2022年哈爾濱市道里區(qū)街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案

PAGEPAGE472022年哈爾濱市道里區(qū)街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．我國(guó)《婚姻法》規(guī)定：“繼父母與繼子女間不得虐待或歧視?！痹摲梢?guī)范屬于()。A、禁止性規(guī)范B、授權(quán)性規(guī)范C、任意性規(guī)范D、準(zhǔn)用性規(guī)范答案：A解析：禁止性規(guī)范，是規(guī)定禁止人們作出一定行為或者必須不為一定行為的法律規(guī)范。禁止性規(guī)范也可以說是一種義務(wù)性規(guī)范。授權(quán)性規(guī)范，是規(guī)定人們可以為一定的行為或者不為一定的行為，以及可以要求他人為一定的行為或者不為一定的行為的法律規(guī)范。任意性規(guī)范，是指法律規(guī)范允許法律關(guān)系的參加者在一定的范圍內(nèi)可以自行確定其權(quán)利和義務(wù)的法律規(guī)范。準(zhǔn)用性規(guī)范，是沒有明確規(guī)定行為規(guī)則內(nèi)容，但明確指出可以援引其他的規(guī)則使本規(guī)則的內(nèi)容得以明確。故選A。2．對(duì)于完善依法行政的財(cái)政保障機(jī)制，下列做法正確的是()。A、行政經(jīng)費(fèi)統(tǒng)一由財(cái)政納入預(yù)算予以保障，并實(shí)行國(guó)庫集中支付B、完善分散靈活的公共財(cái)政體制，逐步實(shí)現(xiàn)規(guī)范的部門預(yù)算，統(tǒng)籌安排和規(guī)范使用財(cái)政資金，提高財(cái)政資金使用效益C、清理和規(guī)范行政事業(yè)性收費(fèi)等政府非稅收人;統(tǒng)一行政機(jī)關(guān)工作人員工資和津補(bǔ)貼制度，迅速解決同一地區(qū)不同行政機(jī)關(guān)相同職級(jí)工作人員收入差距較大的矛盾D、行政機(jī)關(guān)不得設(shè)立任何形式的“小金庫”;嚴(yán)格執(zhí)行“收支兩條線”制度。行政事業(yè)性收費(fèi)和罰沒收入應(yīng)當(dāng)全部或部分上繳財(cái)政，允許一定條件下返還答案：A解析：根據(jù)《全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》中“完善依法行政的財(cái)政保障機(jī)制”相關(guān)內(nèi)容，B項(xiàng)應(yīng)該為“完善集中統(tǒng)一的公共財(cái)政體制”，C項(xiàng)應(yīng)該是“逐步解決”，D項(xiàng)是“嚴(yán)禁以各種形式返還”。而A項(xiàng)說法是無誤的。故選A。3．下列唐朝詩人中，屬于邊塞詩的代表人物是()。A、杜甫B、白居易C、王昌齡D、李白答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。杜甫在中國(guó)古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，白居易，字樂天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。C項(xiàng)正確，王昌齡，字少伯，盛唐邊塞詩人，他的邊塞詩大部分是用樂府舊體抒寫戰(zhàn)士愛國(guó)立功和思念家鄉(xiāng)的心情，代表作有《從軍行七首》、《出塞》等。D項(xiàng)錯(cuò)誤，李白，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”。故選C。4．柏拉圖認(rèn)為：“一切感官所得都屬于現(xiàn)象，宇宙的根本是絕對(duì)理念?！蓖醴蛑畢s認(rèn)為：“陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物”。柏拉圖、王夫之兩個(gè)人的觀點(diǎn)分屬于()。A、客觀唯心主義與主觀唯心主義B、可知論與不可知論C、一元論與二元論D、唯心主義與唯物主義答案：D解析：柏拉圖這句話的意思是我們感受到的事物，都只是現(xiàn)象而已，宇宙的本質(zhì)(本原)是絕對(duì)理念，就是獨(dú)立于物質(zhì)之外存在著的世界，是典型的客觀唯心主義的觀點(diǎn)。王夫之的說法屬于古代樸素唯物主義思想，它認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，但它把世界的本原歸結(jié)為氣，把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)。故選D。5．“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”體現(xiàn)了()。A、因果聯(lián)系B、內(nèi)外因關(guān)系C、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律D、質(zhì)量互變規(guī)律答案：A解析：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，正確認(rèn)識(shí)因果聯(lián)系，可以提高實(shí)踐活動(dòng)的預(yù)見性。故選A。6．“愛護(hù)公物、遵守公共秩序”是社會(huì)公德在()層面上的具體體現(xiàn)。A、人與人之間B、人與社會(huì)之間C、人與自然之間D、社會(huì)與自然之間答案：B解析：在人與社會(huì)的關(guān)系層面上：社會(huì)公德體現(xiàn)為愛護(hù)公物，遵守社會(huì)秩序。A項(xiàng)：在人與人的關(guān)系層面上：社會(huì)公德體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人。C項(xiàng)：在人與自然的關(guān)系層面上：社會(huì)公德體現(xiàn)為熱愛自然，保護(hù)環(huán)境。D項(xiàng)：干擾項(xiàng)。故選B。7．關(guān)于稅收的作用的理解不正確的是()。A、合理制定不同的稅種和稅率來調(diào)節(jié)生產(chǎn)和流通B、調(diào)節(jié)一部分組織的利潤(rùn)水平C、對(duì)消費(fèi)無能為力D、使社會(huì)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、發(fā)展趨勢(shì)、活動(dòng)規(guī)律等趨于合理答案：C解析：合理制定不同的稅種和稅率來調(diào)節(jié)生產(chǎn)和流通，調(diào)節(jié)一部分組織的利潤(rùn)水平，保證消費(fèi)的合理增長(zhǎng)，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、發(fā)展趨勢(shì)、活動(dòng)規(guī)律等趨于合理。C選項(xiàng)“對(duì)消費(fèi)無能為力”說法錯(cuò)誤。故選C。8．事業(yè)單位負(fù)責(zé)人的年度考核按照規(guī)定程序和管理權(quán)限，由()組織實(shí)施。A、黨的組織部門B、政府人事部門C、上級(jí)主管部門D、行業(yè)主管部門答案：C解析：《事業(yè)單位工作人員考核暫行規(guī)定》第十五條事業(yè)單位負(fù)責(zé)人的年度考核參照，由主管部門組織實(shí)施。故選C。9．國(guó)家對(duì)傳染病防治實(shí)行的方針是()。A、免費(fèi)治療B、積極控制C、預(yù)防為主D、防治結(jié)合答案：C解析：根據(jù)《傳染病防治法》第二條規(guī)定：“國(guó)家對(duì)傳染病防治實(shí)行預(yù)防為主的方針，防治結(jié)合、分類管理、依靠科學(xué)、依靠群眾?！惫蔬xC。10．唯物史觀認(rèn)為，人在價(jià)值關(guān)系中()。A、只能是價(jià)值主體B、只能是價(jià)值客體C、只能是價(jià)值的享受者D、既可能是價(jià)值主體，又可能是價(jià)值客體答案：D解析：唯物史觀認(rèn)為，價(jià)值總是與人的社會(huì)聯(lián)系在一起，總是同人的實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系在一起的，人在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造了對(duì)象價(jià)值和實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值。