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一、填充題X“行政管理”是英文“PublicAdministration”一詞的漢譯,傳統(tǒng)上亦稱(chēng)公共行政或“公共行政管理”,最近一個(gè)時(shí)期,也有人將其譯為公共管理。行政生態(tài)學(xué)是以行政現(xiàn)象、行政行為與行政環(huán)境之間互相關(guān)系為研究對(duì)象的。西方行政學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展是與西方科學(xué)管理運(yùn)動(dòng)密切相關(guān)的,而對(duì)于這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的形成起著決定性影響的乃是泰勒。西蒙的“有限理性”決策模式和林德布洛姆的“漸進(jìn)決策”模式都是從實(shí)證角度對(duì)理性決策模式作了分析和批評(píng)。西蒙對(duì)西方行政學(xué)的重要理論奉獻(xiàn)就在于他基于對(duì)行政學(xué)所謂“正統(tǒng)”研究方法的批判而提出的行為主義行政學(xué)說(shuō)。新公共行政學(xué)派鮮明主張社會(huì)科學(xué)家應(yīng)當(dāng)以其專(zhuān)業(yè)知識(shí)和才干從事價(jià)值判斷,他們強(qiáng)調(diào)批判理論、道德哲學(xué)對(duì)行政學(xué)研究的意義。因此,他們推崇后邏輯實(shí)證主義哲學(xué)的思辨方法,將價(jià)值理論放在優(yōu)先考慮的地位。新公共服務(wù)理論是美國(guó)著名行政學(xué)家登哈特基于對(duì)新公共管理理論的反思,特別是針對(duì)公司家政府理論缺陷的批判而建立的一種新的行政學(xué)理論。F法國(guó)政治家布丹的《共和六論》以及近代英國(guó)政治思想家洛克的《政府論》和法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩的《論法的精神》和盧梭的《社會(huì)契約論》等歷史性著作中,都蘊(yùn)含著豐富的行政管理思想。法約爾對(duì)于管理的定義是通過(guò)將經(jīng)營(yíng)與管理進(jìn)行比較并對(duì)管理活動(dòng)的要素分析來(lái)揭示的。法約爾的重要功績(jī)?cè)谟陂_(kāi)創(chuàng)了組織研究領(lǐng)域。從組織理論上看,法約爾所討論的重要是組織結(jié)構(gòu)問(wèn)題。法約爾的理論已由當(dāng)代美國(guó)傳統(tǒng)管理學(xué)派的學(xué)者們加以繼承并發(fā)展。這個(gè)學(xué)派亦稱(chēng)“管理過(guò)程學(xué)派”。這一學(xué)派的理論觀(guān)點(diǎn)對(duì)于我國(guó)管理界有較大的影響,特別是管理要素說(shuō)和管理原則,在很大范圍內(nèi)已經(jīng)得到了直接或間接的應(yīng)用。法默爾更多的是希望告訴我們?cè)诠残姓斜仨殞W(xué)會(huì)接受反例,必須學(xué)會(huì)讓矛盾站住腳并且學(xué)會(huì)不再堅(jiān)持單一的真理。法默爾認(rèn)為,公共行政領(lǐng)域更多的結(jié)識(shí)和努力應(yīng)致力于通過(guò)語(yǔ)言解釋而不是通過(guò)實(shí)證研究來(lái)發(fā)展。Z在科學(xué)管理運(yùn)動(dòng)興起之后,一些行政學(xué)家便開(kāi)始重視通過(guò)科學(xué)管理來(lái)尋求政府行政效率的問(wèn)題。例如,萊芬韋爾就把科學(xué)管理的原則運(yùn)用于機(jī)關(guān)辦公室管理;庫(kù)克也曾將科學(xué)管理運(yùn)用到教育和市政機(jī)構(gòu);而懷特則用科學(xué)管理理論研究政府行政管理。在德魯克看來(lái),政府機(jī)構(gòu)是“用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所得的盈余來(lái)支付的服務(wù)性設(shè)施”,其管理的目的在于“提供杰出的服務(wù)”。在奎德看來(lái),與政策分析密切相關(guān)的政治因素重要表現(xiàn)在政治可行性與誰(shuí)是真正的委托人兩個(gè)方面。在公共行政領(lǐng)域,對(duì)效率的解釋大體可分為兩種基本類(lèi)型,即機(jī)械性效率與社會(huì)性效率。在方法上,漸進(jìn)決策模式注重事物變化量的積累,以量變導(dǎo)致質(zhì)變;它強(qiáng)調(diào)在進(jìn)行改變時(shí)維持社會(huì)和組織的穩(wěn)定,因而主張不間斷的修改,而不是引起動(dòng)蕩的變革,逐步對(duì)政策加以修改并最終改變政策。在古利克看來(lái),在一個(gè)多元化社會(huì)中的民主制政府優(yōu)于集權(quán)制政府,由于前者可以產(chǎn)生新思想,具有自由批評(píng)的矯正效應(yīng)并且規(guī)定老百姓對(duì)最終結(jié)果作出評(píng)價(jià)。在行政學(xué)研究中,西蒙是以事實(shí)與價(jià)值因素的區(qū)別為其方法論的出發(fā)點(diǎn)。區(qū)分這兩種因素的理論依據(jù)是邏輯實(shí)證主義學(xué)派的知識(shí)理論。作為一位與泰勒處在同時(shí)代的法國(guó)管理學(xué)家,法約爾沒(méi)有像泰勒那樣去過(guò)度關(guān)注作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)的操作效率問(wèn)題,而是試圖尋求一種具更廣泛合用性的“一般管理理論”。自20世紀(jì)70年代至80年代,美國(guó)政府部門(mén)廣泛推行了全面質(zhì)量管理運(yùn)動(dòng),提倡政府部門(mén)積極尋求滿(mǎn)足公眾的基本需求,盡力追求產(chǎn)品與服務(wù)品質(zhì),并通過(guò)不斷發(fā)展的組織體系與能力穩(wěn)定改善服務(wù)品質(zhì)。綜觀(guān)古利克的整個(gè)行政學(xué)思想,我們不難發(fā)現(xiàn)它明顯具有一體化和實(shí)踐性的特性。正是法默爾選擇的哲學(xué)結(jié)識(shí)論高度才使得其理論對(duì)于公共行政特別是行政理論的發(fā)展具有極為重要的方法論意義。C從學(xué)科發(fā)展歷史來(lái)看,行政學(xué)是從政治學(xué)中分離出來(lái)而成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的。從思想淵源來(lái)看,威爾遜的行政學(xué)說(shuō)特別受到了德國(guó)行政研究思想的影響,斯坦因是其中頗負(fù)盛名并具有一定的代表性的人物。從《行政行為》一書(shū)問(wèn)世起,西方行政學(xué)便開(kāi)始邁進(jìn)了一個(gè)新的時(shí)代,即以科學(xué)化的概念、實(shí)證的研究方法來(lái)取代傳統(tǒng)的、充滿(mǎn)含混命題和教條化陳述的內(nèi)容。W威爾遜在《行政學(xué)研究》一文中,從行政學(xué)研究的起點(diǎn)和具體研究?jī)?nèi)容兩個(gè)方面對(duì)行政學(xué)研究的目的和任務(wù)作了明確界定。威爾遜的行政學(xué)研究方法論主張,應(yīng)當(dāng)運(yùn)用歷史方法和比較方法對(duì)不同政府所共有的行政管理規(guī)律進(jìn)行研究。威爾遜認(rèn)為,在行政管理活動(dòng)中,公共輿論將起權(quán)威性評(píng)判家的作用。威爾遜的政治與行政二分法和韋伯的官僚制理論都認(rèn)同行政管理的完善取決于從行政公務(wù)中積極排除政治性因素。韋伯認(rèn)為,盡管社會(huì)組織在不同發(fā)展時(shí)期具有不同的性質(zhì)和特質(zhì),但權(quán)威和控制是各類(lèi)社會(huì)組織都不可或缺的要素之一。韋伯是最早對(duì)社會(huì)生活中的組織現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)研究的學(xué)者之一,因此,有人把韋伯稱(chēng)作“組織理論之父”。為了提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,泰勒主張明確劃分計(jì)劃職能與執(zhí)行職能,改變傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)工作方法。G古德諾是西方行政學(xué)初創(chuàng)時(shí)期的另一位具有重要理論奉獻(xiàn)的行政學(xué)家。他不僅是一位著名的行政學(xué)家,還是一位享有盛譽(yù)的政法學(xué)家和政治學(xué)家。古德諾關(guān)于“政治是國(guó)家意志的表達(dá),行政是國(guó)家意志的執(zhí)行”以及如何實(shí)現(xiàn)兩者協(xié)調(diào)的創(chuàng)見(jiàn)對(duì)其后行政學(xué)的獨(dú)立研究頗有奉獻(xiàn)。古德諾對(duì)政治與行政“二分法”表現(xiàn)出的愛(ài)好,重要已不是在于政治與行政的“分離”,而是在于兩者的“協(xié)調(diào)”。古德諾的行政學(xué)研究和威爾遜的研究有著相稱(chēng)一致的地方,他也是站在中小資產(chǎn)階級(jí)利益一邊,主張公共行政權(quán)力的集中。古利克的個(gè)人愛(ài)好一直都重要在公共財(cái)政、人事和城市政府這些領(lǐng)域。古利克采用了威爾遜關(guān)于應(yīng)當(dāng)建構(gòu)一門(mén)行政科學(xué)的主題,認(rèn)為這樣一門(mén)科學(xué)應(yīng)當(dāng)建立在一些既可以應(yīng)用于公共部門(mén)又可以應(yīng)用于私人部門(mén)的基本原則之上。官僚制組織通常要制定一整套規(guī)則和程序來(lái)規(guī)范組織及其成員的管理行為,韋伯認(rèn)為,它們可以保證官僚制組織的合理性、合法性、穩(wěn)定性和連續(xù)性。公共治理理論的核心觀(guān)點(diǎn)是主張通過(guò)合作、協(xié)商、伙伴關(guān)系,擬定共同目的等途徑,實(shí)現(xiàn)對(duì)公共事務(wù)的管理。T泰勒所謂的第一流的工人是適合于其工作而又樂(lè)意努力干的人。泰勒認(rèn)為,規(guī)模較大的公司不能只依據(jù)職能原則來(lái)組織和管理,而必須應(yīng)用例外原則。H懷特作為西方行政學(xué)的奠基人,特別擅長(zhǎng)人事行政問(wèn)題的研究。他堅(jiān)信行政管理存在著一些具有普適性的理論原則,懷特早在19世紀(jì)2023代便從經(jīng)濟(jì)環(huán)境和政治環(huán)境、客觀(guān)社會(huì)環(huán)境以及科技環(huán)境等諸方面對(duì)行政環(huán)境之于行政管理的重要影響作了較為進(jìn)一步、系統(tǒng)的探討。懷特認(rèn)為,政府的行政效率從主線(xiàn)上來(lái)說(shuō)是以行政組織中責(zé)任與權(quán)力的適當(dāng)分派為基礎(chǔ)的。懷特指出,端正官紀(jì)應(yīng)從直接和間接兩個(gè)方面進(jìn)行,這兩個(gè)途徑要互相補(bǔ)充,靈活運(yùn)用?;粽苷J(rèn)為,績(jī)效可以分為三個(gè)不同層次:個(gè)人的、團(tuán)隊(duì)的及組織的。霍哲強(qiáng)調(diào),最高管理層應(yīng)在對(duì)組織文化的評(píng)估和變革中扮演關(guān)鍵性角色,必須把官僚組織文化改變成為創(chuàng)新性和支持性文化?;粽苤鲝垼u(píng)估政府的目的在于改善服務(wù),讓政府對(duì)公民的需求更負(fù)責(zé)任。E厄威克長(zhǎng)期從事著述和研究工作,他在管理學(xué)方面的重要奉獻(xiàn)是把古典管理理論系統(tǒng)化。厄威克認(rèn)為,管理過(guò)程由三個(gè)職能組成:計(jì)劃,組織和控制。厄威克認(rèn)為管理的控制的派生職能同組織的人事因素有關(guān),重要涉及配備人員、挑選人員、安頓人員和處罰人員。A奧斯本采用的公司家政府這一概念,事實(shí)上是試圖把公司經(jīng)營(yíng)管理的一些成功方法移植到政府中來(lái),使政府這類(lèi)公共組織能象私人公司那樣,合理運(yùn)用資源,注重投入產(chǎn)出,提高行政效率。