2021屆山東省濱州市高三上學(xué)期期末語(yǔ)文試題

試類∶2021屆東濱市三學(xué)期語(yǔ)試注事∶答卷前考務(wù)將己姓和位號(hào)寫答卡?；卮疬x題，出小答后用筆把題上應(yīng)目答標(biāo)涂。需動(dòng)用皮擦凈，選其答標(biāo)。答選題，答寫答卡上寫本卷無(wú)?？冀Y(jié)后將題交回一現(xiàn)文讀35分）（）代閱Ⅰ本共5小題，分閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：①文物承載文明與文化，維系著民族精神與時(shí)代價(jià)值，理應(yīng)依法受到保護(hù)。被業(yè)界譽(yù)為“南方口店”的福建三明萬(wàn)壽巖舊石器時(shí)代遺址，曾獲評(píng)2000年度“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)古人類在福建活的歷史提前至約18.5萬(wàn)前。珍貴歷史文物“不僅屬于我們，也屬于后代子孫事全局利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的文物保護(hù)，切不能只算經(jīng)濟(jì)賬、眼前賬、局部賬，任何個(gè)人和單位都不能為了謀取眼前或部利益而破壞全社會(huì)和后代的利益。正如習(xí)近平同志當(dāng)年批示所要求的認(rèn)真妥善地加以保護(hù)②具體的文物保護(hù)工作，確實(shí)常常與地方推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在一定矛盾，有的可能“耽誤”礦產(chǎn)采，有的可能“妨礙”土地資源盤活，有的還可能“影響”工業(yè)園區(qū)建設(shè)。據(jù)測(cè)算，叫停萬(wàn)壽巖礦開采，對(duì)企業(yè)造成經(jīng)濟(jì)損失有6000多元。這可不是一筆小錢，直接關(guān)系到企業(yè)效益與區(qū)域發(fā)展。然而，濟(jì)發(fā)展可以轉(zhuǎn)型，文物資源不能再生。歷史文物一經(jīng)破壞，便難以修復(fù)，損失無(wú)法計(jì)量。所以，在處文物保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系上，保護(hù)永遠(yuǎn)是第一位的，來(lái)不得半點(diǎn)含糊。③人們常說(shuō)，文物保護(hù)是“功在當(dāng)代、利在千秋”同樣在“眼前加保護(hù)的前提下對(duì)歷史文物進(jìn)行科學(xué)開發(fā)和利用，完全能兼顧社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。一方面，相比文物的單一脆弱，經(jīng)濟(jì)建設(shè)所需資源，大都具有不同程度的可替代性，下功夫去尋找去改變?nèi)ド?jí)，總會(huì)有解決辦和出路。另一方面，文物保護(hù)不等于單向度付出、投入。萬(wàn)壽巖遺址如今已建成國(guó)家考古遺址公園，是樹一幟的遺跡展示、教育與研究基地，按文化旅游融合思路去開發(fā)，同樣產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)效益，有利于解資金壓力，創(chuàng)造新的增長(zhǎng)點(diǎn)。不為短期利益蒙蔽，算大賬、長(zhǎng)遠(yuǎn)賬，完全能夠做到“文物保護(hù)和發(fā)展產(chǎn)兩不④從這個(gè)意義上講，歷史文物的保護(hù)與利用，是一體兩面的辯證關(guān)系。保護(hù)，是“讓文物活下用，就是“讓文物活起來(lái)是利用的前提，保護(hù)好才能利用好；利用是保護(hù)的拓展，利用好為了更好地保護(hù)文物、傳播文化，更有效地提升文物保護(hù)意識(shí)。近年來(lái)各地博物館借助網(wǎng)絡(luò)“走出去化

景區(qū)開展研學(xué)旅行、體驗(yàn)旅游，文創(chuàng)產(chǎn)品蓬勃興起，都是文物保護(hù)與利用相得益彰的成功案例把“文物保護(hù)與利用”這篇文章寫精彩，必須精準(zhǔn)把握好舍與得、破與立的關(guān)系，該關(guān)停的影響保護(hù)的展項(xiàng)目必須堅(jiān)決叫停，該拓展的價(jià)值利用項(xiàng)目一定要積極推進(jìn)。⑤習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、持久的力量。保護(hù)文物是歷史賦予我們的文化使命，鍛造文化自信是時(shí)代賦予我們的神圣職責(zé)。全會(huì)共同努力，在保護(hù)和利用文物中激發(fā)穿越時(shí)空、直擊人心的文化力量，一定能留住文化之根，守住歷之脈，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝魂聚力。（周人杰《讓歷史文物“活起來(lái)）材料二：文物呈現(xiàn)的不僅是“物是文中含著文化認(rèn)同和民族自信。唐代畫論家張彥遠(yuǎn)認(rèn)為，圖像有“成教化，助人倫，窮神變，測(cè)幽微”的效用典同功于，要想讓文物“活起要講好文物的故事，展現(xiàn)文物的美，還要挖掘文物本身的文化意蘊(yùn)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。首先，文物本身就是禮樂制度的組成部分之一”二字最早見于《左傳·桓公二年而有度，登降有數(shù)，文物以紀(jì)之，聲明以發(fā)之；以臨照百官，百官于是乎戒懼而不敢易紀(jì)律傳統(tǒng)金石學(xué)關(guān)注的主要就是帶有文字的青銅器、玉器、碑刻等器物，這些基本都與禮制、制度相關(guān)。中鼎、簋、鬲、盤、尊、爵等禮器，主要用來(lái)表明使用者的身份、等級(jí)與權(quán)力。收藏在中國(guó)國(guó)家博物館的青銅器利簋，被認(rèn)為是國(guó)寶級(jí)文物，就是因?yàn)閮?nèi)壁底部鑄有銘文4行33字，記載了甲子日清晨，武王伐紂這一重大歷史事件。簋本是食器，后用作祭，祀和宴饗的器物，賦予了特殊含義。天子在祭祀、宴饗、隨葬時(shí)，使用九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，依次類，不能越級(jí)使用。其次，文物留存有中華文化的符號(hào)載道物是文化的載體，是實(shí)物的文化，它蘊(yùn)含著當(dāng)時(shí)人們的社會(huì)生活神態(tài)俗信仰等信息了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體宋學(xué)家鄭樵認(rèn)為之學(xué)者為學(xué)有要，置圖于左，置書于右，索象于圖，索理于書，故人亦易為學(xué)，學(xué)亦易為功看得見、摸得著、可感可知的實(shí)物，每個(gè)人面對(duì)它時(shí)，都有自己的打開方式，讓文物“活起來(lái)”就要幫助人們找到那把打開的鑰匙?，F(xiàn)藏于曲阜孔子博物館《版繪孔子圣跡圖環(huán)畫的形式，通過(guò)3幅畫記錄了孔子的73載春秋，構(gòu)圖精練、造型傳神、設(shè)色亮麗，通過(guò)圖像和題文，讓世人知曉至圣先師的善德懿行，潛移默化中領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力所在。（摘編自周俊玲《器·美·道——文物敘事的三重向度1.下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.文是一種不可再生資源史文物一旦遭到破壞便難以修復(fù)此濟(jì)展必須要為保護(hù)物讓路。

