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第20頁(yè)共20頁(yè)文明禮儀演講稿大全:談社會(huì)風(fēng)氣文明禮儀演講稿大全:談社會(huì)風(fēng)氣。更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接:競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿同學(xué)們,老師們:大家好!我演講的題目是《談社會(huì)風(fēng)氣》科技的進(jìn)步,工商業(yè)的興隆,經(jīng)濟(jì)的繁榮,到處呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的樣子,這些都值得我們驕傲。但是,今日的社會(huì)風(fēng)氣,卻令人憂心忡忡,搖頭嘆氣。如今的公民,吃好的,穿好的,豐衣足食,但卻因此養(yǎng)成了奢侈浪費(fèi)的壞習(xí)慣???一些趕時(shí)髦的年輕人,為了趕上潮流,每天打扮得“嬌里嬌氣”的,不惜這些衣物的昂貴,花費(fèi)了不少的金錢。如此貪圖榮華富貴,再這樣下去,怎得了?翻開(kāi)報(bào)紙,??匆?jiàn)一些殺人放火、搶劫偷竊的案件報(bào)道。如今有許多好高騖遠(yuǎn),好逸惡勞,整日貪圖舒適安逸的生活。于是就投機(jī)取巧,去搶劫偷竊,希望能舒適一輩子。但是,他終究自食惡果的。更嚴(yán)重的是,敗壞了我們的社會(huì)風(fēng)氣,害人害己,何苦呢!更要不得的是,人人都缺乏公德心。河川里有來(lái)自工廠的廢水,有垃圾的淤積,既臟又臭。街道的兩旁,盡是一些果皮紙屑和塑料袋,天空也彌漫著濃濃的黑煙,這都是公民自私自利的行為,促使整個(gè)社會(huì)變得很沒(méi)有公德心了。所以,朋友們!別再奢靡沉醉了,為了我們,也為了下一代,一起手拉手,心連心,互助合作,將這些敗壞的風(fēng)氣鏟除,把良好的風(fēng)氣發(fā)揚(yáng)廣闊,使我們的社會(huì)走向更光明燦爛的康莊大道吧!【以下為贈(zèng)送相關(guān)文檔】精選演講稿閱讀小學(xué)生文明禮儀演講稿——談社會(huì)風(fēng)氣同學(xué)們,老師們:大家好!我演講的題目是《談社會(huì)風(fēng)氣》科技的進(jìn)步,工商業(yè)的興隆,經(jīng)濟(jì)的繁榮,到處呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的樣子,這些都值得我們驕傲。但是,今日的社會(huì)風(fēng)氣,卻令人憂心忡忡,搖頭嘆氣。如今的公民,吃好的,穿好的,豐衣足食,但卻因此養(yǎng)成了奢侈浪費(fèi)的壞習(xí)慣???!一些趕時(shí)髦的年輕人,為了趕上潮流,每天打扮得“嬌里嬌氣”的,不惜這些衣物的昂貴,花費(fèi)了不少的金錢。如此貪圖榮華富貴,再這樣下去,怎得了?翻開(kāi)報(bào)紙,??匆?jiàn)一些殺人放火、搶劫偷竊的案件報(bào)道。如今有許多好高騖遠(yuǎn),好逸惡勞,整日貪圖舒適安逸的生活。于是就投機(jī)取巧,去搶劫偷竊,希望能舒適一輩子。但是,他終究自食惡果的。更嚴(yán)重的是,敗壞了我們的社會(huì)風(fēng)氣,害人害己,何苦呢!更要不得的是,人人都缺乏公德心。河川里有來(lái)自工廠的廢水,有垃圾的淤積,既臟又臭。街道的兩旁,盡是一些果皮紙屑和塑料袋,天空也彌漫著濃濃的黑煙,這都是公民自私自利的行為,促使整個(gè)社會(huì)變得很沒(méi)有公德心了。所以,朋友們!別再奢靡沉醉了,為了我們,也為了下一代,一起手拉手,心連心,互助合作,將這些敗壞的風(fēng)氣鏟除,把良好的風(fēng)氣發(fā)揚(yáng)廣闊,使我們的社會(huì)走向更光明燦爛的康莊大道吧!小學(xué)生文明禮儀演講稿:談社會(huì)風(fēng)氣更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接:競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿同學(xué)們,老師們:大家好!我演講的題目是《談社會(huì)風(fēng)氣》科技的進(jìn)步,工商業(yè)的興隆,經(jīng)濟(jì)的繁榮,到處呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的樣子,這些都值得我們驕傲。但是,今日的社會(huì)風(fēng)氣,卻令人憂心忡忡,搖頭嘆氣。如今的公民,吃好的,穿好的,豐衣足食,但卻因此養(yǎng)成了奢侈浪費(fèi)的壞習(xí)慣???!一些趕時(shí)髦的年輕人,為了趕上潮流,每天打扮得“嬌里嬌氣”的,不惜這些衣物的昂貴,花費(fèi)了不少的金錢。如此貪圖榮華富貴,再這樣下去,怎得了?翻開(kāi)報(bào)紙,??匆?jiàn)一些殺人放火、搶劫偷竊的案件報(bào)道。