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歷史新課標(biāo)人教必修3第五單元從“師夷長技到維新變法精品課件第14課從“師夷長技”到維新變法
在寧靜的無知山谷里,人們過著幸福的生活。在這里,古老的東西總是受到尊敬。誰否認(rèn)祖先的智慧,誰就會(huì)遭到正人君子的冷落。一個(gè)敢于離開山谷的先驅(qū)者回來了,他向人們講述看到的外面世界,并愿意帶領(lǐng)大家前去?!耙C瀆,這是對(duì)神圣的褻瀆?!笔嘏f老人叫喊著?!敖o他的罪行以應(yīng)有的懲罰吧!他死有余辜!”人們舉起了沉重的石塊,殺死了這個(gè)先驅(qū)者。人們把他的尸體扔到山崖腳下,借以警告敢于懷疑祖先智慧的人,殺一儆百。…………-------節(jié)選自房龍《〈寬容〉序言》
第14課從“師夷長技”到維新變法清朝大學(xué)士徐桐對(duì)有人把美國翻譯成“美利堅(jiān)”十分惱火,說我們中國什么都是美的,美國還有什么可“美”的?我們中國什么事情都順利,美國還有什么可“利”的?我們帝國軍隊(duì)的兵器無所不堅(jiān),美國還有什么可“堅(jiān)”的嗎?更令人啼笑皆非的是,他認(rèn)為“西班有牙,葡萄有牙,牙而成國,史所未聞,籍所未有,荒誕不經(jīng),無過于此!”
——?jiǎng)⒊韶妒垒d堂雜憶》第14課從“師夷長技”到維新變法乾隆帝:天朝物產(chǎn)豐盈,無所不有,原不借外夷貨物以通有無。中國不過是一個(gè)泥足巨人,只要輕輕一抵就可以把他打倒在地。——英國使者馬嘎爾尼
屠龍大會(huì)第14課從“師夷長技”到維新變法第14課從“師夷長技”到維新變法——探尋救亡圖存的“藥方”課程標(biāo)準(zhǔn):
◆鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程。
◆理解維新變法思想在近代中國社會(huì)進(jìn)程中所起的作用?!傍f片戰(zhàn)爭展現(xiàn)在中國人眼前的第一個(gè)形象就是西洋人堅(jiān)船的迅速,利炮的聲勢(shì)……在兩年多時(shí)間里,中國調(diào)動(dòng)了10多萬軍隊(duì),先后有1名總督、2名提督、7名總兵以及數(shù)千名士兵死于戰(zhàn)爭。但英國遠(yuǎn)征軍的戰(zhàn)死人數(shù)據(jù)英方統(tǒng)計(jì)卻不足百人。兩千年來傳統(tǒng)的夷狄觀念在他們頭腦里開始動(dòng)搖了?!?/p>
——陳旭麓《近代中國社會(huì)的新陳代謝》◎“開眼看世界”藥方一林則徐近代中國“開眼看世界”的第一人?組織人員搜集、翻譯西方國家的書報(bào),主持編譯和審訂了《四洲志》--近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志。
林則徐在探求西方知識(shí)極其抵御外侮的思想和實(shí)踐,成為維新思想的先驅(qū),在中國歷史上為啟示人們向西方尋找真理起了開拓作用。
蔣廷黻《中國近代史》魏源A.編寫著作:B.主張:C.意義:《海國圖志》師夷長技以制夷引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢(shì),對(duì)當(dāng)時(shí)向西方學(xué)習(xí)有重要啟迪作用——當(dāng)時(shí)介紹西方歷史地理最詳實(shí)專著“是書何以作?曰為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長技以制夷而作。
——<<海國圖志·序>>◎“開眼看世界”“魏源扮演了兩大角色:他是黃昏時(shí)的貓頭鷹,理性地預(yù)告了天黑后的凄涼;他是黎明前的云雀,清脆地預(yù)告了天亮后的霧靄。
——周興旺
《海國圖志》在1853年流入日本,一度成為日本追求海外知識(shí)幕末志士的必讀書?!逗鴪D志》在日本被大量翻印,一共印刷了15版,價(jià)錢一路走高。
——《大國崛起.日本》