B.在護(hù)的前提下對(duì)文物進(jìn)行科學(xué)的開發(fā)和利用，就可以彌補(bǔ)因保護(hù)而帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)損失，而且會(huì)和經(jīng)濟(jì)收益會(huì)更大。C.文的價(jià)值不在“物”而在“文，我們研究和利用文物，要挖掘文物所蘊(yùn)含的文化因素，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。D.古的青銅器、玉器、碑刻等器物，基本與禮制、制度相關(guān)，并且能反映出使用者的一些信，為中國(guó)傳統(tǒng)金石學(xué)所關(guān)注。2.根材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.文保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在著矛盾，單純強(qiáng)調(diào)保護(hù)文物，就有可能影響到某些企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。B.目，許多學(xué)校安排學(xué)生到博物館或歷史文化景區(qū)開展研學(xué)旅行活動(dòng)，這也是使文物“活起”的一種方式。C.我要想了解某一時(shí)期的社會(huì)生活、精神狀態(tài)、風(fēng)俗信仰等，最好的途徑就是研究那個(gè)時(shí)期留下來(lái)的文物。D.在古研究中，根據(jù)墓葬內(nèi)鼎、簋等禮器的數(shù)量多少，考古專家可以大致推斷出墓主人的身、等級(jí)。3.根材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于讓文物“活起來(lái)”的舉措的一項(xiàng)是（）A.某博物館依托唐顏真卿楷書《西亭記》殘碑召開形式多樣的學(xué)術(shù)研討會(huì)。B.敦博物館從收藏的殘損文物中挑選出一部分珍品安排專家進(jìn)行修復(fù)。C.央《國(guó)家寶藏》欄目通過(guò)對(duì)文物的梳理與總結(jié)，演繹文物背后的故事。D.故博物院根據(jù)太和殿屋頂檐角的裝飾物推出文創(chuàng)產(chǎn)品脊獸鑰匙扣。4.如才能讓文物“活起來(lái)”？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。5.請(qǐng)要梳理材料一的行文脈絡(luò)?！敬鸢浮?.2.3.4.①保護(hù)好的前提下進(jìn)行科學(xué)開發(fā)和利用。如借助網(wǎng)絡(luò)讓文物“走出去開展研學(xué)旅行和體旅游活動(dòng)，開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品等。②講好文物的故事，展現(xiàn)文物的美。③挖掘文物本身的文化意蘊(yùn)，傳承華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。5.①先強(qiáng)調(diào)文物保護(hù)的重要性；②然后指出文物可以在保護(hù)的前提下進(jìn)行科學(xué)開發(fā)和利用；進(jìn)而闡述文物保護(hù)和利用的辯證關(guān)系；④最后指出文物保護(hù)和利用的時(shí)代意義?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“就可以彌補(bǔ)因保護(hù)而帶來(lái)的濟(jì)損失，而且社會(huì)和經(jīng)濟(jì)收益會(huì)更大”錯(cuò)誤。結(jié)合原文“在強(qiáng)保護(hù)的

