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《藝術(shù)論課程教大一、課程基本信息課程代碼:170492課程名稱:藝術(shù)概論英文名稱:toArt課程類(lèi)別:學(xué)科基礎(chǔ)課學(xué)時(shí):30時(shí)學(xué)分:2分適用對(duì)象:藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院各專(zhuān)業(yè);全校各專(zhuān)業(yè)通識(shí)教育選修課考核方式:考試先修課程:美學(xué)概論二、課程簡(jiǎn)介:《藝術(shù)概論》包括三部分:第一部分為藝術(shù)總論,系統(tǒng)論述了藝術(shù)的本質(zhì)與特征、藝術(shù)的起源、藝術(shù)的功能、文化系統(tǒng)中的藝術(shù);第二部分為藝術(shù)種類(lèi),把藝術(shù)分為5部類(lèi)(包括實(shí)用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表情藝術(shù)、綜合藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù))16門(mén)藝術(shù),從美學(xué)和文化學(xué)的角度進(jìn)行了闡述;第三部分為藝術(shù)系統(tǒng),對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品、藝術(shù)鑒賞進(jìn)行了全面介紹。本課注重從美學(xué)和文化學(xué)的角度來(lái)研究藝術(shù),力求探索和發(fā)掘藝術(shù)的人文精神,此外還借鑒了國(guó)內(nèi)外最新的研究成果,在體系和內(nèi)容上都有新的拓展;在授課形式上配備了緊密結(jié)合課程內(nèi)容的圖音像資料、網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)課程和多媒體課件;講授深入淺出、例證豐富,能使學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)到理性升華,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。IntroductionconsistsofthreeGeneralIntroductiontoArtPartaboutcharacters,origins,artintheClassificationsasPart2intocategoriescountenanceart,comprehensivelinguisticintermof3isaofwhichanoverallintroductiontocreation,worksofartcoursestudiesfromtheanglesofaestheticsculturologytodeveloptheBesides,ititscontentbyusingachievementsinlatestareusedincoursethathelptoexplainprofoundinsimpletermsandexamples,whichisinwiththelearningpatternoffromperceptualknowledgeto1
三、課程性質(zhì)與教學(xué)目的課程性質(zhì)“藝術(shù)概論”是教育部規(guī)定的高等院校素質(zhì)教育的重點(diǎn)課程之一,也是廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院各專(zhuān)業(yè)必修的學(xué)科基礎(chǔ)課,同時(shí)還可以作為專(zhuān)業(yè)拓展課模塊的全校通識(shí)教育課程。本課程對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生全面的藝術(shù)常識(shí)、較高的藝術(shù)修養(yǎng)以及增強(qiáng)人文素質(zhì),提高創(chuàng)新能力,具有重要的作用。教學(xué)目的1.了解并掌握藝術(shù)的基本原理和主要特征。2.了解并熟悉16種主要藝術(shù)門(mén)類(lèi)的基本知識(shí),提高藝術(shù)鑒賞力與藝術(shù)修養(yǎng),拓寬思維,增強(qiáng)人文素質(zhì);從中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精華中感受愛(ài)國(guó)主義情懷,通過(guò)紅色經(jīng)典藝術(shù)作品專(zhuān)題進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。3.從美學(xué)與文化學(xué)角度,了解和認(rèn)識(shí)從藝術(shù)創(chuàng)作到藝術(shù)接受的全過(guò)程。四、教學(xué)內(nèi)容及要求上編