奧斯本所強(qiáng)調(diào)的是要改變政府行為的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力---以“任務(wù)驅(qū)動(dòng)的政府”取代“規(guī)章驅(qū)動(dòng)的政府”。奧斯本在政府與市場(chǎng)的關(guān)系問(wèn)題上并沒(méi)有走極端,他強(qiáng)調(diào)的是政府要善于建立市場(chǎng)機(jī)制,不能只靠指令控制進(jìn)行管理。W沃爾多說(shuō),在公共行政領(lǐng)域,除了案例研究方法,尚很少有什么其他探討公共政策的方法。沃爾多把組織理論的發(fā)展分為三個(gè)階段。第一個(gè)階段是傳統(tǒng)組織理論時(shí)期,第二階段稱(chēng)之為新傳統(tǒng)組織理論時(shí)期,最后一個(gè)階段稱(chēng)之為現(xiàn)代組織理論時(shí)期。沃爾多在公共行政領(lǐng)域除了是一個(gè)發(fā)明者之外他還更多的是一個(gè)評(píng)論家。因此,他所起的作用與其他行政學(xué)家有所不同。B巴納德認(rèn)為,組織成員對(duì)組織共同目的的理解可以分為協(xié)作性理解和個(gè)人性理解。巴納德認(rèn)為權(quán)威涉及兩個(gè)方面:一是主體或個(gè)人方面,把命令作為權(quán)威的來(lái)接受;二是客體方面,命令被接受的性質(zhì)。巴納德看來(lái),所謂組織平衡實(shí)質(zhì)上就是奉獻(xiàn)與誘因的平衡,它是組織生存與發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。巴納德認(rèn)為組織是一個(gè)由協(xié)作意愿、共同目的和信息交流這三個(gè)互相關(guān)聯(lián)的要素構(gòu)成的有機(jī)整體。布坎南認(rèn)為,政府政策的低效率是指所執(zhí)行的政策不是最佳政策,這種政策不能保證資源的最佳配置。L里格斯基于對(duì)不同社會(huì)形態(tài)國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及文化、歷史與公共行政之間的互相影響進(jìn)行比較研究而創(chuàng)建了行政生態(tài)學(xué)這個(gè)重要的行政學(xué)分支學(xué)科的。里格斯在《行政生態(tài)學(xué)》中以泰國(guó)作為溶合型行政模式的典型代表,以菲律賓作為棱柱型行政模式的典型代表,以美國(guó)作為衍射型行政模式的典型代表,對(duì)它們作了進(jìn)一步分析。里格斯提出的過(guò)渡社會(huì)(發(fā)展中國(guó)家)公共行政的三個(gè)基本特點(diǎn)是異質(zhì)性、形式主義和重疊性。林德布洛姆對(duì)漸進(jìn)分析的層次進(jìn)行了劃分,即劃分為簡(jiǎn)樸的漸進(jìn)分析、斷續(xù)的漸進(jìn)分析和策略分析三個(gè)層次。林德布洛姆認(rèn)為,政策分析之所以不能進(jìn)行理性化的周密分析,而要采用漸進(jìn)分析,是由于決策與政策的制定必然要受到政治、技術(shù)和現(xiàn)行計(jì)劃的制約。D德魯克認(rèn)為,組織中的目的可分為戰(zhàn)略性目的、策略性目的以及方案和任務(wù),它們分別由組織中的各級(jí)管理人員和一般工作人員來(lái)制定。德魯克提出的政府機(jī)構(gòu)工作環(huán)節(jié)事實(shí)上概述了涉及目的制定、分解、實(shí)行、評(píng)估等環(huán)節(jié)在內(nèi)的整個(gè)政府機(jī)構(gòu)目的管理的過(guò)程。多屆美國(guó)行政改革委員會(huì)在很大限度上接受了厄威克提出的行政組織管理原則。登哈特認(rèn)為,在新公共服務(wù)理論的思想來(lái)源和概念基礎(chǔ)中,更具當(dāng)代性的理論先驅(qū)重要涉及民主公民權(quán)理論、社區(qū)與公民社會(huì)的理論、組織人本主義和新公共行政學(xué)以及后現(xiàn)代公共行政理論。K奎德認(rèn)為,政策分析是在運(yùn)籌學(xué)和系統(tǒng)分析的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的??抡J(rèn)為,政策分析的本質(zhì)不僅是要考慮應(yīng)當(dāng)怎么辦,并且更要一方面考慮應(yīng)當(dāng)干什么??聦?zhǔn)備實(shí)行備選方案這一過(guò)程使用的方法叫“執(zhí)行分析”。擴(kuò)大職責(zé)范圍、權(quán)力下放、分散責(zé)任和群眾參與管理,是麥格雷戈認(rèn)為在組織中實(shí)行貫徹執(zhí)行Y理論的幾種具體方法。數(shù)20世紀(jì)六、七十年代,行政學(xué)擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)政治科學(xué)的過(guò)度依賴(lài),由純理論研究轉(zhuǎn)向應(yīng)用研究。1968年,新公共行政學(xué)高舉“社會(huì)公平”的旗幟應(yīng)運(yùn)而生,它提倡關(guān)注意義和價(jià)值、著重建立規(guī)范理論,以期促使未來(lái)人類(lèi)社會(huì)綻放出一線(xiàn)曙光??瘴譅柖嘀小豆残姓氖聵I(yè)》等大量行政學(xué)名著,是西方新公共行政運(yùn)動(dòng)的積極提倡者和參與者?!罢氖 笔枪策x擇理論的研究重點(diǎn),分析政府行為的效率以及尋找使政府最有效率工作的規(guī)則制約體系,是公共選擇理論的最高目的。M麥格雷戈的人事管理理論重要就表現(xiàn)為他基于對(duì)傳統(tǒng)X理論合理內(nèi)核的揚(yáng)棄而提出的以注重發(fā)揮人的才干和熱情、重視人的行為、尊重人格為特性的Y理論。麥格雷戈在《公司的人性方面》中把Y理論叫做“個(gè)人目的和組織目的的結(jié)合”。目的管理這一概念最初是由德魯克在《管理的實(shí)踐》(1954)一書(shū)中作為一種新管理方法提出來(lái)的,其宗旨是用“自我控制的管理”代替“壓制的管理”。Y以西蒙為代表的當(dāng)代西方行為主義學(xué)派政治學(xué)者的重要方法論主張之一就是提出新的概念工具去從事研究。J進(jìn)入20世紀(jì)八、九十年代以來(lái),西方行政學(xué)理論無(wú)論是在廣度上還是在深度上都得到了進(jìn)一步的拓展,并且最終出現(xiàn)了由傳統(tǒng)意義上的公共行政向現(xiàn)代意義上的公共管理轉(zhuǎn)型的發(fā)展趨勢(shì)。S所謂公共選擇是指非市場(chǎng)的集體選擇,事實(shí)上就是政府選擇。二、單選題X行政管理真正形成相對(duì)完整的理論體系,成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科,是在C.19世紀(jì)末20世紀(jì)初行政學(xué)的直接理論基礎(chǔ)是A.政治學(xué)行政學(xué)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初一方面在美國(guó)產(chǎn)生,其公認(rèn)標(biāo)志是曾任美國(guó)第28屆總統(tǒng)的伍德羅?威爾遜于1887年在《政治學(xué)季刊》上發(fā)表的文章D.《行政學(xué)研究》新公共行政學(xué)的效率觀(guān)指的是D.社會(huì)性效率新公共行政學(xué)派的重要代表人物是A.弗雷德里克森C從思想淵源來(lái)看,威爾遜的行政學(xué)說(shuō)受到了來(lái)自歐洲大陸行政研究思想的影響,特別是D.德國(guó)從組織理論上看,法約爾所討論的重要是D.組織結(jié)構(gòu)問(wèn)題長(zhǎng)期從事政策分析的理論與實(shí)踐研究并享譽(yù)世界的公共政策思想庫(kù)----蘭德公司地處C.美國(guó)E厄威克在管理學(xué)方面的重要奉獻(xiàn)是B.把古典管理理論系統(tǒng)化厄威克認(rèn)為,一個(gè)行政領(lǐng)導(dǎo)人員直屬的下級(jí)人員數(shù)量應(yīng)有一定的限度,至多不能超過(guò)D.6人M麥格雷戈提出的建立在對(duì)人的特性和人的行為動(dòng)機(jī)具有更為恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)識(shí)基礎(chǔ)上的人事管理新理論是B.Y理論麥格雷戈公共人事管理理論的思想基礎(chǔ)是D.需要層次說(shuō)A奧斯本強(qiáng)調(diào),改善政府工作效率從主線(xiàn)上說(shuō)就是要B.改革政府的不良體制奧斯本認(rèn)為,公司家政府對(duì)政府各部門(mén)表現(xiàn)的評(píng)估和資助的依據(jù)是D政策效果G古德諾對(duì)西方行政學(xué)的理論奉獻(xiàn)重要就體現(xiàn)在下列具有劃時(shí)代意義的名著中D.《政治與行政》古德諾發(fā)現(xiàn),美國(guó)政府體制得以順利運(yùn)營(yíng)所必不可少的“適度控制”和“必要行政集權(quán)”全來(lái)自于一種法定體制外的調(diào)節(jié)功能,即B.政黨公共選擇理論的基本假設(shè)是D.經(jīng)濟(jì)人T泰勒的科學(xué)管理理論重要體現(xiàn)在以下書(shū)中D.《科學(xué)管理原理》泰勒認(rèn)為,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率關(guān)鍵在于B.為工作挑選“第一流的工人”Z在行政學(xué)研究中,最受重視并最常被引用,已經(jīng)成為行政學(xué)研究中最重要的新概念工具是A.決策在沃爾多所處的年代,當(dāng)代行政學(xué)的最后一個(gè)重要發(fā)展成果就是C.新公共行政運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生在沃爾多看來(lái),強(qiáng)調(diào)組織的生存和發(fā)展的組織理論是C.現(xiàn)代組織理論在對(duì)新公共管理理論的批評(píng)聲中,真正可以作為新公共管理理論特別是公司家政府理論的替代性新理論模式而被提出的是B.新公共服務(wù)理論政府實(shí)行績(jī)效管理進(jìn)而改善其績(jī)效的必要性從主線(xiàn)上取決于D.政府的責(zé)任作為古利克許多思想信條的來(lái)源又是他實(shí)踐其思想信條的工具的部門(mén)是B.美國(guó)國(guó)家公共行政研究所自學(xué)成才卻獲得了布朗大學(xué)、普林斯頓大學(xué)和賓夕法尼亞大學(xué)等七個(gè)著名大學(xué)的榮譽(yù)博士學(xué)位的管理學(xué)家是D.巴納德最早提出目的管理這一概念的是D.德魯克F法默爾認(rèn)為,所謂公共行政理論,從某種重要意義上說(shuō),就是一種B.語(yǔ)言法默爾認(rèn)為可以與我們經(jīng)常在韋伯以及許多主流公共行政理論家著作中所見(jiàn)到的“合理化”一詞相提并論的、一個(gè)用來(lái)表白后現(xiàn)代重要特性的語(yǔ)詞是A.想象法約爾的重要功績(jī)?cè)谟贐.開(kāi)創(chuàng)了組織研究領(lǐng)域B被稱(chēng)作“組織理論之父”的是C.韋伯被視為世界各國(guó)公認(rèn)的第一本大學(xué)行政學(xué)教科書(shū)的是懷特所著A.《行政學(xué)導(dǎo)論》被譽(yù)為“現(xiàn)代管理理論之父”,并成為西方管理思想史上社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派創(chuàng)始人的是C.巴納德被視為20世紀(jì)最后25年內(nèi)最有影響并榮獲美國(guó)政治學(xué)會(huì)的最高榮譽(yù)獎(jiǎng)---威爾遜政治學(xué)術(shù)獎(jiǎng)的林德布洛姆的政治學(xué)名著是D.《政治與市場(chǎng)》被里格斯定義為研究“自然以及人類(lèi)文化環(huán)境與公共政策運(yùn)營(yíng)之間的互相影響情形”的學(xué)說(shuō)是A.行政生態(tài)學(xué)S事實(shí)上已經(jīng)成為當(dāng)今世界許多國(guó)家行政決策基本模式的是D.漸進(jìn)決策模式所謂“新公共管理”(NPM),最初在很大限度上是一種A.