中國(guó)傳統(tǒng)圖案及寓意(推薦)全剖析

舉薦此片，增加學(xué)問(wèn)。中華傳統(tǒng)文化精華圖案及寓意人物篇一步登天：青云，指高空，司馬相如《子虛賦》：「交織糾紛，上干青云。」也比方高官顯位?！妒酚洝し额〔虧闪袀鳌罚骸疙氋Z頓首言死罪，曰：『賈不意君能自致于青云之上』」「青云得路」亦叫「直上青云」比方仕途得意，步步高升?！疽徊降翘臁看猴L(fēng)得意：唐，孟郊《登科后》詩(shī)：「春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花?！姑辖寄昵鄷r(shí)不愿為官，只愛(ài)寫(xiě)詩(shī)。四十歲后應(yīng)試，連續(xù)兩次未取，第三次才考中進(jìn)士。一時(shí)興奮，乃作此《登科后》詩(shī)。后來(lái)人們用「春風(fēng)得意」稱(chēng)進(jìn)士及第，也泛指功成利就，躊躇滿(mǎn)志?！敬猴L(fēng)得意】和合二圣：民間年畫(huà)常繪二圣，一持荷花，一捧圓盒，盒內(nèi)盛滿(mǎn)珠寶，并飛出一串蝙蝠，寓意財(cái)寶無(wú)窮盡。荷、盒與「和合」同音，多比方夫妻和諧，魚(yú)水相得?！负秃隙ァ?，寓意夫妻和諧、則福祿無(wú)窮，所謂「家和萬(wàn)事興」者也?！竞秃隙ァ咳歉哒眨喝牵粗父?、祿、壽三星。鹿，偶蹄類(lèi)鹿科哺乳動(dòng)物，種類(lèi)很多，在祥瑞圖案中多指梅花鹿?！嘎埂古c「祿」同音。祿，古代稱(chēng)官吏的薪給為俸祿，寓財(cái)寶。蟠桃，泛指西王母所居處之仙桃?！溉歉哒铡乖⒁馊A蜜、富有、長(zhǎng)壽?！救歉哒铡柯N盼福音：童子仰視飛來(lái)的蝙蝠。翹盼，急迫盼望?！嘎N盼福音」又叫「福從天降」，表示盼望獲得好消息?！韭N盼福音】納福迎祥：納福、享福、受福。是舊時(shí)見(jiàn)面或通信常用的問(wèn)好語(yǔ)?！讣{福迎祥」，吉利詞，寓洪福祥瑞相繼而來(lái)?！炯{福迎祥】竹報(bào)平安：爆竹，據(jù)南北朝梁宗檁《荊楚歲時(shí)記》載，古時(shí)在節(jié)日或喜慶日，用火燒竹，爆裂發(fā)聲，稱(chēng)為「爆竹」，以為能驅(qū)除山鬼。后人用多層紙密裹火藥，接以藥線(xiàn)，點(diǎn)燃即爆。唐時(shí)稱(chēng)「爆竹」?！副瘛苟嘀感履甑絹?lái)，「爆竹一聲除舊，桃符萬(wàn)象更新?！埂钢駡?bào)平安」寓意驅(qū)除邪惡，祈禱安康。

【竹報(bào)平安】祥瑞如意：象，見(jiàn)「萬(wàn)象更新」題解，騎象與「祥瑞」諧音?！赶槿鹑缫狻梗矐c吉利之詞。猶如古時(shí)人們互道「萬(wàn)福」一樣，互致「祥瑞如意」，祈禱合家安康，福祿許久?！赶槿稹?、「萬(wàn)象」、「吉慶」、「如意」等詞為中國(guó)古代具有代表性的祝頌之詞?！鞠槿鹑缫狻刻熘斜傩埃虹娯?，傳聞故事人物。相傳唐明皇于病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼啖之。大鬼自稱(chēng)名鐘馗，生前曾應(yīng)武舉未中，死后決心殲滅天下妖孽。明皇醒后，命畫(huà)工吳道子繪成圖象（見(jiàn)沈括《夢(mèng)溪筆談》）。舊俗端午節(jié)多懸鐘馗之鐘，謂能打鬼和驅(qū)除邪祟。天中，即天中節(jié)?！段醭瘶?lè)事》：「端午為天中節(jié)?！苟宋?，也作端五。陰歷五月初五日，民間節(jié)日。辟邪，祛除邪祟，又指古代傳聞的神獸，似獅而帶翼。古代織物、軍旗、帶鉤、印紐等常繪之。南朝陵墓用作鎮(zhèn)墓獸石。皆驅(qū)災(zāi)去邪之意?！咎熘斜傩啊烤抨?yáng)啟泰：九陽(yáng)指日。《楚辭·遠(yuǎn)游》：「朝濯發(fā)於湯谷兮，夕晞馀身兮九陽(yáng)。」這里「陽(yáng)」諧音「羊」。九，泛指多數(shù)或多次。啟泰即開(kāi)泰。寓意走運(yùn)，好兆頭。「羊」古「祥」字，羊喻「祥」。九羊，祥瑞如意之事，數(shù)不勝數(shù)，連綿不盡?！杆伞梗募鹃L(zhǎng)青，象徵長(zhǎng)壽?！钢瘛古c「祝」同音，喻祝愿?！该贰古c「眉」同音，暗含「喜上眉梢」意也?！妇抨?yáng)啟泰」寓意福星高照，百事順?biāo)?。又稱(chēng)「九陽(yáng)開(kāi)泰」?！揪抨?yáng)啟泰】劉海灑錢(qián)：劉海蟾，道教全真道北五祖之一，名操，字宗成，五代時(shí)燕山人。一說(shuō)名哲，字元英，后梁廣陵人。事燕主劉守光為相，好黃老之學(xué)。后受仙人點(diǎn)悟，棄官隱修于華山、終南山，果真得道成仙。元世祖時(shí)封為「明悟弘道真君?！埂竸⒑㈠X(qián)」寓意放棄功名利祿，淡泊修行。中國(guó)民間流傳有「劉海戲金蟾，步步釣金錢(qián)」的說(shuō)法，贊揚(yáng)糞土金錢(qián)的人的品德?！緞⒑㈠X(qián)】