(在中國)《海國圖志》問世后卻很少有人問津。然而,許多守舊的朝廷官吏的罵聲卻撲面而來…最終在國內(nèi)的印刷數(shù)僅有千冊(cè)左右?!?jì)世《魏源和他的《海國圖志》對(duì)中國、日本的不同影響》【歷史現(xiàn)場(chǎng)1】《海國圖志》的不同境遇探究:《海國圖志》在中國和日本有何不同的境遇?◎“開眼看世界”“魏源扮演了兩大角色:他是黃昏時(shí)的貓頭鷹,理性地預(yù)告了天黑后的凄涼;他是黎明前的云雀,清脆地預(yù)告了天亮后的霧靄。
——周興旺中國19世紀(jì)40—90年代問題診斷書病人中國時(shí)間19C40s19C60—90s19C90s醫(yī)生
林、魏等病癥
外夷入侵、民族危機(jī)
藥方師夷長技以制夷藥效
未能付諸實(shí)踐
要求:你的評(píng)述應(yīng)包含藥方產(chǎn)生的背景、內(nèi)容和治療意圖、治療實(shí)踐和療效等;注意史論結(jié)合的方法;表達(dá)要準(zhǔn)確流暢,并有一定個(gè)性?!颉伴_眼看世界”◎“中學(xué)為體,西學(xué)為用”“中學(xué)為體,西學(xué)為用”“中學(xué)”指什么?“西學(xué)”指什么?根本目的是什么?封建倫理綱常西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)挽救腐朽的封建統(tǒng)治“中學(xué)”“西學(xué)”的地位:“中學(xué)”是根本“西學(xué)”是補(bǔ)充藥方二上海輪船招商局有人說“洋務(wù)派是林則徐、魏源的繼承者”這種意見是否正確?課堂探究◎“中學(xué)為體,西學(xué)為用”從“師夷長技”的理論到實(shí)踐,邁出了中國近代化的第一步!不可思議的是,政府(指清政府)認(rèn)為這些學(xué)生(留美幼童),他們花的是政府的錢,就應(yīng)該只學(xué)習(xí)工程,數(shù)學(xué)和其他自然科學(xué),對(duì)他們周圍的政治和社會(huì)影響要無動(dòng)于衷。這種想法是非?;奶瓶尚Φ摹袊豢赡苤粡奈覀冞@里引進(jìn)知識(shí)、科學(xué)和工業(yè)資源模式而不引進(jìn)那些帶有病毒性質(zhì)的政治上的改革。否則,她將什么也得不到。
——1881年7月23日《紐約時(shí)報(bào)》社論◎“中學(xué)為體,西學(xué)為用”中日甲午戰(zhàn)爭失敗吳玉章回憶說:“我還記得甲午戰(zhàn)敗的消息傳到我家鄉(xiāng)的時(shí)候,我和我的二哥曾經(jīng)痛哭不止。這真是空前未有的亡國條約!它使全中國都為之震動(dòng)。從前我國還只是被西方大國打敗過?,F(xiàn)在竟被東方的小國打敗了,而且失敗得那樣慘,條約又訂得那樣苛刻,這是多么大的恥辱啊!”◎“中學(xué)為體,西學(xué)為用”中國19世紀(jì)40—90年代問題診斷書病人中國時(shí)間19C40s19C60—90s19C90s醫(yī)生
林、魏等病癥
外夷入侵、民族危機(jī)
藥方師夷長技以制夷藥效
未能付諸實(shí)踐
要求:你的評(píng)述應(yīng)包含藥方產(chǎn)生的背景、內(nèi)容和治療意圖、治療實(shí)踐和療效等;注意史論結(jié)合的方法;表達(dá)要準(zhǔn)確流暢,并有一定個(gè)性。地主階級(jí)洋務(wù)派內(nèi)憂外患、危機(jī)加深中學(xué)為體,西學(xué)為用
失敗◎“中學(xué)為體,西學(xué)為用”康有為梁啟超嚴(yán)復(fù)藥方:變法維新,君主立憲藥方三維新:提倡新事物,反對(duì)舊事物,特指政治上的革新運(yùn)動(dòng)◎維新變法思想著作觀點(diǎn)康有為梁啟超嚴(yán)復(fù)
“上師堯舜三代,外采東西強(qiáng)國,立憲法,開國會(huì),行三足鼎立之制,則中國之治強(qiáng),計(jì)日可待”……“時(shí)諸侯皆祭天地,孔子定為天子祭天地”——康有為
《詩》曰:“周雖舊邦,其命維新。”言治舊國必用新法也。其事甚順,其義至明,有可為之機(jī),有可取之法,有不得不行之勢(shì),有不容少緩之故?!兑住吩唬骸案F則變,變則通,通則久。”伊尹曰:“用其新,去其陳?!辈∧瞬淮妗!蹲兎ㄍㄗh》自序