歐洲現(xiàn)象H懷特認(rèn)為,為了保證監(jiān)督的有效性,保證權(quán)力運(yùn)營(yíng)機(jī)制的正常運(yùn)轉(zhuǎn),上級(jí)部門(mén)及其行政領(lǐng)導(dǎo)必須有一定的監(jiān)控幅度,其有效監(jiān)督不能超過(guò)的行政單位的數(shù)目為D.7個(gè)霍哲認(rèn)為對(duì)政府績(jī)效最具有決定性影響的要素是B.對(duì)人的無(wú)形資源的開(kāi)發(fā)W韋伯認(rèn)為效率較好的組織類(lèi)型是B.與合理合法權(quán)威相適應(yīng)的組織R人們認(rèn)為,假如說(shuō)在美國(guó)只有一個(gè)人是行政管理的化身,那么這個(gè)人就是C.古利克N諾貝爾獎(jiǎng)歷史上唯一的一位以非經(jīng)濟(jì)學(xué)家的身份獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的學(xué)者是D.西蒙L里格斯將根植于美國(guó)人心中的主權(quán)在民、人生而平等、天賦人權(quán)神圣不可侵犯等觀(guān)念叫做C.政治神話(huà)K奎德把決策的行動(dòng)方案按照審定的先后順序排列起來(lái),然后再對(duì)各個(gè)行動(dòng)方案作進(jìn)一步展開(kāi)和調(diào)整的過(guò)程稱(chēng)為“執(zhí)行分析”,重要考慮的是政策實(shí)行過(guò)程中也許發(fā)生的各種因素,其中最重要的因素是D.人Y以布坎南的“政府失敗說(shuō)”為重要代表的理論是D.公共選擇理論數(shù)1994年克林頓政府行政改革所依據(jù)的理論重要是C.公司家政府理論J進(jìn)入20世紀(jì)八、九十年代以來(lái),最可以代表西方行政學(xué)理論重要發(fā)展趨勢(shì)的理論是A.公共治理理論D德魯克基于目的管理理論提出的在政府機(jī)構(gòu)中廣泛運(yùn)用的理論是B.公共服務(wù)機(jī)構(gòu)管理理論三、多選題X西蒙認(rèn)為,決策過(guò)程涉及以下階段:(ACDF)A.“情報(bào)活動(dòng)””C.“抉擇活動(dòng)”D.“設(shè)計(jì)活動(dòng)””F.“審查活動(dòng)”西蒙認(rèn)為,個(gè)人在參與組織而成為組織成員之后,在組織成員的地位上所作的有關(guān)組織的決定受組織影響,這種組織影響力重要表現(xiàn)為:(BCDEF)B.權(quán)威C.溝通D.組織認(rèn)同E.效率準(zhǔn)則F.訓(xùn)練新公共行政學(xué)的基本主題是(ABC)。A.參與B.分權(quán)C.代議官僚制新公共行政學(xué)強(qiáng)調(diào)以下列觀(guān)念為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)出一種新的組織制度,以增進(jìn)社會(huì)公平實(shí)現(xiàn)的也許性:(BCDEF)B.倫理C.民主D.政治互動(dòng)E.公民參與F.回應(yīng)性新公共行政學(xué)認(rèn)為,行政組織中存在著以下幾種運(yùn)作過(guò)程(ABCF)。A.分派B.整合C.邊際互換F.社會(huì)情感下列人物中,屬于19世紀(jì)末、20世紀(jì)初西方行政學(xué)說(shuō)在初創(chuàng)過(guò)程中的重要代表人物的是(ABCDEF)。A.威爾遜B.韋伯C.古德諾D.泰勒E.法約爾F.懷特W韋伯對(duì)不同類(lèi)型的組織進(jìn)行的區(qū)分為(CDF)。C.神秘化組織D.傳統(tǒng)組織F.合理化---合法化組織韋伯認(rèn)為,官僚制具有巨大的優(yōu)越性,這種優(yōu)越性具體體現(xiàn)為(ABCD)。A.嚴(yán)密性B.合理性C.穩(wěn)定性D.普適性威爾遜的重要學(xué)術(shù)著作重要有(ABCD)。A.《國(guó)會(huì)制政體》B.《行政學(xué)研究》C.《國(guó)家》D.《美國(guó)的憲法政府》沃爾多認(rèn)為,傳統(tǒng)行政學(xué)在1940年前一直支配著行政學(xué)領(lǐng)域的基本特點(diǎn)有:(BCDEF)B.接受政治-行政二分法C.一般管理取向D.通過(guò)科學(xué)分析來(lái)尋求一般原則E.強(qiáng)調(diào)行政活動(dòng)的集權(quán)化F.對(duì)實(shí)質(zhì)“民主”的基本承諾F法約爾認(rèn)為經(jīng)營(yíng)和管理是兩個(gè)不同的概念,在他看來(lái),“經(jīng)營(yíng)”涉及的活動(dòng)有(ABCDEF)A.技術(shù)活動(dòng)B.商業(yè)活動(dòng)C.財(cái)務(wù)活動(dòng)D.安全活動(dòng)E.會(huì)計(jì)活動(dòng)F.管理活動(dòng)法約爾將管理定義為以下諸要素(ABDEF)。A.計(jì)劃B.組織D.指揮E.協(xié)調(diào)F.控制法默爾提出的可以引導(dǎo)我們對(duì)公共行政理論進(jìn)行后現(xiàn)代重建的值得關(guān)注的方面有(ABCD)A.想象B.解構(gòu)C.去領(lǐng)地化D.變樣法默爾透過(guò)后現(xiàn)代主義的透鏡,從下列方面對(duì)現(xiàn)代公共行政理論的局限性進(jìn)行了闡釋?zhuān)ˋBCEF):A.特殊主義B.科學(xué)主義C.技術(shù)主義E.公司精神F.解釋學(xué)H懷特的人事行政思想十分豐富且比較具體,重要表現(xiàn)在(BDE)。B.人才選拔問(wèn)題D.職位分類(lèi)-分級(jí)與工資的制定問(wèn)題E.職務(wù)的晉升問(wèn)題懷特認(rèn)為敗壞官紀(jì)的因素重要涉及(ABCDEF)。A.缺少獎(jiǎng)勵(lì)B.處罰無(wú)度C.損失創(chuàng)制權(quán)D.疏略社交生活E.調(diào)資不及時(shí)F.取消權(quán)利懷特提出的建立行政學(xué)的基本假定是(ACDF)。A.行政管理具有共性C.行政學(xué)的實(shí)踐基礎(chǔ)D.行政的科學(xué)化F.行政的重要性霍哲認(rèn)為恰當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)角色需要做到(ACDF)。A.轉(zhuǎn)化性領(lǐng)導(dǎo)C.對(duì)的辨認(rèn)雇員動(dòng)機(jī)D.建立信任F.傳播清楚的愿景并掃除障礙霍哲從績(jī)效管理的視角提出的構(gòu)成一個(gè)全面改善政府公共部門(mén)績(jī)效的綜合模型的關(guān)鍵性概念有(ACDEF)。A.為質(zhì)量而管理C.開(kāi)發(fā)人力資源D.適應(yīng)技術(shù)E.建設(shè)伙伴關(guān)系F.績(jī)效評(píng)估D德魯克認(rèn)為,組織中的目的可分為(ABCF)。A.戰(zhàn)略性目的B.策略性目的C.方案F.任務(wù)德魯克認(rèn)為目的管理涉及以下幾個(gè)階段(ADE)。A.制定目的D.實(shí)現(xiàn)目的E.對(duì)成果進(jìn)行檢查和評(píng)價(jià)德魯克認(rèn)為整個(gè)政府機(jī)構(gòu)目的管理的過(guò)程重要涉及(ACDF)。A.目的制定C.分解D.實(shí)行F.評(píng)估登哈特認(rèn)為,在新公共服務(wù)理論的思想來(lái)源和概念基礎(chǔ)中,更具當(dāng)代性的理論先驅(qū)重要涉及(BCDEF)。B.后現(xiàn)代公共行政理論C.民主公民權(quán)理論D.社區(qū)與公民社會(huì)的理論E.組織人本主義F.新公共行政學(xué)G古德諾把行政功能從內(nèi)部作了劃分,涉及有(ABDEF)。A.執(zhí)行功能B.司法功能D.準(zhǔn)司法功能E.記錄功能F.半科學(xué)功能古利克認(rèn)為,可以將一個(gè)組織的單元任務(wù)分組歸類(lèi)的根據(jù)有(ACDF):A.目的C.程序D.服務(wù)對(duì)象F.地點(diǎn)管理的14條原則是法約爾對(duì)自己長(zhǎng)期從事管理實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)所作的理論概括,下列原則中在14條原則之內(nèi)的是(ABCDF)。A.勞動(dòng)分工B.紀(jì)律C.統(tǒng)一指揮D.統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)F.公平公共治理理論認(rèn)為,公共管理過(guò)程是一種互動(dòng)的過(guò)程。在這種互動(dòng)過(guò)程中,政府與其他社會(huì)公共機(jī)構(gòu)建立起各種各樣的合作伙伴關(guān)系,重要有(CDF):C.主導(dǎo)者與職能單位之間的關(guān)系D.組織之間的談判協(xié)商關(guān)系F.系統(tǒng)的協(xié)作關(guān)系Z在下列領(lǐng)域中,古利克的個(gè)人愛(ài)好一直都重要在(BDF)。B.公共財(cái)政D.人事F.城市政府在林德布洛姆看來(lái),漸進(jìn)決策需要遵循的基本原則有(BDF)。B.按部就班原則D.穩(wěn)中求變?cè)瓌tF.積小變?yōu)榇笞冊(cè)瓌t在沃爾多看來(lái),現(xiàn)代組織理論的思想基礎(chǔ)仍然是20世紀(jì)西方文化中的:(ABCDE)A.科學(xué)B.理性C.效益D.效率E.生產(chǎn)率在奎德看來(lái),政策分析一般涉及的要素有(ABDEF)。A.目的B.備選方案D.標(biāo)準(zhǔn)E.效果F.模型在以下列各項(xiàng)中,屬于奧斯本列舉的政府在建立市場(chǎng)過(guò)程中所要擔(dān)負(fù)的責(zé)任的是(ABCDE)。A.建立市場(chǎng)規(guī)則B.為消費(fèi)者提供信息C.運(yùn)用政策平衡供求關(guān)系D.鼓勵(lì)新的市場(chǎng)因素的產(chǎn)生E.調(diào)整公共投資政策在巴納德看來(lái),作為一個(gè)系統(tǒng),不管哪一級(jí)別的組織,全都包含著以下基本要素(ACE)A.共同的目的C.協(xié)作的意愿E.信息交流E厄威克認(rèn)為,作為一名領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)記住自己扮演的角色所具有的功能有(ACDF)A.代表他所服務(wù)的組織C.制定組織戰(zhàn)略并付諸行動(dòng)D.管理平常工作F.給下屬解釋所要進(jìn)行工作的目的和意義厄威克認(rèn)為,組成管理過(guò)程的職能有(ACE)。A.計(jì)劃C.組織E.控制L林德布洛姆認(rèn)為社會(huì)政治過(guò)程所包含的基本形態(tài)有(ABCF):A.價(jià)格體系B.層級(jí)體系C.多元體制F.議價(jià)林德布洛姆特別對(duì)漸進(jìn)分析的層次進(jìn)行了劃分,即劃分為(ACF):A.簡(jiǎn)樸的漸進(jìn)分析C.?dāng)嗬m(xù)的漸進(jìn)分析F.策略分析里格斯提出的著名的行政模式是(ABC)。A.農(nóng)業(yè)社會(huì)的行政模式B.工業(yè)社會(huì)的行政模式C.過(guò)渡社會(huì)的行政模式里格斯認(rèn)為,影響一個(gè)國(guó)家公共行政的生態(tài)要素多種多樣,其中最重要的有:(ABDEF)A.經(jīng)濟(jì)要素B.社會(huì)要素D.符號(hào)系統(tǒng)E.政治構(gòu)架F.溝通網(wǎng)絡(luò)B被譽(yù)為為“科學(xué)管理之父”的泰勒有長(zhǎng)期、豐富的公司工作實(shí)踐,先后做過(guò)(ABCDEF)A.機(jī)械工人B.車(chē)間管理員C.技師D.工長(zhǎng)E.總工程師F.總經(jīng)理巴納德概括的管理人員的職能為(ACE)。A.建立和維持信息交流的體系C.促成組織成員提供必要的服務(wù)E.規(guī)定組織的目的布坎南認(rèn)為,導(dǎo)致政府機(jī)構(gòu)工作低效率的因素有以下幾個(gè)方面(BCDEF):B.缺少競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制C.缺少減少成本的激勵(lì)機(jī)制D.政府機(jī)構(gòu)自我膨脹E.監(jiān)督信息不完備F.政府的尋租行為A按照馬斯洛的需要層次說(shuō),人的基本需要一般被劃分為以下層次:(ACDEF)A.