2022年內鄉(xiāng)縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案

PAGEPAGE492022年內鄉(xiāng)縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．我國《婚姻法》規(guī)定：“繼父母與繼子女間不得虐待或歧視?！痹摲梢?guī)范屬于()。A、禁止性規(guī)范B、授權性規(guī)范C、任意性規(guī)范D、準用性規(guī)范答案：A解析：禁止性規(guī)范，是規(guī)定禁止人們作出一定行為或者必須不為一定行為的法律規(guī)范。禁止性規(guī)范也可以說是一種義務性規(guī)范。授權性規(guī)范，是規(guī)定人們可以為一定的行為或者不為一定的行為，以及可以要求他人為一定的行為或者不為一定的行為的法律規(guī)范。任意性規(guī)范，是指法律規(guī)范允許法律關系的參加者在一定的范圍內可以自行確定其權利和義務的法律規(guī)范。準用性規(guī)范，是沒有明確規(guī)定行為規(guī)則內容，但明確指出可以援引其他的規(guī)則使本規(guī)則的內容得以明確。故選A。2．以動產(chǎn)為抵押財產(chǎn)的，抵押權自()設立。A、合同設立B、合同生效C、財產(chǎn)交付D、權利憑證交付答案：B解析：民法典第四百零三條規(guī)定，以動產(chǎn)抵押的，抵押權自抵押合同生效時設立;未經(jīng)登記，不得對抗善意第三人。故選B。3．古人舉頭望明月時，都會看到月亮上那些形狀不規(guī)則的陰影，并憑借強大的想象力賦予這些陰影精彩的神話傳說，但不同文明有關月亮的神話傳說卻各不相同。這是因為()。①意識是客觀存在的主觀映象②意識活動具有主動創(chuàng)造性③神話傳說來源于主觀想象④意識是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物A、①②B、③④C、①③D、②④答案：A解析：A:不同文明有關月亮的神話傳說之所以各不相同，是因為意識是客觀存在的主觀映象，意識活動具有主動創(chuàng)造性，①②符合題意，A入選。BC:③說法錯誤，神話傳說(屬于意識)來源于客觀世界，是對客觀存在的反映，BC不選。D:④強調的是意識的產(chǎn)生，不是神話傳說各不相同的原因，與題意不符，D不選。故選A。4．“揠苗助長”事與愿違，“庖丁解?！笔掳牍Ρ叮@兩則寓言故事反應的共同哲理是()。A、新事物是對舊事物的否定B、人類有認識和利用規(guī)律的主觀能動性C、內因是事物發(fā)展的根本原因D、發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為前提答案：D解析：“庖丁解?！背鲎浴肚f子》，意思是廚師丁掌握了牛的生理結構，特別善于宰牛。比喻經(jīng)過反復實踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應手，運用自如。“揠苗助長”出自《孟子》，意思是把禾苗拔起一點，來幫助它成長。比喻違反自然發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，不加思考，反而把事情弄糟。A項錯誤，馬克思主義哲學認為，辯證的否定，既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內容，保留的是舊事物中積極合理的因素，它是發(fā)展的環(huán)節(jié)，也是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。選項與題干無關。C項錯誤，唯物辯證法認為，事物的發(fā)展是由內外因共同起作用的結果。內因是事物發(fā)展的根據(jù)，它是第一位的，決定著事物發(fā)展的基本趨向;外因是事物發(fā)展的外部條件，它是第二位的。外因必須通過內因而起作用。選項表述正確，與題干無關。B項錯誤，D項正確，尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是辯證的統(tǒng)一。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提，只有尊重客觀規(guī)律，才能正確地認識世界和有效地改造世界;充分發(fā)揮人的主觀能動性是認識和利用客觀規(guī)律的必要條件，只有充分發(fā)揮人的主觀能動性，才能正確認識和利用客觀規(guī)律。B項說法正確，但題干強調的是尊重客觀規(guī)律，而不是發(fā)揮主觀能動性。故選D。5．文藝復興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的，她的悲哀也是深沉的，這種文化反映了()。A、神性在藝術造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術造型中的覺醒D、造型藝術開始從世俗走向神殿答案：C解析：文藝復興是14世紀中葉至16世紀在歐洲發(fā)生的思想文化運動。其本質是新興資產(chǎn)階級在復興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚資產(chǎn)階級思想文化的反封建的新文化運動。其核心是人文主義，即以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價值和尊嚴;主張人生的目的是追求現(xiàn)實生活中的幸福，倡導個性解放，反對愚昧迷信的神學思想，認為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人。A項錯誤，米開朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復興時期的作品，贊頌人文主義，強調以人為中心而不是以神為中心。B項錯誤，米開朗基羅的《哀悼基督》重在強調以人為中心，并未體現(xiàn)人體缺陷。C項正確，作品《哀悼基督》中，米開朗基羅一反傳統(tǒng)，表現(xiàn)圣母哀痛愛子的模式，將圣母刻畫得寧靜與柔美，贊頌了人文主義理想，體現(xiàn)了人性在藝術造型中的覺醒。D項錯誤，米開朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親，洋溢著人類最偉大最崇高的母愛的感情，體現(xiàn)了造型藝術開始從神殿走向世俗。