段考作文講評

段考作文講評一、審題新材料作文審題要領及方法吃透材料，發(fā)掘材料的思想價值和現(xiàn)實意義設置問題，理性分析抓緊材料的關(guān)鍵字眼多方位思考，引申多種角度不能脫離材料，但也不必拘泥于材料（慎防游離）習作存在問題：1、審題未能從全局入手。理解題意不當。2、自然引入后，中心觀點不明。3、聯(lián)系自然過多，而聯(lián)系社會人生不足，詳略不當。4、思維的層次性不夠，角度單一，內(nèi)容單薄。5、所引材料與觀點不符合，材料脫離觀點。5、開頭與結(jié)尾語言過于簡單。多研究技巧，敢于創(chuàng)作。6、卷面涂改較多，打補丁或者大面積的刪除。好的方面：1、文章的標題和首尾普遍做到了三位一體，

互相照應，帶有修辭。2、各部分之間過渡設計較好3、篇幅普遍達到了900字之上4、審題存在問題1.2.3.4.5.偏題寬泛——細化只抓住表象—深入本質(zhì)于文無據(jù)——檢驗寬泛——細化寬泛、表象——細化、深入本質(zhì)好的立意要想發(fā)現(xiàn)生活的價值，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼?？吹狡椒彩挛锞哂械膬r值價值因人的使用目的而異用什么樣的眼睛看待生活，生活就是什么樣子的平臺不同，定位不同，人生價值就會截然不同（羅惠容《為自己定位》定位的高度決定成就的高度）

如何守住45分的“底線”，讓我們在任何情況下都能獲得“底線”上分數(shù)?在文中鮮明地呈現(xiàn)你的命意判斷（標題、題記、第一段、獨立段、段首或段尾、結(jié)尾）命意不準，則文不扣材，離題萬里，滿盤皆輸。二、引材料存在問題1.全引材料——引發(fā)問題：中心不明確、入題慢、給閱卷老師語言匱乏的印象2.把材料當論據(jù)——引發(fā)問題：論證無效、給閱卷老師胸無點墨的印象3.改寫原材料、故事新編——引發(fā)問題：態(tài)度不端4.未引材料——45分以下打

1.同樣的一塊石頭在不同的市場擁有著不同的價值。從這我們就能有所悟：只有將人事物置于正確的位置，才能顯現(xiàn)出它的最大價值。----封晶《在其位方顯其值》

2.若想要突破自己，首先得為自己找一個努力的方向，即為自己定位，定位的高度決定了成就的高度。材料中師父讓弟子把一塊石頭分別拿出去菜市場，玉石市場和鉆石市場去估價，突飛猛漲的價格令弟子欣喜若狂，但是師父的用意可不是要賣石頭，而是讓弟子領悟一個道理：定位不同決定了不同的價值。羅惠容《為自己定位》3.師父將石頭交給弟子，讓他到不同的地方估價，最后一次的價錢竟然是5千萬。一塊普通的石頭竟值5千萬，實在令人慨嘆不已。事實上，人也如此。那些悲嘆自身普通的人呀，不要放棄希望，要知道，是金子總會發(fā)光。李敏《是金子總會發(fā)光》問題表現(xiàn)材料單薄，內(nèi)容蒼白積累素材太少，寫作時“無米下鍋”，導致材料單薄，內(nèi)容蒼白（僅兩三個事實論據(jù)）貪全求多，不知取舍占據(jù)相當材料，難以取舍，寫作中順序混亂，缺乏邏輯聯(lián)系。（今人—古人—植物）瞎編濫造，有悖常理或因事實混淆，或因追求“效果”，瞎編濫造材料，不能自圓其說。觀點：人必須在磨煉中成長（1100字）1古代：孔子勾踐孫臏2當代：林書豪3列舉人物：蘇武文天祥李白卡梅隆喬布斯俞敏洪李嘉誠4聯(lián)系實際：聯(lián)系年青人需要磨煉，中華民族需要磨煉

觀點：磨煉讓人走向成功（900字）1古代：林沖2當代：劉偉3聯(lián)系實際：聯(lián)系學生成才需要磨煉訓練一：請依據(jù)下列證明材料推測這兩篇作文的分值：觀點：人必須在磨煉中成長（1100字）1古代：孔子勾踐孫臏2當代：林書豪3列舉人物：蘇武文天祥李白卡梅隆喬布斯俞敏洪李嘉誠4聯(lián)系實際：聯(lián)系年青人需要磨煉，中華民族需要磨煉某某某54分觀點：磨煉讓人走向成功（900字）1古代：林沖2當代：劉偉3聯(lián)系實際：聯(lián)系學生成才需要磨煉