前提下對(duì)歷史文物進(jìn)行科學(xué)開發(fā)和利用，完全能兼顧社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益”分析可知，原文只說(shuō)“能兼顧社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益保護(hù)而帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)損失會(huì)和經(jīng)濟(jì)收益會(huì)更大”無(wú)從談起。C.“文物的價(jià)值不在‘物’在‘誤原文“文物呈現(xiàn)的不僅是‘物‘文文”的關(guān)系是遞進(jìn)關(guān)系，選項(xiàng)誤用為選擇關(guān)系。D.“古代的青銅器、玉器、碑刻器物……所關(guān)注”錯(cuò)誤。原文是“中國(guó)傳統(tǒng)金石學(xué)關(guān)注的主就是帶有文字的青銅器、玉器、碑刻等器物“帶有文字的古代的青銅器、玉器、碑刻等器物項(xiàng)擴(kuò)大范圍。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解材料內(nèi)容的能力。C.“最好的途徑就是研究那個(gè)時(shí)遺留下來(lái)的文物”錯(cuò)誤。結(jié)合原文“文物是文化的載體，是實(shí)物的文化，它蘊(yùn)含著當(dāng)時(shí)人們的社會(huì)生活、精神狀態(tài)、風(fēng)俗信仰等信息，是了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體分析可知，原文表達(dá)的是文物是了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，并非是“最好的途徑中“最好的途徑于文無(wú)據(jù)。故選C。【3題詳解】本題考查學(xué)生理解并分析文章內(nèi)容的能力?！盎筒┪镳^從收藏的殘損文中挑選出一部分珍品安排專家進(jìn)行修復(fù)誤修復(fù)文物只是文“活下去”而不是“活起來(lái)故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括重要信息的能力。由“近年來(lái)各地博物館借助網(wǎng)絡(luò)‘走出去文化景區(qū)開展研學(xué)旅行、體驗(yàn)旅游，文創(chuàng)產(chǎn)品蓬興起，都是文物保護(hù)與利用相得益彰的成功案例”可概括出：借助網(wǎng)絡(luò)讓文物“走出去研學(xué)旅和體驗(yàn)旅游活動(dòng)，開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品等。在保護(hù)好的前提下進(jìn)行科學(xué)開發(fā)和利用。由“基于此，要想讓文物‘活起來(lái)要講好文物的故事，展現(xiàn)文物的美，還要挖掘文物本身文化意蘊(yùn)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”可概括出：講好文物的故事，展現(xiàn)文物的美；挖掘文物本身的文意蘊(yùn)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。【5題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，梳理行文脈絡(luò)的能力。題干要求簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)，作答本題要把握材料的中心話題“讓歷史文物‘活起來(lái)一話題進(jìn)行分析各段的大意。材料一共有五段一段“物承載文明與文化系著民族精神與時(shí)代價(jià)值應(yīng)法受到護(hù)如習(xí)近平同志當(dāng)年批示所要求的須認(rèn)真妥善地加以保護(hù)知強(qiáng)調(diào)文物保護(hù)的重要性。二、三段，由“在處理文物保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系上，保護(hù)永遠(yuǎn)是第一位的，來(lái)不得半點(diǎn)含糊強(qiáng)保的前提下對(duì)歷史文物進(jìn)行科學(xué)開發(fā)和利用，完全能兼顧社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益”分析可知，指出文物可在保護(hù)的前提下進(jìn)行科學(xué)開發(fā)和利用。第四段，由“”分析可知，闡述文物保護(hù)和利用的辯證關(guān)系；第段，由“習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持的力量”分析可知，指出文物保護(hù)和利用的時(shí)代意義。在此基礎(chǔ)上以“首先……然后……進(jìn)而……最后……”之類的連接詞組織答案。（）代閱Ⅱ本共4小，16分閱讀下面的文字，完成各題。滿明劉江濱①人在旅途，夜晚走在陌生城市的街頭，最打疼我們眼睛的一定是一窗一窗的燈光。那溫暖、和的光亮，不禁勾起游子思鄉(xiāng)思親的情愫，照得內(nèi)心的孑然孤獨(dú)無(wú)處躲藏。②這種感覺恐怕人人都會(huì)有吧。③窗是家的象征文》云曰牖，在屋曰囪。窗，從穴古時(shí)期，人們筑房造屋，在墻上或屋頂上鑿出一洞，以透光和空氣，還可讓燒飯的煙冒出。白天看裊裊炊煙，曉上看熒熒燈光在田里耕作的人就知道歸宿在何處。雖然對(duì)一處房屋或一個(gè)家來(lái)說(shuō)，門的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于窗，沒窗或可以將就，沒門是萬(wàn)不行的。但門更多的是物質(zhì)屬性，而窗卻更多的是精神屬性，寄離了人們諸多情感，合了諸多審美要素。④小時(shí)候，家在農(nóng)村，窗戶是木頭做的，由窗框、窗根組成。窗根也不講究，簡(jiǎn)單的方格秋。天釘上淺綠色的窗紗冬天則棚上粗糙廉價(jià)的麻紙。這種麻紙上面疤里疙瘩。透光性差，白天屋里也暗乎的。天麻亮的時(shí)候，經(jīng)常被雞鳴或麻雀嘰嘰喳喳的叫聲吵醒，又不愿意起來(lái)，就盯著窗戶看，那些上的疙瘩竟被看出了諸般人成動(dòng)物的形狀，就像看天上的云彩一樣，白云蒼狗，天馬行空，有趣好玩。遇到凜冽的寒風(fēng)在樹梢上狂嘯，薄薄的窗紙呼噠呼噠地響，反而覺得室內(nèi)暖和，睡得更香；有時(shí)窗紙突然被吹破了，冷風(fēng)順勢(shì)從破口處灌入，如果恰巧遇上下雪，雪花擁擠著飛舞，能把人凍得上下牙打架。這時(shí)有更好的辦法，只好找些舊棉衣棉褲塞到窗格，待風(fēng)兒消歇了，再重折糊上窗紙。

⑤因?yàn)榇凹埍《?，故留下一句歇后語(yǔ)，事情即如窗戶紙一捅就破。⑥講究一點(diǎn)的人家將窗戶做成了藝術(shù)品。那一年我去山西喬家大院和王家大院，不禁為各種窗所吸引，造型各異，式樣繁多，不僅僅是方格形的，還有菱形、圓形、扇形、瓶形等等我叫不出名的形狀，還雕刻著蝙蝠石榴、葫蘆仙桃等寓意美好吉祥的物事。普通人家喜歡在過(guò)年或結(jié)婚時(shí)貼窗花，在窗戶上貼上各式各樣的剪紙，或飛禽走獸，或神話人物，或五谷豐登，或福祿喜壽，紅彤彤，喜洋洋一個(gè)物質(zhì)的窗戶成了透視人們心靈的窗口。山西有一首民歌《剪窗花樣唱道剪剪嚓嚓嚓，巧手手呀剪窗花。莫看女兒不大大。你說(shuō)剪啥就剪啥。啊兒?jiǎn)?，祖祖輩輩多少年，解開多少愁疙瘩。不管風(fēng)有多大，窗欞欞上照樣開紅花質(zhì)生固然重要，可藝術(shù)的生活同樣不可或缺，精神的撫慰讓一切都漾了生命的機(jī)趣，與過(guò)年貼窗花一樣，一條紅頭繩就足以令喜兒歡歡喜喜過(guò)個(gè)年。⑦窗戶是人們?cè)谑覂?nèi)與外部世界建立聯(lián)系的連接點(diǎn)，即使足不出戶，一年四季的細(xì)微變化，春綠了，秋葉黃了，風(fēng)雨雷電，雪花紛飛，都能在窗前依次展現(xiàn)。窗戶更像是一個(gè)畫框，涂抹描繪出各色彩各種意象的圖畫。古人早就發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，如杜甫“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船“夢(mèng)覺窗殘?jiān)卤M，五更春烏滿山啼清照窗前誰(shuí)種芭蕉樹，陰滿中庭居易“清風(fēng)兩窗竹，白露一庭”等等。現(xiàn)代詩(shī)人卞之琳也有名句月裝飾了你的窗,裝飾了別人的夢(mèng)代曲家李漁在《閑情偶寄》中說(shuō)“開窗莫妙于取景實(shí)，外的景色是固定的，如何看景，更在于取景者的心情。譬如秋末殘荷，破敗寥落之相何美之有？樂觀的人卻找到了聽雨之樂聽雨”成了古詩(shī)詞中最多見最豐饒的象。而東西南北四面的窗，本是普普通通的方位，卻被詩(shī)人賦予了迥然有別的特殊況味，如南窗寄傲北窗下西窗剪燭，東窗嘛，哈，一東窗事發(fā)！窗戶也有諸多雅稱，如茜窗、綠窗、竹窗、紙窗、玉窗全窗、幽窗、軒窗等等，這些好聽的名字無(wú)不盈滿了詩(shī)人溫潤(rùn)美好的意趣。⑧窗外的風(fēng)景不僅是風(fēng)景，是美，有時(shí)還是信念、意志和生命。美國(guó)作家歐·亨利的小說(shuō)《最的常春藤葉》就講述了這樣的故事。青年女畫家瓊珊患了肺炎，病得厲害，而且對(duì)活著已失去了信。她躺在床上望著窗對(duì)面墻上的常春藤，秋風(fēng)中葉子一片一片落下。她認(rèn)為最后一片葉子落下的時(shí)候，也要隨之而去了。但奇跡發(fā)生了，經(jīng)過(guò)幾天的風(fēng)吹雨打，那最后一片葉子依然貼著墻掛在藤枝上，綠中黃，不曾凋落。瓊珊以為這是天意，信心大增，身體竟好了一半。后來(lái)得知，那片葉子是老畫家貝爾曼聞知此事后在夜雨中畫在墻上的，他卻因此患了肺炎死去。這時(shí)的窗，更像一面鏡子，映照出來(lái)的是人善的底色和力量。⑨我現(xiàn)在的居室，南窗北窗通透，不再是狹小的紙窗，而是寬大的落地玻璃窗。北窗外是一條，河對(duì)岸是公園，花紅柳綠，碧波蕩漾，四季皆為風(fēng)景。南窗外不僅可觀賞小區(qū)庭院的綠草如茵、葉扶疏，更喜歡明月破窗而入的清幽感覺，一如李白詩(shī)句“滿窗明月天風(fēng)靜”所述的意境。明月裝飾了子，窗子也裝飾了人生的詩(shī)和夢(mèng)。（選自《人民日?qǐng)?bào)外版刪改）

