2023年宜昌枝江市教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識》題庫及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE282023年宜昌枝江市教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.國家權(quán)力通過制定公共政策來履行其政治統(tǒng)治和社會管理職能,因此公共政策在總體上是()的體現(xiàn)。A、階級壓迫B、國家意志C、集體智慧D、公共利益答案:B解析:公共政策是公共權(quán)力機(jī)關(guān)經(jīng)由政治過程所選擇和制定的為解決公共問題、達(dá)成公共目標(biāo)、以實現(xiàn)公共利益的方案,其作用是規(guī)范和指導(dǎo)有關(guān)機(jī)構(gòu)、團(tuán)體或個人的行動,其表達(dá)形式包括法律法規(guī)、行政規(guī)定或命令、國家領(lǐng)導(dǎo)人口頭或書面的指示、政府規(guī)劃等。公共政策具有政治性、權(quán)威性與強(qiáng)制性,在總體上是國家意志的體現(xiàn),因為它以國家強(qiáng)制機(jī)關(guān)為后盾來貫徹其意志,從而保護(hù)廣大人民的利益。故選B。2.神權(quán)制國家行政決策體制的類型屬于()。A、君主親政型B、軍人獨裁型C、皇帝獨裁型D、宗教領(lǐng)袖型答案:D解析:行政決策體制是指在行政系統(tǒng)內(nèi)部圍繞著行政決策權(quán)責(zé)的劃分、運行和維持而形成的各種制度化的關(guān)系模式的總稱。它包括行政決策中樞系統(tǒng)、行政決策咨詢系統(tǒng)、行政決策信息系統(tǒng)、行政決策監(jiān)控系統(tǒng)。神權(quán)制國家行政決策體制下,宗教領(lǐng)袖主要位居行政決策中樞系統(tǒng)根據(jù)形勢作出決定。故選D。3.“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!闭f的是哪一個歷史人物?()A、李廣B、張飛C、曹操D、關(guān)羽答案:A解析:“龍城飛將”指漢武帝的鎮(zhèn)守盧龍城的名將李廣,他英勇善戰(zhàn),多次把匈奴打敗。故選A。4.依據(jù)唯物辯證法關(guān)于內(nèi)因、外因相互關(guān)系原理制定的方針政策是()。A、既堅持四項基本原則,又堅持改革開放B、既堅持物質(zhì)文明,又堅持精神文明C、既堅持獨立自主、自力更生,又堅持對外開放D、既抓經(jīng)濟(jì)建設(shè),又抓階級斗爭答案:C解析:內(nèi)因和外因相互關(guān)系原理表明:內(nèi)因是事物自我運動的源泉,規(guī)定著事物的本質(zhì)和發(fā)展方向,外因則影響事物的狀況和發(fā)展進(jìn)程?,F(xiàn)在的世界是開放的世界,在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下,我們既要自力更生,注意內(nèi)因?qū)Πl(fā)展的根本作用,又要對外開放,注意外因?qū)Πl(fā)展的影響作用。歷史已經(jīng)證明,沒有一個國家能夠在封閉的狀態(tài)下實現(xiàn)現(xiàn)代化,中國的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展離不開中國。故選C。5.哺乳動物是恒溫、脊椎動物,大部分都是胎生,并藉由乳腺哺育后代。下列不屬于哺乳動物的是()。A、鯨B、河馬C、熊貓D、鱷魚答案:D解析:ABC項正確,鯨、河馬、熊貓都是哺乳動物。D項錯誤,鱷魚是一種冷血的卵生動物。鱷魚是極其珍貴的動物。鱷魚不是魚,是爬行動物,鱷魚之名,或是由于其像魚一樣在水中嬉戲,故而得名“鱷魚”。故選D。6.沉積是自然界中一種重要的成巖過程,下列關(guān)于沉積的說法正確的是()。A、在構(gòu)成巖石圈的三大巖類中,沉積巖所占比例最大B、由于沉積過程中的壓實作用,沉積巖的巖體內(nèi)不存在孔隙C、在搬運過程中,當(dāng)水動力減弱時,較重的碎屑會先沉積下來D、沉積物一旦穩(wěn)定成巖,就不會再被剝蝕搬運答案:C解析:A項:錯誤,沉積巖、巖漿巖和變質(zhì)巖是三種組成地球巖石圈的主要巖石。在地球地表,有70%的巖石是沉積巖,但如果按照從地球表面到16公里深的整個巖石圈算,沉積巖只占5%。因此從整個巖石圈來看,沉積巖的比例不是最大的。B項:錯誤,通過壓實作用沉積物發(fā)生脫水,孔隙度降低,體積縮小,密度增大,松軟的沉積物變成固結(jié)的巖石。B項說法過于絕對,壓實作用只會讓孔隙度降低,不會完全沒有孔隙。C項:正確,在流水的的搬運途中,由于水的流速、流量的變化以及碎屑物本身大小、形狀、比重等的差異,沉積順序有先后之分。一般顆粒大、比重大的物質(zhì)先沉積,顆粒小、比重小的物質(zhì)后沉積。所以當(dāng)水動力減弱時,較重的碎屑會先沉積下來。D項:錯誤,剝蝕搬運十分普遍,地表的巖石無時無刻不在經(jīng)受著這種作用。即使像花崗巖、大理巖等算是堅硬的巖石,在風(fēng)化作用下仍然不免遭到破壞。據(jù)研究,花崗巖在地表經(jīng)過300-1500年后,風(fēng)化深度就可達(dá)125px。故選C。7.在國家行政職能中,最為核心的基本職能是()。