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聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞?/p>
盛唐詩盛唐詩歌就時間上來說,是指開元、天寶至大歷初年的詩歌。就詩歌特征來說,主要是指盛唐詩人所創(chuàng)作的具有昂揚(yáng)雄渾、闊大恢宏的盛唐氣象的詩歌。
盛唐詩歌的風(fēng)骨主要包括:①從宇宙歷史的發(fā)展規(guī)律高度思考時代與人生;②追求建功立業(yè),顯示強(qiáng)烈的自信和錚錚傲骨;③崇尚獨(dú)立人格和高潔品質(zhì)。盛唐詩的總體特征
盛唐詩歌的聲律完備主要是指律詩體裁的成熟和普及,詩人們已經(jīng)能嫻熟地使用這一體裁表情達(dá)意并且將它發(fā)揮到了極致(杜甫是典型代表)。古體與律詩的截然劃分,以及歌行與絕句的興盛,都是盛唐詩歌達(dá)到高潮的標(biāo)志。
盛唐的詩歌成就:唐詩的顛峰時期(盛唐氣象)1、以王、孟為代表的山水田園詩派
王維的詩歌特點(diǎn):空靈的禪境,詩中有畫,畫中有詩。/
孟浩然的詩歌特點(diǎn):風(fēng)格清淡,長于寫景及隱逸生活。2、以“高岑”為代表的邊塞詩其他邊塞詩人:王翰、王之渙、王昌齡3、李白的詩:唐代浪漫主義詩歌最高成就的代表。4、杜甫的詩:唐代現(xiàn)實(shí)主義詩歌最高成就的代表。由四首詩的標(biāo)題可以分別推斷出哪些內(nèi)容?1、《望月懷遠(yuǎn)》標(biāo)題表明了作者的寫作思路:先望月后懷遠(yuǎn)。明確了詩歌的主要意象“月”。推斷出詩歌的主旨:思念遠(yuǎn)方的親人。2、《與諸子登峴山》推斷詩歌的基本內(nèi)容:借登山抒發(fā)感情。再結(jié)合與峴山有關(guān)的歷史人物羊祜,判斷這是一首吊古傷今詩。3、《
山居秋暝》判斷詩的類型:山水田園詩。明確詩的主要表現(xiàn)手法:借景抒情。推斷詩的基本內(nèi)容:寫秋天山野傍晚的景色。4、《燕歌行》燕:今河北省一帶地區(qū),這里泛指東北邊塞?!堆喔栊小肥菢犯f題,歌行是一種詩歌體。判斷詩的類型:邊塞詩。望月懷遠(yuǎn)[唐]張九齡
他守正不阿,為奸臣李林甫所害,被貶為荊州長史。開元末年,告假南歸,卒于曲江私第,謚號文獻(xiàn)。
張九齡(678—740),字子壽,韶州曲江(今廣東韶關(guān))人。唐中宗景龍初中進(jìn)士,玄宗朝策試高第,位至宰相。在位直言敢諫,舉賢任能,為一代名相。曾預(yù)言安祿山狼子野心,宜早誅滅,未被采納。詩文解釋海上升起了一輪明月,遠(yuǎn)在天涯的人與我同樣望月,思念對方。多情的人埋怨漫漫長夜,整個晚上都在想念著親人。熄滅蠟燭憐愛這滿屋的月光,披上衣服覺得露水漸漸重了。不能把這滿手的月光贈給你,還是回去睡覺吧,希望與你在夢里相見。
詩的標(biāo)題為《望月懷遠(yuǎn)》,哪些內(nèi)容是寫望月的,哪些是寫懷遠(yuǎn)的?望月——生明月
怨遙夜
憐光滿
盈手贈
懷遠(yuǎn)——共此時
起相思
覺露滋
夢佳期海上生明月,天涯共此時1、“海上生明月”展示了怎樣的境界?
“海上升起了一輪明月”意境雄渾闊大,是千古佳句??雌饋砥降瓱o奇,沒有一個奇特的字眼,沒有一分點(diǎn)染的色彩,脫口而出,卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全寫月景,點(diǎn)明題中的“望月”。2、“生”字好在哪里?“生”寫出明月從海面冉冉升起的景象,似孕育而生,富有生機(jī),富有動感。與張若虛有著異曲同工之妙。情人怨遙夜,竟夕起相思“怨”什么?為何“怨”?表現(xiàn)了作者怎樣的心情?