6.下對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文第③段寫到“門的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于窗”并非說(shuō)窗不重要，而是為了引出窗的精神屬性。B.文第④段和第⑥段，分別寫出了窗子寄寓人們諸多情感和蘊(yùn)含諸多審美要素的精神屬性。C.文既寫了窗欞、窗紙、窗花，又寫了窗外風(fēng)景，取材廣泛，內(nèi)容充實(shí)，使窗的意蘊(yùn)更加豐。D.“窗窗窗”等語(yǔ)，寄寓了古人溫潤(rùn)美好的意趣，富有濃郁的人文氣息。7.下對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文首段總寫窗勾起游子思鄉(xiāng)思親的情感，感染力強(qiáng)，奠定了感情基調(diào)，統(tǒng)領(lǐng)全文。B.文以“窗”為線索，主要敘述作者由窗引發(fā)的聯(lián)想與思考，內(nèi)容豐富，雜而不亂。C.文以“畫框”比喻“窗戶動(dòng)地寫出了窗外隨季節(jié)而變化的多彩的自然之景。D.“里疙瘩得下牙打”等語(yǔ)句具有口語(yǔ)化、生活化的特點(diǎn)，富有生活情趣。8.文對(duì)“明月”著墨不多，卻以“滿窗明月”為題，對(duì)此你如何理解？9.請(qǐng)別簡(jiǎn)要分析文中畫橫線處引用手法的作用。【答案】6.7.8.①應(yīng)文中引用的李白“滿窗明月天風(fēng)靜”的詩(shī)句；②“明月”一方面指窗及窗外的美好風(fēng)，另一方面象征由窗引發(fā)的聯(lián)想與思考，這兩部分構(gòu)成了文章的主體內(nèi)容；③“明月”這一意象具有豐的文化內(nèi)涵，使文章標(biāo)題更具有詩(shī)意。9.①明“窗”的由來(lái)及原始功用，引出下文對(duì)窗的功用的描述；②表現(xiàn)普通人家的窗花給人帶來(lái)的精神上的撫慰，增強(qiáng)了文章的親切感，使文章具有濃郁的生活氣息；③說(shuō)明窗外的風(fēng)景是詩(shī)人情意趣的寄托，豐富了文章內(nèi)容，增強(qiáng)了文章的文化意蘊(yùn)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生本文相關(guān)內(nèi)容的理解能力。B.“分別寫出了”錯(cuò)誤。第④段第⑥段都寫出了窗子寄寓人們諸多情感和蘊(yùn)含諸多審美要素精神屬性。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“奠定了感情基調(diào)，統(tǒng)領(lǐng)全文錯(cuò)誤勾起游子思鄉(xiāng)思親的情愫”等只是寫窗勾起游子思思親的情感，并沒有奠定某種具體的情感，且談不上“統(tǒng)領(lǐng)全文引下文的描寫。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解標(biāo)題作用的能力。