藝術(shù)總第一章
藝術(shù)的質(zhì)與特征(一)目的與要求1了解藝術(shù)史上對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的幾種主要看法認(rèn)識(shí)和理解馬克“藝術(shù)生產(chǎn)”理論是解決藝術(shù)本質(zhì)問(wèn)題的科學(xué)理論基礎(chǔ)。2.理解藝的特征主要具有形象性、主體性、審美性等,從而加深對(duì)藝術(shù)的基本認(rèn)識(shí)和了解。(二)教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)藝術(shù)的本質(zhì)中外藝術(shù)史上,對(duì)于藝術(shù)本質(zhì)主要有“客觀精神說(shuō)觀精神說(shuō)說(shuō)”“再現(xiàn)說(shuō)”)等三種代表的觀點(diǎn)。馬克思“藝術(shù)生產(chǎn)”理論將藝術(shù)看做是一種特殊的精神生產(chǎn),為解決藝術(shù)本質(zhì)問(wèn)題奠定了科學(xué)的理論基礎(chǔ)。第二節(jié)藝術(shù)的特征藝術(shù)形象是客觀與主觀、內(nèi)容與形式、個(gè)性與共性的統(tǒng)一。藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品與藝術(shù)鑒賞均具有主體性的特點(diǎn)。藝術(shù)的審美性是人類(lèi)審美意識(shí)的集中體現(xiàn),是真、善、美的結(jié)晶,藝術(shù)的審美性體現(xiàn)為內(nèi)容美和形式美的統(tǒng)一。(三)思考與實(shí)踐1、回答藝史上對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的幾種主要看法。2、馬克思藝術(shù)生產(chǎn)”理論對(duì)于藝術(shù)學(xué)的研究有哪些重要啟示?3、分析藝的基本特征。(四)教學(xué)方法與手段本章教學(xué)主要采取課堂講授、分組討論與多媒體相結(jié)合的教學(xué)手段。2
第二章
藝術(shù)的源(一)目的與要求1.了解關(guān)藝術(shù)起源的六種觀點(diǎn)。2.理解藝起源與人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的密切關(guān)系,以及關(guān)于藝術(shù)起源問(wèn)題的多元決定論。(二)教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)關(guān)于藝術(shù)起源的幾種觀點(diǎn)關(guān)于藝術(shù)的起源有多種說(shuō)法,其中影響較大的主要是“模仿說(shuō)游戲說(shuō)“表現(xiàn)說(shuō)說(shuō)勞動(dòng)說(shuō)”等五種,每種說(shuō)法都有一定的道理,但又都不夠全面。第六種說(shuō)法是“多元決定論第二節(jié)人類(lèi)實(shí)踐與藝術(shù)起源的多元決定論藝術(shù)的起源或藝術(shù)的發(fā)生,經(jīng)歷了一個(gè)由實(shí)用到審美,以巫術(shù)為中介,以勞動(dòng)為前提的漫長(zhǎng)歷史發(fā)展過(guò)程,其中也滲透著人類(lèi)模仿的需要、表現(xiàn)的沖動(dòng)和游戲的本能藝術(shù)的發(fā)生雖然是多元決定的但是巫術(shù)說(shuō)與勞動(dòng)說(shuō)更為重要從根本上講,藝術(shù)的起源最終應(yīng)歸結(jié)為人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)。(三)思考與實(shí)踐1、藝術(shù)起有哪五種主要觀點(diǎn)?何謂“巫術(shù)說(shuō)勞動(dòng)說(shuō)”?2、如何理法國(guó)結(jié)構(gòu)主義學(xué)者阿爾都塞關(guān)于藝術(shù)起源的“多元決定論3、分析藝起源于人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。(四)教學(xué)方法與手段本章教學(xué)主要采用課堂講授與課堂討論相結(jié)合的教學(xué)方法。第三章