“竟夕”,亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說,可以說是漠不相關(guān)的,而遠(yuǎn)隔天涯的一對情人,因?yàn)閷υ孪嗨级貌荒苊?,只覺得長夜漫漫,故而落出一個“怨”字。這是表現(xiàn)詩中人由想象而返回現(xiàn)實(shí),由望月而轉(zhuǎn)身就寢的矛盾心情。這里寫出多情人由懷遠(yuǎn)而苦思,由苦思而難眠,由難眠而怨長夜的種種動作過程,包含著有情人的主觀感情色彩。這一聲“怨遙夜
”,包孕著多么深沉的感情!滅燭憐光滿,披衣覺露滋“憐”“露滋”有何意味?兩句細(xì)巧地寫出了深夜對月不眠的實(shí)情實(shí)景。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒,使人見到它那姣好圓滿的光華,更難以入睡?!皯z”應(yīng)有憐愛之意?!白獭敝笣櫇?,而且含滋生不已的意思?!奥蹲獭睂懕M了“遙夜”、“竟夕”的意境,有延綿不盡之意。寫景抒情
全詩句句扣住“望月”的景色,表達(dá)出“懷遠(yuǎn)”的情感。因望而懷,寓懷于望。
開頭一句意境雄渾闊大,起勢遙遠(yuǎn),沒有寫“望月”,但望的神情隱約可見,“天涯”二字接得自然,照應(yīng)到了“遠(yuǎn)”,而暗示了“懷”。三、四兩句承接前兩句來說,情人相隔,遠(yuǎn)在天涯,因而生怨,于是通宵望月而懷相思之苦。五、六句轉(zhuǎn)寫相思的客觀情狀。七、八句寫如此良辰美景,卻天涯阻隔,情何以堪?。山居秋暝王維詩人小傳王維(701—761),字摩詰,蒲州(山西永濟(jì))人,官至尚書右丞,世稱王右丞。王維早年有過積極的政治抱負(fù),希望能作出一番大事業(yè),后值政局變化無常而逐漸消沉下來,吃齋奉佛。有“詩佛”之稱。四十多歲的時候,他特地在長安東南藍(lán)田縣的輞川營造了別墅,過著半官半隱的生活。他前期寫過一些邊塞詩,但其作品主要是山水田園詩,其詩與孟浩然齊名,稱“王孟”。空明境界和寧靜之美,是王維山水田園詩的藝術(shù)結(jié)晶。一.誦讀指導(dǎo)把握節(jié)奏山居秋暝王維
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
注音注釋:暝(míng):晚??丈剑河撵o的山。喧(xuān):聲音喧嘩。浣(huàn)女:洗衣服的女子。隨意:任憑。歇(xie
):凋落,凋零。王孫:古代貴族子弟的通稱,這里是詩人自稱。隨意春芳歇,王孫自可留。山居秋暝王維暝:晚空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)空曠的山野一場秋雨新降,傍晚的天氣顯得格外涼爽。靜靜的月光把松林照亮,清清的泉水在石上流淌。姑娘們洗罷衣服,笑語喧嘩地從竹林里回家去,漁船順流而下,水上蓮葉便搖動起來。春花春草,任憑它枯謝吧,我要留下享受這無比風(fēng)光。“空”字有什么特別的含義?你能聯(lián)系王維其他含有“空”字的詩歌嗎?“空”是寂靜空曠的意思,詩人借“空”抒發(fā)歸隱情懷。鳥鳴澗人閑桂花落夜靜春山空月出驚山鳥時鳴春澗中鹿柴(zhài)空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復(fù)照菁苔上。思考:頷聯(lián)、頸聯(lián)寫了哪些景?有何特點(diǎn)?體現(xiàn)了詩人怎么樣的感情?運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法(從動靜、視聽、視角等方面考慮)?
