高中語文人教版《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》綜合內(nèi)容與測(cè)試

人教版高中語文選修《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》綜合測(cè)試卷（一）本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分，共150分，考試時(shí)間150分鐘。第Ⅰ卷(閱讀題，共70分)甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1～3題?！笆氐隆比绾尾辉匐y？最近，社會(huì)道德領(lǐng)域的一些現(xiàn)象給人“冰火兩重天”之感。吉林長(zhǎng)春一家小餛飩館的店主，收下乞討老人撿的游戲幣和圓鐵片，照樣送上熱騰騰的餛飩；河南鄭州賣饅頭的老太7年“無人售饃”，顧客自覺“天下無賊”，使人感到暖流涌動(dòng)。而一些老人倒地之后無人救助的場(chǎng)景、佛山“小悅悅”事件的傷痛，又讓人頗覺寒意襲來。其實(shí)，在“冰火兩重天”的表象背后，是更令人糾結(jié)的“道德兩難”問題。當(dāng)?shù)赖旅媾R現(xiàn)實(shí)風(fēng)險(xiǎn)，我們能否為道德買單？如果見義勇為可能付出被誣陷的司法代價(jià)，老人倒下了扶還是不扶？如果救助傷者可能因救助不當(dāng)被告上法庭，孩子被撞救還是不救？當(dāng)經(jīng)濟(jì)快速攀升，社會(huì)急劇變遷，各種出人意料的道德事件像炸彈一樣轟擊傳統(tǒng)道德理念，我們又該如何堅(jiān)守道德底線，重構(gòu)道德世界？這確實(shí)是橫亙?cè)谖覀兠媲暗膰?yán)峻挑戰(zhàn)，只有找準(zhǔn)這一現(xiàn)實(shí)問題的“題眼”，才能找到破解的鑰匙。一方面，餛飩店主、售饃老太同樣面臨道德風(fēng)險(xiǎn)，卻用信任、愛心等樸素的情懷避免了“兩難”處境，帶來了良性的道德循環(huán)，這說明人們并不乏道德良知與勇氣，個(gè)體的善行也能激發(fā)出令人敬佩的道德能量。另一方面，一系列負(fù)面道德事件也在警醒我們，如果好人屢屢受到誣陷訛詐，如果法律在關(guān)鍵時(shí)刻不能站在善良這一邊，如果社會(huì)心理一再被暗示行善的惡果，那么人們即使在情感上渴望扶危濟(jì)困，在生活中也很可能選擇獨(dú)善其身。“道德兩難”由此向社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出了迫切的問題：營(yíng)造道德踐行的社會(huì)環(huán)境，解除道德行為的后顧之憂。讓道德不再為難，降低行善所要付出的代價(jià)和成本，是破解“道德兩難”的現(xiàn)實(shí)路徑，也是描繪社會(huì)道德圖景的基礎(chǔ)工程。正反的事例告訴我們，道德不僅是個(gè)人的良知與修養(yǎng)，更是社會(huì)共同的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這就需要執(zhí)法者守護(hù)道德底線，別讓常理推定淹沒道德情理；需要媒體堅(jiān)守社會(huì)道義，不再為吸引眼球去夸大渲染；需要公眾守望社會(huì)公德，不再只是針對(duì)他人而拋開自己去做道德評(píng)判。只有這些成為常態(tài)，才能走出“道德兩難”的困境；只有更多的人站出來去修復(fù)和維護(hù)道德，才能為破解“道德兩難”提供更多現(xiàn)實(shí)支點(diǎn)，讓“兩難”變成受助者獲益、道德受鼓舞的“兩全”。“道德兩難”的存在，也在提醒我們，當(dāng)經(jīng)濟(jì)的洪流沖刷道德的堤岸，對(duì)道德的堅(jiān)守與建設(shè)迫在眉睫，決不能讓道德“亡羊”了才想起“補(bǔ)牢”，“積重”了才想起“難返”。因此，我們需要不斷深入探究道德問題的演化軌跡，照亮其曲折路途，療治其存在病癥，以抓經(jīng)濟(jì)搞改革那樣的干勁，腳踏實(shí)地致力于精神家園的建設(shè)，這樣才能創(chuàng)造出與時(shí)代夢(mèng)想相輝映的道德成果。1．下列事件中出現(xiàn)的“道德兩難”困境沒有被突破的一項(xiàng)是()A．一方面，收下乞討老人撿的游戲幣和圓鐵片，有經(jīng)濟(jì)損失；一方面乞討老人食不果腹，令人同情。愛心讓老板照樣送上熱騰騰的餛飩。B．一方面，倒地老人著實(shí)可憐，應(yīng)當(dāng)出手相幫；一方面，見義勇為可能付出被誣陷的司法代價(jià)?！胺隼先恕边@樣簡(jiǎn)單的事竟要糾結(jié)、躲避。C．一方面，河南鄭州賣饅頭的老太，7年“無人售饃”；一方面，顧客自覺“天下無賊”，無人“順手牽羊”。信任讓彼此倍覺溫暖。D．一方面，18名路人對(duì)車輪下的“小悅悅”“視而不見”；一方面，拾荒老人陳賢妹，出手相幫。樸素的情懷，簡(jiǎn)單的舉動(dòng)，令眾人羞愧。2．下列關(guān)于解決“道德兩難”困境的措施，解說不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．法律在關(guān)鍵時(shí)刻應(yīng)站在善良這一邊，營(yíng)造道德踐行的社會(huì)環(huán)境，解除人們做出道德行為的后顧之憂。B．減少行善的惡果對(duì)社會(huì)心理的消極甚至負(fù)面暗示，降低行善所要付出的代價(jià)和成本，讓人們敢于行善。C．執(zhí)法者守護(hù)道德底線，別讓道德情理淹沒常理推定；媒體堅(jiān)守社會(huì)道義，不再為吸引眼球去夸大渲染負(fù)面事件。D．公眾守望社會(huì)公德，不再只是針對(duì)他人去做道德評(píng)判；更多的人站出來去修復(fù)和維護(hù)道德，為破解“道德兩難”提供更多現(xiàn)實(shí)支點(diǎn)。3．下列關(guān)于文章內(nèi)容的解說，符合原文意思的一項(xiàng)是()A．