A、政治職能B、領(lǐng)導(dǎo)職能C、經(jīng)濟(jì)職能D、教育職能答案:A解析:政治職能,亦稱統(tǒng)治職能,是指國家為維護(hù)國家統(tǒng)治階級的利益,對外保護(hù)國家安全,對內(nèi)維持社會秩序的職能。政治職能是國家的性質(zhì)決定的,具有鮮明的階級性,它是國家最為核心的基本職能。故選A。8.關(guān)于減刑、假釋的適用,說法正確的是()。A、被宣告緩刑的犯罪分子,不能減刑B、無期徒刑減為有期徒刑的刑期,從裁定減刑之日起計算C、在假釋考驗期內(nèi)犯新罪,假釋考驗期滿后才發(fā)現(xiàn)的,不得撤銷假釋D、對所有未被判處死刑的犯罪分子,如認(rèn)真遵守監(jiān)規(guī),接受教育改造,確有悔改表現(xiàn),或者立功表現(xiàn)的,均可減刑答案:B解析:A項錯誤:緩刑可以減刑(如立功)。B項正確:如某人被判處無期徒刑,但有重大立功,無期徒刑減為15年有期徒刑,從法官裁定的那一天算起。C項錯誤:只要在考驗期內(nèi)犯新罪,不管什么時候發(fā)現(xiàn)一律撤銷假釋、數(shù)罪并罰。D項錯誤:“所有”“均可”表述過于絕對,“未被判處死刑的犯罪分子”有很多種情況,比如被判處罰金,罰金不能減。故選B。9.多數(shù)汽車的前窗都是傾斜的,其最主要的原因是()。A、避免因反光而影響駕駛員視線B、便于雨水流走C、視野開闊,承受沖擊能力強(qiáng)D、減小空氣阻力答案:A解析:多數(shù)汽車的擋風(fēng)玻璃都是斜的是為了防止鏡面反射,車內(nèi)的人的身影通過擋風(fēng)玻璃反射成為影像從而影響到駕駛員的視覺判斷,因此做成斜的就可以避免這種情況發(fā)生。而一些車身比較高的車,比如大巴擋風(fēng)玻璃就是平的,因為駕駛員的視線是向下的,不會被玻璃中的人影干涉。故選A。10.一切唯心主義都主張()。A、世界是不可認(rèn)識的B、人在神的啟示下可以認(rèn)識世界C、世界萬物不過是“感覺的復(fù)合”D、認(rèn)識歸根結(jié)底來源于精神答案:D解析:A項,是不可知論的信條,一部分唯心主義信奉不可知論。不符合題意,排除。B項,是客觀唯心主義理論的其中一種。不符合題意,排除。C項,是主觀唯心主義理論其中的一種。不符合題意,排除。D項,唯物主義和唯心主義主要區(qū)別在于:物質(zhì)和意識哪個是第一性,唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識,唯心主義認(rèn)為意識決定物質(zhì)。符合題意,當(dāng)選。故選D。11.因其在決策理論方面的貢獻(xiàn),1978年榮獲諾貝爾獎的科學(xué)家是()。A、古利克B、孔茨C、維納D、西蒙答案:D解析:西蒙因其在決策理論方面的貢獻(xiàn),曾榮獲1978年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎。故選D。12.公共組織領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)主要指()。A、政治責(zé)任B、法律責(zé)任C、工作責(zé)任和道德責(zé)任D、以上均是答案:D解析:公共組織領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)包括政治責(zé)任、法律責(zé)任、工作責(zé)任和道德責(zé)任。故選D。13.堅持深化農(nóng)業(yè)科技體制機(jī)制改革,打造一支新時代的懂()、愛()、愛()(“一懂兩愛”)的農(nóng)業(yè)科研隊伍,打造好鄉(xiāng)村基層管理隊伍。A、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民B、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村C、農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)D、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村答案:A解析:打造好鄉(xiāng)村振興的人才隊伍,要堅持深化農(nóng)業(yè)科技體制機(jī)制改革,打造一支新時代的懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的農(nóng)業(yè)科研隊伍,打造好鄉(xiāng)村基層管理隊伍。故選A。14.“離開革命實踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指導(dǎo)的實踐是盲目的實踐?!边@段論述強(qiáng)調(diào)的是()。A、要堅持理論與實踐相結(jié)合的原則B、要重視實踐對理論的決定作用C、要發(fā)揮理論對實踐的指導(dǎo)作用D、要在實踐中豐富和發(fā)展理論答案:A解析:題干中的論述既強(qiáng)調(diào)了革命實踐的重要作用,也強(qiáng)調(diào)了革命理論的重要地位,因此,這段論述強(qiáng)調(diào)的是革命實踐和革命理論應(yīng)當(dāng)結(jié)合起來,才能更好地為革命服務(wù)。BCD項都只強(qiáng)調(diào)了一個方面,A項表述最為全面。故選A。15.