藝術(shù)的能與藝術(shù)教一)目的與要求1.了解藝具有多種多樣的社會(huì)功能,而藝術(shù)的多種社會(huì)功能也只有在審美價(jià)值的基礎(chǔ)上才能發(fā)揮作用。2.理解藝教育是美育的核心,藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,尤其在當(dāng)代,藝術(shù)教育更是具有極其重要的意義和作用。3.掌握藝教育的任務(wù)和目標(biāo)。二)教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)藝術(shù)的社會(huì)功能藝術(shù)的社會(huì)功能有許多種,但其中最主要的是審美認(rèn)知作用、審美教育作用(紅色經(jīng)典藝術(shù)作品具有不可替代的審美教育作用美娛樂(lè)作用三種。第二節(jié)藝術(shù)教育藝術(shù)教育是美育的核心,也是素質(zhì)教育的重要組成部分,它的根本目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。在當(dāng)代社會(huì)生活中,藝術(shù)教育尤其具有重要的意義與作用。藝術(shù)教育的根本任務(wù)和目標(biāo),是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。
三)思考與實(shí)踐
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1、通過(guò)經(jīng)作品分析藝術(shù)的審美認(rèn)知、審美教育與審美娛樂(lè)功能,并在此基礎(chǔ)上理解藝術(shù)社會(huì)功能的基礎(chǔ)是審美價(jià)值。2、簡(jiǎn)述中優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)作品所具有的審美教育功能。3、簡(jiǎn)述德18世紀(jì)著名美學(xué)家席勒的美理論。4、藝術(shù)教的任務(wù)和目標(biāo)是什么?藝術(shù)教育在當(dāng)代社會(huì)生活中有哪些重要意義?(四)教學(xué)方法與手段本章教學(xué)主要采用課堂講授與鑒賞實(shí)踐、課堂討論與多媒體相結(jié)合的教學(xué)方法第四章
文化系中的藝術(shù)一)目的與要求1.了解藝與文化的關(guān)系,理解藝術(shù)在人類(lèi)文化中的地位與作用
。2.理解藝與其他精神文化﹙如哲學(xué)、宗教、道德、科學(xué)﹚之間的相互關(guān)聯(lián)作用。二)教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)作為文化現(xiàn)象的藝術(shù)藝術(shù)作為一種獨(dú)特的文化形態(tài)或文化現(xiàn)象,在整個(gè)人類(lèi)文化大系統(tǒng)中占有極其重要的地位。一方面,藝術(shù)參與和推動(dòng)著人類(lèi)文化的歷史發(fā)展;另一方面,每個(gè)民族或時(shí)代的藝術(shù)又深深植根于這個(gè)民族或時(shí)代的文化土壤之中。第二節(jié)藝術(shù)與哲學(xué)哲學(xué)主要通過(guò)美學(xué)這一中介對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生巨大的影響。最突出的例證,便是西方現(xiàn)代哲學(xué)對(duì)于西方現(xiàn)代派藝術(shù)所產(chǎn)生的巨大影響。第三節(jié)藝術(shù)與宗教宗教對(duì)藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展有過(guò)直接的影響,與此同時(shí),形形色色的宗教藝術(shù)幾乎遍及各個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi),成為世界藝術(shù)史的重要組成部分。第四節(jié)藝術(shù)與道德藝術(shù)與道德的相互關(guān)系既體現(xiàn)在道德影響藝術(shù),也體現(xiàn)在藝術(shù)影響道德。道德題材(愛(ài)情、婚姻、家庭、倫理等)成為各門(mén)藝術(shù)永恒的主題。第五節(jié)藝術(shù)與科學(xué)藝術(shù)與科學(xué)之間既有密切的聯(lián)系,又存在著一定程度的對(duì)立。