道德領(lǐng)域的“冰火兩重天”是現(xiàn)象，“道德兩難”是其本質(zhì)，經(jīng)濟(jì)攀升、社會(huì)急劇變遷是其根源，堅(jiān)守道德底線，重構(gòu)道德世界是當(dāng)務(wù)之急。B．人們即使在情感上渴望扶危濟(jì)困，在生活中也很可能選擇獨(dú)善其身，路人不救“小悅悅”便是例證。這是造成“道德兩難”困境的原因。C．道德不僅是個(gè)人的良知與修養(yǎng)，更是社會(huì)共同的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。所以，只有社會(huì)才有力量讓“兩難”變成受助者獲益、道德受鼓舞的“兩全”。D．“道德兩難”的存在，提醒我們，在經(jīng)濟(jì)的洪流沖刷道德堤岸的時(shí)代，不能當(dāng)?shù)赖聠栴}“積重”了才想去解決，對(duì)道德的堅(jiān)守與建設(shè)迫在眉睫。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成4～7題。于忠，字思賢。弱冠拜侍御中散。文明太后臨朝，刑政頗峻，侍臣左右，多以微譴得罪。忠樸直少言，終無過誤。太和中，授武騎侍郎，轉(zhuǎn)太子羽軍校尉。世宗即位，遷長(zhǎng)水校尉。尋除左右侍郎將。元禧之謀亂也，車駕在外，變起倉卒，未知所之。忠進(jìn)曰：“臣世蒙殊寵，乃心王室。臣父領(lǐng)軍，付留守之重計(jì)，防遏有在，必?zé)o所慮?！笔雷诩辞仓荫Y騎觀之，果如所量。賜帛五百匹。又曰：“朕嘉卿忠款，今改卿名忠。”父憂去職。未幾，起復(fù)本官。遷司空長(zhǎng)史。于時(shí)太傅、錄尚書、北海王詳親尊權(quán)重，將作大匠王遇多隨詳所欲而給之。后因公事，忠于詳前謂遇曰：“殿下國(guó)之周公，阿衡王室，所須材用，自應(yīng)關(guān)旨，何至阿諛附勢(shì)，損公惠私也？”遇既不寧，詳亦慚謝。以平元禧功，封魏郡開國(guó)公，食邑九百戶。尋遷散騎常侍，兼武衛(wèi)將軍。每以鯁氣正辭，為北海王詳所忿，面責(zé)忠曰：“我憂在前見爾死，不憂爾見我死時(shí)也?！敝以蝗松谑雷杂卸ǚ秩魬?yīng)死于王手避亦不免若其不爾王不能殺。高肇忌其為人，欲密出之，乃言于世宗，稱中山要鎮(zhèn)，以忠器能，宜居其位。于是出授安北將軍、定州刺史。世宗既而悔之，復(fù)授衛(wèi)尉卿、領(lǐng)左衛(wèi)將軍、恒州大中正。密遣中使詔曰：“自比股肱褫落，心膂無寄。故輟茲外任，委以內(nèi)務(wù)。當(dāng)勤夙無怠，稱朕所寄也。”忠既居門下，又總禁衛(wèi)，遂秉朝政，權(quán)傾一時(shí)。初，太和中軍國(guó)多事，高祖以用度不足，百官之祿四分減一。忠既擅權(quán)，欲以惠澤自固，乃悉歸所減之祿，職人進(jìn)位一級(jí)。舊制：天下之民絹布一匹之外，各輸綿麻八兩。忠悉以免之。世宗崩后，高太后將害靈太后。劉騰以告侯剛，剛以告忠。忠請(qǐng)計(jì)于崔光，光計(jì)萬全，忠等從之，具以此意啟靈太后，太后意乃安。故太后深德騰等四人，并有寵授。忠以毀之者多，懼不免禍，愿還京師，欲自營(yíng)救。靈太后不許。二年四月，除尚書右仆射，加侍中，將軍如故。神龜元年三月，復(fù)儀同三司，疾病未拜。(選自《魏書?于忠傳》)4．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()(3分)A．忠曰/人生于世/自有定分/若應(yīng)死于王手/避亦不免/若其不爾/王不能殺B．忠曰/人生于世/自有定分若應(yīng)/死于王手避亦不免/若其不爾王/不能殺C．忠曰人生于世/自有定分/若應(yīng)死于王/手避亦不免/若其不/爾王不能殺D．忠曰/人生于世自有定/分若應(yīng)死于王/手避/亦不免若其/不爾/王不能殺5．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．“弱冠”，古代男女20歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱”。B．“授”“轉(zhuǎn)”“遷”都是古代官職變動(dòng)的用語，其中“轉(zhuǎn)”多指平級(jí)調(diào)動(dòng)。C．“父憂”，朝廷官員的父母死去，須解職回祖籍守制，這里是指父親去世。D．“崩”，古代常用山塌下來比喻天子的死，從周代開始帝王死稱“崩”。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，表述不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．于忠年輕時(shí)被授予侍御中散之職。文明太后臨朝執(zhí)政，刑政頗為嚴(yán)峻，于忠為人樸直少言，所以始終沒有犯什么過失。B．北海王元詳是皇帝的叔父，權(quán)勢(shì)很大，將作大匠王遇經(jīng)常按元詳?shù)男囊饨o他營(yíng)造各種東西。于忠當(dāng)著元詳?shù)拿鎲柾跤?，為什么要阿諛附?shì)，損公而惠私。C．于忠把持朝政，權(quán)傾一時(shí)，想要用小恩小惠籠絡(luò)百官以鞏固自己的地位，他將所有官員都進(jìn)位一級(jí)，并免除天下百姓的所有賦稅。D．于忠因?yàn)檎u謗他的人很多，害怕有災(zāi)禍，想要回到京師設(shè)法自救，靈太后沒有允許。神龜元年，朝廷再次授予他儀同三司之職，他因?yàn)榛疾]有就職。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)臣世蒙殊寵，乃心王室。臣父領(lǐng)軍，付留守之重計(jì)，防遏有在，必?zé)o所慮。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)自比股肱褫落，心膂無寄。故輟茲外任，委以內(nèi)務(wù)。當(dāng)勤夙無怠，稱朕所寄也。