日常背誦名言警句集錦

日常背誦名言警句集錦高頻率語(yǔ)言妙語(yǔ)生花一、傳統(tǒng)文化名言警句：機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。——唐詩(shī)張九齡機(jī)遇只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的頭腦——微生物學(xué)之父巴斯德“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”是對(duì)個(gè)人的責(zé)任;“為人民服務(wù)”是對(duì)社會(huì)的責(zé)任;“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”是對(duì)國(guó)家的責(zé)任。自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里?！珴蓶|24歲時(shí)即寫下的。人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)——《管子》一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿——東漢班固合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下?！盾髯印駥W(xué)篇》行百里者半九十——西漢劉向《戰(zhàn)國(guó)策》。盛年不再來(lái)，一日難再里;及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人——陶淵明業(yè)，精于勤，荒于嬉;行，成于思，毀于隨。-----韓愈天時(shí)不如地利，地利不如人和?！献幽苡帽娏?，則無(wú)敵于天下矣;能用眾智，則無(wú)畏于圣人矣——三國(guó)孫權(quán)聞過(guò)而終禮,知恥而后勇——古語(yǔ)儉，德之共也;侈，惡之大也——左傳問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。(朱熹)海納百川，有容乃大；壁立千仞,無(wú)欲則剛——林則徐世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。以責(zé)人之心責(zé)己,以恕己之心恕人?！对鰪V賢文》待人以寬，律已以嚴(yán)。將熊熊一窩，兵熊熊一個(gè)。見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。——《論語(yǔ)》子絕四：毋意毋必毋固毋我——《論語(yǔ)》具體問(wèn)題具體分析，疏與堵，遵守客觀規(guī)律，科學(xué)，因勢(shì)利導(dǎo)，變不利為有利，調(diào)查樂(lè)極生悲，苦盡甘來(lái)。過(guò)滿則溢，過(guò)剛則折?！恫烁丁泛閼?yīng)明（明）物極必反，否極泰來(lái)?！兑捉?jīng)，否卦》酒逢知已千杯少，話不投機(jī)半句多——?dú)W陽(yáng)修（北宋）道不同，不相為謀——〈論語(yǔ)〉志合者，不以山海為遠(yuǎn)；道乖者，不以咫尺為近——(晉?葛洪)海內(nèi)存知已,天涯若比鄰——王勃古之欲明明德於天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者，先致其知;致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠(chéng)，意誠(chéng)而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國(guó)治，國(guó)治而後天下平?！洞髮W(xué)》學(xué)我者生，似我者死——齊白石做一個(gè)無(wú)愧于先人的后人，做一個(gè)無(wú)愧與后人的先人內(nèi)不欺己，外不欺人?！鬃幼龉傧茸鋈?，萬(wàn)事民為先。風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心?！檻棾桑鳎├舨晃肺覈?yán)而畏我廉，民不服我能而服我公,公生明,明生廉,廉生威?！扉F基當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯。民為貴，社稷次子，君為輕——孟子惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛——蔡鍔玉不啄，不成器;人不學(xué)，不知義——《三字經(jīng)》流水不腐,戶樞不螻lóu(蠹dù),動(dòng)也?！秴问洗呵铩房饲谟诎?克儉于家——《尚書》其身正,不令而行,其身不正,雖令不從——《論語(yǔ)》不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?——裴休（唐宰相）萬(wàn)丈高樓平地起——中國(guó)古諺千里之行，始于足下——《道德經(jīng)》寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)——―《增廣賢文》梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平——張載（北宋）計(jì)利當(dāng)計(jì)天下得利，求名當(dāng)求萬(wàn)世名——伊藤博文（日本首相）先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹（北宋）世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章——《紅樓夢(mèng)》攻人之過(guò)毋太嚴(yán)，要思其堪受;教人之善毋過(guò)高，當(dāng)便其可從?！