生理的需要C.安全的需要D.尊重的需要E.感情和歸屬上的需要F.自我實(shí)現(xiàn)的需要奧斯本認(rèn)為,一旦適當(dāng)?shù)拇胧┑轿?,政府部門(mén)便可以運(yùn)用測(cè)量提供的信息去改善自己業(yè)績(jī)的方法是(BCD)。B.按業(yè)績(jī)付酬C.按業(yè)績(jī)進(jìn)行管理D.按效果作預(yù)算M麥格雷戈認(rèn)為在Y理論提出時(shí),已有某些與Y理論相一致的創(chuàng)新思想在應(yīng)用上取得了一定的成果,重要表現(xiàn)為:(ACDF)A.分權(quán)與授權(quán)C.?dāng)U大工作范圍D.參與式和協(xié)商式管理F.鼓勵(lì)職工對(duì)自己的工作成績(jī)作出評(píng)價(jià)K奎德認(rèn)為,無(wú)論問(wèn)題屬于何種性質(zhì),政策分析過(guò)程都要涉及的基本階段是(BCDEF)。B.總體概述C.廣泛探索D.多方比較E.說(shuō)明解釋F.測(cè)試檢查三、簡(jiǎn)答題1.西方行政學(xué)是在什么社會(huì)背景下產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的?答:行政管理真正形成相對(duì)完整的理論體系,成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科,是19世紀(jì)末20世紀(jì)初的事情。這一時(shí)期,不僅社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的巨大變化使政府管理社會(huì)經(jīng)濟(jì)的任務(wù)日愈繁重,并且社會(huì)關(guān)系的日益復(fù)雜化也帶來(lái)一系列帶有公共性的社會(huì)問(wèn)題,各種社會(huì)矛盾和沖突甚至演變成一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。為了緩和、消除各種社會(huì)矛盾,解決各種帶有公共性的社會(huì)問(wèn)題,維持社會(huì)穩(wěn)定和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,政府開(kāi)始轉(zhuǎn)變過(guò)去那種悲觀(guān)、被動(dòng)的狀態(tài),進(jìn)而積極、積極地干預(yù)社會(huì)公共生活和解決社會(huì)公共小務(wù),行政管理活動(dòng)變得越來(lái)越重。在這種背景下,原有的行政管理方法已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的規(guī)定,迫切需要有一門(mén)科學(xué)從理論上指導(dǎo)國(guó)家的行政管理活動(dòng),以使政府可以更好履行其職能和完畢其使命。于是,行政學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生。科學(xué)管理運(yùn)動(dòng)的興起促成了西方行政學(xué)的形成和興盛。相關(guān)學(xué)科的理論發(fā)展和政府長(zhǎng)期的行政管理實(shí)踐也為行政學(xué)的產(chǎn)生奠定了重要基礎(chǔ)。2.威爾遜的行政學(xué)說(shuō)重要涉及哪些方面的內(nèi)容?答:論證了行政學(xué)研究的必要性;明確了行政學(xué)的目的和任務(wù);揭示了行政管理的本質(zhì);說(shuō)明了行政學(xué)研究的歷史淵源;提出了其行政學(xué)研究方法論;提出了其人事行政思想;提出了其行政監(jiān)督思想。3.古德諾主張如何使政治與行政實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)?答:政治對(duì)行政的適度控制是政治與行政實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)的重要基礎(chǔ)。行政的適度集權(quán)化是政治與行政實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)的必要途徑。美國(guó)走向政治與行政協(xié)調(diào)的獨(dú)特道路——法外調(diào)節(jié)。美國(guó)加強(qiáng)民主與效率協(xié)調(diào)的主攻方向——政府體制的改革。4.韋伯所謂“官僚制”有何基本特性?答:韋伯認(rèn)為,作為一種抱負(fù)的行政組織形式.“官僚制”具有以下基本特性:合理的分工;層級(jí)節(jié)制的權(quán)力體系;依照規(guī)程辦事的運(yùn)作機(jī)制;形式正規(guī)的決策文書(shū);組織管理的非人格化;適應(yīng)工作需要的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)機(jī)制;合理合法的人事行政制度。5.簡(jiǎn)述泰勒實(shí)行刺激性的工資報(bào)酬制度的重要內(nèi)容。答:它重要體現(xiàn)在其計(jì)件土資方案中,其內(nèi)容重要涉及:通過(guò)工時(shí)研究和分析,制定出一個(gè)定額或標(biāo)準(zhǔn),把定額的制定從以估計(jì)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)改變?yōu)橐钥茖W(xué)為基礎(chǔ):采用一種叫做“差別計(jì)件制”的刺激性付酬制度,按照工人是否完畢其定額而采用不同的工資率;工資支付的對(duì)象是工人而不是職位。即根據(jù)工人的實(shí)際工作表現(xiàn)而不是根據(jù)工作類(lèi)別來(lái)支付工資。6.法約爾一般管理理論的核心內(nèi)容是什么?涉及哪些方面的基本內(nèi)容?答:法約爾一般管理理論的核心內(nèi)容是指他根據(jù)自己長(zhǎng)期從事管理實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)概括出的管理的14條原則,涉及:勞動(dòng)分工;權(quán)力和責(zé)任;紀(jì)律;統(tǒng)一指揮;統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);個(gè)人利益服從整體利益;人員的報(bào)酬;集中;等級(jí)系列;秩序;公平;人員的穩(wěn)定;首創(chuàng)精神;人員的團(tuán)結(jié)。7簡(jiǎn)述懷特的行政協(xié)調(diào)思想問(wèn)題?答:行政協(xié)調(diào)是行政主體為達(dá)成一定的行政目的而引導(dǎo)行政組織、部門(mén)、人員之間建立良好協(xié)作與配合關(guān)系.以達(dá)成共同目的的管理行為,它是行政管理的重要內(nèi)容之一。對(duì)此,懷特主張:一方面,應(yīng)當(dāng)精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),減少協(xié)調(diào)工作的數(shù)量和難度。另一方面,應(yīng)當(dāng)設(shè)立行政協(xié)調(diào)機(jī)關(guān)。第三,要通過(guò)精密的協(xié)調(diào)來(lái)獲得較好的協(xié)調(diào)結(jié)果;第四,在協(xié)調(diào)過(guò)程中,行政首長(zhǎng)的裁定就是最后的決定。最后,明確協(xié)調(diào)的原則,即“對(duì)任何事件均由主管會(huì)制定完整的政策,用以領(lǐng)導(dǎo)相關(guān)的各部。規(guī)劃這種政策是附設(shè)專(zhuān)門(mén)的協(xié)調(diào)委員會(huì),各部有專(zhuān)人參與,形成聯(lián)合規(guī)劃中之一協(xié)調(diào)部分。應(yīng)用這種方策,可使各部在獨(dú)立行動(dòng)中,獲得合作的行政效能”。8.在古利克看來(lái),美國(guó)政府最初依據(jù)的行政改革原則有哪些缺陷?答:(l)選舉許多官員和經(jīng)常進(jìn)行選舉,既沒(méi)有產(chǎn)生好政府也沒(méi)有產(chǎn)生民主政府;(2)權(quán)力制衡系統(tǒng)所導(dǎo)致的不是“更大的驅(qū)動(dòng)力而是更多的制動(dòng)器’”;(3)多頭領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)構(gòu)使政府系統(tǒng)喪失了負(fù)責(zé)且有力的領(lǐng)導(dǎo);(4)不熱練的人已經(jīng)證明既不能解決好重要行政事務(wù)也不能勝任重要技術(shù)工作。9.厄威克認(rèn)為對(duì)于一切行政組織的管理都具有普遍合用性的原則是什么?答:在厄威克看來(lái),下列原則對(duì)于一切行政組織的管理都具有普遍合用性:目的原則;人員與組織結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的原則;單頭領(lǐng)導(dǎo)的原則;“專(zhuān)業(yè)參謀和一般參謀”共存的原則;“授權(quán)原則”;“責(zé)權(quán)相符原則”;明確性原則;“控制幅度原則”。10.在巴納德看來(lái),非正式組織的積極功能是什么?答:巴納德認(rèn)為,正式組織與非正式組織之間有著密切關(guān)系,假如關(guān)系解決得好,非正式組織能為正式組織承擔(dān)三項(xiàng)積極功能,從而使正式組織更加穩(wěn)固、健全,更有效率。這三項(xiàng)積極功能是:(1)可以從事正式組織所不便溝通的意見(jiàn)、資料和信息;(2)可以通過(guò)培養(yǎng)組織成員的服務(wù)熱誠(chéng)以及劉權(quán)威的認(rèn)同感而維持組織團(tuán)結(jié);(3)可以借助于非正式組織的互動(dòng)關(guān)系,避免正式控制過(guò)多過(guò)濫,進(jìn)而保持個(gè)人自尊、人格完整和獨(dú)立選擇力。11.西蒙區(qū)分政策問(wèn)題與行政問(wèn)題原則答:西蒙是從價(jià)值與事實(shí)的區(qū)分以及決策理論的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待政策問(wèn)題與行政問(wèn)題的區(qū)別的。關(guān)于判斷價(jià)值問(wèn)題與事實(shí)問(wèn)題對(duì)的與否的標(biāo)準(zhǔn)是不同的,即前者是基于人的主觀(guān)價(jià)值,而后者則是基于客觀(guān)的、實(shí)證的真實(shí)性?;谶@種觀(guān)點(diǎn),西蒙提出了下列區(qū)分政策問(wèn)題與事實(shí)問(wèn)題的原則:(l)一個(gè)決策問(wèn)題是應(yīng)當(dāng)交給立法機(jī)關(guān)還是應(yīng)當(dāng)交給行政機(jī)關(guān),這取決于其中所含的事實(shí)問(wèn)題和價(jià)值(倫理)問(wèn)題的相對(duì)霓要性以及關(guān)于事實(shí)問(wèn)題的紛爭(zhēng)限度。(2)行政機(jī)關(guān)的價(jià)值判斷必須反映社會(huì)價(jià)值,當(dāng)價(jià)值判斷有爭(zhēng)議時(shí),則行政機(jī)關(guān)劉這種價(jià)值判斷必須向立法機(jī)關(guān)負(fù)完全責(zé)任,也就是說(shuō),立法機(jī)關(guān)對(duì)這種價(jià)值判斷保存控制權(quán)。12.簡(jiǎn)述林德布洛姆的漸進(jìn)決策的含義及其基本原則。答:所謂漸進(jìn)決策,就是指決策者在決策時(shí)在既有的合法政策基礎(chǔ)上,采用漸進(jìn)方式對(duì)現(xiàn)行政策加以修改,通過(guò)一連串小小改變,在社會(huì)穩(wěn)定的前提下,逐漸實(shí)現(xiàn)決策目的。在林德布洛姆看來(lái),浙_進(jìn)決策需要遵循三個(gè)基本原則:按部就班原則;積小變?yōu)榇笞冊(cè)瓌t;穩(wěn)中求變?cè)瓌t。13簡(jiǎn)述麥格雷戈的Y理論的思想基礎(chǔ)。答:麥格雷戈的“Y理論”是基于“需要層次說(shuō)”概括出來(lái)的,需要層次說(shuō)是美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛提出的。