譯文：_________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首元曲，完成8～9題。[黃鐘]人月圓客垂虹張可久三高祠[注]下天如鏡，山色浸空濛。莼羹張翰，漁舟范蠡，茶灶龜蒙。故人何在，前程那里，心事誰同？黃花庭院，青燈夜雨，白發(fā)秋風(fēng)?！咀ⅰ咳哽簦趨墙购鐦驏|，祭祀越范蠡、晉張翰、唐陸龜蒙，此三人皆功成名就而后退隱。8．這首散曲的結(jié)尾三句描繪了一幅什么樣的圖景？又描繪出一個(gè)怎樣的游子形象？請(qǐng)分別進(jìn)行簡(jiǎn)要概括。(5分)答：_________________________________________________________________9．這首散曲主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法來抒發(fā)思想感情的？請(qǐng)選取其中兩種手法結(jié)合作品進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。(6分)答：________________________________________________________________(三)名篇名句默寫(6分)10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《赤壁賦》中，從事物變化的角度看待天地的存在的名句是“________________，________________”。(2)白居易在《琵琶行并序》中形容樂曲的低沉漸至斷絕像被冰凍凝結(jié)似的兩句詩是“________________，________________”。(3)“________________，________________。”李白《蜀道難》中的這兩句話把青泥峰的高峻和崎嶇難行形容殆盡。乙選考題請(qǐng)考生從第三、四兩大題中任選一大題作答。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。飛翔的帽子李顯星期天早上，天很冷，13歲的安德烈讓媽媽帶他去教堂，他要去問神父一個(gè)問題。勞拉夫人把兒子安德烈抱上輪椅，給他戴上一頂新買的紅色保暖帽，推著輪椅，頂著寒風(fēng)，去了教堂。到了教堂，安德烈一個(gè)人滑動(dòng)輪椅，進(jìn)了神父的房間。沒多久，安德烈出來了，勞拉夫人趕緊迎了上去，關(guān)心地問兒子：“噢，寶貝兒，你問了神父什么問題？”安德烈笑了一下說，問題解決了，他已經(jīng)得到了答案。見兒子不肯說，勞拉夫人不再追問，推著兒子走出教堂。走出沒多遠(yuǎn)，迎面走上來一個(gè)賣報(bào)紙的小男孩，小男孩的年齡跟安德烈差不多，這么冷的天，他竟然沒戴帽子，耳朵和小臉凍得通紅。他禮貌地對(duì)勞拉母子說：“你們不需要一份報(bào)紙嗎？今天早上出版的晨報(bào)?！卑驳铝野涯抗廪D(zhuǎn)向媽媽：“買一份吧？”勞拉夫人從不看報(bào)，她明白兒子為什么讓她買——兒子是出于同情。她微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，開始掏錢。讓她沒想到的是，這時(shí)，兒子竟然摘下自己的帽子，要送給賣報(bào)紙的小男孩。賣報(bào)紙的小男孩直搖頭，不好意思地說：“謝謝你！我不能要，因?yàn)槲矣忻弊?，只是早上出門匆忙忘記戴了?！卑驳铝倚χ鴮?duì)賣報(bào)紙的小男孩說：“我能和你交個(gè)朋友嗎？”說著，他友好地伸出了手?！爱?dāng)然！”賣報(bào)紙的小男孩友好地和安德烈握手?！芭笥?，我把帽子作為禮物送給你，希望你能接受?！卑驳铝艺嬲\(chéng)地說，“你現(xiàn)在真的很需要它，而我一會(huì)兒就到家了，再也不需要它了……”聽到這句話，勞拉夫人心里酸酸的，她明白兒子說的“再也不需要它了”是什么意思：安德烈得了可怕的癌癥，他知道自己剩下的時(shí)日不多了……賣報(bào)紙的小男孩欣然接受安德烈的禮物。看著小男孩戴上紅色保暖帽美美地離開，安德烈露出了笑容。賣報(bào)紙的小男孩走了之后，安德烈突然想起來什么，叫道：“噢，糟糕，我把一樣?xùn)|西落在帽子里了?！眲诶蛉思鼻械貑枺骸笆鞘裁礀|西，要不要去追那個(gè)小男孩？”安德烈搖搖頭，說：“不，沒什么，把帽子和那樣?xùn)|西都送給他吧?！被氐郊液螅驳铝业牟∏橥蝗粣夯?，勞拉夫人趕緊把兒子送進(jìn)醫(yī)院。幾天后，安德烈去了天堂。讓勞拉夫人做夢(mèng)也沒想到的是，兒子臨終前，竟然要求把自己的遺體捐給醫(yī)院，做科研。兒子死后，勞拉夫人更加孤獨(dú)寂寞了。這天早上，風(fēng)和日麗，她去餐廳做鐘點(diǎn)工。下班時(shí)，外面已經(jīng)變天了，狂風(fēng)怒吼，大雪紛飛，她剛要走出餐廳，餐廳老板突然叫住她，指著門邊衣架上的一頂保暖帽說：“外面風(fēng)很大，你沒戴帽子，戴上它吧，不用還回來。記住，當(dāng)你不用時(shí)，把它送給需要的人?！眲诶蛉诵睦镆粺?，當(dāng)她看到衣架上那頂帽子時(shí)，眼淚差點(diǎn)掉下來，那頂帽子看上去那樣親切，就像見到了自己的親人一樣。當(dāng)勞拉夫人走到家門口時(shí)，只見路邊有一位清潔工在打掃積雪，那位清潔工竟然沒戴帽子，于是，她不由自主地摘下帽子，送給那位清潔工，也認(rèn)真地說：“不用還。記住，當(dāng)你不用時(shí)，把它送給需要的人?！鼻鍧嵐じ屑さ眠B連道謝。轉(zhuǎn)眼兩個(gè)月過去。這天是母親節(jié)，勞拉夫人早上起來很傷心。以前，每年的母親節(jié)，兒子都會(huì)用自己攢的零花錢為她買一朵康乃馨，兒子沒了，她再也收不到康乃馨了……就在勞拉夫人對(duì)著兒子的照片默默流淚時(shí)，門外傳來敲門聲。勞拉夫人擦擦眼淚，開門一看，門口站著一老一小兩個(gè)陌生人。老的是一位神父，小的是一個(gè)十四五歲的男孩，勞拉夫人看他有點(diǎn)面熟，一時(shí)又想不起來在哪見過。