《核舟記》教案5教案設(shè)計(jì)

本文檔可編寫更正《核舟記》教課設(shè)計(jì)5，教課設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)教課目標(biāo)1、學(xué)習(xí)以空間方向?yàn)樾颍Z言簡潔、周密、生動(dòng)。2、認(rèn)識(shí)我國古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的優(yōu)秀技藝，激發(fā)其熱愛祖國、熱愛人民，并為適應(yīng)改革開放，中興中華而讀書教課假想可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教課，以便學(xué)生有直觀印象，加深理解并記憶。教課時(shí)數(shù)：三課時(shí)。教課過程第一課時(shí)1、導(dǎo)入新課：我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤奮、最聰慧靈巧的人民，他們創(chuàng)立了光輝絢爛、永世長存、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。此中最令人噴噴稱奇、驚嘆不已的有那積厚流光、久盛不衰的手工雕琢藝術(shù)，特別是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄能夠變?yōu)橐恢换铨埢瞵F(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可荒棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可突然化為山川木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕；不單這樣，一根頭發(fā)上能夠雕琢下唐詩三百首的所有詩句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國1本文檔可編寫更正勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕琢技藝的一次絢爛的展現(xiàn)。2、部署課內(nèi)預(yù)習(xí)請(qǐng)大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)1．本文出處及作者簡介(大綱在自讀本上)。2．為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。示例：①罔、貽、軒敞、？？？篷等②罔不因勢(shì)象形，各具神情等3．試分別概括文章段意(要求用語精髓，各不高出十個(gè)字)。4．思慮以下問題：核舟大小怎樣？(2)在這樣小的核舟上雕琢家終究雕了多少人和物？雕琢者是怎樣精當(dāng)奇妙地部署這些人物的？本文雖名為“記”，可否是記述文，為何？文章主體部分的寫作序次是怎樣的？文章的所有內(nèi)容安排實(shí)質(zhì)上緊扣了怎樣一個(gè)核心？三、朗讀課文請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀狀況作評(píng)論，或指明其讀音的錯(cuò)誤，或糾正其斷句不妥；或稱道其成功之處。老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：讀音要力爭用標(biāo)準(zhǔn)的一般話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字一定嚴(yán)加商酌，查有實(shí)據(jù)，讀準(zhǔn)字音才能讀得流利，2本文檔可編寫更正讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透辟。斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，祖先稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語感均成正比。但也有一些老例能夠提前掌握，以便有益于文言文的閱讀和理解。比方句首的發(fā)語詞“夫”、“蓋”等一定斷開，“蓋大蘇泛赤壁云”就不行誤讀為：“蓋大／蘇泛赤壁云”；別的，斷句跟句法關(guān)系親密相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開；再則，斷句與句意一定一致，不行因斷句錯(cuò)誤而產(chǎn)生歧義或錯(cuò)誤。最后，斷句還跟文言的一些語法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。3．在預(yù)習(xí)并對(duì)課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，在學(xué)生稍有閱讀文言知識(shí)的狀況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭指引學(xué)生熟讀課文，達(dá)到流利暢達(dá)之境?！白x書百遍，其義自見”。進(jìn)而掌握文章的整體，獲取這類文體的語感。四、商議課文本文的題目雖有一個(gè)“記”字，可否意味著是一種記述文體？它與《桃花源記》、《小石潭記》可否是同一種文體？本議論題旨在察看同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀此后對(duì)課文的整體掌握狀況；同時(shí)借助比較，讓學(xué)生對(duì)古文中的“記”體文言有比較深入的認(rèn)識(shí)。學(xué)生的議論能夠從以下角度睜開：所“記”的對(duì)象和內(nèi)容表達(dá)方式及語言3本文檔可編寫更正這個(gè)問題在本課時(shí)最后提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組議論。第二課時(shí)一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時(shí)的“商議課文”。對(duì)這個(gè)題目的正確解說應(yīng)當(dāng)是，(1)從所“記”的對(duì)象和內(nèi)容看，《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實(shí)地實(shí)景，顯然屬游記類性質(zhì)的記述；而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”，一件工藝品，目的是要展現(xiàn)我國古代能工巧匠的絕頂智慧，很可能寫成說明文。