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,更對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生了巨大的影響。(三)思考與實(shí)踐1、藝術(shù)與化的關(guān)系是什么?如何理解藝術(shù)在人類(lèi)文化中的地位與作用。2、如何理藝術(shù)與哲學(xué)、宗教、道德、科學(xué)等彼此間的相互關(guān)聯(lián)作用。3、如何理文化大系統(tǒng)與子系統(tǒng)的關(guān)系?藝術(shù)在文化大系統(tǒng)中是什么地位?4、分析與論現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)條件下,計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)的廣泛介入給繪畫(huà)藝術(shù)、設(shè)計(jì)藝術(shù)以及電影藝術(shù)的創(chuàng)作帶來(lái)哪些影響?是利大還是弊大?(四)教學(xué)方法與手段本章教學(xué)主要采用課堂講授、分組討論與多媒體相結(jié)合的教學(xué)方法。4
中編第五章
藝術(shù)種實(shí)用藝一)目的與要求1.掌握藝分類(lèi)最基本的六種方法。2.了解實(shí)藝術(shù)的主要種類(lèi)。3.理解實(shí)藝術(shù)的主要審美特征。二)教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)實(shí)用藝術(shù)的主要種類(lèi)從藝術(shù)分類(lèi)的美學(xué)原則來(lái)看,可以將藝術(shù)區(qū)分為五大類(lèi)別,即:實(shí)用藝建筑、園林、工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì))、造型藝術(shù)、表情藝術(shù)、綜合藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)。掌握建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的主要藝術(shù)語(yǔ)言和文化內(nèi)涵。第二節(jié)實(shí)用藝術(shù)的審美特征實(shí)用藝術(shù)具有實(shí)用性與審美性、表現(xiàn)性與形式美、民族性與時(shí)代性等美學(xué)特征。第三節(jié)中外實(shí)用藝術(shù)精品賞析建筑藝術(shù)《北京故宮歌劇院林藝術(shù)《北京頤和園拙政園(三)思考與實(shí)踐1、結(jié)合自的親身經(jīng)歷,并通過(guò)作品分析建筑藝術(shù)的民族性與時(shí)代性特征。2、以蘇州林或北京園林為例,分析在欣賞園林藝術(shù)時(shí),不但要欣賞園林的自然美與建筑美,更應(yīng)欣賞蘊(yùn)藏其中的文化美。3、說(shuō)出藝分類(lèi)最基本的六種方法。4、說(shuō)出實(shí)藝術(shù)的主要種類(lèi)。闡述實(shí)用藝術(shù)的主要審美特征。5、闡述現(xiàn)設(shè)計(jì)在當(dāng)代社會(huì)生產(chǎn)與生活中的重要作用。(四)教學(xué)方法與手段本章教學(xué)主要采用課堂講授與分析、體驗(yàn)經(jīng)典作品與多媒體相結(jié)合的教學(xué)手段。第六章
造型藝一)目的與要求1.了解造藝術(shù)的主要種類(lèi),包括繪畫(huà)、雕塑、攝影藝術(shù)、書(shū)法藝術(shù)等。2.理解造藝術(shù)的主要審美特征。二)教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)造型藝術(shù)的主要種類(lèi)中國(guó)畫(huà)與西方繪畫(huà)各有自己的歷史傳統(tǒng)和基本特征。雕塑藝術(shù)是在三度空間里創(chuàng)造出的立體形象。攝影藝術(shù)是一門(mén)建立在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上的紀(jì)實(shí)性造型藝術(shù)。書(shū)法藝術(shù)則是中華民族特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)樣式。第二節(jié)造型藝術(shù)的審美特征5
