教師個人的心得體會7篇

第教師個人的心得體會7篇 教師個人的心得體會篇1

8月份為期兩天的語文教師培訓，讓我知道了很多，學會了很多，懂得了很多，真是受益匪淺啊，接下來就讓我談談這次培訓后自己的見解吧。

我認為《語文課程標準》給予我們的不僅是語文教學的理念和思路，更是語文教學的一種信念和追求。

“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程?！薄墩Z文課程標準》中的這句話我們反復揣摩。在眾多專家的解讀中，我們都深刻領悟了這一句話的內(nèi)涵——語文，只有關(guān)注了語言文字運用的指導才是在耕語文自己的地;語文，只有在豐富的語文實踐中運用才能真正提高學生的語文能力;語文，只有綜合多種渠道學習才會提高學生的語文素養(yǎng)。

語文課程性質(zhì)的科學闡述，使整個語文教育走出了左右為難的窘境，對語文課程改革和建設都具有高屋建瓴的指導意義。

語文在人的發(fā)展過程中承擔的重要責任，決定了語文課程在學校教育，尤其在九年義務教育中的地位。從學校教育的角度看，語文課程是基礎性課程。學生通過學習語文，能夠理解和運用祖國語言，才能順利地學習其他課程。學生在學習語文的過程中，其智力因素和非智力因素也得到相應的發(fā)展，這些也有助于他們學好其他功課。

因為語文課程是豐富的，語文素養(yǎng)也是綜合性的，所以，語文素養(yǎng)在德、智、體、美諸多素質(zhì)中也就處于基礎的地位，因而，人的語文素養(yǎng)又是全面發(fā)展的基礎。閱讀、寫作、口語交際是構(gòu)成人學習能力的基本要素，是人生存和發(fā)展的基本能力之一，因而，語文素養(yǎng)也是人終身發(fā)展的基礎。

與任何一個民族的母語教育一樣，語文課程還承擔著傳承民族文化的功能。漢語文課程應該讓學生在讀漢文、說漢語、寫漢字的過程中，領悟中華民族文化的精髓，培養(yǎng)民族感情，增強民族自尊心、自豪感和凝聚力。

正因為如此，《語文課程標準》這樣說：“語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務教育階段的重要地位?！?/p>

教師個人的心得體會篇2

“三維教學目標”、“合作、探究”

一、簡單明確的教學目標

教師在實施教學任務前必須有目標意識，目標就是要求，目標就是方向。因此，教學目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學生獲得什么知識、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗，教學目標中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標在教學中的導向、調(diào)控、檢測的功能，讓目標貫穿于教學的全過程。

二、簡潔明了的課堂教學

“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫，寫寫讀讀”。落實在教學設計上就是一個實字，讓語文課上講語文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。

三、簡約明晰的評價

教學評價是教學的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價的方式多樣，形成性評價和終結(jié)評價結(jié)合，在語文教學中認識到教學評價不是一個純技術(shù)性的問題是對被評價對象的價值或特點做出判斷。應該有一個教學目標相對應的評價。

語文教學方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語文教學的基本規(guī)律，語文應該姓“語”。在簡單中看到復雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。

教師個人的心得體會篇3

關(guān)于教師讀書的重要意義，許多專家有過深刻而精辟的論述。蘇霍姆林斯基曾指出：“讀書，讀書，再讀書，――教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物?！敝逃抑煊佬吕蠋熣f：“教師的讀書不僅是學生讀書的前提，而且是整個教育的前提。”在他發(fā)起的“新教育實驗”中，更是把營造書香校園作為整個實驗的支柱來重視，營造書香校園的含義遠遠不局限于教師讀書，但教師讀書是營造書香校園的重要內(nèi)涵。

也有人說，教師應該是“職業(yè)讀書人”。讀書是否該成為一種職業(yè)，我們姑且不論。但我們可以斷言：讀書與教師成長之間有著一種天然的聯(lián)系，教師讀書具有其專業(yè)價值。

一、完善專業(yè)知識

作為一種專業(yè)的教師，應該具有與其專業(yè)相配套的“專業(yè)知識結(jié)構(gòu)”。教師的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)，應該包括三個方面的內(nèi)容：本體性知識、條件性知識和實踐性知識。教師讀書的專業(yè)價值首先體現(xiàn)在深化本體性知識、豐富條件性知識、強化實踐性知識上。