(2)從表達(dá)方式及語言看，前者幾乎一律用描述文字，對(duì)其環(huán)境、場(chǎng)景、氣氛、人物等窮形盡相作認(rèn)真入微的刻劃襯著；本文則多用客觀的說明性語言，采納多種科學(xué)的說明方法。就此能夠差別：同為“記”，倒是文體迥異的兩類文章。關(guān)于記述文和說明文的差別：記述文是以寫人敘事為主，詳盡而形象地反響社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的文體。記述文的基本特色是表達(dá)性和具象性，所謂表達(dá)性，就是用表達(dá)的方法介紹和說明事情發(fā)展變化的過程或事物狀態(tài)的一種特點(diǎn)；具象性，則是就描述這個(gè)寫作手段而言，是指用生動(dòng)而形象的語言文字把事物、人物的狀況、相貌等等描述出來，給讀者以詳盡清楚的印象。說明文是一種以說明為主要表達(dá)方式來介紹事物、說明事理的合用事體。它主若是用來幫助人們完好地認(rèn)識(shí)、認(rèn)識(shí)事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過程，進(jìn)而掌握事物的特色、本質(zhì)及規(guī)律性。說明文的特色概括起來有這樣幾個(gè)方面：(一)內(nèi)容的知4本文檔可編寫更正識(shí)性；(二)資料的科學(xué)性；(三)語言的平常性；(四)表達(dá)方式的解說性；(五)構(gòu)造的條理性；(六)功能的合用性。結(jié)合實(shí)例屢次闡述、領(lǐng)會(huì)，能夠辨清兩種文體及兩種語言。問題的提出時(shí)間不用絕對(duì)化，似可置前，也可放在疏導(dǎo)文字此后。學(xué)生素質(zhì)好的，超前議論，能夠先入為主，促進(jìn)對(duì)詞句內(nèi)涵對(duì)語言風(fēng)格的理解；反之，則可在疏解文字后再議論，才不會(huì)流于架空或空口無憑式的白費(fèi)口舌。二是對(duì)這一問題議論的程度不宜過深，點(diǎn)到即止，且多由學(xué)生自行領(lǐng)會(huì)。)二、持續(xù)商議課文，解析文章第一段和第六段。1．由學(xué)生對(duì)這開頭，結(jié)尾兩段的詞句理解思疑，此后睜開議論。讓學(xué)生自行解決疑難，教師適合點(diǎn)撥、指引。2．分別請(qǐng)同學(xué)通譯，齊讀，按要求概括文字馬虎。第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說明對(duì)象——核舟)第六段：綜說核舟“容量”，極稱其技。3．議論(1)：兩段文字都是“整體說明”性的，其概括角度有什么不同樣？前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝，后者則是對(duì)這一核舟自己內(nèi)容的大綱說明。議論(2)：開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字能夠看出，作者說明這一核舟的狀況時(shí)是緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特色？你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語中看出這一點(diǎn)？緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕琢工藝奇巧、靈怪。開頭一節(jié)的首句，結(jié)尾一5本文檔可編寫更正節(jié)的末三句，有力地說了然這個(gè)問題。有關(guān)的詞語如“罔不”、“曾不”等。4．為加深對(duì)這兩段文字的理解，作一隨堂練習(xí)，點(diǎn)明和翻譯以下各詞組：因勢(shì)象形各具神情貽余核舟一為人五曾不盈寸桃核修狹者三、解析議論第二至第五段1，這四段文字是對(duì)“核舟”的詳盡認(rèn)真的說明，作者怎樣說明的？試將這四段文字切分為兩部分，怎樣切分比較合理？正確的切分是：第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者說明的是船的正面，后者說明的是船背。2．這樣安排按照了怎樣的序次?由正面到反面，由主到次。3．議論第二段：這一段的內(nèi)容是什么?主要說明船艙的構(gòu)造形態(tài)。重申有關(guān)字詞：“有奇”的“奇”讀jī，不是“奇巧”之“奇(qí)”?！翱啥蛟S”與“潭中魚可百許頭”的比較。“相望”的意譯：“相對(duì)而設(shè)”。、“糝”的音、形、義及詞性。這一節(jié)文字在說明船艙中間的情況時(shí)，要點(diǎn)說了然什么內(nèi)容？6本文檔可編寫更正應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字詞句。(4)除說明船艙外，這段文字還有沒有其余的說明內(nèi)容?有。開頭一句整體說了然核舟的長度與高度。試想一想，整個(gè)核舟只有“八分”長，“二黍高”。船艙就更是不足掛齒了。作者卻在船艙的說明中重申窗戶之多，文字之眾，你為有什么企圖？正是抓住要點(diǎn)，突出各部分的要點(diǎn)，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。意會(huì)蘇拭詞句。一是搞清其詩情畫意；二是從修辭角度解析，如襯托、對(duì)偶等?？蔀橄挛挠嘘P(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。請(qǐng)屢次閱讀第二段，領(lǐng)悟文字少信息量大的文字簡潔的特色。第三課時(shí)一、檢查一、二、五各段的背誦狀況。二、請(qǐng)學(xué)生譯解幾個(gè)句子。1．嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。2．啟窗而觀，欄桿相望焉。3．而計(jì)其長曾不盈寸。4．蓋簡桃核修狹者為之。三、解析議論第三段。1．思疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：峨冠而多鬢者若有所語其兩膝對(duì)照者絕類矯首昂視不屬(與“絡(luò)繹相屬”和“屬予作文以記之”作比7本文檔可編寫更正2．口譯并評(píng)論翻譯狀況。3．議論(1)：這一段是介紹船頭部分；主要說了然什么？描述船頭三人的神情態(tài)度。分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神情的句子，談?wù)劦褡琳呤且σr著他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語”和佛印的“矯首昂視”能夠看出，雕琢家的企圖是要表現(xiàn)他們豪放、放曠的胸襟，說明他們?cè)谏焦馑难谟持型旰猛袅爽F(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。