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古詩詞鑒賞考點播:古詩詞鑒賞古典詩詞:作為中華民族的優(yōu)秀文化,當代學生更要學習、汲取古代智慧,加強自身修養(yǎng),達到"正心、修身、齊家、治國、平天下”的思想內(nèi)涵,擔負起時代賦予我們的歷史重任。古詩詞鑒賞也成為一門必修的能力,它直接或間接培養(yǎng)一個人的思想底蘊,因此在語文科目中占有的比重比較大,當然學習古詩詞鑒賞更需要把握其核心的時代背景與表達感情,循序漸進地學好古詩詞鑒賞。古詩分類:絕句:五言絕句七言絕句律詩:五言律詩七言律詩律詩:首聯(lián)(L2)、頷聯(lián)(3,4)、頸聯(lián)(5,6)、尾聯(lián)(7,8)方法指導:1、從作者入手,聯(lián)系已知作者的生活經(jīng)歷,風格知識理解內(nèi)容;2、借助于詩詞的標題、注釋、寫作背景,理解詩人寫作意圖;3、從語言入手,抓住詩詞中關(guān)鍵詞句(動、形容詞、議論和抒情的詞句)4、詞表現(xiàn)手法的賞析(情景交融、托物言志、化靜為動〈靜結(jié)合》對比映襯、虛實明暗、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等)。詩詞題材和作者的風格特點:田園:對田園生活的向往和熱愛之情,歸隱田園的渴望。(陶淵明、王維、孟浩然)邊塞:反映邊塞的苦寒,寂寞生活和思念家鄉(xiāng)親人,渴望國家安寧和報效祖國、為國建功立業(yè)的爰國情懷。(王昌齡、高適、岑參、范仲淹)憂國:(民):表達強烈的愛國之情;或?qū)趧尤嗣竦纳钋型?,對統(tǒng)治者的擔憂、不滿。附件1:律師事務所反盜版維權(quán)聲明附件2獨家資源交換簽約學校名錄(放大查看)一學校.,名錄參.見:h~ww.zxxk/wxt/list.4ispx,?.ClassID=3060(陸游、杜甫(沉郁頓挫)、辛棄疾、文天祥、)詠史:感慨歷史希望統(tǒng)治者以史為鑒,吸取教訓.(劉禹錫、杜牧、李商隱、張養(yǎng)浩、)送別:訴說友情,表達依依不舍的思念之情和對友人的勸慰、祝愿.(李白、王勃、)思鄉(xiāng):抒發(fā)自己在他鄉(xiāng)的孤獨、寂寞、凄涼,對家鄉(xiāng)、親人的思念之情。(馬致遠、崔穎、蝴、)詠(物)志:借歌詠自然事物來表達志向、心愿,抒發(fā)憤慨、不滿。(曹操、李白、韓愈、)寫景:對大自然、對生活的熱愛之情,對祖國大好河山的贊美和熱愛之情。敘事:通過所見聞的事情來抒發(fā)自己的喜悅(同情、憤慨、痛恨、悲傷之情)。(白居易《觀刈麥》、杜甫《石壕吏》)愛情:寫男女愛慕之情和愛情生活,抒發(fā)一種相思、離別之苦。(溫庭筠、李商隱、李清照)懷古:對古人、物、事發(fā)出感慨,抒發(fā)自己的懷才不遇(壯志難酬),不滿,或?qū)Α?。。寄予?!?的愿望。古詩歌題材分類:題材不同,表達的思想感情就不同,而且在表現(xiàn)手法、抒情方式上,也會有所不同。因此,要很好地鑒賞古詩詞,就必須對題材分類有清楚的了解,并能對具體的詩詞作出準確地判斷。常見的題材如下:1、愛情詩:這是以愛情(包括悼亡)為題材的詩,也稱"情歌"、"閨怨詩"。愛情詩自《詩經(jīng)》起,源遠流長,主要描寫男女爰慕之情和愛情生活,或抒發(fā)離別相思之情。如《兼葭》、《迢迢牽牛星》、《無題》(“相見時難別亦難"李商隱)、《鵲橋仙》(“纖云弄巧"秦觀)等等2、諷刺詩:這是以嘲諷或勸喻手法,揭露社會黑暗、世態(tài)炎涼,表達人民或正人直土呼聲的詩歌,亦稱"諷喻詩",有時也稱"政治諷刺詩”。諷刺詩同樣源遠流長,自《詩經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐羅隱)、《題臨安邸》(南宋?林升)、《醉太平》("譏貪小利者"元代無名氏)等等。3、哲理詩:這是一種通過對具體事物的描述、議論,來寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩歌。有的點明主題,有的含而不露,引人思考。著名的如蘇軾的《題西林壁》、《琴詩》,朱熹的《觀書有感》等。此外,有些詩雖不是哲理詩,但其中有的詩句富有哲理(如“山重水復疑無路,柳暗花明又一村","青山遮不住,畢竟東流去"等),也應注意。4、送別詩:這也是最早出現(xiàn)、最為常見的題材之一,主要抒寫離情別恨,或用以激勵勸勉,或用以表達深情厚誼,或用以抒發(fā)別離之愁。因為送別常與登山臨水相聯(lián)系,故又稱"山水送別詩"。如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之廣陵》(李白)、《別董大二首》(高適)等。5、記行詩:又稱記游詩、行旅詩?;蛎枋鰝€人游歷見聞感受,或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情,敘事與抒情相結(jié)合。這類詩離不開山水景物描寫,所以又稱"山水記彳方寺"。這與純粹的山水詩略有區(qū)別,是"以記抒情"為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠的《秋思》,便不可視作山水詩。