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文檔簡(jiǎn)介
看見柴靜柴靜,火柴的柴,安靜的靜。柴靜,197年6出生于山西的一個(gè)書香門第之家,父親是一名醫(yī)生,母親是一名教師,柴靜是幸運(yùn)的,被譽(yù)為世界上最偉大的兩個(gè)職業(yè)同時(shí)在她身邊,醫(yī)生是生理治療,教師是精神治療。199年1,15歲的柴靜到湖南長(zhǎng)沙讀大學(xué),在那里,柴靜給當(dāng)?shù)匾晃缓苤碾娕_(tái)節(jié)目主持人寫信,她說,“可否幫我成就夢(mèng)想?”這句話促使這位名主持馬上給柴靜打了電話,讓她去面試,面試通過之后,柴靜每天都會(huì)帶一沓稿子和磁帶去做節(jié)目,甚至連那個(gè)暑假都留在了長(zhǎng)沙。長(zhǎng)沙很大,沒有親友的柴靜卻很孤獨(dú),每天都在過著同樣的生活,騎著自行車去做節(jié)目,然后再騎回來,即便如此,面對(duì)每天做自己喜歡干的事情,柴靜仍然感到十分快樂。199年5到199年8,柴靜在湖南文藝廣播電臺(tái)主持《夜色溫柔》的節(jié)目,屬于情感類節(jié)目,在聽眾的心中,柴靜的聲音讓他們感覺到了溫暖,即使在后來柴靜轉(zhuǎn)戰(zhàn)中央臺(tái),這群粉絲依然緊隨著柴靜,在她身后一直默默支持她。柴靜,走的每一步,都在充實(shí)自己,199年8,柴靜在北京廣播電視學(xué)院進(jìn)修電視編輯,并在湖南電視臺(tái)主持《新青年》一直到200年0,柴靜遇到了她生命中的貴人。這個(gè)人就是當(dāng)時(shí)央視社會(huì)專題副主任陳虻。柴靜在她的暢銷書《看見》中詳細(xì)地描述了當(dāng)時(shí)的“伯樂相馬”的故事。在書中,柴靜寫到他們第一次見面的場(chǎng)景:“二000年,我接到一個(gè)電話?!沂顷愹怠!f完他意味深長(zhǎng)地停頓了一下,可能是想給我一個(gè)發(fā)出仰慕尖叫的時(shí)間。‘誰?’‘我,陳虻……沒給你講過課?’‘你哪個(gè)單位的?’‘嘎……中央電視臺(tái)新聞評(píng)論部的,找你合作個(gè)節(jié)目?!覀?cè)谘胍暫竺婷返貋喚频暌娏嗣妗N掖蛄克虚L(zhǎng)頭發(fā),舊皮夾克耷拉著,倒不太像個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。他蹺著二郎腿,我也蹺著?!碑?dāng)時(shí)的柴靜,滿身的灑脫與傲嬌,絲毫沒有任何束縛,桀驁不馴,活像是一頭栽在遼闊草原的駿馬。柴靜在之后的回憶中談到可能是因?yàn)樵谒纳砩希愹悼吹搅俗约旱挠白?,正是這一股子勁,打動(dòng)到陳虻,將她視為一個(gè)可塑之才。之后的事實(shí)也證明,陳虻選對(duì)了人。陳虻于柴靜,亦師亦友,可以說,如果沒有陳虻,就沒有今天的柴靜。如今柴靜的名氣已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了她的恩師。當(dāng)時(shí),陳虻似乎有一種預(yù)見,他覺得眼前的這個(gè)渾身是刺的小女生,一定會(huì)大有作為,至少會(huì)成名,他在見到柴靜時(shí),特意向她詢問到,“你對(duì)成名有心理準(zhǔn)備嗎?”當(dāng)時(shí)二十三四歲的柴靜回到,“我知道我能達(dá)到的高度。”柴靜形容當(dāng)時(shí)的自己是不知天高地厚,說道這的時(shí)候,陳虻當(dāng)時(shí)都?xì)庑α?。柴靜在央視的十年,是一部蛻變史,央視的十年,是柴靜長(zhǎng)大的十年,在這十年中,她深入非典一線,了解到“新聞?wù)鎸?shí)”就是一個(gè)個(gè)鮮活的生命,她無法拿人的生命開玩笑,她采訪吸毒的妓女,寫濫交的同性戀,她說,“知道和感覺到是兩回事。”