作者在說明船頭三人時(shí)，著墨很多的是誰?為何?這自然是“東坡”。三人中，蘇軾居中，作者起筆挺逼其面：“峨冠而多鬢者”，由于刻得專心刻得認(rèn)真，作者也就說得真切細(xì)膩。因此這樣，一是雕琢者的安排自己這樣，說明者自然不能夠違犯其“初衷”；二是核舟的雕琢主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說明，才能與其主題吻合。不然，松弛割裂，不知所云。、你從哪些描述能夠看出雕琢家技藝的奇巧、精湛、體貼入微呢？表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方很多，如對(duì)東坡相貌的刻劃，對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹，對(duì)佛印左臂所牽掛珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。齊讀這段文字，理清說明、描述的序次，爭取背誦這段文字。這段文字，介紹人物神情，其序次是由主要人物到次要人物；描述每個(gè)人物，又是由人物上部描述到下部描述。四、解析議論第四段。8本文檔可編寫更正1．議論以下短語的譯法。橫臥一揖椎鬢仰面視端容寂察看古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差別。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：長約八分有奇。(2)左右各四，共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。(5)橫臥一揖。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。因而可知，古漢語中一般狀況下，數(shù)詞能夠直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語中較嚴(yán)格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同樣。3．這一段用了哪些修辭手法？有什么說明收效?擬人：船尾橫臥一楫比喻：居右者椎鬢仰面。頂真：左手撫爐，爐上有壺。同時(shí)，分辨清楚“若嘯呼狀”和“若聽雜聲然”這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞“若”，但這是表現(xiàn)賞析者的心理感覺用以表達(dá)不確指意義的動(dòng)詞。這個(gè)詞后邊所帶的非名詞(本可作喻體)是一個(gè)詳盡的動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)作又是被描摹對(duì)象可能發(fā)生的動(dòng)作，并不是其余物其余人的動(dòng)作拿來作比較。由此看來，這兩句不能夠以為比喻句。作者借用上述各樣修辭，正是為了使抽象的說明更加詳盡傳神，更便于表現(xiàn)其雕琢技藝的精妙絕倫。這一段，“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”，緊相照顧，充分表現(xiàn)了語言周密。這一段文字說明舟尾狀況是怎么布局的呢?主要運(yùn)用了總分構(gòu)造。先說“楫左右舟子各一人”，此后分說，從“居右者”說到“居左者”?？偵⒉季址ㄊ钦f明文構(gòu)造安排的常用技法?？傉f是大綱，可使談?wù)呦?本文檔可編寫更正入為主；分說則能夠詳覽，獲取條分縷析的收效。5．這一段描述“舟子”神情動(dòng)作襯著了一種什么氣氛?為何要這樣寫?兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，憂如是在那處呼叫清風(fēng)，顯得得意洋洋；一個(gè)“視端容寂”，憂如在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氣氛，這就是歡喜、輕松、爽朗自樂。再加上船楫的“橫臥”，更加示意出有楫同于無楫，有舟子等于沒有舟子的一種任憑自流的境地。這樣寫，是為使船尾之境與船頭之情遙相響應(yīng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)船首氣氛的烘托也許溝通，進(jìn)而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”6．第二、三、四段是寫船的正面，作者先說船艙，再說船頭和船尾，這是一種構(gòu)造序次的安排，你以為可不能夠夠先從船首提及再說船艙，最后說明船尾狀況呢?兩種序次安排，哪一種為上?為何?改用重新到尾的程序更吻合方向的系統(tǒng)，從說明的客觀收效看，也是很好的。但卻不如原文序次為佳。綜合文中第二、三、四段，這一部分其實(shí)是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫卷，生動(dòng)極了。作者是這樣來描述的：先描述人物活動(dòng)環(huán)境或背景，船艙的描述是交待環(huán)境，幽雅安靜，玲瓏剔透；而窗上刻字則示意活動(dòng)的背景，正當(dāng)山高月小之夜，真相大白，好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。自然，這里十六字的雕琢足見雕琢家的構(gòu)造藝術(shù)，小小一舟自不行移來江上風(fēng)月，而文字則可打破時(shí)空，成功地展現(xiàn)了小舟外的藝術(shù)空間，也更成功地打破了數(shù)百年的時(shí)10本文檔可編寫更正限。在此場(chǎng)景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場(chǎng)，就顯得理所應(yīng)當(dāng)、水到渠成了。人與景、景與人的相互照射、襯托，堪稱獲取妙絕的友善。五、背誦這三段文字，領(lǐng)會(huì)作者構(gòu)思的良苦專心。六、解析第五自然段。這段文字中哪些說明能夠表現(xiàn)雕琢技藝高妙這一中心?如“細(xì)若蚊足，鉤畫了了”寫船的正面用了三段文字，寫船背為何只用這么一小段文字？這是文章中心的需要，也是雕琢者的主觀企圖決定的。更表現(xiàn)了作者主次分明的說明技巧。既然這樣，這段文字可不行省呢？不行省。由于這是對(duì)前文說明的必需的增補(bǔ)，有了它，文章才完好完美，核舟才完好齊全。有關(guān)的雕琢日期和作者，才清楚。七、至此，能夠形