1、深化本體性知識。本體性知識是教師所具有的特定的學科知識，也即人們所熟知的專業(yè)知識，如語文教師對語文學科的知識，數(shù)學教師對數(shù)學學科的研究等等，它是教學活動展開的基礎。簡而言之，它是關(guān)于教的內(nèi)容的知識。由于知識更新速度的加快，教師如果僅僅局限于自己學生時代的“老本”，必然會落后與淘汰。而一個不能立足于學科前沿知識的教師，對于學科教學的理解必然會膚淺。正如袁振國教授在《教育新理念》一書中舉例所述：碳的基本形態(tài)一直被認為只有二種：金剛石和石墨?？墒?0世紀80年代中后期突然被突破了，新的科學發(fā)現(xiàn)，碳的家庭中還有一位成員：富勒體。于是，一夜之間，無數(shù)化學、物理教科書變得過期。如果教師沒有不斷閱讀的習慣，本體性知識終究會成為一張過期的支票。

2、豐富條件性知識。條件性知識是關(guān)于“怎樣教”的知識，或者說是教育教學理論、學科教學的理論知識，教師應用條件性知識，促使本體性知識成為學生的個人知識。教育理論的發(fā)展也是日新月異，教育觀念需要不斷更新，比如，泰勒時代的課程觀與后現(xiàn)代課程觀，就具有革命性的區(qū)別，教師如果不能與時俱進，就不能跟上教育發(fā)展的時代步伐。近年來，國外已愈來愈重視教師的條件性知識，并將它作為教師繼續(xù)教育的一項重要內(nèi)容。而條件性知識的豐富，首先依賴的就是教師的閱讀。

3、強化實踐性知識。實踐性知識是教師在教育教學活動過程中解決具體問題的知識，帶有明顯的情景性、個體性。有經(jīng)驗的老師，他們面對內(nèi)在不確定性的復雜的教學情境時能作出快速、準確的解釋和決定，能在思考以后采取適宜于各種特殊情景的行為。強化實踐性知識的主要渠道是教學反思，沒有反思，即使教一輩子書也不會有豐富的實踐性知識。而讀書是促進反思是的前提，通過專業(yè)閱讀，教師的話語水平提升了，教師的教育理解力提升了，教師的反思力提升了，教師的實踐性知識就會得到強化。

二、生成專業(yè)智慧

無疑，教師是需要一種專業(yè)智慧的，沒有這種專業(yè)智慧，教育必然是膚淺的。智慧的對面是“愚昧”，我們無法想象一個愚昧的人來從事教學工作。教師的專業(yè)智慧體現(xiàn)在智慧的教育教學實踐與教師對教育教學的智慧理解。托爾斯泰說“書是智慧的鑰匙”，生成教師的專業(yè)智慧，依然需要教師手捧一卷，沉浸其中，與各種思想進行智慧的對話。

1、促進智慧實踐。首先，閱讀本身使教師獲得人文精神，這種精神影響著教師的一言一行，使教師成為了一個真正意義上的“文明人”，這直接促進了教師的智慧實踐的發(fā)展，宋代學者黃庭堅有一段著名的論言，說“是大丈夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡絕面目可憎，言語無味”，反之，讀書使我們義理交于胸中，面目可親，言語生動，而教育智慧，也就蘊于這舉手投足之中;其次，專業(yè)閱讀使教師進入了一種研究的狀態(tài)，對于教師來說，閱讀即研究，閱讀有時候不等于一本書接一本書的完整閱讀，而是如蜜蜂采蜜般的，根據(jù)自己的研究方向，博采眾家觀點，在研究中進行閱讀，其行動也就帶有研究性，而帶有研究性的教育行動，是一種避免無效勞動的智慧實踐;第三，教師的專業(yè)實踐需要閱讀的支撐，可以說，拉起課本、教參書就奔向教室上課，從不參考各家的觀點，從不搜集各家的方法，從不借鑒各家的實踐，這樣設計出來的教學是很難“智慧”的，事實上，凡是成功的課堂教學總是在博采眾長的基礎上獲得的，古人作詩“為求一字安，捻斷數(shù)根須”，我們今天教師用自己的智慧寫就的教育詩篇，同樣要在各種教育書刊中尋尋覓覓，教師的專業(yè)閱讀是教師智慧實踐的重要來源，蘇霍姆林斯基也說：“一些優(yōu)秀老師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書”。更重要的是，教師的這種智慧實踐時刻地影響著學生，誠如陶行知先生所說“先有學而不厭的先生，才有學而不厭的學生”，教師閱讀的專業(yè)價值在對其專業(yè)對象(學生)的“影響力”上也是其它所有專業(yè)無法比較的。