老神父禮貌地問：“夫人，您是安德烈的母親，勞拉夫人嗎？”勞拉夫人點(diǎn)點(diǎn)頭，問有什么事？老神父說：“我是瑪麗婭教堂的神父，我身邊這個(gè)孩子名叫杰克。幾個(gè)月前，杰克來到教堂，說有一個(gè)坐輪椅的男孩送給他一頂帽子。后來，他在帽子的外卷層里發(fā)現(xiàn)一樣重要的東西，因?yàn)樗恢浪退弊拥哪泻⒔惺裁?，家住哪里，所以無法把那樣重要的東西還給男孩，于是他就來找我?guī)兔?。我在?bào)紙上登了尋人啟事，但沒有找到。后來，我去了警察局，讓他們幫忙。起初，警察局并不打算幫忙，他們認(rèn)為這并不是一件什么大不了的事情，而且找一個(gè)不知道姓名和住址的孩子很難?？僧?dāng)我把那樣重要的東西拿出來給他們看了之后，他們立馬答應(yīng)幫忙……感謝上帝，幾經(jīng)周折，終于找到了！”勞拉夫人傷心地說：“雖然我不知道你們說的那樣重要的東西是什么，可我的兒子已經(jīng)去了天堂……”老神父幽幽地說：“不，你的兒子安德烈他還活著！”勞拉夫人奇怪地愣住了，不知道老神父說的是什么意思。老神父接著說：“當(dāng)杰克看到帽子里的那樣?xùn)|西后，雖然他非常喜歡那頂帽子，但他沒有把那頂帽子留為己有，他說，他要像你兒子那樣，也要做一個(gè)天使！于是把那頂帽子送給了別人，并且在送出時(shí)說：‘不用還。記住，當(dāng)你不需要時(shí)，把它送給需要的人?！屓烁袆?dòng)的是，我發(fā)現(xiàn)，這頂保暖帽正以一種微妙的默契，在小鎮(zhèn)上傳遞著！當(dāng)帽子插上了感恩的翅膀，就會(huì)飛翔！”說完，他把一樣?xùn)|西交到勞拉夫人手上。勞拉夫人接過一看，竟然是兒子寫的一封信：今天，我到教堂問神父一個(gè)問題：天使在哪里？天使為什么不來幫我？神父對(duì)我說：做一個(gè)天使去擁抱別人，比被天使擁抱更幸福。我懂了，所以，我決定，死后把身體捐給醫(yī)院，在死之前，盡一切可能去幫助別人，我也想做一個(gè)天使！看完信，勞拉夫人已是淚流滿面。這時(shí)，杰克突然從背后拿出一朵鮮艷的康乃馨，送到勞拉夫人面前，深情地說：“媽媽，母親節(jié)快樂！”勞拉夫人愣了一下，然后高興地接過康乃馨，把杰克摟進(jìn)懷里，看著那朵芳香四溢的康乃馨，仿佛看到兒子在笑，她激動(dòng)地說：“謝謝你！孩子，我很幸福！”(1)下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(5分)A．安德烈讓媽媽買小男孩的報(bào)紙，用意有二：一個(gè)是同情小男孩，一個(gè)是想把帽子送給小男孩，讓小男孩充當(dāng)愛的使者，替他傳遞愛心。B．兒子死后，勞拉夫人更加孤獨(dú)寂寞了，為了打發(fā)時(shí)光，她選擇了做餐廳鐘點(diǎn)工，這樣可以讓她忘卻心中的傷痛。C．母親節(jié)那天，勞拉夫人很傷心，因?yàn)槟翘焖龥]收到別人的祝福，也沒有收到康乃馨。D．神父說安德烈還活著，讓勞拉夫人很吃驚，感到不知所云。其實(shí)神父的意思是安德烈的高尚品質(zhì)影響了很多人，他的愛心一直傳遞著。E．小說構(gòu)思精妙，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，故事感人，時(shí)而讓人悲戚，時(shí)而讓人溫暖。帽子的“飛翔”，其實(shí)就是精神的飛翔。(2)小說中有多處鋪墊和照應(yīng)，請(qǐng)找出來，并談?wù)勥@樣寫的好處。(6分)答：__________________________________________________________________(3)勞拉夫人這一形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答：___________________________________________________________________(4)勞拉夫人激動(dòng)地說：“謝謝你！孩子，我很幸福！”你是如何理解幸福的？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?8分)答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________四、實(shí)用類文本閱讀(25分)12．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。邵逸夫：唱不盡的“游子吟”2023年1月7日，邵逸夫在香港寓所中辭世，終年107歲。這一年，距離他離開出生地上海已經(jīng)過去了87年。在這87年里，他有57年在香港度過，一手構(gòu)建了邵氏帝國(guó)，疆域橫跨電影、電視，最終登上娛樂圈的巔峰。在這87年里，邵逸夫始終是一個(gè)在異鄉(xiāng)漂泊的游子，內(nèi)心始終恪守著江浙一帶傳統(tǒng)商人的價(jià)值觀：以義言商，光耀門楣，澤被鄉(xiāng)里。他一輩子鄉(xiāng)音不改，連電影明星會(huì)說上海話的都能得到他的歡心。全國(guó)各地的三萬多座逸夫樓，更是將他對(duì)上海和內(nèi)地的感情清清楚楚地印在了大地上。造就他成功的因素有很多：精明，勤奮，規(guī)矩，遠(yuǎn)見……但就像電影學(xué)者石川所說：在他所有的成功里，都牢固地盤旋著傳統(tǒng)的中華文化根基。作為一位老派的商人，邵逸夫的一生，是一首唱不盡的“游子吟”。大哥邵醉翁于1925年在上海創(chuàng)立的天一影業(yè)公司，是邵逸夫電影生涯的起點(diǎn)。邵醉翁為天一確立了“注重舊道德、舊倫理，發(fā)揚(yáng)中華文明，力避歐化”的制片宗旨，這成為邵逸夫一生遵守的信條。1964年，邵逸夫接受邵氏自辦刊物《南國(guó)電影》采訪時(shí)就這樣說：“我生產(chǎn)電影，核心觀眾就是中國(guó)人。這些觀眾都喜歡看耳熟能詳?shù)拿耖g故事、愛情故事……他們懷念祖國(guó)大陸，也懷念自己的文化傳統(tǒng)?！