2023年教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力強(qiáng)化訓(xùn)練試卷A卷附答案_第1頁(yè)
2023年教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力強(qiáng)化訓(xùn)練試卷A卷附答案_第2頁(yè)
2023年教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力強(qiáng)化訓(xùn)練試卷A卷附答案_第3頁(yè)
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2023年教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力強(qiáng)化訓(xùn)練試卷A卷附答案單選題(共60題)1、教學(xué)必修(1)詩(shī)詞單元時(shí),教師結(jié)合《沁園春·長(zhǎng)沙》及其他詩(shī)歌中的詩(shī)句設(shè)計(jì)了一道選擇題,要求選出下列詩(shī)句中所表達(dá)的思想情懷與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)。學(xué)生們?cè)撊绾芜x擇?()A.秋風(fēng)秋雨愁煞人,寒宵獨(dú)坐心如搗B.萬(wàn)里悲秋常作客.百年多病獨(dú)登臺(tái)C.秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜D.獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。看萬(wàn)山紅遍,層林盡染【答案】D2、閱讀《學(xué)寫(xiě)行楷字》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),接要求答題。(畫(huà)線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.多媒體展示王羲之作品,能讓學(xué)生感受書(shū)法藝術(shù)之美B.呈現(xiàn)“課程標(biāo)準(zhǔn)”的基本要求,有助于學(xué)生了解學(xué)習(xí)目標(biāo)C.生動(dòng)、形象地講解了行楷字知識(shí),容易被學(xué)生理解和接受D.指導(dǎo)細(xì)致、周到,具有操作性,便于學(xué)生自主練習(xí)寫(xiě)字【答案】C3、閱讀蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,教師引導(dǎo)學(xué)生梳理豪放詞的發(fā)展脈絡(luò),下列作品中屬于豪放詞的一項(xiàng)是()A.《聲聲慢》(尋尋覓覓)B.《踏莎行》(候館梅殘)C.《雨霖鈴》(寒蟬凄切)D.《漁家傲》(塞下秋來(lái)風(fēng)景異)【答案】D4、在“文言七十二變”的活動(dòng)中,教師建議學(xué)生整理教材中包含“之”的語(yǔ)句,并解釋它在句中的詞性和意義。下列對(duì)“之”的詞性和意義的解釋不正確的是()。A.之二蟲(chóng)又何知(《逍遙游》)代詞,這B.古之學(xué)者必有師(《師說(shuō)》)助詞,的C.項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍(《鴻門(mén)宴》)動(dòng)詞,到D.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(《勸學(xué)》)助詞,的【答案】D5、教學(xué)《裝在套子里的人》,教師將“掌握契訶夫的生平事跡”作為知識(shí)與能力的教學(xué)目標(biāo)之一。下面對(duì)該教學(xué)目標(biāo)的分析不正確的是()。A.教師對(duì)知識(shí)與能力目標(biāo)的選擇要求理解不正確B.教師將掌握作者的生平事跡與分析作品主人公的人物形象混淆了C.教師認(rèn)為,掌握了作者的生平事跡才能了解文章的寫(xiě)作背景和語(yǔ)言風(fēng)格D.教師認(rèn)為,掌握契訶夫的生平事跡是實(shí)現(xiàn)全文教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)【答案】B6、某高中語(yǔ)文教師在講授《包身工》一課時(shí),要求學(xué)生快速閱讀課文,然后講述包身工的故事。下列對(duì)教師這一做法的評(píng)述中,不正確的是()。A.該教師在閱讀教學(xué)過(guò)程中注意發(fā)展學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力B.能夠培養(yǎng)學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)迅速捕捉文章信息的能力C.這是初讀課文的教學(xué)設(shè)計(jì),意在讓學(xué)生在閱讀中盡快抓住報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)D.意在鼓勵(lì)學(xué)生在日常教學(xué)中勇于表達(dá)自己,提高語(yǔ)言組織能力和概括能力【答案】C7、教學(xué)《裝在套子里的人》,教師將“掌握契訶夫的生平事跡”作為知識(shí)與能力的教學(xué)目標(biāo)之一。下面對(duì)該教學(xué)目標(biāo)的分析不正確的是()。A.教師對(duì)知識(shí)與能力目標(biāo)的選擇要求理解不正確B.教師將掌握作者的生平事跡與分析作品主人公的人物形象混淆了C.教師認(rèn)為、掌握了作者的生平事跡才能了解文章的寫(xiě)作背景和語(yǔ)言風(fēng)格D.教師認(rèn)為。掌握契訶夫的生平事跡是實(shí)現(xiàn)全文教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)【答案】B8、以下教師對(duì)選修課程的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.作為選擇性課程,選修課的設(shè)計(jì)就應(yīng)從個(gè)別學(xué)生的需要出發(fā),以學(xué)生的需求為設(shè)計(jì)依據(jù)、充分考慮學(xué)生的需求和實(shí)際水平B.學(xué)生的選課既是為了滿足自己當(dāng)前的學(xué)習(xí)需求,也是為了鍛煉自己,學(xué)習(xí)自我規(guī)劃C.選修課應(yīng)該具有很強(qiáng)的針對(duì)性,教學(xué)內(nèi)容和要求,必須在充分考慮學(xué)生需要和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上設(shè)定D.學(xué)校開(kāi)設(shè)選修課應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā),充分估計(jì)所具備的現(xiàn)實(shí)條件,包括師資條件和學(xué)校所能利用的物質(zhì)條件【答案】A9、閱讀《燭之武退秦師》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),回答問(wèn)題。A.這段教學(xué)實(shí)錄的目的是為了完成“分析燭之武形象特點(diǎn)”這一教學(xué)目標(biāo)B.在完成語(yǔ)意理解的基礎(chǔ)上,從重讀字詞切入,再結(jié)合人物的生平分析人物形象的教學(xué)思路抓住了文本特點(diǎn),深入淺出C.語(yǔ)文教學(xué)的核心是要讓學(xué)生在大量的實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文,這段教學(xué)設(shè)計(jì)教師通過(guò)對(duì)學(xué)生思維的引導(dǎo),調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,打開(kāi)了學(xué)生的思維空間,培養(yǎng)了學(xué)生借助語(yǔ)言還原事物本象的能力D.教師采用一讀、二讀、三讀的方式,層層推進(jìn),指導(dǎo)學(xué)生慢慢地讀出了人物復(fù)雜的心理,體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教師是課堂的主體【答案】D10、以下是某位初中語(yǔ)文教師“自由寫(xiě)作”教學(xué)的片段,閱讀并回答問(wèn)題。(畫(huà)線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.教師抓住學(xué)生生活中交往的情感需求,使學(xué)生有了作文的真實(shí)期待.適時(shí)切入了作文話題:介紹自己B.用比喻的形式介紹怎么寫(xiě)作文.不利于學(xué)生的理解.有欠考慮C.為學(xué)生提供檢測(cè)材料.容易讓學(xué)生形成形式化思維,不利于學(xué)生作文內(nèi)容的豐富D.學(xué)生提出的問(wèn)題欠缺深度.由此可見(jiàn)教師對(duì)課堂生成的把控失當(dāng)【答案】A11、教師教學(xué)完七年級(jí)上冊(cè)《散文詩(shī)兩首》(《金色花》《荷葉·母親》)后,對(duì)課后的“詞義和語(yǔ)境”部分進(jìn)行了拓展學(xué)習(xí)。為幫助學(xué)生鞏固對(duì)詞語(yǔ)本義的理解,教師舉出下列例子,其中的加點(diǎn)詞在句中表示本義的是()。A.她帶著個(gè)孩子嫁過(guò)來(lái),大家都說(shuō)她帶了個(gè)大包袱B.老一輩的人漸漸都不在了,現(xiàn)在需要我們年輕人挑大梁C.在這狹隘的山道里,他想挪一步都很難D.這昏宮生怕丟了烏紗帽,一句話都不敢說(shuō)【答案】C12、閱讀下面一段教學(xué)案例,并試對(duì)這位教師的做法加以分析A.孫老師對(duì)學(xué)生情況分析不夠透徹B.孫老師對(duì)復(fù)習(xí)的處理忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性C.孫老師的做法會(huì)使復(fù)習(xí)的效果大打折扣D.孫老師不必理會(huì)個(gè)別學(xué)生的質(zhì)疑【答案】D13、閱讀以下教學(xué)材料,回答問(wèn)題。A.教師抓住王熙鳳出場(chǎng)時(shí)最具標(biāo)識(shí)性的一句話“我來(lái)遲了”引導(dǎo)學(xué)生深入理解王熙鳳這個(gè)典型人物的性格特征,以及形成這種性格特點(diǎn)的原因B.教師首段的發(fā)問(wèn)一方面激起了學(xué)生思考的興趣,拓寬了學(xué)生的思維空間,另一方面又對(duì)學(xué)生的思維“著力點(diǎn)”進(jìn)行了一定的限制C.