如今有許多好高騖遠(yuǎn),好逸惡勞,整日貪圖舒適安逸的生活。于是就投機(jī)取巧,去搶劫偷竊,希望能舒適一輩子。但是,他終究自食惡果的。更嚴(yán)重的是,敗壞了我們的社會(huì)風(fēng)氣,害人害己,何苦呢!更要不得的是,人人都缺乏公德心。河川里有來(lái)自工廠的廢水,有垃圾的淤積,既臟又臭。街道的兩旁,盡是一些果皮紙屑和塑料袋,天空也彌漫著濃濃的黑煙,這都是公民自私自利的行為,促使整個(gè)社會(huì)變得很沒(méi)有公德心了。所以,朋友們!別再奢靡沉醉了,為了我們,也為了下一代,一起手拉手,心連心,互助合作,將這些敗壞的風(fēng)氣鏟除,把良好的風(fēng)氣發(fā)揚(yáng)廣闊,使我們的社會(huì)走向更光明燦爛的康莊大道吧!禮儀演講稿模板:談社會(huì)風(fēng)氣同學(xué)們,老師們:大家好!我演講的題目是《談社會(huì)風(fēng)氣》科技的進(jìn)步,工商業(yè)的興隆,經(jīng)濟(jì)的繁榮,到處呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的樣子,這些都值得我們驕傲。但是,今日的社會(huì)風(fēng)氣,卻令人憂心忡忡,搖頭嘆氣。如今的公民,吃好的,穿好的,豐衣足食,但卻因此養(yǎng)成了奢侈浪費(fèi)的壞習(xí)慣???一些趕時(shí)髦的年輕人,為了趕上潮流,每天打扮得“嬌里嬌氣”的,不惜這些衣物的昂貴,花費(fèi)了不少的金錢。如此貪圖榮華富貴,再這樣下去,怎得了?翻開(kāi)報(bào)紙,??匆?jiàn)一些殺人放火、搶劫偷竊的案件報(bào)道。如今有許多好高騖遠(yuǎn),好逸惡勞,整日貪圖舒適安逸的生活。于是就投機(jī)取巧,去搶劫偷竊,希望能舒適一輩子。但是,他終究自食惡果的。更嚴(yán)重的是,敗壞了我們的社會(huì)風(fēng)氣,害人害己,何苦呢!更要不得的是,人人都缺乏公德心。河川里有來(lái)自工廠的廢水,有垃圾的淤積,既臟又臭。街道的兩旁,盡是一些果皮紙屑和塑料袋,天空也彌漫著濃濃的黑煙,這都是公民自私自利的行為,促使整個(gè)社會(huì)變得很沒(méi)有公德心了。所以,朋友們!別再奢靡沉醉了,為了我們,也為了下一代,一起手拉手,心連心,互助合作,將這些敗壞的風(fēng)氣鏟除,把良好的風(fēng)氣發(fā)揚(yáng)廣闊,使我們的社會(huì)走向更光明燦爛的康莊大道吧!談社會(huì)風(fēng)氣同學(xué)們,老師們:大家好!我演講的題目是《談社會(huì)風(fēng)氣》科技的進(jìn)步,工商業(yè)的興隆,經(jīng)濟(jì)的繁榮,到處呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的樣子,這些都值得我們驕傲。但是,今日的社會(huì)風(fēng)氣,卻令人憂心忡忡,搖頭嘆氣。如今的公民,吃好的,穿好的,豐衣足食,但卻因此養(yǎng)成了奢侈浪費(fèi)的壞習(xí)慣???一些趕時(shí)髦的年輕人,為了趕上潮流,每天打扮得“嬌里嬌氣”的,不惜這些衣物的昂貴,花費(fèi)了不少的金錢。如此貪圖榮華富貴,再這樣下去,怎得了?翻開(kāi)報(bào)紙,??匆?jiàn)一些殺人放火、搶劫偷竊的案件報(bào)道。如今有許多好高騖遠(yuǎn),好逸惡勞,整日貪圖舒適安逸的生活。于是就投機(jī)取巧,去搶劫偷竊,希望能舒適一輩子。但是,他終究自食惡果的。更嚴(yán)重的是,敗壞了我們的社會(huì)風(fēng)氣,害人害己,何苦呢!更要不得的是,人人都缺乏公德心。河川里有來(lái)自工廠的廢水,有垃圾的淤積,既臟又臭。街道的兩旁,盡是一些果皮紙屑和塑料袋,天空也彌漫著濃濃的黑煙,這都是公民自私自利的行為,促使整個(gè)社會(huì)變得很沒(méi)有公德心了。所以,朋友們!別再奢靡沉醉了,為了我們,也為了下一代,一起手拉手,心連心,互助合作,將這些敗壞的風(fēng)氣鏟除,把良好的風(fēng)氣發(fā)揚(yáng)廣闊,使我們的社會(huì)走向更光明燦爛的康莊大道吧!文明禮儀演講稿大全:文明禮儀更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接:競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn),是表現(xiàn)對(duì)別人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的表達(dá),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表達(dá)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更可以光滑和改善人際關(guān)系。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)抱怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。