主體及其需要是價(jià)值關(guān)系形成的根據(jù)，只有人才是價(jià)值主體、價(jià)值的創(chuàng)造者、實(shí)現(xiàn)者和享受者;客體及其屬性是價(jià)值關(guān)系形成的又一根據(jù)，客體可以是物，也可以是人。故選D。11．憲法規(guī)定，居民委員會(huì)、村民委員會(huì)同基層政權(quán)的相互關(guān)系由法律規(guī)定。下列哪一項(xiàng)不屬于基層政權(quán)的范疇?()A、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府B、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)的人民政府C、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)人民政府的派出機(jī)構(gòu)D、縣人民政府答案：D解析：我國(guó)的基層政權(quán)在城市中指的是不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)的人民代表大會(huì)及其常委會(huì)和人民政府及其權(quán)力機(jī)關(guān)的統(tǒng)一體(街道辦事處屬于派出機(jī)構(gòu)，也屬于基層政權(quán));在農(nóng)村指的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民代表大會(huì)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府及其職權(quán)的統(tǒng)一體。很顯然，縣人大及其人民政府不屬于基層政權(quán)的范疇。故選D。12．授權(quán)性規(guī)范一般屬于()。A、禁止性規(guī)范B、任意性規(guī)范C、命令性規(guī)范D、強(qiáng)行性規(guī)范答案：B解析：強(qiáng)行性規(guī)范要求人們必須為或不為一定的行為，禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范都屬于強(qiáng)行性規(guī)范;任意性規(guī)范允許人們?cè)诜稍S可的范圍內(nèi)按照自己的意愿選擇和確定法律關(guān)系，授權(quán)性規(guī)范一般屬于任意性規(guī)范。故選B。13．在公共事業(yè)管理模式的演變中，政府對(duì)社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行統(tǒng)籌，但其職能是極有限的，有限的公共事業(yè)產(chǎn)品基本上由社會(huì)自行提供，市場(chǎng)介入有限。屬于公共事業(yè)管理的()。A、保護(hù)模式B、干預(yù)模式C、市場(chǎng)模式D、政府模式答案：A解析：公共事業(yè)管理的保護(hù)模式又稱公共事業(yè)管理的保守模式，是古典自由主義經(jīng)濟(jì)時(shí)期出現(xiàn)的公共事業(yè)管理模式。這一模式的基本特點(diǎn)是政府對(duì)社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行統(tǒng)籌，但其職能是極有限的，有限的公共事業(yè)產(chǎn)品基本上由社會(huì)自行提供，市場(chǎng)介入有限。故選A。14．直接控制的原則是()。A、主管人員及下屬的質(zhì)量與控制方式無關(guān)B、主管人員及下屬的質(zhì)量越高，就越不需要直接控制C、主管人員及下屬的質(zhì)量越低，就越不需要間接控制D、主管人員及下屬的質(zhì)量越高，就越不需要間接控制答案：D解析：直接控制的指導(dǎo)思想認(rèn)為：合格的管理者出的差錯(cuò)最少。他能察覺到正在形成的問題，并能及時(shí)采取糾正措施。所謂“合格”，就是指他們能熟練的運(yùn)用管理的概念、原理和技術(shù)，能以系統(tǒng)的觀點(diǎn)來進(jìn)行管理工作。因此，直接控制的原則也就是：管理者及其下屬的質(zhì)量越高，就越不需要進(jìn)行間接控制。故選D。15．行政機(jī)關(guān)在委托其他行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政許可的，委托機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)將受委托行政機(jī)關(guān)和受委托實(shí)施行政許可的內(nèi)容()。A、通報(bào)消息B、進(jìn)行解釋C、予以公告D、登記在案答案：C解析：《行政許可法》規(guī)定：行政機(jī)關(guān)在其法定職權(quán)范圍內(nèi)，依照法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定，可以委托其他行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政許可。委托機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)將受委托行政機(jī)關(guān)和受委托實(shí)施行政許可的內(nèi)容予以公告。故選C。16．對(duì)于應(yīng)當(dāng)判處死刑的犯罪分子，如果不是必須立即執(zhí)行的，可以判處死刑同時(shí)宣告緩期()執(zhí)行。A、1年B、2年C、6個(gè)月D、最高不超過3年答案：B解析：死刑只適用于罪行極其嚴(yán)重的犯罪分子。對(duì)于應(yīng)當(dāng)判處死刑的犯罪分子，如果不是必須立即執(zhí)行死刑的，可以判處死刑同時(shí)宣告緩期兩年執(zhí)行。故選B。17．國(guó)家行政機(jī)關(guān)執(zhí)行法律規(guī)范，做出影響特定相對(duì)人權(quán)益的行為是()。A、行政立法行為B、行政司法行為C、行政執(zhí)法行為D、行政監(jiān)督行為答案：C解析：行政執(zhí)法是指行政主體依照行政執(zhí)法程序及有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定，對(duì)具體事件進(jìn)行處理并直接影響相對(duì)人權(quán)利與義務(wù)的具體行政法律行為。故選C。18．下列表述，正確的一句是()。A、命令的發(fā)文依據(jù)是國(guó)家的法律，這是使用這種公文最重要的依據(jù)B、命令的發(fā)文依據(jù)是行政部門領(lǐng)導(dǎo)者的意圖，這是最直接的依據(jù)C、命令的發(fā)文依據(jù)是國(guó)家的形勢(shì)和任務(wù)，這是最現(xiàn)實(shí)的依據(jù)D、命令的發(fā)文依據(jù)是突發(fā)情況，這是最迫切的依據(jù)答案：A解析：根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》的規(guī)定，命令這種公文適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章;宣布施行重大強(qiáng)制性措施;批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí);嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位及人員。命令的發(fā)文依據(jù)是國(guó)家的法律，這是使用這種公文最重要的依據(jù)。故選A。19．某服裝廠發(fā)運(yùn)一批玻璃器皿，用印有“xx牌運(yùn)動(dòng)服”的紙箱包裝，在運(yùn)輸過程中，由于裝卸工人未輕拿輕放而損壞若干件，承擔(dān)該損失的是()。A、某服裝廠B、裝卸工人的雇主C、運(yùn)輸部門D、裝卸工人答案：A解析：《產(chǎn)品質(zhì)量法》第二十八條規(guī)定：“易碎、易燃、易爆、有毒、有腐蝕性、有放射性等危險(xiǎn)物品以及儲(chǔ)運(yùn)中不能倒置和其他有特殊要求的產(chǎn)品，其包裝質(zhì)量必須符合相應(yīng)要求，依照國(guó)家有關(guān)規(guī)定作出警示標(biāo)志或者中文警示說明，標(biāo)明儲(chǔ)運(yùn)注意事項(xiàng)?！薄逗贤ā返谌僖皇粭l規(guī)定：“承運(yùn)人對(duì)運(yùn)輸過程中貨物的毀損、滅失承擔(dān)損害賠償責(zé)任，但承運(yùn)人證明貨物的毀損、滅失是因不可抗力、貨物本身的自然性質(zhì)或者合理損耗以及托運(yùn)人、收貨人的過錯(cuò)造成的，不承擔(dān)損害賠償責(zé)任?！