．．．．從結(jié)構(gòu)上看，以“滿窗明月”為題，與文中的引用李白的詩(shī)句“滿窗明月天風(fēng)靜”相互照應(yīng)。．．．．從內(nèi)容上看，文章以“窗”為線索，主要敘述作者由窗引發(fā)的聯(lián)想與思考，而“明月”正是作透過(guò)“窗”所看到的美好風(fēng)景或所想的，這兩部分構(gòu)成了文章的主體內(nèi)容。從表達(dá)效果上看月是中國(guó)傳統(tǒng)抒情文學(xué)重要的意象之一，這一意象具有豐富的文化內(nèi)涵，文章標(biāo)題更具有詩(shī)意?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞句子表現(xiàn)手法的能力。畫線句子有三處，第一處是第③段，引用《說(shuō)文曰牖，在屋曰囪。窗，從穴明“窗由“在墻曰牖，在屋曰囪”及原始功用，引出下文對(duì)窗的功用的描述。的第二處是第⑥段，引用山西民歌《剪窗花剪嚓嚓嚓，巧手手呀剪窗花。莫看女兒不大大。說(shuō)剪啥就剪啥。啊兒?jiǎn)?，祖祖輩輩多少年，解開多少愁疙瘩。不管風(fēng)雪有多大，窗欞欞上照樣開紅，表現(xiàn)“貼窗花”是普通人家的精神上的撫慰切都漾出了生命的機(jī)趣強(qiáng)了文章的親切，使文章具有濃郁的生活氣息。第三處是第⑦段，引用杜甫、張耒、李清照、白居易的詩(shī)句，說(shuō)明窗外的風(fēng)景是“涂抹描繪出種色彩各種意象的圖畫“們?cè)谑遗c外部世界建立聯(lián)系的連接點(diǎn)詩(shī)人情感意趣的寄托；引用量的詩(shī)句，不僅豐富了文章內(nèi)容，且使文章平添了文化意蘊(yùn)。二古詩(shī)閱（分（）言閱（題5小題20分）閱讀下面的文言文，完成各題。褚遂良博涉文史工書友歐陽(yáng)詢甚重之宗嘗謂侍中魏徵曰南死后人以論書徵曰遂下筆遒勁，甚得逸少體宗出御府金帛購(gòu)求王羲之書跡，天下爭(zhēng)赍古書詣闕以獻(xiàn)，當(dāng)時(shí)莫能辯其真?zhèn)危炝紓湔撍觯粺o(wú)舛誤。貞觀十五年，遷諫議大夫，兼知起居事。太宗問起居，記錄何事，大抵人君得觀之否？”遂良對(duì)曰起，古左右史，書人君言事，且記善，以為鑒誠(chéng)，庶幾人主不為非法。不聞帝王躬自觀史曰有不善，卿必記之耶？”遂良曰不守官，臣職當(dāng)載筆，君舉必記前后諫奏及陳便宜書數(shù)十上，多見采納。二十一年，以本官校大理卿，尋丁父憂，解。二十三年，太宗寢疾，召遂良及長(zhǎng)孫無(wú)忌入臥內(nèi)，謂之曰忠烈，簡(jiǎn)在心。昔漢武寄霍光，劉備托葛亮，朕之后事，一以委卿即，賜爵河南縣公。永徽六年，高宗將廢皇后王氏，立昭儀武氏為皇后，召太尉長(zhǎng)孫無(wú)忌、司空李勣及遂良以籌其事。遂良名家，朝所娶，伏事先帝，無(wú)愆婦德。先帝不豫，執(zhí)陛下手以語(yǔ)臣曰兒好婦，今將付卿下親承德音猶在耳皇后自此未聞?dòng)许┛植豢蓮U臣今不敢曲從上違先帝之命特愿再三思審。愚臣上忤圣顏，罪合萬(wàn)，但愿不負(fù)先朝厚恩，何顧性命良笏于殿陛，曰陛下笏此解叩頭流血。帝大怒，令引。長(zhǎng)孫

．無(wú)忌曰良受先朝顧命，有罪不加刑，帝謂李勣曰立武昭儀之事，遂良固執(zhí)不從遂良既．是受顧命大臣，事若不可，當(dāng)且止也曰乃陛下家事，不合問外人乃昭儀為皇后，左遷遂良潭州都督。顯慶二年，轉(zhuǎn)桂州都督。未幾，又貶為愛州刺。年，卒官，年六十三。（選自《舊唐書·褚遂良傳刪）10.下對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.陛親承德音猶在耳皇自此未聞?dòng)?恐不可廢/臣今不敢曲從/上先帝之/特愿再思審B.陛親承德音猶在耳皇自此未聞?dòng)?恐不可廢臣今不敢曲/上違先帝之/特愿再思審C.陛親承德/言猶在耳/皇自此未聞?dòng)?恐不可廢/臣今不敢曲從/上先帝之/特愿再思審D.陛親承德/言猶在耳/皇自此未聞?dòng)?恐不可廢臣今不敢曲/上違先帝之/特愿再思審11.下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.隸，書體的一種，一般認(rèn)為由篆書發(fā)展而來(lái)，始創(chuàng)于秦朝，形體方正，筆畫平直。B.朕文中為人稱代詞。秦以前指“我的”或“我始皇起專用作皇帝的自稱。C.笏古代大臣上朝拿著的手板，有玉笏、象笏、竹笏等，如《項(xiàng)脊軒志象笏至D.刺，初為監(jiān)察職官，至隋唐時(shí)期，已不再承擔(dān)監(jiān)察職責(zé)，而為州郡行政長(zhǎng)官，又稱太守。12.下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.褚良學(xué)識(shí)廣博，精通書法。他擅長(zhǎng)隸書，深得歐陽(yáng)詢和魏徵看;對(duì)那些難辨真?zhèn)蔚墓艜寄茉敿?xì)準(zhǔn)確地說(shuō)出它們的源流出處。B.褚良忠于職守，秉筆直書。在兼知起居事期間，他向唐太宗表示要忠于職責(zé)，即使皇帝有好的言行也會(huì)如實(shí)記錄。C.褚良忠直剛烈，深受信任。太宗病危時(shí)，召褚遂良和長(zhǎng)孫無(wú)忌入內(nèi)室托付后事，把他們比漢代的霍光和蜀漢的諸葛亮。D.褚良不計(jì)得失，直言敢諫。高宗召集長(zhǎng)孫無(wú)忌、李勣和褚遂良商量要廢立皇后，褚遂良代三人據(jù)理力爭(zhēng)，終被貶職。13.把中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1太宗嘗問知居，記何事，大抵人君得觀之否？”（2遂良前后諫奏及陳便宜書十上，多見采納。14.褚良是怎樣勸阻唐高宗廢黜王皇后的？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明?！敬鸢浮?0.C11.A12.D13.（1太宗曾經(jīng)問他說(shuō)掌管（我的）起居，記錄什么事，大概皇帝能夠看到它嗎？”（2褚遂良先后幾十次呈上進(jìn)的以及陳述利于治國(guó)、合乎時(shí)宜的奏章）被太宗采納14.①帝遺命不可違背；②皇后無(wú)違婦德，不該廢黜；③以交還笏板（放棄官位）和磕頭流血明自己

堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。本題中下承德音是承”的賓語(yǔ)，后面應(yīng)斷開，排除AB今敢曲從”中是本句的主語(yǔ)，其前應(yīng)斷開，排除D。本句譯為：陛下親聞先帝的臨終遺言，其言好像還在耳邊?；屎蟠撕鬀]有聽到什么過(guò)錯(cuò)，恐怕能廢除。我現(xiàn)在不能曲從果樣的話上違背先帝之命，只希望陛下再三思考。故選C?！?1題詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。A.“隸書……形體方正，筆畫平”錯(cuò)誤方正，筆畫平直”是楷書的特點(diǎn)。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。D.“褚遂良代表三人據(jù)理力爭(zhēng)”誤。由“勣對(duì)曰陛家事，不合問外人李態(tài)和褚遂良是明顯不同的。故選D。