造型藝術(shù)具有造型性與直觀性、瞬間性與永固性、再現(xiàn)性與表現(xiàn)性等美學(xué)特征。第三節(jié)中外造型藝術(shù)精品賞析繪畫(huà)藝術(shù)《韓熙載夜宴圖上河圖的晚餐·麗莎《日出·印象塑藝術(shù)《巴爾扎克像影藝術(shù)《二次大戰(zhàn)時(shí)的邱吉爾法藝術(shù)《蘭亭集序(三)思考與實(shí)踐1、通過(guò)作比較中國(guó)畫(huà)與油畫(huà)各自不同的藝術(shù)特點(diǎn)。2、通過(guò)作分析雕塑有哪些主要特點(diǎn)?指出標(biāo)志西方雕塑藝術(shù)的輝煌成就的幾個(gè)高峰時(shí)期。3、造型藝有哪些主要種類(lèi)?如何理解造型藝術(shù)的主要審美特征?4、攝影藝的美學(xué)特征與表現(xiàn)手法是什么?5、書(shū)法藝的基本技法和表現(xiàn)形式是什么?(四)教學(xué)方法與手段本章教學(xué)主要采取課堂講授與作品鑒賞、體驗(yàn)及多媒體相結(jié)合的教學(xué)手段。第七章
表情藝一)目的與要求1.了解表藝術(shù)的主要種類(lèi),包括音樂(lè)與舞蹈在內(nèi)的表情藝術(shù)能夠最直接、最強(qiáng)烈地抒發(fā)和表現(xiàn)內(nèi)心情感。2.理解表藝術(shù)的主要審美特征。二)教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)表情藝術(shù)的主要種類(lèi)音樂(lè)的分類(lèi)方法很多,一般可將其分為聲樂(lè)和器樂(lè)兩大類(lèi)。音樂(lè)的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)手段非常豐富。中西方音樂(lè)均有著悠久的歷史。舞蹈也有多種分類(lèi),特別是藝術(shù)舞蹈、民族民間舞蹈、芭蕾舞和現(xiàn)代舞需要多加關(guān)注。第二節(jié)表情藝術(shù)的審美特征表情藝術(shù)具有抒情性與表現(xiàn)性、表演性與形象性、節(jié)奏性與韻律美等審美特征。第三節(jié)中外表情藝術(shù)精品賞析音樂(lè)藝術(shù)《第三交響曲交響曲劇《費(fèi)加羅的婚禮蹈藝術(shù)﹙芭蕾舞劇﹚《天鵝湖(三)思考與實(shí)踐1、通過(guò)音作品的欣賞,體驗(yàn)音樂(lè)形象具有的多義性、模糊性、抽象性等特點(diǎn)。2、通過(guò)觀舞蹈作品,把握舞蹈的節(jié)奏與韻律、抒情與表現(xiàn)等特點(diǎn)。3、表情藝的主要的種類(lèi)有哪些?如何理解表情藝術(shù)的主要審美特征。4、怎樣欣交響樂(lè)和芭蕾舞?(四)教學(xué)方法與手段本章教學(xué)主要采用課堂講授與作品欣賞、體驗(yàn)及多媒體相結(jié)合的教學(xué)手段。6
第八章
綜合藝一)目的與要求1.了解綜藝術(shù)的主要種類(lèi),包括戲劇、戲曲、電影、電視藝術(shù)等。2.理解綜藝術(shù)的主要審美特征。二)教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)綜合藝術(shù)的主要種類(lèi)戲劇藝術(shù)歷史悠久、種類(lèi)繁多,僅西方戲劇史上的悲劇,就有“命運(yùn)悲劇、“性格悲劇悲劇悲喜劇”等多種類(lèi)型。中國(guó)戲曲是世界上三種歷史最悠久的戲劇藝術(shù)之一,戲曲藝術(shù)具有綜合性、虛擬性、程式化等審美特征。影視藝術(shù)是現(xiàn)代科技與藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物,也是當(dāng)代最具有影響力的大眾藝術(shù)。第二節(jié)綜合藝術(shù)的審美特征綜合藝術(shù)具有綜合性與獨(dú)特性、情節(jié)性與人物性、文學(xué)性與表演性等美學(xué)特征。第三節(jié)中外綜合藝術(shù)精品賞析戲劇藝術(shù)《哈姆雷特還鄉(xiāng)曲藝術(shù)《竇娥冤電影藝術(shù)《一江春水向東流藏龍門(mén)啟示錄(三)思考與實(shí)踐1、通過(guò)西話劇與中國(guó)戲曲的比較,闡釋它們作為綜合藝術(shù)的共性以及各自具有的審美特性。2、綜合藝有哪些主要種類(lèi)?如何理解綜合藝術(shù)的主要審美特征。3、中國(guó)戲獨(dú)具的審美特征是什么?4、闡述影藝術(shù)基本的藝術(shù)語(yǔ)言、表現(xiàn)手法、文化特征和藝術(shù)特征。(四)教學(xué)方法與手段本章教學(xué)主要采用課堂講授與作品欣賞、體驗(yàn)及多媒體相結(jié)合的教學(xué)方法。第九章