故選C。6．下列不屬于真正意識形態(tài)內容的是()。A、法律思想B、自然學科C、道德思想D、哲學思想答案：B解析：意識形態(tài)是指反映并服務于經(jīng)濟基礎的社會意識，具體包括政治法律思想、道德、藝術、宗教、哲學和大部分社會科學。在階級社會中，它具有鮮明的階級性。非意識形態(tài)是指反映自然現(xiàn)象和不屬于特定經(jīng)濟基礎的某些社會現(xiàn)象的社會意識形式，主要包括自然科學、一部分社會科學和思維科學，如語言學、邏輯學、心理學等。它不具有階級性。故選B。7．關于行政效率的社會性評價，下列說法錯誤是()。A、行政目標和行政決策本身的正確性，看其是否能夠代表國家意志和群眾的利益B、行政管理中長遠利益與眼前利益的關系，看其是否統(tǒng)籌兼顧、有機結合C、行政管理中整體利益與局部利益的關系，看其是否具備經(jīng)濟要素和時間要素D、行政實施過程中的方向性偏差，看其是否偏離預定行政目標所確立的方向答案：C解析：行政效率的要素有效益要素、經(jīng)濟要素、時間要素。行政管理中長遠利益與眼前利益、整體利益與局部利益的關系，看其是否統(tǒng)籌兼顧、有機結合。故選C。8．從唯物辯證法的觀點看，水果與蘋果，梨子，香蕉之間的關系是()。A、整體與部分的關系B、共性與個性的關系C、多數(shù)與少數(shù)的關系D、質量與數(shù)量的關系答案：B解析：矛盾的普遍性和特殊性即一般與個別，共性與個性關系的問題。蘋果，梨子，香蕉是水果當中的一種，具有各自的特征，并且都具有水果的特征。是個性和共性的關系。故選B。9．我國著名文學家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運動的重要參與者，同時也是中國現(xiàn)代文學的奠基人，他是()。A、魯迅B、沈從文C、戴望舒D、郁達夫答案：A解析：A項正確，魯迅是中國近代史上著名的文學家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學的奠基人。B項錯誤，沈從文主要從事中國古代歷史與文物的研究，代表作《邊城》《中國絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術》等。C項錯誤，戴望舒是中國現(xiàn)代派象征主義詩人、翻譯家。D項錯誤，郁達夫是中國現(xiàn)代作家、革命烈士，為抗日救國而殉難的愛國主義作家。故選A。10．關于垃圾分類處理，下列說法錯誤的是()。A、速凍餃子的包裝袋屬于廚余垃圾B、塑料制品不可采用深度填埋的處理方法C、果皮等食品類廢物可進行堆肥處理D、紅色的收集容器用于收集有害垃圾答案：A解析：A項錯誤，廚余垃圾是指家庭中產(chǎn)生易腐食物垃圾，主要包括菜幫菜葉、剩菜剩葉、瓜果皮核、廢棄食物等。速凍餃子的包裝袋一般是塑料制品，屬于可回收垃圾。B項正確，塑料具有不易降解性，如果將塑料制品深度填埋，會污染土壤及地下水資源。C項正確，果皮等食品類廢物通過堆肥處理，可以制成有機物，實現(xiàn)“變廢為寶”。D項正確，對垃圾進行分類處理時，紅色的收集容器用于收集有害垃圾;綠色的收集容器用于收集廚余垃圾;藍色的收集容器用于收集可回收物;灰色的收集容器用于收集其它垃圾。故選A。11．()的現(xiàn)代化是推行現(xiàn)代化管理的基礎和前提。A、管理制度B、思想觀念C、管理組織D、手段和方法答案：B解析：現(xiàn)代化是一個包括政治、經(jīng)濟、文化現(xiàn)代化在內的綜合的全面的過程，而這個過程受到思想觀念現(xiàn)代化的制約、支配和引導。要推行現(xiàn)代化管理，首先應當進行觀念創(chuàng)新，即實現(xiàn)思想觀念的現(xiàn)代化。故選B。12．一些地方的人們掠奪性地濫挖草原上的甘草，雖獲得了一定的經(jīng)濟利益，卻破壞了草原植被，造成土地荒漠化，一遇大風，沙塵暴鋪天蓋地而至，給人們帶來了巨大災難。這些人的做法違背了()。A、事物普遍聯(lián)系的觀點B、事物永恒發(fā)展的觀點C、量變和質變統(tǒng)一的觀點D、必然性和偶然性統(tǒng)一的觀點答案：A解析：辯證法的聯(lián)系觀要求我們用聯(lián)系的觀點看問題，草與生態(tài)環(huán)境是部分與整體的關系，是普遍聯(lián)系的，人們只看到眼前的直接聯(lián)系，忽視了長遠的間接聯(lián)系。正是因為忽視了這種聯(lián)系，肆意開采，才導致了生態(tài)環(huán)境的惡化。故選A。13．下列說法正確的是()。A、足球被踢出后仍繼續(xù)向前運動，是因為它受到慣性的作用B、正在拐彎的汽車一定受到非平衡力作用C、用力推動講臺未推動，是因為摩擦力比推力大D、空間站內鉛筆能懸浮于艙內，是由于質量變小了答案：B解析：A項錯誤，足球被踢出后仍能繼續(xù)運動，是因為足球具有慣性，而慣性是物體的一種屬性，所以不能說受到慣性作用。B項正確，正在拐彎的汽車，處于非平衡狀態(tài)，所以一定受到非平衡力的作用。C項錯誤，用力推動講臺沒有推動，是因為在水平方向上講臺受到的摩擦力和推力是相等的。D項錯誤，物體的質量不會隨物體的空間位置的改變而改變，空間站內鉛筆之所以能懸浮于艙內，是因為引力變小了。故選B。14．下列表述正確的是()。A、古人常用“弄璋之喜”來祝賀人家生女孩B、“一問三不知”中的“三不知”指的是不知“天文、地理、歷史”C、“殺青”一詞古代是指制作竹簡的一道工序D、《百家姓》是按照姓氏的人口數(shù)量來排列的答案：C解析：A項：古人常用“弄璋之喜”來祝賀人家生男孩，用“弄瓦之喜”來祝賀人家生女孩，該項說法錯誤。B項：“一問三不知”中的“三不知”指事情的起因、經(jīng)過和結果，該項說法錯誤。C項：“殺青”一詞源于先秦時代，那時人們在制作竹簡時，要先把竹簡放到火上炙烤，經(jīng)過火烤處理的竹簡刻字方便又能防蟲蛀，人們把這道工序叫做“殺青”，又叫“汗青”、“汗簡”，因此該項說法正確。D項：《百家姓》產(chǎn)生于北宋時期，姓氏順序是依照當時皇權統(tǒng)治者的姓氏排列的，受到了權勢地位的影響，因此該項說法錯誤。15．訴訟程序的啟動總是以具體案件的發(fā)生為前提，不論是刑事訴訟.民事訴訟還是行政訴訟，都通常必須由訴訟參與人的訴訟行為來啟動，這說明訴訟活動具有()。A、主動性B、被動性C、獨立性D、權威性答案：B解析：A項錯誤，主動性是執(zhí)法的特征，被動性是司法的特征。