的【13題詳解】本題考查學(xué)生文言文句子翻譯的能力。得分點(diǎn)：（1經(jīng)管抵概（2后后宜乎宜見納動(dòng)句”被動(dòng)?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，概括分析問題的能力。由“陛下親承德音言猶在耳不敢曲從上違先帝之命”可概括為：先帝遺命不可違背；由“皇后自此未聞?dòng)许?，恐不可廢”可概括為：皇后無(wú)違婦德，不該廢黜；由“遂良致笏于殿陛，曰下笏此解叩頭流血”可概括為：以交還笏板（放棄官位）和磕頭流血表明自己堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。參譯：

褚遂良廣博地涉獵文史別長(zhǎng)隸書父親的朋友歐陽(yáng)詢非?？粗厮诮?jīng)對(duì)待中魏徵說(shuō)世南死后，沒有人可以談?wù)摃ㄕf(shuō)遂下筆剛勁有力，很有王逸少書體的風(fēng)格曾經(jīng)拿出皇室府庫(kù)的金帛求購(gòu)?fù)豸酥臅ㄕ孥E，天下的人爭(zhēng)著攜帶古代書法作品到朝廷獻(xiàn)給太宗，時(shí)不能分辨這些墨跡的真?zhèn)?，遂良詳?xì)論述它們的出處，沒有一點(diǎn)差錯(cuò)。貞觀十五年，遂良升任諫議大，兼管起居事。太宗曾經(jīng)問他說(shuō)主起居，記錄什么事，一般來(lái)說(shuō)人君是否可以觀看？”遂良回答說(shuō)的起居官，就是古代的左右史，記錄人君的言行，而且記錄善惡，作為鑒戒，希望君主不做非的事．沒有聽說(shuō)帝王親自觀看史書的宗說(shuō)不對(duì)之處，你也必定記下來(lái)嗎？”遂良說(shuō)道不如忠于自己的職責(zé)，臣的職責(zé)在于用筆記載，君王的舉動(dòng)必定記下來(lái)良后數(shù)十次上奏諫書及奏利于治國(guó)、合乎時(shí)宜的辦法或建議的奏章，多被太宗采納。貞觀二十一年，遂良以本官的身份撿校理卿，不久因父親去世離職。貞觀二十三年，太宗病危，召遂良及長(zhǎng)孫無(wú)忌進(jìn)入他的臥室，對(duì)他們說(shuō)直剛烈，朕都記在心里。從前漢武帝委托霍光，劉備委托諸葛亮，朕死后之事，一切都托付給你們位后，賜遂良河南縣公的爵位。永徽六年，高宗想要廢除皇后王氏，立昭儀武氏為皇后，召來(lái)太長(zhǎng)孫無(wú)忌、司空李勣和褚遂良等人來(lái)籌劃這件事情。褚遂良說(shuō)王氏出自名家，先朝皇帝所娶，侍奉帝，沒有違背婦德。先帝臨終時(shí)，握著陛下您的手對(duì)我說(shuō)好兒子好兒后，現(xiàn)在就托付給你了親聞先帝的臨終遺言，其言好像還在耳邊。皇后此后沒有聽到什么過(guò)錯(cuò)，恐怕不能廢除。我現(xiàn)在不能從這樣的話上違背先帝之命只希望陛下再三思考。愚臣違抗圣旨，罪該萬(wàn)死，只想不負(fù)先朝厚恩，哪里顧得上性命？”遂良把上朝用的手板丟在殿前，說(shuō)這個(gè)手板還給您是開頭巾叩頭流血?；实鄞笈?，下令把他拉出去。長(zhǎng)孫無(wú)忌說(shuō)良受到先帝臨終重托，雖然有罪但不能施刑天皇帝對(duì)李勣說(shuō)立昭儀的情，褚遂良固執(zhí)不從。褚遂良是受到先帝臨終重托的大臣，這事情如果不行，應(yīng)當(dāng)暫且停下來(lái)勣答說(shuō)是下的家事，不應(yīng)當(dāng)問外人于是冊(cè)立昭儀為皇，把褚遂良降職為潭州都督。顯慶二年，轉(zhuǎn)為桂州都督。不久，又貶為愛州刺史。第二年，遂良死在上，終年六十三歲。（）代歌讀本共2小題，9分閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。春①梅堯臣春晝自陰陰，云容薄更深。蝶寒方斂翅，花冷不開心。壓樹青簾動(dòng)依山片雨臨。未嘗辜景物，多病不能尋?！咀ⅰ竣龠@首詩(shī)寫于慶歷六年初春，當(dāng)時(shí)作者支持的范仲淹革新政治活動(dòng)處于低潮。在個(gè)人生上，梅堯

臣的妻子謝氏死后不久，次子又病逝。②“青簾旗。15.下對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首開篇點(diǎn)題，雖為春晝，卻是天色陰沉，云層又低又厚。B.“寒冷”運(yùn)思精巧，春天典型的物象，言天氣之寒。C.頸變換視角，寫風(fēng)吹簾動(dòng)，片雨降臨，再補(bǔ)說(shuō)春寒。D.詩(shī)喜愛自然景物，但因病不能游賞，表達(dá)了遺憾之情。16.梅臣寫詩(shī)，主張“憤世嫉邪意，寄在草木蟲分析本詩(shī)是如何通過(guò)“草木蟲”來(lái)表情感的。【答案】15.D16.①聯(lián)明春陰的季節(jié)特征，渲染壓抑、苦悶的氣氛，奠定了全詩(shī)悲傷、涼的情感基調(diào)；②頷聯(lián)運(yùn)用移情手法，物人一體，更突出地表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的悲情心三字一語(yǔ)雙關(guān)，寫景寫人，別有意味；③頸聯(lián)由靜景轉(zhuǎn)為動(dòng)景，一派疾風(fēng)驟雨加重了詩(shī)人內(nèi)心的悲苦。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容，賞析詩(shī)歌藝術(shù)手法的能力。D.“表達(dá)了遺憾之情”錯(cuò)誤。多是托辭，春寒和風(fēng)雨敗了詩(shī)人的游興，使他只好怏怏然閉門出。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌鑒賞技巧、語(yǔ)言以及情感的能力。當(dāng)時(shí)作者支持的范仲淹革新政治活(慶歷新)正處于低潮，個(gè)人生活中，妻子謝世后次子又病逝，這里交代了寫作的背景，詩(shī)人政治處于低潮，家庭又逢變故，且恰是“春寒”時(shí)期，此時(shí)詩(shī)人的心應(yīng)是低沉壓抑的，如首聯(lián)“春晝自陰陰，云容薄更深云籠罩，雖然云層不厚，但整天濃陰密布，天霧海，一片迷茫，可以說(shuō)是春寒料峭，這與詩(shī)人的悲傷凄苦的心境是相合的，這是借哀景表達(dá)哀情，染壓抑、苦悶的氣氛，奠定了全詩(shī)悲傷、凄涼的情感基調(diào)。如頷聯(lián)“蝶寒方斂翅，花冷不開心”寫出了春寒料峭的氣候環(huán)境下的景物特征：蝴蝶因氣候寒而緊縮了翅膀不能飛舞；花朵因空氣濕冷而遲遲不開，其中“不開心”三字一語(yǔ)雙關(guān)，寫景寫人，用花不開放來(lái)寫人的不開心；運(yùn)用移情手法，物人一體，更突出地表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的悲情。如頸聯(lián)“壓樹青簾動(dòng)，依山片雨臨”由靜景轉(zhuǎn)為動(dòng)景，從不同角度形容春寒青簾動(dòng)”是寫風(fēng)，亞同壓，壓掛在樹枝的酒旗，隨風(fēng)翻轉(zhuǎn)，足見風(fēng)力之猛片雨臨”是寫雨，依傍山丘的陰云，霎時(shí)送來(lái)了陣雨，說(shuō)明雨勢(shì)之急。這一派峭寒，推遲了春光的腳步，窒息了大地的生機(jī)，使天宇充塞著寥凄冷的氣氛，加重了詩(shī)人內(nèi)心的悲苦。（）篇句寫本共1小，分）17.補(bǔ)出下列句子中的空缺部分。