在他看來(lái),人的基本需要可認(rèn)為五個(gè)層次:(1)生理的需要;(2)安全的需要;(3)感騰和歸屬上的需要;(4)尊重的需要;(5)自我實(shí)現(xiàn)的需要。14.沃爾多如何批評(píng)傳統(tǒng)行政學(xué)?答:沃爾多一方面認(rèn)為,政治與行政二分法無(wú)論是作為現(xiàn)實(shí)的描述還是作為對(duì)行政行為的規(guī)定都是不恰當(dāng)?shù)?,?yīng)當(dāng)鼓勵(lì)行政權(quán)力和政治權(quán)力之間的合作而不是被分離權(quán)力之間的對(duì)抗。沃爾多同樣也批評(píng)了傳統(tǒng)行政組織理論的理性主義傾向,批評(píng)傳統(tǒng)行政學(xué)過(guò)度強(qiáng)調(diào)組織間的共性或所謂的原則而忽視了作為“行政實(shí)質(zhì)”的具體性。沃爾多還指責(zé)傳統(tǒng)行政學(xué)家所謂的行政“科學(xué)”重要依靠“事實(shí)的堆積”。他認(rèn)為公共行政涉及到對(duì)人的思考和評(píng)價(jià),而科學(xué)的方法并不適合這樣的主題。最后,沃爾多還反對(duì)傳統(tǒng)行政學(xué)家過(guò)于重視效率的做法。他認(rèn)為效率概念自身就充滿(mǎn)著道德含義,由于對(duì)“技術(shù)效率’’的追求可以轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)“社會(huì)效率”的追求。15簡(jiǎn)述過(guò)渡社會(huì)公共行政的特點(diǎn)。答:在里格斯看來(lái),過(guò)渡社會(huì)公共行政其有如下特點(diǎn):(l)異質(zhì)性?!愘|(zhì)性”是指一個(gè)社會(huì)在同一時(shí)間里同同時(shí)存在著不同的制度、行為和觀(guān)點(diǎn),表現(xiàn)出強(qiáng)烈反差。過(guò)渡社會(huì)的多元社區(qū)、多元經(jīng)濟(jì)形式以及多元價(jià)值使其公共行政具有明顯的多元性,即異質(zhì)性特點(diǎn)。(2)重疊性。即行政機(jī)構(gòu)的重疊現(xiàn)象,具體是指,行政機(jī)構(gòu)并不一定產(chǎn)生其應(yīng)當(dāng)有的功能,行政行為往往受非行政標(biāo)準(zhǔn)所主宰,而不受行政標(biāo)準(zhǔn)所決定。(3)形式主義。所謂“形式主義’,即是指政府所制定的法令和政策不能付諸實(shí)行,形同虛設(shè)、徒有虛名。16.簡(jiǎn)述新公共行政學(xué)動(dòng)態(tài)、開(kāi)放的組織觀(guān)?答:新公共行政學(xué)認(rèn)為,行政組織中存在著分派整合、邊際互換和社會(huì)情感四種基本的運(yùn)作過(guò)程:(1)所謂分派過(guò)程是指新的公共行政必須關(guān)心分派形式,依據(jù)從公共行政項(xiàng)目中獲得的效益來(lái)解決人的物質(zhì)的和服務(wù)的分派問(wèn)題,成本一效用分析和成本一效益分析是其最常用的方法。(2)所謂整合過(guò)程是指通過(guò)權(quán)威層級(jí)來(lái)協(xié)調(diào)組織中成員的工作的過(guò)程,其中每個(gè)成員都可以視為在該層級(jí)中扮演的角色,其各自的任務(wù)通過(guò)權(quán)威層級(jí)聯(lián)系在一起。(3)所謂邊際互換過(guò)程是指行政組織與其他相關(guān)組織及目的群體之間建立共生關(guān)系的過(guò)程。(4)所謂社會(huì)情感過(guò)程事實(shí)上是一種社會(huì)情感訓(xùn)練的過(guò)程,它也可以被視為行政休制改革的一種基本工具,還可以被視為一種技術(shù)。17.德魯克認(rèn)為運(yùn)用自標(biāo)管理方法應(yīng)注意哪些關(guān)鍵問(wèn)題?。答:在德魯克看來(lái),運(yùn)用目的管理方法應(yīng)注意如下關(guān)鍵問(wèn)題:(l)要嚴(yán)厲認(rèn)真地做好準(zhǔn)備工作,把實(shí)行目的管理當(dāng)做一項(xiàng)大事來(lái)抓;(2)目的要制定得比較明確,盡量用數(shù)量指標(biāo)表達(dá),并且要規(guī)定完畢任務(wù)、達(dá)成目的的時(shí)間;(3)應(yīng)當(dāng)將這種管理方法用于比較長(zhǎng)期的組織任務(wù)(4)貫徹到個(gè)人的目的必須符合實(shí)際情況,每個(gè)人的目的均不應(yīng)超過(guò)其自身所具有的實(shí)際承受能力;(5)對(duì)目的完畢情況的檢查方式很重要,對(duì)能力較低和缺少自信心的組織成員來(lái)說(shuō)特別重要;(6)應(yīng)充足開(kāi)發(fā)和運(yùn)用人際交流技能,特別是上下級(jí)之間信息溝通的技能。18.簡(jiǎn)述奎德所說(shuō)的政策分析的過(guò)程。答:奎德認(rèn)為,無(wú)論問(wèn)題屬于何種性質(zhì),政策分析過(guò)程都要涉及以下這五個(gè)基本階段:總體概述:即試圖闡明目的,解釋有關(guān)問(wèn)題和限定問(wèn)題范圍。廣泛探索:在他看來(lái),這個(gè)階段的任務(wù)是搜集作為分析依據(jù)的材料,找出它們之間的互相關(guān)系以及尋找新的備選方案。多方比較:根據(jù)也許產(chǎn)生的效果,即每個(gè)方案也許涉及的成本,效益及其他后果,依據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各個(gè)方案進(jìn)行比較并列出優(yōu)劣順序。說(shuō)明解釋?zhuān)阂勒諏?shí)際和現(xiàn)實(shí)的考慮對(duì)各種模型所展示的結(jié)果加以說(shuō)明。測(cè)試檢查:在奎德看來(lái),從某種意義上說(shuō),對(duì)于決策者是否根據(jù)分析結(jié)果作出了對(duì)的決策這一點(diǎn)是永遠(yuǎn)無(wú)法進(jìn)行檢查的.由于總會(huì)出現(xiàn)一些決策者所無(wú)力左右的情況,但是他仍然認(rèn)為根據(jù)一種或若干種模型顯示的結(jié)果,特別是在形勢(shì)穩(wěn)定期,我們的確可以進(jìn)行一些檢查工作。19簡(jiǎn)述布坎南關(guān)于補(bǔ)救“政府失敗”的政策建議?答:布坎南等公共選擇理論家就如何對(duì)政府失敗進(jìn)行補(bǔ)救提出了一些頗有啟發(fā)性的具體建議:(l)創(chuàng)建一種新政治技術(shù),提高社會(huì)民主限度;(2)在公共部門(mén)恢復(fù)自由競(jìng)爭(zhēng),改善官僚休制的運(yùn)轉(zhuǎn)效率(3)改革賦稅制度,約束政府權(quán)力。總之,一旦發(fā)生公共生產(chǎn)低效率的問(wèn)題,就應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)行體制上尋找因素,從制度創(chuàng)新上去尋找對(duì)策,以便從主線(xiàn)上減少政府的失敗。20.在法默爾看來(lái),現(xiàn)代公共行政理論的局限性是什么?答:法默爾認(rèn)為,公共行政就是現(xiàn)代性的一個(gè)典型范例.作為一種結(jié)識(shí)和改變官僚體制的力量,公共行政理論是有限度的,沿著每一條重要的發(fā)展路線(xiàn),公共行政都會(huì)被視為面臨反例?,F(xiàn)代公共行政理論的局限性重要表現(xiàn)為:(l)特殊主義的局限性;(2)科學(xué)主義的局限性;(3)技術(shù)主義的局限性;(4)公司邏輯的局限性;(5)解釋學(xué)的局限性??傊?,從后現(xiàn)代主義視角來(lái)看,現(xiàn)代公共行政理論因過(guò)于依賴(lài)客觀(guān)理性社會(huì)科學(xué)的邏輯和結(jié)識(shí)論,過(guò)于偏愛(ài)美國(guó)的特殊主義,過(guò)度依附于功能管理和組織技術(shù),過(guò)于受資本主義公司邏輯的影響以及過(guò)于追求基于“宏大敘事’,的所謂“真理性’,解釋而客觀(guān)地存在局限性。21.在霍哲看來(lái),一個(gè)設(shè)計(jì)合理的績(jī)效評(píng)估系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)涉及哪些基本環(huán)節(jié)?答:涉及以下七個(gè)基本環(huán)節(jié):(1)辨認(rèn)要評(píng)估的項(xiàng)目:即必須對(duì)欲評(píng)估的項(xiàng)目進(jìn)行清楚界定。(2)闡述目的并擬定所需結(jié)果:即一個(gè)政府機(jī)構(gòu)提出一項(xiàng)戰(zhàn)略計(jì)劃,闡明其使命、目的和目的。(3)選擇評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)或指標(biāo)。(4)設(shè)立績(jī)效和后果(成就目的)的標(biāo)準(zhǔn)。(5)監(jiān)督結(jié)果。(6)績(jī)效報(bào)告。(7)評(píng)估結(jié)果和績(jī)效信息的運(yùn)用。22.奧斯本看來(lái)公司家政府的基本特性是什么?答:奧斯本認(rèn)為,公司家政府的基本特性是:(])掌舵而不是劃槳(2)重妥善授權(quán)而非事必躬親;(3)注重引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制;(4)注重目的使命而非繁文縟節(jié);(5)重產(chǎn)出而非投人;(6)具有‘顧客意識(shí)’,;(7)有收益而不浪費(fèi);(8)重防止而不是治療(9)重參與協(xié)作的分權(quán)模式而非層級(jí)節(jié)制的集權(quán)模式;(10)重市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)而非僅靠行政指令控制。23.簡(jiǎn)述登哈特新公共服務(wù)理論的基本觀(guān)點(diǎn)?答:登哈特的新公共服務(wù)理論重要涉及以下幾個(gè)方面的基本觀(guān)點(diǎn):(1)政府的職能是服務(wù),而不是掌舵;(2)公共利益是目的而非副產(chǎn)品;(3)在思想上要具有戰(zhàn)略性,在行動(dòng)上要具有民主性;(4)為公民服務(wù),而不是為顧客服務(wù);(5)責(zé)任并不簡(jiǎn)樸;重視人,而不只是重視生產(chǎn)率;(7)公民權(quán)和公共服務(wù)比公司家精神更重要。24.簡(jiǎn)述公共治理理論的重要內(nèi)容?答:公共治理理論其重要內(nèi)容涉及:(1)公共治理是由多元的公共管理主體組成的公共行動(dòng)體系。(2)公共管理的責(zé)任邊界具有相稱(chēng)的模糊性。(3)多元化的公共管理主體之間存在著權(quán)力依賴(lài)和互動(dòng)的伙伴關(guān)系。(4)公共管理語(yǔ)境下的公共治理是多元化的公共管理主體基于伙伴關(guān)系進(jìn)行合作的一種自主自治的網(wǎng)絡(luò)管理。(5)公共治理語(yǔ)境下的政府在社會(huì)公共網(wǎng)絡(luò)管理中扮演著“元治理”角色。四、論述題1.威爾遜對(duì)行政學(xué)最大的奉獻(xiàn)是什么?試述其重要內(nèi)容。答:威爾遜最大的奉獻(xiàn)就在于提出了政治一行政二分法并據(jù)此將行政學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科從政治學(xué)中分離出來(lái)。其重要內(nèi)容:威爾遜重要通過(guò)將行政管理與政治和憲政制度等概念進(jìn)行比較而揭示了其本質(zhì)。他認(rèn)為,“行政管理是政府工作中極為顯著的一部分,它就是行動(dòng)中的政府;它就是政府的執(zhí)行,政府的操作,就是政府工作中最顯眼的部分,并且具有與政府自身同樣悠久的經(jīng)歷?!本推渑c政治的關(guān)系而言,一方面,行政管理不同于政治,“行政管理是置身于‘政治’所特有的范圍之外的。行政管理的問(wèn)題并不屬于政治問(wèn)題。雖則行政管理的任務(wù)是由政治加以擬定的,但政治卻無(wú)需乎自找麻煩地去直接指揮行政管理機(jī)構(gòu)。…‘政治是‘在重大并且?guī)毡樾缘氖马?xiàng)’方面的國(guó)家活動(dòng),而在另一方面,‘行政管理’則是‘國(guó)家在個(gè)別和細(xì)微事項(xiàng)方面的活動(dòng)。