主動性要求執(zhí)法機關應當積極主動地去執(zhí)行法律，而不一定需要行政相對人的請求和同意。因此訴訟活動并不具備主動性，故A項錯誤。B項正確，司法過程的啟動總是以具體案件的發(fā)生為前提，在大多數(shù)案件中，司法活動必須由當事人的訴訟行為來啟動。這種消極性和被動性是由法院作為中立的第三者的地位所決定的，裁判者只能是中立的第三者。這種消極性和被動性在訴訟上主要體現(xiàn)為，訴訟的啟動權在當事人，當事人沒有行使訴訟權、提起訴訟時，法院不能主動開始訴訟程序;當事人沒有提出的請求和主張，法院不能主動進行審查和判斷。故B項正確。C項錯誤，獨立性體現(xiàn)在人民法院依法獨立行使審判權，人民檢察院依法獨立行使檢察權，不受行政機關、社會團體和公民個人的非法干涉。與題干無關，故C項錯誤。D項錯誤，權威性體現(xiàn)在國家機關尤其是司法機關的活動是以國家名義進行的，司法裁決一旦發(fā)生法律效力，任何組織和個人都必須執(zhí)行，不得擅自修改和違抗。與題干無關，故D項錯誤。故選B。16．根據(jù)《民事訴訟法》的規(guī)定，審判人員的回避，由()決定。A、審判委員會B、院長C、審判長D、書記員答案：B解析：《民事訴訟法》第四十七條規(guī)定，院長擔任審判長時的回避，由審判委員會決定;審判人員的回避，由院長決定;其他人員的回避，由審判長決定。故選B。17．國家行政機關執(zhí)行法律規(guī)范，做出影響特定相對人權益的行為是()。A、行政立法行為B、行政司法行為C、行政執(zhí)法行為D、行政監(jiān)督行為答案：C解析：行政執(zhí)法是指行政主體依照行政執(zhí)法程序及有關法律、法規(guī)的規(guī)定，對具體事件進行處理并直接影響相對人權利與義務的具體行政法律行為。故選C。18．我國行使監(jiān)督憲法實施職權的機關是()。A、最高人民法院B、最高人民檢察院C、全國人民代表大會及其常務委員會D、地方各級人民代表大會及其常務委員會。答案：C解析：根據(jù)《憲法》規(guī)定，全國人民代表大會和全國人民代表大會常務委員會都有監(jiān)督憲法的權利。故選C。19．某縣為苗族自治縣，依據(jù)《憲法》，該縣的人大常委會主任或者副主任人選應當符合下列哪一項規(guī)定?()A、由苗族的公民擔任主任B、主任和副主任中有苗族公民即可C、主任必須由苗族的公民擔任，其他的民族的公民擔任副主任D、由苗族的公民擔任副主任答案：B解析：B項正確：人常中的主任或者副主任其中之一是當?shù)孛褡宓墓窦纯?。故選B。20．計劃編制過程中，準備說明事實性質的預測資料和適用基本政策等系列工作，屬于()步驟。A、估量機會B、確定前提條件C、確定計劃目標D、編制預算答案：B解析：管理者在制定工作計劃時，可遵循以下步驟：估量機會一設定目標一確定計劃前提條件一擬訂備選方案一評價與選擇方案一擬訂備用計劃或應急計劃一擬訂派生計劃一預算。計劃編制的第三步是確定計劃的前提條件。這個步驟是確定一些關鍵性的計劃前提，并使有關人員同意使用和加以宣傳。這些前提條件包括：說明事實性質的預測資料，適用的基本政策和現(xiàn)行的組織計劃。故選B。21．菠菜營養(yǎng)豐富，有“蔬菜之王”之稱，豆腐里含有較多的鈣質，當兩者同時進入人體內，可以在體內發(fā)生化學變化，生成不溶性的物質，這種物質在人體內沉積會形成結石，所以菠菜和豆腐最好不要一起吃，這種不溶性的物質是()。A、碳酸鈣B、草酸鈣C、硫酸鈣D、磷酸鈣答案：B解析：菠菜中含有大量的草酸，每100克菠菜中約含300毫克草酸;而豆腐中含有大量的鈣質，當二者同時進入人體內，會發(fā)生化學變化，生成不溶性的草酸鈣，人體內的結石正是由草酸鈣、碳酸鈣等難溶性的鈣鹽沉積而成。故選B。22．巴納德認為，正式組織不論大小，其存在和發(fā)展必須具有三個條件，即明確的目標、協(xié)作意愿、()。A、法定的權力B、人格的魅力C、信息交流D、等價交換答案：C解析：巴納德認為，正式組織不論大小其存在和發(fā)展必須具備三個條件，即明確的目標、協(xié)作意愿、信息的交流。故選C。23．鄭某于2017年3月10日與甲公司簽訂勞動合同，約定試用期1個月。4月1日鄭某上班。鄭某與甲公司建立勞動關系的時間是()。A、2017年3月10日B、2017年5月1日C、2017年4月10日D、2017年4月1日答案：D解析：用人單位與勞動者在用工前訂立勞動合同的，勞動關系自用工之日起建立。在本題中，實際用工時間是2017年4月1日，則鄭某與甲公司建立勞動關系的時間是2017年4月1日。故選D。24．確定機關之間行文關系的重要前提是()。A、領導與被領導的關系B、隸屬關系和職權范圍C、業(yè)務指導與被指導關系D、平行關系或不相隸屬關系答案：B解析：公文的行文關系是根據(jù)機關的組織系統(tǒng)、領導關系和職權范圍所確定的機關之間的文件收受關系?！秶倚姓C關公文處理辦法》第十四條規(guī)定：“行文關系根據(jù)隸屬關系和職權范圍確定，一般不得越級請示和報告?！薄饵h政機關公文處理工作條例》第十四條規(guī)定：“行文關系根據(jù)隸屬關系和職權范圍確定。一般不得越級行文，特殊情況需要越級行文的，應當同時抄送被越過的機關?！惫蔬xB。25．在行政法律關系中，與行政機關處于相對應一方的公民、法人和其他組織稱為()。A、行政人B、行政相對人C、行政主體D、行政被告人答案：B解析：行政相對人，是指在行政法律關系中與行政主體相對應一方的公民、法人和其他組織。故選B。26．實現(xiàn)意識能動作用的根本途徑是通過()。A、社會實踐B、認識和把握客觀規(guī)律C、認識和把握客觀實在性D、必要的物質條件和手段答案：A解析：人的意識是一種精神的力量，要使它得到實現(xiàn)，變?yōu)楝F(xiàn)實的物質力量，必須通過物質的活動——實踐才能達到。意識通過實踐反作用于物質的過程，也就是意識自身的“物化”過程。人的意識正是通過實踐而能動地認識世界，又通過實踐而能動地改造世界。故選A。27．競爭規(guī)律是商品生產(chǎn)的()。A、內在動力B、外在壓力C、直接動力D、根本動因答案：B解析：競爭是市場經(jīng)濟的核心，也是市場活力的靈魂，主要表現(xiàn)在市場主體之間的競爭帶來的外在壓力，也即外在動力，內在動力是追求利潤。故選B。28．關于我國自然資源分布的特點，概括正確的是()。A、耕地資源—西南多、東北少B、水資源—東南多、西北少C、煤炭資源—南方多、北方少D、森林資源—平原多、山區(qū)多答案：B解析：我國的水資源是東南多、西北少。