她是理性的新聞?dòng)浾撸瑫r(shí)也是感性的女人,她采訪雙城鎮(zhèn)小學(xué)生連續(xù)服毒事件中其中一個(gè)孩子時(shí),因?yàn)楹⒆勇錅I主動(dòng)去幫他擦淚,與采訪對(duì)象說話時(shí),身體一直是保持45度的傾斜?!短綄べI賣兒童背后的生命觀》節(jié)目中為了讓自己的眼神能夠與十三歲的女孩有目光的交流,柴靜幾乎整個(gè)談話過程都彎著腰。學(xué)術(shù)界將她的這種柴式采訪稱為“表演事采訪”,對(duì)于這種,柴靜也只是說道,她只是做一個(gè)正常人應(yīng)該做的而已。在央視的十年記者生涯,體制內(nèi)的生活沒有將她的刺磨掉,只是教她如何將刺收縮自如?!犊匆姟窓谀恐破死顐愓f:“央視10年,柴靜的變化不是顛覆式的,是成長(zhǎng)式的,以前她鋒芒、靈動(dòng),強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場(chǎng)的激烈感,在《看見》,她變得更寬厚了?!彼兊糜袦囟?,在《看見》新書發(fā)布會(huì)上,她說,當(dāng)電視新聞人的10年,我怎樣在“頭破血流”的痛中知道了什么叫“準(zhǔn)確”,什么叫“平等”,什么叫“求實(shí)”。十年來,柴靜所采訪的事跡,看她看來,一切都像是自己的切身經(jīng)歷一樣,正如她在《看見》中說道的,“他人經(jīng)受的,我必經(jīng)受?!辈耢o所達(dá)到的高度,是她這幾十年一步一步走出來的。別人都是站在“高度”的上面,而柴靜這幾十年來卻一直是背著“高度”在爬。在她看來,做記者至少要對(duì)得起這份稱呼,對(duì)得起別人對(duì)你的信任。柴靜做新聞,與別人不同,絕不走套路,老路。201年2的倫敦奧運(yùn)會(huì)其他媒體都在采訪奧運(yùn)冠軍,柴靜則將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了伊拉克短跑運(yùn)動(dòng)員達(dá)娜、為了給兒子治病以三十三歲年紀(jì)參加體操比賽的丘索維金娜、手舉亡妻照片站上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的舉重運(yùn)動(dòng)員施泰納、帶傷參加跆拳道銅牌爭(zhēng)奪戰(zhàn)的蘇麗文、在自行車比賽中只拿到第十五名的香港自行車運(yùn)動(dòng)員黃金寶和屢次在最后一槍錯(cuò)失金牌的射擊運(yùn)動(dòng)員埃蒙斯,做成了一期叫蘊(yùn)含人類奧運(yùn)精神不朽瞬間的《奧運(yùn)瞬間》,在紛繁多樣的奧運(yùn)報(bào)道中讓人眼前一亮。當(dāng)全體社會(huì)對(duì)“同性戀”棄之以鼻的時(shí)候,她主動(dòng)走進(jìn)他們的生活,身邊的朋友有時(shí)會(huì)“開導(dǎo)”她,說她做的這些題目太邊緣了,我們大多數(shù)人都不會(huì)碰到這些問題。她對(duì)朋友的回答很漂亮,“作家野夫說:‘那是因?yàn)槲覀円呀?jīng)不是大多數(shù)人,在很大程度上已經(jīng)免于受辱了?!辈耢o在她的暢銷書《看見》中記錄了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,“一群人里有教授,有記者,有公務(wù)員,都沉默不語。”“——我們的社會(huì)為什么不接納同性戀者?——因?yàn)槲覀兊男晕幕?,把生育?dāng)作性的目的,把無知當(dāng)純潔,把愚昧當(dāng)?shù)滦?,把偏見?dāng)原則。愛情是一個(gè)靈魂對(duì)另一個(gè)靈魂的碰撞,而不是一個(gè)器官對(duì)另一個(gè)器官的反應(yīng)?!薄稐盍浩呷铡分胁耢o采訪了在汶川地震中失去兒子的葉哥葉嫂,柴靜就像親人一樣,坐在他們身旁,跟他們閑話家常:我這來了幾天,你喝好幾頓酒了,可比去年喝得多。