語(yǔ)言藝一)目的與要求1.了解語(yǔ)藝術(shù)就是指文學(xué),包括詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、劇本等各種體裁。2.理解語(yǔ)藝術(shù)的主要審美特征。二)教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)語(yǔ)言藝術(shù)的主要體裁文學(xué)采用語(yǔ)言作為媒介和手段,與其他藝術(shù)在性質(zhì)上產(chǎn)生了重大的區(qū)別。作為語(yǔ)言藝術(shù)的文學(xué),本身是一個(gè)藝術(shù)種類(lèi),它又可分為詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、劇本等各種不同的體裁或樣式:第二節(jié)語(yǔ)言藝術(shù)的審美特征由于文學(xué)以語(yǔ)言作為媒介和手段,使得語(yǔ)言藝術(shù)形成了許多自身獨(dú)具的審美7
特征,集中體現(xiàn)在情感性與思想性、間接性與廣闊性、結(jié)構(gòu)性與語(yǔ)言美等幾個(gè)方面。第三節(jié)中外語(yǔ)言藝術(shù)精品賞析詩(shī)歌《離騷史詩(shī)《荷馬史詩(shī)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)·卡列尼娜(三)思考與實(shí)踐1、通過(guò)詩(shī)畫(huà)的比較,探討“詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)”的意境。2、通過(guò)小與主題性繪畫(huà)的比較,探討藝術(shù)作品的思想性。3、語(yǔ)言藝的主要體裁是什么?怎樣理解語(yǔ)言藝術(shù)的主要審美特征。4、散文的要特征主要是什么?小說(shuō)的“三要素”的內(nèi)涵是什么?(四)教學(xué)方法與手段本章教學(xué)主要采取課堂講授與作品欣賞、體驗(yàn)及多媒體相結(jié)合的教學(xué)手段。下編第十章
藝術(shù)系藝術(shù)創(chuàng)一)目的與要求1.了解藝創(chuàng)作的主體是藝術(shù)家,而藝術(shù)家具有許多自己的特點(diǎn),藝術(shù)家與生活有著十分密切的關(guān)系。2.掌握藝創(chuàng)作的過(guò)程,了解藝術(shù)創(chuàng)作的幾個(gè)階段。3.理解藝創(chuàng)作心理。4.理解藝風(fēng)格、藝術(shù)流派和藝術(shù)思潮。二)教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)藝術(shù)創(chuàng)作主體——藝術(shù)家藝術(shù)家是藝術(shù)產(chǎn)品的創(chuàng)造者,藝術(shù)家至少具有五個(gè)方面的特點(diǎn)。作為藝術(shù)創(chuàng)作的主體,藝術(shù)家與社會(huì)生活有著十分密切的關(guān)系。藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)具有藝術(shù)才能與文化修養(yǎng)。第二節(jié)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程大致可分為藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)傳達(dá)這樣三個(gè)階段。第三節(jié)藝術(shù)創(chuàng)作心理藝術(shù)創(chuàng)作心理中,以意識(shí)活動(dòng)為主,但也有無(wú)意識(shí)活動(dòng);既以形象思維為主,又離不開(kāi)抽象思維和靈感思維,這使得藝術(shù)創(chuàng)作心理蘊(yùn)藏著多種心理因素。第四節(jié)藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)流派、藝術(shù)思潮藝術(shù)風(fēng)格是指藝術(shù)家在創(chuàng)作總體上表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性與鮮明的藝術(shù)特色。藝術(shù)流派則是指創(chuàng)作方法和表現(xiàn)風(fēng)格方面相似或相近的藝術(shù)家們所形成的藝術(shù)派別。藝術(shù)思潮是倡導(dǎo)某種文藝思想的幾個(gè)或多個(gè)藝術(shù)流派所形成的一種藝術(shù)潮流。(三)思考與實(shí)踐1、通過(guò)鄭橋畫(huà)竹的三個(gè)過(guò)程來(lái)理解藝術(shù)創(chuàng)作的三個(gè)階段。2、藝術(shù)家為藝術(shù)創(chuàng)作的主體有哪些主要的特點(diǎn)?8