故選B。29．老舍是新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家，下列不屬于其代表作品的是()。A、《龍須溝》B、《茶館》C、《駱駝祥子》D、《彷徨》答案：D解析：老舍原名舒慶春，字舍予，中國現(xiàn)代小說家、作家，新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家。代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》，劇本《茶館》《龍須溝》。A項正確，《龍須溝》是老舍創(chuàng)作的話劇，描寫了北京一個小雜院4戶人家在社會變革中的不同遭遇，表現(xiàn)了新舊時代兩重天的巨大變化，是一曲社會主義新中國的頌歌。B項正確，《茶館》是老舍創(chuàng)作的話劇，以老北京一家叫裕泰的大茶館的興衰變遷為背景，展示了從清末到北洋軍閥時期再到抗戰(zhàn)勝利以后的近50年間，北京的社會風貌和各階層的不同人物的生活變遷。C項正確，《駱駝祥子》是老舍所著的長篇小說，描述了20世紀20年代軍閥混戰(zhàn)時期人力車夫祥子的悲慘命運。D項錯誤，《彷徨》是魯迅創(chuàng)作的小說集，共收錄了《祝?！?、《在酒樓上》、《傷逝》等11篇小說。作品表達了作者徹底地不妥協(xié)地反對封建主義的精神，是中國革命思想的鏡子。故選D。30．“三個臭皮匠頂個諸葛亮”，所以在企業(yè)中，常采取群體決策法，集思廣益，但這種方法也有其弊端，表現(xiàn)在()。A、阻礙各部門的協(xié)調B、若存在不同意見，則全體或者多數(shù)會員都同意的觀點往往是在最小共同點上的一致C、信息傳遞不暢通D、人們接受和執(zhí)行任務時，缺乏積極性答案：B解析：群體成員制訂決策的整個過程就稱為群體決策，它的優(yōu)點是：①有利于集中不同領域專家的智慧;②有利于提高決策的針對性;③有利于提高決策的可接受性，有助于決策的順利實施;④有利于提高決策的科學性。缺點是：①當存在不同意見，達成一致的共同點的范圍小;②速度、效率可能低下;③速度、效率可能低下;④還會出現(xiàn)少數(shù)人控制的現(xiàn)象。故選B。31．五十六個民族的風土人情匯聚成了我國燦爛的風俗文化。下列選項中的信息描述的是同一個民族的是()。A、花王節(jié)潑水節(jié)竹樓B、?；旯?jié)土司莊園哈達C、雪頓節(jié)松贊干布布達拉宮D、三月街那達慕大會吊腳樓答案：C解析：C項正確，雪頓節(jié)、松贊干布、布達拉宮均是藏族的。A項錯誤，花王節(jié)是壯族的，潑水節(jié)是傣族的，竹樓是傣族的。B項錯誤，?；旯?jié)是侗族、仫族、仡佬等民族祭祀牛神的傳統(tǒng)節(jié)日，土司莊園是彝族的，哈達是蒙古族或藏族的。D項錯誤，那達慕大會是蒙古族的，吊腳樓是湘西等地的特色建筑，三月街是白族的。故選C。32．“離開革命實踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指導的實踐是盲目的實踐”強調的是()。A、要在實踐中豐富和發(fā)展理論B、要堅持理論與實踐相結合C、發(fā)揮理論對實踐的指導作用D、重視實踐對理論的決定作用答案：B解析：實踐是理論的來源，是理論發(fā)展的動力，是檢驗理論是否正確的唯一標準;同時，理論可以指導實踐，正確的理論能夠積極推動實踐的發(fā)展。因此，本題主要說的是理論與實踐相輔相成，要堅持理論與實踐相結合，B項正確。A項與本題無關，C、D兩項只體現(xiàn)了題干的一部分內容。故選B。33．管理的最基本形式是()。A、協(xié)作B、戰(zhàn)略C、組織D、計劃答案：C解析：組織是管理的載體和基本途徑，一切管理都是在組織中借助于特定的組織形式進行的。因此，管理的最基本形式是組織。故選C。34．下列原理中，屬于人員配備工作原理的是()。A、許諾原理B、目標統(tǒng)一原理C、責、權、利一致原理D、命令一致原理答案：C解析：人員配備工作中應遵循的原理:①職務要求明確原理:是指對主管職務及其相應人員的要求越是明確，培訓和評價主管人員的方法越是完善，主管人員工作的質量也就越有保證。②責、權、利一致原理:是指組織越是想要盡快地保證目標的實現(xiàn)，就越是要使主管人員的責、權、利相一致。③公開競爭原理:是指組織越是想要提高管理水平，就越是要在主管職務的接班人之間鼓勵公開競爭。④用人之長原理:是指主管人員越是處在最能發(fā)揮其才能的職位上，就越能使組織得到最大的收益。⑤不斷培養(yǎng)原理:是指任何一個組織，越是想要使其主管人員能勝任其所承擔的職務，就越是需要他們去不斷地接受培訓和進行自我培養(yǎng)。故選C。35．下列各項內容表述中有錯誤的一項是()。A、決策是管理者從事管理工作的基礎，是衡量管理水平高低的重要標志之一B、組織工作是把組織成員組合起來，以有效地達到既定目標的過程C、預算控制是管理控制中最常用、也比較有效的控制方法D、預算是對未來環(huán)境所作出的估計，這種估計有時候是憑空的幻想和臆測答案：D解析：A項正確，決策是管理者從事管理工作的基礎，是衡量管理者水平高低的重要標志之一，在管理活動中具有重要的地位與作用。B項正確，組織工作作為一項管理職能是指在組織目標已經(jīng)確定的情況下，將實現(xiàn)組織目標所必需進行的各項業(yè)務活動加以類組合，并根據(jù)管理寬度原理，劃分出不同的管理層次和部門，將監(jiān)督各活動所必需的職權授予各層次、各部門的主管人員，以及規(guī)定這些層次和部門間的相互配合關系。C項正確，預算控制是企業(yè)根據(jù)預算規(guī)定的收入與支出標準檢查和監(jiān)督各個部門的生產(chǎn)經(jīng)營活動的控制。其作用是保證各種活動或各個部門在充分達成既定目標，實現(xiàn)利潤的過程中對經(jīng)營資源的利用，使費用支出受到嚴格有效的約束。在管理控制中使用最廣泛的一種控制方法就是預算控制。D項錯誤，預算還指企業(yè)或個人未來的一定時期內經(jīng)營、資本、財務等各方面的收入、支出、現(xiàn)金流的總體計劃。預算是以過去為基礎推測未來，是連接過去和未來的橋梁，而不是憑空的幻想和臆測。故選D。36．李某是知名美容專家。某醫(yī)院未經(jīng)李某同意，將其作為醫(yī)院美容專家在醫(yī)院網(wǎng)站上使用了李某照片和簡介，且將李某名字和簡介錯誤地安在了其他專家的照片旁。