生1的回答沒(méi)有觸及問(wèn)題的實(shí)質(zhì),屬于無(wú)效回答,教師可直接忽略;生3和生4的回答是從作者塑造人物手法的角度給出的答案D.生5、生6、生7和生8的回答都是從典型人物的典型性格表現(xiàn)的必然性的角度給出的答案【答案】C14、閱讀有關(guān)合作學(xué)習(xí)的教學(xué)論文(節(jié)選),按照要求答題。A.教師應(yīng)在理解合作學(xué)習(xí)的真正內(nèi)涵的基礎(chǔ)上采用此學(xué)習(xí)方式B.合作學(xué)習(xí)不是使用得越多越好,否則會(huì)流于形式C.合作學(xué)習(xí)應(yīng)是有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)D.教師只要加強(qiáng)過(guò)程性指導(dǎo),學(xué)生的討論過(guò)程就不會(huì)脫離文本的中心和重點(diǎn)【答案】D15、閱讀某教師關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)論文(片段),按要求答題。教學(xué)時(shí),許多教師對(duì)綜合性學(xué)習(xí)的概念認(rèn)知不清,在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)總有一些點(diǎn)顧及不到。綜合性學(xué)習(xí)不同于以往的課堂形式,第一,它要求學(xué)生要有主人公意識(shí),要有積極參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,教師在這一過(guò)程中主要發(fā)揮指導(dǎo)作用。第二,綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性。教師應(yīng)協(xié)助學(xué)生聯(lián)系生活中的實(shí)際問(wèn)題開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng),包括但不限于對(duì)自然、社會(huì)現(xiàn)象的探索,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科之間的聯(lián)系。第三,教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,注重培養(yǎng)學(xué)生策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。第四,綜合性學(xué)習(xí)也要充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),教師要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,樹(shù)立健康的網(wǎng)絡(luò)意識(shí),充分開(kāi)發(fā)并利用身邊的學(xué)習(xí)資源,拓展學(xué)習(xí)空間,豐富語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)。對(duì)上述教學(xué)論文(片段)的相關(guān)分析,不正確的是()。A.綜合性學(xué)習(xí)可由學(xué)生自主設(shè)計(jì)和組織活動(dòng),教師在旁邊進(jìn)行輔助指導(dǎo)B.綜合性學(xué)習(xí)是書(shū)本知識(shí)與生活實(shí)踐、語(yǔ)文課程與其他課程的緊密結(jié)合C.無(wú)論是跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)還是跨學(xué)科學(xué)習(xí),都應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神D.網(wǎng)絡(luò)資源豐富多元,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方便快捷,學(xué)生和教師都可直接從中獲益【答案】D16、在學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí),有位老師是這樣進(jìn)行他的教學(xué)設(shè)計(jì)的,下面分析不正確的一項(xiàng)是()。A.通過(guò)不同方式的讀能使學(xué)生初步體味詞的意境,獲得感性的認(rèn)識(shí)。B.閱讀是學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)知、理解和應(yīng)用的復(fù)雜心智過(guò)程,是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。C.閱讀能力培養(yǎng)在學(xué)校教育中居基礎(chǔ)位置,提倡多種閱讀方法:朗讀、默讀、精讀、略讀等等。但學(xué)生試讀這種方法不利于學(xué)生掌握知識(shí),也使朗讀沒(méi)有針對(duì)性。D.留給學(xué)生自由朗讀時(shí)間,能加強(qiáng)對(duì)文章主旨和內(nèi)容的理解,培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感?!敬鸢浮緾17、教學(xué)《愛(ài)蓮說(shuō)》時(shí),為了引導(dǎo)學(xué)生掌握“托物言志”的寫(xiě)作手法,教師列舉應(yīng)用該手法的其他詩(shī)詞來(lái)說(shuō)明,下列詩(shī)詞不能作為例子使用的是()A.陸游《卜算子·詠梅》B.鄭燮《竹石》C.賀知章《詠柳》D.于謙《石灰吟》【答案】C18、教授《天凈沙·秋思》時(shí),教師舉例幫助學(xué)生理解“夕陽(yáng)”在古詩(shī)詞中渲染意境、表達(dá)情感的作用,下列詩(shī)詞不能作為例子使用的是()A.李白《送友人》(青山橫北郭,白水繞東城)B.晏殊《浣溪沙》(一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái))C.常建《題破山寺后禪院》(清晨入古寺,初日照高林)D.王績(jī)《野望》(東皋薄暮望,徙倚欲何依)【答案】C19、學(xué)習(xí)詩(shī)歌《短歌行》,教師要求學(xué)生結(jié)合全詩(shī)表達(dá)的感情,理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”對(duì)這一活動(dòng)分析正確的是()。A.掌握用典寫(xiě)作手法,提高賞析能力B.通過(guò)關(guān)鍵句引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟與闡釋文本意蘊(yùn)C.引導(dǎo)學(xué)生掌握賞析詞句的方法D.引導(dǎo)學(xué)生整體把握詩(shī)歌內(nèi)容。深入理解作者情感【答案】D20、古代文學(xué)常識(shí)分享課上,教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)相關(guān)知識(shí)。下列學(xué)生的總結(jié)中,不正確的是()。A.《贈(zèng)從弟》的作者劉楨,字公干,是東漢末詩(shī)人,“前七子”之一B.《范進(jìn)中舉》出自《儒林外史》,作者是清代小說(shuō)家吳敬梓C.《醉翁亭記》的作者歐陽(yáng)修是“唐宋八大家”之一,也是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者D.《河中石獸》出自紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》,《閱微草堂筆記》與《聊齋志異》均為志怪小說(shuō)集【答案】A21、教師指導(dǎo)學(xué)生品味《湖心亭看雪》“湖上影子,唯長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”,分析句中數(shù)量詞“對(duì)比”的表達(dá)效果,請(qǐng)學(xué)生再補(bǔ)充一例加深體會(huì)。下列適合的是()。A.一曲新詞酒一杯B.一片孤城萬(wàn)仞山C.兩個(gè)黃鸝鳴翠柳D.夜來(lái)城外一尺雪【答案】B22、在某教師在教學(xué)前幻燈片出示了以下文字:A.沈雁冰B.沈從文C.老舍D.夏衍【答案】D23、閱讀《氓》教學(xué)實(shí)錄片段,按照要求答題。A.教師能準(zhǔn)確找到品析人物的切入角度B.品析人物的切入角度新穎,有助于體會(huì)人物的情感變化C.教師能結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)幫助學(xué)生理解,重在培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力D.教師能尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn),符合新課標(biāo)的要求【答案】C24、學(xué)習(xí)詩(shī)歌《短歌行》,教師要求學(xué)生結(jié)合全詩(shī)表達(dá)的感情,理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!睂?duì)這一活動(dòng)分析正確的是()。A.掌握用典寫(xiě)作手法,提高賞析能力B.通過(guò)關(guān)鍵句引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟與闡釋文本意蘊(yùn)C.引導(dǎo)學(xué)生掌握賞析詞句的方法D.引導(dǎo)學(xué)生整體把握詩(shī)歌內(nèi)容。深入理解作者情感【答案】D25、某學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》中有關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)群的內(nèi)容。下列教師筆記中,不正確的是()。A.學(xué)習(xí)任務(wù)群2:當(dāng)代文化參與——建設(shè)各類語(yǔ)文學(xué)習(xí)共同體(如文學(xué)社團(tuán)、新聞社、讀書(shū)會(huì)等),在閱讀、表達(dá)中探析有關(guān)文化現(xiàn)象,拓寬視野,培養(yǎng)多方面語(yǔ)文能力B.學(xué)習(xí)任務(wù)群6:思辨性閱讀與表達(dá)——閱讀近期重要的時(shí)事評(píng)論,學(xué)習(xí)作者評(píng)說(shuō)國(guó)內(nèi)外大事或社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法C.