因此,政治是政治家的特殊活動(dòng)范圍,而行政管理則是技術(shù)性職工的事情。一政策假如沒(méi)有行政管理的幫助就將一事無(wú)成.,但行政管理并不因此就是政治?!绷硪环矫妫姓芾砼c政治又密切相關(guān)。“行政管理的領(lǐng)域是一種事務(wù)性的領(lǐng)域。行政管理作為政治生活的一個(gè)組成部分,僅僅與公司辦公室所采用的工作方法是社會(huì)生活的一部分一模同樣,僅僅與機(jī)器是制造品的一部分一模同樣。但是行政管理卻同時(shí)又大大高出于純粹技術(shù)細(xì)節(jié)的那種單調(diào)內(nèi)容之上,其事實(shí)根據(jù)就在于通過(guò)行政管理那比較高深的理論,它與政治學(xué)智慧所派生的經(jīng)久不敗的原理以及政治進(jìn)步所具有的永恒真理是直接相關(guān)聯(lián)的。,,至于行政管理與憲政制度的關(guān)系,他認(rèn)為,盡管“從政治哲學(xué)的角度著眼。行政學(xué)的研究是與憲法中主權(quán)之恰當(dāng)分派的研究密切聯(lián)系在一起的”.但行政管理從本質(zhì)上不同于憲政制度,“公共行政就是公法的明細(xì)并且系統(tǒng)的執(zhí)行活動(dòng)。一般法律的每一個(gè)具體執(zhí)行細(xì)節(jié)都是一種行政行為。……然而指導(dǎo)這些應(yīng)予進(jìn)行的工作的一般性法律,卻顯然是在行政管理之外和之上的。有關(guān)政府活動(dòng)的大規(guī)模計(jì)劃并不屬于行政管理范圍。因此,憲政制度所要過(guò)問(wèn)的只是政府用以控制一般性法律的那些手段。”為了進(jìn)一步說(shuō)明行政管理的本質(zhì),他認(rèn)為,憲法與行政管理職能之間“并不完全是‘意志’與相應(yīng)‘行動(dòng)’之間的區(qū)別,由于行政官員在為了完畢其任務(wù)而選擇手段時(shí),應(yīng)當(dāng)有并且也的確有他自己的意志;他不是并且也不應(yīng)當(dāng)是一種純粹被動(dòng)的工作。這是一般決策和特殊手段之間的區(qū)別?!边@里,威爾遜厘清了政治與行政兩者之間的關(guān)系.指出了行政管理的運(yùn)營(yíng)方式和合用范圍,從而為行政學(xué)研究后來(lái)的發(fā)展從研究對(duì)象上勾畫(huà)出了一個(gè)初步的框架。2.古德諾是如何看待“政治與行政”二分法的?聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀銓?duì)此的結(jié)識(shí)。答:古德諾在政治與行政二分法問(wèn)題上的重要奉獻(xiàn)重要并不是在于他率先提出了政治一行政二分法,而是在于他對(duì)政治一,行政二分法所做的進(jìn)一步闡釋?zhuān)瑥亩鵀槠浜髞?lái)所提出的獨(dú)創(chuàng)性行政學(xué)思想奠定基礎(chǔ)。古德諾明確指出,在所有的政府體制中,都存在著兩種重要或基本的政府功能,即國(guó)家意志的表達(dá)和國(guó)家意志的執(zhí)行,這兩種功能分別稱(chēng)之為“政治’’與“行政”。古德諾之所以提出應(yīng)將政治與行政相對(duì)地“二分,,開(kāi),其目的只但是是為了引出這樣的觀(guān)點(diǎn):政府機(jī)構(gòu)之間的分工不也許像政府兩種功能之間的劃分那樣來(lái)得一清二楚。在他看來(lái),“把每一種功能分派給一個(gè)分立的機(jī)構(gòu)去行使是不也許的。這不僅由于政府權(quán)力的行使無(wú)法明確地分派,并且還由于隨著政府體制的發(fā)展.政府的這兩種重要功能趨向于分化成一些次要的和從屬的功能?!惫诺轮Z反復(fù)強(qiáng)調(diào)的主線(xiàn)就是:政治與行政必須以某種方式取得協(xié)調(diào)。可以說(shuō),古德諾對(duì)“政治一行政二分法”的奉獻(xiàn),并是不在于他提出了這個(gè)“政治一行政二分法’’自身有什么新意,而是在于他通過(guò)對(duì)政治一行政二分法的進(jìn)一步闡釋第一次澄清了由這種“二分”的提法而容易導(dǎo)致的一種誤解:認(rèn)為一種政府功能只存在于一種政府機(jī)構(gòu)之中;在于他第一次指明了這樣一個(gè)道理:“分權(quán)原則的極端形式不能作為任何具體政治組織的基礎(chǔ)。由于這一原則規(guī)定存在分立的政府機(jī)構(gòu),每一機(jī)構(gòu)只限于行使一種被分開(kāi)的政府功能。然而,實(shí)際政治的需要卻規(guī)定國(guó)家意志的表達(dá)與執(zhí)行之間協(xié)調(diào)一致。”很明顯,古德諾在此表現(xiàn)出的愛(ài)好。重要已不是在于政治與行政的“分離”,而是在于兩者的“協(xié)調(diào)”。古德諾在指出了政治與行政必須取得某種協(xié)調(diào)之后,著重探討了如何取得這種協(xié)調(diào):(1)這種協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)便是政治必須對(duì)行政取得某種形式的控制。(2)協(xié)調(diào)不僅取決于政治對(duì)行政的適度控制問(wèn)題,并且還取決于一行政權(quán)力的必要集中問(wèn)題。(3)美國(guó)走向政治與行政協(xié)調(diào)的獨(dú)特道路——法外調(diào)節(jié)。美國(guó)政府體制得以順利運(yùn)營(yíng)所必不可少的“適度控制”和“必要行政集權(quán)”全來(lái)自于一種法定體制外的調(diào)節(jié)功能——政黨。(4)美國(guó)加強(qiáng)民主與效率協(xié)調(diào)的主攻方向——政府體制的改革。(規(guī)定就以上某一點(diǎn)或幾點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際發(fā)表自己的見(jiàn)解)3.試述韋伯的“官僚制”。答:習(xí)慣上,特別在漢語(yǔ)中,官僚制是一個(gè)貶義詞。然而,韋伯所說(shuō)的“官僚制”卻有著截然不同的含義。在他看來(lái)。所謂“官僚制”是指一種以分部一分層、集權(quán)一統(tǒng)一、指揮一服從等為特性的組織形態(tài),亦即現(xiàn)代社會(huì)實(shí)行合法統(tǒng)治的行政組織。從純技術(shù)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看,“官僚制”是效率最高的組織形式.政府、軍隊(duì)、宗教團(tuán)隊(duì)以及初期的公司都采用的是這種組織形態(tài),它是一種高度理性化組織機(jī)構(gòu)的“抱負(fù)類(lèi)型”??梢?jiàn),在這種意義上,“官僚制”基本上屬于中性詞匯。韋伯認(rèn)為,作為一種抱負(fù)的行政組織形式.“官僚制”具有以下基本特性:’(1)合理的分工:明確劃分每一個(gè)組織成員的職責(zé)權(quán)限并以法規(guī)的形式嚴(yán)格固定這種分工是官僚制的重要特性之一。韋伯認(rèn)為,組織根據(jù)分工規(guī)定規(guī)定每一職位均有特定權(quán)責(zé)范圍.這樣不僅有助于組織成員通過(guò)訓(xùn)練掌握專(zhuān)門(mén)技能,更有助于提高組織的工作效率。(2)層級(jí)節(jié)制的權(quán)力體系:官僚制組織是一個(gè)等級(jí)實(shí)體,具有等級(jí)與權(quán)力一致的特性,其中,將各種公職或職位按權(quán)力等級(jí)組織起來(lái),形成一個(gè)指揮統(tǒng)一的指揮鏈條,沿著自上而下的等級(jí)制,由最高層級(jí)的組織指揮控制下一層級(jí)的組織直至最基層的組織,于是便形成了官僚制組織中層級(jí)節(jié)制的權(quán)力體系。在韋伯看來(lái),這種層級(jí)節(jié)制的權(quán)力體系可以使組織中的每個(gè)成員都可以確切知道從何處取得命令以及把命令傳達(dá)給何人,它有助于克服組織管理中的混亂現(xiàn)象,提高組織的工作效率。(3)依照規(guī)程辦事的運(yùn)作機(jī)制:在官僚制組織中,管理工作不是隨心所欲地進(jìn)行的,官僚制組織通常要制定一整套規(guī)則和程序來(lái)規(guī)范組織及其成員的管理行為,以保證整個(gè)組織管理工作的一致性和明確性。韋伯認(rèn)為,這些規(guī)則和程序是根據(jù)合理合法的原則制定的,它們具有穩(wěn)定性,可以保證官僚制組織的合理性、合法性、穩(wěn)定性和連續(xù)性。(4)形式正規(guī)的決策文書(shū):在官僚制組織中.一切重要決定和命令都應(yīng)當(dāng)形成正式文獻(xiàn)下達(dá),并且要記錄在案,用畢歸檔,為此,官僚制組織要設(shè)立一個(gè)妥善保管一牢記錄和文獻(xiàn)的“檔案館”。韋伯認(rèn)為.官僚制組織的這一特性使得組織獨(dú)立于個(gè)人之外。在他看來(lái),以文獻(xiàn)形式下達(dá)決定和命令,有助于下級(jí)組織及其成員明確所下達(dá)的任務(wù)、規(guī)范規(guī)定和應(yīng)履行的權(quán)責(zé);而就上級(jí)來(lái)說(shuō),由于其對(duì)所屬部門(mén)和個(gè)人的任務(wù)分派比較明確具體且已記錄在案,因而也便于加強(qiáng)必要的控制,有助于組織有效實(shí)現(xiàn)其目的。(5)組織管理的非人格化:韋伯認(rèn)為,人的個(gè)人情感和好惡等非理性因素經(jīng)常會(huì)影響其理性、合法性和客觀(guān)性,進(jìn)而會(huì)助長(zhǎng)親情、裙帶和偏愛(ài)等關(guān)系,而這一切都會(huì)嚴(yán)重干擾和妨礙組織管理工作的有效開(kāi)展。因此,在官僚制組織中,管理工作是以法律、法規(guī)、條例和正式文獻(xiàn)等來(lái)規(guī)范人的行為的,人們?cè)诮鉀Q公務(wù)時(shí)只應(yīng)考慮合法性、合理性及有效性,而不應(yīng)考慮任何私情關(guān)系。(6)適應(yīng)工作需要的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)機(jī)制:官僚制發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志就是專(zhuān)業(yè)管理人員的增長(zhǎng)以及在各業(yè)務(wù)部門(mén)中專(zhuān)家人數(shù)的增長(zhǎng)。韋伯指出。官僚制是建立在高度分工和專(zhuān)業(yè)化基礎(chǔ)之上的,為了有效解決紛繁復(fù)雜的事務(wù)和解決各種各樣的問(wèn)題,各個(gè)部門(mén)均有一套穩(wěn)定且具體的技術(shù)規(guī)范規(guī)定,因此,組織在各個(gè)領(lǐng)域都必須配備專(zhuān)家和技術(shù)人員.以適應(yīng)工作需要。隨著社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展,官僚制組織必須為其成員提供各種必需的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),以使其具有和增強(qiáng)解決事務(wù)和解決問(wèn)題的能力,進(jìn)而提高其服務(wù)數(shù)量和質(zhì)量,從主線(xiàn)上提高組織的工作效率。(7)合理合法的人事行政制度:根據(jù)韋伯對(duì)抱負(fù)型官僚組織的分析。它顯然屬于一種典型的行政組織。他認(rèn)為,從技術(shù)觀(guān)點(diǎn)來(lái)看,這種純粹的官僚集權(quán)式行政組織可以最大限度地發(fā)揮效率,因此這種組織是對(duì)人進(jìn)行絕對(duì)必要控制的最合理的手段,在精確性、穩(wěn)定性、嚴(yán)格的紀(jì)律性和可靠性等方面都比其他組織形式要優(yōu)越,它可以正式應(yīng)用于各種行政管理任務(wù)中。韋伯認(rèn)為,官僚制具有巨大的優(yōu)越性,具體體現(xiàn)在四個(gè)方面:嚴(yán)密性:合理性;穩(wěn)定性;普適性。韋伯也指出了它的弱點(diǎn)。他認(rèn)為,官僚制壓抑了人的積極性和發(fā)明精神,使人成為一種附屬品,只會(huì)機(jī)械地例行公事,成為沒(méi)有精神的專(zhuān)家,沒(méi)有情感的享樂(lè)人,整個(gè)社會(huì)將變得毫無(wú)氣憤。