6、邊塞詩:這是以描寫邊塞風光,反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容的詩歌。唐代著名的邊塞詩人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頑等。高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》("塞下秋來風景異")等,均是膾炙人口的名篇佳作。7、詠史詩:這是以吟詠或評論歷史故事、歷史人物為題材,借此抒發(fā)情懷、諷刺時事的詩歌,一般是先敘事后議論;也有一些只敘述對比而不加議論,讓讀者思考的。詠史為題的詩以班固的《詠史》、西晉左思的《詠史八首》為早期著名代表作。此后不斷發(fā)展,出現(xiàn)了更多的詠史詩,如章碣的《焚書坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》(王安石與之曾唱反調(diào))、溫庭筠的《經(jīng)五文原》等,均為名篇。8、詠物詩:這是借吟詠自然或社會事物,來表達思想感情的詩歌,托物言志,象征比擬是其常用手法。這類詩先秦兩漢已出現(xiàn),唐以后佳作漸多。如王維的《相思》("紅豆生南國")、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子?詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等,都是借自然之物,抒自己D志的名篇。9、詠懷詩:這是以吟詠個人抱負,反映或諷刺社會為題材的詩歌,比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩也源自《詩經(jīng)》,是古詩中最重要的詩歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進酒》、陳子昂的《登幽州臺歌》、蘇軾的《定風波?沙湖道中遇》,陸游的《書憤》等等,都是令人感動的詠懷名作。10、懷古詩:由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象,引起感慨而抒發(fā)情懷抱負,這類詩就是懷古詩。懷古詩可歸入詠懷詩大類之中,但獨有特色;懷古詩與詠史詩略有不同,懷古詩是身臨舊地古跡而抒情言志,而詠史則不必親到歷史遺址,在書房中就可以寫作。懷古詩如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺》、蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》等等,都遺響千古。古詩歌鑒賞常見考點及技巧:古詩詞的鑒賞中古詩詞表達的思想感情是考察重點。古詩詞的考察包括詩眼、煉字以及意象等。"詩眼"一詞最早見于北宋。蘇軾詩云:”天工忽向背,詩眼巧增損。”詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強的關(guān)鍵詞句。詩眼是理解詩歌的一把鑰匙,抓住了詩眼,明白了主旨,可以有效地幫助解題。古人作詩,常常出現(xiàn)"吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”的意境。所謂意象,就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。簡單地說,意象就是寓"意"之"象",就是用來寄托主觀情思的客觀物象。古詩詞鑒賞技巧:1、鑒賞作品的形象、語言、表達技巧2、評價作品的思想內(nèi)容鑒賞作品的形象、語言、表達技巧,在命題上可以是綜合要求,也可以就某一方面提出問題,也可能和評價作品的思想內(nèi)容結(jié)合起來考查。因此,我們要全面提高鑒賞能力,不能有偏廢。一、鑒賞詩歌的形象鑒賞詩歌的形象就是通過分析詩歌意象9性特征,感悟其中所包含的作者的思想感情禾畸歌的社會意義01、意象的色彩(字面和暗示)。色彩傳遞著詩人不同的情感體驗。暖色f烈;金、積極向上、意氣風發(fā);冷色一冷漠低沉、洎極頹唐、孤寂凄涼。如「兩個黃褶嗚翠柳,一行白餐上香天”(杜甫《絕句》)詩中“黃、翠、白、香”四種鮮明的色彩,織成一巾融)麗的圖景,傳達出無上喙欣的心情。2、通過動靜結(jié)合,相互映襯的手法開拓語境,傳達情感。如:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時嗚春澗中?!埃ㄍ蹙S《鳥嗚洞》)詩中“花落、月出、鳥嗚'這強態(tài)的景物,既使詩顯得富有生機,又突出顯示了"春間”的蜩。3、詩歌的形象有時與民族歷史文化、傳統(tǒng)風俗習慣、生活方式、心理特點等各方面發(fā)生聯(lián)系,被賦予某種特殊意義。我們在鑒賞時要優(yōu)先考慮這些具有象征意義的特殊意象。特殊意象:"望月懷遠"、"傷春悲秋"、"見流水則思年華易逝,梧桐細雨則凄楚悲涼”。鴻雁一思鄉(xiāng),信使;杜鵑一薄命佳人,憂國志士,哀惋,至誠;鵬鴿一思鄉(xiāng),凄情;東籬——山塵脫俗之境;菊花——高潔品質(zhì);楊柳一依依離別;歲寒三友(松、竹、梅)一傲骨;桃花一美人;鳥一自由。