學(xué)習(xí)任務(wù)群7:實(shí)用性閱讀與交流——對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的語(yǔ)言熱點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)討論,用正確的觀點(diǎn)與方法分析問(wèn)題,得出結(jié)論,在實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用中努力促進(jìn)祖國(guó)語(yǔ)言文字健康發(fā)展D.學(xué)習(xí)任務(wù)群17:跨文化專題研討——研討不同時(shí)期、不同國(guó)家與民族的文學(xué)、文化經(jīng)典作品,增進(jìn)對(duì)人類文明史上多樣文化并進(jìn)的事實(shí)及全球化背景下文化多樣性的理解【答案】C26、學(xué)習(xí)完《勸學(xué)》一課后,教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)文中“而”字的用法,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的A.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)(遞進(jìn)連詞,卻)B.君子博學(xué)而日參省乎己(遞進(jìn)連詞,而且)C.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(假設(shè)連詞。如果)D.蟹六跪而二螯(并列連詞,又、和)【答案】A27、下面是一位高中語(yǔ)文教師有關(guān)《荊軻刺秦王》一課的作業(yè)練習(xí),閱讀并回答問(wèn)題。A.第一題意在讓學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,理清思路,概括要點(diǎn)。理出故事梗概,對(duì)情節(jié)作適當(dāng)概括。荊軻的性格也是在情節(jié)的發(fā)展中體現(xiàn)出來(lái)的B.第二題意在讓學(xué)生背誦課文的重點(diǎn)段落C.第三題意在讓學(xué)生了解古今詞義的差別D.第四題意在讓學(xué)生從歷史發(fā)展的角度,用現(xiàn)代觀念審視作品,作出自己的評(píng)價(jià)【答案】B28、教師在講授完《寡人之于國(guó)也》后,要求學(xué)生注意“頒白者不負(fù)戴于道路矣”這種句式的特殊性,并歸納同類用法的句子。下列語(yǔ)句中,含有相同用法的一項(xiàng)是()。A.甚矣、汝之不惠B.峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也C.佚之狐言于鄭伯日D.石之鏗然有聲者,所在皆是也【答案】C29、教師講解高中語(yǔ)文必修(3)《琵琶行》一課時(shí),強(qiáng)調(diào)全詩(shī)以秋江月夜為背景展開(kāi)故事情節(jié)。為此教師又列舉寫(xiě)月夜景色的詩(shī)句,下列詩(shī)句不能作為例子使用的是()A.月下飛天鏡,云生結(jié)海樓B.春風(fēng)何處好,別殿饒芳草C.卻下水晶簾,玲瓏望秋月D.舉杯邀明月,對(duì)影成三人【答案】B30、《鴻門(mén)宴》課后的“研討與練習(xí)”有一題:“許多讀者認(rèn)為項(xiàng)羽是因?yàn)樵邙欓T(mén)宴上不殺劉邦而失去天下的。你同意這個(gè)看法嗎?寫(xiě)一篇讀后感,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。”下列對(duì)這一題目設(shè)置分析不正確的是()。A.學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)能夠引領(lǐng)學(xué)生全面、深入地解讀文本B.重在鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力C.借助讀后感,學(xué)生能夠掌握知人論世的鑒賞方法D.重視學(xué)生閱讀的獨(dú)特體驗(yàn)【答案】B31、下面是一位高中語(yǔ)文教師有關(guān)《林教頭風(fēng)雪山神廟》一課的作業(yè)練習(xí),閱讀并回答問(wèn)題。A.第一題意在讓學(xué)生歸納矛盾沖突的發(fā)展脈絡(luò).了解林沖是怎樣被“逼上梁山”的B.第二題意在引導(dǎo)學(xué)生分析人物。進(jìn)而理解小說(shuō)“官逼民反”的主題C.第三題意在引導(dǎo)學(xué)生了解環(huán)境描寫(xiě)在小說(shuō)中的作用D.第四題意在擴(kuò)展學(xué)生閱讀量,讓學(xué)生在課文閱讀中豐富知識(shí),增加積累【答案】D32、學(xué)習(xí)《廉頗藺相如列傳》,教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)如下:①掌握“父”“幸”“引”“顧”等多義詞及“以”“之”等虛詞的用法,理解“刃”“懷”“歸”等詞的活用情況,正確辨識(shí)特殊的文言文句式,并能準(zhǔn)確翻譯;②體會(huì)本文把人物放在矛盾斗爭(zhēng)的激流漩渦中,調(diào)動(dòng)多種手段從不同側(cè)面表現(xiàn)人物精神境界的寫(xiě)法;③學(xué)習(xí)廉頗、藺相如機(jī)智勇敢的品質(zhì)和以大局為重的愛(ài)國(guó)主義精神。對(duì)該教學(xué)目標(biāo)的分析不正確的是()A.教師對(duì)文言文教學(xué)的基礎(chǔ)性要求理解準(zhǔn)確B.教師對(duì)本文特有的寫(xiě)作手法給予足夠重視C.教師把握好節(jié)奏,教學(xué)目標(biāo)可一課時(shí)完成D.教師關(guān)注了情感目標(biāo)的達(dá)成【答案】C33、閱讀《孔雀東南飛》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),按照要求回答問(wèn)題。A.教師突破了傳統(tǒng)的“傳道授業(yè)解惑”角色定位B.創(chuàng)設(shè)了民主活躍的課堂,實(shí)現(xiàn)了課堂效益最大化C.主體性教學(xué)可以淡化教師的作用,引發(fā)學(xué)生大膽質(zhì)疑、積極思考D.教師肯定學(xué)生的發(fā)言,大大激發(fā)了學(xué)生參與課堂的興趣【答案】C34、閱讀《雷雨》導(dǎo)學(xué)案片段,按要求答題。A.“初讀感知”環(huán)節(jié)能夠訓(xùn)練學(xué)生提取關(guān)鍵信息的能力B.揣摩戲劇中人物的語(yǔ)言,是把握人物形象的重要方法C.分角色朗讀有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣D.齊讀課文有助于學(xué)生對(duì)課文的識(shí)記背誦【答案】D35、閱讀某教師《狐獨(dú)之旅》備課筆記的片段,按要求答題。A.電影資源對(duì)教師備課沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的作用B.文意把握的具體要求制約了學(xué)生的思維C.文意把握的四種方法在教學(xué)中難度相當(dāng)D.學(xué)情是備課過(guò)程中設(shè)計(jì)教學(xué)方案的依據(jù)【答案】D36、閱讀以下材料.回答問(wèn)題。A.第一課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者和了解文革背景、能提高第二課時(shí)的學(xué)習(xí)效率B.第二課時(shí)由淺入深的問(wèn)題設(shè)置,逐步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章主旨的理解和思考,但教師要完成幾個(gè)主要問(wèn)題的思考和對(duì)懺悔自責(zé)精神的理解和拓展,就必須加進(jìn)對(duì)作者和文革背景的詳細(xì)介紹C.沒(méi)有關(guān)注課文“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作特點(diǎn),應(yīng)從這篇文章“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作特點(diǎn)入手,多找?guī)讉€(gè)例子,引導(dǎo)學(xué)生揣摩這種寫(xiě)法D.拓展內(nèi)容能緊扣文章主旨,有對(duì)他人懺悔、反省的理解和思考,更有對(duì)自己的反省、思考【答案】B37、教師講解朱熹《觀書(shū)有感》時(shí),列舉蘊(yùn)含哲理的詩(shī)歌,下列古詩(shī)不能作為例子使用的是()。A.王之渙《登鸛雀樓》B.白居易《望月有感》C.蘇軾《題西林壁》D.王安石《登飛來(lái)峰》【答案】B38、閱讀《兩小兒辯日》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),回答問(wèn)題。A.由悟其名言初步了解孔圣人,“聽(tīng)其言,察其人”,使學(xué)生從人物身上抑或故事之中受到啟發(fā).以激發(fā)學(xué)生民族自豪感和激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)本課的濃郁興趣B.學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是默讀,最好的方法也是默讀;重點(diǎn)在讀,難點(diǎn)也在讀C.學(xué)習(xí)文言文要使學(xué)生在讀中感知,在讀中感悟,從而豐富語(yǔ)文的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維D.《兩小兒辯日》屬于寓言體裁,可以當(dāng)作故事略讀,粗知其意即可,不必深究,而是注重整體理解.讓學(xué)生自讀自悟【答案】B39、教師組織學(xué)生開(kāi)展“中國(guó)古代戲劇”專題研究,要求學(xué)生列舉元代著名戲劇作品。下列作品符合要求的是()。A.孔尚任《桃花扇》B.王實(shí)甫《西廂記》C.洪異《長(zhǎng)生殿》D.湯顯祖《牡丹亭》【答案】B40、閱讀某高中語(yǔ)文老師在教學(xué)《寡人之于國(guó)也》一課時(shí)設(shè)計(jì)的討論教學(xué)環(huán)節(jié)(節(jié)選),回答問(wèn)題。A.教師作為交流與探究活動(dòng)的組織者,只能根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)對(duì)各小組不能解決的問(wèn)題進(jìn)行篩選B.