葉哥:以往從不喝酒,現(xiàn)在沒兒子管我了,原來呢,他在的時(shí)候就說,爸爸,你少喝點(diǎn),有客人你在喝一杯嘛……我還希望,有朝一日,有下一個(gè)兒子的話,還像我前一個(gè)兒子那么聽話,哎呀,簡(jiǎn)直是萬福,真的是萬福。柴靜:但是葉哥,你現(xiàn)在還要生孩子啊。生孩子你不能喝酒,對(duì)吧?柴靜:你得答應(yīng)我們。葉哥:我一定答應(yīng)你。葉哥是在對(duì)柴靜說話嗎?不是,他是在對(duì)死去的兒子說話,更是一種許諾,一個(gè)父親對(duì)孩子的承諾,“我一定會(huì)好好活下去,好好的活著?!辈耢o明白,在生死之間,還有信念,還有承諾,就是答應(yīng)你活得更好。做新聞,不拒絕煽情。在柴靜的暢銷書《看見》第十章《真相常流失于涕淚交加中》,她直面“煽情”,把自己將偏見美化為趣味的姿態(tài)心理一一曝光,追問記者的職業(yè)要求究竟是迎合大眾的情緒表現(xiàn),還是客觀的探索,甚至提出了一個(gè)更根本的“重建”問題——“一個(gè)世界如果只按強(qiáng)弱黑白兩分,它很有可能只是一個(gè)立方體,你把它推倒,另一面朝上,原狀存在。”她要新思維的萌芽,她要“讓人明白”在這一章里,柴靜原文引用了她博客上一名讀者最尖銳的批評(píng):如果你用悲情賄賂過讀者,你也一定用悲情取悅過自己,我猜想柴靜老師做節(jié)目、寫博客時(shí),常是熱淚盈眶的。得誠實(shí)地說,悲情、苦大仇深的基礎(chǔ)是自我感動(dòng)。自我感動(dòng)取之便捷,又容易上癮,對(duì)它的自覺抵制,便尤為可貴。每一條細(xì)微的新聞背后,都隱藏一條冗長(zhǎng)的邏輯鏈,在我們這,這些邏輯鏈絕大多數(shù)是同一朝向的,正是因?yàn)檫@不能言說又不言而喻的秘密,我們需要提醒自己絕不能走到這條邏輯鏈的半山腰就號(hào)淘大哭。準(zhǔn)確是這記者最重要的手藝,而自我感動(dòng)、感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的敵人,真相常流失于涕淚交加中。當(dāng)別人一直在耳邊叮囑,“記住!你是記者,你的任務(wù)是客觀冷靜理性地報(bào)道事實(shí),煽情的東西要不得?!辈耢o選擇忽略它,做新聞,我只關(guān)注新聞中的人。如果情感是人身上最大的特點(diǎn),為什么要選擇性地忽略它,就因?yàn)椤翱陀^”二字,可以誰又能真正做得來客觀,既然無法忽略,無法避免,為何不合理的運(yùn)用,將新聞做到有溫度、真實(shí)。在我們看來,所謂的真實(shí)不就是客觀嗎?那么又有什么理由拒絕情感的滲入呢?人與萬物的區(qū)別不正是這嗎?做記者,首先你得是個(gè)人。柴靜說,當(dāng)她23歲時(shí)到央視做新聞時(shí)總是帶著固有思維來的,所以那種窘困可想而知。她寫道,“那時(shí)候制作人陳虻總是批評(píng)我。我做節(jié)目喜歡問一些問題,陳虻對(duì)我說,不要上來就問人生的終極意義是什么。陳虻審片子,看第一遍的時(shí)候,他問:‘你是機(jī)器人嗎?’因?yàn)榍楦胁粔?,我拿回去改,改完了?zhàn)戰(zhàn)兢兢再拿給他看。這次他很溫和,說:‘嗯,你這次不是機(jī)器人了,你連人都不是,你就是個(gè)機(jī)器。’”也許是在陳虻的教育下,柴靜漸漸開竅了,但在知道她故事,了解她經(jīng)歷的人看來,學(xué)會(huì)做人是在與新聞打交道的時(shí)候摸索出來的?!叭饲槲丁钡男侣勛龆嗔?,大家會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)不稱職的記者,在她面前,天平的兩端已經(jīng)嚴(yán)重傾斜。