恫烁丁泛閼?yīng)明（明）良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行——《增廣賢文》冰生于水而寒于水，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)——《增廣賢文》書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！对鰪V賢文》誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)，那個(gè)人前不說(shuō)人?！对鰪V賢文》學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。——《增廣賢文》路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索——《楚辭、天問(wèn)》屈原不義而富且貴,于我如浮云——孔子。老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已?！懿俪鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖。——周敦頤靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！堵≈袑?duì)》諸葛亮欲窮千里目，更上一層樓?！踔疅ㄊ郎蠠o(wú)難事,只要肯登攀?！珴蓶|君子愛(ài)財(cái)，取之有道?！鬃右谎约瘸?，駟馬難追?！霾焕⑻?，俯不愧人，內(nèi)不愧心。——韓愈天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武（明）知識(shí)就是力量?！喔ト饲]，必有一失;愚人千慮，必有一得?！蛾套哟呵铩逢虌牍胖⒋笾菊?，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！K軾天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！吨芤住窌r(shí)間像海綿里的水，只要你愿意擠，總還是有的?！斞咐衔崂弦约叭酥?幼吾幼以及人之幼?！睹献印犯毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！睹献印啡说纳怯邢薜?，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去!——雷鋒世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！旯麧M招損，謙受益——《尚書》千里之行，始于足下?！兜赖陆?jīng)》歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。——李商隱（唐）勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！?jiǎng)淙瞬皇菫槭《?，一個(gè)人可以被消滅，但不能被打敗?！Ｃ魍绹?guó)）人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂?！鬃尤瞬豢捎邪翚?，但不可無(wú)傲骨?！毂櫜灰獑?wèn)你的國(guó)家能夠?yàn)槟阕鲂┦裁矗獑?wèn)你可以為國(guó)家做些什么。——亞伯拉罕、林肯（美國(guó)第16任總統(tǒng)）由儉入奢易，由奢入儉難?！抉R光吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！肚f子》生于憂患，死于安樂(lè)。——《孟子》言之者無(wú)罪，聞之者足以戒?！对?shī)經(jīng)》豈能盡如人意，但求無(wú)愧我心——林則徐凡是盡心，成敗不必由我。世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗——蘇格拉底榜樣的力量是無(wú)窮的——毛澤東人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛——司馬遷（西漢）匈奴未滅，何以家為?——霍去?。ㄎ鳚h）鞠躬盡力，死而后已。——諸葛亮（三國(guó)）以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！钍烂瘢ㄌ铺冢└锩形闯晒?，同志仍須努力?！獙O中山全心全意為人民服務(wù)?！珴蓶|鄧小平：不管白貓黑貓，找到老鼠就是好貓。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。----清代龔自珍金無(wú)足赤，人無(wú)完人——南宋戴復(fù)古過(guò)也，人皆見(jiàn)之;更也，人皆仰之——孔子知屋漏者在宇下，知政失者在草野?！墩摵狻吠醭洌|漢）“知之為知之，不知為不知，是知也”。解讀：對(duì)一件事確實(shí)是知道的，就說(shuō)是知道;確實(shí)不知道的，就說(shuō)明不知道;這才是真正的知道。引申為：虛心是知識(shí)的向?qū)?。“言必行，行必果”。解讀：說(shuō)話必定要有信用;做事必定要踏實(shí)、果斷。引申為提倡做人一定要說(shuō)道做到，言行一致。