新中國發(fā)展史心得體會(huì)范文多篇_第1頁
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新中國發(fā)展史心得體會(huì)范文多篇篇一近日,在區(qū)黨委、校黨支部號(hào)召下,我開始認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月,體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程,從而堅(jiān)定教育初心理想信念,在平凡的工作中不斷實(shí)踐創(chuàng)新,腳踏實(shí)地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。“明鏡所以照形,古事所以知今”,黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。通讀“四史”,我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,初心不改、矢志不渝,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期,在波瀾壯闊的改革開放偉大實(shí)踐中開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新,敢于面對(duì)曲折,勇于修正錯(cuò)誤,攻克無數(shù)難關(guān),創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。作為一名基層黨員教師,在“四史”學(xué)習(xí)過程中,我愈加清醒地認(rèn)清世情國情,時(shí)刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì),從中汲取智慧和力量,以實(shí)踐創(chuàng)新為引領(lǐng),牢固樹立“教書育人,以人為本”的教育教學(xué)及工作理念,把服務(wù)意識(shí)放在首位,不斷強(qiáng)化自身專業(yè)素養(yǎng),不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性,自覺把紀(jì)律和規(guī)矩時(shí)刻放在前面,以理論指導(dǎo)實(shí)踐,提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟,潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學(xué)生的成長中,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮更多積極正向能量,力求使自身的教育教學(xué)工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了教育教學(xué)工作的方向、目標(biāo),一定會(huì)持續(xù)謹(jǐn)守育人初心、勇?lián)逃姑?,為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢貢獻(xiàn)自己微薄的力量。篇二黨史、新中國史記錄了中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中華民族探索、翻身、奮斗、建設(shè)的身影,是由一串串可歌可泣的故事串聯(lián)成的彪炳史冊的成就。學(xué)習(xí)黨史、新中國史是全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)向前推進(jìn)的必修課。我們要充分重視歷史留下的烙印和啟示,知史愛黨,知史愛國,知史明智,以史鑒今,培養(yǎng)唯物史觀和歷史思維,服務(wù)好人民,擔(dān)當(dāng)起重任。學(xué)習(xí)黨史、新中國史是涵養(yǎng)愛黨愛國之情的生動(dòng)教材。我黨的歷史是我國近現(xiàn)代史中最特別的篇章,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻三座大山,建立人民民主專政的人民共和國,是中國共產(chǎn)黨實(shí)行改革開放,為華夏大地注入新的活力,是中國共產(chǎn)黨找準(zhǔn)新的歷史方位,引領(lǐng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。歷史無法忽視黨的苦難與輝煌,我們只有細(xì)數(shù)__年的黨史、__年的新中國史,銘記先輩的勇敢剛烈,元?jiǎng)椎闹腔勰懽R(shí),傳承紅色基因,根治民族情懷,從歷史中濃縮出愛黨愛國的深厚情誼。學(xué)習(xí)黨史、新中國史是掌握歷史發(fā)展規(guī)律的必由之路。歷史是最好的教科書。歷史的進(jìn)程中蘊(yùn)含著興亡更替的道理。中國共產(chǎn)黨從建黨初期的六十多人,發(fā)展壯大到現(xiàn)在擁有九千多萬黨員的世界第一大黨,充滿著硝煙中的吶喊,血戰(zhàn)中的拼搏,也有從一窮二白到獨(dú)立富強(qiáng)的堅(jiān)韌和智慧。一個(gè)先進(jìn)的執(zhí)政黨,最難做好在繼承歷史中實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn),在放眼未來中實(shí)現(xiàn)開拓創(chuàng)新,不斷克服外界不穩(wěn)定的因素,克服自身長期執(zhí)政的風(fēng)險(xiǎn),提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。習(xí)近平指出:“今天我們回顧歷史,不是為了從成功中尋求慰藉,更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口,而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律,增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量?!焙笕藨?yīng)從黨史、新中國史中把握歷史發(fā)展規(guī)律,提煉實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中的治國理政瑰寶。學(xué)習(xí)黨史、新中國史是堅(jiān)定走穩(wěn)腳下之路的信心之源。群雄逐鹿的年代無數(shù)個(gè)政黨輪番登上歷史舞臺(tái),真正唱久唱響的是中國共產(chǎn)黨。我黨仁人志士初心不改、矢志不渝,踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)。