文藝復(fù)興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的,她的悲哀也是深沉的,這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺醒D、造型藝術(shù)開始從世俗走向神殿答案:C解析:文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運動。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級思想文化的反封建的新文化運動。其核心是人文主義,即以人為中心而不是以神為中心,肯定人的價值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實生活中的幸福,倡導(dǎo)個性解放,反對愚昧迷信的神學(xué)思想,認(rèn)為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人。A項錯誤,米開朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時期的作品,贊頌人文主義,強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項錯誤,米開朗基羅的《哀悼基督》重在強(qiáng)調(diào)以人為中心,并未體現(xiàn)人體缺陷。C項正確,作品《哀悼基督》中,米開朗基羅一反傳統(tǒng),表現(xiàn)圣母哀痛愛子的模式,將圣母刻畫得寧靜與柔美,贊頌了人文主義理想,體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺醒。D項錯誤,米開朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親,洋溢著人類最偉大最崇高的母愛的感情,體現(xiàn)了造型藝術(shù)開始從神殿走向世俗。故選C。16.下列說法正確的是()。A、算盤是根據(jù)二進(jìn)制制成的中國計算器B、《夢溪筆談》中已出現(xiàn)“石油”的名稱沿用至今C、東晉的陸羽寫了世界上第一部茶的專著《茶經(jīng)》D、張仲景的《傷寒雜病論》記載了用于外科手術(shù)麻醉的麻沸散答案:B解析:A項錯誤,算盤是一種手動操作計算輔助工具形式。中國算盤的特點是設(shè)有橫梁,采用上二珠、下五珠的形式,上一珠當(dāng)五,下一珠當(dāng)一,隨手撥珠,便成答數(shù),珠動則數(shù)出。算盤除支持十進(jìn)制外,還支持十六進(jìn)制。這是因為當(dāng)時的計算方式是一斤十六兩,也就是代表十六進(jìn)制,故算盤設(shè)計為二五珠算盤。B項正確,《夢溪筆談》是北宋科學(xué)家、政治家沈括所撰寫的一部涉及古代中國自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作。因?qū)懹跐欀輭粝獔@而得名,書中記述當(dāng)時一些重大科技成就,如指南針、活字印刷術(shù)、煉銅、煉鋼、石油等。其中“石油”一詞是在該書中首次提出的,并且沿用至今。C項錯誤,《茶經(jīng)》是中國乃至世界現(xiàn)存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著,被譽(yù)為茶葉百科全書,是唐代陸羽所著。此書是關(guān)于茶葉生產(chǎn)的歷史、源流、現(xiàn)狀、生產(chǎn)技術(shù)以及飲茶技藝、茶道原理的綜合性論著,是劃時代的茶學(xué)專著,精辟的農(nóng)學(xué)著作,闡述茶文化的書。D項錯誤,《傷寒雜病論》是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一,作者是東漢末年醫(yī)學(xué)家張仲景,至今仍是我國中醫(yī)院校開設(shè)的主要基礎(chǔ)課程之一。該書系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法,創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則,奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。麻沸散是我國漢代名醫(yī)華佗發(fā)明并應(yīng)用于實踐的中藥全身麻醉劑。故選B。17.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了()。A、精神血脈B、精神命脈C、精神文脈D、精神根脈答案:B解析:“科學(xué)對待文化傳統(tǒng)。不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機(jī)統(tǒng)一起來,緊密結(jié)合起來,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承?!惫蔬xB。18.20世紀(jì)90年代以后,中國內(nèi)地形成了一些跨省區(qū)市的經(jīng)濟(jì)區(qū)域:①長江三角洲和長江沿江地區(qū)經(jīng)濟(jì)帶;②以廣州、深圳為中心的珠江三角洲地區(qū)經(jīng)濟(jì)帶;③包括北京、天津、河北、遼寧、山東、山西、內(nèi)蒙古在內(nèi)的環(huán)渤海地區(qū)經(jīng)濟(jì)區(qū);④中部地區(qū)經(jīng)濟(jì)區(qū),包括河南、湖北、湖南、安徽、江西。