尺有所短，寸有所長(zhǎng);物有所不足，智有所不明——屈原《卜居》載。再高明的人都有他的短處，再平庸的人也有他的長(zhǎng)處。任何事物都有它的不足之處，再聰明的人也有他不明白的時(shí)候。二、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人引用名言警句溫家寶總理說(shuō)過(guò)：一個(gè)很小的問(wèn)題，乘以13億，都會(huì)變成一個(gè)大問(wèn)題;一個(gè)很大的總量，除以13億，都會(huì)變成一個(gè)小數(shù)目。只有把人民放在心上，人民才能讓你坐在臺(tái)上?！懊裰鶓n，我之所思;民之所思，我之所行”，始終把全心全意為人民服務(wù)作為自己的行為準(zhǔn)則。溫家寶總理接受英國(guó)《泰晤士報(bào)》訪談時(shí)，背誦了六句名人名言。其中最后一句出自中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》：為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。溫總理有博大的胸懷和氣魄，憂國(guó)憂民，愛(ài)國(guó)愛(ài)民，令人震憾、叫人欽佩。胡錦濤總書記引用的名言警句：常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行實(shí)踐永無(wú)止境，創(chuàng)新永無(wú)止境。“八榮八恥”：以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥。以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥。以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥。以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥。以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥。以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥。以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。三、管理學(xué)法則1、熱爐法則。懲戒。每個(gè)單位都有規(guī)章制度，一旦有人違反，必受懲戒。如熱爐火紅，不用手去摸也知道爐子是熱的，會(huì)灼傷人，警告;一摸就馬上被灼傷，即時(shí);誰(shuí)摸都一樣，公平;每當(dāng)你一摸，都會(huì)被灼傷，必定。2、刺猬法則。距離。兩只刺猬取暖，太遠(yuǎn)嫌太冷，太近嫌刺到對(duì)方，這時(shí)選擇一個(gè)合適距離，雙方都舒服，不冷也不會(huì)刺到對(duì)方。即領(lǐng)導(dǎo)要與下屬保持距離，不能過(guò)分親近，否則容易不失原則。3、鯰魚效應(yīng)。競(jìng)爭(zhēng)。挪威人在海上捕到沙丁魚，到港口除了一個(gè)老人家，沒(méi)人帶活魚回來(lái)。后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)，原來(lái)老人家在魚槽里放了只鯰魚，這樣沙丁魚只能拼命地游，到港時(shí)便還活著，能賣個(gè)好價(jià)錢。競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制4、避雷針效應(yīng)。疏導(dǎo)。避雷針的原理是，在建筑物頂端放一金屬棒，用金屬線與埋在地下的一塊金屬板連接起來(lái)以放電，從而中和了云層所帶的電，保護(hù)建筑物避免雷擊。啟示是：一要善于解決和疏導(dǎo)社會(huì)矛盾和社會(huì)問(wèn)題;二是領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)注員工心理和思想問(wèn)題，加強(qiáng)談心;三是作為個(gè)人要注意自己情緒及時(shí)校正自己的心理問(wèn)題。5、木桶法則。整體。沿口不齊的木桶的最大容水量，取決于最短的那塊板，不是最大的。即要注意補(bǔ)齊最短的那塊板，要抓薄弱環(huán)節(jié)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高工作整體效應(yīng);在管理中注意防止“一個(gè)臭皮匠氣死三個(gè)諸葛亮”，“三個(gè)臭皮匠憋死一個(gè)諸葛亮”，防止個(gè)別人員破壞集體;作為個(gè)人要時(shí)刻總結(jié)和反省自己的缺點(diǎn)并在實(shí)際行動(dòng)中改正。6、金魚缸法則。透明。金魚缸無(wú)論哪個(gè)角度，里面的情況都是一清二楚的。要加強(qiáng)監(jiān)督;加強(qiáng)工作透明度，加強(qiáng)信息公開，使權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。7、南風(fēng)法則。注意工作方式。南風(fēng)和北風(fēng)比誰(shuí)能把一個(gè)人身上的大衣脫掉。北風(fēng)寒風(fēng)刺骨，冰冷的風(fēng)一個(gè)勁地吹，但這個(gè)人越裹越緊;南風(fēng)和風(fēng)暖送，這個(gè)人覺(jué)得熱了，把大衣脫了。