(huì)千古留恨!在同學(xué)之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠(chéng)信的時(shí)候,也在不斷拉大你與他們的間隔,使別人難以再次信任你。中科院林德宏教授說(shuō),世界上最長(zhǎng)的路是心路,假設(shè)彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,假設(shè)大家都以禮相待,開(kāi)誠(chéng)布公,心與心之間就近在咫尺,沒(méi)有隔膜,人類社會(huì)就會(huì)和諧相處。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象,但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延,不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。同學(xué)們,我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英,是將來(lái)社會(huì)的棟梁,以科學(xué)知識(shí)造船,用明禮誠(chéng)信揚(yáng)帆,乘風(fēng)破浪,前方的天地就會(huì)廣闊無(wú)邊,將來(lái)的人生就會(huì)山花爛漫!誠(chéng)信演講稿:2023誠(chéng)信演講稿:誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!今天我國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”。風(fēng)來(lái)了又走,花開(kāi)了又落,又是一秋繁華!光陰飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已步入尾聲。我們迎來(lái)了期末考試,自古以來(lái)考場(chǎng)上少不了二字,便是誠(chéng)信?!罢\(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。老實(shí)守信是每個(gè)學(xué)生所應(yīng)遵守的準(zhǔn)那么。自古以來(lái),讀書(shū)人都是以誠(chéng)信為根底,我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德,樹(shù)立道德新風(fēng)。松柏不會(huì)因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對(duì)大地常青的諾言。誠(chéng)信演講稿范文節(jié)選!江河不會(huì)因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`犯它對(duì)大海永久的約定。山川不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對(duì)草木堅(jiān)守的承諾。它們尚且如此,作為“天、地、人”三才之一的人,又該如何呢?誠(chéng)信如此,我們更應(yīng)倍加珍惜,假設(shè)僅是為了相對(duì)滿意的分?jǐn)?shù)或逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶中留下不榮耀的一筆,豈不可惜?也許有些同學(xué)的成績(jī)不是太滿意,可是即使自己的成績(jī)不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)氖侄?。我們?yīng)該做一個(gè)誠(chéng)信的人!因?yàn)槟愕牟徽\(chéng)信,會(huì)導(dǎo)致很多意想不到的結(jié)果:會(huì)形成不好的考試風(fēng)氣,會(huì)扭曲學(xué)生考試的心態(tài)。外表上因?yàn)槟悴徽\(chéng)信得來(lái)的成績(jī)看起來(lái)很榮耀,可是這樣做有意義嗎?當(dāng)你把不誠(chéng)信的成績(jī)拿給家長(zhǎng)看時(shí),或許你的家長(zhǎng)會(huì)很開(kāi)心,可他們卻不知道內(nèi)情,假設(shè)他們知道會(huì)有多傷心!考試成績(jī)不是考出來(lái)給別人看得,關(guān)鍵是通過(guò)考試檢驗(yàn)看你學(xué)習(xí)的成果。贏得別人要贏得心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨?誠(chéng)信是這個(gè)世界擁有的最珍貴的品格,它給了世界一個(gè)穩(wěn)定的依賴,給了人心一方安穩(wěn)的凈土。誠(chéng)信演講稿:誠(chéng)信更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接:競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿大家早上好!今天我想要和大家一起討論的題目是誠(chéng)信。而今,我們仰望蒼穹,天空仍然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法那么。何謂誠(chéng)信?顧名思義,老實(shí)守信。人與人互相交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類開(kāi)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深化人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精華傳遍全世界。因此,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵的??鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!泵耖g說(shuō):“一言既出,駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾____”的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢?jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、____之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的恩賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金進(jìn)步到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一位老學(xué)者說(shuō):“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,假設(shè)你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美妙東西的判決書(shū)?!