隨著社會(huì)的開(kāi)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需?;疖嚺艿每?,全憑車頭帶。在家里,假設(shè)家長(zhǎng)可以帶好頭;在學(xué)校,假設(shè)師長(zhǎng)可以帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)假設(shè)可以帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員假設(shè)可以帶好頭……推而廣之,要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀,假設(shè)首都一千多萬(wàn)人民可以帶好這個(gè)頭;假設(shè)我們每個(gè)人都能從我做起,從如今做起……毫不疑問(wèn),我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建立,就會(huì)和物質(zhì)文明建立一樣,獲得飛速開(kāi)展。我們十三億人民的精神相貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氣氛中!文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎!文明禮儀演講稿:文明禮儀說(shuō)到文明禮儀啊,我個(gè)人認(rèn)為:自古以來(lái),講禮重儀在社會(huì)生活中,就一直處于至關(guān)重要的地位。隨著時(shí)代的開(kāi)展、社會(huì)的進(jìn)步以及人際交往的日益頻繁,禮儀成為現(xiàn)代生活中不可缺少的重要組成部分??偠灾?,文明禮儀在我們?nèi)粘I钪袩o(wú)處不在,無(wú)處不有。我們從小就學(xué)習(xí)見(jiàn)到老師要問(wèn)好、別人說(shuō)謝謝我們要答復(fù)不用謝。在____的時(shí)候,有《紀(jì)律條令》的約束,當(dāng)我們見(jiàn)到____要行軍禮,并問(wèn)候____好;當(dāng)我們有事進(jìn)____辦公室要喊報(bào)告;走路時(shí)要兩個(gè)成行,三人成列;吃飯時(shí)不允許講話等等,其實(shí)這些都屬于文明禮儀的范疇?;氐降胤焦ぷ饕院?,有了工作標(biāo)準(zhǔn)、行為標(biāo)準(zhǔn)等等這些,其實(shí)都是一種禮儀的要求,是一種更專業(yè)、更標(biāo)準(zhǔn)的禮儀。當(dāng)我們?cè)诟鷦e人問(wèn)完路,省略了謝謝兩個(gè)字揚(yáng)長(zhǎng)而去之后,或許會(huì)聽(tīng)到你問(wèn)過(guò)路的大媽念叨出了一句:誰(shuí)家的孩子,這么沒(méi)家教!。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)感到效勞人員態(tài)度不好,可當(dāng)我們?yōu)槔习傩招诘臅r(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái),總感覺(jué)老百姓沒(méi)事找茬兒。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從來(lái)不說(shuō)對(duì)不起,可當(dāng)我們被別人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)對(duì)不起而自言自詞地說(shuō)這人素質(zhì)真差;當(dāng)老人站在晃晃悠悠的公交車上的時(shí)候,總渴望能有一位好心的人給自己讓個(gè)座,而我們有多少人可以真心誠(chéng)意為老人讓個(gè)座出來(lái)呢?其實(shí)假設(shè)干年以后,我們也會(huì)變老,也還會(huì)去坐公交車,假設(shè)這個(gè)時(shí)候有人會(huì)很客氣地對(duì)您好:大爺,您好,您請(qǐng)到這邊來(lái)坐吧!你會(huì)不會(huì)為你當(dāng)初年輕時(shí)坐公交車沒(méi)能給老人讓座而感到慚愧呢?長(zhǎng)期以來(lái),我們對(duì)隨地吐痰、說(shuō)臟話、亂扔垃圾等不文明行為,早已司空見(jiàn)慣,缺乏為奇,還美其名曰:蘇北人就是這樣豪爽,不拘小節(jié)。其實(shí)這些生活陋習(xí)的存在,直接影響如東人的外在形象及城市文明的整體形象。如東是一個(gè)開(kāi)放的港口城市,正吸引著大量的國(guó)內(nèi)外客商來(lái)如東投資興業(yè)。假設(shè)你隨意吐一口痰,就有可能會(huì)丟掉幾千萬(wàn)元甚至上億美金的工程資金,這樣的例子我們?cè)缇陀兴?。但是,只要我們每個(gè)人多一點(diǎn)自覺(jué),多一份責(zé)任,是完全可以防止的。