2、達成智慧理解。教育是需要理解的，教育的理解水平?jīng)Q定了教育的實施水平。其實，教育的智慧實踐源于教師對于教育的智慧理解。《人民教育》20__年第17期刊登了關(guān)于哈爾濱南馬路小學校長趙翠娟和她的學習型學校的文章，趙翠娟校長10時間堅持引導教師讀書，她的重要觀點就是讀書可以使我們更好地、真正地理解教育，她甚至說：“很多時候，教師做錯了事，不是師德的問題，也不是在動機上要做一個不好的教師，而是由于缺少學習，沒有認識一些東西。”她認為“要通過讀書學習，讓教師理解教育”，“不懂教育的人還大有人在”。“對教育的理解，源于讀書以后，對教育生活的創(chuàng)新審視與發(fā)現(xiàn)?！边@種理解其實就是一種大智慧，是教育的大智慧。首先，深廣的閱讀讓我們從更寬廣的層面理解教育，李鎮(zhèn)西老師在《尷尬與自豪》一文中把自己及其他的一些當代的教育名師和朱自清時代的語文教師相比較，認為自己其實是“很尷尬的一代”，這種尷尬就是“文化尷尬”，正是因朱自清們的文學、歷史、政治閱讀極其廣泛而深厚，所以他們能夠從社會的高度看教育，能夠跳出教育看教育，能夠?qū)逃懈嗟闹腔劾斫?第二，堅持的閱讀讓我們與時俱進地理解教育，教育需要與時俱進的教育，不同的時代對于教育的理解不同，我們要不斷地閱讀，才能不斷吸收新的知識，保持永遠的智慧;第三，專題的閱讀讓我們更深刻地理解教育與教學，然而對教育的理解隨著閱歷的增長而不斷深化。

三、構(gòu)建專業(yè)精神

我認為，教師這個專業(yè)最特殊的地方在于它是一個心靈的事業(yè)，陶行知先生說：“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處。”正其如此，教師閱讀的專業(yè)價值才顯得更為重要，因為，閱讀，正構(gòu)建著教師的專業(yè)精神，朱小蔓教授曾經(jīng)撰文高度闡述閱讀的價值，文章的題目就是《讓讀書支撐我們的生命》，而這個“生命”是指精神生命。

1、改變精神狀態(tài)。讀書可以改變一個人的精神狀態(tài)。在這個物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天，在教師地位仍沒有得到高度重視的今天，教師要保持一種良好的狀態(tài)進入教育，更加需要專業(yè)精神;即使今后教師的地位提高到了真正的“令人羨慕”了，精神狀態(tài)依然是極為重要的，陶行知先生所謂“我們深信最高尚的精神是人生無價之寶，非金錢所能買得來，就不必靠金錢而后操作，尤不可因錢少推諉?！倍處煹倪@種精神給予學生的影響更是巨大的。

2、建立教育信仰。教育是需要信仰來支撐的，肖川博士說“教育與信仰有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，甚至可以說，信仰是真正教育的天然要素。”閱讀，與偉大的心靈對話，可以幫助我們建立起教育信仰。在這個“明星”滿天飛的時代，我甚至認為在我們的教師中應該發(fā)起一個“教育追星”運動，我們通過閱讀自己喜歡的教育大家的書籍來建立起自己的教育信仰的大廈，這才是我們有教育世界登高望遠的基礎，也是我們忙忙碌碌的教育生活能夠得以幸福感受的深層次原因所在。李鎮(zhèn)西老師就曾說過自己有追隨陶行知與蘇霍姆斯基而成長起來的。

3、提升人生境界。朱永新教授有一部著作叫《享受教育》，可是，我們有很多教師無法“享受”，原因是多方面的，我覺得最重要的一個原因恐怕就是他們不能常常把生活與事業(yè)割裂開來了，把人生的享受與對理想生活的追求分裂開來了，而閱讀，從本質(zhì)上來講，就是在提升我們的人生境界，使我們的生命提升到一個新的境界。蘇霍姆林斯基在《帕什雷夫?qū)W校》中提出：“如果大家不喜歡書籍，對書籍冷淡，那么，這不能稱其為學校。”著名大畫家張大千先生對于讀書有著深切的了悟，他說：“作畫如欲脫俗氣、洗浮氣、除匠氣，第一是讀書，第二是多讀書，第三是有系統(tǒng)有選擇地讀書。”