溫習(xí)這段激情燃燒的歲月,從實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中深刻體會(huì)總結(jié),會(huì)使我們更加科學(xué)地分析歷史走向,更加清醒地認(rèn)清世情國情,在深入把握中國特色社會(huì)主義的科學(xué)性和真理性基礎(chǔ)上堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。我們在追憶歷史中擦亮初心,站穩(wěn)人民立場;在回望革命中創(chuàng)新理論,真信共產(chǎn)主義;在傳承緬懷中錘煉精神,豐富精神內(nèi)涵;在對(duì)照篤行中自身建設(shè),提高執(zhí)政能力。篇三學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn),也是牢記初心使命的重要途徑。通過對(duì)“四史”系統(tǒng)化學(xué)習(xí),能夠更加深入的對(duì)當(dāng)前面臨的新形式、新任務(wù)、新要求有了更深刻的理解和把握。一、學(xué)好“四史”,在鑒古知今中把準(zhǔn)規(guī)律習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),對(duì)組工干部來說,第一位的是政治上絕對(duì)可靠、對(duì)黨忠誠。四史學(xué)習(xí)涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實(shí)踐史,是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡(luò)和實(shí)踐邏輯,學(xué)好“四史”,能夠幫助我們即使走得再遠(yuǎn)也不忘來時(shí)的路,看清腳下的路,堅(jiān)定未來的路,在實(shí)踐中不斷和黨中央、向新思想對(duì)標(biāo)對(duì)表,增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書,樹立正確的歷史記憶,有助于鑒古知今,學(xué)史明智。四史學(xué)習(xí)不是水煮歷史,是必修課不是選修課,不能抱著走馬觀花,挑挑揀揀的心態(tài)去學(xué)習(xí),而是真正把四史學(xué)習(xí)作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路,提高政治能力的一場馬拉松,學(xué)在日常,習(xí)在經(jīng)常。對(duì)浩瀚無垠的四史,也要做好深學(xué)、細(xì)照,做到學(xué)有所獲,學(xué)有所悟。二、用好“四史”,在學(xué)史明智中謀事創(chuàng)業(yè)馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出,“理論只要說服人,就能掌握群眾而理論只要徹底,就能說服人?!秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作,要從四史學(xué)習(xí)中汲取直抵人心的力量、厚植堅(jiān)定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底,并進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為黨建引領(lǐng)社區(qū)治理各項(xiàng)難點(diǎn)瓶頸工作的實(shí)踐熱度和情感溫度,從而實(shí)現(xiàn)黨建跟人走,人才能跟黨走的根本目標(biāo)。毛主席在延安時(shí)期就曾說過,延安的人要通古今,全國的人要通古今,尤其是我們共產(chǎn)黨員,更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是未來的歷史,更好地認(rèn)識(shí)過去,運(yùn)用好歷史這門大學(xué)問,才能把握當(dāng)下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律,也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠(yuǎn)鏡”,對(duì)我們現(xiàn)在的工作進(jìn)行全面的審視,找準(zhǔn)基層黨建的定位,判明工作所處的時(shí)和勢,在比學(xué)趕超中,在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中,不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。篇四習(xí)近平總書記指出,只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定,要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,只有深入學(xué)習(xí)“四史”,才能堅(jiān)持初心使命。通過“四史”的學(xué)習(xí),我們要堅(jiān)定信念,讓初心使命在心底里扎根,要堅(jiān)持黨的宗旨職責(zé),讓初心在行動(dòng)中傳承?;鶎狱h員干部只有牢記為民務(wù)實(shí)初心和使命,堅(jiān)持百姓需求在哪里,基層工作就推進(jìn)到哪里:群眾困難在哪里,黨員服務(wù)就延伸到哪里,真正讓基層黨組織成為新時(shí)代新發(fā)展的“主心骨”,讓黨員干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為。在黨和國家的初期發(fā)展歷程中,涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱、灑熱血,為了心中“可愛的中國”頑強(qiáng)同艱難困苦作斗爭:在改革開放到新時(shí)代社會(huì)主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾,為國家富強(qiáng)、人民幸福而殫精竭慮、盡心竭力,用一輩子做了兩輩子的事。再說到這次新冠肺炎疫情期間,又有多少醫(yī)務(wù)人員、警察、一線工作者,為了抗擊疫情、保障居民的健康安全,他們不休不眠、奮戰(zhàn)在最前線,只因他們擔(dān)負(fù)著人民交付給他們的重任。疫情期間是醫(yī)院的白衣天使們給了我們勝利的希望,是堅(jiān)守在各個(gè)口卡點(diǎn)的基層工作者給了我們安心的后盾。作為一名預(yù)備黨員更加要知黨愛黨、知國愛國。了解我們黨和國家的過去、了解我們國家的歷史文化和歷史人物,有助于汲取歷史上成功的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。除了中國的歷史文化,還要放眼看世界,了解世界上不同民族的歷史文化,取其糟粕,取其精華,從中獲得啟發(fā),為我所用,我們黨和國家能長治久儀。同時(shí),還要將這些優(yōu)秀的歷史文化傳播與傳承給世界各地和子孫后代,讓他們感受到我黨、我國優(yōu)秀的文化瑰寶。