上述經(jīng)濟(jì)區(qū)域形成的先后順序是()。A、①②③④B、②①④③C、②④③①D、④③①②答案:A解析:1992年,黨的十四大提出,“以上海浦東開發(fā)為龍頭,進(jìn)一步開放長江沿岸城市,盡快把上海建成國際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易中心城市之一,帶動長江三角洲和整個長江流域地區(qū)經(jīng)濟(jì)的新飛躍”;1994年確立了珠江三角洲經(jīng)濟(jì)區(qū);2004年,環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈概念基本形成;2006年4月,《國務(wù)院促進(jìn)中部地區(qū)崛起的若干意見》為中部崛起指明了發(fā)展方向。故先后順序為①②③④。故選A。19.下列不屬于戰(zhàn)術(shù)決策的特征的是()。A、階段性B、局部性C、方向性D、區(qū)域性答案:C解析:C項,戰(zhàn)術(shù)決策是為了實現(xiàn)戰(zhàn)略決策、解決某一問題做出的決策,以戰(zhàn)略決策規(guī)定的目標(biāo)為決策標(biāo)準(zhǔn)。它具有微觀性、局部性、區(qū)域性和階段性特征。故選C。20.我國《中華人民共和國民法典》規(guī)定,當(dāng)事人既約定違約金,又約定定金的,一方違約時,對方()。A、只能請求適用定金條款B、只能請求適用違約金條款C、可以請求同時適用定金條款和違約金條款D、可以選擇適用違約金或者定金條款答案:D解析:《中華人民共和國民法典》第五百八十八條規(guī)定,當(dāng)事人既約定違約金,又約定定金的,一方違約時,對方可以選擇適用違約金或者定金條款。定金不足以彌補(bǔ)一方違約造成的損失的,對方可以請求賠償超過定金數(shù)額的損失。故選D。21.中國古代地名中的“陰”、“陽”往往體現(xiàn)了該地與相鄰山、水的關(guān)系。以下都表示“陰”的方位是()。A、山之南、水之北B、山之南、水之南C、山之北、水之北D、山之北、水之南答案:D解析:中國古代地名和該地相鄰山水關(guān)系密切,山之南成為陽,山之北稱為陰,與此相反,水之南稱為陰,水之北稱為陽,如洛陽就位于洛水北岸。故選D。22.西漢初年的通用字體是()。A、隸書B、行書C、小篆D、大篆答案:A解析:秦始皇統(tǒng)一中國后推行“書同文,車同軌”,在秦國原來使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上,進(jìn)行簡化,制定小纂并作為全國統(tǒng)一的字體。秦代程藐覺得公文很多,小纂寫起來費時費力,根據(jù)當(dāng)時民間流行的字體,將小纂整理為新書體,即隸書,慢慢在全國范圍推廣,所以隸書始于秦代,到西漢成為官方通用字體。字體演化的順序:篆→隸書→隸書快寫形成草書;隸書衍化為非常端莊的字體——楷體;行書介于楷體和草書之間,既有楷書的端正,又有草書的飄逸,始于東漢末,盛于東晉,東晉書法家王羲之是行書的代表人物。故選A。23.()是一切道德的基礎(chǔ)和根本,是人為之人最重要的品德,是一個社會賴以生存和發(fā)展的基石。A、教育B、科學(xué)C、誠信D、學(xué)習(xí)答案:C解析:誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本。教育、科學(xué)、學(xué)習(xí)都不是人的品德。故選C。24.同一個事物對于不同的人,具有不同的價值。例如,香煙對抽煙的人是有價值的,而對于不抽煙的人來說則沒有價值。對此,下列說法錯誤的是()。A、價值關(guān)系的形成離不開客體的特征B、價值關(guān)系的形成依賴于主體的需要C、價值是否形成根本取決于客體的特性D、價值是在實踐基礎(chǔ)上形成的主客體關(guān)系答案:C解析:A項正確,價值體現(xiàn)的是主體和客體之間的一種特定關(guān)系,表現(xiàn)為人與滿足其某種需要的客體之間的意義關(guān)系。價值離不開主體的需要,也離不開客體的特性,即客體的某種性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和屬性。價值既具有主體性特征,又具有客觀基礎(chǔ)。B項正確,C項錯誤,價值具有主體性。價值的主體性是指價值直接同主體相聯(lián)系,始終以主體為中心。具體而言:其一,價值關(guān)系的形成依賴于主體的存在。沒有主體,就不存在價值關(guān)系,同一客體可能對不同主體具有不同的價值。其二,價值關(guān)系的形成依賴于主體的創(chuàng)造,使客體潛在的價值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的存在。D項正確,作為哲學(xué)范疇時,價值是指在實踐基礎(chǔ)上形成的主體和客體之間的意義關(guān)系,是客體對個人、群體乃至整個社會的生活和活動所具有的積極意義。故選C。25.提高全社會單位勞動產(chǎn)出,必須著力提高勞動力素質(zhì)、開發(fā)人口質(zhì)量紅利。這是因為()。A、勞動是勞動力的支出B、勞動力投入增加意味著效率提高C、勞動力是不可再生資源D、勞動者是生產(chǎn)過程的主體答案:D解析:勞動者素質(zhì)對于全社會勞動生產(chǎn)效率的提高具有重要意義,原因在于勞動者是生產(chǎn)過程的主體,在生產(chǎn)發(fā)展中起主導(dǎo)作用,D正確。