讀書改善我們的專業(yè)結(jié)構(gòu)，生成我們的專業(yè)智慧，構(gòu)建我們的專業(yè)精神，讀書讓人有博愛之心而無邪惡之氣，有深沉之思而無浮躁之為，讀書給我們的人生以智慧的啟迪，讀書對于一個教師來說，具有相當重要的專業(yè)價值。

教師個人的心得體會篇4

教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)，也就是我們說的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。

通過學習教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學業(yè)生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。

通過學習教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。

能過學習教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

學習教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

教師個人的心得體會篇5

“師愛為魂，學高為師，身正為范”?！皫煇邸笔墙處煂W生無私的愛，它是師德的核心。俗話說：“教學是一個良心活兒?！边@句話簡單明了地道出了何謂師德，那就是愛與責任，這正是師德之魂。師德，是教師工作的精髓，

關(guān)愛學生是教師的天職。托爾斯泰說過：“如果教師只愛事業(yè)，那他會成為一個好教師。如果教師只像父母那樣愛學生，那他會比那通曉書本，但既不愛事業(yè)，又不愛學生的教師好。如果教師既愛事業(yè)又愛學生，那他才是一個完美的教師?！苯逃挥谐錆M愛才能進入學生的內(nèi)心深處。作為人類靈魂的工程師，教師就是要用愛心來培養(yǎng)學生，用人格來塑造人格，用靈魂來呼喚靈魂。

教師對學生的愛，是師德的核心.它要求教師踐行以學生為本.教書育人的教育理念，尊重學生，關(guān)愛學生，因材施教，誨人不倦.愛就是一切為了學生,愛學生是教學生的前提，是育人的基礎，只有愛學生，師生情感才能融洽，學生才能親其師而信其道教師教才能情通，學生學才能理達，教師才能真正成為學生成長的引路人.

教師的愛與責任，首先體現(xiàn)在不應該放棄對每一個學生的教育上。一個優(yōu)秀教師的德行、品格和關(guān)愛之心像冬日里的陽光，無時無刻不在潛移默化中對學生施與影響，使每個孩子都能適時地汲取溫暖，溶解心與心之間糾集的堅冰與隔膜，滋潤到每個學生的心田。

教師的關(guān)愛是一把可以打開學生心靈大門的鑰匙。它可以喚醒每一個犯了錯的孩子，并能紓解他們心靈上的陰郁和苦惱，使他們重新振作起航，張揚個性，勇敢自信地去追逐每一個美麗不羈的年輕夢想。因而，在日常的學習和生活中，教師必須有心，應該時時處處對于學生的生活、學習和精神狀態(tài)等給予關(guān)心，做學生的良師益友，并及時關(guān)注他們的心理和情緒變化。教師的責任給尋夢的孩子引路。不管是在日常的教學課堂上，還是與學生的生活相處中，一個優(yōu)秀的教師都應該積極主動地以自我的真誠和關(guān)愛去擁抱、感染每一個學生，使自己對學生少一分埋怨，多一分寬容;少一分指責，多一分尊重。

愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛?！皭邸币詯蹌悠湫?，以嚴導其行。愛學生并不是袒護學生，相反對學生的要求要嚴格有方，及時進行教育，以促其不斷進步，這才是善愛。愛要用欣賞的眼光去看待自己的學生,贊美學生,讓他們發(fā)揚優(yōu)點改正缺點。

“愛”要以理解，尊重，信任為基礎。只有尊重學生，才能教育學生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。“以學生為本”，關(guān)注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關(guān)愛學生是師生和諧相處的重要前提。