闭\(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。我不是一個(gè)悲觀者。可當(dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、____、____的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,假設(shè)將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀者了。也許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!誠(chéng)信演講稿:誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試誠(chéng)信演講稿:誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試各位老師,各位同學(xué):大家早上好!今天我國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”。風(fēng)來(lái)了又走,花開(kāi)了又落,又是一年繁華!光陰飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了,我們即將迎來(lái)了期末考試。自古以來(lái),考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信。“誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”,說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。老實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)那么。自古以來(lái),讀書(shū)人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。長(zhǎng)虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德,樹(shù)立道德新風(fēng),展示我校道德生活教育的成果。記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德?!倍?,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法那么,有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。誠(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重??鬃诱f(shuō)“人而無(wú)信,不知其可”意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“假設(shè)有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。誠(chéng)信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,假設(shè)僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),或是逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不榮耀的一筆,豈不可惜?誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài),更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我,這是一種榮耀。正如古語(yǔ)所說(shuō):“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)?!庇辛嘶鸸?,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁,“山無(wú)脊梁,要塌方;虎無(wú)脊梁,莫稱王;人無(wú)脊梁,別做人,做個(gè)飯袋,裝米糧?!薄皩?duì)人以誠(chéng)信,人不欺我,對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成”,我誠(chéng)信,所以我美麗;我誠(chéng)信,所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮出色程度,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意,可是即使自己的成績(jī)不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段,我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨?。假設(shè)你想在考試中作弊,想在考試中投機(jī)。那么我想試問(wèn),你將會(huì)拿著通過(guò)喪失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去夸耀嗎?還是捧著那通過(guò)違犯自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊話下,所有的一切都是虛無(wú)縹緲的,生命不可能在謊話中開(kāi)出燦爛的鮮花,你只會(huì)在其中墮落之后再墮落,如同吸食著____,一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!可能你還抱有一絲夢(mèng)想,想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過(guò)輝煌過(guò),而事實(shí)呢?到了最后你誰(shuí)也沒(méi)有騙到,誰(shuí)也沒(méi)有受到傷害,你只是在以“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”的氣氛里扮演著那最為可笑的小丑,你一直以為自己很聰明,而不知道你一直在自欺欺人,在拿自己的命運(yùn)開(kāi)玩笑!