勞動是勞動者腦力和體力的支出,A說法錯誤。勞動力投入的增加意味著效率的降低,B錯誤。勞動力是可再生的資源,C錯誤。故選D。26.標(biāo)志著我們跨過了實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的重要發(fā)展階段的是()。A、全面建成小康社會B、全面深化改革C、全面依法治國D、全面從嚴(yán)治黨答案:A解析:全面建成小康社會標(biāo)志著我們跨過了實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的重要發(fā)展階段。故選A。27.現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式是()。A、股份制B、公司制C、股份有限公司D、有限責(zé)任公司答案:B解析:公司制度是現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式,實行公司制有利于所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離,有利于發(fā)揮企業(yè)的生產(chǎn)積極性。故選B。28.哲學(xué)是()。A、系統(tǒng)化和理論化的世界觀B、自然界的知識體系C、包括社會和人的精神世界在內(nèi)的世界觀D、自發(fā)的世界觀答案:A解析:世界觀人人都有,但是自發(fā)的、零亂的世界觀,還不能稱之為哲學(xué)。只有經(jīng)過思想家自覺研究、系統(tǒng)闡發(fā)和邏輯論證的世界觀,才能稱之為哲學(xué)。所以,哲學(xué)是系統(tǒng)化和理論化的世界觀。故選A。29.我國陸上國界線長達(dá)()萬多千米。A、2.2B、2.4C、2.6D、2.8答案:A解析:中國陸上國界線長2.2萬千米,大陸海岸線長1.8萬千米。故選A。30.《醫(yī)師法》第49條規(guī)定,禁止任何組織或個人阻礙醫(yī)師依法執(zhí)業(yè),干擾醫(yī)師正常工作、生活;禁止通過()等方式,侵犯醫(yī)師的人格尊嚴(yán)、人身安全。A、侮辱、誹謗、威脅B、侮辱、威脅、毆打C、侮辱、誹謗、毆打D、侮辱、誹謗、威脅、毆打答案:D解析:根據(jù)《醫(yī)師法》第四十九條第三款規(guī)定:“禁止任何組織或者個人阻礙醫(yī)師依法執(zhí)業(yè),干擾醫(yī)師正常工作、生活;禁止通過侮辱、誹謗、威脅、毆打等方式,侵犯醫(yī)師的人格尊嚴(yán)、人身安全?!惫蔬xD。31.“才者,德之資也;德者,才之帥也”,對這句話理解正確的是()。A、有才就有德B、有德就有才C、德是德,才是才,二者無關(guān)D、才與德關(guān)系密切,德占主導(dǎo)地位答案:D解析:“才者,德之資也;德者,才之帥也”,這句話的意思是說才學(xué)是德行的資本,而才學(xué)靠德行來統(tǒng)帥,德行是才學(xué)發(fā)揮的前提。這表明了才學(xué)與德行二者之間有著密切的關(guān)系,而德行占據(jù)主導(dǎo)地位。故選D。32.2010年3月,甲公司將其研發(fā)的一種汽車零部件向國家有關(guān)部門申請發(fā)明專利。該專利申請于2011年9月公布,2013年7月3日獲得專利權(quán)并公告。2011年2月,乙公司獨立研發(fā)出相同零部件后,立即組織生產(chǎn)并于次月起持續(xù)銷售給丙公司用于組裝汽車。2012年10月,甲公司發(fā)現(xiàn)乙公司的銷售行為。2015年6月,甲公司向法院起訴。下列哪一選項是正確的?()A、甲公司可要求乙公司對其在2013年7月3日以前實施的行為支付賠償費用B、甲公司要求乙公司支付適當(dāng)費用的訴訟時效已過C、乙公司侵犯了甲公司的專利權(quán)D、丙公司沒有侵犯甲公司的專利權(quán)答案:C解析:《專利法》第69條規(guī)定了不視為專利侵權(quán)行為的情形,包括:1、專利權(quán)用盡后的特定實施行為其性質(zhì)與作品發(fā)行權(quán)一次用盡原則相同,如購買專利產(chǎn)品后再次銷售的行為;2、先用權(quán)人的特定行為:他人申請之前已制造相同產(chǎn)品、使用相同方法,或已準(zhǔn)備使用的;3、臨時(暫時或偶然)過境的外國運輸工具對本國專利的使用;4、將專利用于科學(xué)研究和實驗對象;5、(在專利保護(hù)期內(nèi))為提供行政審批信息使用或提供專利藥品或醫(yī)療器械使用專利,學(xué)說上稱之為“Bolar例外”。此題中,乙獨立研發(fā)與他人專利相同的技術(shù),但其在先權(quán)利的范圍僅限于在他人專利“申請日”之前的生產(chǎn)行為。甲的申請日是2010年3月,而乙的生產(chǎn)行為則是2011年2月,其并不享有在先權(quán)利,其生產(chǎn)、銷售行為自始屬于專利侵權(quán)。故A選項說法錯誤,C選項正確。《專利法》11條規(guī)定了五種專利侵權(quán)的行為,包括制造、使用、許諾銷售、銷售、進(jìn)口專利產(chǎn)品。因知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)屬于無過錯責(zé)任,故丙將專利侵權(quán)產(chǎn)品用于組裝汽車亦屬于侵權(quán)行為,D選項說法錯誤?!