“學(xué)生點(diǎn)評(píng)”強(qiáng)化了學(xué)生的主體意識(shí),活躍了課堂氣氛C.這種由此及彼的點(diǎn)評(píng)方式,強(qiáng)化了課內(nèi)知識(shí)的能力遷移,增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣D.“小組討論”最能充分體現(xiàn)學(xué)生的動(dòng)手能力和合作探究精神【答案】A41、閱讀某教師的教學(xué)隨筆片段,按要求回答問(wèn)題。A.導(dǎo)入的作用在于快速理解文章內(nèi)容、把握情感B.有效教學(xué)時(shí)間是學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中真正學(xué)習(xí)知識(shí)、提高能力的時(shí)間C.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有利于提高學(xué)生聽(tīng)課效率D.把握合理的教學(xué)方法有助于提高課堂教學(xué)效率【答案】A42、在古代詩(shī)詞鑒賞課上,教師講解詩(shī)詞的題材內(nèi)容分類時(shí),了解到學(xué)生對(duì)詠史詩(shī)非常感興趣。為了加強(qiáng)學(xué)生的記憶,教師給出了一些示例,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出與詩(shī)句相關(guān)的歷史人物。下列學(xué)生的回答中,錯(cuò)誤的是()。A.江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知——項(xiàng)羽B(yǎng).或?yàn)槎山?,慷慨吞胡羯——岳飛C.但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山—李廣D.當(dāng)時(shí)浣紗伴,莫得同車歸——西施【答案】B43、閱讀下面的教學(xué)片段,回答后面的問(wèn)題。A.多樣性原則B.綜合性原則C.靈活性原則D.整體性原則【答案】C44、講解馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》一課時(shí),教師要求學(xué)生列舉學(xué)過(guò)的關(guān)于描寫(xiě)秋天的詩(shī)歌,下列不能表現(xiàn)秋悲涼清冷的特點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽(tīng)雨聲B.無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋C.萬(wàn)山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭(zhēng)流D.萬(wàn)里悲秋常做客,百年多病獨(dú)登臺(tái)【答案】C45、某高中教師參加《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》研討會(huì)后,制定了本班學(xué)生應(yīng)達(dá)到的學(xué)業(yè)質(zhì)量水平。下列合適的是()。A.在鑒賞活動(dòng)中,能結(jié)合作品的具體內(nèi)容,闡釋作品的情感、形象、主題和思想內(nèi)涵,能對(duì)作品的表現(xiàn)手法給出自己的評(píng)論B.能憑借語(yǔ)感,結(jié)合具體語(yǔ)境理解重要詞語(yǔ)的隱含意思,體會(huì)詞句所表達(dá)的情感C.關(guān)注語(yǔ)言與文化的關(guān)系,有探究文化問(wèn)題的意識(shí);對(duì)漢語(yǔ)、漢字和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有較濃厚的興趣,有主動(dòng)積累、梳理、探究富有文化意蘊(yùn)的語(yǔ)言材料的習(xí)慣D.在鑒賞活動(dòng)中,能從不同角度、不同層面鑒賞文學(xué)作品,能具體清晰地闡釋自己對(duì)作品的情感、形象、主題和思想內(nèi)涵、表現(xiàn)形式及作品風(fēng)格的理解【答案】B46、以下是某教師設(shè)計(jì)的《包身工》的三維教學(xué)目標(biāo):A.三維目標(biāo)中,知識(shí)與能力目標(biāo)是教學(xué)的重點(diǎn),需要重點(diǎn)關(guān)注B.在以上教學(xué)目標(biāo)中,情感態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)是整個(gè)教學(xué)目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)C.以上三維目標(biāo)的設(shè)計(jì)符合《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的要求D.三維目標(biāo)之間是獨(dú)立的,可以單獨(dú)完成【答案】C47、閱讀以下《皇帝的新裝》的教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),按照要求答題。A.該教師能夠非常好地給予學(xué)生反饋信息,發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答不正確時(shí)并不直接否定學(xué)生的答案,而是耐心地啟發(fā)學(xué)生尋找答案B.針對(duì)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,學(xué)生若回答不出,教師可直接指出其回答錯(cuò)誤,以免浪費(fèi)時(shí)間C.當(dāng)學(xué)生理解發(fā)生偏差的時(shí)候,可以適當(dāng)結(jié)合生活實(shí)例、自身實(shí)際幫助學(xué)生糾正D.該教師處理反饋信息的時(shí)候,具有引導(dǎo)性,幫助學(xué)生對(duì)回答的問(wèn)題進(jìn)行進(jìn)一步具體的闡述,把看上去有疑義的答案,在修改之下變得貼切【答案】B48、閱讀某教師設(shè)計(jì)的杜甫《登高》的導(dǎo)語(yǔ),按照要求回答問(wèn)題。A.抓住了《登高》一詩(shī)沉郁頓挫的特點(diǎn),導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)與詩(shī)歌風(fēng)格一致,烘托了氣氛B.這個(gè)設(shè)計(jì)沒(méi)有回顧已有的知識(shí),不符合導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的原則,不利于本節(jié)課對(duì)新知識(shí)的講解C.以故事的形式講述,符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣D.這個(gè)設(shè)計(jì)畫(huà)面感強(qiáng),能讓學(xué)生展開(kāi)想象,這也正是詩(shī)歌鑒賞的重要內(nèi)容【答案】B49、學(xué)習(xí)《雨巷》一課時(shí),教師為了引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)戴望舒作品的憂郁氣息,在布置課后作業(yè)時(shí)推薦了幾篇詩(shī)作。以下不屬于戴望舒作品的詩(shī)歌是()。A.《等你,在雨中》B.《追夢(mèng)者》C.《偶成》D.《我用殘損的手掌》【答案】A50、學(xué)習(xí)了《裝在套子里的人》之后,學(xué)生對(duì)典型人物形象產(chǎn)生了濃厚的興趣。教師因勢(shì)利導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生閱讀有關(guān)吝嗇鬼形象的作品。下列作品不適合的是()。A.巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺(tái)》B.茅盾《子夜》C.果戈理《死魂靈》D.吳敬梓《儒林外史》【答案】B51、閱讀《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)實(shí)錄(片段),按要求回答問(wèn)題。A.教師授之以“漁”,著重鍛造學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶B.以王蒙對(duì)課文內(nèi)容的評(píng)點(diǎn)為范例,讓學(xué)生從典型性的評(píng)點(diǎn)中逐步掌握了評(píng)點(diǎn)的方法和要求C.本節(jié)課著重以小組討論探究分析人物形象、性格,以此達(dá)成教學(xué)目標(biāo)D.以教材為例,讓學(xué)生學(xué)習(xí)小說(shuō)的鑒賞方法,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和良好的閱讀習(xí)慣【答案】C52、教師設(shè)計(jì)“報(bào)告文學(xué)”專題閱讀,準(zhǔn)備向?qū)W生介紹以下篇目。下列作品符合要求的是()。A.周立明《動(dòng)物游戲之謎》B.夏衍《包身工》C.林庚《說(shuō)“木葉”》D.梁實(shí)秋《記梁任公先生的一次演講》【答案】B53、教師講解朱熹《觀書(shū)有感》時(shí),列舉蘊(yùn)含哲理的詩(shī)歌,下列古詩(shī)不能作為例子使用的是()。A.王之渙《登鸛雀樓》B.白居易《望月有感》C.蘇軾《題西林壁》D.王安石《登飛來(lái)峰》【答案】B54、教師講解高中語(yǔ)文必修(3)《琵琶行》時(shí)強(qiáng)調(diào)全詩(shī)以秋江月夜為背景展開(kāi)故事情節(jié)。為此教師又列舉寫(xiě)月夜景色的詩(shī)句,下列詩(shī)句不能作為例子使用的是()。A.月下飛天鏡、云生結(jié)海樓B.春風(fēng)何處好、別殿饒芳草C.卻下水晶簾、玲瓏望秋月D.舉杯邀明月,對(duì)影成三人【答案】B55、教師在教授某版初中語(yǔ)文教材《我的叔叔于勒》一課時(shí),為學(xué)生設(shè)置了以下作業(yè):A.第一項(xiàng)作業(yè)指向?qū)φn文主旨的深入理解,通過(guò)合理的聯(lián)想和想象,培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣和創(chuàng)造性表達(dá)的能力B.第二項(xiàng)作業(yè)旨在促進(jìn)讀寫(xiě)結(jié)合,使學(xué)生進(jìn)一步理解人物特征,通過(guò)對(duì)課文寫(xiě)作方法的借鑒,提高寫(xiě)作能力C.