《人民日?qǐng)?bào)》學(xué)作文（二）

作文素材第第頁(yè)一.《人民日?qǐng)?bào)》原文及點(diǎn)評(píng)為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興接續(xù)奮斗——寫(xiě)在辛亥革命110周年之際歷史，往往在經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀后可以看得更加清晰?！柏秸姑裼谒?，切扶大廈之將傾”。①110年前爆發(fā)的辛亥革命，以其驚心動(dòng)魄的時(shí)代偉力，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步閘門(mén)，為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路，成為民族復(fù)興偉大征程上一座巍然屹立的里程碑。一百余年歲月山河，滄桑巨變換了人間?！窘罟蔷洹拷裉斓闹袊?guó)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗，已實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。海內(nèi)外中華兒女，正把握歷史機(jī)遇，擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)接續(xù)奮斗?！井?dāng)代青年的時(shí)代責(zé)任】大潮起，摧枯拉朽【筋骨句】【摧枯拉朽：比喻腐朽勢(shì)力或事物很容易被摧毀，出自《后漢書(shū)·耿弇傳》?！空昵锶?，英雄城市武漢風(fēng)景如畫(huà)。大街小巷，散發(fā)著或繁忙或從容的氣質(zhì)。徜徉在城市，細(xì)看街名，中山路、三民路、首義路、起義街、民權(quán)路……歷史的煙云，已化作這座城市不可磨滅的印記。也是一個(gè)秋日。1911年10月10日。清脆的槍聲，劃破了武昌城的天空。那一刻的人們也許沒(méi)有想到，這一湖北新軍工程第八營(yíng)發(fā)出的槍響，會(huì)埋葬中國(guó)兩千多年的君主專(zhuān)制制度，為未來(lái)中國(guó)一百多年的波瀾壯闊寫(xiě)下第一筆——一夜激戰(zhàn)，革命軍占領(lǐng)武昌全城；隨后，全國(guó)各省紛紛響應(yīng)；1912年第一天，中華民國(guó)成立，亞洲地區(qū)第一個(gè)民主共和國(guó)誕生；1912年2月12日，清帝退位，曾不可一世的至高皇權(quán)，就此轟塌。風(fēng)卷殘?jiān)疲菘堇?。【筋骨句】【大風(fēng)把殘?jiān)凭碜?。比喻一下子把殘存的東西一掃而光?！境鎏帯壳濉蔷磋鳌度辶滞馐贰返诙?；】由武昌城震驚世界的槍響回溯，穿越半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)光，能聽(tīng)到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英國(guó)艦隊(duì)轟擊中國(guó)海岸線(xiàn)的隆隆炮聲?！疤斐蠂?guó)”封閉停滯，被遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在“百年銳于千載”【“百年銳于千載”是孫中山對(duì)于同盟會(huì)成立以前那一百年世界歷史的精辟概括，其實(shí)這句話(huà)也可以形容同盟會(huì)成立以后這一百年的世界歷史，因?yàn)?0世紀(jì)的“世界開(kāi)化、人智益蒸、物質(zhì)發(fā)舒”等等，其變化的幅度之大，速度之快，更遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了19世紀(jì)那一百年。只有透過(guò)這前后兩個(gè)一百年世界歷史的發(fā)展變化，才能更為深切理解辛亥革命?！康墓I(yè)革命浪潮后面。此后，中國(guó)陷入內(nèi)憂(yōu)外患的黑暗境地，中國(guó)人民經(jīng)歷了山河破碎、民不聊生的深重苦難。中國(guó)往何處去？【筋骨句】熱愛(ài)祖國(guó)的仁人志士為這個(gè)問(wèn)題苦苦求索。太平天國(guó)的悲歌，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的夭折，戊戌變法的幻滅，清末新政的破產(chǎn)……無(wú)怪乎譚嗣同悲嘆：“世間無(wú)物抵春愁，合向蒼冥一哭休。四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州？”【必背句】諸多的失敗，證明了這樣一種必然：“公理之未明，即以革命明之。舊俗之俱在，即以革命去之”?！緛?lái)自康有為】正是在這樣的歷史大潮中，資產(chǎn)階級(jí)革命派登上了歷史舞臺(tái)。孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛(ài)國(guó)主義者、中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)。他高揚(yáng)反對(duì)封建專(zhuān)制統(tǒng)治的旗幟，毅然投身民主革命事業(yè)，創(chuàng)立興中會(huì)、同盟會(huì)，提出民族、民權(quán)、民生的三民主義，積極傳播革命思想，廣泛聯(lián)合革命力量，連續(xù)發(fā)動(dòng)武裝起義，為推進(jìn)民主革命四處奔走、大聲疾呼。