……及觀西人名學(xué),則見其于格物致知之事,有內(nèi)籀(即歸納法)之術(shù)焉,有外籀(即演繹法)之術(shù)焉。……乃推卷起曰:“有是哉!是固吾《易》、《春秋》之學(xué)?!薄短煅菡摗纷g序
從上述三段材料看,康、梁維新派的思想具有什么特點(diǎn)?你怎么看這個(gè)特點(diǎn)?課堂探究◎維新變法思想
康有為為什么要打著孔子的旗號(hào)宣揚(yáng)維新變法理論?康有為主觀上想減小維新變法的阻力;民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不充分導(dǎo)致中國民族資產(chǎn)階級(jí)力量始終弱??;與康有為的個(gè)人經(jīng)歷、學(xué)問素養(yǎng)也有一定的關(guān)系。課堂探究
孔子是舊中國的思想中心。抓住了孔子,思想之戰(zhàn)就成功了?;实凼桥f中國地政治中心,所以康有為的實(shí)際政治工作是抓住皇帝下手。蔣廷黻《中國近代史》◎維新變法思想吾輩今日得稍有世界知識(shí),其源泉乃康、梁二先生之賜。是二先生維新覺世之功?!惇?dú)秀
《天演論》出版以后,不上幾年,便風(fēng)行全國,竟作了中學(xué)生的讀物了?!诟有脸髳u辱之后,這個(gè)“優(yōu)勝劣汰,適者生存”的公式確是一種當(dāng)頭棒喝,給了無數(shù)人一種絕大的刺激。幾年之中,這種思想像野火一樣,延燒著許多人的心和血。“天演”、“物競(jìng)”、“淘汰”、“天擇”等等術(shù)語都漸漸成了一班愛國志士的“口頭禪”,還有許多人愛用這種名詞做自己或兒女的名字?!m《胡適自傳·在上海》從材料看,康、梁“維新療法”的主要作用是什么?洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了30多年,維新變法卻曇花一現(xiàn),你覺得“中體西用”療法和維新療法哪個(gè)更有價(jià)值?課堂探究◎維新變法思想3、激發(fā)了人民的愛國思想和民族精神。1、反對(duì)封建專制,抨擊封建思想文化,主張興民權(quán);2、提倡新學(xué),促進(jìn)了人民的覺醒。維新變法思想在近代中國社會(huì)進(jìn)程中所起的作用?◎維新變法思想◎維新變法思想【歷史現(xiàn)場(chǎng)3】譚嗣同的“求死”譚嗣同:“……不有死者,無以召后起?!?/p>
(維新變法失敗后)日本使館派人表示可以為他提供保護(hù),他毅然回絕說:“各國變法無不從流血而成,今日中國未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?,此國之所以不昌也。有之,?qǐng)自嗣同始?!?/p>
在獄中,他意態(tài)從容,鎮(zhèn)靜自若,寫下:“……我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”。——《愛國主義叢書〈譚嗣同〉》戊戌變法者們的尷尬:老百姓認(rèn)為他們是“奸臣”在老百姓眼里,“康黨”根本不值得半點(diǎn)同情,他們都是一群瞎折騰的“白臉奸臣”,正如維新派也將一般老百姓說成“愚民”、“群盲”不可救藥一樣。戊戌政變發(fā)生后,與維新派走得很近的張蔭桓也被捕入獄。由于英國公使的干涉,免死遠(yuǎn)戍新疆。在押解途中,“觀者數(shù)萬,咸呼曰‘看大奸臣!’”…………八國聯(lián)軍破城入侵,居然有人傳言親見是康有為帶領(lǐng)洋兵進(jìn)來的!王龍《天朝向左,世界向右》【歷史現(xiàn)場(chǎng)4】變法者為了國家愿意去死,老百姓卻把他們當(dāng)奸臣,你認(rèn)為問題出在哪里?毫無疑問,最讓人心動(dòng)的是苦難中的高貴,最讓人看出高貴之所以高貴的,也是這種高貴。憑著這種高貴,人們可以在生死出亡線的邊緣上吟詩做賦,可以用自己的一點(diǎn)溫暖去化開別人心頭的積雪,繼而,可以用屈辱之身去點(diǎn)燃文明的火種。他們?yōu)榱宋幕臀拿?,可以不顧物欲利益,不顧功名得失,義無返顧,一代又一代。