4.泰勒的科學(xué)管理理論的重要內(nèi)容是什么?答:(1)科學(xué)管理的中心問(wèn)題是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率;(2)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率關(guān)鍵在于為工作挑選“第一流的工人”;(3)實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化原理:(4)實(shí)行刺激性的工資報(bào)酬制度;(5)工人和雇主兩方面都必須來(lái)一次“精神革命”:(6)把計(jì)劃職能同執(zhí)行職能分開(kāi),變本來(lái)的經(jīng)驗(yàn)工作法為科學(xué)工作法;(7)實(shí)行職能工長(zhǎng)制;(8)在組織機(jī)構(gòu)的管理控制上實(shí)行例外原則。(以上各要點(diǎn)均需展開(kāi)論述)5.結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)懷特關(guān)于行政環(huán)境與行政管理關(guān)系論述的結(jié)識(shí)。答:行政環(huán)境是指圍繞著行政活動(dòng)直接或間接的作用和影響行政管理、行政行為以及行政效果的各種因素的總和。隨著社會(huì)的變遷和發(fā)展,行政也相應(yīng)地發(fā)生變化。行政環(huán)境對(duì)行政管理往往具有重要乃至決定性的影響。懷特早在19世紀(jì)2023代便從經(jīng)濟(jì)環(huán)境和政治環(huán)境、客觀(guān)社會(huì)環(huán)境以及科技環(huán)境等諸方面對(duì)行政環(huán)境之于行政管理的重要影響作了較為進(jìn)一步、系統(tǒng)的探討。(1)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和政治環(huán)境與公共行政懷特指出:“現(xiàn)代國(guó)家政府行政的任務(wù),深受這一時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)與文化環(huán)境的影響”他認(rèn)為,環(huán)境一方面影響著國(guó)家的行政制度及組織。如英國(guó)統(tǒng)治美國(guó)時(shí)期所建立的行政制度這一客觀(guān)環(huán)境深刻影響著美國(guó)獨(dú)立后建立的國(guó)家行政制度及其行政組織。另一方面,國(guó)家經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展變化也直接影響著國(guó)家行政職能、任務(wù)范圍的變化發(fā)展。懷特認(rèn)為.隨著工業(yè)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的增多、交通的拓展、貿(mào)易的擴(kuò)大、都市化和經(jīng)濟(jì)的壟斷等經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化,客觀(guān)上必然要擴(kuò)大政府行政活動(dòng)的范圍,并增長(zhǎng)了政府行政的重要性和難度,此時(shí)放任主義顯然已不可取。因此,經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展客觀(guān)上規(guī)定政府行政必須從“守夜警察,,的角色拓展到承擔(dān)起干預(yù)經(jīng)濟(jì)、加強(qiáng)宏觀(guān)管理的新職能。再次,在政治上。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)加劇了業(yè)已存在的社會(huì)問(wèn)題。政治環(huán)境的變化也規(guī)定政應(yīng)加強(qiáng)協(xié)調(diào)勞資關(guān)系,強(qiáng)化社會(huì)管制,制定各種規(guī)制,通過(guò)有效管理來(lái)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。與此同時(shí),對(duì)于政黨的競(jìng)選,政府也必須加以干涉、規(guī)范,以防止“分贓制”的重演。懷特的這一思想已包具有行政管理必須適應(yīng)環(huán)境才干發(fā)展、行政職能范圍必須隨客觀(guān)環(huán)境變化而變化、保持行政的整體性和適應(yīng)性等內(nèi)容。(2)客觀(guān)社會(huì)環(huán)境與行政隨著經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展,行政工作也須隨之發(fā)展,社會(huì)各方面對(duì)國(guó)家行政管理提出了更高規(guī)定,懷特將此歸納為以下幾點(diǎn):(1)隨著美國(guó)政府職能的擴(kuò)大,政府的支出日益增長(zhǎng),使公民的賦稅相應(yīng)增長(zhǎng),公民規(guī)定政府節(jié)約,反對(duì)政府高賦稅;(2)隨著政府對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活干預(yù)的加強(qiáng)。公民規(guī)定政府管理要民主;(3)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)的拓展規(guī)定政府行政要高效,政府的支出要節(jié)約,政府行政的效能與節(jié)約是國(guó)家繁榮和商貿(mào)成功之第一要素(4)隨著政府公務(wù)員隊(duì)伍的擴(kuò)大,公民規(guī)定政府應(yīng)是忠實(shí)、優(yōu)良及賢明之行政;(5)隨著政府職能的擴(kuò)大,應(yīng)改革原有機(jī)構(gòu),增設(shè)新部門(mén)以管轄新的公共事務(wù);(6)科學(xué)管理運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起,規(guī)定政府同樣應(yīng)實(shí)行科學(xué)管理。改善行政方法。(3)科技環(huán)境與行政懷特認(rèn)為,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為國(guó)家行政管理作出了重要奉獻(xiàn),其具體表現(xiàn)在:(1)科學(xué)技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)化的空前發(fā)展,不僅改革了行政的設(shè)備,并且改革了行政的任務(wù),科學(xué)已經(jīng)為行政目的的擬定提供了有益的啟示,并且科學(xué)也改變了行政方法;(2)現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)在行政管理中的廣泛應(yīng)用,現(xiàn)代行政管理過(guò)程中諸如決策、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、技術(shù)措施和監(jiān)督等許多重要工作都需要科學(xué)技術(shù)的支持;(3)科學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了行政研究的發(fā)展,產(chǎn)生了行政科學(xué),使行政管理從舊時(shí)的經(jīng)驗(yàn)管理走向科學(xué)管理。因此,除科研機(jī)構(gòu)外,在“行政領(lǐng)域中應(yīng)分出研究之職務(wù)”,設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)和人員,從事行政管理的科學(xué)研究。(需結(jié)合上述內(nèi)容中任何一點(diǎn)或幾點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行論述)6.吉利克對(duì)政府和行政問(wèn)題的探討有哪些基本內(nèi)容?答:古利克對(duì)政府和行政問(wèn)題的探討可以概括為以下幾個(gè)重要方面:(1)當(dāng)私人行為證明不符合公共利益時(shí)政府應(yīng)通過(guò)行動(dòng)在社會(huì)中扮演一種積極角色。應(yīng)盡也許建立公共部門(mén)與私人部門(mén)之間的合作機(jī)制,由于計(jì)劃是所有公共事業(yè)的一個(gè)基本要素。(2)各級(jí)政府的行政部門(mén)都應(yīng)提出政策建議和執(zhí)行政策,與此同時(shí),立法部門(mén)則只應(yīng)承擔(dān)批準(zhǔn)行政建議或否決行政建議的職責(zé)。(3)在行政部門(mén)內(nèi),行政首長(zhǎng)應(yīng)通過(guò)更為有力的層級(jí)控制、改善參謀機(jī)構(gòu)的支持、合并行政科室以及減少州級(jí)政府和地方政府民選官員的人數(shù)來(lái)其增強(qiáng)實(shí)力。(4)聯(lián)邦政府、州政府和地方政府之間應(yīng)就其各自所應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)建立和發(fā)展合作關(guān)系。特別是,聯(lián)邦政府應(yīng)認(rèn)可州和地方的問(wèn)題具有全國(guó)性,因此聯(lián)邦政府在解決這些問(wèn)題時(shí)應(yīng)扮演一種領(lǐng)導(dǎo)角色。(5)行政官員必然要涉及到政治和政策問(wèn)題.并且行政理論應(yīng)重新加以闡述以便在各項(xiàng)行政職能中充足運(yùn)用職業(yè)專(zhuān)長(zhǎng)。(6)應(yīng)運(yùn)用科學(xué)方法來(lái)發(fā)現(xiàn)可以用來(lái)提高政府工作效率和效益的一般性行政原則。(7)組織的最高領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)在組織內(nèi)部通過(guò)權(quán)威機(jī)構(gòu)和建立與發(fā)展統(tǒng)一目的來(lái)對(duì)其行政分支組織進(jìn)行內(nèi)部整合??傊爬说男姓母锓椒ㄒ馕吨袚?dān)新的職能,所承擔(dān)的工作要更有效率,在行政機(jī)構(gòu)內(nèi)部以及對(duì)于作為一個(gè)整體的行政分支機(jī)構(gòu)而言要集中,并且專(zhuān)家的管理要接受民選行政首長(zhǎng)的直接控制,要服從立法機(jī)關(guān)的否決權(quán)并且要接受公眾監(jiān)督。7.巴納德如何對(duì)組織定義?他所說(shuō)的“組織”具有哪些要素和基本特點(diǎn)?答:巴納德認(rèn)為,正式組織實(shí)體,都是由物質(zhì)、技術(shù)、人和社會(huì)關(guān)系等方面或部分組成的協(xié)作系統(tǒng)。他沒(méi)有簡(jiǎn)樸地把組織理解為人的集團(tuán),而是將組織界定為“故意識(shí)地協(xié)調(diào)兩個(gè)以上的人的活動(dòng)或力量的一個(gè)系統(tǒng)”。其基本特點(diǎn):(1)組織是由人的活動(dòng)或效力即人的行為構(gòu)成的系統(tǒng),即巴納德的組織概念所探討的不是組織的形式而是組織的實(shí)質(zhì)——人的行為。(2)組織是一個(gè)系統(tǒng),即按照一定的方法進(jìn)行調(diào)整的人的活動(dòng)和行為的互相關(guān)系。(3)組織是動(dòng)態(tài)和發(fā)展的,即當(dāng)系統(tǒng)中的一個(gè)部分同其它部分的關(guān)系發(fā)生變化時(shí),作為整體的系統(tǒng)也要發(fā)生變化。(4)組織是協(xié)作系統(tǒng)的一個(gè)組成部分,但兩者揉合在一起,有時(shí)界線(xiàn)不太明確。協(xié)作系統(tǒng)涉及四個(gè)組成部分,其中組織是一個(gè)核心子系統(tǒng);物質(zhì)子系統(tǒng)是機(jī)械設(shè)備、材料等物質(zhì)手段的系統(tǒng);人員子系統(tǒng)指管理者和工作人員組成的集團(tuán);而社會(huì)子系統(tǒng)則是指一個(gè)協(xié)作系統(tǒng)同其它協(xié)作系統(tǒng)互換效用的系統(tǒng)。