在革命的旗幟下，中華民族的覺(jué)醒者們，以生命、青春與熱血，“肩住了黑暗的閘門(mén)”【“肩住黑暗的閘門(mén)”來(lái)自魯迅雜文?！伴l門(mén)”這個(gè)意象，在魯迅的世界中占據(jù)著一個(gè)舉足輕重的位置。閘門(mén)意味著壓迫，也意味著封閉和桎梏。肩起閘門(mén)的人，就是解放出希望和生機(jī)的覺(jué)醒者。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的1919年，魯迅不止一次在他的論說(shuō)中，以閘門(mén)為喻，“從覺(jué)醒的人開(kāi)手，各自解放了自己的孩子。自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門(mén)，放他們到寬闊光明的地方去；從此幸福的度日，合理的做人。”肩住這“黑暗的閘門(mén)”的人，在魯迅看來(lái)，應(yīng)該就是五四一代覺(jué)醒了的“新青年”。1919年會(huì)成為一個(gè)新的起點(diǎn)，與古舊朽腐的皇朝時(shí)代徹底告別?！浚_(kāi)啟了“亞洲的覺(jué)醒”。——安慶起義失敗后，“光復(fù)軍”首領(lǐng)徐錫麟在公堂上大義凜然，直言“爾等殺我好了，將我心剖了，兩手兩足斷了，全身碎了，均可，不可冤殺學(xué)生”②?！臼录尘啊竣?907年7月6日，徐錫麟由于在安慶刺殺了安徽巡撫恩銘，并帶領(lǐng)學(xué)生軍起義，由于雙方實(shí)力懸殊，最終徐錫麟被捕。被捕后，清政府審問(wèn)他，并要寫(xiě)下口供，當(dāng)時(shí)他視死如歸，大義凜然說(shuō)：“爾等殺我好了，將我心剖了，兩手兩足斷了，全身碎了，均可，不可冤殺學(xué)生?！庇捎谛戾a麟在大堂上正義言辭，就觸怒了清朝官員，結(jié)果在他被捕后的第二天，就慘遭敵人殺害。徐錫麟犧牲極其壯烈，敵人不僅將他斬首，而且還將他剜心。他英勇就義時(shí)，才35歲?！鹆x失敗被捕后，巾幗英雄秋瑾堅(jiān)貞不屈，寫(xiě)下“秋風(fēng)秋雨愁煞人”③的絕命詩(shī)，從容就義?！臼录尘啊竣邸境鎏帯窟@句話(huà)因?yàn)榍镨谂R終前書(shū)就被誤以為是秋瑾所作，實(shí)則是清朝詩(shī)人陶宗亮所作《秋暮遣懷》。【釋義】秋天的風(fēng)和雨讓人感到十分發(fā)愁。這一詩(shī)句，充分表達(dá)了秋瑾對(duì)封建黑暗統(tǒng)治的不滿(mǎn)，對(duì)吃人禮教的反抗，對(duì)國(guó)家和民族的深情。也表達(dá)一位女革命家憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、壯志未酬、面對(duì)死亡的悲憤心情。——黃花崗七十二烈士之一的林覺(jué)民，在給妻子的訣別信中寫(xiě)下“亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也”④的豪邁話(huà)語(yǔ)，慷慨赴死。④【出處】來(lái)自黃花崗七十二烈士之一林覺(jué)民給妻子的訣別信《與妻書(shū)》?！踞屃x】也把天下的人作為自己思念的人，應(yīng)該也樂(lè)意犧牲我一生和你一生的福利，替天下人謀求永久的幸福了?！緝?nèi)涵】《與妻書(shū)》融革命理想主義與浪漫主義于一體，將夫妻的恩愛(ài)繾綣抒發(fā)到極致，震撼了千百萬(wàn)中國(guó)人的心靈，既飽含了夫妻之間的眷眷愛(ài)戀和依依離情，又充滿(mǎn)了革命志士的磅礴意氣和英雄情懷。…………革命，革命！醒來(lái)，醒來(lái)！【連用加強(qiáng)語(yǔ)氣，加強(qiáng)情感的噴發(fā)】革命的干柴，早已在全國(guó)范圍內(nèi)鋪就。武昌城頭的那聲槍響，最終點(diǎn)燃了辛亥革命的熊熊烈火。辛亥革命的烈火，推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度。但由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約，辛亥革命沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，沒(méi)有改變中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)，沒(méi)有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。即便如此，正如列寧所指出的，判斷歷史的功績(jī)，不是根據(jù)歷史活動(dòng)家沒(méi)有提供現(xiàn)代所要求的東西，而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了新的東西。在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員張海鵬看來(lái)，辛亥革命的精神之魂是愛(ài)國(guó)主義精神。當(dāng)年，正是因?yàn)閲?guó)家的積貧積弱、民族的危難多舛、人民的困頓疾苦，有志之士才要用革命推翻清朝腐敗統(tǒng)治，發(fā)出“救亡圖存”的吶喊和“振興中華”的吼聲。也正是在愛(ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨人承擔(dān)起先輩們未完成的事業(yè)，接續(xù)奮斗，一個(gè)生機(jī)盎然的社會(huì)主義中國(guó)才能屹立在世界東方?！