秾@ā?8條規(guī)定,侵犯專利權(quán)的訴訟時效為2年,自專利權(quán)人或者利害關(guān)系人得知或者應(yīng)當(dāng)?shù)弥謾?quán)行為之日起計算。發(fā)明專利申請公布后至專利權(quán)授予前使用該發(fā)明未支付適當(dāng)使用費的,專利權(quán)人要求支付使用費的訴訟時效為2年,自專利權(quán)人得知或者應(yīng)當(dāng)?shù)弥耸褂闷浒l(fā)明之日起計算,但是,專利權(quán)人于專利權(quán)授予之日前即已得知或者應(yīng)當(dāng)?shù)弥?,自專利?quán)授予之日起計算。很明顯,因?qū)@跈?quán)之前申請人并無專利權(quán),其不能作為適格的原告提起侵權(quán)之訴。因此,申請人若在專利授予之前發(fā)現(xiàn)侵權(quán)行為的,訴訟時效應(yīng)從專利授予之日起算,B選項錯誤。故選C。33.《列子·天瑞》:“人生有不見日月,不免襁褓者。吾既已行年九十矣?!逼渲小榜唏佟痹诠糯褐?)。A、一歲以下幼童B、兩至三歲兒童C、女子十三四歲D、男子二十歲答案:A解析:A項正確,襁褓在古代泛指一歲以下幼童。B項錯誤,兩至三歲兒童稱為孩提,指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒。韓愈詩中就有“兩家各生子,提孩巧相如”句。C項錯誤,女子十三四歲稱為豆蔻,源自唐朝詩人杜牧詩《贈別》:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。”D項錯誤,男子20歲稱弱冠,語出《禮記·曲禮上》“二十曰弱冠”。古代男子20歲行冠禮,表示已經(jīng)成年。故選A。34.下列活動中,屬于最基本的實踐活動的是()。A、交通警察維持交通秩序B、醫(yī)生給病人做手術(shù)C、農(nóng)民收割莊稼D、運動員參加體育比賽答案:C解析:實踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐、社會政治實踐和科學(xué)文化實踐。物質(zhì)生產(chǎn)勞動是人類最基本的實踐活動,它是以自然為對象,運用人民自身的力量,借助于物質(zhì)工具和手段,改造自然界以獲取人們生存和發(fā)展所需要的物質(zhì)生活資料,改善人們的生活環(huán)境及條件的活動。農(nóng)民收割莊稼屬于最基本的物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐。故選C。35.—般來說,在發(fā)生通貨膨脹時,靠固定工資生活的人()。A、生活水平會下降B、生活水平會提高C、沒有變化D、幸福感會增強(qiáng)答案:A解析:通貨膨脹時,物價上漲,但他們的工資沒上漲,購買力下降,所以靠固定工資生活的人的生活水平下降。故選A。36.公文運用語言應(yīng)當(dāng)做到()。A、活潑、生動、準(zhǔn)確、簡明B、形象、生動、簡明、得體C、委婉、動情、簡約、細(xì)膩D、準(zhǔn)確、簡明、莊重、得體答案:D解析:本題考查公文的語言特點。公文寫作規(guī)定使用語體文。語體文具有通俗易懂、語義確切等優(yōu)點,同時,由于公文具有很強(qiáng)的政治性、政策性和現(xiàn)實效用性,所以,公文運用語言應(yīng)當(dāng)做到準(zhǔn)確、簡明、莊重、得體。37.《農(nóng)業(yè)法》規(guī)定,國家采取措施,保障農(nóng)業(yè)更好地發(fā)揮在提供食物、工業(yè)原料和其他農(nóng)產(chǎn)品,(),促進(jìn)農(nóng)村社會發(fā)展等多方面的作用。A、維護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境B、支持工業(yè)發(fā)展C、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展D、增加農(nóng)民收入答案:A解析:《中華人民共和國農(nóng)業(yè)法》規(guī)定:國家采取措施,保障農(nóng)業(yè)更好地發(fā)揮在提供食物、工業(yè)原料和其他農(nóng)產(chǎn)品,維護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展等多方面的作用。故選A。38.任何侵害了本國利益的人,不論其國籍和所在地域,均受本國法的追究,是指()。A、屬人主義B、屬地主義C、保護(hù)主義D、結(jié)合主義答案:C解析:法對人的效力有以下幾種情形:1.屬人主義:法律只適用于本國公民,不論其身在何處;2.屬地主義:法律適用于本國管轄區(qū)域內(nèi)的所有人,不論是否為本國公民;3.保護(hù)主義:以維護(hù)本國利益作為是否適用本國法的依據(jù);只要侵害了本國國家和公民的利益,均適用本國法律加以追究;4.結(jié)合主義:即屬地主義為主,與屬人、保護(hù)主義相結(jié)合。故選C。39.“奢靡之始,危亡之漸”出自《新唐書》,為褚遂良向唐太宗的諫言,這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。(1)現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)(2)主要矛盾和次要矛盾相互轉(zhuǎn)化(3)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備(4)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果A、(1)(4)B、(1)(3)C、(3)(4)D、(1)(2)答案:C解析:“奢靡之始,危亡之漸”意思是奢侈糜爛的開始就是國家危亡的征兆。