鄙鲜兰o(jì)50年代，邵逸夫離開打拼了30年的南洋只身赴港，耗時(shí)7年建成了邵氏影城，為香港后來的電影工業(yè)奠定了基礎(chǔ)，至今仍是香港最大的影視拍攝制作基地，被稱為“東方的好萊塢”。在這個(gè)影城里，他建造了中式街道和極具中國(guó)田園意韻的鄉(xiāng)村永久外景。而邵氏影城的第一炮，就是邵逸夫親自從幾十部劇本中挑出來的根據(jù)民間故事改編的《江山美人》。該片公映后，創(chuàng)下當(dāng)時(shí)香港電影票房最高紀(jì)錄，邵氏公司因此一舉站穩(wěn)腳跟。之后，邵逸夫又砸下重金，先后拍攝了《楊貴妃》和《梁山伯與祝英臺(tái)》，在香港、臺(tái)灣以至東南亞一帶掀起了一股中國(guó)片的狂潮。1967年，由張徹執(zhí)導(dǎo)的邵氏新片《獨(dú)臂刀》公映，刷新了香港影史的票房紀(jì)錄，將“邵氏兄弟”和香港電影帶入了新武俠時(shí)代。在那之后，邵氏出品了《刺馬》《大醉俠》《流星蝴蝶劍》等一系列經(jīng)典武俠電影。石川表示，所有邵氏武俠片都是對(duì)兄弟情誼和江湖義氣濃墨重彩的渲染，是對(duì)忠、義、禮、信的書寫和放大。正是這樣一套與現(xiàn)代契約社會(huì)“利”字當(dāng)頭相抗衡的傳統(tǒng)中國(guó)價(jià)值觀，維系了當(dāng)時(shí)海外華人社會(huì)基本的人倫道德與人際關(guān)系；而海外華人對(duì)邵氏武俠片的追捧，也使得這套價(jià)值觀得以傳播和強(qiáng)化。1967年，在捕捉到電影業(yè)的式微之氣時(shí)，他與利孝和等人合資創(chuàng)辦的TVB(香港無線電視臺(tái))開播，邵氏帝國(guó)版圖延伸到電視領(lǐng)域，并且在那之后的40年里，牢牢霸占了五分之四香港人的電視遙控器。1980年，邵逸夫接任董事局主席，正式入主TVB，開始陸續(xù)出品一系列TVB電視劇。在這些劇集中，很多仍然延續(xù)了邵逸夫的故園情懷。比如：《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《鹿鼎記》，是邵氏最擅長(zhǎng)的武俠題材，金庸從此在內(nèi)地風(fēng)靡。邵逸夫?qū)θ瞬庞幸环N天然的愛惜。早在上世紀(jì)70年代，他開設(shè)了被譽(yù)為“港星搖籃”的訓(xùn)練班，這里打造出香港演藝圈黃金一代：周潤(rùn)發(fā)、周星馳、梁朝偉、劉德華、郭富城、杜琪峰、汪明荃、趙雅芝、劉嘉玲……人盡皆知的“四大天王”，也是邵逸夫欽點(diǎn)的人選和稱號(hào)。正是在正式入主TVB之后，邵逸夫一方面通過不斷降低制作成本而賺錢，另一方面幾乎年年捐出過億資金。邵逸夫歷年的捐助總計(jì)超過100億港元，人們熟悉的“逸夫樓”，遍及31個(gè)省市的大中小學(xué)校。2023年和2023年，邵逸夫向汶川和雅安地震災(zāi)區(qū)各捐款1億港元。他身體力行了自己的那句話：“一個(gè)企業(yè)家最高的境界就是慈善家?！币淮趲熶廴婚L(zhǎng)逝，功名起落已是歷史，只有成千上萬座凝結(jié)了無數(shù)人青春記憶的逸夫樓，成為走過一世傳奇人生的邵逸夫無言卻不朽的紀(jì)念碑。相關(guān)鏈接：①2023年，邵逸夫捐資創(chuàng)立被譽(yù)為“東方諾貝爾”的邵逸夫獎(jiǎng)，用以資助全球造福人類的杰出科學(xué)家進(jìn)行研究，基金總額已高達(dá)50億元。邵逸夫獎(jiǎng)設(shè)天文學(xué)、數(shù)學(xué)、生命科學(xué)與醫(yī)學(xué)3個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，每年頒發(fā)一次，獎(jiǎng)金100萬美元。(博文選摘)②一生鐘情于通過綜藝傳播中國(guó)文化的邵逸夫，終于完成東方人生三段論：從富到貴再到雅——先有錢，進(jìn)而肩負(fù)社會(huì)責(zé)任，最后上升到擁有超越物質(zhì)至上的信仰。有些人對(duì)致富目的迷惘，形成了全民性的急功近利和集體迷失，不斷上演的“土豪”炫富膚淺狂歡，是這場(chǎng)迷失的真實(shí)寫照。從這個(gè)角度上說，逝去的邵逸夫留下生動(dòng)的鏡鑒——?jiǎng)?chuàng)業(yè)成功已經(jīng)不易，但真正成長(zhǎng)為財(cái)富的主人卻更彌足珍貴。(石迷思《邵逸夫最大的遺產(chǎn)》)③邵逸夫馳騁影視圈80年，每天只睡5個(gè)小時(shí)，從不言倦，就算已屆百歲高齡，仍每星期返回TVB開例會(huì)。(查小欣《揭秘邵逸夫真實(shí)的晚年生活》)(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(5分)A．邵逸夫的電影生涯，從大哥邵醉翁1925年在上海創(chuàng)立的天一影業(yè)公司開始，在這里他為懷念祖國(guó)的中國(guó)人生產(chǎn)了許多他們喜歡看的電影。B．邵逸夫親自挑選劇本《江山美人》去進(jìn)行拍攝，電影獲得成功，創(chuàng)下當(dāng)時(shí)香港電影票房最高紀(jì)錄，邵氏公司也因此站穩(wěn)腳跟。C．邵氏最擅長(zhǎng)的是武俠題材，《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《鹿鼎記》等使TVB牢牢霸占了五分之四香港人的電視遙控器，金庸也從此在內(nèi)地風(fēng)靡。D．邵逸夫異常勤奮，他從創(chuàng)業(yè)開始，每天都只睡5個(gè)小時(shí)，從不言倦，每星期都返回TVB開例會(huì)，一直堅(jiān)持到100歲高齡。E．邵逸夫出生于上海，早年在南洋打拼，上世紀(jì)五十年代回到香港，并最終在香港建立起了自己的邵氏影視帝國(guó)，后來又成為一名人人仰慕的慈善家。