靶碌臍v史條件下，我們紀(jì)念辛亥革命，就是要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路守護(hù)好、建設(shè)好我們偉大的國(guó)家?！睆埡ｙi說(shuō)?！拘梁ジ锩囊饬x所在】傳薪火，使命在肩【筋骨句】【來(lái)自習(xí)近平總書(shū)記的學(xué)“四史”文稿?！白尦跣男交鹣鄠鳎咽姑罁?dān)在肩?！薄勘本┦形鞒菂^(qū)文華胡同24號(hào)，一座三合院古樸靜謐，李大釗曾在此度過(guò)近四年時(shí)光?！搬撟允l(fā)受書(shū)，即矢志努力于民族解放之事業(yè)，實(shí)踐其所信，勵(lì)行其所知……”故居內(nèi)，一場(chǎng)名為《播火者》的沉浸式話(huà)劇，娓娓道來(lái)李大釗“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的一生。【“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”出自李大釗。上聯(lián)中的“道義”是指為國(guó)為民的理想和志向，“鐵肩擔(dān)道義”就是以救國(guó)救民為己任；下聯(lián)的“文章”是指宣傳馬列主義，抨擊反動(dòng)軍閥統(tǒng)治，歌頌革命和共產(chǎn)主義的作品?！懊钍种恼隆本褪且獙?xiě)出更多更好的文章來(lái)宣傳革命?！客高^(guò)歷史的煙塵，時(shí)間撥回到民國(guó)初年。李大釗曾對(duì)革命成果——建立共和制度歡欣鼓舞。然而，革命果實(shí)很快落到以袁世凱為首的北洋軍閥手中。十分關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的李大釗，這時(shí)已敏銳地感受到新的共和制度存在著“隱憂(yōu)”。1913年，他以憤怒而沉痛的心情尖銳地指出：“共和自共和，幸福何有于吾民也！”盡管皇帝退位，但各地軍閥依然爭(zhēng)戰(zhàn)不休；頭上的辮子雖剪，“腦中的辮子”猶存；亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)的光環(huán)，難掩慘遭列強(qiáng)欺凌瓜分的悲慘境遇……苦苦尋求救亡圖存、強(qiáng)國(guó)富民之路的先進(jìn)分子在探尋中發(fā)問(wèn)：中國(guó)的出路在哪里？民族的希望在哪里？【中國(guó)青年的強(qiáng)音怒吼】十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，猶如一道刺破暗夜的閃電，給苦難深重的舊中國(guó)帶來(lái)希望。一年多后，五四運(yùn)動(dòng)劈開(kāi)舊中國(guó)如磐鐵幕，喚醒暗夜中沉睡的靈魂，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播。在激辯中傳播，于比較中選擇?！窘罟蔷洹慷匚?、林伯渠、吳玉章等一些老同盟會(huì)會(huì)員、辛亥革命時(shí)期的活動(dòng)家，李大釗、毛澤東等深受辛亥革命影響的革命者，紛紛把目光投向了馬克思主義，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者。1921年7月23日，大暑，上?？諝忮駩灍帷Ｍ韭?06號(hào)，一幢不起眼的石庫(kù)門(mén)小樓里，亮起星點(diǎn)燈光，中共一大在這里召開(kāi)。從此，中國(guó)共產(chǎn)黨人登上歷史舞臺(tái)。為什么共和制度在中國(guó)社會(huì)步履維艱？其中的一個(gè)重要原因是辛亥革命沒(méi)有深入發(fā)動(dòng)蘊(yùn)藏在人民群眾中的革命偉力。只有喚起億萬(wàn)民眾的覺(jué)醒，方能改變中華民族的命運(yùn)走向。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人承擔(dān)起辛亥革命未能完成的歷史使命，致力于“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)，同心干”，【出自近現(xiàn)代毛澤東的《漁家傲·反第一次大“圍剿”》】開(kāi)創(chuàng)出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。從土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中一路走來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人在對(duì)辛亥革命精神的繼承中實(shí)現(xiàn)超越和升華，帶領(lǐng)廣大人民奪取了新民主主義革命的勝利，完成了近代以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士夢(mèng)寐以求的民族獨(dú)立、人民解放。這一刻，近代以來(lái)歷經(jīng)苦難斗爭(zhēng)的中國(guó)人民，迎來(lái)中華民族浴火重生的曙光——“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了！”1949年10月1日下午3時(shí)，毛澤東主席用激昂的語(yǔ)調(diào)，向全世界莊嚴(yán)宣告。震天的歡呼激蕩在天安門(mén)廣場(chǎng)。身著深色旗袍的宋慶齡站在城樓上，看著眼前涌動(dòng)的人潮，看著廣場(chǎng)上矗立的孫中山先生畫(huà)像，不禁熱淚盈眶。8天后，她這樣向世人講述在天安門(mén)城樓的那一刻——“連年的偉大奮斗和艱苦的事跡，又在我眼前出現(xiàn)。