在拿自己的人生開(kāi)玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己,欺騙自己,到最后你只會(huì)在親人的絕望,老師的嘆息,同學(xué)的歧視下漸漸逝去。試問(wèn):你甘心愿意自欺欺人,自食惡果嗎?你肯甘心成認(rèn)你自己就比別人差,比別人失色嗎?你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗,看到喪失誠(chéng)信,喪失人格的自我嗎?我相信我們都會(huì)說(shuō)“不!”都不會(huì)承受!因?yàn)槲覀兌伎释梢酝ㄟ^(guò)自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!誠(chéng)信演講稿:誠(chéng)信演講稿:社會(huì)需要誠(chéng)信各位同仁,大家好!我叫xx,來(lái)自車管科,我演講的題目是《社會(huì)需要誠(chéng)信》。所謂誠(chéng)信,就是指老實(shí)守信,表里如一,言行一致。誠(chéng)信這一做人準(zhǔn)那么一直被世人深化理解并傳承。大教育家孔子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可”,美國(guó)科學(xué)家思想家本杰明富蘭克林也說(shuō)過(guò);“一個(gè)人失足可以馬上站立起來(lái)、失信將永遠(yuǎn)難以挽回”?!独莵?lái)了》這部家喻戶曉的童話,也被譯成其他語(yǔ)種傳遍世界,可見(jiàn)每個(gè)文明的國(guó)度都把誠(chéng)信教育看得很重;這個(gè)故事也寓示著不誠(chéng)信會(huì)給人帶來(lái)災(zāi)難,甚至危及生命。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人如此,對(duì)于一個(gè)國(guó)家也尤其重要。下面我們共同回憶倆個(gè)歷史事件:一個(gè)是周幽王“烽火戲諸侯”,另一個(gè)是商鞅變法“立木取信”。周幽王為了博取寵妃褒姒一笑,謊報(bào)軍情,導(dǎo)致身死國(guó)滅;商鞅“立木取信”,新法得以實(shí)行,使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,戰(zhàn)勝了東方六國(guó),建立了中國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一國(guó)家。還有個(gè)不誠(chéng)信影響國(guó)運(yùn)的例子:眾所周知,前蘇聯(lián),被我國(guó)稱之為社會(huì)帝國(guó)紙老虎的、那個(gè)曾經(jīng)霸權(quán)十足的國(guó)家,在一夜之間分崩離析,土崩瓦解,國(guó)將不國(guó),國(guó)不下去了,原因雖然很多,也富有戲劇性,但不同的人從不同的角度得到不同的見(jiàn)解,有一個(gè)原因不能無(wú)視:就是蘇共中央機(jī)關(guān)報(bào)——《真理報(bào)》,總是報(bào)喜不報(bào)憂。面對(duì)蘇共領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身缺陷:腐化墮落、特權(quán)、任人唯親等問(wèn)題,本來(lái)有些通過(guò)新聞媒體的監(jiān)視去發(fā)現(xiàn)披露,引起重視、通過(guò)改良及早解決掉,但《真理報(bào)》總是文過(guò)飾非,____,這種虛假的宣傳、使蘇共____生活在虛幻自欺中,感覺(jué)良好,導(dǎo)致國(guó)家長(zhǎng)期的積弊不能解決,積重難返。真理報(bào)的內(nèi)容后來(lái)被蘇聯(lián)人帶著嘲諷的語(yǔ)氣描繪,“我黨總是獲得宏大的成就,存在較小的問(wèn)題。一段時(shí)間以來(lái),我們國(guó)家,社會(huì)存在價(jià)值缺失和偏離,拜金沖擊傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)。誠(chéng)信這一道德準(zhǔn)那么也不能幸免:虛假?gòu)V告不斷有出現(xiàn),過(guò)期和假冒的食品藥品、冒牌商品沖擊市場(chǎng),“豆腐渣”工程造成悲劇不斷,招錄考試時(shí),考官考生舞弊,論文抄襲、學(xué)術(shù)造假騙取科研經(jīng)費(fèi),____、____、假學(xué)歷、假結(jié)婚假離婚,不誠(chéng)信現(xiàn)象五花八門(mén)。近來(lái),反腐風(fēng)暴輕輕一刮,大批貪官紛紛落馬,爆出的問(wèn)題令人發(fā)指,其中包括用人方面的,跑官要官、買官賣官、帶病提拔現(xiàn)象。有些單位會(huì)上領(lǐng)導(dǎo)信誓旦旦且義正詞嚴(yán)地說(shuō),提拔干部看工作,一定按照我黨使用干部原那么,按照德、能、勤、績(jī)選人用人,聽(tīng)上去是不是歡欣鼓舞、很沖動(dòng)人心啊,但是到了詳細(xì)落實(shí)的時(shí)候,總是會(huì)被銅臭氣、關(guān)系網(wǎng)沖擊,黨的用人原那么無(wú)法落實(shí),更有甚者,一些人借機(jī)立山頭、拉幫結(jié)派、____、鋪設(shè)自己的貪腐人脈關(guān)系線。導(dǎo)致大量才能平庸、甚至品質(zhì)有瑕疵的人員潛入體制內(nèi),這種情況一而再發(fā)生,讓人感到迷茫、甚至動(dòng)搖信仰,影響工作是一定的。幸好共和國(guó)的群眾黨員、多數(shù)干部黨員都受黨多年教育,可以經(jīng)受磨練和考驗(yàn)。調(diào)整干部許多情況下是體制內(nèi)的事,尚且如此,對(duì)待體制外沒(méi)有知情渠道的人會(huì)如何呢所以有民謠曰“電老虎水龍王,工商稅務(wù)兩匹狼”,又有民謠曰“大檐帽兩頭翹吃了原告吃被告”,何以能做到吃了原告吃被告呢?無(wú)非是欺騙和訛詐,有何誠(chéng)信呀!這些問(wèn)題人員,在上世紀(jì)末一定不止一遍地說(shuō):“深化地理解了____‘三個(gè)代表重要思想”,本世紀(jì)初也一定會(huì)再三地強(qiáng)調(diào)自己用“科學(xué)開(kāi)展觀”武裝了頭腦,要真如他們自我標(biāo)榜的那樣,能出現(xiàn)上述情況嗎?歪嘴子和尚把經(jīng)都念歪了。就道德教育方面我們說(shuō),父母是孩子的老師,官員對(duì)社會(huì)道德有引領(lǐng)示范作用,眼下中國(guó)社會(huì)不誠(chéng)信到了非常嚴(yán)峻態(tài)勢(shì),不是嗎?最近,人倒地扶與不扶,曾經(jīng)引發(fā)全國(guó)熱議,甚至頻繁出現(xiàn)傳銷、碰瓷等違法現(xiàn)象。體制內(nèi)尚有“歪嘴子和尚占據(jù)廟堂的誦經(jīng)位置”。