有些學生上課很容易分散精力,老師用眼神給他暗示——怎么又想到別處去了?請認真,現(xiàn)在正在上課呢。他會馬上意識到自己走神了,會繼續(xù)認真上課。

心理學研究表明,人在內(nèi)心深處都有一種渴望被別人尊重的愿望。當老師的，對一些調(diào)皮的學生進行有效的教育,尊重他們是基本前提。學生在日常生活當中總是搞一些“小動作”,或和同學在課堂上說幾句話,或“碰碰”其他同學……顯然他們是在想引起別人的注意或發(fā)泄不滿情緒。根據(jù)學生的這種心理特征,老師如果能十分注意尊重他們的自尊心,不當眾說他這樣不好,那樣不好,只是輕輕地走到他身邊,在他的耳邊說幾句“悄悄話”,如“這樣做好嗎?下次能為老師而改正嗎?”他們會會意地點點頭,并且很努力地去改正。這些“悄悄話”使他們知道老師關(guān)心自己、尊重自己,從而變得收斂起來。如果當時馬上點名批評或大聲呵斥他們,他們往往會產(chǎn)生逆反心理,拒絕老師的說教,達不到教育的效果。

愛學生就要公平對待所有學生，絕不厚此薄彼。老師的愛與尊重，是照亮學生心靈之窗的燭光。相反，任何看似不經(jīng)意的失誤都可能給學生幼小的心靈留下難以撫平的創(chuàng)傷。

一些老師對學生存在著許多不公平的現(xiàn)象主要有與不同學生的互動存在差異;對不同的學生的同一行為的評價不同;讓部分學生享受不正當特權(quán);在選拔學生干部和學生評優(yōu)上不公平。在每一個班級里學生肯定會有學習好與不好的行為習慣。好與不好之分，我們本能地會對成績好行為習慣又好的學生更喜歡。這樣，當同樣一件事發(fā)生在一個成績好、行為習慣好和一個兩者都不好的學生身上，我們心理的天平自然就會有所傾斜，這樣不僅會把師生之間的人際關(guān)系弄僵，行為習慣不好的學生還可能做出一些讓我們和班級都很頭痛的事情來，甚至你說東他偏往西，有可能使他的逆反心理發(fā)展到極致。

教師個人的心得體會篇6

通過師德培訓的學習，我深刻認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。如何使教育之愛博大深厚?如何使教育之愛奠基中國?這是擺在我國教育和教師面前的十分重大的歷史課題。教師是人類靈魂的工程師，哪位教師不愛自己的學生?從教十多年來，我關(guān)心熱愛每一位學生，以身作則，嚴于律己，時刻做好學生的表率。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。

1、愛與責任是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的源泉

作為一名教師，我們應該以陶行知先生“為一大事來，做一大事去”、“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神激勵自己，堅定選擇為教育事業(yè)奉獻青春的人生之路，只講奉獻，不求索取，敬業(yè)樂業(yè)，把自己的生命、樂趣、幸福建立在學生身上，建立在教育工作中，為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為祖國的教育事業(yè)奉獻出自己全部的聰明才智，無愧于“人類靈魂工程師”這個美譽。學生是一個人，是一個有著自已的想法和愛好、興趣的人，在教學過程中，要尊重他們的人格。教師對學生的熱愛，可以彌補教育才能的不足，可以影響學生的良好情感，可以使教師的影響長久地保存在學生的內(nèi)心深處。因此，教師就應該服務于學生。但在對待學生上，我還做得不夠，特別是對個別學困生，平時看到他們上課不聽講、不遵守紀律，就火冒三丈，有時還會說一些過火的話。愛與責任是師德之魂，沒有愛就沒有教育。教師是把愛獻給教育的人，用平凡的工作鑄就師德之魂，把愛獻給教育的人不僅有付出也有回報，當我們看到桃李滿天下，用心血培育的學生成為棟梁時，付出的愛就得到回報，就會覺得很欣慰，這就是愛的教育的真諦。如果沒有責任，就會不明確自身的職守，不明確自己肩負的歷史任務，那就辦不好教育。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學生，幫助學生，對學生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發(fā)學生的積極性，使他們在學習上有無窮的力量源泉。我們把愛獻給教育的人，不僅有付出也有回報，當我們看到用心培育的學生成為社會棟梁時，我們的愛就得到了回報，我們會欣慰地感到自己是世界上最幸福的人，這就是愛的教育的真諦，沒有責任就辦不好教育，教師要忠實地履行職責，必須要有強列的責任意識。