下列哪一說法是正確的?()A、醫(yī)院未侵犯李某的姓名權B、醫(yī)院未侵犯李某的肖像權C、醫(yī)院侵犯了李某的肖像權和姓名權D、醫(yī)院侵犯了李某的榮譽權答案：C解析：《中華人民共和國民法典》第一千零一十四條規(guī)定，任何組織或者個人不得以干涉、盜用、假冒等方式侵害他人的姓名權或者名稱權。第一千零一十九條規(guī)定，任何組織或者個人不得以丑化、污損，或者利用信息技術手段偽造等方式侵害他人的肖像權。未經(jīng)肖像權人同意，不得制作、使用、公開肖像權人的肖像，但是法律另有規(guī)定的除外。未經(jīng)肖像權人同意，肖像作品權利人不得以發(fā)表、復制、發(fā)行、出租、展覽等方式使用或者公開肖像權人的肖像。本題中某醫(yī)院未經(jīng)李某同意使用其照片和簡介，且錯誤地安在其他專家的照片旁，屬于以營利為目的使用肖像的行為，同時盜用、假冒他人姓名，分別侵犯了公民肖像權和姓名權。故選C。37．以下哪一項不屬于保護環(huán)境這一社會公德對公民的要求?()A、深刻認識到保護環(huán)境的重要性，樹立正確的環(huán)境道德觀B、合理開發(fā)利用自然資源、能源，減少環(huán)境污染C、改變生活方式和行為方式，培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生活和行為方式D、愛護國家的自然資源和自然環(huán)境，愛護國家歷史文物、名勝古跡答案：D解析：保護環(huán)境要求公民做到：(1)深刻認識到保護環(huán)境的重要性，樹立正確的環(huán)境道德觀。保護環(huán)境就是保護人類自己，就是保護子孫后代的幸福;樹立“保護環(huán)境，人人有責”的環(huán)境道德觀念，從自己做起，從點滴做起。(2)合理開發(fā)利用自然資源、能源，減少環(huán)境污染。(3)改變生活方式和行為方式，培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生活習慣和行為方式。愛護國家的自然資源和自然環(huán)境，愛護國家歷史文物、名勝古跡是愛護公物的要求。故選D。38．王某因購買一批貨物向李某簽發(fā)了一張票據(jù)，劉某從李某處偷取了該票據(jù)，并將此票據(jù)贈與了不知情的張某，下列取得票據(jù)的當事人中，享有票據(jù)權利的是()。A、王某B、張某C、劉某D、李某答案：D解析：(1)取得票據(jù)享有票據(jù)權利的情形：依法接受出票人簽發(fā)的票據(jù);依法接受背書轉讓的票據(jù);因稅收、繼承、贈與可以依法無償取得票據(jù);(2)取得票據(jù)不享有票據(jù)權利的情形：以欺詐、偷盜或者脅迫等手段取得票據(jù)的;如果前手不享有票據(jù)權利，無償取得之人也不享有票據(jù)權利。在本題中，李某依法接受出票人簽發(fā)的票據(jù)，享有票據(jù)權利;劉某盜竊取得該票據(jù)，不享有票據(jù)權利;張某無償從劉某處取得該票據(jù)，劉某不享有票據(jù)權利張某也不享有票據(jù)權利。故選D。39．第一次把圓周率精確到小數(shù)點后7位數(shù)的科學家是()。A、畢達哥拉斯B、亞里士多德C、牛頓D、祖沖之答案：D解析：A項：錯誤，畢達哥拉斯是古希臘數(shù)學家、哲學家，畢達哥拉斯本人以發(fā)現(xiàn)勾股定理(西方稱畢達哥拉斯定理)著稱于世。B項：錯誤，亞里士多德，古代先哲，古希臘人，世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一，堪稱希臘哲學的集大成者。他是柏拉圖的學生，亞歷山大的老師。馬克思曾稱亞里士多德是古希臘哲學家中最博學的人物。C項：錯誤，牛頓是英國著名的物理學家，百科全書式的“全才”，著有《自然哲學的數(shù)學原理》、《光學》。提出萬有引力定律、牛頓運動定律，與萊布尼茨共同發(fā)明微積分，發(fā)明反射式望遠鏡和光的色散原理。被譽為“近代物理學之父”。D項：正確。世界上第一次把圓周率精確到小數(shù)點后7位的科學家是南朝的祖沖之，他還著有數(shù)學專著《綴術》。故選D。40．陳某根據(jù)甲電臺發(fā)布的某品牌手機銷售廣告，支付了800元購買了乙公司銷售的號稱正品實為山寨的一部手機。若陳某因此受到損失要求賠償，其享有的權利是()。A、要求甲臺賠償B、要求乙公司賠償C、要求甲電臺或乙公司賠償D、要求甲電臺和乙公司共同賠償答案：B解析：《廣告法》規(guī)定，發(fā)布虛假廣告，欺騙和誤導消費者，使購買商品或者接受服務的消費者的合法權益受到損害的，由廣告主依法承擔民事責任;廣告經(jīng)營者、廣告發(fā)布者明知或者應知廣告虛假仍設計、制作、發(fā)布的，應當依法承擔連帶責任。題目中，甲電臺并沒有告訴明知或者應知廣告虛假，因此甲電臺不與乙公司承擔連帶責任。故選B。41．行政組織的物質要素不包括()。A、辦公場所B、行政經(jīng)費C、辦公設備D、權責分配答案：D解析：行政組織是指依一定法律程序建立的、行使國家行政權力、管理社會公共事務的政府組織機構實體。行政組織是有若干要素組成的整體。1.組織目標。它是組織賴以建立和存在的基礎和前提，也是組織活動的出發(fā)點和歸宿。2.機構設置。它是根據(jù)組織目標、職能范圍在行政組織內部按單位進行分工的結果。組織內部的分工首先表現(xiàn)為機構設置，其次表現(xiàn)為崗位設置。3.人員構成。組織由若干人組成的。4.權責體系。權責體系是行政組織內部權力分配、權責關系、指揮系統(tǒng)、運行程序、溝通渠道及各種機構、各個崗位在組織中的地位、作用及內在聯(lián)系的具體表現(xiàn)5.法規(guī)制度。它是行政組織依法行政的根本保障。6.物質因素。物質要素主要包括行政經(jīng)費、物資供應、辦公場所、辦公設備等。它是行政組織為實現(xiàn)目標而開展組織活動的物質手段。比如公安局里的一些警車、單警設備，警械和武器都是行政組織能夠運行的物質因素。因此，行政組織的物質要素不包括權責分配。故選D。42．甲在教育自己的小孩時，因方法粗暴致其重傷。甲認為自己的行為不構成犯罪。甲的這種認識屬于()。A、對象認識錯誤B、法律認識錯誤C、因果關系認識錯誤D、手段認識錯誤答案：B解析：刑法學上認識的錯誤分為法律認識的錯誤和事實認識的錯誤。法律認識的錯誤，是指行為人對自己的行為在法律上是否構成犯罪，構成何種犯罪或者應當受什么樣的刑事處罰的不正確的理解。