當(dāng)然文明禮儀不僅僅局限于這些隨地吐痰說(shuō)臟話之類的行為,但這些都是我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常遇到的小節(jié)問(wèn)題,假設(shè)我們連最起碼的這些都做不到,我們還能做好其他事情嗎?俗話說(shuō):火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,假設(shè)家長(zhǎng)可以帶好頭;在學(xué)校,假設(shè)老師可以帶好頭;在單位,假設(shè)領(lǐng)導(dǎo)可以帶好頭;在窗口,假設(shè)效勞人員可以帶好頭,假設(shè)我們每個(gè)人都能從我做起,從如今做起:約束自己的陋習(xí),培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。那些陋習(xí),圖的只是一時(shí)之快,丟的卻是自己的人格和尊嚴(yán)。設(shè)想一下,一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎?總而言之,在我們社會(huì)生活中,文明禮儀無(wú)處不在,無(wú)處不有,需要我們每個(gè)人去認(rèn)真的、自覺(jué)的去學(xué)習(xí)、去遵守、去維護(hù),這樣,我們的社會(huì),我們的城市才會(huì)變得更加文明,更加和諧。文明禮儀演講稿大全文明禮儀演講稿(一)假設(shè)要我答復(fù):人最重要的素質(zhì)是什么?我說(shuō):人最重要的素質(zhì)是講文明!一個(gè)有尊嚴(yán)的人,一個(gè)受人尊敬的人,他必定是一個(gè)懂禮儀,講文明的人?;貞洜N爛歷史長(zhǎng)河中我們?cè)鴵碛械尿湴?,是講文明,懂禮儀締造了享譽(yù)千年的禮儀之邦。今天,在這莊嚴(yán)的升旗儀式上,我倡導(dǎo)文明禮儀伴我行,這是對(duì)歷史的回憶,是對(duì)文化的感悟,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。在經(jīng)濟(jì)高速開(kāi)展的今天,在社會(huì)轉(zhuǎn)型價(jià)值觀呈現(xiàn)多元開(kāi)展的今天,在個(gè)性凸現(xiàn)的今天,我們沒(méi)有理由將我們高貴的尊嚴(yán)和崇高的信念束之高閣,因?yàn)樵谖覀兊奈幕?,在我們的血液里,浸染著的、流敞著的是講文明,懂禮儀的擁有幾千年文明的民族精華。有這樣一那么報(bào)道,說(shuō)的是在美國(guó)珍珠港景區(qū),美國(guó)人特意在垃圾桶前寫下一醒目的中文告示:垃圾桶在此!據(jù)說(shuō),這是為了專門提醒中國(guó)人而設(shè)定的;其它國(guó)家包括美國(guó)游客那么沒(méi)有這樣的待遇。同樣的禮遇,在法國(guó),去過(guò)巴黎圣母院的中國(guó)人都會(huì)看到這句中文告示:請(qǐng)保持安靜!據(jù)說(shuō)這是專門示意愛(ài)在公共場(chǎng)合熱鬧的中國(guó)人看的。就連80年代才剛剛開(kāi)展起來(lái)的泰國(guó)竟然也敢在皇宮寫下請(qǐng)便后沖水這句只給中國(guó)人看的標(biāo)語(yǔ)!我的心在____!一些國(guó)人的不文明行為已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)這一具有悠久燦爛文化的禮儀之邦的光輝形象。文明是一種認(rèn)識(shí),文明是一種觀念,文明更是一種文化,文明是在內(nèi)心不斷生成積累而又外顯于形的伴隨著社會(huì)進(jìn)步開(kāi)展的標(biāo)準(zhǔn),它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中,每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最細(xì)致的表現(xiàn)。本學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái),我們感受到了得意校園內(nèi)每一天的優(yōu)美,每一處的干凈,每一活動(dòng)細(xì)節(jié)里煥發(fā)出來(lái)的文明的光輝。同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔安康的儀容儀表、高雅向上的情感追求,在穩(wěn)固著我們已形成的良好有序和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,在強(qiáng)化著安康向上的學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實(shí)和現(xiàn)象讓我們始終堅(jiān)信,我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個(gè)有修養(yǎng)的人,有品質(zhì)的人,守標(biāo)準(zhǔn)懂禮儀講文明的人,這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容校貌得以實(shí)現(xiàn)的重要根底和保證,這是值得我們驕傲和稱道的地方。