(2)為什么說“邵逸夫的一生，是一首唱不盡的‘游子吟’”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答：_________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)邵逸夫具有杰出的經(jīng)商才華，材料中有哪些體現(xiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________(4)“一代宗師”邵逸夫在很多方面都有突出的表現(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫狻?8分)答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________第Ⅱ卷(表達(dá)題，共80分)五、語言文字運(yùn)用(20分)13．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是()(3分)①一些學(xué)者專家的文章之所以那么僵硬呆板，枯燥無趣，味同嚼蠟，不堪卒讀，并不完全是一個(gè)文字表述能力問題，而是態(tài)度問題。②36年的改革開放歷程，從歷史角度看，不過是吉光片羽；然而對(duì)于許多親身經(jīng)歷這場(chǎng)社會(huì)變革的人們來說，感覺是漫長(zhǎng)而深刻的。③月光如水的夜晚，沏一壺清茶，邀三五好友，共聚院中的葡萄架下，海闊天空地暢聊一番，忘卻塵世的紛擾，該是何等的愜意?、芏辔魇菃滩妓咕竦睦^承者，他看起來沉默寡言，但如果談?wù)摰截泿艈栴}，他立刻就會(huì)口若懸河，甚至?xí)o你上一節(jié)這方面的歷史課。⑤在投資過程中，人們專注于低點(diǎn)買進(jìn)高位拋出的時(shí)點(diǎn)研究，對(duì)于一些常規(guī)卻置之度外，忽略向基金公司補(bǔ)全或及時(shí)更新自己的資料。⑥正月十五的晚上，在濟(jì)寧市區(qū)再也看不到過去的那輪珠圓玉潤(rùn)的月亮，天空灰蒙蒙一片，不遠(yuǎn)處的節(jié)日禮花也只是一團(tuán)模糊的閃光。A．①②⑤ B．①③④C．②④⑥ D．③⑤⑥14．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是()(3分)A．世界衛(wèi)生組織發(fā)布的數(shù)據(jù)表明，人類68%的疾病的原因是由空氣污染引起的，空氣中的細(xì)菌、病毒是感冒的主要根源。B．在當(dāng)今時(shí)代，文化是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的最重要的組成部分。這個(gè)“軟實(shí)力”硬不硬、強(qiáng)不強(qiáng)、大不大，與一個(gè)國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)大與否直接關(guān)聯(lián)。C．在連續(xù)遭遇本賽季的五連敗后，湖人隊(duì)的處境令人堪憂，如果后兩場(chǎng)比賽再失利，湖人隊(duì)將跌落至西部賽區(qū)第四名。D．許多地方以較低的價(jià)格征用耕地蓋起高樓大廈，這給國(guó)家不但造成極大的資源浪費(fèi)，也給老百姓造成極大的利益?zhèn)Α?5．填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)比爾?布萊森在他的《萬物簡(jiǎn)史》里介紹了超級(jí)火山的巨大破壞性。以美國(guó)為例，__①__境內(nèi)有一座超級(jí)火山噴發(fā)，__②__其產(chǎn)生的巨大能量將摧毀數(shù)千公里范圍內(nèi)的所有東西，無數(shù)人會(huì)因此喪命，__③__會(huì)導(dǎo)致整個(gè)國(guó)家被深達(dá)6～20米的火山灰覆蓋，隨后__④__會(huì)出現(xiàn)其他許多可怕后果。__⑤__目前人類還無法預(yù)測(cè)美國(guó)超級(jí)火山會(huì)在何時(shí)噴發(fā)，__⑥__了解了它的殺傷力有利于我們制訂各種減損預(yù)案。 ①②③④⑤⑥A一旦則/也即使然而B倘若那么進(jìn)而/由于所以C假如則甚至更/那么D只要/而且還雖然但16.閱讀下面的語段，請(qǐng)根據(jù)前后文內(nèi)容，仿照畫線的句子續(xù)寫兩句話，與前句構(gòu)成排比，使語段語意連貫。(5分)一副棋盤劃開楚營(yíng)漢界，幾十棋子列陣對(duì)弈，博弈看似紙上談兵，卻需要章法，步驟瞻前顧后，方能總攬大局；__________________________________________________；_______________________________________________________________________。做人亦如下棋一般！茫茫人海，大千世界，有坦直大道，也有險(xiǎn)惡崎嶇。要站得起，立得直，就要懂得審時(shí)度勢(shì)，進(jìn)退隨緣。17．廣東電視臺(tái)要招聘業(yè)余記者和業(yè)余播音員各一名，應(yīng)聘者很多，競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，如果你打算應(yīng)聘，請(qǐng)你分別從“記者”和“播音員”的要求上介紹自己的優(yōu)勢(shì)。(每句不超過30個(gè)字)(6分)應(yīng)聘記者：_____________________________________________________________________________________________________________________________________應(yīng)聘播音員：___________________________________________________________________________________________________________________________________六、寫作(60分)18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。