這告訴我們：第一，領(lǐng)導(dǎo)要注意工作方式，關(guān)心下屬，多點(diǎn)人情味，盡力解決下屬生活中的困難，使下屬感到給予的溫暖，激發(fā)工作的積極性;第二，政府在處理社會(huì)矛盾時(shí)要注意教育和說(shuō)服的方法;第三，同事之間有矛盾要注意溝通和交流。8、弼馬瘟效應(yīng)。競(jìng)爭(zhēng)，憂患，個(gè)性。古代中國(guó)就有養(yǎng)馬人在馬廄里養(yǎng)猴來(lái)防止馬生病，馬是站著睡覺(jué)和消化的，一旦坐下，便容易得血吸蟲病死去，所以放入猴子，猴子好動(dòng)，而馬生性敏感，猴子一動(dòng)馬就只能站著，這樣馬就容易生病了。因此在團(tuán)隊(duì)中有個(gè)個(gè)性十足四、常用經(jīng)典句子：天下之大，民生為最。“事者，生于慮，成于務(wù)，失于傲。不謀全局者不足謀一域，不謀萬(wàn)世者不足謀一時(shí)。近代大學(xué)者王國(guó)維認(rèn)為，“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)三種境界”，他用三句詞來(lái)概括這三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝藶榈谝环N境界。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝藶榈诙N境界。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！贝藶樽罡呔辰?。以上的三種境界，不只是做詩(shī)的境界，做學(xué)問(wèn)的境界，也是生活的境界、事業(yè)的境界、人生的境界。所以，做**也有三種境界。大智若愚，大巧若拙。言之有“數(shù)”，更要言之有物、言之有理、言之有據(jù)。胡錦濤：讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。不積跬步，無(wú)以至千里，中國(guó)改革一直是漸進(jìn)式的。窺一斑而知全豹。需重典但不僅僅靠重典。前車之覆，后車之鑒。送人玫瑰，手有余香。冰凍三尺，非一日之寒。君子檢身，常若有過(guò)。君子和而不同，小人同而不和。同心山成玉，協(xié)力土變金。士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn),三軍可奪帥也,匹夫不可以?shī)Z志也,學(xué)，然而知不足。活到老，學(xué)到老，還有一分沒(méi)學(xué)到。兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩不唯書，不唯上，只唯實(shí)，說(shuō)真話，想實(shí)招，辦實(shí)事，求實(shí)效。始終憂患在心、準(zhǔn)備在先，居安思危、防患未然。國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。進(jìn)萬(wàn)家門、知萬(wàn)家情、解萬(wàn)家難、暖萬(wàn)家心。天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往。民以食為天。多龍治水水不治激濁才能揚(yáng)清，懲惡才能揚(yáng)善。水能載舟，亦能覆舟。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。水往低處流，人往高處走。志不立，天下無(wú)可成之事。天地生人，有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤。位高者責(zé)重;名赫者責(zé)大。居安思危，思則有備，有備無(wú)患?！髠饔兄菊摺⑹戮钩?，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。——蒲松齡（清）故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！睹献?二章》馬斯洛的需求理論有五個(gè)層次，生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求，但都過(guò)于自我，過(guò)于個(gè)人，我想對(duì)于公務(wù)員來(lái)說(shuō)，還有一個(gè)層次，就是奉獻(xiàn)的需求。五、答題的套話：我覺(jué)得應(yīng)該辯證的看待這個(gè)問(wèn)題，不能一概而論。如果發(fā)生題目中假設(shè)的情況，我會(huì)保持冷靜，尋找妥善的解決方法，時(shí)刻從大局出發(fā)，維護(hù)單位的整體利益?？傊?，領(lǐng)導(dǎo)把這項(xiàng)任務(wù)交給我來(lái)完成，是對(duì)我工作能力的信任，同時(shí)也是鍛煉能力提升個(gè)人素質(zhì)的一個(gè)機(jī)會(huì)，我一定會(huì)認(rèn)真細(xì)致的完成這項(xiàng)工作，不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的信任。在公務(wù)員工作中，我們會(huì)遇到許多突發(fā)事件，我們應(yīng)該要有冷靜的頭腦和非凡的判斷能力。我會(huì)從容對(duì)待，從大局出發(fā)，以工作為重，堅(jiān)持求同存異、體諒包容的原則，抱著謙虛謹(jǐn)慎、尊重理解、溝通交流的態(tài)度去處理這個(gè)事情。