這種情況如不能很快改變過(guò)來(lái),與我國(guó)有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的國(guó)家必然會(huì)掩面竊笑,與我們敵對(duì)的國(guó)家必然會(huì)輕視我們,必然會(huì)影響中華民族實(shí)現(xiàn)世紀(jì)夢(mèng)。我國(guó)加強(qiáng)道德建立的要求是迫切的、刻不容緩的,近來(lái),黨的群眾道路教育理論活動(dòng)正轟轟烈烈開(kāi)展,又把培育和踐行社會(huì)核心價(jià)值觀作為重要工作來(lái)抓,我黨是英明的。那么,作為市機(jī)關(guān)事務(wù)管理局的一員,我該如何做呢?答案:一、我們應(yīng)該積極踐行社會(huì)核心價(jià)值觀,講誠(chéng)信,少些圓滑世故,建立簡(jiǎn)單、輕松愉快的人際關(guān)系。二、我們加強(qiáng)學(xué)習(xí),我們大部分人都是因?yàn)榈虏偶鎮(zhèn)?,奉獻(xiàn)突出、被提拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位的,新時(shí)期一定要再接再厲,進(jìn)步自己思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),做到名至實(shí)歸、才德稱位,不能徒有其表。三、要繼續(xù)“深化理解三個(gè)代表重要思想、繼續(xù)用科學(xué)開(kāi)展觀武裝自己的頭腦”,積極參加黨的群眾道路教育理論活動(dòng),在活動(dòng)中認(rèn)真刨析自己,用壯士斷腕的決心與過(guò)去不誠(chéng)信等道德問(wèn)題做一個(gè)徹底了斷,到達(dá)鳳凰涅槃,浴火重生。四、詳細(xì)工作(說(shuō)科級(jí)以下干部的),需要自己完成的,不要推給別人,需要合作才能完成的要精誠(chéng)團(tuán)結(jié),遇到有挑戰(zhàn)性的工作,要科學(xué)處置,比方會(huì)務(wù)中心廣場(chǎng)的國(guó)槐,該三月份栽不要拖到五月,是不是用水先把含沙量大的土質(zhì)沖下,充實(shí)樹(shù)坑周圍以后,再栽種,不能總是種不活,去折騰。要把財(cái)政局撥給我局的用于保障機(jī)關(guān)運(yùn)行的錢用好。最后,本人聲明,剛剛所說(shuō)只是為演講而演講,如有不妥,敬請(qǐng)批評(píng)指正。誠(chéng)信演講稿:誠(chéng)信考試,誠(chéng)信做人時(shí)間過(guò)得很快,開(kāi)學(xué)仿佛還是昨天,轉(zhuǎn)眼間本周我們就要期中考試了??荚囀菣z驗(yàn)同學(xué)們學(xué)習(xí)成果的最好方式,更是展現(xiàn)我們學(xué)校優(yōu)良學(xué)風(fēng)的重要窗口??荚囈彩且环N考驗(yàn),一種讓我們敢于正確評(píng)價(jià)自己,勇于成認(rèn)學(xué)習(xí)上的失誤和缺乏,嚴(yán)于自我約束的考驗(yàn)。滿懷信心地迎接期中考試,爭(zhēng)取優(yōu)異的成績(jī),是我們共同的心愿,為了我們?cè)谄谥锌荚囍锌梢垣@得成功,我希望大家在以下幾個(gè)方面要做好充分的準(zhǔn)備。(一)科學(xué)復(fù)習(xí),積極迎考學(xué)而時(shí)習(xí)之,就是告訴我們學(xué)習(xí)要重視復(fù)習(xí),一個(gè)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生必定是肯吃苦、肯鉆研,復(fù)習(xí)認(rèn)真并掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法的人。同學(xué)們要在老師的指導(dǎo)下,把所學(xué)的知識(shí)認(rèn)真整理、歸類,并全面系統(tǒng)地進(jìn)展復(fù)習(xí),爭(zhēng)取做到熟能生巧,融會(huì)貫穿,舉一反三。在復(fù)習(xí)中,發(fā)現(xiàn)不懂的、未掌握的問(wèn)題,要抓緊時(shí)間向同學(xué)、老師請(qǐng)教,及時(shí)解決。對(duì)薄弱學(xué)科更應(yīng)認(rèn)真對(duì)待,及時(shí)彌補(bǔ)。這樣,才能以不變應(yīng)萬(wàn)變,沉著地面對(duì)每一道考題。(二)調(diào)整心態(tài),沉著面對(duì)考試是緊張的,我們要重視考試,又要正確對(duì)待考試??荚嚰仁侵R(shí)的檢測(cè),又是意志的磨練??荚嚂r(shí)要沉著冷靜,要對(duì)自己充滿信心,同時(shí)要科學(xué)對(duì)待考試。認(rèn)真分析^p試題,仔細(xì)推敲,先易后難??碱},你容易人家也容易,因此遇到容易的不要忘乎所以,要細(xì)心慎重;考題,你難人家也難,因此遇到難題切莫驚慌,要認(rèn)真考慮。情緒的緊張、急躁都會(huì)影響我們的考試成績(jī)。所以當(dāng)我們面對(duì)發(fā)下來(lái)的試卷時(shí),既要有戰(zhàn)略上運(yùn)籌帷幄,決勝千里的氣度,又要有戰(zhàn)術(shù)上沉著應(yīng)戰(zhàn),嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的精神。做到根底題不失分,綜合題多得分。(三)嚴(yán)肅考紀(jì),誠(chéng)信考試有句名言說(shuō):生命不可能在謊話中開(kāi)出燦爛的鮮花。為嚴(yán)肅考紀(jì),誠(chéng)信考試,學(xué)校規(guī)定:不遵守考場(chǎng)紀(jì)律,經(jīng)監(jiān)考老師警告不聽(tīng)者,視情節(jié)扣試卷20分直至取消本場(chǎng)考試資格,每人次扣班級(jí)量化積分2分嚴(yán)重者給予相應(yīng)的紀(jì)律處分。有考試作弊行為者,立即取消本場(chǎng)考試資格,本場(chǎng)試卷判零分,同時(shí)給予全校通報(bào)批評(píng),取消當(dāng)學(xué)期的一切評(píng)優(yōu)資格,每人次扣班級(jí)量化積分5分。誠(chéng)信是一個(gè)古老的話題,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)是老實(shí)、真誠(chéng)、謙誠(chéng),是壁立千仞,無(wú)欲那么剛的博大;信是信譽(yù)、信譽(yù)、守信,是君子一言,駟馬難追的承諾。只有誠(chéng)信,方可立身;做到誠(chéng)信,才能成人。孟子云:車無(wú)轅而不行,人無(wú)信那么不立。誠(chéng)信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)那么;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資。