當(dāng)然我們卻不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象,隨地吐痰,亂扔紙屑、食品袋和飲料瓶;在教學(xué)樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學(xué)互相之間講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)成心損壞學(xué)校的公共財(cái)物,(例如成心損壞課桌椅、實(shí)驗(yàn)樓男廁所設(shè)施損壞嚴(yán)重、教室空調(diào)損壞嚴(yán)重等),在干凈的墻壁上涂鴉;有的同學(xué)涂指甲、穿耳洞、染頭發(fā)、男同學(xué)留長(zhǎng)發(fā)這一切破壞了校園的文明,也自己降低了自己的素質(zhì),與文明漸行漸遠(yuǎn)!文化知識(shí)的學(xué)習(xí)固然是我們當(dāng)前重要的任務(wù),但卻不是唯一的任務(wù)。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首要和唯一追求的位置上,常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,以及符合學(xué)生身份、安康向上、大方得體的形象的塑造,而這被忽略了的卻是人類文明得以薪火不斷、世代傳承的最重要的素質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立安康人格的根底,習(xí)慣造就性格,性格影響命運(yùn)!如今,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)。一個(gè)不講文明的人,一個(gè)低級(jí)興趣庸俗的人,一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人,一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人,那一定是如今最需要我們?nèi)椭娜?。因?yàn)槲拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們安康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了根本的道德底線。文明禮儀演講稿(二)親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好。今天我演講的題目是:文明與我們同在。假設(shè)你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。假設(shè)你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。假設(shè)你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的表達(dá),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表達(dá)。文明作為具有5000年文明史的禮儀之邦,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。文明,好大的一個(gè)詞,許多人都只把它掛在嘴邊,卻忘了用行動(dòng)來(lái)詮釋;文明,好簡(jiǎn)單的一個(gè)詞,一句話,一個(gè)舉動(dòng)、一個(gè)態(tài)度都是文明的表現(xiàn);文明,好神圣的一個(gè)詞,它拉近你我的間隔,使我們彼此可以用心溝通;文明,屬于文明每一個(gè)人的詞,從小我們就在心里埋下文明的種子,用心靈去灌溉,它感動(dòng)著我們的感動(dòng),見(jiàn)證著我們的成長(zhǎng)。文明,不僅僅只是一個(gè)詞,也是一種行為,更是一種精神。它并不偉大,因?yàn)槲覀內(nèi)巳硕寄茏龅?但它也并不平凡,因?yàn)樗⒉皇请S隨意便就可以做到的。它需要我們用心,完完好整的心,把它完完全全地裝起來(lái),時(shí)時(shí)刻刻與文明成為一體。如今,我們正處于人生成長(zhǎng)中最關(guān)鍵的時(shí)期,假設(shè)我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明,有禮貌的謙謙君子,文明,它就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財(cái)富。