第三項(xiàng)作業(yè)旨在建立寫(xiě)作教學(xué)與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系,作業(yè)難度較大,不符合初中學(xué)生的年齡特點(diǎn)D.第四項(xiàng)作業(yè)屬于拓展題類作業(yè),能夠引導(dǎo)學(xué)生深入思考生活,揭示事物本質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新性思維能力【答案】C56、教學(xué)完某版教材的詩(shī)詞單元后,教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)詩(shī)詞的拓展閱讀,指出古人常以花喻格,以花明志。下列詩(shī)詞名句中未體現(xiàn)意象“花”的這一特點(diǎn)的是()。A.待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺B.不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花C.寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中D.求得人間成小會(huì),試把金尊傍菊叢【答案】D57、教師講解高中語(yǔ)文必修(3)《琵琶行》一課時(shí),強(qiáng)調(diào)全詩(shī)以秋江月夜為背景展開(kāi)故事情節(jié)。為此教師又列舉寫(xiě)月夜景色的詩(shī)句,下列詩(shī)句不能作為例子使用的是()A.月下飛天鏡,云生結(jié)海樓B.春風(fēng)何處好,別殿饒芳草C.卻下水晶簾,玲瓏望秋月D.舉杯邀明月,對(duì)影成三人【答案】B58、閱讀下面的教學(xué)案例,按照要求答題。A.課后練習(xí)的設(shè)計(jì)有它的必要性和目的性,隨意改變不利于教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一性、連貫性B.學(xué)生在這些討論中,更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到這篇課文所蘊(yùn)含的生活哲理C.教師的練習(xí)比教材中的更有深度和思辨性D.討論問(wèn)題讓課堂更富有生命力【答案】A59、某教師在新一學(xué)期安排了“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué),下列做法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.該教師在教學(xué)本任務(wù)群時(shí)運(yùn)用專題閱讀、比較閱讀等方式,創(chuàng)設(shè)閱讀情境,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,引導(dǎo)學(xué)生閱讀、鑒賞、探究與寫(xiě)作B.該教師讓學(xué)生做好問(wèn)題設(shè)計(jì),提供閱讀策略指導(dǎo),適時(shí)組織經(jīng)驗(yàn)分享和成果交流活動(dòng)C.該教師在教學(xué)后安排學(xué)生寫(xiě)作,在完成本任務(wù)群教學(xué)時(shí),共安排了6次寫(xiě)作任務(wù)D.該教師在學(xué)習(xí)過(guò)程中相機(jī)進(jìn)行指導(dǎo)點(diǎn)撥,組織并平等參與問(wèn)題討論。鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生自主組織、舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì)、讀書(shū)報(bào)告會(huì)、話劇表演等活動(dòng),豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)【答案】C60、完成《峨眉山月歌》教學(xué)后,教師引導(dǎo)學(xué)生回憶有關(guān)“惜別”的古詩(shī)詞名句。下列回憶材料不適合的是()。A.荷笠?guī)标?yáng),青山獨(dú)歸遠(yuǎn)(劉長(zhǎng)卿《送靈澈上人》)B.浮云游子意,落日故人情(李白《送友人》)C.山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處(岑參《白雪歌送武判官歸京》)D.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)(李商隱《夜雨寄北》)【答案】D大題(共10題)一、閱讀下面的學(xué)生習(xí)作,完成18-19第17~18題。課堂①課堂,種類繁多。無(wú)論草長(zhǎng)鶯飛的大自然,還是浩瀚無(wú)垠的宇宙,亦或是縱橫千年的歷史,都是啟迪心智的課堂。而要說(shuō)最打動(dòng)人心的,莫過(guò)于詩(shī)歌這個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種的課堂。②在詩(shī)歌的課堂上,我們飽覽地理人文風(fēng)光,體會(huì)四季變化之美?!盁熈?huà)橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家”,我們不禁心弛神往,仿佛置身于風(fēng)光無(wú)限的江南;“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,我們又瞬間置身于廣袤無(wú)垠的大漠,為邊塞雄渾壯闊的風(fēng)光所振撼,在詩(shī)詞的課堂上,我們不但可以縱橫南北賞無(wú)邊風(fēng)景,還能盡覽四季風(fēng)光,春的“萬(wàn)條垂下綠絲絳”,夏的“接天蓮葉無(wú)窮碧”,秋的“無(wú)邊落木蕭蕭下”,冬的“北風(fēng)吹雁雪紛紛”,在詩(shī)歌的課堂上,司空見(jiàn)慣的景物仿佛被賦予新生命,讓我們重新凝視自然之美。③在詩(shī)歌的課堂上,我們接受了豐富而細(xì)膩的情感教育。人生在世,難免喜怒哀樂(lè)悲苦怨,而這些動(dòng)人的情感表達(dá),都在詩(shī)歌的課堂上一一呈現(xiàn)。我們可以從“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”體會(huì)到金榜提名時(shí)的欣喜;也可以從“多情自古傷別離”體會(huì)到與友人分別的感傷;“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”“古今多少事,都付笑談中”讓我們領(lǐng)略了開(kāi)朗曠達(dá);“故國(guó)不堪回首月明中”“恰似一江春水向東流”又讓我們感受到亡國(guó)之痛以及無(wú)盡的哀愁。在詩(shī)歌的課堂上,那些或激昂或沉郁、或欣喜或悲愴的詩(shī)句,展現(xiàn)了百態(tài)人生,我們從中體會(huì)到千種滋味、萬(wàn)般風(fēng)情。豐富的情感共鳴,使我們的心靈變得充實(shí)豐盈。④在詩(shī)歌的課堂上,還讓人體悟到人生哲理。從“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,我們懂得了不要過(guò)早放棄,也許再走一步就會(huì)柳暗花明;從“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,我們明白了要擺脫主觀的局限,才能認(rèn)清事物的本質(zhì);從“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”,我們領(lǐng)略了新事物必將取代舊事物的自然規(guī)律。詩(shī)人們用形象生動(dòng)的詩(shī)句表達(dá)自己的生命感悟,讓詩(shī)歌的課堂富含人生哲理,值得我們用心去體悟。⑤在詩(shī)歌的課堂中,我們可與東坡對(duì)酒,與秦觀夜話,亦可與稼軒論劍,與清照戲茶。詩(shī)歌的課堂無(wú)限精彩,這是一個(gè)可以終身相伴的課堂。請(qǐng)從第②③段找出2個(gè)錯(cuò)別字,從第4段找出一處病句,并分別修改。(8分)【答案】二、案例:閱讀下面的學(xué)生習(xí)作,完成第17-18題。扶不扶①摔倒的老人扶不扶,成為馬年春晚小品的創(chuàng)作內(nèi)容。演員一句“人倒了還可以扶起來(lái),心倒了可就扶不起來(lái)了”,博得滿堂采,也引發(fā)了人們的深思。②施以援手,扶起摔倒的老人,這本不是需要討論的問(wèn)題,而今卻成了兩難選擇一-扶,還是不扶③網(wǎng)上關(guān)于“扶不扶”的投票調(diào)察顯示,只有很少人選擇“肯定會(huì)扶”,更多的人選擇了不好說(shuō)”。網(wǎng)上還有貼子說(shuō):“以前覺(jué)得自己--定會(huì)扶,因?yàn)檫^(guò)不了良心這關(guān);現(xiàn)在肯定不會(huì)扶,因?yàn)檫^(guò)不了責(zé)任這關(guān)。”究其原因,“彭宇案”層出不窮,“農(nóng)夫與蛇”的故事不斷上演,傷害了人們的善心④人們感到困惑,好像站在了一個(gè)岔路口。-條路是助人為樂(lè),但你可能因善舉而被訛詐,面臨被家屬、官司、賠款糾纏。另一條路是回避風(fēng)險(xiǎn),選擇視而不見(jiàn),繞路而行??墒?,后者雖不想引火燒身,卻又感到良心不安。小品《扶不扶》中,扶人者拿出手機(jī)拍照以自證清白的橋段,引發(fā)觀眾陣陣大笑,但這笑聲中隱藏著多少悲哀呀!近日看到了一則新聞《“奔馳大叔”路遇倒地女子先拍照取證再扶人》,開(kāi)奔馳的大叔說(shuō),做好事要懂得保護(hù)好自己。這不正是善良人的無(wú)奈之舉嗎?⑤扶不扶摔倒的老人似乎是個(gè)道德問(wèn)題。如果要人們毫不猶豫地扶起摔倒的老人,道德教育是不夠的,還需要加強(qiáng)全社會(huì)的醫(yī)療保障,消除摔倒老人訛詐的動(dòng)機(jī);更需要法制建設(shè),給反咬一口的惡人以應(yīng)有的懲罰,保護(hù)每一個(gè)行善的好心人。讓公平的社會(huì)保障,惠及每一位公民;讓正義的法治,為人們的良知保駕護(hù)航。我相信,毫不猶豫地仲出援手的人會(huì)越來(lái)越多!問(wèn)題請(qǐng)指出該習(xí)作在論證方面的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn),并結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。(12分)【答案】[答案要點(diǎn)](1)立意深刻,觀點(diǎn)明確。議論文又叫說(shuō)理文,它是一種剖析事物論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語(yǔ)言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。