（1屈原《離騷》中的“__________，__________借草木凋零來(lái)表達(dá)時(shí)光易逝的感慨。（2李白《將進(jìn)酒》中“__________用陳王曹植的典故來(lái)抒發(fā)情感。（3蘇洵在《六國(guó)論》中直接出六國(guó)滅亡的原因在于后告誡統(tǒng)治者_(dá)_________【答案】

(1).惟唯）草木之零落兮(2).恐美人之遲暮(3).陳王昔時(shí)宴平樂(4).斗酒十千恣歡謔(5).弊在秦（也）(6).國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉【解析】【詳解】本題考查學(xué)生背誦默寫名句名篇能。易錯(cuò)的字有：宴，恣，謔，弊，劫。三語(yǔ)文運(yùn)（分閱讀下面的文字，完成各題。

的站在山谷的邊緣，看到山谷不深，雖有裸露的巖石，但沒有懸崖峭壁奇石異峰也有雪浪卷飛瀑轟鳴。從谷底到谷頂，從眼前向縱深，綠是山谷的主旋律。那濃濃的綠、淡淡的綠，是樹是草，是野花的莖和葉。它們高低起伏，隨著山谷而綿延。綠色的中間開著許多異樣的花，有白色的老瓣、照山白】色或紫色的馬蘭花、益母草、錦地羅……這些花，五顏六色，千姿百態(tài)，散落在山里，陽(yáng)光一照，仿佛①__________；微風(fēng)吹，又像。我陶醉于山谷里，欣賞著這里的每一朵花。當(dāng)走到山谷的底部，谷底的涓涓細(xì)流淙淙作響，浸濕了我的鞋子，我竟全然不知——【丙】我小溪邊上的一棵蒲公英吸引住了。它開了許多金黃色的花，綠油油的葉子，直挺挺的花莖，堅(jiān)韌而勁。它的根像藤蔓深埋在小溪邊的巖縫里。它那張開的小花瓣微微顫動(dòng)，好像在和我說(shuō)話歡你，老朋!18.文劃線的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.甲B.乙

C.丙D.丁19.結(jié)語(yǔ)境，將文中①②兩處比喻句補(bǔ)充完整，每處不超過(guò)15字。20.文畫波浪線的句子可以改寫成、草、野花的莖和葉都是綠色的語(yǔ)義上看二者基相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？【答案】18.B19.①千萬(wàn)星星在眼前灼灼閃耀②萬(wàn)張稚嫩的小臉兒在向我微笑20.①句強(qiáng)調(diào)了樹、草、野花的莖和葉呈現(xiàn)出的不同綠色，體現(xiàn)了“綠”的層次性；②原句“濃淡”等疊詞的使用，生動(dòng)地表現(xiàn)了綠的特點(diǎn)，增強(qiáng)了語(yǔ)言的韻律感；③原句使用短句，語(yǔ)言活，節(jié)奏靈活，與原文風(fēng)格一致；④原句使用排比的手法，結(jié)構(gòu)整齊，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，突出了“綠是山谷的主律句承接上文“綠是山谷的主旋律上文敘述對(duì)象一致?！窘馕觥俊?8題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。【乙】處色老鴉瓣、照白”與“紅色或紫色的馬蘭花、益母草、錦地羅”分屬兩個(gè)句，應(yīng)把頓號(hào)改為逗號(hào)。故選B?！?9題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力之情境補(bǔ)寫的能力，兼查比喻的修辭手法。題干要求補(bǔ)寫“這些花，五顏六色，千姿百態(tài)，散落在山谷里，陽(yáng)光一照，仿佛①”與“微風(fēng)吹，又像②”兩處，要運(yùn)用比喻修手。作答本題，首先要分析這兩個(gè)句子的內(nèi)容，然后根據(jù)比喻的相似性，分別補(bǔ)寫。的①處些，五顏六色，千百態(tài)體述對(duì)象是“花點(diǎn)是“五顏六色，千姿百態(tài)落在山谷里光照據(jù)喻相似性，可擬寫“千萬(wàn)顆星星在眼前灼灼閃耀”之類的句子。②處，主體描述對(duì)象仍然是“花件是“微風(fēng)一吹處的限制不多，只要是符合“花”的特征，并且具有相似性即可，比如可擬寫“千萬(wàn)張稚嫩的小臉兒在向我微笑花比作“微笑的小臉”體現(xiàn)了比喻的相似性?！?0題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞句子表達(dá)效果的能力。從表達(dá)的效果上看，原句把莖和葉呈現(xiàn)出的不同綠色單列的淡綠現(xiàn)“綠”的層次性。從詞語(yǔ)的選擇上看濃用疊詞，不僅生動(dòng)地表現(xiàn)了綠的特點(diǎn)，而且讀起來(lái)富有韻感，朗朗上口。從句式特點(diǎn)上看，原句采用的都是短句，節(jié)奏更加明快，形式更加靈活，與文段的整體風(fēng)格一。從修辭手法上看，原句“是樹，是草，是野花的莖和葉”運(yùn)用了排比的修辭手法，結(jié)構(gòu)整齊，強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，突出了“綠是山谷的主旋律句則運(yùn)用平實(shí)無(wú)奇的陳述句，表達(dá)效果蒼白，無(wú)美感。從表述的對(duì)象上看，原句緊承上文“綠是山谷的主旋律一；改句則變成了“樹、草、野的莖和葉得突兀。21.下文段有四處語(yǔ)病，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。公民具備基本科學(xué)素質(zhì)，①一般是指掌握基本的科學(xué)方法，了解必要的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，②樹立學(xué)思想，崇尚科學(xué)精神，③并具有一定的應(yīng)用科學(xué)處理實(shí)際問題、參與公共事務(wù)的能力。④有關(guān)調(diào)結(jié)果顯示，⑤我國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)水平與世界科技大國(guó)相比差距較大。⑥如何提高全民科學(xué)素質(zhì)，是亟待解的問題關(guān)鍵。⑦截止2019年6月中網(wǎng)民規(guī)模已超過(guò)8.54億，⑧互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)61.2%以，通過(guò)聯(lián)網(wǎng)開展科學(xué)教育前景廣闊。