這句話說明了量變與質(zhì)變之間的關(guān)系。故選C。40.《孟子》云:“不違農(nóng)時,谷不可剩食也”,“斧斤以時入山林,林木不可勝用也”這表明()。A、自然界的變化是有規(guī)律B、客觀規(guī)律是可以被認(rèn)識和改造的C、自然界的發(fā)展規(guī)律是客觀的D、改造世界必須遵循客觀規(guī)律答案:D解析:題目當(dāng)中“不違農(nóng)時”、“斧斤以時入山林”是強(qiáng)調(diào)改造世界時,要以遵循客觀規(guī)律為前提,才能得到秋收,才能林木取之不盡用之不竭。故選D。二、多選題1.下列體現(xiàn)了人類意識能動性的有()。A、人工智能B、有夢想的地方就有奇跡C、長征精神D、知識改變命運答案:BCD解析:意識是人腦對物質(zhì)存在的客觀反應(yīng)。意識的能動性是指人的意識能夠能動地反映客觀事物并反作用于客觀事物,意識的能動性首先表現(xiàn)在,意識不僅能夠正確反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠正確反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。其表現(xiàn)形式就是“想”,即想問題也就是認(rèn)識世界,意識的能動性突出表現(xiàn)在,意識能夠反作用于客觀事物,正確的思想和理論通過人們的實踐,能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。其表現(xiàn)形式就是“做”(或者行動、實踐),即辦事情也就是改造客觀世界。故選BCD。2.金融市場按功能不同可分為()。A、有形市場B、無形市場C、一級市場D、二級市場答案:CD解析:金融市場是指資金供應(yīng)者和資金需求者雙方通過信用工具進(jìn)行交易而融通資金的市場,廣而言之,是實現(xiàn)貨幣借貸和資金融通、辦理各種票據(jù)和有價證券交易活動的市場。A、B兩項錯誤,有形市場和無形市場是以經(jīng)營場所為依據(jù)劃分的。有形市場指有固定場所和操作設(shè)施的金融市場;無形市場指金融市場不需要固定的地點與場所,供需雙方當(dāng)面議定,或通過電訊手段協(xié)商完成金融交易。C、D兩項正確,按照金融工具的功能將金融市場分為一級市場和二級市場。一級市場,也稱發(fā)行市場或初級市場,是資本需求者將證券首次出售給公眾時形成的市場;二級市場,也稱流通市場或次級市場,是指已發(fā)行的有價證券買賣流通的場所,是有價證券所有權(quán)轉(zhuǎn)讓的市場。故選CD。3.關(guān)于改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者關(guān)系的說法,正確的有()。A、發(fā)展是改革的目的B、改革是發(fā)展的動力C、發(fā)展和改革是穩(wěn)定的基礎(chǔ)D、穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提答案:ABCD解析:改革是動力,發(fā)展是目的,改革和發(fā)展是進(jìn)一步穩(wěn)定的基礎(chǔ),穩(wěn)定是前提。把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。堅持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來,在社會穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展,通過改革發(fā)展促進(jìn)社會穩(wěn)定。故選ABCD。4.家庭美德在維系和諧美滿的婚姻關(guān)系中具有十分重要而獨特的功能,下列具有法律原則;的家庭美德是()。A、尊老愛幼B、男女平等C、夫妻和睦、勤儉持家D、鄰里團(tuán)結(jié)答案:AB解析:我國有《老年人權(quán)益保障法》《未成年人保護(hù)法》等法律來專門保障老年人、未成年人的權(quán)益?將尊老愛幼這一家庭美德上升到法律的層面。根據(jù)《憲法》規(guī)定,中華人民共和國婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)、文化的、社會的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利。因此,A、B兩項當(dāng)選。C、D兩項只是在道德層面上加以規(guī)范,并未上升到法律的層面。故選AB。5.下面選項中互為替代品的有()。A、豬肉和牛肉B、煤氣和電力C、錄音機(jī)和磁帶D、網(wǎng)球和網(wǎng)球拍答案:AB解析:商品之間的關(guān)系有兩種,一種是互補(bǔ)關(guān)系,另一種是替代關(guān)系。(一)互補(bǔ)關(guān)系指兩種商品共同滿足一種需求,它們之間是相互補(bǔ)充的。有互補(bǔ)關(guān)系的商品,當(dāng)一種商品價格上升時,對另一種商品的需求就減少;反之,當(dāng)一種商品價格下降時,對另一種商品的需求就增加。兩種互補(bǔ)商品之間價格與需求成反向變動。