本文作者圍繞“扶不扶”這一社會(huì)現(xiàn)象,探討社會(huì)保障機(jī)制的問(wèn)題,立意深刻。同時(shí),點(diǎn)明了想要善良長(zhǎng)存,不僅是道德問(wèn)題更需要法律機(jī)制等的保駕護(hù)航,觀點(diǎn)明確。(2)論證結(jié)構(gòu)層次鮮明。文章前兩段提出問(wèn)題“扶不扶”這一現(xiàn)象,三、四段分析造成這一-現(xiàn)象的原因,第五段則提出了解決問(wèn)題的方法途徑,層層深入,條理清晰。(3)論證手法多樣。本文在分析“扶不扶”而今成為兩難選擇的原因時(shí),提供了網(wǎng)上的投票顯示,列舉了“彭宇案”“農(nóng)夫與蛇”的故事,呈現(xiàn)了有關(guān)“奔馳大叔”的新聞,這些舉例論證非常具有典型性,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。同時(shí),運(yùn)用了對(duì)比論證,呈現(xiàn)人們困惑的現(xiàn)狀,讓人印象深刻。(答出兩點(diǎn)即可。)三、閱讀材料。完成第19-21題。臧克家《聞一多先生的說(shuō)和做》原文“人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)?!薄叭思艺f(shuō)了也不一定做,我是做了也不一定說(shuō)。”作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生,在30年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間,我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候,他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史,炯炯目光。一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年,“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂,他是無(wú)暇及此的。飯,幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶,因它大開(kāi)光明之路.“漂白了的四壁”。不動(dòng)不響,無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果。他并沒(méi)有先“說(shuō)”,但他“做”了。做出了卓越的成績(jī)?!白觥绷耍约阂矝](méi)有“說(shuō)”。他又由唐詩(shī)轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛.一部“校補(bǔ)”赫然而出。別人在贊美,在驚嘆,而聞一多先生個(gè)人呢,也沒(méi)有“說(shuō)”。他又向“古典新義”邁進(jìn)了。他潛心貫注,心會(huì)神凝.成了“何妨一下樓”的主人。做了再說(shuō),做了不說(shuō),這僅是聞一多先生的一個(gè)方面?!鳛閷W(xué)者的方面。聞一多先生還有另外一個(gè)方面.——作為革命家的方面。這個(gè)方面,情況就迥乎不同.而且一反既往了。作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士,青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人,聞一多先生“說(shuō)”了。起先,小聲說(shuō),只有昆明的青年聽(tīng)得到;后來(lái),聲音越來(lái)越大,他向全國(guó)人民呼喊,叫人民起來(lái),反對(duì)獨(dú)裁,爭(zhēng)取民主!他在給我的信上說(shuō):“此身別無(wú)長(zhǎng)處,既然有一顆心。有一張嘴,講話定要講個(gè)痛快!”【答案】本題考查教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)能力及對(duì)文章的品讀、賞析?!窘忸}思路】(1)回憶教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)包含的幾個(gè)環(huán)節(jié)。(2)依據(jù)各環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。(3)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)注意結(jié)合對(duì)文章的品讀、文章語(yǔ)言的賞析?!緟⒖即鸢浮?.教師提問(wèn):文章的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?教師組織學(xué)生討論交流。生1:文章的語(yǔ)言有氣勢(shì),有如大江奔流。瀑布飛瀉。生2:文章的語(yǔ)言有隋感美。無(wú)論敘還是議。都流露出作者對(duì)聞一多先生的頌揚(yáng)、崇敬、景仰之隋。生3:文章的語(yǔ)言有凝練美,有以一當(dāng)十的表達(dá)效果,耐咀嚼,有余韻。生4:文章的語(yǔ)言有形象美,如對(duì)聞一多語(yǔ)言、肖像的具體描寫(xiě),形象再現(xiàn)了聞先生那令人尊敬的高大形象.使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了具體可感的東西。生5:文章的語(yǔ)言有詩(shī)意美。臧克家是詩(shī)人,他是用詩(shī)化的語(yǔ)言寫(xiě)的,精練、生動(dòng),有跳躍性、有氣勢(shì)。教師總結(jié):同學(xué)們談得很好,很有個(gè)性。文學(xué)的審美是一種個(gè)體化的活動(dòng)?!耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,我們要用自己的眼睛去欣賞,用自己的思維去考慮,用自己的心靈去感受。2.請(qǐng)選擇你最欣賞的一句話,按照“我欣賞,因?yàn)樗哂忻溃w現(xiàn)”的句式說(shuō)話。(學(xué)生自由發(fā)言)生1:我欣賞“他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏”這句話,因?yàn)樗哂行蜗竺?,體現(xiàn)在比喻的運(yùn)用和“鉆探”一詞的選擇上。特別是“鉆探”一詞.作者不用“鉆研”或“研究”,而先用“鉆探”,詞義比“鉆研”更進(jìn)了一步,既形象又含義豐富,而且句式變成了“向……鉆探”,敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài),給人的印象不再是客觀的介紹,而是熱情的稱贊了。四、閱讀以下學(xué)生習(xí)作,回答下列小題。案例:閱讀。真好①有人喜歡唱歌,有人喜歡網(wǎng)游,有人喜歡吃吃喝喝,而我喜歡閱讀。②我喜歡一個(gè)人的時(shí)候坐在書(shū)房里靜靜地看書(shū),看天南海北的故事,和書(shū)中人物盡情交流。③閱讀,它有一種吸引力,讓我放松,讓我快樂(lè),讓我堅(jiān)強(qiáng)。④閱讀,讓我在恢心的時(shí)候重獲信心。記得初一那年,競(jìng)選班干部,自幼做貫了班長(zhǎng)的我沒(méi)選上,心中有絲絲失落。再加上一些同學(xué)話語(yǔ)的催化,好強(qiáng)的我軍訓(xùn)第二天回家便淚流滿面。恰是那時(shí),我在書(shū)中讀到了貝多芬雙耳失聰依然堅(jiān)強(qiáng),讀到了愛(ài)迪生失敗多次還堅(jiān)持做實(shí)驗(yàn)的故事。那些故事如重錘,反復(fù)地敲打著我的心房。是的,面對(duì)生活的風(fēng)雨,不要害怕,要有信心。當(dāng)班長(zhǎng)需要過(guò)硬的成績(jī),現(xiàn)在沒(méi)選上,證明實(shí)力不夠,有本事就拿成績(jī)?nèi)?zhēng)回來(lái)呀,相信拼搏之后總會(huì)見(jiàn)到陽(yáng)光。于是,不服輸?shù)奈以谶B考五次第一之后,終于憑實(shí)力贏得了班長(zhǎng)職位。⑤閱讀,讓我在憤怒的時(shí)候變得理性。初二上學(xué)期,我和一個(gè)好友發(fā)生了口角。當(dāng)時(shí),我氣鼓鼓地回到教室,埋怨朋友的小氣和口不擇言。正生氣時(shí),一個(gè)從書(shū)上看來(lái)的故事在頭腦中浮現(xiàn):春秋時(shí),齊國(guó)有一對(duì)非常要好的朋友,管仲與鮑叔牙。盡管管仲做了什么,鮑叔牙總是理解他。這個(gè)故事一直印在我的腦海里,讓我平靜,讓我思考:小氣、惡毒,這是我朋友的特點(diǎn)嗎?當(dāng)然不是,我被罰掃地時(shí),她幫我掃了一周,我的錢(qián)丟了時(shí),她陪我吃了一個(gè)星期的素,艱苦卻極開(kāi)心。我的朋友對(duì)我這樣好,我卻因?yàn)橐稽c(diǎn)小矛盾就認(rèn)為她是個(gè)惡毒的人。于是,我和朋友重歸于好。⑥閱讀,讓我在迷茫中找到方向。初三上學(xué)期,學(xué)習(xí)極為緊張,一連幾次考試,我都考得十分不如意,升學(xué)的壓力、父母的指責(zé)、老師的期望、自己的失落,種種壓力一層又一層地壓在我身上,我快透不過(guò)氣來(lái)了。但我硬是挺了過(guò)來(lái),為什么?因?yàn)殚喿x。每每遭遇學(xué)習(xí)土的困難,我便會(huì)一頭扎進(jìn)書(shū)房,讀名人傳記,從中獲得力量。拿破侖、喬丹、奧巴馬、貝克漢姆,這些名人的不屈不撓的奮斗精神,總是能在我最失落的時(shí)候,撫平我的憂傷,讓我振作精神,再次奮斗,直至成功。⑦有人說(shuō),看閑書(shū)是玩物喪志。而我,要感謝閱讀,是閱讀給我?guī)?lái)正能量。讓我在痛苦時(shí)變得堅(jiān)強(qiáng),讓我在孤獨(dú)時(shí)獲得溫暖,讓我在迷茫中發(fā)現(xiàn)希望。閱讀,你會(huì)是我一生中永不離棄的依靠。⑧閱讀,真好!問(wèn)題:1.請(qǐng)從第④段找出兩個(gè)錯(cuò)別字,從第⑤段找出一處病句,分別改正。(8分)【答案】1.錯(cuò)別字:“恢心”的“恢”應(yīng)改為“灰”;“做貫了”的“貫”應(yīng)改為“慣”。病句:盡管管仲做了什么,鮑叔牙總是理解他。上述病句關(guān)聯(lián)詞使用錯(cuò)誤,應(yīng)改為:無(wú)論管仲做了什么,鮑叔牙都能理解他。2.該習(xí)作存在的缺點(diǎn)及其具體的改進(jìn)建議如下。(答出以下所述任意一條即可)缺點(diǎn)一:用語(yǔ)缺乏修飾,過(guò)于口語(yǔ)化,生動(dòng)性不足。