所以,每個(gè)黨員都應(yīng)自覺將學(xué)習(xí)四史,作為應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。篇五這幾個(gè)月來,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了中國共產(chǎn)黨黨章和黨史,學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是是黨的綱領(lǐng),通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我對(duì)黨的綱領(lǐng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解。首先是黨的綱領(lǐng)的涵義和意義,指出黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟,黨的綱領(lǐng)的涵義就是黨的綱領(lǐng)就是一個(gè)政黨根據(jù)它所代表的階級(jí)的利益而提出的奮斗目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而采取的行動(dòng)路線。它標(biāo)志著一個(gè)黨是否成熟及其成熟程度。我們黨在社會(huì)主義建設(shè)過程中始終堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng),在社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持發(fā)展中國特色社會(huì)主義的最低綱領(lǐng)。在發(fā)展中國特社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,我們黨堅(jiān)持了最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一,既堅(jiān)定了我們可以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念,又結(jié)合不同階段的實(shí)際,實(shí)事求是,不斷取得社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。我們黨在建黨之初就明確了黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是有史以來人類所追求的最美好的社會(huì)制度,它反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,具有不可抗拒性和必然性。但是共產(chǎn)主義不是一蹴而就的,它是在社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)之上才能得以實(shí)現(xiàn)的,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要共產(chǎn)黨人的持之以恒的不懈努力。但我們應(yīng)該堅(jiān)信,共產(chǎn)主義必然能夠?qū)崿F(xiàn),無論任何時(shí)刻,共產(chǎn)主義都應(yīng)是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。其次,通過學(xué)習(xí)和了解《共產(chǎn)黨宣言》中的相關(guān)的理論內(nèi)容以及認(rèn)識(shí)十月革命的偉大歷史意義。通過這些知識(shí)的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到,共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)具有歷史必然性,是社會(huì)規(guī)律在起作用,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,資本主義社會(huì)的固有的矛盾決定了社會(huì)主義必然代替資本主義,這也使我們堅(jiān)信,共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)不是一句空話。《共產(chǎn)黨宣言》通篇閃爍著旗幟的光輝,成為其后各國無產(chǎn)階級(jí)政黨制定綱領(lǐng)的理論淵源。最后,通過學(xué)習(xí)我了解如何實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一是馬克思主義政黨建設(shè)的一條基本。在發(fā)展中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中堅(jiān)持最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一。兩者必須統(tǒng)一與發(fā)展中國特殊社會(huì)主義的實(shí)踐中,最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向,最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要條件。只有堅(jiān)持兩者的統(tǒng)一,以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想投身于中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,為發(fā)展中國特色社會(huì)主義努力奮斗,才是一個(gè)真正的革命者。我們要始終不渝的堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng),腳踏實(shí)地地實(shí)踐黨的最低綱領(lǐng)。做到勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)、樂于生活。作為一名入黨積極分子,我將始終不渝地堅(jiān)持我們黨的共產(chǎn)主義理想,理論聯(lián)系實(shí)踐,積極踐行黨的路線、方針、政策,開拓創(chuàng)新,不斷進(jìn)取,爭取早日加入中國共產(chǎn)黨員的隊(duì)伍,為黨和國家的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!