余秋雨《山居筆記流放者的土地》◎維新變法思想綜合時(shí)間19C40s19C60—90s19C90s病癥外夷入侵,技術(shù)落后內(nèi)憂外患,技術(shù)落后外患加劇,制度腐朽醫(yī)生林、魏等曾、李、左等康、梁、嚴(yán)等藥方師夷長技以制夷中學(xué)為體,西學(xué)為用維新療法三個(gè)處方有何內(nèi)在一致性?其內(nèi)容的差異體現(xiàn)了什么趨勢(shì)?反映了什么問題?有何啟示?第14課從“師夷長技”到維新變法病根在哪里?你能開出新的藥方嗎?茍有新民(指經(jīng)過思想啟蒙和教育培植而具有公民權(quán)利責(zé)任意識(shí)的新國民),何患無新制度?無新政府?無新國家?非爾者,則雖今日變一法,明日易一人,東涂西抹,學(xué)步效顰,吾未見其能濟(jì)也。
——梁啟超《新民說》(1902年)第14課從“師夷長技”到維新變法不久,無知山谷發(fā)生了特大干旱,餓殍遍野?;钪娜税盐ㄒ幌M耐性谏矫}那邊,但守舊老人卻不允許人們?nèi)ド侥沁吶ふ疑罚驗(yàn)槭嘏f老人認(rèn)為律法必須遵守。結(jié)果半數(shù)以上的人在饑寒中死去。人們?cè)谑斜l(fā)了叛亂,開始投奔陌生的世界。人們沿著先驅(qū)者開辟的道路找到了綠色牧場(chǎng),過上了幸福的生活。“歸根結(jié)底他是對(duì)了,”人們說道?!八麑?duì)了,守舊老人錯(cuò)了...“他講的是實(shí)話,守舊老人撒了謊……“他救了我們,我們反倒殺死了他?!薄皩?duì)這件事我們的確很內(nèi)疚,不過,假如當(dāng)時(shí)我們知道的話,當(dāng)然就……”
-----節(jié)選自房龍《〈寬容〉序言》第14課從“師夷長技”到維新變法這樣的事情發(fā)生在過去,也發(fā)生在現(xiàn)在,不過將來(我們希望)這樣的事不再發(fā)生了。——房龍《<寬容>序言》第14課從“師夷長技”到維新變法故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。美哉,我少年中國,與天不老;壯哉,我中國少年,與國無疆!第14課從“師夷長技”到維新變法1.[2008.山東高考]十六世紀(jì)末,意大利傳教士利瑪竇來華時(shí),攜帶一副世界地圖,因中國的位置在圖中偏西,遭到了明朝士大夫的嚴(yán)厲斥責(zé)。造成這種現(xiàn)象的根源是:A、閉關(guān)鎖國的政策B、天朝上國的心態(tài)C、自然經(jīng)濟(jì)的影響D、君主專制制度的影響習(xí)題反饋第14課從“師夷長技”到維新變法習(xí)題反饋2.魏源應(yīng)林則徐之請(qǐng)編纂的《海國圖志》,是一部關(guān)于世界地理、歷史及西方政教國情的總集。在書中,魏源最向往某國政治制度,提及這個(gè)國家“二十七郡(州)公舉一大酋總攝之,匪惟不世及,且不四載即受代,一變古今官家(皇帝)之局,而人心翕然?!蔽涸醋钕蛲氖悄且粐闹贫??他這一段文字在當(dāng)時(shí)有何影響A美國:引起當(dāng)時(shí)人們的激烈討論,遂有清末的變法
B英國:人們頗有同感,認(rèn)為應(yīng)該“師夷長技以制夷”
C美國:少有人理解,也少有人談及,幾乎沒有影響
D英國:當(dāng)時(shí)人們對(duì)此理論多不理解,只重視船堅(jiān)炮利第14課從“師夷長技”到維新變法習(xí)題反饋3.“興辦實(shí)業(yè),堅(jiān)甲利兵”“遠(yuǎn)法德國、近效日本、以定學(xué)制”這是近代中國知識(shí)分子向西方學(xué)習(xí)過程中的兩步,它們分別體現(xiàn)了A.洋務(wù)思潮/維新思潮B.維新思潮/民主思潮C.資本主義思潮/社會(huì)主義思潮D.實(shí)業(yè)救國思潮/民主共和思潮第14課從“師夷長技”到維新變法習(xí)題反饋4.康有為把儒家學(xué)說的創(chuàng)始人孔子說成是主張變革的先師,其主要目的是A.利用儒家學(xué)說進(jìn)行變法B.爭取頑固派的支持C.恢復(fù)儒家獨(dú)尊的地位D.利用孔子的權(quán)威來論證維新變法理論的合理性第14課從“師夷長技”到維新變法習(xí)題反饋
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