就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量。對(duì)于學(xué)生而言,重視誠(chéng)信考試,是責(zé)任感的表達(dá);誠(chéng)信應(yīng)考,那么是道德品格的表達(dá)。沒(méi)有規(guī)矩,難成方圓。誠(chéng)信是公平考試的前提和必要條件,假設(shè)失去誠(chéng)信,考試將成為不公平競(jìng)爭(zhēng)。分?jǐn)?shù)誠(chéng)可貴,人格價(jià)更高。相信,當(dāng)你手捧著充滿誠(chéng)信的答卷,面對(duì)老師,面對(duì)父母時(shí),他們一定會(huì)因你擁有如此崇高的品質(zhì)而驕傲,同時(shí),你也會(huì)為自己感到自豪。畢竟,在誠(chéng)信面前,那作弊抄襲而來(lái)的高分已顯得毫無(wú)意義,相反,它將成為人生道路上的一片污點(diǎn),一段悔恨終身的記憶。誠(chéng)信是一種自尊、自重、自愛(ài),真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我是一種榮耀。豈能盡如人意,但求無(wú)愧吾心。讓競(jìng)爭(zhēng)在平等、公平、和諧中展開(kāi),讓一切的付出和回報(bào)都真實(shí)、純潔。用扎實(shí)的知識(shí),良好的品格,求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實(shí)的答卷。我想,當(dāng)我們能坦然地運(yùn)用誠(chéng)信的尺度來(lái)衡量自身時(shí),我們的生活才更真實(shí),我們的微笑才會(huì)更燦爛。最后,我衷心預(yù)祝同學(xué)們?cè)谄谥锌荚囍蝎@得優(yōu)異成績(jī)!誠(chéng)信演講稿:誠(chéng)信更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接:競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!今天我演講的題目是《誠(chéng)信》。要說(shuō)誠(chéng)信,我們先要知道什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信就是老實(shí)守信。老實(shí),就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信譽(yù),守諾言,言而有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的根本道德準(zhǔn)那么。我們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)那么。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說(shuō):沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢成認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒(méi)帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不老實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作,也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)的知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì),再美妙的時(shí)機(jī)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。一個(gè)誠(chéng)信的人,也是可敬的人。有這樣一那么報(bào)道,在廣州的福利彩票站:有一位普普統(tǒng)統(tǒng)賣彩票的的婦女,經(jīng)過(guò)三次的尋找,終于把為顧客代買的,中了幾百萬(wàn)大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng)。并且,從此以后她的這個(gè)彩票投注站的生意越來(lái)越好,我想這就是誠(chéng)信的價(jià)值所在。相信聽(tīng)到這個(gè)事例的大家,也會(huì)被她這種老實(shí)守信的品德所感動(dòng)。雖然,她把大獎(jiǎng)送給買主后失去的是金錢,但她得到的卻是,無(wú)論用多少金錢也換不回的誠(chéng)信。面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠(chéng)信——擁有這種閃光的品格的人,是可敬的人。其實(shí)就是這樣,誠(chéng)信是平凡普通的,它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒(méi)有嬌嬈的容貌,它就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但它是一盞明燈,當(dāng)我們彷徨在真理前方時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)我們走向輝煌;它是一根拐杖,當(dāng)我們摔倒在利益面前時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們?cè)谇G棘叢中無(wú)畏前行;它是一盆清水,當(dāng)我們被浮華弄臟了雙手時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們洗凈污垢,凈化心靈。誠(chéng)信就是三月的春風(fēng),是五月的花海,是七月的陽(yáng)光,是九月的楓葉。而擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴于不屈的根。同學(xué)們就讓我們小學(xué)生從小做起,養(yǎng)成講老實(shí),守信譽(yù)的習(xí)慣。從身邊的每一件小事做起。做一個(gè)名副其實(shí)的真真正正的誠(chéng)信的人!謝謝大家,我的演講完了。誠(chéng)信演講稿:誠(chéng)信演講稿模板:誠(chéng)信贏天下尊敬的公司領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的同事們:大家晚上好!又一次站在這演講臺(tái)上,這是公司領(lǐng)導(dǎo)與同事們給予我的關(guān)愛(ài),屬于我的殊榮。我自當(dāng)珍惜。