漁翁得利：《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》載，趙國(guó)將要攻打燕國(guó)，蘇代為燕國(guó)對(duì)趙惠王說(shuō)：「今者臣來(lái)，過(guò)易，蚌方出曝，而鶴喙其肉，蚌合而鉗其喙。鶴曰：『今日不雨，明日不雨，即有死蚌?！话鲆嘣唬骸航袢詹怀?，明日不出，即有死鶴?！粌烧卟辉赶嗌?，漁者得而并擒之」?！笣O翁得利」，原指第三者乘雙方爭(zhēng)斗之危而得利，這里寓意外的收獲?！緷O翁得利】五子鬧彌勒：彌勒佛，佛教大乘菩薩之一。一般指佛教寺院中胸腹袒露滿(mǎn)面笑容的胖和尚塑像，稱(chēng)為彌勒。也有以傳聞中的布袋和尚為彌勒菩薩化身。舊時(shí)民間瓷塑，五童子娃娃爬在彌勒佛身上游戲。家里擺上一個(gè)，取意合家興奮。【五子鬧彌勒】【三星高照】三星高照：三星即指高祿壽三星。鹿與祿同音，寓財(cái)寶。蝙蝠中蝠字與福同音。三星高照寓華蜜、富有、長(zhǎng)壽?！救V五常】三綱五常：三個(gè)缸，五個(gè)人嘗酒。缸與綱、嘗與常同音。三綱為君臣，父子，夫妻之道德約束，五常即仁、義、禮、智、信。寓人要有德行禮義規(guī)范。八仙仰壽：壽星，星名。亦神仙名，又稱(chēng)南極仙翁。在《史記·封禪書(shū)》、《西游記》、《白蛇傳》中均有描寫(xiě)。傳統(tǒng)形象：長(zhǎng)頭大耳，短身軀，白髯，慈眉善目，手捧仙桃，拄仙杖，或騎仙鶴，乘空翱翔。明清時(shí)的年畫(huà)，有畫(huà)壽星坐廳堂中或騎仙鶴立于云端，八仙作祝壽狀，叫「八仙慶壽」或「八仙仰壽」。有的添畫(huà)一白猿獻(xiàn)桃。民間鼓詞《白猿偷桃》曲，敘述白猿之母患病，需仙桃，白猿求諸看管仙桃園的孫真人（臏），孫真人憐其孝，賜一桃予之。母病愈，令白猿將天書(shū)一冊(cè)贈(zèng)孫真人，是即孫子兵法也?！景讼裳鰤邸刻炫⒒ǎ禾啤⑺沃g《設(shè)齋嘆佛文》：「天女散花，綴山林之草樹(shù)?！姑鳌妒裰忻麆儆洝肪矶骸福ǔ啥迹〇|城樓，即散花樓也……?！埂遁浀丶o(jì)勝》：「散花樓，隋開(kāi)皇建，乃天女散花之處?！狗鸾?jīng)，《維摩經(jīng)·觀眾生品》略云：「維磨室中有一天女，以天花散諸菩薩，悉皆墮落，至大弟子，便著身不墮，天女曰結(jié)習(xí)未盡，故花著身?！埂柑炫⒒ā褂纸小赶膳⒒ā梗⒁獯簼M(mǎn)人間，吉慶常在。【天女散花】麻姑獻(xiàn)壽：麻姑，古代神話(huà)中的仙女。葛洪《神仙傳》說(shuō)她為建昌人，修道牟州東南姑余山。東漢桓帝時(shí)應(yīng)王方平之召，降于蔡經(jīng)家，年十八九，能擲米成珠。她的手指象爪，蔡經(jīng)見(jiàn)后暗想：「背大癢時(shí)，得此爪以爬背，當(dāng)佳。」相傳三月三日西王母壽辰，麻姑在絳珠河畔以靈芝釀酒，為王母祝壽。故舊時(shí)祝女壽者，多繪麻姑像贈(zèng)送，稱(chēng)「麻姑獻(xiàn)壽」。【麻姑獻(xiàn)壽】東方朔捧桃：東方朔，古代傳聞中的奇異人物。舊時(shí)年畫(huà)常作一滑稽老人捧桃（傳聞西王母蟠桃，三千年一堅(jiān)固，吃了長(zhǎng)生不老），寓祝壽意?！豆判≌f(shuō)鉤沈》輯《漢武故事》：「東郡送一短人……召東方朔問(wèn)，朔至……（短人）指朔謂上曰：『王母種桃，三千年一作子，此兒不良，已三過(guò)偷之矣』?！褂帧读邢蓚鳌肪硐拢骸笘|方朔者，平原厭次人也，久在吳中，為書(shū)師數(shù)十年。武帝時(shí)上書(shū)說(shuō)便宜，拜為郎……作深淺顯默之行，或忠言或戲語(yǔ)，莫知其旨?！埂笘|方朔捧桃」或「東方朔偷桃」，傳統(tǒng)繪畫(huà)常用以祝頌有才能或有口才的人的壽辰。【東方朔捧桃】