鳖}干中服裝廠用印有“xx牌運(yùn)動(dòng)服”的紙箱包裝玻璃器皿，不符合相應(yīng)要求，且未按照國(guó)家規(guī)定作出警示標(biāo)志，故該損失由服裝廠承擔(dān)。故選A。20．鄭某于2017年3月10日與甲公司簽訂勞動(dòng)合同，約定試用期1個(gè)月。4月1日鄭某上班。鄭某與甲公司建立勞動(dòng)關(guān)系的時(shí)間是()。A、2017年3月10日B、2017年5月1日C、2017年4月10日D、2017年4月1日答案：D解析：用人單位與勞動(dòng)者在用工前訂立勞動(dòng)合同的，勞動(dòng)關(guān)系自用工之日起建立。在本題中，實(shí)際用工時(shí)間是2017年4月1日，則鄭某與甲公司建立勞動(dòng)關(guān)系的時(shí)間是2017年4月1日。故選D。21．“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”此聯(lián)所涉及的歷史事件分別發(fā)生在()。A、春秋和戰(zhàn)國(guó)B、秦朝和春秋C、戰(zhàn)國(guó)和三國(guó)D、秦初和漢初答案：B解析：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚”引用的是秦末項(xiàng)羽破釜沉舟、大破秦兵的典故?！捌聘林邸币馑际前扬堝伌蚱疲讯纱彸?表示下定決心，為取得勝利準(zhǔn)備犧牲一切。出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》?！翱嘈娜颂觳回?fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”引用的是春秋時(shí)期越王勾踐臥薪嘗膽、滅吳雪恥的典故?！芭P薪嘗膽”意思是形容一個(gè)人忍辱負(fù)重，發(fā)憤圖強(qiáng)。出自《史記·越王勾踐世家》。故選B。22．美國(guó)國(guó)家航空航天局宣布，在火星表面發(fā)現(xiàn)了有液態(tài)水活動(dòng)的證據(jù)，這個(gè)發(fā)現(xiàn)對(duì)作出下列推斷具有重要意義的是()。A、火星公轉(zhuǎn)軌道為橢圓形B、火星可能存在生命C、火星自轉(zhuǎn)周期比地球長(zhǎng)D、火星大氣層稀薄答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，火星受到太陽引力的影響，沿著橢圓形軌道環(huán)繞太陽運(yùn)行。火星表面發(fā)現(xiàn)液態(tài)水活動(dòng)的證據(jù)不能推斷出火星公轉(zhuǎn)軌道為橢圓形。B項(xiàng)正確，液態(tài)水為生命之源，一般以是否存在液態(tài)水作為判斷某個(gè)星球上是否存在生命的條件?；鹦潜砻姘l(fā)現(xiàn)了有液態(tài)水活動(dòng)的證據(jù)，對(duì)推斷火星上可能存在生命具有重要意義。C項(xiàng)錯(cuò)誤，火星自轉(zhuǎn)周期并不長(zhǎng)，與地球相近，其自轉(zhuǎn)一周為24小時(shí)37分22.6秒。火星表面發(fā)現(xiàn)液態(tài)水活動(dòng)的證據(jù)不能推斷出火星自轉(zhuǎn)周期比地球長(zhǎng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，火星大氣層稀薄，主要是由遺留下的二氧化碳加上氮?dú)狻鍤?、微量的氧氣和水汽。火星大氣層稀薄主要是因?yàn)榛鹦堑馁|(zhì)量太小，引力不足以束縛大氣層中的分子;磁場(chǎng)薄弱導(dǎo)致大氣層中的空氣流失等。故選B。23．根據(jù)我國(guó)《憲法》和有關(guān)法律的規(guī)定，下列選項(xiàng)表述正確的是()。A、全國(guó)人大可以改變或者撤銷全國(guó)人大常委會(huì)作出的不適當(dāng)決定B、全國(guó)人大既有權(quán)改變也有權(quán)撤銷國(guó)務(wù)院制定的違法的行政法規(guī)C、全國(guó)人大常委會(huì)有權(quán)改變或撤銷直轄市人大制定的與憲法相抵觸的地方性法規(guī)D、地方各級(jí)人大常委會(huì)有權(quán)改變或撤銷本級(jí)人民政府不適當(dāng)?shù)臎Q定答案：A解析：我國(guó)《憲法》規(guī)定，全國(guó)人民代表大會(huì)有權(quán)改變或者撤銷全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)不適當(dāng)?shù)臎Q定。故選A。24．“在你開口以前，你已經(jīng)把什么都說了?！鳖I(lǐng)導(dǎo)者的形象作為“靜默語”，不知不覺中向周圍的人發(fā)出各種信息。這句話說明()。A、非語言溝通比語言溝通更加重要B、領(lǐng)導(dǎo)者的形象和表情表露著人的文化、個(gè)性和身份，下屬正是根據(jù)這些靜默的信號(hào)，來分析和判斷領(lǐng)導(dǎo)者的意圖C、在領(lǐng)導(dǎo)者與下屬溝通的過程中，領(lǐng)導(dǎo)者無須說過多的話而是要保持沉默，讓下屬自己猜測(cè)D、這種說法是錯(cuò)誤的，因?yàn)檎Z言溝通比非語言溝通更加重要答案：B解析：B項(xiàng)正確，溝通的特征包括語言溝通和非語言溝通，兩者都很重要。領(lǐng)導(dǎo)者既要注意用語言溝通，又要注意非語言溝通。故選B。25．下列選項(xiàng)中不屬于危害公共安全罪的是()。A、放火罪B、交通肇事罪C、危險(xiǎn)駕駛罪D、生產(chǎn)、銷售偽劣商品罪答案：D解析：生產(chǎn)、銷售偽劣商品罪屬于破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序罪，而非危害公共安全罪。故選D。26．北京某著名中藥店有一副對(duì)聯(lián)：“品味雖貴，必不敢減物力;炮制雖繁，必不敢省人工?！闭强窟@份承諾，該藥店經(jīng)歷300年風(fēng)雨而不倒，從一家普通的家庭藥鋪發(fā)展為國(guó)藥第一品牌。上述材料說明()。A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)B、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟(jì)C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)D、市場(chǎng)交易中應(yīng)遵循互利原則答案：C解析：“品味雖貴，必不敢減物力;炮制雖繁，必不敢省人工。”這副對(duì)聯(lián)反映了經(jīng)營(yíng)者對(duì)于挑選藥材和制作藥材的要求嚴(yán)格，不偷工減料，對(duì)消費(fèi)者講究誠(chéng)信。與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的誠(chéng)信原則相符合。故選C。27．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A、巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)作家，他創(chuàng)作的《人間喜劇》被稱為“巴黎上流社會(huì)的編年史”B、《堂吉訶德》是意大利小說家塞萬提斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，堂吉訶德這個(gè)人物形象既是滑稽的，又是發(fā)人深省的C、雨果是19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物和代表作家，他的長(zhǎng)篇小說《巴黎圣母院》成功地塑造了一個(gè)外形丑陋但心靈高尚的人物形象卡西莫多D、列夫?托爾斯泰是19世紀(jì)俄國(guó)作家，他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被認(rèn)為是世界上最偉大的小說之一答案：B解析：《堂吉訶德》是西班牙作家塞萬提斯于1605年和1615年分兩部分出版的反騎士小說。塞萬提斯是西班牙作家而不是意大利作家。故選B。28．下列關(guān)于極光的說法正確的是()。A、多出現(xiàn)在高磁緯地區(qū)上空B、是地球所特有的現(xiàn)象C、是極晝、極夜現(xiàn)象產(chǎn)生的原因D、水汽、磁場(chǎng)和帶電粒子是其產(chǎn)生的必要條件答案：A解析：極光是出現(xiàn)于星球的高磁緯地區(qū)上空，是一種絢麗多彩的發(fā)光現(xiàn)象。在南極被稱為南極光，在北極被稱為北極光。地球的極光是來自地球磁層或太陽的高能帶電粒子流(太陽風(fēng))使高層大氣分子或原子激發(fā)(或電離)而產(chǎn)生。