今天我要帶給大家的演講題目是《誠(chéng)信贏天下》在中國(guó)五千年的文明當(dāng)中,總有一些詞匯因?yàn)樗鼈兊纳疃扰c意義讓我們?yōu)橹橛歇?dú)鐘:比方一諾____、比方一言九鼎;總有一些可歌可泣的故事讓我們?yōu)橹畡?dòng)容:比方商鞅的立木取信,比方劉備的托孤傳奇。這些詞匯凝聚了中華人民五千年的智慧,這些故事蘊(yùn)藏了古代文明的傳統(tǒng)精華,在悠悠的歷史長(zhǎng)河中,他們始終閃爍著誠(chéng)信的光輝,所以才贏來(lái)一代又一代人的傳頌與贊美。然而歷史走到今天,在繁華的都市街口,我們隨手都可以接到修辭夸張的傳單;滿耳都可以聽(tīng)到某某失信寡助的新聞。面對(duì)房地產(chǎn)商的虛假?gòu)V告、面對(duì)超市所謂“抽獎(jiǎng)”,我們由最初的憤怒變成了麻木的承受,并美其名曰:“包容”。時(shí)代在進(jìn)步,科技在開(kāi)展,許多人都在追求“一夜成名”與“一夜暴富”的捷徑,許多人都在追求“短、平、快”的生存法那么。孰不知,誠(chéng)信已走到邊緣,是我們的“包容”導(dǎo)致了誠(chéng)信的淪喪。誠(chéng)信危機(jī)!!!誠(chéng)信危急!!!然,無(wú)論世事如何風(fēng)云變幻,粵豪珠寶卻始終清醒,以獨(dú)有的姿態(tài)做到從善如流。作為粵豪的一名普通員工,我,驕傲備至。在上一輪的演講大賽中,余玲講的是《____行、____情》,其中她說(shuō)到的一個(gè)詞匯讓我尤為感動(dòng)——那就是承諾?;浐酪愿矣诔兄Z與敢于實(shí)現(xiàn)承諾而昂首于世。用行動(dòng)詔告四海,這就是粵豪誠(chéng)信的精神。說(shuō)到這里,我不由得回想起今年公司舉辦的大型意大利訂購(gòu)會(huì)。因客似云來(lái),所有效勞部門(mén)的工作人員都自發(fā)去為展銷部幫助。我也不例外。只見(jiàn)在二樓的營(yíng)銷大廳內(nèi),人頭攢動(dòng),賓客盈盈。他們對(duì)于粵豪的效勞、態(tài)度、產(chǎn)品、款式均贊不絕口,非常滿意。甚至其中幾位顧客對(duì)我表示:我是慕名而來(lái),千里迢迢第一次到粵豪,果然名不虛傳。當(dāng)時(shí),我覺(jué)得這句話對(duì)我而言、對(duì)粵豪而言都猶如天籟之音。這是我所聽(tīng)到過(guò)的對(duì)于粵豪贊美的褒獎(jiǎng),而這就是誠(chéng)信所賜予粵豪品牌的力量。偶爾我也問(wèn)董事長(zhǎng),企業(yè)以何為本?您開(kāi)展企業(yè)的商道秘籍與葵花寶典是什么?董事長(zhǎng)說(shuō):開(kāi)展企業(yè)、成就企業(yè)輝煌的原因有很多,但最根本的就在于企業(yè)的誠(chéng)信。眾所周知通往歐洲的絲綢之路就是誠(chéng)信的見(jiàn)證。我以誠(chéng)信待人,以誠(chéng)信待我的員工,不爭(zhēng)朝夕,只把誠(chéng)信融入我的血液,成為我身上優(yōu)良的品格之一,以感召天下。這就是我的商道秘籍,這就是我的葵花寶典的所有內(nèi)容。我想董事長(zhǎng)的答復(fù)已把我今日演講的主題《誠(chéng)信贏天下》詮釋得淋漓盡致。只因?yàn)榛浐朗冀K能以誠(chéng)信為本,才從1898走到今天而生生不息;只因?yàn)榛浐朗冀K能以誠(chéng)信為本,才從一個(gè)小小作坊成就為今日千人之企業(yè)而號(hào)令群雄。它是經(jīng)過(guò)數(shù)代人的傳承、積累、沉淀而升華出來(lái)的必然結(jié)果。是誠(chéng)信,讓團(tuán)結(jié)一詞顯得不再空洞;是誠(chéng)信,讓創(chuàng)新一詞不止于空談;是誠(chéng)信賦與了他們的激情與生命力。我相信,堅(jiān)守誠(chéng)信的粵豪,明天將會(huì)與日月同輝!在粵豪這樣的企業(yè)里工作與學(xué)習(xí),我,佩玉——夫復(fù)何求!我的演講完畢!謝謝大家!誠(chéng)信演講稿:誠(chéng)信無(wú)形更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接:競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。近年來(lái),誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說(shuō)黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說(shuō)不定你就惹上了費(fèi)事和官司。多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說(shuō)道:“師傅,費(fèi)事您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái),發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者仍然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在____臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。事后,這位學(xué)生說(shuō)道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō):“高深的理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人?!闭\(chéng)信使他不斷第開(kāi)展著自己的失業(yè)。我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假設(shè)我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾____,幼小的華盛頓坦然成認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù),這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生開(kāi)展中多起的重要作用。朋友們:讓我們努力培養(yǎng)老實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!關(guān)于誠(chéng)信,誠(chéng)信演講稿近年來(lái),人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比方今好得多,而是如今人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地清醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西。