瑤池進(jìn)釀：瑤池，仙池也。古代傳聞中昆倫山上的池名，西王母所居的地方?！妒酚洝ご笸鹆袀鳌芬队肀居洝罚骸咐銎涓叨灏儆嗬?，……其上有酬泉、瑤池?！埂赌绿熳觽鳌肪砣骸敢页?、天子觴西王母于瑤池之上?！埂羔劇?，在此指酒?！高M(jìn)釀」意為獻(xiàn)酒。「瑤池進(jìn)釀」藉仙女麻姑，三月三日赴蟠桃盛會(huì)，為西王母獻(xiàn)酒祝壽的故事，以寓對(duì)長(zhǎng)者慶賀之情。【瑤池進(jìn)釀】

麒麟送子：麒麟，傳聞中的神獸，如龍、鳳、龜稱(chēng)為「四靈」。象征祥瑞和瑞。據(jù)《圣跡圖》載：「孔子生，見(jiàn)麟吐玉書(shū)」。故「麒麟送子」，意指圣明之世，麒麟送來(lái)的童子，長(zhǎng)大后乃經(jīng)世良材、輔國(guó)賢臣也。民間年畫(huà)也畫(huà)仙女抱一男孩騎于麒麟背上，謂「天仙送子」。麒麟與玉書(shū)、如意組成圖案謂「麒麟祥瑞」、「麒麟如意」?！诀梓胨妥印?/p>

馬上平安：「馬上」，匆促之意也。唐詩(shī)有「馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。」據(jù)《名臣言行錄》記載：「胡安定讀書(shū)泰山，十年不歸，得家書(shū)，見(jiàn)平安二字，即投澗中，不復(fù)展讀?！埂格R上平安」圖案，也叫「馬報(bào)平安」，古代交通不便，家人、行人，久未得書(shū)信，但得平安二字，以慰焦慮之情。此圖表達(dá)時(shí)人對(duì)親人或親朋之良好祝愿?！抉R上平安】嫦娥奔月：嫦娥，神話(huà)中後羿之妻。後羿從西王母處得到不死之藥，嫦娥偷吃後，遂奔月宮。這個(gè)動(dòng)人的傳聞，一時(shí)肢炙人口。「嫦娥奔月」，象徵對(duì)奇異的追求。故人們畫(huà)作祥瑞圖畫(huà)，以寄望焉。

【嫦娥奔月】狀元及第：冠，帽子也，冠與「官」同音。童子戴冠，長(zhǎng)輩期望孩子長(zhǎng)大有出息，科舉成功，中學(xué)狀元屯。騎龍，猶如鯉魚(yú)跳龍門(mén)而成龍一般，出人頭地也?！笭钤暗凇?，即考中且高踞榜首。一年一度廷試，萬(wàn)中取一，自是了不得的大事，故有「天上麒麟子，人間狀元郎」之譽(yù)?！緺钤暗凇窟B生貴子：蓮與「連」、桂與「貴」、笙與「生」同音。早在唐代銅官窯瓷器的紋飾中，就可以見(jiàn)到「連生貴子」的祥瑞圖案。蓮蓬寓意連生，桂花寓意貴子?！具B生貴子】花果草木篇一品清廉：荷花。一品，古代最高官階名稱(chēng)?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》：「外官不過(guò)九品」。蓮，荷花也?！稜栄拧め尣荨罚骸负?，芙渠……其實(shí)蓮?！股徟c荷常混用。古來(lái)贊美荷花之詩(shī)文甚多。宋周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》之句：「出淤泥而不染，濯清漣而不妖。」至今喜聞樂(lè)見(jiàn)。「蓮」與「廉」同音，「一品清廉」寓意居高位而不貪，公正廉潔，這是舊時(shí)老百姓對(duì)清官的贊頌之詞。