A項(xiàng)：正確，極光產(chǎn)生必備條件之一是高能粒子，由于地磁場(chǎng)的作用，這些高能粒子轉(zhuǎn)向極區(qū)，所以極光常見于高磁緯地區(qū)。B項(xiàng)：錯(cuò)誤，極光不只在地球上出現(xiàn)，太陽系內(nèi)具備大氣、磁場(chǎng)、高能帶電粒子的行星上也有極光。C項(xiàng)：錯(cuò)誤，產(chǎn)生極晝、極夜現(xiàn)象的原因是由于傾斜著的地球在沿橢圓形軌道繞太陽公轉(zhuǎn)時(shí)，還繞著自身的傾斜地軸旋轉(zhuǎn)。D項(xiàng)：錯(cuò)誤，極光產(chǎn)生的條件有三個(gè)：大氣、磁場(chǎng)、高能帶電粒子。水汽不是極光產(chǎn)生的必要條件。故選A。29．根據(jù)行政許可法的規(guī)定，除可以當(dāng)場(chǎng)做出行政許可決定的外，行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)自受理行政許可申請(qǐng)之日起()內(nèi)做出行政許可決定。A、5日B、10日C、20日D、30日答案：C解析：除可以當(dāng)場(chǎng)作出行政許可決定的外，行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)自受理行政許可申請(qǐng)之日起二十日內(nèi)作出行政許可決定。二十日內(nèi)不能作出決定的，經(jīng)本行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)，可以延長(zhǎng)十日，并應(yīng)當(dāng)將延長(zhǎng)期限的理由告知申請(qǐng)人。但是，法律、法規(guī)另有規(guī)定的，依照其規(guī)定。故選C。30．我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子說：“有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨?！边@是()觀點(diǎn)。A、唯心主義B、唯物主義C、形而上學(xué)D、樸素辯證法答案：D解析：馬克思主義將哲學(xué)分為兩大基本派別，唯物主義和唯心主義。唯物主義認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)在人腦中的反映。唯心主義是與唯物主義對(duì)立的理論體系。在哲學(xué)基本問題上主張精神、意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性，即物質(zhì)依賴意識(shí)而存在，物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物的哲學(xué)派別。形而上學(xué)是同辯證法相對(duì)立的世界觀或方法論，它用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看世界，認(rèn)為一切事物都是孤立的，永遠(yuǎn)不變的;如果說有變化，只是數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更，這種增減或變更的原因不在事物內(nèi)部而在于事物外部。樸素辯證法，即古代原始的辯證法，它直觀地認(rèn)識(shí)到一切事物都在普遍聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)變化之中，猜測(cè)到對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)。題干中這句話出自《老子》(也稱《道德經(jīng)》)第二章，含義是有和無相互對(duì)立而產(chǎn)生，難和易相互對(duì)立而完成，長(zhǎng)和短相互對(duì)立而形成，高和低相互對(duì)立而包含，音和聲相互對(duì)立而和諧，前和后相互對(duì)立而隨順，這是永遠(yuǎn)不變的(對(duì)立統(tǒng)一體)。這句話很好地體現(xiàn)了樸素辯證法的觀點(diǎn)。故選D。31．隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，推進(jìn)我國(guó)城鎮(zhèn)化的重要途徑是()。A、取消戶籍限制B、擴(kuò)大就業(yè)C、發(fā)展小城鎮(zhèn)D、大力轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力答案：C解析：黨的十六大報(bào)告提出，要逐步提高城鎮(zhèn)化水平，堅(jiān)持大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展，走中國(guó)特色的城鎮(zhèn)化道路。我國(guó)的城鎮(zhèn)化水平同工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度相比仍處于較低狀態(tài)，與發(fā)達(dá)國(guó)家也有相當(dāng)大的差距，發(fā)展小城鎮(zhèn)，有利于解決現(xiàn)階段農(nóng)村一系列深層次矛盾，優(yōu)化農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，增加農(nóng)民收入;有利于緩解當(dāng)前國(guó)內(nèi)需求不足和農(nóng)產(chǎn)品階段性過剩狀況，為整個(gè)工業(yè)和服務(wù)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展拓展新的市場(chǎng)空間。加快我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化與工業(yè)化協(xié)調(diào)發(fā)展，小城鎮(zhèn)占有重要的地位。發(fā)展小城鎮(zhèn)，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)農(nóng)村現(xiàn)代化的必由之路。故選C。32．下列各選項(xiàng)是對(duì)發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)的表述，其中不正確的一項(xiàng)是()。A、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)是公文作者的標(biāo)志B、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)的作用在于表明公文的責(zé)任者C、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)的作用在于顯示公文的權(quán)威性D、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)由發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或簡(jiǎn)稱后加“文件”二字組成答案：D解析：發(fā)文機(jī)關(guān)的標(biāo)志具有法定性、權(quán)威性和效用性，通常套紅，以示莊重。其作用就在于表明公文的責(zé)任者，發(fā)文機(jī)關(guān)名稱必須使用全稱或規(guī)范化的簡(jiǎn)稱。故選D。33．下列用語不正確的是()。A、你市2008年15號(hào)文件《關(guān)于增加職工工資的請(qǐng)示》收悉B、你市《關(guān)于增加職工工資的請(qǐng)示》，杭辦發(fā)2008年15號(hào)，收悉C、特此批復(fù)D、經(jīng)研究，現(xiàn)批復(fù)如下答案：A解析：公文中引用來文應(yīng)當(dāng)先引用文件名稱，在后面括號(hào)中表明文件字號(hào)。故選A。34．下列關(guān)于具體科學(xué)與哲學(xué)關(guān)系的表述，正確的是()。①?zèng)]有具體科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展就沒有哲學(xué)②具體科學(xué)是哲學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)③哲學(xué)是科學(xué)，科學(xué)也是哲學(xué)④哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論A、①③④B、①②④C、②③④D、①②③答案：B解析：四個(gè)選項(xiàng)都是有三個(gè)觀點(diǎn)表述，說明有一個(gè)觀點(diǎn)是不正確，第三項(xiàng)不正確，哲學(xué)和科學(xué)不可混為一談。