事實認識錯誤，是指行為人對自己行為的事實情況的不正確理解，包括客體的認識錯誤、對象的認識錯誤、行為實際性質的認識錯誤、工具的認識錯誤和因果關系的認識錯誤。本題甲認為自己的行為在法律上不構成犯罪屬于法律認識的錯誤。故選B。43．在決策系統(tǒng)中占主導地位的是()。A、信息子系統(tǒng)B、參謀子系統(tǒng)C、決斷子系統(tǒng)D、監(jiān)控子系統(tǒng)答案：C解析：在政策制定中，決斷子系統(tǒng)必須對信息、參謀兩個子系統(tǒng)進行組織、指導、協(xié)調、檢查和監(jiān)督，還要對影響政策制定工作的其他組織機構進行協(xié)調，因此具有主導性。44．所謂()是指管理主體實現(xiàn)特定目的或履行特定職責所采用的技術、措施、機制、策略與手段等。A、管理哲學B、管理工具C、剛性管理D、柔性管理答案：B解析：管理工具是指管理主體實現(xiàn)特定目的或履行特定職責所采用的技術、措施、機制、策略與手段等。故選B。45．下列論述中包含的哲學思想相同的有()。①禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。②一葉落而知秋近。③剛柔相推而生變化。④知之為知之，不知為不知。⑤彼出于是，是亦因彼。A、①②③B、②③⑤C、②④⑤D、①③⑤答案：D解析：“①禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”、“③剛柔相推而生變化”、“⑤彼出于是，是亦因彼”這三者的意思都是事物對立的兩面互相依存、互相貫通，說的是矛盾的同一性?！阿谝蝗~落而知秋近”說的是部分和整體具有相同的本質屬性?！阿苤疄橹恢獮椴恢闭f的是矛盾的斗爭性。故選D。46．在我國，()既是公民基本民主權利，又是公民參與國家管理的基礎與標志是()。A、生存權、勞動權B、選舉權與被選舉權C、言論、集會等自由權利D、對國家機關及其工作人員的監(jiān)督權答案：B解析：《憲法》規(guī)定，中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權和被選舉權;但是依照法律被剝奪政治權利的人除外。既是公民的基本權利，又是公民參與國家管理的基礎的和標志。故選B。47．()是組織在運行過程中表現(xiàn)出來的工作行為、方式和結果的總和。A、績效B、效率C、效果D、成果答案：A解析：績效是組織在運行過程中表現(xiàn)出來的工作行為、方式和結果的總和。48．縣長的決定主要違背了決策的()。A、公正原則B、客觀原則C、信息原則D、公平原則答案：B解析：短文中該縣長目標是好的，但是在決策的過程中沒有考慮到自己本縣的實際情況，違背了決策的客觀性。其他幾項在題中沒有清晰體現(xiàn)。故選B。49．人們在公共的領域、公有的環(huán)境、公用的場所中，彼此開放透明，且相互關聯(lián)的共同活動，被稱為()。A、公共領域B、公共場所C、公共秩序D、公共生活答案：D解析：人們在公共的領域、公有的環(huán)境、公用的場所中，彼此開放透明，且相互關聯(lián)的共同活動，被稱為公共生活。故選D。50．中國的傳統(tǒng)節(jié)日是我們中華民族悠久歷史文化的一個組成部分，關于節(jié)日習俗的古典詩詞非常多。下列詩詞描寫了不同的節(jié)日景象，按節(jié)日時間的先后順序，排列正確的是()。①纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度②千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符③塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸④屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留⑤鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞A、②⑤④①③B、⑤②④①③C、②④③①⑤D、⑤④③①②答案：A解析：①“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度”出自秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》。這是一曲愛情頌歌，描寫農(nóng)歷七月初七牛郎織女相會的場景。上片寫牛郎織女聚會，下片寫他們的離別。借牛郎織女的故事表現(xiàn)人間的悲歡離合。②“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”出自王安石的《元日》。此詩描寫春節(jié)除舊迎新的景象。③“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”出自杜牧的《九日齊山登高》。描寫的是詩人在重陽節(jié)登高的情景，表現(xiàn)了一種通達的生活態(tài)度。④“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”出自明代邊貢的《午日觀競渡》。這首詩從端午節(jié)期間戲水、賽龍舟的風俗開始寫起，觸景生情，表明了對屈原的思念，對異鄉(xiāng)的端午風俗的贊同。⑤“鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞”出自辛棄疾的《青玉案·元夕》。描寫元宵節(jié)的晚上，滿城燈火，盡情狂歡的熱鬧景象。詩句描繪的節(jié)日景象按先后順序排列正確的是：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié)。故選A。51．張三和李四二人共同毆打王五，王五受重傷花去醫(yī)藥費8萬元，三人協(xié)商后約定，張、李各賠償4萬元，后李四沒有給付賠償金，此案應如何認定?()A、三人的約定無效B、張、李應當依法承擔連帶責任C、張三應當先為李四賠償D、王五分別向張、李二人主張4萬元賠償金答案：D解析：當事人放棄一部分損害求償權是本題的關鍵，當事人之間的合意沒有對他人產(chǎn)生不利，而且自愿合法有效。根據(jù)《民法通則》規(guī)定：“二人以上共同侵權造成他人損害的，應當承擔連帶責任?！北绢}中張三與李四屬于共同侵權，對王五要承擔連帶責任。