改進(jìn)建議:①對(duì)文中重要主旨句、關(guān)鍵論點(diǎn)句加以修飾,使之精練、概括性強(qiáng)。例如,在具體論述分論點(diǎn)時(shí),可以引用中外名人讀書(shū)的相關(guān)名言或詩(shī)句。②敘事時(shí)應(yīng)使用個(gè)性化、形象生動(dòng)且簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)句,多元化運(yùn)用多種表現(xiàn)手法。例如,在描寫(xiě)心理活動(dòng)時(shí),原文語(yǔ)句“當(dāng)班長(zhǎng)需要過(guò)硬的成績(jī),現(xiàn)在沒(méi)選上,證明實(shí)力不夠,有本事就拿成績(jī)?nèi)?zhēng)回來(lái)呀”以第一人稱的角度,使用了諸多具有口語(yǔ)特征的詞語(yǔ),讀來(lái)拖沓無(wú)味。建議根據(jù)情況對(duì)此類句子做減少第一人稱敘述、增加書(shū)面語(yǔ)表述、強(qiáng)化表現(xiàn)手法的運(yùn)用等處理。缺點(diǎn)二:論證不足,內(nèi)容單薄,不具備論證力度與深度。改進(jìn)建議:①使用多元化的論汪方式。例如,習(xí)作在圍繞“閱讀,真好”這一論點(diǎn)展開(kāi)論述后,可以采用道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、引用論證、反面論證等多種論證方式對(duì)分論點(diǎn)、總論點(diǎn)進(jìn)行論述,使習(xí)作論證充分,具有說(shuō)服力;采用舉例論證時(shí),做到敘議結(jié)合,敘議有致,使習(xí)作內(nèi)容更充實(shí)。②使用多樣化的人物事件素材。例如,習(xí)作在論證分論點(diǎn)時(shí)的舉例均屬于個(gè)人事例,且論述流于事例表面,缺乏真實(shí)而深刻的認(rèn)識(shí)。建議選擇性地將習(xí)作分論點(diǎn)中的部分事例替換為與分論點(diǎn)相關(guān)的名人名事,同時(shí),在論述中體現(xiàn)出對(duì)名人名事的深入思考;在結(jié)尾收束時(shí),可適當(dāng)加入個(gè)人獨(dú)特的思考,深化主題,從而引起讀者的情感共鳴。五、案例:閱讀復(fù)習(xí)課《〈論語(yǔ)〉核心概念梳理》視頻講座片段,完成第16-1716、17題。在孔子眼里,“仁”是一切德性的總說(shuō),其核心內(nèi)涵簡(jiǎn)單明了,孔子對(duì)“仁”有一個(gè)經(jīng)典的說(shuō)法:樊遲問(wèn)仁。子曰:“愛(ài)人?!?《論語(yǔ)?顏淵》)愛(ài)人,是孔子最核心的思想。之所以強(qiáng)調(diào)“愛(ài)人”,是因?yàn)椤皭?ài)”是建設(shè)性的情感,而“恨”是破壞性的情感,建設(shè)一個(gè)和諧有序的社會(huì),愛(ài)是必不可少的。根據(jù)“仁者愛(ài)人”的說(shuō)法,我們會(huì)問(wèn)兩個(gè)問(wèn)題:首先,是誰(shuí)去愛(ài)呢?最切近的“愛(ài)人”的主體,就是我們自己,所以孔子說(shuō):仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯人至矣。(《論語(yǔ)?述而》)為仁由己,而由人乎哉?(《論語(yǔ)?顏淵》)“仁”的源頭是我們每個(gè)人的內(nèi)心,“愛(ài)人”就是要從“我”做起,切切實(shí)實(shí)地去“愛(ài)人”,這就是孔子思想平易近人之處。其次,愛(ài)的對(duì)象是誰(shuí)呢?墨家講究“兼愛(ài)”,而儒家的愛(ài)是有差等的愛(ài)。要將“愛(ài)人”由—種情感上升為一個(gè)社會(huì)的普遍原則,就必須提供一個(gè)切近易行的出發(fā)點(diǎn),孔子看來(lái),“愛(ài)人”可以從愛(ài)父母、愛(ài)家庭開(kāi)始。所以,儒家強(qiáng)調(diào)“立愛(ài)自親始”也就是“孝悌”,儒家強(qiáng)調(diào)“孝”,正因?yàn)椤靶ⅰ笔菒?ài)的出發(fā)點(diǎn),也就是“仁”的出發(fā)點(diǎn):有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”(《論語(yǔ)?學(xué)而》)有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者、鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”(《論語(yǔ)?學(xué)而》)“孝”為“仁”之本。相比于其他人,我們對(duì)父母的愛(ài)是先天的。從愛(ài)父母親人開(kāi)始,由親人之愛(ài),上升到愛(ài)熟悉的人,然后是愛(ài)不熟悉的人,愛(ài)陌生人,直至四海之內(nèi)皆兄弟、天下為一家,最后形成人與人之間相互關(guān)愛(ài)的社會(huì),也就是孔子心中的理想——大同社會(huì)。這就是有差等的愛(ài)、仁者君子的愛(ài)澤及百姓,小人的愛(ài)可能只到自己和親人??梢?jiàn),愛(ài)親,也就是“孝悌”,只是“仁”心的初門(mén)。仁道的大成,是要推親而至疏,推己而及人,在孔子看來(lái),只有“仁”的原則建立起來(lái)以后,才可以理順人類社會(huì)的全部關(guān)系?!叭收邜?ài)人”看似簡(jiǎn)單,卻知易行難。例如︰子貢曰:“如有博施于民而能濟(jì)眾,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取臂,可謂仁之方也已?!?《論語(yǔ)?雍也》)最大的愛(ài)莫過(guò)于對(duì)天下人的愛(ài),這是“愛(ài)人”的最高境界,孔子認(rèn)為這樣的境界,可以稱之為“圣”。而這樣的圣人境界,也是從“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的切身小事開(kāi)始的。正因如此,“仁”是—種極高的境界?!叭省笔侨?,只擁有部分美好的品質(zhì),是不能稱之為“仁”的,孔子自己也說(shuō):著圣與仁,則吾豈敢?(《論語(yǔ)?述而》)在孔子看來(lái),“仁”是全德,需諸德兼?zhèn)?、才能稱之為“仁”。因此,要成為“仁人”,并達(dá)到“仁”的境界就必須“學(xué)”,下面我們將梳理孔子關(guān)于“學(xué)”的言論?!敬鸢浮?.《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)佳(2017年版2020年修訂)》提出:堅(jiān)持立德樹(shù)人,增強(qiáng)文化自信,充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。語(yǔ)言文字是文化的載體,又是文化的重要組成部分;學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程也是文化獲得的過(guò)程。案例中教師在復(fù)習(xí)中梳理《論語(yǔ)》核心概念“仁”,目的在于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字,體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),體會(huì)中華文化的核心思想理念和人文精神,在潛移默化中增強(qiáng)文化自信,理解、認(rèn)同、熱愛(ài)中華文化,樹(shù)立民族自信心?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》提出:普通高中語(yǔ)文課程應(yīng)重視對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的正確引導(dǎo)。教學(xué)時(shí)應(yīng)注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,發(fā)揮語(yǔ)文課程的熏陶感染作用。尊重學(xué)生獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中接受優(yōu)秀文化的熏陶,獲得豐富的審美體驗(yàn),形成良好的人文修養(yǎng),樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。案例中教師通過(guò)復(fù)習(xí)梳理《論語(yǔ)》核心概念“仁”,目的在于向?qū)W生傳遞“孝悌”“愛(ài)人”等正確的價(jià)值觀,發(fā)揮了語(yǔ)文課程的熏陶感染作用,有利于學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成。③《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》強(qiáng)調(diào):開(kāi)展自主、合作、探究學(xué)習(xí)。應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,做好學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、引導(dǎo)和組織,注重學(xué)習(xí)的效果。案例中教師先梳理《論語(yǔ)》核心概念“仁”,目的在于為后面學(xué)生梳理孔子關(guān)于“學(xué)”的言論奠定基礎(chǔ),給學(xué)生起了很好的引導(dǎo)的作用,有利于學(xué)生能力的提高。同時(shí)在梳理的過(guò)程中該教師的引用了大量《論語(yǔ)》中的句子進(jìn)行論證,在對(duì)比閱讀中強(qiáng)化學(xué)生對(duì)“仁”的認(rèn)識(shí),也是在無(wú)形中教會(huì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的體現(xiàn),有利于學(xué)生鑒賞文本能力的提高。2.①利處:《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》提出:教師應(yīng)探索信息化背景下教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,把握好技術(shù)與語(yǔ)文的關(guān)系,合理利用信息技術(shù),借助信息技術(shù)優(yōu)化整合課堂教學(xué)。教師錄制在線視頻講座的方式快捷、高效,能夠高效地利用時(shí)間,將知識(shí)講解得更加系統(tǒng)、全面化,有利于學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的深入。