篇六這次主題教育,把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為重要內(nèi)容,我理解,其核心要義就是通過重溫中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史,在了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就中,傳承紅色基因、不忘初心本色,不斷強(qiáng)化憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志,不斷增強(qiáng)堅(jiān)守初心、履行使命的思想和行動(dòng)自覺。下面,結(jié)合學(xué)習(xí)思考,談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。一、通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史,我感到,歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨,選擇的是歷經(jīng)千淘萬漉的“真金”悠悠中華,上下五千年。中華民族長期走在世界前列,創(chuàng)造出悠久燦爛的中華文明,為人類作出了卓越貢獻(xiàn)。但近代以后,由于西方列強(qiáng)的入侵、封建統(tǒng)治的腐敗,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。為改變中華民族屈辱的命運(yùn),封建地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)等,先后在歷史舞臺(tái)上粉墨登場,各社會(huì)階層都在探索救國救民的道路和不屈不撓的斗爭。太平天國運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等等,這些斗爭最終都沒能拯救中國。原因很多,我感到,最根本的是沒有一個(gè)根植于人民的先進(jìn)政黨,沒有徹底的革命綱領(lǐng),沒有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。1917年的俄國十月革命,使正在探索民族出路的中國人看到了“沉沉深夜”中的光明前景。革命先驅(qū)李大釗將十月革命和馬克思主義學(xué)說介紹到中國。隨著中國共產(chǎn)黨成立,中國人民的革命斗爭有了以科學(xué)理論為行動(dòng)指南的,有嚴(yán)密組織紀(jì)律性的,以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的先進(jìn)政黨的指導(dǎo)。一個(gè)全新的政治力量的出現(xiàn),給中華民族帶來新的希望、新的生機(jī)。中國共產(chǎn)黨的成立,是中華民族發(fā)展歷史上劃時(shí)代的里程碑,是開天辟地的大事變。梳理中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展脈絡(luò),可以清晰地看到,以中國共產(chǎn)黨成立為界,中華民族的歷史經(jīng)歷了兩個(gè)截然不同的階段:在此之前,中國社會(huì)不斷沉淪,國家景況一天一天壞下去,在此之后,中華民族復(fù)興浪潮不斷高漲,國家景況一天一天好起來;98年前,中國人民面對(duì)的是一個(gè)滿目瘡痍、災(zāi)難深重的舊中國,如今,中國人民擁有的是一個(gè)生機(jī)勃勃、大步邁向全面建成小康的偉大社會(huì)主義祖國。這充分反映出,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),適應(yīng)了近代中國社會(huì)進(jìn)步和革命發(fā)展的客觀需要;黨為之奮斗的綱領(lǐng)、目標(biāo),代表著中國社會(huì)發(fā)展的正確方向。中國共產(chǎn)黨在中國的領(lǐng)導(dǎo)地位,不是自封的,而是在長期革命斗爭和建設(shè)實(shí)踐中逐步形成的,是在中國革命歷史長河中大浪淘沙后的正確選擇。二、通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史,我感到,歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨,選擇的是馬克思主義科學(xué)指南十九世紀(jì)中葉,資本主義迅速發(fā)展,其固有矛盾的激化和演進(jìn),預(yù)示著未來社會(huì)革命的性質(zhì)和歷史發(fā)展的基本趨勢。馬克思、恩格斯站在時(shí)代發(fā)展的高度,揭示了資本主義發(fā)展的基本規(guī)律以及人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,使社會(huì)主義由空想變成科學(xué)。資本主義發(fā)展的不平衡,使資本主義統(tǒng)治鏈條出現(xiàn)了有利于革命的薄弱環(huán)節(jié)。列寧立足俄國實(shí)際,敏銳地提出“社會(huì)主義可以在一國或幾國獲得勝利”的論斷,把馬克思主義推進(jìn)到新的階段。經(jīng)過反復(fù)探索比較,在涌入中國的眾多西方思潮中,中國的先進(jìn)分子選擇了馬克思主義作為指導(dǎo)思想。風(fēng)雨如磐,大浪淘沙,選擇信仰很難,堅(jiān)守信仰更難。在歷史的洗禮中,我們黨始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南,并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。這使我們黨一成立就得以用先進(jìn)的理論武裝起來,牢牢占據(jù)了人類思想理論的制高點(diǎn),得以擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限,以唯物辯證的科學(xué)精神、無私無畏的博大胸懷領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國革命、建設(shè)、改革。這種先進(jìn)性,正是中國共產(chǎn)黨成立之前和之后中國其他政黨所不具備的,也是歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)和一個(gè)根本依據(jù)。三、通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史,我感到,歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨,選擇的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想人無信仰不立,黨無信仰不存。信仰的力量使蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在只有20萬黨員的情況下奪取了政權(quán),在有200萬黨員的情況下打敗了法西斯侵

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