某某某47分高考作文中，確保起評分到48，對材料的運用要達到三點：

1.新穎。具有鮮明的時代特色，人物有代表性。

2.豐富。圍繞中心選用材料，使用至少6個人物或事

件的事實論據(jù)，并且有聯(lián)系實際的內(nèi)容。

3.有序。應該有三個事實論證段，按照時間或邏輯順序

展開。之后是聯(lián)系實際段。

舉證的組合方式多種多樣：自然—古代—現(xiàn)代----聯(lián)系實際自然—中國—外國-----聯(lián)系實際古代—現(xiàn)代—民族-----聯(lián)系實際自然—正例—反例----聯(lián)系實際中國--外國—反例----聯(lián)系實際文學和影視形象—中外人物—反例----聯(lián)系實際

三、論據(jù)存在問題1.事例陳舊——“最美系列”、“感動系列”2.事例虛假，缺乏論據(jù)——貓、狗、老鷹攜寶報恩；審問銀行劫匪周克華3.事例張冠李戴——南郭先生救了蛇4.事例拉偏主旨，強行貼標簽——善良（曼德拉寬容獄卒）5.事例堆砌——未注意裁剪編排、詳略得當6.議論文事例寫成記敘文——我初中的一個同學….媽媽從小教育我要善良7.四、論證存在問題1.論證語言蒼白無力——“我曾經(jīng)看過這樣一則故事”、“讓我們一起….吧”2.論證不科學不客觀3.論證只停留在“是什么”沒有深入“為什么”——4.論證法法單一——通篇只用道理論證五、結(jié)構(gòu)存在問題1.分段——“三段式”、“N段式”2.偽“總—分—總”結(jié)構(gòu)——分論點或小標題的嵌入生硬題目：閱讀下面的材料，按要求作文。

紫藤蘿和牽?；?，沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹和籬笆，以昂然之姿向世人展現(xiàn)它們的美麗?；h笆和枯樹，本沒有美景可言，卻憑借紫藤蘿和牽?；ǎ闪艘坏赖里L景。自然世界如此，人類社會何嘗不是這樣？全面理解材料，可以選擇一個側(cè)面，一個角度構(gòu)思作文自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲，寫一篇不少于800字的文章。紫藤蘿和牽?；?、籬笆和枯樹之間的關(guān)系是什么？紫藤蘿和牽牛花是怎樣展現(xiàn)美麗的？籬笆和枯樹又是怎樣成為一道風景？兩者的關(guān)系寓意著什么呢？從問題中確立中心觀點，緊緊的扣住中心觀點，把問題說清楚。人類社會需要這樣的關(guān)系嗎？為什么？從紫藤蘿和牽牛花的角度立意談借助外物的必要性從籬笆和枯樹角度立意可以寫“送人玫瑰，手有余香”。從兩者關(guān)系角度立意也可以寫優(yōu)勢互補才能夠達到共贏。1、相互映襯，構(gòu)筑和諧2、互惠互利，實現(xiàn)雙贏紫藤蘿和牽?；?，沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹和籬笆，以昂然之姿向世人展現(xiàn)它們的美麗?；h笆和枯樹，本沒有美景可言，卻憑借紫藤蘿和牽?；?，成了一道道風景。自然世界如此，人類社會何嘗不是這樣？關(guān)鍵：憑借憑借外力來成就自己抓緊關(guān)鍵字眼＝只看關(guān)鍵字眼

立意角度：雙贏善假于物取長補短善于合作雙贏善假于物，成就你我取長補短，共創(chuàng)美好善于合作，共同輝煌切合題意符合題意示例：蒲公英，憑借著風，向世人展示了自己的美麗。夜空，憑借著點點星光，向世人展示了自己的深邃博大?；ㄐ枰G葉的襯托，才能彰顯她的美；綠葉需要殘花的襯托，才能彰顯他生命力的旺盛。紫藤蘿和牽牛花美麗，卻沒有舞臺讓它們?nèi)フ故?；籬笆和枯樹是一個空蕩的舞臺，卻沒有彩色的仙子在上面演出。紫藤蘿因得到枯樹的支撐而展示了自己的美麗，枯樹也因紫藤蘿成為了一道亮麗的風景。這就是雙贏。材料可明扣，也可暗扣。明扣即直接引用材料，暗扣即緊緊圍繞材料的含義，不必直接引用。高考滿分作文１：雙贏的智慧