2、愛與責任是通向?qū)W生心靈深處的道路

日常的教育教學工作中，難免有個別學生出現(xiàn)違反紀律、不按時完成作業(yè)、缺課、與同學鬧不和等現(xiàn)象。針對這些現(xiàn)象，我都能及時深入了解，問明真相，然后進行有效的教育。例如，我教過班級中有一個學生缺課了，我及時向同班同學了解情況。得知該生是因感冒而缺課，我便利用課余時間在其他幾個學生的引路下到他家去看望他。該生見到我，感動得熱淚盈眶，拉著我的手說：“老師，謝謝你和同學們對我的關(guān)心和愛護，我一定會努力學習，爭取進步的?！蔽乙舱f了許多鼓勵他的話：要安心治病，有空多看看書。這樣一來，在場的其他學生也同樣受到了教育和感染。教師要在每一個學生心目中樹立威信，得到尊敬，就必須做到一視同仁，關(guān)心每一個學生。不會因該生成績落后、常違反紀律等情況而疏遠該生，區(qū)別對待;也不會因哪個學生成績優(yōu)秀而過分關(guān)心，不去計較他的一些違紀行為。在日常教育工作中，我始終堅持一視同仁這一原則，不讓每一個學生受委屈，有抱怨。對偶爾違紀但成績優(yōu)秀的學生也進行嚴格的引導教育，如所教班級中季成浩同學就是一個成績優(yōu)秀但貪玩的學生，我都能私下多次找他談心，引導他多把時間用在學習上，再接再厲。這樣一來，既讓該生不失自尊又得到教育，做到兩全其美。

3、愛與責任是創(chuàng)設優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶

熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關(guān)心愛護學生。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學生、理解學生、尊重學生、引導學生，才是教師在愛學生這一基礎上的發(fā)展方向。

學習了《愛與責任》之后，我意識到自己的不足，今后，我要關(guān)心每一個學生的思想行為和身體健康，在教育活動中，平等公正地對待每一個學生，從不以個人好惡，也不以學生品德狀況的優(yōu)劣為轉(zhuǎn)移，幫助學生整體提高。要把信任和期待的目光灑向每個學生，把關(guān)愛傾注于整個教育教學過程之中，善于傾聽學生的意見和呼聲，和學生廣交朋友，多開展談心活動，與學生進行思想和情感上的交流，用愛去贏得一切學生的信賴。多給后進生一份愛心，一聲贊美，一個微笑，把對他們的“反感”換成“容忍”和期待，竭力尋找他們的優(yōu)點，出自真心地去贊揚、去鼓勵。為后進生提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風帆。

教師個人的心得體會篇7

童心、似一片圣潔的天地。20__年8月，我于寧波邵逸夫幼兒師范學校余姚教學點畢業(yè)。帶著滿身的稚氣和天真，懷著對童心的向往和希望，對教師職業(yè)的渴望，迫不及待地投身于這個多彩的世界。來到_幼兒園，從此走進了這片圣潔的土地，經(jīng)歷了一年的工作、學習生活，這里給我提供了良好的學習環(huán)境，廣闊的發(fā)展空間，我覺得自己進步很大，感想很深，體會很多。下面我認真地做了以下總結(jié)：

一直以來，都認為幼兒教師就是“孩子王”，每天帶領著孩子們做做游戲就可以了，直到跨入幼兒園的大門才知道，其實不然，幼兒教師不但是“孩子王”，還是一名以身示法的教育者，更是一位不在家的媽媽，剛踏上這條幼教道路，園部就讓我去大班帶班。大班幼兒已有很強的自我意識，對于一名新老師來說，是很難有效地帶領這批調(diào)皮而又聰明的孩子的。但很有幸仍跟著優(yōu)秀的_老師學習，雖然，平時很難從忙碌的_老師那細學每一件事，但她一句簡單的指導，一個示范足以讓我學到很多。經(jīng)過一個月，我基本掌握了大班的一日生活常規(guī)，也能較順利地帶領孩子們進行活動，在了解了孩子們的個性特點上，使我能較好地開展各項活動，并能牢牢地控制幼兒良好的常規(guī)意識。蒙園部器重，很快我就被任命為大班的臨時班主任，但毫無一點班主任經(jīng)驗的我，真不知道從何入手，而同時，我班兩位老師都是新教師，副班也不是幼教專業(yè)畢業(yè)，一大堆的事似乎都落到了我一個人身上。正當我手足無措的時候，各位同事都向我伸來了援助之手，老教師向我傳授經(jīng)驗，新老師為我打氣，副班也