如今我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒(méi)有特別明晰可信的分蛋糕的規(guī)那么,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐,無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)那么也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人如今如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧困,所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。如今中國(guó)漸漸地走向富裕了,因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái),我們身邊幾乎充滿了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn),更是層出不窮,以致于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。假設(shè)我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開(kāi)放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過(guò)是個(gè)利字也!但這仍然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非如今這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建?江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但如今地方經(jīng)濟(jì)和法治開(kāi)展到一定階段,他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“開(kāi)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)那么,否那么朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的根底。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)利的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)利時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)利,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)利,我們就不能期望權(quán)利擁有者會(huì)卑微慎重地使用權(quán)利,而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中,假設(shè)立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩,那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。所以,中國(guó)呼喚誠(chéng)信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)那么,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否那么其別人就要對(duì)其施行“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)那么,大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)開(kāi)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠(chéng)信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。誠(chéng)信演講稿-呼吁誠(chéng)信近年來(lái),人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比方今好得多,而是如今人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地清醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西。如今我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒(méi)有特別明晰可信的分蛋糕的規(guī)那么,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐,無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)那么也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人如今如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧困,所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。如今中國(guó)漸漸地走向富裕了,因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái),我們身邊幾乎充滿了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn),更是層出不窮,以致于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。假設(shè)我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開(kāi)放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過(guò)是個(gè)利字也!但這仍然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非如今這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但如今地方經(jīng)濟(jì)和法治開(kāi)展到一定階段,他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“開(kāi)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)那么,否那么朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的根底。