但三人協(xié)商后約定了張、李承擔按份責任，屬于三方合意行為，不違犯法律的強制性規(guī)定，所以有效，對三方都有約束力，因此可以排除張與李的連帶責任。故選D。52．在工作中防止“過”或“不及”的關鍵在于()。A、抓住事物的主要矛盾B、認識事物的量C、確定事物的質D、把握事物的度答案：D解析：把握度這一范疇有著重要的意義：首先，度是判斷事物是質變還是量變的根本標準。事物在度范圍內的變化是量變，超出度的范圍的變化，就屬于質變。其次，度又是實際工作中“適度原則”方法的理論依據(jù)，通常所說的“過猶不及”，“過”與“不及”的問題，就屬于沒有正確把握度的問題。故選D。53．公文的形成與發(fā)揮作用須依賴于()。A、公文處理B、收文辦理C、發(fā)文辦理D、辦畢公文處理答案：A解析：公文處理工作是指公文擬制、辦理、管理等一系列相互關聯(lián)、銜接有序的工作，這是公文形成和發(fā)揮作用的重要保證。故選A。54．在人員素質測評指標構建的基本方法中，個案研究法的主要缺點是()。A、需要廣泛收集素材B、談話沒有統(tǒng)一規(guī)范C、無標準化答案D、研究周期長答案：D解析：個案研究法是指對某一個體、某一群體或某一組織在較長時間里連續(xù)進行調查，從而研究其行為發(fā)展變化的全過程，這種研究方法也稱為案例研究法。個案研究法的優(yōu)點是真實可信，要素有針對性，全面的整體構思。而缺點是研究周期長，結果具有描述性，容易受研究者的知識經(jīng)驗能力等個人因素的影響。故選D。55．以下各項，說法不正確的是()。A、“天行健，君子以自強不息”出自《周易》B、裴秀繪制出《禹貢地域圖》C、司馬相如的《子虛賦》屬于“建安文學”的代表作D、唐代陶瓷業(yè)中的新產(chǎn)品唐三彩主要產(chǎn)于鞏縣(今鞏義市)答案：C解析：本題容易陷入“巨石擋路型”誤區(qū)。對于B、D兩項考生可能都很難確定。但是C項中，建安是東漢獻帝的年號，而且大家熟知的“建安七子”的孔融就是東漢末期的人物。司馬相如是西漢時期的文學家，在時間上無法對應。故選C。56．在資本主義生產(chǎn)過程中，價值增殖過程是超過一定點的價值的形成過程.其中"超過一定點"指的是()。A、把工人的勞動時間延長到必要勞動時間以上B、提高勞動生產(chǎn)率，使本部門高于部門平均勞動生產(chǎn)率C、剩余價值的資本化D、收回了預付資本的價值后，繼續(xù)進行投資答案：A解析：資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價值增值過程的統(tǒng)一，價值增殖指的是在剩余勞動時間內的價值形成。必要勞動和剩余勞動的臨界點，就是題目中所說的“一定點”。故選A。57．全面質量管理具有多指標、全過程、多環(huán)節(jié)和綜合性的特征。下列屬于全面質量管理的是()。A、以財政投入與產(chǎn)出比考核疾控中心的工作績效B、依據(jù)在就業(yè)率評判就業(yè)指導中心的服務質量C、以投訴率考核市政公用部門的整體效能D、通過調查問卷征集對社區(qū)服務中心的總體印象答案：D解析：全面質量管理：是指在全面社會的推動下，企業(yè)中所有部門，所有組織，所有人員都以產(chǎn)品質量為核心，把專業(yè)技術，管理技術，數(shù)理統(tǒng)計技術集合在一起，建立起一套科學嚴密高效的質量保證體系，控制生產(chǎn)過程中影響質量的因素，以優(yōu)質的工作最經(jīng)濟的辦法提供滿足用戶需要的產(chǎn)品的全部活動。特點。全面性：是指全面質量管理的對象，是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的全過程。全員性：是指全面質量管理要依靠全體職工。預防性：是指全面質量管理應具有高度的預防性。服務性：主要表現(xiàn)在企業(yè)以自己的產(chǎn)品或勞務滿足用戶的需要，為用戶服務。科學性：質量管理必須科學化，必須更加自覺地利用現(xiàn)代科學技術和先進的科學管理方法。ABC只是一部分參與得到的只是部分評價，D選項，通過調查問卷可以涉及方方面面。故選D。58．一般來說，通貨膨脹的基本標志是()。A、貨幣供應量下降B、物價上漲C、人均貨幣存量下降D、人均所得貨幣下降答案：B解析：通貨膨脹是指由于市場上流通的貨幣量大于實際需要的貨幣量而造成的商品和勞務價格普遍上漲的現(xiàn)象。故選B。59．計劃所要解決的就是設法發(fā)現(xiàn)并描述達到目標的多種可行的道路和()。A、程序B、措施C、途徑D、行動答案：C解析：計劃是指根據(jù)對組織外部環(huán)境與內部條件的分析，提出在未來一定時期內要達到的組織目標以及實現(xiàn)目標的方案途徑。它要解決問題是設法發(fā)現(xiàn)并描述達到目標的多種可行的道路和途徑。故選C。60．道德產(chǎn)生的客觀條件是()。A、社會關系B、社會輿論C、傳統(tǒng)習慣D、人類自我意識答案：A解析：首先，社會關系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件;其次，人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。BC項：屬于道德的維系力量。D項：是道德產(chǎn)生的主觀條件。故選A。二、多選題1．根據(jù)法律規(guī)定的內容不同，可以將法律劃分為實體法和程序法。下列選項中，屬于實體法的有()。A、《中華人民共和國刑法》B、《中華人民共和國著作權法》C、《中華人民共和國行政復議法》D、《中華人民共和國民事訴訟法》答案：AB解析：《中華人民共和國行政復議法》、《中華人民共和國民事訴訟法》屬于程序法。故選AB。2．下列關于法與道德異同的說法，正確的有()。A、兩者的產(chǎn)生和發(fā)展趨勢相同B、兩者調整的范圍相同C、兩者形成的方式和表現(xiàn)形式不同D、兩者實施所憑借的強制力不同答案：CD解析：階級意義上的法隨著階級的消滅而不復存在，道德在階級消滅后仍將存在并進一步發(fā)展。選項A錯誤;法屬于制度范疇，從制度上規(guī)范人們的行為。道德屬于意識形態(tài)范疇，從觀念上規(guī)范人們的精神和行為。選項B錯誤;法通過國家機關制定、修改、補充和廢止。道德是人們在共同生活中逐步形成的。選項C正確;法主要以國家政權的強制力保證實施。道德則依靠人們內心信念的驅使、社會輿論的褒貶作用、教育的力量以及傳統(tǒng)、習俗的影響，以精神的強制來保證實施。