3、解釋藝創(chuàng)作心理。4、簡(jiǎn)要闡藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)流派和藝術(shù)思潮。5、如何理形象思維的三個(gè)特點(diǎn)。6、什么叫意識(shí)?7、藝術(shù)風(fēng)多樣性的原因是什么?8、藝術(shù)流形成的三種類(lèi)型是什么?9、后現(xiàn)代義與現(xiàn)代主義的比較。(四)教學(xué)方法與手段本章教學(xué)主要采用課堂講授與課堂討論、作品分析與調(diào)查研究、多媒體相結(jié)合的教學(xué)手段。第十一
藝術(shù)作一)目的與要求1.理解藝作品是一個(gè)完整的有機(jī)體,但在分析時(shí)又可把它分為三個(gè)層次來(lái)進(jìn)行研究。2.通過(guò)中優(yōu)秀藝術(shù)作品的賞析來(lái)理解典型與意境。3.了解中傳統(tǒng)藝術(shù)精神。二)教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)藝術(shù)作品的層次如果對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行分析,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)文字、聲音、線條、色彩、畫(huà)面等構(gòu)成了藝術(shù)語(yǔ)言的層次;藝術(shù)形象的層次則可區(qū)分為視覺(jué)形象、聽(tīng)覺(jué)形象、綜合形象與文學(xué)形象等;優(yōu)秀的藝術(shù)作品還應(yīng)當(dāng)具有第三個(gè)層次,即藝術(shù)意蘊(yùn),它是作品具有不朽藝術(shù)魅力的根本原因。第二節(jié)典型和意境典型,又稱典型人物、典型性格或典型形象,是指藝術(shù)作品中塑造得成功的人物形象。意境是一種情景交融的境界,它是若有若無(wú)的朦朧美、有限無(wú)限的超越美和不設(shè)不施的自然美。第三節(jié)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精神中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)深深植根于中華民族傳統(tǒng)文化的豐厚土壤之中,體現(xiàn)出中華民族的文化心理和審美意識(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精神十分豐富,可大致將其概括為:道、氣、心、舞、悟、和等六個(gè)方面。(三)思考與實(shí)踐1、什么是術(shù)意蘊(yùn)?通過(guò)優(yōu)秀的藝術(shù)作品體驗(yàn)作品的藝術(shù)意蘊(yùn)。2、從中外秀藝術(shù)作品的賞析來(lái)理解典型與意境。3過(guò)東西方經(jīng)典的美術(shù)作品析藝術(shù)意境與藝術(shù)典型之間的不同與聯(lián)系。4、試通過(guò)代三位著名詩(shī)人的比較,了解儒、道、禪三家美學(xué)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的影響。5、從哪幾面說(shuō)藝術(shù)作品是一個(gè)完整的有機(jī)體?9
6、如何理中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精神。(四)教學(xué)方法與手段本章教學(xué)主要采取課堂講授與課堂討論、作品分析與調(diào)查研究、多媒體相結(jié)合的教學(xué)方法。第十二
藝術(shù)鑒一)目的與要求1.了解藝鑒賞的意義與作用,以及接受美學(xué)的基本知識(shí)。2.懂得如培養(yǎng)與提高藝術(shù)鑒賞力。3.了解藝鑒賞的審美心理。4.理解藝鑒賞的審美過(guò)程。5.理解藝批評(píng)的作用和特征。二)教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)藝術(shù)鑒賞的一般規(guī)律藝術(shù)鑒賞是一種審美的再創(chuàng)造活動(dòng)。接受美學(xué)認(rèn)為藝術(shù)接受是整個(gè)藝術(shù)活動(dòng)十分重要的有機(jī)組成部分。藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)與提高需要經(jīng)過(guò)多方面的努力。第二節(jié)藝術(shù)鑒賞的審美心理藝術(shù)鑒賞的審美心理包
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