牽牛花點綴了枯樹，借助枯樹，她將花開向天空；青松妝扮了突兀頑石，山之頑石卻使青松更加堅挺。陽光照亮了云霧，自己變綻放成了絢麗的彩虹。她們有雙贏的智慧，何況人呢？人類歷史河流曲折悠長，雙贏的智慧在其中體現(xiàn)得淋漓盡致。由自然排比聯(lián)想到人類，提出中心遠離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍天中的白云，像大海中的魚鱗，因為有菊，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無爭，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無爭的高姿態(tài)帽子流傳至今。陶與菊實現(xiàn)了雙贏。正面，古代一個和藹的面龐，一個可親的微笑，一次揮手，便畫出了一座繁華的城市，一句話便吐出了騰飛中國的宏偉藍圖。鄧小平有著雙贏的智慧。港澳兩地打著“一國兩制”的旗幟歡快的投入了母親的懷抱?！耙粐鴥芍啤辈痪褪青囆∑诫p贏智慧的結(jié)晶嗎？這結(jié)晶還在繼續(xù)完成著自己的使命——讓臺灣回歸?；蛟S陳水扁同志已經(jīng)認識到雙贏的智慧了吧！臺灣的回歸指日可待。正面，現(xiàn)代

當今社會迅速奔跑，然而在奔跑中有些人誤解了雙贏。樹木青翠，百花盛開，優(yōu)美的環(huán)境清新怡人。這是“養(yǎng)眼工程”的功勞。有人說“養(yǎng)眼工程”是雙贏。而所謂的“雙贏”是既美化了環(huán)境又從中撈了點什么。對于環(huán)境來說，贏得了清新怡人，而對于施工者，他們在施工的過程中，從買原料到工人工資中撈了不少好處。這非雙贏而是雙輸。施工者輸?shù)袅似返露h(huán)境也因此盡失亮麗的色彩。反面，現(xiàn)代雙贏的智慧無處不在，無論是自然還是人類社會都需要有雙贏的智慧。而人人也要用雙贏的智慧，但我們要用的適宜，要創(chuàng)造一個和諧完美的自然和社會。(完)總結(jié)借人精華，以鑄輝煌①沒有礁石，大海便沒有了激昂澎湃的浪花；沒有沙粒，河蚌便沒有了光亮美麗的珍珠；沒有綠葉，紅花便沒有了婀娜多姿的嬌艷……萬物之美麗，都要借助他物的支持或襯托；萬物之精華，無不是自己與他物精美絕倫的結(jié)合。因此，我要說：借人精華，以鑄輝煌。點明中心論點（或論題）

②上帝是公平的，他在造物的時候會給予每個人同等的東西，但不一樣。這就需要我們學會借鑒，借人之精華，融己之智慧與美麗，以鑄造人生的成功與輝煌。詮釋論點，承上啟下③千古江山，百代風流，大江淘盡后浮在水面上的容顏，依舊生動璀璨。坐在車上踽踽而行的是孔老夫子，他高唱著“三人行，必有我?guī)熝伞?，馬鞭一指便向世人道出了行路者的智慧所在；韓愈不與世同流合污，一篇《師說》便讓學習借鑒的美德流傳千古；一道紫光摔開萬道光芒，江面上露出的是大唐“貞觀之治”的盛世局面。唐太宗在高吟著：“以銅為鏡可以正衣冠；以人為鏡可以明得失；以史為鑒可以見興替?！闭沁@學習接納、勇于借鑒的精神才使得大唐聞名中外古今……古人善于借鑒和學習的品質(zhì)光耀千古。正面舉例論述（排比列舉事例，段的首/尾要勾聯(lián)論點）

④憑欄回首，清政府閉關(guān)鎖國，拒人之精華于千里之外，終而落得“山河破碎風飄絮”，泱泱大清國在外國的“精華”中風雨飄搖。倚欄回溯，孫中山懷抱一腔救國之情，學習西方民主思想，雖最終失敗，卻使中國即將倒下的屋梁注入了不屈與剛強。面臨孫中山的救國之路，誰能否認這借鑒的力量之偉大呢？

反面舉例論述概括舉例或假設舉例

⑤然而借鑒不是人云亦云，亦步亦趨，而是借人之長補己之短，摒棄盲目自大，選擇悉心學習。借鑒不是照搬照抄，更不是損人利己，而是汲取精華，借他人的優(yōu)勢，成就自己的同時，也成就別人。而走向共贏正是民族振興的體現(xiàn)。對中心進行深入分析、開掘

⑥中華民族五千年的美麗，終于在三十年前的春天綻放。走出國門，引進外族的先進技術(shù)與文化，一首開放之詩，