蘇教語文第四冊練習(xí)7

石林風(fēng)情練習(xí)7撒尼少女阿詩瑪

sǔnzhùpíng石筍石柱石屏風(fēng)

歌舞狂歡火把節(jié)

yín火樹銀花不夜城sǎmǎ1.“石林”在什么地方？為什么叫它“石林”？“石林”在云南省昆明市境內(nèi)。叫它“石林”是因為它到處是石頭,就像一大片由石頭組成的森林。

石林，素有“天下第一奇觀”之稱的石林風(fēng)景區(qū)。坐落在昆明南邊的石林彝族自治縣境內(nèi)。是一個以巖溶地貌為主體的，在國內(nèi)外知名度較高的風(fēng)景名勝區(qū)。

在彩云之南，有一個神奇的地方，她的名字叫石林；在彩云之南，有一個神奇的族群，她的名字叫彝族撒尼人。2.“阿詩瑪”是什么人？她是彝族傳說中一個美麗、勇敢、勤勞的姑娘。

阿詩瑪是彝族--撒尼人的經(jīng)典性傳說。聰明、善良、美麗的阿詩瑪與勇敢憨厚的牧羊人--阿黑相愛。頭人的兒子軟硬兼施地阿支追求阿詩瑪并將她關(guān)進(jìn)牢籠逼婚，阿詩瑪堅決不從。阿黑趕來相救，妒火燃燒的阿支，放出洪水吞噬了這對戀人。最后，阿詩瑪回歸大自然--變成了一座美麗的石像，永駐石林?！鞍⒃姮敗钡墓适?？撒尼少女阿詩瑪石筍石柱石屏風(fēng)3.“火把節(jié)”是怎么一回事？“火把節(jié)”是彝族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天人人高舉火把，盡情聯(lián)歡。

阿細(xì)人是彝族的一個支系，主要生活在云南省彌勒縣。阿細(xì)人崇尚火，對火的崇拜貫穿于生產(chǎn)生活的方方面面，從生下來在火塘邊進(jìn)行的命名儀式，到死時舉行的火葬，每個阿細(xì)人都與火結(jié)下不解之緣。傳說遠(yuǎn)古的時候阿細(xì)人的生活中沒有火，阿細(xì)的祖先吃的是生肉，還時常遭受野獸的侵襲。一次水災(zāi)過后，一位名叫木鄧的先人坐在一根朽木上，用木棒在上面又鉆又磨，漸漸地，終于在農(nóng)歷二月初三這天鉆出了火花，取到了火種。自此，阿細(xì)人才結(jié)束了茹毛飲血的時代，吃到了熟食，也享受到了火帶來了光明和溫暖。阿細(xì)人把傳說中鉆木取火的發(fā)明者“木鄧賽魯”當(dāng)作“火神”祭祀，一代又一代沿襲了下來。直到現(xiàn)在，每年的農(nóng)歷二月初三，阿細(xì)人都要舉行祭火儀式?！盎鸢压?jié)”是怎么一回事？

火把節(jié)火樹銀花不夜城石林風(fēng)光小提示一個字里有相同的部件，寫法不一樣。fèifǔqì

感人肺腑可歌可泣

jiānzhuójīng

艱苦卓絕驚天動地讀讀背背劉胡蘭的故事感人肺腑感人肺腑：使人內(nèi)心深深感動?？谷沼⑿蹢罹赣羁筛杩善翰怀雎暤亓鳒I。值得歌頌、贊美，使人感動流淚。形容英勇悲壯的感人事跡。

著名的抗日民族英雄、東北抗日聯(lián)軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人楊靖宇犧牲后，當(dāng)殘忍的日軍割頭剖腹，發(fā)現(xiàn)他的胃里盡是枯草和棉絮，竟無一粒糧食，也無不為之震驚。1931年的“九一八”事變，揭開了第二次世界大戰(zhàn)東方戰(zhàn)場的序幕。從1937年7月7日到1939年9月的700多個“光天化日”里，100多萬中國人倒在了屠刀下。從日本入侵東北的那天起，中國軍民的抵抗一刻也沒有停止過。艱苦卓絕的14年抗戰(zhàn)，中國苦苦支撐，從未間斷。14年抗戰(zhàn)，中國付出了2100萬人死難、1400萬人負(fù)傷的代價。艱苦卓絕的14年，中國靠精神、氣節(jié)和意志在抗擊日本法西斯。革命先烈用鮮血譜寫了驚天動地的壯歌。補充：歌頌革命英雄的成語

正氣凜然錚錚鐵骨以身殉國滿腔熱血大義凜然浩然正氣從容就義舍身取義江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南？白居易

此詞描繪充滿生命活力的江南春色，畫面生機(jī)盎然，色彩艷麗：

江南好，

江南的風(fēng)景美麗如畫，

風(fēng)景舊曾諳。

這是我很早以前就知道的。

春來江水綠如藍(lán)。

當(dāng)春天到來時，澄碧溫瑩的江水，就像天空一樣湛藍(lán)。

能不憶江南？湖光山色如此絢麗，怎能叫人

不懷念江南？

用直觀的方法表演一下就能正確的轉(zhuǎn)述話了。特別是人稱代詞，就不會錯了。

二（1）班老師通知大家：明天下午，班級舉行