然而,生活中,我們隨處可以看見(jiàn)這樣不和諧的情景:在校時(shí)彬彬有禮的學(xué)生,一出校門卻罵聲不斷;著裝時(shí)髦的雅士,扔起垃圾也格外的瀟灑;進(jìn)來(lái)時(shí)干干凈凈的會(huì)場(chǎng),散會(huì)時(shí)卻臟亂不堪;紅綠燈下有序的車隊(duì),轉(zhuǎn)眼就堵死在它巷每當(dāng)我看到這些情形時(shí),我總是覺(jué)得這些人嚴(yán)重影響了一個(gè)地方的形象,影響了個(gè)人的、集體的、甚至國(guó)家的尊嚴(yán)。也許有的同學(xué)會(huì)為自己辯護(hù):區(qū)區(qū)小事,何足掛齒?難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?有這種思想的同學(xué),我想告訴你們:你們完全錯(cuò)了。劉備曾說(shuō)過(guò):勿以善小而不為,勿以惡小而為之。老子也說(shuō):天下大事,必作于細(xì);天下難事,必做于易。細(xì)節(jié)決定成敗,我們只有嚴(yán)格要求自己,從我做起,從小事做起,學(xué)會(huì)尊重自己,尊重別人,才能有正確的道德選擇于正確的道德行為,也才有可能成為真正合格的中學(xué)生。文明禮儀演講稿:公共文明禮儀尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:大家好!我演講的內(nèi)容是公共文明禮儀。公共文明禮儀是個(gè)人置身于公共場(chǎng)所與別人共處時(shí)所應(yīng)遵循的禮儀準(zhǔn)那么。機(jī)關(guān)工作人員不管因公或因私置身于公共場(chǎng)所,參加公共活動(dòng),都應(yīng)始終牢記自己的社會(huì)責(zé)任,帶頭遵守公共文明禮儀,在全社會(huì)文明禮儀建立中發(fā)揮表率作用。公共活動(dòng)文明禮儀集中表達(dá)在衣、食、住、行、游、購(gòu)、娛等各種活動(dòng)中,帶頭踐行公共文明禮儀是機(jī)關(guān)工作人員應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。一是餐飲禮儀在中國(guó)傳統(tǒng)禮儀和世界通用禮儀中,餐飲禮儀的地位非常重要,內(nèi)容相當(dāng)豐富,需要認(rèn)真對(duì)待,正確把握。擇座禮儀男女共同進(jìn)餐,至餐廳正門時(shí),男士應(yīng)禮讓女士祖先。餐廳假設(shè)無(wú)人引領(lǐng),男士應(yīng)在前開(kāi)道,尋找餐位,或請(qǐng)效勞員安排,并照顧女士先入座。隨后進(jìn)入餐廳,男士戴帽的應(yīng)脫下帽子,女士要脫大衣、外套的,男士應(yīng)先幫女士脫下,然后自己再脫。假設(shè)是一位單身男士單獨(dú)來(lái)就餐,其座位選擇應(yīng)盡量防止挨著獨(dú)坐一張桌子的陌生女士。無(wú)空位時(shí),應(yīng)按序等候。不要做出任何等急了的暗示,不要盯著進(jìn)餐人的動(dòng)作,踩其椅子,離人太近,和同伴大聲交談或喋喋不休。當(dāng)然,作為正在就餐的人也應(yīng)諒解候餐者,吃完馬上騰位。座位可由男士選擇,但也應(yīng)征求女士的意見(jiàn),通常應(yīng)將最方便的座位留給女士。要考慮男左女右的關(guān)系,如有假設(shè)干女士,應(yīng)盡可能安排他們的男伴坐在其左邊。女士入座時(shí),男士應(yīng)替女士拉椅,待女士入座后,方可坐下。在較正規(guī)的場(chǎng)合,假設(shè)女士中途臨時(shí)分開(kāi),在其返回時(shí),男士還應(yīng)恭敬地站起來(lái),替她拉椅。點(diǎn)菜禮儀量人為出。力求做到不超支,不鋪張浪費(fèi)。要做到這一點(diǎn),一是樹立節(jié)省節(jié)約的思想,慎點(diǎn)高檔菜。二是點(diǎn)菜時(shí)懂得搭配之道,適度而不過(guò)量。三是切勿亂請(qǐng)客,不把大吃大喝作為社交應(yīng)酬的主題?;ハ嗾徑?。社交聚餐時(shí),做東的一方和吃請(qǐng)的一方在點(diǎn)菜時(shí)都應(yīng)善解人意,諒解對(duì)方。做東方有兩種方法可行:一是整點(diǎn),即點(diǎn)套餐或包桌,這樣做費(fèi)用固定,菜肴檔次與數(shù)量相對(duì)固定,省時(shí)省事。二是零點(diǎn),即現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)點(diǎn)菜,好處是自由度大,可更合口味。吃請(qǐng)方要客隨主便,充分尊重做東者的意見(jiàn),慎提詳細(xì)要求,不為難對(duì)方。做東者不管以何種方法點(diǎn)菜,都應(yīng)征求被請(qǐng)方特別是

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