人們都認(rèn)為天平只有在兩端放置相同質(zhì)量的物體才能達(dá)到平衡,但往往不愿意在中間放個(gè)物體,來調(diào)節(jié)平衡,至少,柴靜是做到了學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)平衡,而不僅僅是在兩端加減重量。做記者,柴靜是一步一步來的。《看見》欄目制片人李倫說:“央視10年,柴靜的變化不是顛覆式的,是成長(zhǎng)式的,以前她鋒芒、靈動(dòng),強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場(chǎng)的激烈感,在《看見》,她變得更寬厚了?!辈耢o擁有女性天生的感情細(xì)膩和對(duì)細(xì)節(jié)的敏銳,這是她的一個(gè)優(yōu)勢(shì),她具有女性溫柔與母性體貼,使她在采訪社會(huì)弱者時(shí),采訪者感覺到被保護(hù)和被呵護(hù)。用柴靜自己的話來回答“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候,才會(huì)忘記自己?!薄袄斫獾幕A(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候,心就變軟了,軟不是脆弱,是韌性?!辈耢o,公正客觀只是底線。對(duì)柴靜來說,客觀公正對(duì)別人來說是追求的最高準(zhǔn)則,但對(duì)柴靜來說,客觀公正僅僅是底線而已。在采訪丁仲禮院士時(shí),柴靜始終是沖著“人類命運(yùn)共同體”信念去的,這一期訪談,讓柴靜背上了很多罵名,也招了很多黑,訪談中丁院士是站在發(fā)展中國家和中國的立場(chǎng),柴靜并沒有站在對(duì)立面,只是選擇了更廣大的群體——全人類。她太過于追求公平公正了,以至于有人對(duì)她說道,“再這樣下去,很難有立足之地?!蔽沂桥宸踔潦蔷次匪?,但卻無法擁有像她那樣的氣魄,心太小,在這方面,我是站在丁仲禮院士這邊的?,F(xiàn)在來看當(dāng)時(shí)柴靜說的“高度”,似乎有點(diǎn)“高處不勝寒”。對(duì)于成名的柴靜,各種褒貶不一的評(píng)論紛沓至來。鳳凰衛(wèi)視記者、人稱“戰(zhàn)地玫瑰”的閭丘露薇在一篇“探討電視記者專業(yè)素養(yǎng)”的博文中,對(duì)柴靜的采訪方法及表現(xiàn)提出質(zhì)疑,認(rèn)為“如果一個(gè)記者做新聞只關(guān)心新聞中的人,那就變成了一個(gè)單純的傾聽者,這是不稱職的”。與柴靜同樣供職央視、也當(dāng)過主持人的董路,則從書中“看見”了柴靜的“表演”和“裝”。董稱,柴靜的成名“依托于央視平臺(tái)和老男人飯局”,并認(rèn)為其采訪依靠以情緒為主的表演,“和于丹之間就差一本《論語》”。討厭柴靜的人大有人在,認(rèn)為她是在表演,是在作秀,討厭她的人有幾個(gè)又是真正看過她的每一本書,每一期節(jié)目的,如果看過,就不會(huì)忍心說出這樣的話,到最后逼得無路可走。柴靜在廣東有一期演講中有一段話,“后來我離開了《新聞?wù){(diào)查》,陳虻在200年8去世,這兩件事情,像是將我連根拔起,而我又要快速的去適應(yīng)別的土壤環(huán)境?!笨匆曨l時(shí),我?guī)捉?jīng)落淚,我覺得眼前的這個(gè)女人強(qiáng)大到讓人心疼。文章最后,想引用柴靜的一句話作為這篇的結(jié)尾,“我很怕淪為一個(gè)符號(hào)化的東西。其實(shí)我并不高尚,但世俗意義上的成功和財(cái)富并不能給我?guī)戆踩小S袝r(shí)想想,這里面是空的,是不可依靠的,我從里面體會(huì)不到任何幸福。大部分時(shí)候,我更看重生命本身,它才是真的,它飽滿像果實(shí)?!眳⒖假Y料
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