分析詩歌形象應注意景和情、物與情;景和人,物與人之間的關(guān)系。a.借景抒情"明月松間照,清泉石上流。"(王維《山居秋瞑》)b.托物言志"零落成泥碾作塵,只有香如故?!保懹巍恫匪阕?詠梅》)c.感物傷懷“誰憐一片影,相失萬重云?”(杜甫《孤雁》)d.情景交融"遲日江山麗,春風花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。"(杜甫《絕句》)二、鑒賞詩歌的語言1、熟記常用術(shù)語,如:準確、生動、形象、傳神、凝練、精辟、簡潔、明快、清新、雋永、新奇、優(yōu)美、絢麗、工麗、含蓄、質(zhì)樸、自然、奔放等。2、注意"詩眼"("煉字")如:"紅杏枝頭春意鬧";"春風又綠江南岸";"映階碧草自春色,隔葉黃鵬空好音";"疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”;"羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關(guān)。"一明顯用了擬人手法,既是曲中之情,又是吹笛人之心。"感時花濺淚,恨別鳥驚心。"一用字新鮮,突出了詩人內(nèi)心的痛苦。3、注意"煉句"。由于詩歌篇幅、韻腳的約束或修辭的需要,詩人往往會對詩句進行特殊的處理,所以我們必須掌握一些古詩詞的語法知識,才能讀懂詩歌,進而鑒賞詩歌。a.詞類活用:如:李商隱《無題》:"曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒";常建《題破山寺后禪院》:“山光悅鳥性,潭影空人心"悅,使……歡快;空,使……空明。b.互文見義:如:杜牧《泊秦淮》"煙籠寒水月籠沙”——煙月籠罩著寒水,煙月籠罩著沙。杜甫《客至》”花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開”——花徑不曾緣客掃而今始為君掃,蓬門不曾緣客開而今始為君開。c倒裝如:王維《山居秋暝》"竹喧歸浣女,蓮動下漁舟"杜甫《秋興八首》"香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”杜甫在這里主要寫京城長安的風物之美,強調(diào)那里的稻米和梧桐的非同尋常。d.省略:"山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍";雞聲茅店月,人跡板橋霜"三、鑒賞詩歌的表達技巧1、表現(xiàn)手法:托物言志、情景交融、寓理于事、聯(lián)想、想象、渲染、對比、襯托、虛實結(jié)合、動靜結(jié)合、正側(cè)面結(jié)合、直抒胸臆、卒章顯志、借古諷今、欲揚先抑、欲抑先揚等;寓理于事:詩歌分抒情詩和敘事詩兩大種,其中還有一種說理詩,雖數(shù)量不多,但影響頗大。這些詩都是通過具體事物來說理。幾大詩人如杜甫、陸游、蘇軾的作品中經(jīng)??梢钥吹缴詈砣さ木渥?。"橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。"(《題西林壁》蘇軾)——說明陷在里面不能跳出來,往往被各種現(xiàn)象所迷惑,看不到事件的真相。2、修辭手法:詩文中運用修辭手法,其作用大體和其它文體中的修辭作用一樣。要發(fā)現(xiàn)修辭,直接說明作用。比喻、比擬、借代、對偶、夸張、象征、對比、襯托、雙關(guān)、設(shè)問、反問、反語、通感、互文、用典、化用、疊詞等;比喻一更形象生動(忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。)擬人一把事物人格化(羈鳥戀舊林,池魚思故淵。)反問—強調(diào)(兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?)夸張一強調(diào)和突出(白發(fā)三千丈,緣愁似個長)對偶——增強詩詞的音樂美,表意凝煉,抒情酣暢,增強詩歌外在形式美(無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來)巧用典故:前人詩句一精煉含蓄;擴展內(nèi)容;富有文采。王實甫《長亭送別》中的“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。”明顯化用了白居易《琵琶行》中的"座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。"修辭中有一點尤其要引起注意,即反襯。專用術(shù)語"以靜襯動","以響襯靜"。如:"鳥宿池邊樹,僧敲月下門”。正襯(白居易《長恨歌》"回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色",以美襯美。)對比一(李白《越中覽古》前三句與最后一句)通感一感覺器官的溝通。(李白"瑤臺雪花數(shù)千點,片片吹落春風香。"此時的雪花仿佛是春風中盛開的梨花,香飄萬里。視覺與嗅覺溝通,
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