故選B。35．行政管理活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是()。A、行政目標(biāo)B、行政任務(wù)C、行政效率D、行政規(guī)定答案：A解析：行政效率是行政管理活動(dòng)中投入與成效的綜合評(píng)價(jià)，是行政管理的起點(diǎn)和落腳點(diǎn)，而行政目標(biāo)則是行政管理活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。行政目標(biāo)的特點(diǎn)主要有：①一致性。行政組織對(duì)行政目標(biāo)的認(rèn)識(shí)和實(shí)施是協(xié)調(diào)一致的。②社會(huì)性。確定行政目標(biāo)要考慮到全社會(huì)的利益，力求取得全社會(huì)的認(rèn)同，并受法律的約束。③層級(jí)性。行政目標(biāo)因行政組織層次不同而形成不同的層級(jí)。④明確性。行政目標(biāo)的選擇和表述要明確。故選A。36．“精誠(chéng)所至，金石為開”出自下列哪位思想家?()A、孔子B、老子C、王充D、孟子答案：C解析：“精誠(chéng)所至，金石為開”出自漢代王充的《論衡·感虛篇》中“精誠(chéng)所加，金石為虧”一句，比喻只要專心誠(chéng)意去做，什么疑難問題都能解決。A項(xiàng)錯(cuò)誤，孔子，春秋末期的思想家、教育家，政治思想以“仁”為核心，主張“愛人”，提倡“忠恕”，強(qiáng)調(diào)“復(fù)禮”、“正名”，以圖維護(hù)貴族等級(jí)秩序。哲學(xué)上宣揚(yáng)天命觀和先驗(yàn)論，但對(duì)鬼神迷信持存疑態(tài)度。教育方面主張“有教無類”，能因材施教，重視啟發(fā)，“學(xué)而不厭，誨人不倦”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，老子，春秋末期的思想家，其主要思想是“道”，“道”是萬物的本原，表現(xiàn)出客觀的唯心主義，同時(shí)老子認(rèn)為一切都是對(duì)立而統(tǒng)一的，“道”的特性是自然無為，主張致虛安靜、柔弱不爭(zhēng)。在方法論上，表現(xiàn)出豐富的樸素辯證法思想，認(rèn)識(shí)到事物都有矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面，對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。在政治上，老子宣揚(yáng)“絕圣棄智”、“忘情寡欲”、“無為而治”，反對(duì)法令制度，反對(duì)文化科學(xué)，希望倒退到“小國(guó)寡民”愚昧無知的原始社會(huì)去的落后思想。C項(xiàng)正確，王充，東漢時(shí)期杰出的唯物主義思想家，他用樸素的唯物主義觀點(diǎn)解釋了天的自然存在，否定了天的神秘性和神圣性，破除了當(dāng)時(shí)的讖諱神學(xué)和各種荒誕虛妄的迷信觀點(diǎn)。同時(shí)，他也否定了圣人“神而先知”、“圣賢所言皆無非”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。王充認(rèn)為，天和地都是由“氣”形成的，“氣”是天地萬物的基本元素。D項(xiàng)錯(cuò)誤，孟子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家，他繼承并發(fā)展了孔子“仁”的思想，提出“仁政”的政治主張，并提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的重民思想，號(hào)召在一定限度內(nèi)改善君民關(guān)系。故選C。37．我國(guó)民族最多的省級(jí)行政區(qū)域是()。A、云南省B、廣西壯族自治區(qū)C、河南省D、廣東省答案：A解析：我國(guó)南方地區(qū)西部分布有30多個(gè)少數(shù)民族，云南省是我國(guó)少數(shù)民族最多的省份。故選A。38．絕大多數(shù)事業(yè)單位是以腦力勞動(dòng)為主體的知識(shí)密集性組織，專業(yè)人才是事業(yè)單位的主要人員構(gòu)成，利用科技文化知識(shí)為社會(huì)各方面提供服務(wù)是事業(yè)單位的主要手段。這主要體現(xiàn)了事業(yè)單位具有()。A、公益性B、知識(shí)密集性C、服務(wù)性D、公開性答案：B解析：由本題的題干可知，主要說明的是事業(yè)單位人員構(gòu)成的特點(diǎn)，即主要是以腦力勞動(dòng)為主體的知識(shí)密集性組織，這主要體現(xiàn)了事業(yè)單位具有知識(shí)密集性。故選B。39．下列關(guān)于行政訴訟法基本原則的表述，錯(cuò)誤的是()。A、原告主要負(fù)責(zé)舉證的原則B、審理行政案件一般不適用調(diào)解的原則C、對(duì)具體行政行為的合法性進(jìn)行審查的原則D、起訴不停止原具體行政行為執(zhí)行的原則答案：A解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《行政訴訟法》規(guī)定：“被告對(duì)作出的行政行為負(fù)有舉證責(zé)任，應(yīng)當(dāng)提供作出該行政行為的證據(jù)和所依據(jù)的規(guī)范性文件。被告不提供或者無正當(dāng)理由逾期提供證據(jù)，視為沒有相應(yīng)證據(jù)。但是，被訴行政行為涉及第三人合法權(quán)益，第三人提供證據(jù)的除外?！迸e證責(zé)任應(yīng)該由被告來負(fù)，而非原告負(fù)責(zé)舉證。B項(xiàng)正確，《行政訴訟法》規(guī)定：“人民法院審理行政案件，不適用調(diào)解。但是，行政賠償、補(bǔ)償以及行政機(jī)關(guān)行使法律、法規(guī)規(guī)定的自由裁量權(quán)的案件可以調(diào)解。調(diào)解應(yīng)當(dāng)遵循自愿、合法原則，不得損害國(guó)家利益、社會(huì)公共利益和他人合法權(quán)益。”C項(xiàng)正確，《行政訴訟法》規(guī)定：“人民法院審理行政案件，對(duì)行政行為是否合法進(jìn)行審查。”D項(xiàng)正確，《行政訴訟法》規(guī)定：“訴訟期間，不停止行政行為的執(zhí)行。但有下列情形之一的，裁定停止執(zhí)行：(一)被告認(rèn)為需要停止執(zhí)行的;(二)原告或者利害關(guān)系人申請(qǐng)停止執(zhí)行，人民法院認(rèn)為該行政行為的執(zhí)行會(huì)造成難以彌補(bǔ)的損失，并且停止執(zhí)行不損害國(guó)家利益、社會(huì)公共利益的;(三)人民法院認(rèn)為該行政行為的執(zhí)行會(huì)給國(guó)家利益、社會(huì)公共利益造成重大損害的;(四)法律、法規(guī)規(guī)定停止執(zhí)行的。當(dāng)事人對(duì)停止執(zhí)行或者不停止執(zhí)行的裁定不服的，可以申請(qǐng)復(fù)議一次?！惫蔬xA。40．寓言故事《何不秉燭》中講到，晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”師曠曰：“暮，何不秉燭乎?”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽;壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎?”平公曰：“善哉!”這則寓言故事告訴我們()。A、事物的矛盾是相互對(duì)立的B、內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本依據(jù)C、看問題要分清主流和支流D、矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的答案：B解析：該寓言的含義是，人生學(xué)無止境，任何時(shí)候、任何階段都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。寓言中的少年、壯年老年等不同階段是外因，而對(duì)待學(xué)習(xí)的心態(tài)是內(nèi)因。內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾，即事物內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，外因是事物的外部矛盾，即事物之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。