【一品清廉】九秋同慶：九種秋天的花草、銅磬。九秋，指秋季。秋季三個(gè)月，共九十日，故稱(chēng)「九秋」，亦叫三秋。秋，禾谷熟。《說(shuō)文·爾雅》：「秋為收成」，示收獲的季節(jié)來(lái)到了?！搞~磬」與「同慶」同音。用九種秋天的花草組成圖案象征秋天，配銅磬表達(dá)人們迎接豐收的季節(jié)之慶祝心情。無(wú)銅磬意亦同也。【九秋同慶】九重春色：碧桃花，鳳雛，麥穗等。碧桃花，桃的變種。春季開(kāi)花，色粉紅至深紅，盛開(kāi)時(shí)，花紅似火，觸目皆是，春意盎然。九重，多層也，又指天或?qū)m禁。杜甫詩(shī)：「五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃?！埂妇拧?，數(shù)之極也，古代常以「九」喻眾多，如「九鼎」、「九州」、「九陔」、「九章」、「九門(mén)」者然?！妇胖卮荷贡磉_(dá)了人們對(duì)春天的贊美之情，寓無(wú)限奇異的春光長(zhǎng)留人間?！揪胖卮荷刻煜蓧壑ィ禾熘?、水仙、靈芝及壽石。天竹、即南天竹。小檗科常綠灌木，羽狀復(fù)葉，嫩時(shí)稍帶紅色，秋季變紫紅，果實(shí)攢簇殷紅，累累若火珠，狀頗美觀，這里借「天」字。水仙，石蒜科，多年生草本，鱗莖卵圓形，葉直立而扁平，粉綠色?；òl(fā)芳香，素稱(chēng)香供佳品。這里借一個(gè)「仙」字。壽石，即太湖石。產(chǎn)于太湖區(qū)域的多孔而玲瓏剔透的石頭，供點(diǎn)綴庭院或選作假山之用。用天竹、水仙、靈芝和壽石組成圖案喻「天仙祝壽」。【天仙壽芝】四季平安：月季花或四季花卉如梅、蘭、荷、菊等插入瓶中。月季花或四季花卉插入瓶中，曰「四季平安」。寓意一年四季，月月華蜜平安?！舅募酒桨病勘竟讨s：叢生的蓮。本，草木的根或莖，如草本，木本之謂。也指事物的根源、根基。轉(zhuǎn)義重要的部份，如本部，本題。這里用蓮花的根葉繁茂比方「本固枝榮」寓意事業(yè)根基堅(jiān)實(shí)，興盛發(fā)達(dá)。

【本固枝榮】玉堂富貴：玉蘭花、海棠、牡丹。玉堂，漢代殿名，亦作宮殿的通稱(chēng)?！度o黃圖·漢宮》：「建章宮南有玉堂……階陛皆玉為之?！挂卜Q(chēng)官署名。漢侍中有玉堂署，宋以后翰林院亦稱(chēng)玉堂。又指神仙所居。孫綽《游天臺(tái)山賦》：「朱闕玲瓏于林間，玉堂陰映于高隅?！狗褐父毁F之家。「海棠」的「棠」與「堂」同音。海棠、牡丹組成圖案喻「滿(mǎn)堂富貴」；玉蘭花、牡丹喻「玉堂富貴」，皆贊頌府第輝煌、榮華富貴之溢美之詞?！居裉酶毁F】玉樹(shù)臨風(fēng)：玉蘭花。玉蘭，早春先葉開(kāi)花，花大型，芳香，純白色。是出名的欣賞花，常常比方春天。玉樹(shù)，槐樹(shù)也，又指珊瑚、珠玉制之樹(shù)?！稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳上》：「翠玉樹(shù)之青蔥兮?！勾送庥直确侥凶硬琶蚕嗳?。杜甫《飲中八仙歌》：「宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，蛟如玉樹(shù)臨風(fēng)前?！埂赣駱?shù)臨風(fēng)」圖案，寓意俊才與奇異也?！居駱?shù)臨風(fēng)】仙壺集慶：松枝、梅花、水仙插入花瓶，再配上靈芝與蘿卜。仙壺，也叫方壺，蓬壺。蓬壺，古代傳聞中的海上仙山，李白《秋夕書(shū)懷》詩(shī)：「始探蓬壺事，旋覺(jué)天地輕?！股騺喼额}海榴樹(shù)》詩(shī)：「曾在蓬壺伴眾仙?！埂赶蓧丶瘧c」，寓意眾人聚會(huì)共慶祥瑞，如仙家焉。

【仙壺集慶】百事如意：百合花或柏樹(shù)，柿子或獅子，靈芝或如意。百合花，柏樹(shù)喻「百」。柿子、獅子喻「事」。靈芝、如意喻稱(chēng)心如意之「如意」?！赴偈氯缫狻古c「萬(wàn)事如意」、「事事如意」一樣，指一切順當(dāng)，得償所愿。