1936年，文學(xué)大師魯迅在病重之時(shí)，在散文《死》的篇末寫下遺囑，其中第五點(diǎn)是對(duì)當(dāng)時(shí)七歲的周海嬰的訓(xùn)示：“孩子長(zhǎng)大，倘無才能，可尋點(diǎn)小事情過活，萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家?！敝芎霙]有成為文學(xué)家或美術(shù)家，卻成了個(gè)無線電專家。謙遜溫和的周海嬰，一生過得實(shí)實(shí)在在，低調(diào)平穩(wěn)，逝世以后得到了好評(píng)。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。參考答案與解析1．解析：選B。“‘扶老人’這樣簡(jiǎn)單的事竟要糾結(jié)、躲避”，正說明人們意識(shí)到“道德兩難”的困境，而不是解決了它。2．解析：選C?！皠e讓道德情理淹沒常理推定”曲解文意，應(yīng)為“別讓常理推定淹沒道德情理”。3．解析：選D。A項(xiàng)，說“經(jīng)濟(jì)攀升、社會(huì)急劇變遷是其根源”缺乏依據(jù)也不合事理；B項(xiàng)，因果倒置，“道德困境”是造成“見死不救”的原因；C項(xiàng)，說“只有社會(huì)才有力量”解決“道德兩難”的問題，過于絕對(duì)；D項(xiàng)，由文章結(jié)尾一段便可知符合文意。4．解析：選A。畫波浪線的句子是于忠反駁元詳對(duì)自己當(dāng)面斥責(zé)的話，“曰”是斷句的標(biāo)志，“應(yīng)死于王手”“若其不爾”兩句意思相對(duì)，“避亦不免”“王不能殺”意思相對(duì)，“人生于世”“自有定分”結(jié)合現(xiàn)代漢語不難斷句，根據(jù)這些信息，即可正確斷句。5．解析：選A?！叭豕凇?，只指男子20歲，女子不行冠禮，女子的成年禮叫“及笄”，滿15歲。6．解析：選C。曲解原文，原文中“舊制：天下之民絹布一匹之外，各輸綿麻八兩。忠悉以免之”，免除的應(yīng)是“綿麻八兩”，而不是全部賦稅。7．(1)臣世代蒙受朝廷特殊的恩寵，忠心于王室。我父親任領(lǐng)軍，被委付留守京城之重任，早已有所防備，皇上您不用有什么擔(dān)憂的。(2)(你離開朝廷，)我好比手足被剝奪，心里無所寄托。所以停止你現(xiàn)在的外任，委付以朝廷內(nèi)務(wù)。你應(yīng)當(dāng)早晚勤奮無所懈怠，不辜負(fù)我的期望。參考譯文：于忠，字思賢。20歲時(shí)被授予侍御中散之職。文明太后臨朝執(zhí)政，刑政頗為嚴(yán)峻，其左右侍臣，不少人由于對(duì)她稍有指責(zé)而被治罪。于忠為人樸直少言，所以始終沒有犯什么過失。太和年間，被授予武騎侍郎之職，又轉(zhuǎn)任太子羽軍校尉。世宗即位，于忠遷任長(zhǎng)水校尉。不久任左右侍郎將。元禧陰謀反叛之際，世宗在外，由于事變發(fā)生得非常倉促，不知道怎么辦才好。于忠向皇帝進(jìn)言說：“臣世代蒙受朝廷特殊的恩寵，忠心于王室。我父親任領(lǐng)軍，被委付留守京城之重任，早已有所防備，皇上您不用有什么擔(dān)憂的。”世宗立即派于忠騎馬奔赴京城觀察動(dòng)靜，果然如他所料。賜給他帛五百匹。又對(duì)他說：“我贊賞你的忠誠(chéng)，現(xiàn)在給你改名為忠?！庇谥乙?yàn)楦赣H去世居喪而去職。沒過多久，又被起用而官復(fù)原職。后改授司空長(zhǎng)史。當(dāng)時(shí)太傅、錄尚書、北海王元詳因是皇帝的叔父權(quán)勢(shì)很大，將作大匠王遇經(jīng)常隨元詳心之所欲而給他營(yíng)造各種東西。后來有一回因?yàn)楣?，于忠?dāng)著北海王元詳?shù)拿鎸?duì)王遇說：“殿下是我們魏國(guó)的周公，輔佐王室，他所需要的各種材料用具，你自然應(yīng)當(dāng)向朝廷稟報(bào)，為什么要阿諛附勢(shì)，損公而惠私？”王遇聽了坐立不安，元詳也感到慚愧而謝罪。于忠又因?yàn)槠蕉ㄔ磁延泄?，被封為魏郡開國(guó)公，食邑九百戶。不久遷任散騎常侍，兼武衛(wèi)將軍。于忠每每由于其耿直的氣質(zhì)和正直的言辭，被北海王元詳忿恨，元詳當(dāng)面斥責(zé)于忠道：“我擔(dān)心你會(huì)死在我前面，而不擔(dān)心我會(huì)死在你前面?！庇谥艺f：“人生于世，生死自有定分，如果我應(yīng)當(dāng)死于你北海王之手，想要逃避也不能幸免；如果天命不是這樣，你北海王也不能殺死我。”高肇畏懼于忠的為人，想要秘密地把他逐出京師，就向世宗進(jìn)言，說中山是一個(gè)要鎮(zhèn)，憑于忠的才識(shí)和能力，最適合擔(dān)當(dāng)此任。于是于忠出任為安北將軍、定州刺史。世宗不久就后悔這樣做，再次任命他為衛(wèi)尉卿、兼左衛(wèi)將軍、恒州大中正。(世宗)秘密派遣中使傳令給他說：“(你離開朝廷，)我好比手足被剝奪，心里無所寄托。所以停止你現(xiàn)在的外任，委付以朝廷內(nèi)務(wù)。你應(yīng)當(dāng)早晚勤奮無所懈怠，不辜負(fù)我的期望?！庇谥壹裙倬娱T下省，又總領(lǐng)宮中禁衛(wèi)，把持朝政，權(quán)傾一時(shí)。當(dāng)初，太和年間軍國(guó)之事繁多，高祖因?yàn)樨?cái)務(wù)用度不足，把文武百官的俸祿減去四分之一。于忠既然擅權(quán)，想要用小恩小惠籠絡(luò)百官以鞏固自己的地位，于是就全部歸還所減去的俸祿，所有官員都進(jìn)位一級(jí)。原有的制度規(guī)定：天下百姓每人每年繳納絹布一匹之外，還要交綿麻八兩。于忠全部予以免除。世宗駕崩之后，高太后打算加害于靈太后。劉騰將此事告訴了侯剛，侯剛又告訴了于忠。于忠向崔光請(qǐng)教應(yīng)對(duì)的辦法，崔光定下萬全之計(jì)，于忠等人按崔光說的做，把這個(gè)意思全都告訴了靈太后，太后的心情才安定下來。