區(qū)別：(1)內(nèi)因是事物變化的依據(jù)，外因是事物變化的條件。(2)內(nèi)因規(guī)定著事物的發(fā)展方向，外因能加速或延緩甚至改變事物發(fā)展的進(jìn)程。(3)內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展第二位的原因。聯(lián)系：(1)外因必須通過內(nèi)因起作用。(2)事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。方法論：我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開放方針的哲學(xué)基礎(chǔ)。故選B。41．下列哪一項(xiàng)是梅奧等人在總結(jié)霍桑試驗(yàn)的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論?()A、職工是自然人B、人的行為是由動(dòng)機(jī)導(dǎo)向的，而動(dòng)機(jī)則是有需要引起的C、人的需要是有層次的D、新型的領(lǐng)導(dǎo)能力在于提高職工的滿足度答案：D解析：梅奧等人對(duì)霍桑試驗(yàn)的材料總結(jié)后得出的結(jié)論主要有四點(diǎn)：(1)職工是“社會(huì)人”;(2)企業(yè)中存在著“非正式組織”;(3)新型的領(lǐng)導(dǎo)能力在于提高職工的滿足度;(4)存在著霍桑效應(yīng)。故選D。42．英國(guó)哲學(xué)家培根說：“知識(shí)本身并沒有告訴我們?cè)鯓舆\(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。”這句話表明()。A、行聽乎知B、知之不若行之C、能知必能行D、知之愈明，則行之愈篤答案：B解析：英國(guó)哲學(xué)家培根說：“知識(shí)本身并沒有告訴我們?cè)鯓舆\(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。”這句話強(qiáng)調(diào)的是行動(dòng)?！靶新牶踔币馑际亲鍪裁词虑楸仨氃谑孪攘私獾那闆r下進(jìn)行，行為要聽從于知識(shí)，強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的重要性，排除A。B項(xiàng)“知之不若行之”，強(qiáng)調(diào)“行”，與題干意思相符。C項(xiàng)“能知必能行”，強(qiáng)調(diào)“知”的重要性，排除。D項(xiàng)“知之愈明，則行之愈篤”意為理解得越清楚，實(shí)踐就越扎實(shí)，強(qiáng)調(diào)“知”，排除。故選B。43．社會(huì)主義和諧社會(huì)的核心價(jià)值是()。A、以人為本B、以民為本C、社會(huì)公平D、公平和正義答案：D解析：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。”可見，公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征之一，同時(shí)，公平正義是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，是貫穿于和諧社會(huì)各個(gè)層面的核心價(jià)值理念。沒有公平正義，民主法治就缺乏基礎(chǔ)，誠(chéng)信友愛就缺乏保障，社會(huì)就缺乏活力和安定。追求公平正義是人類發(fā)展進(jìn)步的價(jià)值取向，是現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行制度安排和制度創(chuàng)新的重要依據(jù)，是協(xié)調(diào)社會(huì)各個(gè)階層相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則。故選D。44．根據(jù)我國(guó)相關(guān)法律規(guī)定，下列可以設(shè)定抵押權(quán)的是()。A、正在建造中的商業(yè)大樓B、土地所有權(quán)C、被查封的財(cái)產(chǎn)D、所有權(quán)有爭(zhēng)議的財(cái)產(chǎn)答案：A解析：動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)都可以進(jìn)行抵押，正在建造的大樓也可以進(jìn)行抵押。故選A。45．道德產(chǎn)生的客觀條件是()。A、社會(huì)關(guān)系B、社會(huì)輿論C、傳統(tǒng)習(xí)慣D、人類自我意識(shí)答案：A解析：首先，社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件;其次，人類自我意識(shí)的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。BC項(xiàng)：屬于道德的維系力量。D項(xiàng)：是道德產(chǎn)生的主觀條件。故選A。46．()既決定了公共政策運(yùn)行的智力條件，也為公共政策的運(yùn)行提供了一定的倫理和心理基礎(chǔ)。A、政治一法律環(huán)境B、倫理一道德環(huán)境C、社會(huì)一文化環(huán)境D、歷史一傳統(tǒng)環(huán)境答案：C解析：任何政策都是在一定的環(huán)境下形成和運(yùn)行的，環(huán)境是公共政策運(yùn)行的外部條件，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化和國(guó)際環(huán)境。社會(huì)-文化環(huán)境既決定了公共政策運(yùn)行的智力條件，也為公共政策的運(yùn)行提供了一定的倫理和心理基礎(chǔ)。A項(xiàng)政治環(huán)境提供了合法化的基礎(chǔ)，故排除A。倫理-道德、歷史-傳統(tǒng)環(huán)境包括在文化環(huán)境中，排除BD。故選C。47．棉花屬錦葵科棉屬，是常異花授粉作物，一般在正常環(huán)境下異變率為3%~20%。我國(guó)棉區(qū)范圍廣闊，根據(jù)棉花對(duì)生態(tài)條件的要求，結(jié)合棉花生產(chǎn)特點(diǎn)，以及棉區(qū)分布狀況、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和植棉歷史，將全國(guó)劃分為三大棉區(qū)：長(zhǎng)江中下游棉區(qū)、()和新疆棉區(qū)。A、黃河流域棉區(qū)B、黃河中下游棉區(qū)C、京津冀棉區(qū)D、津魯豫棉區(qū)答案：A解析：我國(guó)棉區(qū)范圍廣闊，根據(jù)棉花對(duì)生態(tài)條件的要求，結(jié)合棉花生產(chǎn)特點(diǎn)，以及棉區(qū)分布狀況、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和植棉歷史，將全國(guó)劃分為三大棉區(qū)：長(zhǎng)江中下游棉區(qū)、黃河流域棉區(qū)和新疆棉區(qū)。故選A。48．()是指在所期望實(shí)現(xiàn)的任務(wù)上，政府較少的介入，而由民間力量或市場(chǎng)自主運(yùn)作。A、混合性工具B、強(qiáng)制性工具C、志愿性工具D、命令性工具答案：C解析：志愿性工具是指在所期望實(shí)現(xiàn)的任務(wù)上，政府較少的介入，而由民間力量或市場(chǎng)自主運(yùn)作。故選C。49．農(nóng)業(yè)資本家總是力爭(zhēng)同土地的所有者簽定長(zhǎng)期租約，而土地所有者則力求簽定短期租約，他們的爭(zhēng)奪是為了()。A、級(jí)差地租第一形態(tài)B、級(jí)差地租第二形態(tài)C、絕對(duì)地租D、平均利潤(rùn)答案：B解析：對(duì)農(nóng)業(yè)資本家來說，如果簽定了一個(gè)長(zhǎng)期的租約，并約定了一定數(shù)額的地租和租金，那么他就愿意在土地上進(jìn)行更多的投入以獲得更多的利潤(rùn)。土地的所有者之所以不愿意簽定長(zhǎng)期協(xié)議，是因?yàn)?，短期協(xié)議對(duì)自己更為有利，短期協(xié)議到期后，土地的所有者就可以視土地的產(chǎn)出狀況而提高地租。故選B。50．在工作中防止“過”或“不及”的關(guān)鍵在于()。A、抓住事物的主要矛盾B、認(rèn)識(shí)事物的量C、確定事物的質(zhì)D、把握事物的度答案：D解析：把握度這一范疇有著重要的意義：首先，度是判斷事物是質(zhì)變還是量變的根本標(biāo)準(zhǔn)。事物在度范圍內(nèi)的變化是量變，超出度的范圍的變化，就屬于質(zhì)變。