快樂的境界-高中優(yōu)秀作文范例及評析

快樂的境界讀《假如給我三天光明》，我知道了作者海倫?凱勒，她是19世紀美國女作家、教育家、慈善家和社會活動家，然而，這些對我來說并不重要，而當(dāng)我得知海倫?凱勒是個又盲、又聾、又啞的殘疾人時，我目瞪口呆了，我簡直不敢想象，她是怎么活下來的，她是怎么生活的，她是怎么成為如此大家的，可她卻樂樂呵呵地說：“生活是多么美好呀！”也許快樂的境界，讓其他人很難理解吧，因為在三百年前，當(dāng)彌爾頓雙目失明后，他就發(fā)現(xiàn)了一個真理：“思想運用以及思想本身，能將地獄變?yōu)樘焯?，抑或?qū)⑻焯米優(yōu)榈鬲z?！庇谑?，我想起了張營之的故事。張營之年輕時對象棋非常癡迷，常雙手互弈，一手執(zhí)黑，一手執(zhí)紅，左手贏了，右手斟酒，右手贏了，左手斟酒，以示犒賞。著名書家何慕白聽說后，當(dāng)即書“勝亦欣然，敗亦可喜”8個大字贈予營之。年輕的張營之卻只剪裁“勝可喜”3個字掛在自己家中。張營之所達到的快樂境界，正如美國戴爾?卡耐基所說的，我們的內(nèi)心平靜和我們在生活中所獲得的快樂，并不在于我們身處何方，也不在于我們擁有什么，更不在于我們是什么樣的人，而在于我們的心靈所達到的境界。在這里，外界的因素與此并無多大的關(guān)系。我又想起了羅素和轎夫的故事。1924年，英國的羅素來到了中國四川，當(dāng)時的中國，軍閥割據(jù)，民不聊生，且正值夏天，天氣非常悶熱，羅素和他的陪同者坐著竹轎登峨眉山。山路陡峭險峻，幾位轎夫累得大汗淋漓，面對此情此景，羅素沒有了悠然賞景的心情，他很沉重地思考起幾位轎夫的命運來，他想，轎夫們或許正在埋怨，為什么抬轎的是自己，而坐轎的的別人，轎夫們一定痛恨他們。到了山腰的一個小平臺上，羅素下了竹轎，他認真地觀察了轎夫們的表情，看到轎夫們坐成一行，拿出煙斗，又說又笑，絲亳沒有怨恨情緒，他們甚至還饒有興趣地給羅素講家鄉(xiāng)的笑話，很好奇地問一些外國的事情，他們在交談中不時地發(fā)出快樂爽朗的笑聲。回到英國，羅素就寫了《中國人的性格》，在文中他講了這個故事，并且因此得出結(jié)論：不要用自以為是的眼光看待別人的幸福。是啊，快樂境界是一個很復(fù)雜的事情，它是由諸多因素所決定，像外在的、內(nèi)在的、性格的、身體的等，然而有一點是肯定的，那就是當(dāng)一個人修煉到不為外力所侵時，他的快樂境界就已經(jīng)很高了，你不這樣認為么。我之煞有介事地同情海倫?凱勒，就顯得有些好笑啊?！咀髡咴u點】文章第一部分：.海倫?凱勒是個又盲、又聾、又啞的殘疾人，而她卻說生活是多么美好。.導(dǎo)出了快樂的境界，回扣了題目，并引用彌爾頓雙目失明后所發(fā)現(xiàn)了的真理”思想運用以及思想本身，能將地獄變?yōu)樘焯?，抑或?qū)⑻焯米優(yōu)榈鬲z”，來證明之。文章第二部分：.用一句話引出張營之的故事。.概述張營之雙手互弈的故事。.引用美國戴爾?卡耐基之言，論述張營之所達到的快樂境界。文章第三部分：.用一句話引出羅素和轎夫的故事。.概述羅素和轎夫的故事，他在《中國人的性格》中得出結(jié)論：不要用自以為是的眼光看待別人的幸福。.綜合闡釋快樂境界是一個很復(fù)雜的事情，它是由諸多因素所決定，但當(dāng)一個人修煉到不為外力所侵時，他的快樂境界就已經(jīng)很高了。.最后以“我之煞有介事地同情海倫?凱勒，就顯得有些好笑啊”照應(yīng)了文首。另外，本