因此靈太后深深感激劉騰等四人，并對(duì)他們都有寵授。于忠由于誹謗他的人很多，害怕遭到禍害，有心要回到京師，想自己設(shè)法自救。靈太后不同意。熙平二年(517年)四月，朝廷授任于忠為尚書右仆射，加授侍中，將軍之職仍照舊。神龜元年(518年)三月，朝廷再次授予他儀同三司之職，他因?yàn)榛疾]有就職。8．解析：庭院里菊花又開了幾叢，我在昏暗的燈下聽著夜雨，任秋風(fēng)把新添的白發(fā)吹動(dòng)。“黃花庭院”見出秋夜的衰颯，“青燈夜雨”點(diǎn)出客夜的慘切，而“白發(fā)秋風(fēng)”，更是添出旅人的病老來了。這三句未言“愁”字，而愁情已透出紙背。答案：(1)作者以黃花、青燈、庭院、夜雨、秋風(fēng)等意象描繪出一幅秋風(fēng)蕭瑟、夜雨凄涼的孤寂圖景。(2)這三句描繪了一個(gè)人生失意、客居異鄉(xiāng)、孤寂凄涼、年華老去的游子形象。9．解析：這首散曲以兩句景語領(lǐng)起，以下接連用了三組鼎足對(duì)，顯得整飭凝練，氣象蒼古。作者擅長(zhǎng)以詞法入曲的風(fēng)格，在作品中得到了充分的體現(xiàn)?！叭哽粝隆眱删洌m是純客觀的白描，但行人(尤其是客子)到此不會(huì)無動(dòng)于衷，這是必然無疑的?！拜桓比溆玫?，是第一組鼎足對(duì)。由“故人”三句組成的第二組鼎足對(duì)，就從歷史走回了現(xiàn)實(shí)，直抒胸臆。末一組鼎足對(duì)跳出眼前風(fēng)景，直接回顧這一時(shí)期“客垂虹”的生活實(shí)況。作者借景生情、借景述情，表現(xiàn)出老到的功力。答案：①用典，作者以范蠡、張翰、陸龜蒙三人功成身退的典故，表達(dá)了對(duì)古賢的追慕以及由此引起的感慨自傷之情。②直抒胸臆，作者以“故人何在，前程那里，心事誰同”三句反問，直接表現(xiàn)了作者知音難覓、前途渺茫、無人理解的悲涼心境和孤寂情懷。③以景結(jié)情(借景抒情、情景交融)，作者以叢菊滿院、夜雨青燈、瑟瑟秋風(fēng)的凄清景象收束全曲，表現(xiàn)了客居他鄉(xiāng)、白發(fā)窮途的孤寂凄涼。(答出其中兩種即可)10．(1)蓋將自其變者而觀之則天地曾不能以一瞬(2)冰泉冷澀弦凝絕凝絕不通聲暫歇(3)青泥何盤盤百步九折縈巖巒11．(1)解析：選DE。A項(xiàng)，“讓小男孩充當(dāng)愛的使者，替他傳遞愛心”錯(cuò)誤，小男孩是在看到了帽子里的信后才決定做個(gè)像安德烈一樣的人的，安德烈起初并沒想到小男孩會(huì)替他傳遞愛心。B項(xiàng)，去餐廳做鐘點(diǎn)工與打發(fā)時(shí)間之間沒有必然的因果關(guān)系，文中沒有這個(gè)意思。C項(xiàng)，“她沒收到別人的祝福，也沒有收到康乃馨”錯(cuò)誤，其實(shí)是收到了杰克的祝福和康乃馨。(2)解析：在答題時(shí)，要結(jié)合具體的情節(jié)來分析。答案：①勞拉夫人問安德烈向神父問了什么問題，安德烈沒有回答，“噢，糟糕，我把一樣?xùn)|西落在帽子里了?！边@兩個(gè)情節(jié)與下文信件的內(nèi)容相照應(yīng)。②“臨終前，竟然要求把自己的遺體捐給醫(yī)院，做科研”與“死后把身體捐給醫(yī)院”相照應(yīng)。③“那頂帽子看上去那樣親切，就像見到了自己的親人一樣”為下文安德烈的帽子在小鎮(zhèn)上傳遞做鋪墊。④“兒子沒了，她再也收不到康乃馨了”為下文杰克的祝福做鋪墊。這樣寫，使結(jié)構(gòu)更為嚴(yán)謹(jǐn)，條理更加清晰，還給文章設(shè)置了懸念，增強(qiáng)了文章的趣味性。(3)解析：分析人物形象的一般方法有：①借助故事情節(jié)分析人物形象。②借助描寫方法分析人物形象。③借助環(huán)境描寫分析人物形象。④借助作者傾向分析人物形象(注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià))。其解題思路分四步走：①總體把握小說人物形象特點(diǎn)，確定作者的感情傾向是褒還是貶，是頌揚(yáng)還是諷刺。②畫出小說中關(guān)于這個(gè)人物言行的語句，以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語句。③看用了什么手法，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括。④選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。答案：①愛子心切。②善解人意。③孤獨(dú)寂寞。④堅(jiān)韌頑強(qiáng)。(4)解析：對(duì)于小說的個(gè)性化解讀，包括對(duì)小說主題的個(gè)性化的理解與認(rèn)識(shí)，對(duì)小說構(gòu)思的個(gè)性化再創(chuàng)造，對(duì)小說創(chuàng)作(往往是故事的結(jié)局)進(jìn)行個(gè)性化的評(píng)析，對(duì)小說中人物言行和作者對(duì)其的態(tài)度的個(gè)性化分析，對(duì)小說中處理情節(jié)、人物方法的評(píng)判，對(duì)小說給予人生或社會(huì)的某些啟示的理解等。個(gè)性解讀文本，主要考慮四個(gè)方面：一是小說本身的主題，即作者的思想情感；二是小說的各種藝術(shù)處理的效果，即作者的創(chuàng)作意圖；三是聯(lián)系小說細(xì)節(jié)，從細(xì)節(jié)中找到我們解讀的依據(jù)；四是聯(lián)系生活實(shí)際，從自身經(jīng)歷和社會(huì)類似現(xiàn)象中來談自己的看法。答案：①幸福在于精神。勞拉夫人認(rèn)為自己是幸福的，因?yàn)樗x了信之后知道兒子的精神境界是何其高尚，兒子有著豐富的愛心，甚至不惜捐獻(xiàn)自己的遺體；這一切證明一個(gè)人當(dāng)他的精神、道德品質(zhì)達(dá)到了高尚的境界時(shí)，幸福感