由于每個(gè)人的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、經(jīng)驗(yàn)閱歷、看待和分析問(wèn)題的方式不同，……，起爭(zhēng)執(zhí)時(shí)一種正常現(xiàn)象，我會(huì)理智地處理好這件事情。毛澤東曾說(shuō)：沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，調(diào)查研究時(shí)我們黨開展工作的一種重要方法，它有利于科學(xué)地認(rèn)識(shí)和正確地解釋紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。教育是百年大計(jì)，所謂“經(jīng)濟(jì)未動(dòng)，教育先行”，它關(guān)系著國(guó)家的興衰，體現(xiàn)著社會(huì)的文明程度，所以，全社會(huì)都應(yīng)該重視教育。社會(huì)以人為本，有受教育的人才有經(jīng)濟(jì)的繁榮?？傊谶@個(gè)事情上，我會(huì)擺正心態(tài)，腳踏實(shí)地，認(rèn)認(rèn)真真把本職工作做做好，并抱著謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，注意與領(lǐng)導(dǎo)和同事溝通、交流，保持團(tuán)隊(duì)和諧，從而提高本部門的工作效率。金子埋在土里總會(huì)發(fā)光，錐子放在布袋里總有出頭的一天，相信通過(guò)我努力的工作，我的工作能力一定能夠得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)。我們不能因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折/一點(diǎn)陰暗/個(gè)別的負(fù)面現(xiàn)象而喪失了信心，要從中吸取教訓(xùn)，使今后的工作更加順利的進(jìn)行，堅(jiān)信“前途是光明的，道路是曲折的”這一偉大真理。國(guó)家利益高于一切。公務(wù)員的終極目標(biāo)是為國(guó)家效勞。因此，無(wú)論遇到什么事情，公務(wù)員要做的就是維護(hù)國(guó)家利益。同時(shí)，公務(wù)員又是社會(huì)人，不可能沒(méi)有朋友和親情，當(dāng)國(guó)家利益與親情發(fā)生沖突的時(shí)候，首先要維護(hù)國(guó)家利益，其次，對(duì)朋友要進(jìn)行一些解釋工作。我深信，我的朋友和親人可能一時(shí)不能理解，隨著時(shí)間的推移，他們會(huì)理解我，甚至?xí)С治摇：\濤總書記語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我們說(shuō)，在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。通過(guò)……，努力形成齊心協(xié)力謀發(fā)展、群策群力促和諧、團(tuán)結(jié)一心干事業(yè)的生動(dòng)局面。對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題冷靜對(duì)待，正確認(rèn)識(shí)，全面安排，妥善處理。我們要有魯迅的拿來(lái)主義的精神，有選擇的拿，為我所用的拿，取其精華，去其糟粕。我們不能因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折/一點(diǎn)陰暗/個(gè)別的負(fù)面現(xiàn)象而喪失了信心，要從中吸取教訓(xùn)，使今后的工作更加順利的進(jìn)行，堅(jiān)信“前途是光明的，道路是曲折的”這一偉大真理。面對(duì)順境時(shí)，要頭腦清醒，居安思危，不斷提高自身能力，把成功作為新的起點(diǎn)，不能滿足現(xiàn)狀，要再接再厲，再創(chuàng)輝煌;面對(duì)逆境和失敗時(shí)，要正視困難，保持平靜的心態(tài)，絕不能悲觀消沉，要從失敗中重新站立起來(lái)，總結(jié)失敗經(jīng)驗(yàn)，以更大的決心、更強(qiáng)的毅力迎接各種困難，化不利為有利，變被動(dòng)為主動(dòng)，堅(jiān)定地走向勝利的彼岸。在改革開放的風(fēng)浪中，要真正經(jīng)受得住權(quán)力、金錢、美色的誘惑，思想上筑起一道反腐倡廉的防線，永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。對(duì)于朋友不當(dāng)要求，要?jiǎng)又郧?，曉之以?金山銀山比不上綠水青山，金杯銀杯比不上老百姓口碑，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)比不上老百姓的夸獎(jiǎng)。只要把好了理想信念的總開關(guān)，就一定能過(guò)得了權(quán)力關(guān)，金錢關(guān)，美色關(guān)、人情關(guān)。要在畏懼法規(guī)制度中歷練自控能力。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要常懼法紀(jì)之威，主動(dòng)學(xué)法紀(jì)，知法紀(jì)，時(shí)刻視法規(guī)制度為懸在頭頂?shù)摹叭呃麆Α?。以立黨為公、執(zhí)政為民的胸襟對(duì)待自己的一思一念，以“螻蟻之穴，潰堤萬(wàn)里”的憂心對(duì)待自己的一言一行，以如臨深淵、如履薄冰的謹(jǐn)慎對(duì)待自己的一舉一動(dòng)。始終做到堂