寫了明月、松、清泉、竹、浣女、漁舟,這些景物清靜,幽美,明潔,用熱鬧的字面寫幽靜的境界,體現(xiàn)了詩人歸隱的情懷。運(yùn)用了動靜結(jié)合,視聽相兼,俯仰結(jié)合,先聲奪人的手法,表現(xiàn)“山居”“空靜”之美。詩人為什么要選取“松”、“清泉”、“竹”“清蓮”這些物象來寫?有什么特別的含義?分析:這些物象象征詩人高潔的人格,體現(xiàn)了詩人對自然美、生活美、人格美、理想中的社會美的追求。意象:松——挺拔,傲霜凌雪,堅強(qiáng)不屈。尋隱者不遇賈島松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。
詠松陳毅大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時。意象:清泉——潔凈,高潔息陰無惡木,飲水必清泉。
——王維贊賢士語意象:竹——竹是高雅、純潔、虛心、有節(jié)、堅韌的象征竹石(清)鄭燮咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。竹里館獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照。學(xué)習(xí)尾聯(lián),把握主旨思考:《楚辭·招隱士》有“王孫兮歸來。山中兮不可久留”的句子。王維卻認(rèn)為“王孫自可留”。結(jié)合全詩談?wù)勀愕睦斫?。分析:“留”與句首“空”相呼應(yīng),山居生活的美好讓王維產(chǎn)生了向往之情,所以他說“王孫自可留”,其實(shí)是表達(dá)了對隱居生活的追求與知足?!吧街小北瘸星鍍?、純樸,“山居”乃詩人的心靈之巢。與諸子登峴山孟浩然
孟浩然
(689~740)唐代詩人。襄州襄陽人,世稱孟襄陽。終生布衣,淪落平生。孟浩然詩歌絕大部分為五言短篇,題材不寬,多寫山水田園和隱逸、行旅等內(nèi)容。雖不無憤世嫉俗之作,但更多屬于詩人的自我表現(xiàn)。他和王維并稱,其詩雖不如王詩境界廣闊,但在藝術(shù)上有獨(dú)特造詣,而且是繼陶淵明、謝靈運(yùn)、謝眺之后,開盛唐田園山水詩派之先聲孟詩不事雕飾,清淡簡樸,感受親切真實(shí),生活氣息濃厚,富有超妙自得之趣。如《過故人莊》、《春曉》等篇,淡而有味,渾然一體,韻致飄逸,意境清曠朗讀詩歌,了解詩意人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺,天寒夢澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟!
羊公碑如今還在,讀完上面的文字不覺淚水沾濕衣襟。
人間的事情都有更替變化,來來往往的時日形成古和今。江上留下許多名勝古跡,我們又來登臨。水落下去魚梁顯露出來,天氣寒冷,夢澤顯得格外深遠(yuǎn)。1.作者登山的原因是什么?2.頸聯(lián)寫了哪些景色?有什么特點(diǎn)?
因山上有名勝古跡思考水落下去魚梁顯露出來,天氣寒冷,夢澤顯得格外深遠(yuǎn)。
蕭條、悲涼、邈遠(yuǎn)人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺,天寒夢澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟!與諸子登峴山再讀詩歌,體會情感
四百余年,朝代的更替,人事的變遷,是多么巨大!然而羊公碑卻還屹立在峴山上,令人敬仰。同時又包含了作者傷感的情緒。羊祜名垂千古,與山俱傳;想到自己至今仍為“布衣”,無所作為,死后難免湮沒無聞,這和“尚在”的羊公碑,兩相對比,令人傷感。
全詩借古抒懷,感情真摯深沉,平淡中見深遠(yuǎn)。(孟詩特點(diǎn))
1.作者讀完羊公碑上面的文字不覺淚水沾濕衣襟,為何會流淚?
2.
概括這首詩的思想感情吊古傷今自己像羊公那樣有才華,但自己卻不被重用,抒發(fā)內(nèi)心的憂傷和感慨。撫今思昔的感慨和不能實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的悲哀總結(jié):
孟浩然長于五言,《與諸子登峴山》寫得平易自然,用典貼切,用字凝練,反映了孟詩清淡幽雅的風(fēng)格。在藝術(shù)手法上:先虛后實(shí),先議論后寫景感慨,打破了傳統(tǒng)的“觸景生情”的寫法,這在登臨詩中是不多見的。正如清人沈德潛評價“語淡而味終不薄”燕歌行
高適(約700-765)在動輒自比王侯的盛唐詩人中,高適是唯一做到高官而封侯者,世稱高常侍,與岑參并稱,盛唐邊塞詩代表作家。其邊塞詩感情激昂,意境雄渾,氣勢奔放;長于七古。
高適是個非常自負(fù)、功名心極強(qiáng)的詩人,性情狂放不羈,好交結(jié)游俠。想通過立功邊塞而封侯的理想和熱情,促使他不畏艱險,兩次北上薊門,所謂“北上登薊門,茫茫見沙漠。倚劍對風(fēng)塵,慨然思衛(wèi)霍”(《淇上酬薛三據(jù)兼寄郭少府微》)。