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)利的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)利時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)利,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)利,我們就不能期望權(quán)利擁有者會(huì)卑微慎重地使用權(quán)利,而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中,假設(shè)立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩,那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。所以,中國(guó)呼喚誠(chéng)信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)那么,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否那么其別人就要對(duì)其施行“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)那么,大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)開(kāi)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠(chéng)信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。誠(chéng)信演講稿:誠(chéng)信無(wú)價(jià)更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接:競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿“‘卡丹’到處有,‘狐貍’滿山走,‘老爺’被偷走,‘鱷魚(yú)’全國(guó)游”。請(qǐng)不要以為這是詩(shī)人的杰作,這是《中國(guó)誠(chéng)信報(bào)告》一書(shū)中對(duì)假產(chǎn)品泛濫于市的闡述。當(dāng)我們站在琳瑯滿目的商品面前,存細(xì)分辨鱷魚(yú)的嘴朝左還是朝右、“老人頭”的皺紋是兩道還是三道、夢(mèng)特嬌的花瓣到底是幾瓣時(shí),您是否意識(shí)到,由于假產(chǎn)品的失信市場(chǎng),已經(jīng)使得真正的產(chǎn)品同樣遭遇了信任危機(jī)。在《中國(guó)誠(chéng)信報(bào)》中,這樣的例子比比皆是。然而,掩卷沉思:中國(guó)是一個(gè)有著悠久文明歷史的國(guó)家,重誠(chéng)信歷來(lái)都是中華民族的傳統(tǒng)。中國(guó)誠(chéng)信走過(guò)了歷史,走進(jìn)了現(xiàn)代,更要走向?qū)?lái)。做為“效勞人民奉獻(xiàn)社會(huì)”的郵政員工,我們有責(zé)任把中華民族有信必諾的榮耀傳統(tǒng)繼承下來(lái),發(fā)揚(yáng)下去。那是一個(gè)炎熱的夏天,一位民工走進(jìn)了××郵局:政府啊,我要辦事。濃濃的鄉(xiāng)音,使前臺(tái)營(yíng)業(yè)員忍俊不禁。營(yíng)業(yè)班長(zhǎng)劉××耐心地詢問(wèn)用戶要辦什么事情,原來(lái)這位用戶初到北京要為家里打報(bào)平安。在他的眼里,郵局的人是穿官衣、辦公事的,就是政府。劉××指導(dǎo)用戶辦完了業(yè)務(wù),叮囑了他初到北京的本卷須知。第二天的班前會(huì)上,劉××提出了這樣的問(wèn)題:用戶為什么稱我們是政府?在熱烈的議論聲中,年輕的員工明白了郵政效勞在人民心中崇高的地位。郵政員工的言行不光代表著企業(yè)形象,更關(guān)系著政府在人民心中的公信力。多少年來(lái),正是在這種“每日一題,一事一議”務(wù)實(shí)型的班前會(huì)中,升華了員工的思想,提升了員工誠(chéng)信守諾的素質(zhì)。在××郵局,無(wú)論是局長(zhǎng)、還是員工,常說(shuō)的一句話就是:不用把用戶當(dāng)成抽象的上帝,只把他當(dāng)成對(duì)門(mén)的大媽,隔壁的阿姨。用平常心,為用戶做平常事,用細(xì)心做好效勞中的細(xì)節(jié)?!痢拎]局剛剛創(chuàng)辦國(guó)際業(yè)務(wù)不久,一位用戶到郵局為在美國(guó)的兒子寄被子和書(shū)籍,用戶覺(jué)得被子體積較大,寄水陸郵件劃算,書(shū)籍急用,寄航空郵件。效勞臺(tái)的老師傅向用戶提出了中肯的建議:被子體積雖大,但重量輕,把被子和書(shū)籍分開(kāi)來(lái)寄,要花兩個(gè)封裝費(fèi)、掛號(hào)費(fèi)、起重費(fèi)、報(bào)關(guān)費(fèi),不如放在一起寄航空件適宜。用戶將信將疑,于是工作人員與用戶一起進(jìn)展了反復(fù)的核算比對(duì),用戶發(fā)現(xiàn),一起寄航空件不但省了100多元錢,而且縮短了被子的時(shí)限。此后,這位用戶不但寄國(guó)際郵件到××郵局,就是寄封掛號(hào)信也要舍近求遠(yuǎn)跑到××郵局交寄,用她的話說(shuō)就是:在這辦業(yè)務(wù)放心。隨手拈來(lái),××郵局的對(duì)外效勞中,有太多這樣的細(xì)節(jié),它們就象是和風(fēng)、象細(xì)雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中,把郵政人的誠(chéng)信理念根植在了廣闊的用戶心中。假設(shè)說(shuō),細(xì)節(jié)效勞是企業(yè)誠(chéng)信建立中的美麗的浪花,那么××郵局的延伸效勞,那么是誠(chéng)信建立中的火石,不斷地擦出誠(chéng)信建立中的火花?!痢聊甑?月15日17時(shí),包裹臺(tái)營(yíng)業(yè)員張×發(fā)現(xiàn)了柜臺(tái)上有一個(gè)棕色的錢包,問(wèn)遍了大廳里所有的用戶都沒(méi)有找到失主,張×把錢包交到了局長(zhǎng)室。局長(zhǎng)翻開(kāi)錢包,發(fā)現(xiàn)
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