其次，度又是實(shí)際工作中“適度原則”方法的理論依據(jù)，通常所說的“過猶不及”，“過”與“不及”的問題，就屬于沒有正確把握度的問題。故選D。51．“周公吐哺”形容周公()。A、禮賢下士B、崇尚節(jié)約C、恪盡職守D、愛護(hù)百姓答案：A解析：“然吾一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士?！辈?，口中所含食物。意謂洗發(fā)時(shí)多次挽束頭發(fā)停下來不洗，進(jìn)食時(shí)多次吐出食物停下來不吃，急于迎客。后遂以”周公吐哺“來比喻為了招攬人才而操心忙碌。形容禮賢下士，求才心切。后用為在位者禮賢下士之典實(shí)。故選A。52．甲因病去世，根據(jù)我國(guó)繼承法的規(guī)定，不屬于甲第一順序法定繼承人的是()。A、甲的妻子B、甲的父母C、甲的兒子D、甲的弟弟答案：D解析：法定繼承是遺囑繼承以外的依照法律的直接規(guī)定將遺產(chǎn)轉(zhuǎn)移給繼承人的一種遺產(chǎn)繼承方式。在法定繼承中，可參加繼承的繼承人、繼承人參加繼承的順序、繼承人應(yīng)繼承的遺產(chǎn)份額以及遺產(chǎn)的分配原則，都是由法律直接規(guī)定的。因而法定繼承并不直接體現(xiàn)被繼承人的意志，僅是法律依推定的被繼承人的意思將其遺產(chǎn)由其親近親屬繼承。我國(guó)《繼承法》第十條規(guī)定：“遺產(chǎn)按照下列順序繼承：第一順序：配偶、子女、父母。第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母?！惫蔬xD。53．組織中的非正式溝通不包括()。A、小孫和小李分別在公安局和財(cái)政局工作，二人關(guān)系很好，經(jīng)常相約聊天B、小孫在某飯店吃飯，恰好單位一領(lǐng)導(dǎo)也到該飯店吃飯，兩人一起吃飯時(shí)聊了一會(huì)對(duì)“某地平墳”事件的看法C、近日有關(guān)“某地爆發(fā)疫病”的消息流傳在大街小巷D、小李請(qǐng)示領(lǐng)導(dǎo)是否可以發(fā)布消息答案：D解析：非正式溝通指的是通過正式溝通渠道以外的信息交流和傳達(dá)方式。非正式溝通的方式有走動(dòng)式管理、開放式辦公、工作間歇時(shí)間的溝通、非正式的會(huì)議等等，具有多變性、隨意性、動(dòng)態(tài)性等特征，ABC都符合這些特征，而D選項(xiàng)明顯不符合，屬于正式溝通的類型。故選D。54．計(jì)劃所要解決的就是設(shè)法發(fā)現(xiàn)并描述達(dá)到目標(biāo)的多種可行的道路和()。A、程序B、措施C、途徑D、行動(dòng)答案：C解析：計(jì)劃是指根據(jù)對(duì)組織外部環(huán)境與內(nèi)部條件的分析，提出在未來一定時(shí)期內(nèi)要達(dá)到的組織目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方案途徑。它要解決問題是設(shè)法發(fā)現(xiàn)并描述達(dá)到目標(biāo)的多種可行的道路和途徑。故選C。55．公司增資，是指依法增加公司的()。A、資產(chǎn)總量B、注冊(cè)資本C、授權(quán)資本D、實(shí)有資本答案：B解析：公司增資，是指公司依法增加注冊(cè)資本的行為。故選B。56．民事訴訟中，當(dāng)事人在二審中提出反訴的處理是()。A、調(diào)解B、另行起訴C、一并審理D、發(fā)回庭重答案：C解析：根據(jù)最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》的規(guī)定：“二審裁定撤銷一審判決發(fā)回重審的案件，當(dāng)事人申請(qǐng)變更、增加訴訟請(qǐng)求或者提出反訴，第三人提出與本案有關(guān)的訴訟請(qǐng)求的”根據(jù)《民事訴訟法》規(guī)定：“原告增加訴訟請(qǐng)求，被告提出反訴，第三人提出與本案有關(guān)的訴訟請(qǐng)求，可以合并審理?！惫蔬xC。57．下列說法不正確的是()。A、職業(yè)道德是在一般社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的B、職業(yè)道德往往比較具體、靈活、多樣。C、職業(yè)道德可以加強(qiáng)職業(yè)、行業(yè)內(nèi)部人員的凝聚力D、職業(yè)道德可以使個(gè)人道德品質(zhì)成熟化答案：A解析：職業(yè)道德不是在一般意義上的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的。而是在特定的職業(yè)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。因而它往往表現(xiàn)為某一職業(yè)特有的道德傳統(tǒng)和道德習(xí)慣，表現(xiàn)為從事某一職業(yè)的人們所特有的道德心理和道德品質(zhì)。故選A。58．下列人類改變自然界水循環(huán)的形式中，最不常見的是()。A、修建水庫B、海水凈化C、跨流域調(diào)水D、人工降雨答案：B解析：A、C、D三項(xiàng)正確，自然界中的水在水圈、大氣圈、巖石圈、生物圈這四大圈層中通過各個(gè)環(huán)節(jié)連續(xù)運(yùn)動(dòng)的過程，叫做水循環(huán)。人們可以通過引河湖水灌溉、修建水庫、跨流域調(diào)水等一系列針對(duì)河流、湖泊的活動(dòng)，改變地表徑流影響水循環(huán)。此外人類還可以通過人工降雨的方式影響大氣降水，通過植樹造林增加水汽供應(yīng)量來影響水循環(huán)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，海水凈化并非常見的改變水循環(huán)形式。故選B。59．下列高原與其主要的特征不相符合的是()。A、青藏高原雪山連綿B、內(nèi)蒙古高原地勢(shì)平坦C、黃土高原千溝萬壑D、云貴高原魚米之鄉(xiāng)答案：D解析：四大高原：青藏高原：我國(guó)最大世界最高的高原，譽(yù)為“世界屋脊”、“中華水塔”;雪山連綿，冰川廣布;“遠(yuǎn)看是山，近看成川”。內(nèi)蒙古高原：我國(guó)第二大高原，地面坦蕩。云貴高原：地面崎嶇，石林溶洞奇異，峰嶺起伏，世界典型的喀斯特地形區(qū)。黃土高原：世界最廣闊的黃土分布區(qū)，地表千溝萬壑，支離破碎。故選D。60．方某在晚上牽狗散步，狗突然掙脫繩索，奔向童某(3歲)，并咬傷童某。當(dāng)時(shí)童某父親正在用手機(jī)給朋友打電話。關(guān)于本案，下列說法正確的是()。A、方某應(yīng)當(dāng)負(fù)全部責(zé)任B、方某和童某父親都要承擔(dān)責(zé)任C、意外事件，方某不需要承擔(dān)責(zé)任D、童某父親沒有看管好自己的孩子，應(yīng)當(dāng)負(fù)全部責(zé)任答案：A解析：根據(jù)《民法通則》第一百二十七條的規(guī)定，這屬于一起典型的動(dòng)物傷人的特殊侵權(quán)案例。特殊侵權(quán)實(shí)行的是無過錯(cuò)原則，即只要侵權(quán)人的行為客觀上造成了他人的人身損害，侵權(quán)人就要承擔(dān)損害賠償責(zé)任，至于侵權(quán)人是否存在過錯(cuò)不在考慮之列。根據(jù)該條的規(guī)定，侵權(quán)人的唯一免責(zé)事由只能是其能證明是因?yàn)槭芎θ斯室饣虻谌斯室舛斐蓳p害后果，本案顯然不符合免責(zé)條件。因此方某應(yīng)負(fù)全責(zé)，而童某的父親在本案中無須承擔(dān)監(jiān)護(hù)不力的后果。故選A。二、多選題1．馬克思說：權(quán)力永遠(yuǎn)不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所制約的社會(huì)的文化發(fā)展。這表明()。A、民主建設(shè)不能脫離社會(huì)總的發(fā)展而單獨(dú)進(jìn)行B、民主建設(shè)不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求C、民主發(fā)展程度受經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展條件的制約D、民主建設(shè)的發(fā)展不是一蹴而就的答案：ACD解析：ACD三項(xiàng)正確，馬克思的話表明，民主建設(shè)受到社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及社會(huì)文化發(fā)展?fàn)顩r的制約，其不能脫離這些單獨(dú)發(fā)展。