但是另一個(gè)念頭抓住我的心，我知道，這一次不會(huì)再回頭了，不會(huì)再倒退了。這一次，孫中山的努力終于結(jié)了果實(shí)，而且這果實(shí)顯得這樣美麗……”事實(shí)勝于雄辯。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，始終奮力踐行為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命——自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿(mǎn)新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，【連用四個(gè)偉大，強(qiáng)調(diào)其重要性】創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。同奮進(jìn)，邁向復(fù)興【筋骨句】珠江口西岸，廣東省中山市翠亨新區(qū)，孫中山先生故鄉(xiāng)。如今，深中通道伶仃洋大橋東、西主塔已封頂。到2024年，全長(zhǎng)24公里的深中通道正式通車(chē)后，從深圳到中山的車(chē)程僅需20分鐘。拉近的，不僅是路程?！案覟樘煜孪取薄靖覟樘煜孪取钡囊馑际侵父矣谧鱿刃姓撸_(kāi)天下萬(wàn)物之先河，做他人未曾做過(guò)的事。出自《老子·第六十七章》】的精神力量，延綿廣遠(yuǎn)?！罢衽d中華”！1894年，孫中山先生在《興中會(huì)章程》中，首次喊出時(shí)代的最強(qiáng)音。百余年前，這位偉大的民主革命先行者，又在《建國(guó)方略》中，構(gòu)想了一幅幅宏偉藍(lán)圖。當(dāng)年，澳大利亞人威廉·端納面對(duì)孫中山先生拿出的畫(huà)滿(mǎn)鐵路線(xiàn)的中國(guó)地圖搖頭說(shuō)：“這個(gè)如同游戲拼圖一樣的東西根本沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能?！薄啊衽d中華’的理想在近代中國(guó)國(guó)運(yùn)衰微、制度腐敗、戰(zhàn)亂不已的情況下，難以實(shí)現(xiàn)。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，才能找到實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的正確道路。”中國(guó)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李捷表示。“我們走遍大江南北，看著國(guó)家的生機(jī)勃勃，今天的鐵路、公路、港口、水利、電力以及航天工業(yè)的建設(shè)成就已遠(yuǎn)超孫中山先生當(dāng)年的想象?！睂O中山先生曾侄孫孫必達(dá)很自豪。國(guó)家強(qiáng)大、人民幸福，是辛亥革命者們的夢(mèng)想。【筋骨句】西鄰黃鶴樓，北倚蛇山，南面首義廣場(chǎng)。位于武漢的辛亥革命武昌起義紀(jì)念館，曾是中華民國(guó)軍政府鄂軍都督府，如今，已成為人民群眾了解辛亥革命歷史的一座地標(biāo)。9月30日，為紀(jì)念首義精神而舉辦的“辛亥首義人物圖片史料展”在紀(jì)念館隆重舉行。展館內(nèi)，一幅孫中山先生手書(shū)的“天下為公”橫幅，吸引不少參觀者駐足。孫中山先生一生堅(jiān)持以“天下為公”為最高思想境界，致力于“除去人民的那些憂(yōu)愁，替人民謀幸?！?，帶領(lǐng)革命者們?yōu)榇四繕?biāo)矢志不移。如今，中國(guó)人民歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，再無(wú)饑饉之年、凍餒之患，邁上了全面小康、共同富裕的康莊大道?！霸谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們的國(guó)家繁榮富強(qiáng)。作為一名共產(chǎn)黨員，也是一名辛亥革命志士的后裔，我非常自豪，相信這一定也是我們的先輩所期望的?！贝蝽懳洳鹆x第一槍的熊秉坤的長(zhǎng)孫熊永鑄激動(dòng)地說(shuō)。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族是海內(nèi)外中華兒女共同的根，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是海內(nèi)外中華兒女共同的夢(mèng)。近日，在北京的一處住宅里，黃埔軍校同學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、抗戰(zhàn)老兵林上元及他的兒子、香港黃埔軍校后代親友聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)林際平接受了記者的采訪(fǎng)。盡管林上元老人已97歲高齡，林際平也已年近古稀，但父子倆一直以黃埔精神為紐帶，團(tuán)結(jié)海內(nèi)外黃埔同學(xué)和他們的后人，為推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程而奔走。“我的外曾祖父是參加過(guò)武昌首義的辛亥革命元老張難先，國(guó)破山河碎的悲痛歷史，已深深刻入他們的骨髓，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)