【答案】語(yǔ)句①，把“掌握基本的科學(xué)方法”和“了解必要的科學(xué)技術(shù)知識(shí)”順序互換；語(yǔ)句⑥，去掉“關(guān)鍵語(yǔ)句⑦，把“截止”改為“截至”或“截止到語(yǔ)句⑧，去掉“以上【解析】【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①句，語(yǔ)序不當(dāng)握基本的學(xué)方法”和“了解必要的科學(xué)技術(shù)知識(shí)了解”然后再“握“掌握基本的科學(xué)方法”和“了解必要的科學(xué)技術(shù)知識(shí)”順序互換。⑥句，搭配不當(dāng)何高……素質(zhì)”與“關(guān)鍵”搭配不當(dāng)，主語(yǔ)和賓語(yǔ)搭配不當(dāng)，去掉“關(guān)鍵⑦句，用詞不當(dāng)。截止：表示到某個(gè)時(shí)間停止，強(qiáng)調(diào)“停止中網(wǎng)民規(guī)?！边€會(huì)有變化，把“截止”改為“截至”或“截止到⑧句，語(yǔ)意矛盾”“以上”矛盾，去掉“以上22.請(qǐng)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)6個(gè)字隨著新冠肺炎疫情持續(xù)時(shí)間的加長(zhǎng)、流行范圍的擴(kuò)大，疫苗研制的進(jìn)展情況備受關(guān)注。按照世衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì)，我國(guó)進(jìn)入臨床試驗(yàn)的疫苗和進(jìn)入三期臨床的疫苗，都處于全球第一方陣。目前接種策略是按照“兩步走”方案，在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)施接種。第一步，主要是針對(duì)部分重點(diǎn)人群開展接種。第步，隨著疫苗附條件獲批上市或正式批準(zhǔn)上市，疫苗產(chǎn)量逐步提高，將會(huì)有更多的疫苗投入使用，后續(xù)合條件的群眾都能實(shí)現(xiàn)“應(yīng)接盡接【答案①我國(guó)進(jìn)入臨床試驗(yàn)和三期臨床的疫苗處全球第一方陣，②疫苗接種方案分“兩步走重人群接種，④后符合條件的人群“應(yīng)接盡接【解析】【詳解】本題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段的能力。通讀文段可知，本段的中心話題是“疫苗之相關(guān)的信息應(yīng)是主要信息。第一句介紹疫苗研的情況備受關(guān)注，屬于次要信息，略去。第二句“按照世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì)，我國(guó)進(jìn)入臨床試驗(yàn)的疫苗進(jìn)入三期臨床的疫苗，都處于全球第一方陣”可概括為：我國(guó)進(jìn)入臨床試驗(yàn)和三期臨床的疫苗處全球第方陣，介紹我國(guó)研發(fā)疫苗的世界地位，屬于主要信息，保留。第三句“目前接種的策略是按照“兩步走方案，在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)施接種”可概括為：疫苗接種方案分“兩步走苗的接種方案，屬于主要信息，保留。第四、五句“第一步，主要是針對(duì)部分重點(diǎn)人群開展接種。第二步，隨著疫苗附條件獲批上市正式批準(zhǔn)上市，疫苗產(chǎn)量逐步提高，將會(huì)有更多的疫苗投入使用，后續(xù)符合條件的群眾都能實(shí)現(xiàn)‘應(yīng)接接括為：先重點(diǎn)人群接種，后符合條件的人群“應(yīng)接盡接介紹方案的內(nèi)容，屬于主要信息，留。然后進(jìn)行組織答案即可。

四作（分）23.閱下面的材料，根據(jù)要求寫作。習(xí)近平主席在年年賀詞提到凡鑄就偉大，英雄來(lái)自人民。每個(gè)人都了不!”“每個(gè)人都了不起”這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息不少于80字。【答案】例文：“凡雄構(gòu)英精基新時(shí)代的英雄，可能是我們親密的鄰居親友，也可能是你陌生的路人過(guò)客；可能豪氣滿懷、威凜凜，也可能一身塵土、一臉樸實(shí)。但他們用尋常的言行、真摯的情感，書寫了屬于歷史、屬于當(dāng)下屬于我們的英雄史詩(shī)。“我的意中人是一位蓋世英雄。有一天會(huì)身披金甲圣衣、腳踏七彩祥云來(lái)娶我《話游》里的一句動(dòng)人臺(tái)詞，用有那么一點(diǎn)“草根”的語(yǔ)氣，道出了現(xiàn)代青年對(duì)英雄形象的一種理解?！坝⑿壅?，國(guó)之干直以來(lái)英雄是一種偶像般的存在?；蛉绮懿佟淝嗝分缶频恼摂嘈壅?，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也劭在《人物志》中的評(píng)明秀出謂之英，膽力過(guò)人謂之雄今日，無(wú)論是熒屏上的英雄贊歌，還是市井巷陌的口耳傳，英雄們的形象也常常還是那么“高大上經(jīng)歷扣人心弦，光輝形象偉岸挺拔。可是大家想過(guò)沒有？時(shí)代的進(jìn)步，離不開這些大英雄們的光彩奪目，但能站在歷史聚光燈下的畢竟是少數(shù)。支撐