【百事如意】

貴壽無(wú)極：桂花、桃或桃花。無(wú)極，無(wú)窮無(wú)盡也。桂與「貴」同音。桃喻「壽」?！纲F壽無(wú)極」，極言財(cái)寶之多，人丁之旺，官職之高，壽命之長(zhǎng)?！举F壽無(wú)極】長(zhǎng)命富貴：壽石、牡丹、桃花。牡丹、桃花，喻「雙全」,壽石代表長(zhǎng)壽。組成圖案叫「福壽雙全」。

【長(zhǎng)命富貴】松菊猶存：松菊。「松菊猶存」，出自東晉陶淵明《歸去來(lái)辭》：「三徑就荒，松菊猶存?！埂！杆删摘q存」亦叫「松菊延年」，意謂松菊經(jīng)霜不凋。獨(dú)吐幽芳，寓意人生雖坎坷，仍自保其高尚之品德與不屈不撓之精神也。也泛指健康長(zhǎng)壽?！舅删摘q存】杞菊延年：枸杞、菊。枸杞，漿果紅色，成熟時(shí)火紅一片，可入藥，有滋肝補(bǔ)腎，安神明目之效，多食能益壽延年。菊，著名欣賞花。品種很多，秋末冬初開(kāi)花，耐寒，古代文人把它和梅、蘭、竹比稱(chēng)為「四君子」。相傳常飲菊花酒可以長(zhǎng)壽?！歌骄昭幽辍?，健康長(zhǎng)壽的祝頌詞?！捐骄昭幽辍亢秃先缫猓汉?、荷、靈芝。盒、荷喻「和合二圣」，靈芝喻如意。意指人事和諧，事業(yè)興盛，旺盛昌盛，祝頌祥瑞者也。荷、盒與「和合」

同音，多比方夫妻和諧，魚(yú)水相得。和合二圣」，寓意夫妻

和諧、則福祿無(wú)窮，所謂「家和萬(wàn)事興」者也。

【和合如意】和合萬(wàn)年：百合、萬(wàn)年青或葫蘆。和合，據(jù)《周語(yǔ)》記載：「相應(yīng)聲曰和」。這里指「和諧」、「和氣」。萬(wàn)年青喻「萬(wàn)年」。葫蘆，取綿延不斷。百合喻「百事和合」、指甚么事都協(xié)調(diào)順當(dāng)。過(guò)去做生意圖吉利，盼發(fā)財(cái)，多寫(xiě)「和氣致祥」、「和氣生財(cái)」條幅?！负秃先f(wàn)年」，意指世世代代人事和諧，則自然事業(yè)興盛，旺盛昌盛。【和合萬(wàn)年】并蒂同心：并蒂蓮。并蒂蓮，也叫并頭蓮，指一支花梗上長(zhǎng)出二朵蓮花?！痘ㄧR》卷五：「〔并頭蓮〕紅白俱有，一干兩花?！共⒌偕徲脕?lái)比方夫妻相得，共諧連理。曾瑞卿《留鞋記》第四析：「休拗折并頭蓮，莫掐殺雙飛燕」。同心見(jiàn)「同心之言」中「同心結(jié)」之解，加強(qiáng)并蒂之意矣?！静⒌偻摹恳藸栕訉O：萱草。萱草，金針菜的一種?；S紅色，可作蔬菜和欣賞。萱草又叫「諼草」。古人以為可以使人忘憂(yōu)的一種草。嵇康《養(yǎng)生論》：「合嘆蠲忿，萱草忘憂(yōu)，禺智所共知也?！古f俗，婦人有孕，常佩其花以為易得男也，所以又叫宜男草。以壽石和萱草組成圖案寓「宜男多壽」。以石榴和萱草組成圖案寓「宜男多子」。

【宜爾子孫】連中三元：荔枝、桂圓及核桃。荔枝、桂圓、核桃、果實(shí)都是圓形。圓與「元」同音，畫(huà)三樣?xùn)|西，喻「連中三元。」即奪得舊時(shí)科舉考試中鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名。

【連中三元】【一品清廉】一品清廉：一品，古代最高官階名稱(chēng)。皇帝以下文武百官共分九級(jí)，一品最高。蓮，荷花。蓮與廉音同。古有蓮花出淤泥而不染之說(shuō)，故荷花清濯不妖，寓公正廉潔，乃舊時(shí)百姓對(duì)清官贊詞。

【三多九如】三多九如：三多指佛手、仙桃和石榴。寓福瑞多壽，祥瑞如意。連生貴子：蓮花、桂花、也有以蓮花、笙和兒童組成。蓮與「連」、桂與「貴」、笙與「生」同音。早在唐代銅官窯瓷器的紋飾中，就可以見(jiàn)到「連生貴子」的祥瑞圖案。蓮蓬寓意連生，桂花寓意貴子。

【連生貴子】富貴平安：花瓶、牡丹花、蘋(píng)果。蘋(píng)果的蘋(píng)字與「平」同音。牡丹花插入花瓶中喻「平安」。兩個(gè)意思連在一起喻「平平安安」。牡丹花又喻富貴。以上三種物品組在一起喻「富貴平安」。