想像漢代大將衛(wèi)青、霍去病那樣在邊塞立功封侯。盡管這種愿望當(dāng)時落了空,但對邊塞生活的實(shí)地體驗(yàn)和冷靜觀察,使他能在第一次北上歸來后,于開元二十六年(738)創(chuàng)作出了極負(fù)盛名的邊塞詩力作《燕歌行》。相關(guān)背景(注釋①)
開元23年,張守珪因與契丹作戰(zhàn)有功,拜輔國大將軍兼御史大夫。遂恃功驕縱,不恤士卒,開元26年,其部將敗于契丹,張卻隱瞞敗績,虛報戰(zhàn)功,并賄賂奉命前去調(diào)查的牛仙童。高適從“客”處得悉實(shí)情,乃作此詩以“感征戍之事”?!堆喔栊小吩谔七吶娭絮r有匹敵:①雄健激越,慷慨悲壯②寫邊庭緊張激烈的戰(zhàn)斗生活,頌英雄氣概與犧牲精神,抒遠(yuǎn)戍之苦,批邊將無能。既寫邊地戰(zhàn)爭,又寫軍中官兵矛盾。敢于針砭時弊。戰(zhàn)役的全過程。
漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。
摐金伐鼓下榆關(guān),旌旆逶迤碣石間。校尉羽書飛瀚海,單于獵火照狼山。
山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風(fēng)雨。戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。
大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。身當(dāng)恩遇常輕敵,力盡關(guān)山未解圍。
鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久,玉筋應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首。
邊庭飄搖那可度?絕域蒼茫無所有?殺氣三時作陣云,寒聲一夜傳刁斗。
相看白刃血紛紛,死節(jié)從來豈顧勛。君不見沙場征戰(zhàn)苦?至今猶憶李將軍。
出師失利被圍死勛(心愿)略通句意劃出詩中描寫邊塞景物的句子,說說這些景物具有怎樣的特點(diǎn)?凄清、蒼涼、開闊“一切景語皆情語”,同學(xué)們可以想象置身于這種環(huán)境之中士兵的心情如何?
凄涼、悲傷、厭戰(zhàn)、思鄉(xiāng)“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久,玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首”清宋宗元《網(wǎng)師園唐詩箋》評價此詩時說:“沉痛語不堪多讀。”詩中最重要的手法是對比:從大段落來看,出兵時的金鼓震天和戰(zhàn)敗后的困苦凄涼形成鮮明的對比。突出了戰(zhàn)敗的原因在于將領(lǐng)的腐敗無能。從貫穿全篇的描寫來看,士兵的效命死節(jié)和將軍的恃寵貪功形成對比。諷刺那些身受皇恩卻不思報國的將領(lǐng)。結(jié)尾提出李廣,又是古今對比。突出了那些只知尋歡作樂、縱情聲色的將軍的丑態(tài),使詩歌寓意深刻。藝術(shù)特征
1、塞外自然環(huán)境的描寫和邊地生活氣氛的渲染,為突出“沙場征戰(zhàn)苦”的主題起了很好的襯托作用。開闊、遼遠(yuǎn)、荒涼的自然景色蒼涼悲壯的情調(diào)
2、士兵在戍邊征戰(zhàn)中復(fù)雜的心理活動刻畫得很成功——既慷慨赴邊,又思念親人;既愿為國捐軀,又想得到體恤,形象豐滿,有血有肉,真實(shí)可信。藝術(shù)特征3、多處運(yùn)用對比手法,以詩寓諷。4、四句一轉(zhuǎn),詩的音韻隨著詩的內(nèi)容變化而變化,音節(jié)的美和富有詩意的畫面取得了和諧的統(tǒng)一。背誦接龍走馬川行奉送出師西征岑參(約715—770)江陵人,官至嘉州刺史,世稱岑嘉州,有《岑嘉州詩集》。與高適同是盛唐邊塞詩派的代表詩人,并稱“高岑”。20歲至長安求仕不成,奔走京洛,漫游河朔。天寶三載(744)中進(jìn)士,八載、十三載兩次出塞任職。
這首詩是岑參任安西北庭節(jié)度判官時寫的。這期間,安西副大都護(hù)封常清曾幾次出兵作戰(zhàn)。岑參對當(dāng)時征戰(zhàn)的艱苦、勝利的歡樂,都有比較深的體會,寫了不少詩歌來反映。有一次,封常清出兵去征播仙(播仙故城在今新疆且末縣內(nèi)),岑參寫了這首詩為他壯行。誦讀感受音韻之美1-3見邊天4-6吼斗走7-8肥飛師9-12脫撥割13-15蒸冰凝16-18懾接捷18句,6節(jié),3句一轉(zhuǎn)韻,句句用韻,整齊中見變化,音節(jié)亢烈。
君不見,走馬川,雪海邊,平沙茫茫黃入天。
輪臺九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地石亂走。出征的自然環(huán)境(邊塞環(huán)境的險惡,形勢的險惡)
“茫茫”暗寫狂風(fēng)卷著飛沙的迷蒙景象;
“黃入天”寫大漠風(fēng)沙的顏色
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