且民主建設(shè)的發(fā)展不是一蹴而就的。B項(xiàng)錯(cuò)誤，民主建設(shè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求。故選ACD。2．下列關(guān)于發(fā)文字號(hào)的表述，正確的有()。A、通常編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下空二行位置，居中排布B、年份、發(fā)文順序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注C、聯(lián)合發(fā)文時(shí)，使用主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)D、發(fā)文順序號(hào)應(yīng)加“第”字，不編虛位(即1不編排為01)答案：ABC解析：發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。聯(lián)合行文時(shí)，使用主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)。通常編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下空二行位置，居中排布。年份、發(fā)文順序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注;年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號(hào)“〔〕”括入;發(fā)文順序號(hào)不加“第”字，不編虛位(即1不編為01)，在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字。故選ABC。3．下列表述，正確的是()。A、公文的法定作者是指寫作主體是依法成立、具有法人資格的組織B、公文的法定作者是指行政公文的實(shí)際作者C、公文的法定作者可以說成是公文的最終作者D、公文的法定作者必須是法學(xué)家答案：ABC解析：公文的法定作者是指寫作主體是那些依法成立并具有法人資格的組織，具體指行政公文的實(shí)際作者，或者說是公文的最終作者。法定作者必須是法定的、能以自己的名義發(fā)出公文并能行使相應(yīng)權(quán)利和承擔(dān)相應(yīng)義務(wù)的機(jī)關(guān)和法人代表。以法定作者的名義發(fā)出的公文，其內(nèi)容代表某一級(jí)法人的意志，代表相應(yīng)的機(jī)關(guān)和集體的意志，具有合法性和權(quán)威性，該公文具有法定的行政效力。故選ABC。4．“兩型社會(huì)”是指()社會(huì)。A、資源節(jié)約型B、社會(huì)文明型C、環(huán)境友好型D、經(jīng)濟(jì)發(fā)展型答案：AC解析：“兩型社會(huì)”指的是“資源節(jié)約型社會(huì)、環(huán)境友好型社會(huì)”。資源節(jié)約型社會(huì)是指整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建立在節(jié)約資源的基礎(chǔ)上，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的核心是節(jié)約資源。環(huán)境友好型社會(huì)是一種人與自然和諧共生的社會(huì)形態(tài)，其核心內(nèi)涵是人類的生產(chǎn)和消費(fèi)活動(dòng)與自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。故選AC。5．下列()說法是對(duì)矛盾特殊性原理的具體運(yùn)用。A、對(duì)癥下藥，量體裁衣B、因時(shí)制宜，因地制宜C、物極必反，相反相成D、欲擒故縱，聲東擊西答案：AB解析：C項(xiàng)“物極必反”是說任何事物都有一定的“度”，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變的哲學(xué)道理。“相反相成”是說相互對(duì)立的事物有互相依賴、相互促成的一面，體現(xiàn)矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。D項(xiàng)說明事物是聯(lián)系的，事物的雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。故本題答案選AB。6．我國(guó)婚姻法規(guī)定：“現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚，須得軍人同意，但軍人一方有重大過錯(cuò)的除外?！边@一規(guī)定屬于下列哪一個(gè)或哪幾個(gè)規(guī)則?()A、授權(quán)性規(guī)則B、禁止性規(guī)則C、義務(wù)性規(guī)則D、準(zhǔn)用性規(guī)則答案：AC解析：一個(gè)法律規(guī)則的構(gòu)成要素可以在一個(gè)條文中得到表述，也可在不同條文中得到表述，甚至可以在不同的規(guī)范性法律文件中表述。一個(gè)條文可以表述不同法律規(guī)則的不同要素。題目中所舉條文屬于上述最后一種情形，其中其實(shí)包含兩個(gè)法律規(guī)則的構(gòu)成要素，“現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚，須得軍人同意”屬于義務(wù)性規(guī)則的行為模式，而但書內(nèi)容中的“軍人一方有重大過錯(cuò)的”屬于另一授權(quán)性規(guī)則的假定條件，即如果軍人一方有重大過錯(cuò)，則軍人的配偶有權(quán)要求離婚，而無需征得軍人的同意。一般但書都意味著相反的行為模式的存在。故答案為AC。7．根據(jù)通貨膨脹形成的不同原因，通貨膨脹的類型有()。A、需求拉上型B、成本推動(dòng)型C、供求混合型D、結(jié)構(gòu)型答案：ABCD解析：現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)根據(jù)通貨膨脹的形成原因而將通貨膨脹劃分為以下幾種類型：一、需求垃上型通貨膨脹。二、成本推進(jìn)型通貨膨脹。三、供求混合推進(jìn)型通貨膨脹。四、結(jié)構(gòu)型的通貨膨脹。故選ABCD。8．用印時(shí)應(yīng)加以注意的事項(xiàng)有()。A、原則上以誰的名義制發(fā)公文，就用誰的印章B、印章應(yīng)蓋在成文日期上方，并注意上不壓正文，下不壓日期C、代章時(shí)應(yīng)標(biāo)明“代章”字樣D、印前須經(jīng)批準(zhǔn)的，不經(jīng)規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)者簽發(fā)的公文一律不予用印答案：ACD解析：用印時(shí)應(yīng)加以注意的事項(xiàng)有：原則上以誰的名義制發(fā)公文，就用誰的印章;代章時(shí)應(yīng)標(biāo)明“代章”字樣;印前須經(jīng)批準(zhǔn)的，不經(jīng)規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)者簽發(fā)的公文一律不予用印。印章端正、居中下壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期，使發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期居印章中心偏下位置，印章頂端應(yīng)當(dāng)上距正文(或附件說明)一行之內(nèi)。所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。故選ACD。9．不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)包括()三種類型。A、自然壟斷市場(chǎng)B、完全壟斷市場(chǎng)C、壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)D、寡頭壟斷市場(chǎng)答案：BCD解析：不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)包括：完全壟斷市場(chǎng)、壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)、寡頭壟斷市場(chǎng)。故選BCD。10．所謂修養(yǎng)，就是指人們?yōu)榱嗽诶碚摗⒅R(shí)、思想和道德品質(zhì)等方面達(dá)到一定水平，所進(jìn)行(