【富貴平安】群芳祝壽：桃、月季花、靈芝和竹。芳，即花卉，亦比方美名或美德。多種花卉組在一起曰「群芳」?！溉悍甲邸贡确胶芏嗑哂衅娈惼返碌娜藶榻】甸L(zhǎng)壽者祝壽。此外，以靈芝、水仙、竹和桃或壽石組成圖案叫「芝仙祝壽」?！救悍甲邸咳合勺郏簤凼?shù)株水仙及竹。以數(shù)株水仙喻「群仙」。壽石取「壽」字、竹與「祝」諧音?！钝拧罚骸负Ｉ嫌畜刺遥耸?；一千年開(kāi)花，一千年結(jié)子?！瓜鄠魅氯瘴魍跄笁鄢?，設(shè)蟠桃會(huì)，上、中八洞神仙齊來(lái)祝壽，其間白猿獻(xiàn)桃，麻姑獻(xiàn)酒，歡宴歌舞，共慶王母壽誕。

【群仙祝壽】新韶如意：花瓶、山茶花、松枝、梅枝、靈芝、柿子、百合。韶，寓意奇異、梁簡(jiǎn)文帝《答湘東王書(shū)》：「暮春美景，風(fēng)云韶麗」。韶光、韶華，奇異的時(shí)間也，常指春光。韓維《太后閣》詩(shī)：「迎得韶華入中禁，和風(fēng)次第遍神州?！狗冻纱蟆冻跸摹吩?shī)：「晴絲千尺挽韶光，百舌無(wú)聲燕子忙?！剐律赜餍麓夯蛐履?。「新韶如意」，新的一年起先，平平安安、萬(wàn)事如意?！拘律厝缫狻盔B(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)篇麒麟——中國(guó)民眾生活中恒久的祥瑞物

麒麟，亦作“騏麟”，是中國(guó)古代傳聞中的一種動(dòng)物，與鳳、龜、龍共稱(chēng)為“四靈”，井居四靈之首位。《禮記·禮運(yùn)》有“出土器車(chē)，河出馬圖，鳳凰麒麟，皆在郊椰”(“椰”同“菽”，沼澤)。在中國(guó)眾多的民間傳聞中，關(guān)于麒麟有故事雖然并不是很多，但其在民眾生活中部實(shí)實(shí)在在地?zé)o處不體現(xiàn)出它特有的珍貴和靈異?！诀梓氆I(xiàn)瑞】圖案：姐妹、喜鵲

喜鵲在古時(shí)候曾被叫做“神女”，俗稱(chēng)喜鵲為喜鳥(niǎo)。

姐妹二人推開(kāi)房門(mén)，見(jiàn)兩只喜鵲正迎面飛來(lái)，寓意喜慶、快樂(lè)的事情即將來(lái)臨，此圖案為雙喜臨門(mén)?！倦p喜臨門(mén)】圖案：鳳凰、太陽(yáng)。

解題：鳳凰，亦作「鳳皇」傳聞中的神鳥(niǎo)。雄的叫「鳳」，雌的叫「凰」其形據(jù)《爾雅·釋鳥(niǎo)》郭璞注：「雞頭、蛇頸、燕頷、龜背、魚(yú)尾、五彩色，高六尺許?！埂赋鲇跂|方君子之國(guó)，翱翔四海之外，過(guò)昆倫，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風(fēng)穴，見(jiàn)則天下安靜。」古來(lái)有關(guān)鳳凰的傳聞故事很多，傳統(tǒng)年畫(huà)，以鳳凰為題材的圖案運(yùn)用也較普遍【丹鳳朝陽(yáng)】圖案：兩條龍、龍珠等。

解題：龍，《說(shuō)文》十一：「龍，鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，能幽能明，能細(xì)能鉅，能短能長(zhǎng)，春分而登天，秋分而潛淵?！怪?，指夜明珠、珍寶?！妒霎愑洝肪砩希骸阜仓橛旋堉?，龍所吐者。」傳聞龍能降雨。民間遇旱年常拜祭龍王祈雨。后演成「耍龍燈」的民俗活動(dòng)，「二龍戲珠」即由「耍龍燈」演化來(lái)的，有慶豐年，祈祥瑞之意【二龍戲珠】圖案：一龜一鶴。

解題：龜，《龜經(jīng)》載：「龜一千二百歲，可卜天地終結(jié)?！国Q，仙鶴（見(jiàn)「一琴一鶴」題解）。相傳龜鶴皆有千年壽，這里喻長(zhǎng)壽?！侗阕印?duì)俗》：「知龜鶴之遐壽，故效其道（導(dǎo)）引以增年。」郭璞《游仙詩(shī)》：「借問(wèn)蜉蝣輩，寧知龜鶴年！」「龜鶴齊齡」寓意高壽【龜鶴同壽】圖案：一個(gè)盒子里飛出五只蝙蝠?；虍?huà)和合兩仙游戲蝙蝠