(二)替代關(guān)系是指兩種商品可以互相代替來滿足同一種需求。有替代關(guān)系的商品,當(dāng)一種商品價格上升時,對另一種商品的需求就增加;反之,當(dāng)一種商品價格下降時,對另一種商品的需求就減少。兩種替代商品之間價格與需求成同向變動。A項正確,豬肉和牛肉都能滿足人們吃肉的需求,豬肉價格上漲時,人們會去消費牛肉,對牛肉的需求增加,二者互為替代品。B項正確,煤氣和電力都能滿足人們對熱源的需求,煤氣價格上漲時,人們會去用電,對電的需求增加,二者互為替代品。C項錯誤,錄音機(jī)和磁帶搭配使用,才能共同滿足人們的需求,當(dāng)錄音機(jī)價格上漲時,人們就減少對錄音機(jī)的消費,進(jìn)而對磁帶的消費也會減少,二者互為互補(bǔ)品。D項錯誤,網(wǎng)球和網(wǎng)球拍搭配使用,才能共同滿足人們打網(wǎng)球的需求,當(dāng)網(wǎng)球價格上漲時,人們就減少對網(wǎng)球的消費,進(jìn)而對網(wǎng)球拍的消費也會減少,二者互為互補(bǔ)品。故選AB。6.關(guān)于行政主體的表述,下列說法錯誤的有()。A、在行政法律關(guān)系中,行政主體通常恒定為一方主體B、行政主體必須是行政機(jī)關(guān)C、受行政機(jī)關(guān)委托行使一定行政權(quán)的組織是行政主體D、行政主體是行政法律關(guān)系主體的一方答案:BC解析:行政主體不等于行政機(jī)關(guān),除行政機(jī)關(guān)外,法律、法規(guī)授權(quán)的組織也可成為行政主體。B項錯誤。受行政機(jī)關(guān)委托行使一定行政權(quán)的組織,不是以自己的名義行使行政權(quán),并獨立承擔(dān)因此而產(chǎn)生的相應(yīng)法律責(zé)任,則不是行政主體。C項錯誤。故選BC。7.下列公文中,()可用于平行文。A、函B、議案C、通知D、意見答案:ABCD解析:函、議案屬于平行文;通知屬于下行文,但特殊情況下可以平行;意見可上可下可平行。故選ABCD。8.馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為“商品的驚險的跳躍”,“這個跳躍如果不成熟,壞的不是商品,但一定是商品占有者”。這是因為只有商品變?yōu)樨泿?)。A、貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本B、使用價值才能轉(zhuǎn)化為價值C、具體勞動才能轉(zhuǎn)化為抽象勞動D、私人勞動才能轉(zhuǎn)化為社會勞動答案:BCD解析:在以貨幣為媒介交換的過程中,商品生產(chǎn)者只有順利實現(xiàn)商品到貨幣的跳躍,把商品換成可以和其他一切商品相交換的貨幣,商品生產(chǎn)者才能生存下去。即通過商品交換,使用價值才能轉(zhuǎn)化為價值,具體勞動才能轉(zhuǎn)化為抽象勞動,私人勞動才能轉(zhuǎn)化為社會勞動。故選BCD。9.“一把斧頭=十片貝殼”,在這一交換的過程中,下面說法正確的有()。A、這是復(fù)雜勞動表現(xiàn)為簡單勞動的倍乘關(guān)系B、這是生產(chǎn)私人勞動轉(zhuǎn)換為社會勞動的過程C、貝殼是使用價值成為價值的表現(xiàn)形式D、這里貝殼是等價交換的形式體現(xiàn)答案:BCD解析:一種商品的價值偶然地、簡單地表現(xiàn)在與它交換的另一種商品上,從而出現(xiàn)了簡單的或偶然的價值形式。用等式表示為:一把斧頭=十片貝殼。作為等價形式,具有以下三個特點:第一,使用價值成為價值的表現(xiàn)形式。第二,具體勞動成為抽象勞動的表現(xiàn)形式。第三,私人勞動成為社會勞動的表現(xiàn)形式。A項錯誤,復(fù)雜勞動耗費的時間是簡單勞動耗費時間的倍加,所以復(fù)雜勞動被當(dāng)作簡單勞動的倍加,與題干無關(guān)。B項正確,私人勞動和社會勞動的矛盾是商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾,這一矛盾貫穿商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程的始終。只有通過商品交換,私人勞動才能轉(zhuǎn)變成社會勞動,具體勞動才可以還原為抽象勞動,商品的使用價值就能被讓渡而實現(xiàn)其價值。C項正確,處于等價形式上的商品(貝殼)被動地充當(dāng)表現(xiàn)相對價值形式上商品(斧頭)價值的材料。D項正確,貝殼是等價交換形式的體現(xiàn)。故選BCD。10.國體是指社會階級在國家中的地位,政體是指國家政權(quán)的構(gòu)成形式。國體和政體的關(guān)系表現(xiàn)在()。A、國體和政體處于同樣重要的地位B、國體決定政體,要求政體適應(yīng)和服務(wù)于國體,政體對國體具有反作用,影響國體的鞏固和發(fā)展C、政體決定國體,國體為政體服務(wù)D、同一國體可以采取不同的政體形式答案:BD解析:國體是指社會各階級在國家中的地位,它表明國家政權(quán)掌握在什么階級手里,哪個階級是統(tǒng)治階級,哪個階級是被統(tǒng)治階級。它體現(xiàn)國家的階級本質(zhì),決定了國家的類型。政體是指國家政權(quán)的構(gòu)成形式,即統(tǒng)治階級采取何種形式去實現(xiàn)自己的統(tǒng)治。國體和

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