選項D正確。故選CD。3．印章是發(fā)文機關職權的象征，是確認公文效力的憑證，也是公文格式的組成部分。下列公文中需要加蓋印章的文種有()。A、函B、意見C、紀要D、命令答案：ABD解析：《黨政機關公文處理工作條例》規(guī)定，公文中有發(fā)文機關署名的，應當加蓋發(fā)文機關印章，并與署名機關相符。有特定發(fā)文機關標志的普發(fā)性公文和電報可以不加蓋印章。A項，函適用于不相隸屬機關之間商洽工作、詢問和答復問題、請求批準和答復審批事項，有特定的對象，非普發(fā)性公文，因此，需要加蓋印章，故正確，當選;B項，意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法，非普發(fā)性公文，因此，需要加蓋印章，故正確，當選;C項，根據(jù)《黨政機關公文格式》，紀要的格式根據(jù)實際制定，因此紀要可以不加蓋印章，故錯誤，排除;D項，命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強制性措施、批準授予和晉升銜級、嘉獎有關單位和人員，非普發(fā)性公文，因此，需要加蓋印章，故正確，當選。故選ABD。4．行政執(zhí)行是國家行政機關及國際公務員實施決策中心發(fā)出的決策指令，以期達到預期目的的職能，具有()特點。A、時效性B、目的性C、隨意性D、務實性答案：ABD解析：行政執(zhí)行是國家行政機關及國際公務員實施決策中心發(fā)出的決策指令，以期達到預期目的的職能，行政執(zhí)行的特點包括綜合性、目的性、強制性、時效性、務實性、具體性等特點。故選ABD。5．可持續(xù)發(fā)展的核心理論包括以下幾種流派?()A、資源永續(xù)利用理論B、外部性理論C、財富代際公平分配理論D、三種生產(chǎn)理論答案：ABCD解析：可持續(xù)發(fā)展的核心理論，尚處于探索和形成之中，目前已具雛形的流派大致可分為以下幾種:(1)資源永續(xù)利用理論;(2)外部性理論;(3)財富代際公平分配理論;(4)三種生產(chǎn)理論。故選ABCD。6．目前，網(wǎng)吧經(jīng)營場所由文化部門管，營業(yè)執(zhí)照屬工商部門管，網(wǎng)絡安全是公安機關管。文化部門的執(zhí)法人員在網(wǎng)吧經(jīng)營場所檢查，但發(fā)現(xiàn)“黑網(wǎng)吧”后卻無權關閉，須由工商部門取締。而工商局批出的執(zhí)照數(shù)以萬計，市場監(jiān)管人力有限，常常很難及時發(fā)現(xiàn)問題。這說明()。A、行政程序方面的立法滯后B、自由裁量權太大——同罪不同罰C、執(zhí)法不規(guī)范——公信力受質疑D、執(zhí)法主體多而散——影響執(zhí)法效力答案：AD解析：行政主體的滯后和執(zhí)法主體的不統(tǒng)一，使得網(wǎng)吧管理力度大為減弱。故選AD。7．秦某與楚某均是中年喪偶，經(jīng)人介紹認識再婚。再婚時，秦某已有14歲的兒子甲楚某也有16歲在外讀大學的女兒乙?；楹髢H一個月，秦某心臟病發(fā)作去世，下列人員中能繼承秦某遺產(chǎn)的有()。A、秦某的父母B、甲C、乙D、楚某答案：ABCD解析：《中華人民共和國民法典》第一千一百二十七條規(guī)定，遺產(chǎn)按照下列順序繼承：(一)第一順序：配偶、子女、父母;(二)第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承;沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。本編所稱子女，包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關系的繼子女。本編所稱父母，包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關系的繼父母。本編所稱兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關系的繼兄弟姐妹?？梢姡膫€選項均有繼承遺產(chǎn)權利。故選ABCD。8．下列屬于經(jīng)濟全球化表現(xiàn)的有()。A、金融全球化B、國際分工進一步深化C、貿(mào)易全球化D、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營全球化答案：ABCD解析：A項正確，隨著世界經(jīng)濟的全球化，金融活動也日益全球化。金融全球化指的是全球金融活動日益緊密聯(lián)系在一起的過程，金融全球化成為經(jīng)濟全球化的組成部分。在金融全球化的過程中，國際資本流動不斷加強，金融全球化使傳統(tǒng)的“國際金融”和“國內金融”逐漸一體化，國際業(yè)務和國內業(yè)務的規(guī)章制度逐漸統(tǒng)一，各國可以在全球范圍內選擇投資者和籌集資金者。B項正確，經(jīng)濟全球化的過程是生產(chǎn)社會化程度不斷提高的過程。在經(jīng)濟全球化進程中，社會分工得以在更大的范圍內進行，資金、技術等生產(chǎn)要素可以在國際社會流動和優(yōu)化配置，由此可以帶來巨大的分工利益，推動世界生產(chǎn)力的發(fā)展。C項正確，隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，世界貿(mào)易流量在近幾十年當中增長十分迅猛。許多數(shù)據(jù)顯示，現(xiàn)在世界各國貿(mào)易占GDP的比重不斷增長，越來越多的生產(chǎn)是面向世界市場的，全球經(jīng)濟一體化進一步加強。D項正確，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營全球化表現(xiàn)在當今約90%的國家都有跨國公司的子公司或分支機構，其足跡已幾乎遍及全球。這也體現(xiàn)了經(jīng)濟全球化大背景下的企業(yè)經(jīng)營方向。故選ABCD。9．所謂修養(yǎng)，就是指人們?yōu)榱嗽诶碚?、知識、思想和道德品質等方面達到一定水平，所進行()的活動過程，如理論修養(yǎng)、科學修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、藝術修養(yǎng)和道德修養(yǎng)等。A、自我鍛煉B、