解題：和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。寒山，一稱(chēng)寒山子，唐代僧人，相傳他居豐縣（今浙江天臺(tái)）寒巖，喜吟詩(shī)飲酒，與天臺(tái)國(guó)清寺僧人拾得為好友。清雍正十一年，寒山，拾得被封為和圣與合圣，世人稱(chēng)「和合二仙」或「和合二圣」?！负小古c「合」、「和」同音，喻「和合」。舊時(shí)民間嫁娶，喜掛和合像，取「和諧好合」之意，以圖婚姻美滿(mǎn)【和諧好合】圖案：喜蛛從上垂落而下

解題：喜蛛即「喜子」。一種長(zhǎng)腳的小蜘蛛。《初學(xué)記》卷四引《荊楚歲時(shí)記》，「七夕，婦人陳瓜果於庭中以乞巧，有子網(wǎng)於瓜上，則以為得?！龟懎^《詩(shī)疏》載，「〔喜子〕一名長(zhǎng)腳，荊州河內(nèi)人謂之喜母，此蟲(chóng)來(lái)著人衣，當(dāng)有親客至，有喜也」。人們把喜蛛喻吉光。喜蛛落下象徵「喜從天降」?！鞠矎奶旖怠繄D案：兩只蝙蝠或兩個(gè)手持蝙蝠的童子

解題：福，指洪福、福氣、福運(yùn)?！俄n非子》載：「全壽富貴之謂福?！埂肚ё治摹分杏小父＞壣茟c」一語(yǔ)，表示和善與吉利能引來(lái)福。用蝙蝠組的成圖案，寓意有福、福運(yùn)和華蜜?！靖＞壣茟c】圖案：梅花、竹、綬帶鳥(niǎo)

解題：齊眉，《后漢書(shū)·梁鴻傳》：「〔鴻〕為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉?！埂赴浮梗心_的托盤(pán)?！该肌古c「梅」同音。世稱(chēng)夫婦相敬謂「舉案齊眉」。「齊眉祝壽」，比方夫妻互敬互愛(ài)，健康長(zhǎng)壽?！君R眉祝壽】圖案：鴛鴦、蓮花、蓮實(shí)。

解題：鴛鴦，水鳥(niǎo)名，羽毛顏色美麗，形態(tài)象鳧，但比鳧小。雄的翼上有扇狀飾羽。雌雄常在一起。舊時(shí)文藝作品中常用來(lái)比方夫妻恩愛(ài)?！肚萁?jīng)》載：鴛鴦，朝倚而暮偶，愛(ài)其類(lèi)。據(jù)說(shuō)鴛鴦成對(duì)游弋，夜晚雌雄翼掩合頸相交，若其偶失，永不再配。蓮實(shí)，蓮子，喻連生貴子?！给x鴦貴子」寓意夫妻恩愛(ài)，同偕到老。【鴛鴦貴子】五福捧壽：五只蝙蝠圍繞篆書(shū)壽字或桃。《書(shū)·洪范》云：「五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考紋命?！关玫拢馑际撬谜叩?；考紋命即指善終不橫夭?！肝甯Ｅ鯄邸乖⒁舛喔６鄩?。還有以萬(wàn)字和蝙蝠組成圖案叫「福壽萬(wàn)代」?！疚甯Ｅ鯄邸肯驳眠B科：喜鵲、蓮、蘆?！高B科」見(jiàn)「一路連科」題解?！赶驳眠B科」慶賀連連取得應(yīng)試好成果?！鞠驳眠B科】【一琴一鶴】一琴一鶴：宋代趙挊號(hào)鐵面御史，一生剛直，為官清廉，以琴鶴為友，兩袖清風(fēng)。故后人用一琴一鶴頌祝品德高尚者。

【一路榮華】一路榮華：芙蓉花亦稱(chēng)木芙蓉，蓉與榮同音，花與華古時(shí)通用，鷺為白鷺，與路同音。寓意行人此去將交上好運(yùn)，榮華富貴將享之不盡?！疽患滓幻恳患滓幻号f時(shí)科舉考試三級(jí)為三甲，一甲一名即為狀元，甲與鴨諧音，寓科舉之甲。圈中之蘆與臚同音，寓傳臚之意，此圖寓祈禱前程遠(yuǎn)大，不行限量。【三陽(yáng)開(kāi)泰】三陽(yáng)開(kāi)泰：圖案由松樹(shù)、羊、太陽(yáng)組成。羊與陽(yáng)同音雙關(guān)，三羊寓三陽(yáng)。《周易》以正月為泰卦，泰卦有三陽(yáng)，故稱(chēng)"三陽(yáng)開(kāi)泰"，正月大地回春，"三陽(yáng)開(kāi)泰"。年年有余：爆竹、民間玩具，魚(yú)或兒童抱鯉魚(yú)。用爆竹，民間玩具等寓意年節(jié)的到來(lái)?！隔~(yú)」與「余」同音，比方生活富有，到年節(jié)之時(shí)，家境殷實(shí)。這表達(dá)了古代人們追求年年華蜜富有生活的良好愿望。在中國(guó)，無(wú)論城鄉(xiāng)，把這愿望形之于圖畫(huà)的習(xí)慣，至今未頹。過(guò)新年的時(shí)候，家家掛一張兒童抱鯉魚(yú)的年畫(huà)，既表達(dá)慶祝之情，又圖來(lái)年吉利。