而且,在線視頻改變了傳統(tǒng)課堂的教學(xué)方式,更易于學(xué)生接受,滿足了他們學(xué)習(xí)的好奇心,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。在線視頻也更為便利,任何時(shí)候?qū)W生都能進(jìn)行學(xué)習(xí),靈活性也更強(qiáng)。同時(shí),在線視頻講座打通了語(yǔ)文與技術(shù)之間的關(guān)系,屬于跨領(lǐng)域教學(xué),能夠優(yōu)化整合課堂效果,提高教師自身的教學(xué)能力與創(chuàng)新能力。②弊端:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。錄制好的視頻以教師講解為主,缺少了學(xué)生的參與,學(xué)生無(wú)法及時(shí)進(jìn)行思考和討論交流,不利于學(xué)生邏輯思維的發(fā)展。錄制的視頻是完成性教學(xué)成果,不能像傳統(tǒng)課堂—樣有效生成問(wèn)題,無(wú)法落實(shí)因材施教的理念,不能兼顧每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。視頻的形式雖新穎,但教師無(wú)法對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行反饋評(píng)價(jià),學(xué)生容易出現(xiàn)注意力不集中的情況,不利于語(yǔ)文教學(xué)的順利進(jìn)行。六、案例:閱讀下面的學(xué)生習(xí)作,完成題。我與風(fēng)的親密接觸我想擁抱風(fēng),并成為它的心跳。——題記①你輕輕拂過(guò)我的臉,讓我為你著迷。你沒(méi)有色彩,卻讓世間風(fēng)光無(wú)限。②古往今來(lái),多少人為你傾倒,為你輕吟?!罢匆掠麧裥踊ㄓ辏得娌缓畻盍L(fēng)”,是你的姿態(tài);“昨夜星辰昨夜風(fēng),畫(huà)樓西畔桂堂東”,是你的魅力;“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)”,是你的誘惑:“黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山”,是你的豪壯。③你平淡,你多情,你瀟灑,你豪放。④你在春天揚(yáng)起溫柔的情思,拂過(guò)凍醒的湖面,蕩起絲絲漣漪。你揮灑愛(ài)的雨露,浸潤(rùn)著枯萎的樹(shù)枝,滋養(yǎng)著田里的麥苗,伴著春光,你輕歌曼舞,向人們展示著你的魅力。春天的風(fēng),像一支清新脫俗的樂(lè)曲,攜帶著希望,喚起了沉睡的生命,也喚醒我惆悵的心。從此,我感受到了生命的活力,于是,我陶醉在春風(fēng)里。⑤你在夏日獻(xiàn)出火熱的激情,讓大地郁郁蔥蔥。那動(dòng)人的綠呀,激起農(nóng)人對(duì)秋的向往,對(duì)豐收的暢想。我走在田埂上,迎著你火樣的熱情,心里充滿無(wú)盡的遐想。有了你,我的心不再荒蕪,青春的田野也有了色彩。夏天的風(fēng),謝謝你,讓我的世界多姿多彩。⑥你在晚秋吹來(lái)了絲絲感傷,讓我為你憂郁。我知道,你有靈性,多愁善感,在所難免,但你不孤單.即使你帶走了所有的色彩,你的心中五彩斑斕,你充實(shí),你幸福。我從落葉中讀懂了你,你送走了幼稚,帶來(lái)了成熟。我把落葉捧在手里,同時(shí)也把你留在心中。于是,我的青春也變得靚麗和穩(wěn)重。⑦你在冬天像難馴的野馬,在田地里奔跑著,把小草踩得一片狼籍,把落葉吹得漫天飛舞,吹走了繁華,吹走了虛偽,只留下赤裸的大山和大地。你用自己獨(dú)特的方式,考驗(yàn)著世間所有事物的意志。冬天的風(fēng),你好強(qiáng)勁,打痛了我的臉,也打醒了我的心,讓我學(xué)會(huì)了冷靜地思考人生,不再叛逆。不再輕狂。我走在凜冽的冬風(fēng)里,感受著人生的冷酷與蒼桑。⑧我在風(fēng)中行走,我與風(fēng)親密接觸,感受風(fēng)給我的唯美,感受風(fēng)給我的啟迪?!敬鸢浮窟@是一曲對(duì)風(fēng)的由衷贊歌。用第二人稱“你”代指被描寫(xiě)對(duì)象——風(fēng),這樣寫(xiě)如與風(fēng)談心,顯示出與風(fēng)的“親密”??垲}緊,也便于抒發(fā)感情。文章的優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)季節(jié)轉(zhuǎn)換,線索分明。以時(shí)間的推移和季節(jié)的轉(zhuǎn)換為線索,演繹出了風(fēng)的唯美以及風(fēng)給“我”的啟迪。(2)適時(shí)引用,添彩增輝。適時(shí)引用詩(shī)詞名句,是本文的亮點(diǎn)之一。文章的第二段“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”等詩(shī)詞名句的引用,為整篇文章的描寫(xiě)和抒情奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),讓讀者沉浸在濃濃的文化氛圍之中。(3)善用修辭,文采飛揚(yáng)。本文是運(yùn)用辭格的典范,文中運(yùn)用了比喻、擬人、排比、拈連、通感等辭格,使語(yǔ)言靚麗而有吸引力。七、閱讀以下學(xué)生習(xí)作,回答下列小題。案例:遇見(jiàn)①“你未看此花時(shí),此花與汝心同歸于寂;你來(lái)看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)?!币淮未蔚挠鲆?jiàn)會(huì)讓你離她越來(lái)越近。②初讀易安居士的詞,令我印象深刻的不僅是詩(shī)詞中清麗雋秀的巧妙比擬,亦有閨中人的一點(diǎn)愁怨,讓人不由想起戴望舒《雨巷》中那個(gè)丁香一樣的姑娘。讀到“知否知否,應(yīng)是綠肥紅瘦”時(shí),使我眼前一亮。我不禁構(gòu)想出這樣一副畫(huà)面:雨后被濯洗過(guò)的綠葉,掩不住那衰敗的花,詞人在其中踽踽獨(dú)行,拈起一瓣花瓣,隨9r吟出這樣一闋清麗托俗、感嘆韶華易逝的詞。她的愁,如無(wú)邊細(xì)雨般,數(shù)不勝數(shù)吧。③后來(lái),無(wú)意中讀到李清照的生平,才知道這位絕世才女的一生竟是顛沛流離,青年時(shí)隨夫被卷入黨派紛爭(zhēng),中年時(shí)遭遇宋人不堪回首的靖康之恥,之后接連遭受喪父喪夫之痛。她將這些痛苦都化為了愁腸百轉(zhuǎn),蘊(yùn)散在了詞句之間?!澳?,從今又添,一段新愁?!边@是她繾綣的深情?!拔覉?bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。”這是她空有才華、一往深情卻無(wú)處安放的慨嘆,從此再?zèng)]有一個(gè)琴瑟和嗚的如意郎君與她共賞一輪明月。那不是一個(gè)小家碧玉的愁腸百結(jié),而是她生命苦難背后深切悲痛的真情流露。④打開(kāi)宋詞,你可能遇到晏殊“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的感傷,遇到醉翁“白發(fā)戴花君莫笑,六幺催拍盞頻傳。人生何處似尊前”的沉郁,迎面撞到蘇東坡“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁,回首瞥見(jiàn)秦觀“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”的卿卿我我……這些詩(shī)詞長(zhǎng)河中翻卷的浪花,姿態(tài)萬(wàn)千。千年已過(guò),它們依然熠熠生輝,給我以生命的感悟和面對(duì)生活的力量。有了這種遇見(jiàn),我們的生命才得以恣意綻放,并且以最美的姿態(tài),展現(xiàn)生命的價(jià)值,哪怕你我只是生活中的泡沫,卻也堅(jiān)強(qiáng),卻也絢爛。⑤再讀《漱玉詞》,愛(ài)恨情仇盡在其中,淺唱低吟猶在耳畔。遇見(jiàn)李清照,月滿西樓。問(wèn)題:1.請(qǐng)從第②段找出兩個(gè)錯(cuò)別字和一處病句,分別改正。(8分)2.請(qǐng)指出該習(xí)作的一個(gè)優(yōu)點(diǎn),并結(jié)合習(xí)作具體分析。(12分)【答案】1.錯(cuò)別字:第②段中,“一副”的“副”應(yīng)改為“幅”;“清麗托俗”的“托”應(yīng)改為“脫”。病句:讀到“知否知否,應(yīng)是綠肥紅瘦”時(shí),使我眼前一亮。以上病句缺少主語(yǔ),應(yīng)改為:讀到“知否知否,應(yīng)是綠肥紅瘦”時(shí),我眼前一亮。2.該習(xí)作引用了大量詩(shī)詞名句,語(yǔ)言精練優(yōu)美。①文章開(kāi)篇引用了王陽(yáng)明的觀點(diǎn),從遇見(jiàn)詞人李清照巧妙入題,統(tǒng)領(lǐng)全篇。②文章引用了李清照、晏殊、歐陽(yáng)修、蘇軾、秦觀等人的詩(shī)詞名句,充滿了哲理,在給人以美的享受的同時(shí),讓人受益匪淺。其中,排比句式的運(yùn)用,增強(qiáng)了語(yǔ)言氣勢(shì),“感傷”“沉郁”“豪邁”“卿卿我我”等詞語(yǔ)又精練概括了所引用的詩(shī)詞名句,可見(jiàn)作者文學(xué)功底深厚。文章結(jié)尾運(yùn)用詩(shī)化的語(yǔ)言,使文章文采飛揚(yáng),意蘊(yùn)豐富。(結(jié)合習(xí)作,任選角度寫(xiě)出一個(gè)優(yōu)點(diǎn),言之有理即可)八、案例:閱讀下面的學(xué)生習(xí)作,完成題。最熟悉的地方也有風(fēng)景①有人說(shuō),大漠孤煙,長(zhǎng)河落日,豪邁壯闊的邊塞才是風(fēng)景。而你微微低頭,看見(jiàn)的野花朵朵,嗅到的芬芳陣陣不也是風(fēng)景嗎有人說(shuō),千山橫斷,萬(wàn)川并流,震撼激昂的山水才是風(fēng)景,其實(shí)驀然回首,身邊的小橋流水不也很美嗎②世界上并不缺少風(fēng)景,熟悉的地方也處處充滿風(fēng)景,所缺的只是一雙靈動(dòng)的雙眸,一雙善于捕提每一屢驚鴻之美的眼睛。③“三秋桂子,十里荷花”讓一代金主馬踏中原、游目江南之志的柳永可謂是沒(méi)落失意,空有一不留神便溢得滿紙?jiān)~句靈動(dòng)生輝的才華,卻只落個(gè)柳屯田的“大”名。當(dāng)他無(wú)意功名、寄情詩(shī)詞之時(shí),他募然發(fā)現(xiàn),風(fēng)景其實(shí)一直跟隨自己,“才子詞人”在自己的世界也可以“自是白衣卿相”。他的才華得到無(wú)數(shù)人的認(rèn)可,夠了夠了,能獲得后世一句“凡有井水飲處,皆能歌柳詞”的贊譽(yù),還有什么能比這更美這是每一個(gè)詩(shī)人所追求的最美風(fēng)景——百姓的認(rèn)同。所謂“浮名”,哪比得上“淺斟低唱”有了這最美的風(fēng)景,柳永在詩(shī)詞的世界里也可以登基稱王。④“

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