協(xié)作系統(tǒng)以組織為核心,把物質(zhì)子系統(tǒng)、人員子系統(tǒng)和社會(huì)子系統(tǒng)連接成為一個(gè)復(fù)合的整體。(5)組織工作決不僅限于所謂“組織內(nèi)部”,對(duì)于一個(gè)組織來(lái)說(shuō),其“內(nèi)部”協(xié)作關(guān)系和“外部”協(xié)作關(guān)系同等重要。在他看來(lái),作為管理者.不僅要注意內(nèi)部問(wèn)題,并且要注意外部問(wèn)題,維持和加強(qiáng)種種協(xié)作關(guān)系是組織工作的核心之一。不管哪一級(jí)別的組織,全都包含著三種基本要素:(1)協(xié)作意愿:其含義是自我克制,交付出個(gè)人行為的控制權(quán)以及個(gè)人行為的非個(gè)人化。巴納德認(rèn)為,組織是由人組成的,但真正組成為一個(gè)協(xié)作系統(tǒng)的組織的,不是人,而是人的服務(wù)、動(dòng)作、活動(dòng)和影響,所以人們向協(xié)作系統(tǒng)提供服務(wù)的意愿是必不可少的。(2)共同的目的:它是協(xié)作意愿的必然推論。巴納德認(rèn)為,組織成員協(xié)作意愿的強(qiáng)弱在很大限度上取決于組織成員接受和理解組織目的的限度,假如組織成員不了解協(xié)作的目的和結(jié)果,就不也許誘導(dǎo)出協(xié)作意愿來(lái);同時(shí),一個(gè)目的假如不被組織成員接受,它自然也不會(huì)導(dǎo)致良好的協(xié)作活動(dòng)。所以,對(duì)組織目的的接受幾乎是和協(xié)作意愿同時(shí)發(fā)生的。(3)信息交流:指的是意愿、情報(bào)、建議、指示、和命令等信息的傳遞。在巴納德看來(lái),上述兩個(gè)基本要素只有通過(guò)信息交流把它們溝通起來(lái),才干成為動(dòng)態(tài)的過(guò)程;組織的共同目的即使存在,假如不通過(guò)信息交流使組織成員對(duì)此目的有所了解,則沒(méi)故意義;而為了使組織成員有協(xié)作的意愿,可以合理地行動(dòng),也必須有良好的信息交流。所以,他指出,作為組織的基本要素,信息交流是不可缺少和無(wú)法取代的,組織的一切活動(dòng)都以信息交流為基礎(chǔ)。8.試闡述西蒙提出以決策行為去研究行政學(xué)的理由。答:西蒙從以下幾個(gè)方面闡述了他提出以決策行為去研究行政學(xué)的理由:(l)傳統(tǒng)行政學(xué)的討論都只注意“執(zhí)行”,即“行動(dòng)“,或“做”而不注意行動(dòng)或做之前的“決策”。(2)實(shí)現(xiàn)行政組織目的的實(shí)際工作是由組織最基層―即操作層的操作人員執(zhí)行的,但是在這些操作人員之上的非操作人員在實(shí)現(xiàn)組織目的上顯然并非多余,并且影響也許更大。這種非操作的行政人員在實(shí)現(xiàn)一個(gè)組織目的上的作用大小取決于其對(duì)最下級(jí)操作人員的決策影響的大小(3)傳統(tǒng)行政學(xué)者對(duì)一個(gè)組織的說(shuō)明大部分都限于說(shuō)明組織的職責(zé)分派與組織的正式權(quán)力結(jié)構(gòu),他們往往不注意組織中其他影響力量與溝通系統(tǒng)(4)所謂好的或?qū)Φ牡男姓袨樵诒举|(zhì)上就是指有效率的行政行為,而決定效率限度最簡(jiǎn)樸的辦法就是看行政組織中每一個(gè)人決策的理性限度。(5)行政活動(dòng)是用多數(shù)人的力量去完畢某種工作的活動(dòng),要用多數(shù)人的力量去完畢工作,就必須開(kāi)發(fā)出一種運(yùn)用組織力量的技術(shù)方法,即所謂行政程序,而這種行政程序也就是決策程序,就是劃分組織中每一個(gè)人應(yīng)做哪一部分決策的程序9.試分析林德布洛姆推行漸進(jìn)決策的因素。答:林德布洛姆不僅提出了漸進(jìn)決策的基本原則,并且還進(jìn)一步分析了推行漸進(jìn)決策的因素。在他看來(lái),政策分析之所以不能進(jìn)行理性化的周密分析,而要采用漸進(jìn)分析,是由于決策與政策的制定必然要受到政治、技術(shù)和現(xiàn)行計(jì)劃的制約,它們決定著決策必然成為漸進(jìn)過(guò)程,他分別從上述這三個(gè)方而對(duì)推行漸進(jìn)決策的因素作了分析。一方面,決策的漸進(jìn)性是由政治的一致性所決定的。另一方面,決策的漸進(jìn)性也是由技術(shù)上的困難導(dǎo)致的。最后,決策的漸進(jìn)性是由現(xiàn)行計(jì)劃的連續(xù)性所決定的。10.沃爾多如何論述官僚制與民主之間的關(guān)系?聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀銓?duì)此的結(jié)識(shí)。答:沃爾多說(shuō),由于政府與行政一直都密切相連,所以行政與官僚制也是密切相連的。在他看來(lái),我們時(shí)代的中心問(wèn)題正是官僚制與民主之間的潛在沖突。在使用“官僚制”這個(gè)術(shù)語(yǔ)時(shí),沃爾多很小心地將他對(duì)這個(gè)術(shù)語(yǔ)的用法與這個(gè)術(shù)語(yǔ)的通俗用法和韋伯的抱負(fù)類(lèi)型區(qū)別開(kāi),按照韋伯的抱負(fù)類(lèi)型.官僚制與理性是一致的。而沃爾多卻是在一種描述一分析意義上使用“官僚制”這個(gè)術(shù)語(yǔ),在他看來(lái),“官僚制”僅僅意味著大規(guī)模的、正式的、復(fù)雜的、任務(wù)專(zhuān)門(mén)化的以及目的取向的組織。在他看來(lái),官僚制組織并非與民主概念完全不相容,官僚制組織可認(rèn)為民主價(jià)值觀(guān)提供重要支持,例如,建立在能力和專(zhuān)長(zhǎng)之上的普遍性標(biāo)準(zhǔn)和機(jī)會(huì)。當(dāng)然,它們兩者也有一些相抵觸的特點(diǎn),例如,官僚制強(qiáng)調(diào)的是等級(jí)規(guī)則,而民主強(qiáng)調(diào)的是平等;官僚制依靠的是紀(jì)律和監(jiān)督.而民主強(qiáng)調(diào)的是自由原則。沃爾多把官僚制與民主之間的沖突視為一種窘境。一方面,權(quán)力被視為一種應(yīng)當(dāng)分散的危險(xiǎn)物;另一方面,人們認(rèn)可權(quán)力假如引導(dǎo)得當(dāng)則可以達(dá)成好的目的。從公共行政方面說(shuō),這就意味著官僚權(quán)力被視為一種不道德的潛在力量并且應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)分權(quán);同時(shí),人們認(rèn)為民主只有在權(quán)力集中得既可以發(fā)揮作用又負(fù)有應(yīng)負(fù)的責(zé)任時(shí)才有存在的也許。沃爾多認(rèn)為,要解決這個(gè)問(wèn)題就必須在民主與官僚制之間尋求一種溶合。即認(rèn)可不僅民主是合乎需要的并且官僚制也是必不可少的。在他看來(lái)。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)可我們具有一種行政文化并且我們應(yīng)當(dāng)運(yùn)用這種文化來(lái)獲得盡也許多的人生利益。我們還必須關(guān)心人類(lèi)平等和參與的價(jià)值觀(guān)。即使大量的權(quán)威、等級(jí)乃至壓制是必要的和不可避免的,官僚游戲也應(yīng)當(dāng)玩得讓每一個(gè)人都知道基本規(guī)則并允許人們根據(jù)自己的技能和愛(ài)好來(lái)玩。此外,我們還應(yīng)當(dāng)作好周密的計(jì)劃以便保護(hù)自由和自生的領(lǐng)域。簡(jiǎn)言之.沃爾多是要讓我們?nèi)ジ母镞@個(gè)世界而不是試圖逃避或消滅這個(gè)世界,他希望我們?cè)谶m應(yīng)權(quán)威與反叛之間尋求一種合理的平衡。(需結(jié)合上述內(nèi)容中任何一點(diǎn)或幾點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行論述)11從理論研究來(lái)看,“新公共行政學(xué)’對(duì)當(dāng)代公共行政的發(fā)展作出了什么重要奉獻(xiàn)?答:從理論研究來(lái)看,新公共行政學(xué)的奉獻(xiàn)重要表現(xiàn)為:(1)超越了實(shí)證主義的研究模式;(2)邁開(kāi)了行政學(xué)獨(dú)立發(fā)展的步伐;(3)擴(kuò)大了公共行政的領(lǐng)域范圍;(4)完善了行政組織理論的內(nèi)容;(5)深化了行政教育的內(nèi)容。12.德魯克的目的管理理的基本內(nèi)容?答:德魯克的目的管理理論既吸取了泰勒科學(xué)管理理論和人際關(guān)系學(xué)說(shuō)的長(zhǎng)處,又避免了它們的局限性.其內(nèi)容重要涉及以下方面:(1)組織中目的的性質(zhì):戰(zhàn)略性目的;策略性目的:方案和任務(wù)。(2)目的管理成功的先決條件:高層管理人員的積極參與:下級(jí)人員的參與:有充足的情報(bào)資料:對(duì)實(shí)現(xiàn)目的的手段有控制權(quán);對(duì)為實(shí)現(xiàn)目的而敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的組織成員予以激勵(lì)和保護(hù):相信廣大組織成員的責(zé)任心和發(fā)明性。(3)目的管理的三個(gè)階段:制定目的;實(shí)現(xiàn)目的:對(duì)成果進(jìn)行檢查和評(píng)價(jià)。(4)目的管理的重要特點(diǎn)以目的為中心;重視成果的管理;重視人的管理。德魯克的上述觀(guān)點(diǎn)為目的管理勾畫(huà)了總的藍(lán)圖,因而世界各國(guó)的管理學(xué)者均認(rèn)可他是目的管理理論的創(chuàng)始人。(以上各要點(diǎn)均需展開(kāi)說(shuō)明或論述)13.聯(lián)系實(shí)際闡述奎德眼中政策分析的必要性。答:奎德認(rèn)為,政策分析的必要性可以從決策失誤以及決策機(jī)構(gòu)的低效得到說(shuō)明。(l)決策失誤有兩種形式:一種是可以避免的決策失誤,這種決策失誤雖說(shuō)不是政策分析的責(zé)任,但缺少政策分析是一個(gè)重要因素;另一種是難以避免的決策失誤,奎德認(rèn)為這種決策失誤雖然難以完全避免,但運(yùn)用政策分析可以把損失控制到最小限度,事實(shí)上,在所有決策過(guò)程中,政策分析都能幫助決策者作出更好的選擇。(2)決策低效的因素是多方面的:一方面,政府部門(mén)中參與決策的決策者或潛在的決策者人數(shù)多,他們又各自代表不同利益集團(tuán),這時(shí)就很難就目的達(dá)成共識(shí);另一方面,政府機(jī)構(gòu)使用的決策程序和方法十分落后,官樣文章、公文旅行、議而不決等是這種決策程序的一般特性,而引起巨大社會(huì)危害的“試錯(cuò)法”是最常見(jiàn)的決策方法,這樣,頻繁的決策失誤及其帶來(lái)的嚴(yán)重后果便可想而知;最后,政府工作人員的不稱(chēng)職也是政府決策失誤的一個(gè)重要因素,許多政府工作人員幾乎沒(méi)有任何政策科學(xué)的知識(shí),幾乎沒(méi)有受過(guò)任何政策分析方面的訓(xùn)練,并且在有些政府機(jī)構(gòu)中幾乎沒(méi)有任何專(zhuān)職政策分析員。上述因素歸結(jié)到一點(diǎn)就是缺少政策分析,也就是說(shuō)我們沒(méi)有充足和洽本地運(yùn)用政策分析方法去發(fā)現(xiàn)我們的目的,去理解并解決我們的問(wèn)題。從理論上說(shuō),政策分析可以在一切決策領(lǐng)域?yàn)槲覀兲峁椭?4.布坎南所說(shuō)的“政府失敗”是什么意思?你怎么看他對(duì)這種“失敗”的根源的分析?答:所謂“政府的失敗”,是指政府的活動(dòng)并不總是像應(yīng)當(dāng)?shù)哪菢印坝行А被蛳窭碚撋纤f(shuō)的可以做到的那樣“有效”。布坎南認(rèn)為,政府政策的低效率是指所執(zhí)行的政策不是最佳政策,這種政策不能保證資源的最佳配置。在布坎南看來(lái),產(chǎn)生這一政府行為的外部因素是缺少一種約束機(jī)制制約政府行為方式。假如約束
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