【年年有余】

二獅滾繡球：獅子、繡球。我國(guó)古代工藝中的獅紋樣，是歷代民間藝人加工，提煉并加以圖案化的結(jié)果，較真獅英武而活潑。繡球是用絲織品仿繡球花制作的圓球。古代視繡球的為祥瑞喜慶之品。據(jù)《漢書(shū)·禮樂(lè)志》，漢代民間流行「獅舞」，兩人合扮一獅，一人持彩球逗之，上下翻騰跳動(dòng)，活潑好玩?！釜{子滾繡球」圖案，來(lái)源于此。舞獅子為民俗喜慶活動(dòng)，且寓意祛災(zāi)祈福。由繡球組成的圖案又叫「繡球錦」、「繡球紋」等。

【二獅滾繡球】太平有象：象馱寶瓶。太平，謂時(shí)世安靜和平?！稘h書(shū)·王莽傳上》：「天下太平，五谷成熟?！箿赝ン蕖堕L(zhǎng)安春晚》詩(shī)：「四方無(wú)事太平年?！褂种高B年豐收。象，高約三米，鼻長(zhǎng)筒形，能蜷曲。象壽命極長(zhǎng)，可達(dá)二百余年，被人看作瑞獸。象也喻好景象。寶瓶，傳聞?dòng)^世音的凈水瓶，亦叫觀音瓶，內(nèi)盛圣水，滴灑能得祥瑞?！柑接邢蟆挂步小柑骄跋蟆?、「喜象升平」，形容河清海晏、民康物阜。

【太平有象】金玉滿(mǎn)堂：金魚(yú)數(shù)尾。金魚(yú)，亦稱(chēng)「金鯽魚(yú)」，由鯽魚(yú)演化而成的欣賞魚(yú)類(lèi)。魚(yú)的形象作裝飾紋樣，早已見(jiàn)于原始社會(huì)的彩陶盆上。商周時(shí)的玉佩、青銅器上亦多有魚(yú)形。魚(yú)與「余」同音，隱喻富有、有余。年畫(huà)多喜這個(gè)題材。「金玉滿(mǎn)堂」，言財(cái)寶極多。《老子》：「金玉滿(mǎn)堂，莫之能守?！挂嘤靡苑Q(chēng)譽(yù)才學(xué)過(guò)人?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》：「王長(zhǎng)史謂林公：『真長(zhǎng)可謂金玉滿(mǎn)堂』?！窘鹩駶M(mǎn)堂】室上大吉：雞立于石上。室，房屋、房間、內(nèi)室。《詩(shī)·小雅·斯乾》：「筑室百堵，西南其戶(hù)?！挂嘀讣屹Y?！秶?guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上》：「施二師而分其室?！褂种钙奘??！抖Y記·曲禮上》：「三十曰壯，有室。」「石」，諧音「室」也?！鸽u」、「吉」諧音?！甘疑洗蠹?，寓意合府安康，生活富有，大吉大利?！臼疑洗蠹肯矆?bào)三元：喜鵲、三個(gè)桂圓或三個(gè)元寶。三元，喻「連中三元」（見(jiàn)「連中三元」題解）。用三個(gè)桂圓或三個(gè)元寶喻「三元」。「喜報(bào)三元」即「三元及第」。這是對(duì)參與科舉的人的吉利贈(zèng)言或賀詞?！鞠矆?bào)三元】福增貴子：蝙蝠、桂花。桂花的桂與「貴」同音，喻意「貴子」。舊時(shí)代，人們認(rèn)為添子是「?！?。生下男孩，鄰里、親朋都往慶賀，「福增貴子」，便是此種用意的祥瑞圖。

【福增貴子】喜在眼前：喜鵲、古錢(qián)。古錢(qián)，古時(shí)用龜甲、齒貝當(dāng)貨幣。商周以后，改用金屬鑄錢(qián)。有金、銀、銅等，銅質(zhì)貨幣俗稱(chēng)銅錢(qián)。喜鵲取一「喜」字、錢(qián)典「前」同音，「喜在眼前」，喜事在當(dāng)前也?！鞠苍谘矍啊扛垭p全：蝙蝠銜住兩個(gè)古錢(qián)、壽星、壽桃。兩個(gè)古錢(qián)，喻「雙全」。蝙蝠喻「?！?，壽星、壽桃代表長(zhǎng)壽。組成圖案叫「福壽雙全」。

【福壽雙全】龍鳳呈祥：龍鳳呈祥。龍鳳都是傳聞想象中的生物。不僅形象生動(dòng)、美麗，而且賜予很多奇異